第一篇:學(xué)習(xí)書法 樂(lè)趣無(wú)窮.doc
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學(xué)習(xí)書法 樂(lè)趣無(wú)窮
作者:牛體亮
來(lái)源:《發(fā)明與創(chuàng)新(學(xué)生版)》2012年第05期
我從小就非常喜歡書法。從四歲起,我開始學(xué)習(xí)書法,與這門古老的藝術(shù)結(jié)了緣。也許會(huì)有人認(rèn)為,寫書法不就是寫字嗎?肯定枯燥無(wú)味。這樣的想法就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在學(xué)習(xí)書法中,有著意想不到的樂(lè)趣呢!
我專攻柳體七年,現(xiàn)在改臨顏體。在我眼中,“顏筋柳骨”是這兩種字體最大的特點(diǎn)。柳體字剛勁,筆畫雖細(xì)但挺拔有力;顏體字圓潤(rùn),字體娟秀又不乏力量。
當(dāng)我欣賞《多寶塔碑》、《玄秘塔碑》、《靈飛經(jīng)》時(shí),看到那一個(gè)個(gè)或秀美、或挺拔的漢字時(shí),心里不由得贊嘆書法藝術(shù)的魅力。
練習(xí)寫字,更是樂(lè)在其中。學(xué)書法要求練習(xí)者心靜如水,沉靜的人不冒失,不馬虎,這也是習(xí)字的好處。記得那個(gè)夏天,我臨習(xí)“天朗氣清”這四個(gè)字。別看這幾個(gè)字筆畫不多,它們把顏體字的難點(diǎn)都包容進(jìn)去了。
我執(zhí)起筆,吸足墨汁,快速下筆,中速行筆,用力回筆,一個(gè)飽滿的短橫在宣紙上出現(xiàn)了!我屏住呼吸,一鼓作氣地寫好了“天”字的二、三筆。該寫最后一畫了。我修好筆鋒,從撇畫的中上部起筆,向紙的右下方斜拉過(guò)來(lái),頓筆出鋒。右手輕捻筆桿,讓它旋轉(zhuǎn)橫拉出一個(gè)“燕尾”,像剪刀一樣。一個(gè)完美的“天”字躍然紙上。
習(xí)字的過(guò)程并不總是那么順利,寫“氣”字時(shí)就遇到了麻煩。望著紙上那一個(gè)個(gè)不盡如人意的字,心里不禁打起了退堂鼓。但畢竟已經(jīng)堅(jiān)持了這么久,要放棄還真有點(diǎn)不甘心,于是,重新拿起字帖,認(rèn)真揣摩。
等我覺(jué)得成竹在胸時(shí),便拿起筆在報(bào)紙上練習(xí)。左手按住紙,右臂懸空,右手懸腕,緊握粗大的狼毫筆在紙上馳騁。不多時(shí),我的右臂又酸又痛,手腕也似乎轉(zhuǎn)不動(dòng)了,汗水一滴一滴地滴到報(bào)紙上。擦干汗水,我一直堅(jiān)持寫到自己滿意為止。看著紙上那漂亮的字,心里甜甜的。
我愛(ài)書法,愛(ài)它帶給我的樂(lè)趣。今后,我將繼續(xù)鉆研書法,認(rèn)真習(xí)字,為書法藝術(shù)這顆我國(guó)藝術(shù)長(zhǎng)河中的明珠增光添彩。
(指導(dǎo)老師:牛 銳)
第二篇:以書為友 樂(lè)趣無(wú)窮
以書為友 樂(lè)趣無(wú)窮2007級(jí)三班郭恒指導(dǎo)老師張哲
書是豐富我們課外知識(shí)的來(lái)源之
一。讀書能讓我們了解歷史,眺望未來(lái);我可以在虛擬的童話世界里開懷大笑,也可以與偵探一起領(lǐng)略險(xiǎn)象環(huán)生。
記得,我上2年級(jí)時(shí),書便成了我的好朋友,自從老師教我們?cè)鯓硬樽值浜螅冶隳芡晖暾淖x完一本書了,書中有不理解的詞語(yǔ)和句子我都盡量自己解決,從此文章有了一定的進(jìn)步,從那以后我對(duì)書更加喜歡了。當(dāng)我第一次踏進(jìn)圖書館大門,在我面前有那多書,隨便看幾本,都覺(jué)得那么神秘,從那以后我堅(jiān)持一周去一次圖書館,一段時(shí)間下來(lái),我的知識(shí)面逐漸開闊起來(lái),我和書已經(jīng)成了摯友,同時(shí)也了解了很多種類的書,現(xiàn)在我只要有時(shí)間就去書館看我喜歡的小書、童話,通過(guò)看書把書上的知識(shí)汲取到自己的腦海中。
現(xiàn)在,在我的時(shí)間計(jì)劃表上有了讀書這個(gè)項(xiàng)目,別小看他,這對(duì)我的寫作有了極大的幫助,有時(shí)讀書像一位聊天人能夠幫助我們解除煩惱,有時(shí)書中又好象播放的輕柔旋律拌我入夢(mèng),因?yàn)樽x書多,我寫作時(shí)都會(huì)大顯身手,真正體現(xiàn)了讀書破萬(wàn)卷,下
筆如有神那句古語(yǔ)。
我愛(ài)讀書,愛(ài)書中洶涌澎湃的大海,山清水秀的風(fēng)景,古色古香的茶樓,一本好書猶如一處擁有眾多名勝古跡的旅游景點(diǎn),使我心曠神怡、留戀忘返。
我非常慶幸從小就和書結(jié)下了朋友。難怪有人說(shuō):書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。想讓書也成為你的營(yíng)養(yǎng)品嗎?那就趕快尋找你身邊喜歡的書,盡情的讀吧!
第三篇:書法學(xué)習(xí)
兒童學(xué)習(xí)書法相關(guān)知識(shí)
學(xué)習(xí)書法至少有四個(gè)好處:
第一,中國(guó)書法已有三千多年的歷史,是古人聰明和智慧的結(jié)晶,是我們的祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財(cái)富,是我國(guó)獨(dú)有的一門藝術(shù)。教育部早已將其列為中小學(xué)生的一門必修課。作為青少年素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,可以從小培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的情操,提高文化素養(yǎng),為將來(lái)的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
第二,少兒在學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中,主要是動(dòng)手,尤其是訓(xùn)練手指、手腕和手臂的動(dòng)作,達(dá)到協(xié)調(diào)性和靈活性。這些動(dòng)作靠大腦指揮,經(jīng)常有規(guī)律地訓(xùn)練,對(duì)促進(jìn)大腦的生長(zhǎng)發(fā)育十分有益。少年兒童正值生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期,12歲時(shí)大腦發(fā)育已基本接近成人。在此之前,抓住這個(gè)大腦發(fā)育的黃金時(shí)期學(xué)習(xí)書法,對(duì)促進(jìn)少兒大腦的生長(zhǎng)發(fā)育,開發(fā)智力,培養(yǎng)高智商的人才非常必要。這一點(diǎn)往往被很多家長(zhǎng)忽視
第三,書法有嚴(yán)格的書寫法則,少年兒童,尤其是小學(xué)階段,主要是識(shí)字,在學(xué)習(xí)文化的同時(shí)又學(xué)習(xí)書法,既可以鞏固所學(xué)的知識(shí),又能促進(jìn)文字書寫水平的提高,把字寫得更加整潔美觀,又合乎規(guī)范。
第四,學(xué)習(xí)書法需要耐心細(xì)致,持之以恒。對(duì)于接受文化知識(shí)教育的少年兒童來(lái)說(shuō),通過(guò)書法學(xué)習(xí),可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)有益于意志的鍛煉,進(jìn)而促進(jìn)文化課的學(xué)習(xí)。希望我的回答對(duì)你有用!學(xué)習(xí)書法還應(yīng)注意:
1、由于孩子較小,缺乏自制力,家長(zhǎng)尤其要多加關(guān)照。不罵、不打,多表?yè)P(yáng)。你要孩子長(zhǎng)大后成為什么樣的人,你這時(shí)就要做什么樣的人給他看,他會(huì)潛移默化地受到你的影響。
2、孩子寫字家長(zhǎng)要一直陪在身邊,因?yàn)檫@時(shí),他還沒(méi)有定型,要一個(gè)孩子做到非常的努力用功,是不現(xiàn)實(shí)的。如果不監(jiān)督,他很可能會(huì)亂寫,偷懶,如果動(dòng)作壞了,反而適得其反。這樣家長(zhǎng)就會(huì)比較累,學(xué)生堅(jiān)持不下去,實(shí)際上都是家長(zhǎng)堅(jiān)持不下來(lái)的緣故。所以家長(zhǎng)要有足夠的心理準(zhǔn)備,要有足夠的耐心。
3、有些好習(xí)慣,也要在這時(shí)注意培養(yǎng),比如,不讓孩子動(dòng)作效率過(guò)低,做事要強(qiáng)調(diào)連貫,有效動(dòng)作之間的無(wú)用動(dòng)作減少到最低程度,這樣,在他上學(xué)后,就不至于做事拖沓,作業(yè)完成不了,這樣,晚上睡覺(jué)太晚,家長(zhǎng)、孩子都會(huì)非常疲憊而造成孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降的。
4、最后非常重要的一點(diǎn),是一定要找個(gè)好的書法老師。老師不但對(duì)孩子要有愛(ài)心,還必須是個(gè)掌握教育心理學(xué),能靈活運(yùn)用正確書法教學(xué)和心理疏導(dǎo)方法的老師。
第四篇:學(xué)習(xí)書法
學(xué)習(xí)書法
孩子從何時(shí)開始練習(xí)書法比較好?
小孩子從五六歲起就可以開始練習(xí)書法,五六歲前后就讓孩子熟悉筆墨紙硯,同時(shí)在初練書法的過(guò)程中也可學(xué)認(rèn)字,了解字的筆畫、結(jié)構(gòu)及筆順。
練習(xí)書法的起步階段應(yīng)注意什么?
在起步階段,重點(diǎn)是掌握正確的執(zhí)筆姿勢(shì)、寫字姿勢(shì)。對(duì)漢字筆畫的擺布、黑與白的空間關(guān)系有新的認(rèn)識(shí),具備對(duì)書法的初步審美眼光,能說(shuō)出哪能些字寫得好,好在哪。
練習(xí)書法從什么字體開始?
孩子練習(xí)書法一般從楷書開始,字帖主要選顏柳歐趙等字體。
在練習(xí)書法方面家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子作何要求?
果不想在書法上成名成家,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)讓孩子把書法當(dāng)成是一種興趣和愛(ài)好。孩子最好是按指導(dǎo)老師的要求來(lái)練習(xí),每天練一練,貴在堅(jiān)持,每天寫兩三張都行,絕不可以一次寫幾下張,然后好幾天不動(dòng)筆墨。每天的練習(xí)不要過(guò)于疲勞,要讓孩子始終保持對(duì)書法的新鮮感。
如果想把書法當(dāng)成專長(zhǎng)來(lái)培養(yǎng)該如何做?
大多數(shù)孩子是把書法當(dāng)愛(ài)好,如果想讓孩子將來(lái)在書法上有所造詣,就要使孩子接觸更廣泛的書法知識(shí),博覽眾家,多賞名貼,在達(dá)到一定的水準(zhǔn)后,還需要拜師學(xué)藝,進(jìn)行專業(yè)的訓(xùn)練。
孩子練習(xí)書法有何益處?
一般來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練,孩子就能掌握書法的基本要領(lǐng),看出明顯的長(zhǎng)進(jìn);練習(xí)兩年,就可以達(dá)到一定的書法水準(zhǔn)。通過(guò)學(xué)習(xí)書法,孩子對(duì)中華民族的文化特點(diǎn)會(huì)有較深的認(rèn)識(shí),最顯著的收獲是:不僅毛筆字寫得有模有樣,而且鋼筆字也寫得更漂亮了。除此之外,還有許多意外的收獲:
1、陶冶性情,鍛煉意志。剛開始學(xué)書法,有的同學(xué)愛(ài)丟三落四,心緒浮躁,無(wú)法集中注意力,練了二三十分鐘就坐不住了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的書法練習(xí),這些毛病都消失了,能平心靜氣地寫字,從第一個(gè)字到最后一個(gè)字都能善始善終地寫好。家長(zhǎng)也能看到這種可喜的變化,有的孩子原來(lái)上課總是“打野”,練了書法以后,注意力更集中了,學(xué)習(xí)效率也高了。書法要靠日復(fù)一日、連續(xù)持久的練習(xí),這對(duì)人的意志、毅力是極大的考驗(yàn),因此有的家長(zhǎng)出于鍛煉孩子意志力的考慮,也主張讓孩子練習(xí)書法,錘煉品性。
2、養(yǎng)成勤于觀察、思考、總結(jié)的好習(xí)慣。通過(guò)老師的引導(dǎo),孩子們學(xué)會(huì)了觀察字的間架結(jié)構(gòu),比照字貼學(xué)習(xí)運(yùn)筆,每一種毛劃,都讓孩子們充分感悟、領(lǐng)略書法的美妙之處。這種于思考、善于思考的好習(xí)慣必將轉(zhuǎn)移到學(xué)科學(xué)習(xí)中去,最終有助于提高學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。
因此,教育專家們認(rèn)為,無(wú)論是有志于成名成家還是作為興趣愛(ài)好,讓孩子從小練習(xí)書法都是一項(xiàng)很好的活動(dòng),這對(duì)孩子心智的鍛煉、習(xí)慣的養(yǎng)成都大有裨益,也將對(duì)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。
第五篇:書法學(xué)習(xí)淺談
書法學(xué)習(xí)淺談
——寄語(yǔ)初學(xué)書法的愛(ài)好者
陳凱生
第一部分 概述
大家接觸書法也有一段時(shí)間了,可能大家會(huì)覺(jué)得,越是深入,發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越多,難度越大,甚至?xí)悦2恢颉R虼宋覍懴逻@篇文章,希望能為大家指明方向或給大家一點(diǎn)啟示,僅限于個(gè)人水平,錯(cuò)漏之處還請(qǐng)方家指正。【一】學(xué)習(xí)書法的意義: 很多人認(rèn)為,信息技術(shù)的發(fā)展讓傳統(tǒng)書法走上了“不歸之路”,學(xué)習(xí)書法已經(jīng)沒(méi)有必要了。事實(shí)上,很多人為了“裝點(diǎn)門面”,也熱衷于練習(xí)書法。其實(shí)書法的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。國(guó)學(xué)大師周汝昌說(shuō)過(guò):中國(guó)文化最大的特點(diǎn)就是把一切實(shí)用的事物藝術(shù)化。文徵明耄耋之年,每天依然把練習(xí)書法作為必修課,米南宮更是“學(xué)書無(wú)日不臨池”,他們是出于某種功利目的嗎?顯然不是,書法自有外行人難以理解的魅力。古人說(shuō):字如其人,這是非常科學(xué)的,一個(gè)人的字往往和一個(gè)人的性格愛(ài)好和人生經(jīng)歷有關(guān)。我們通常用“格調(diào)”兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的書法,這同時(shí)也是對(duì)這個(gè)人的品格的側(cè)面解讀。可以武斷的說(shuō),漢字是世界上唯一兼具實(shí)用性和藝術(shù)性的文字,而書法又不能單單看作一種實(shí)用工具或藝術(shù)形式,她是中華文化的集中體現(xiàn),她是中華文化區(qū)別于其他文化的重要特征。
總的來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)書法不僅能解決實(shí)用問(wèn)題,她對(duì)于鍛煉人的耐心、提高人的審美觀、豐富人的精神世界和文化內(nèi)涵都有著極大的幫助。【二】學(xué)習(xí)書法的方法: 書法的入門:書法,顧名思義就是書寫的方法。為了統(tǒng)一,為了美觀,古人把它規(guī)定為固定的準(zhǔn)則,或稱法則。我們學(xué)習(xí)的就是這個(gè)法則。臨帖的目的是通過(guò)某位書家學(xué)習(xí)漢字的法則,而不是學(xué)習(xí)他的風(fēng)格。“取法乎上”,因此選帖也是學(xué)習(xí)書法的重要方面。選了一本好帖之后,開始要做的是什么呢?很多人上來(lái)就迫不及待的開始寫起來(lái),其實(shí)不然。選定一位書家和碑帖之后,先要了解這位書家的生活背景、學(xué)書歷程、心路歷程以及寫字時(shí)的背景和心態(tài),然后通讀全文,知其大意,不求甚解,這樣就大概完成了臨帖前的準(zhǔn)備工作,然后就可以開始深入的臨寫。
第二點(diǎn),在臨寫某一書家時(shí),要會(huì)“探源”和“索流”。所謂探源,就是了解書家學(xué)習(xí)書法的過(guò)程(比如學(xué)習(xí)了某家某帖),以及自身書法風(fēng)格面目的發(fā)展和演變。所謂索流,就是了解書家對(duì)后世的影響,有哪些人學(xué)習(xí)了這位書家的書法,間接的窺測(cè)這位書家的一些書法技藝。現(xiàn)在以歐陽(yáng)詢?yōu)槔龑?duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行解釋。
歐陽(yáng)詢是唐代初年最著名的書法家,也是楷書四大家(歐顏柳趙)之首,對(duì)后世的楷書影響深遠(yuǎn)。歐陽(yáng)詢書法的來(lái)源主要有兩條,一個(gè)是魏晉南朝時(shí)的文人(主要是二王)書風(fēng),一個(gè)是北朝碑刻(主要是魏碑)的書風(fēng)。他是碑帖融合最主要的旗手,銳利、挺拔的點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu),清遠(yuǎn)、遒勁的格調(diào)和味道,奠定了楷書推向高潮的方向,也奠定了他在楷書方面的歷史地位。之后很多人以歐為宗,各成一家,因此稱為歐體,如明代文徵明,清代翁方綱,民國(guó)劉春霖,當(dāng)代田氏家族。
第三個(gè)要談的是學(xué)習(xí)書法的順序。很多初學(xué)者對(duì)書法不甚了解,經(jīng)常會(huì)問(wèn)可不可以不學(xué)楷書,直接學(xué)行書。最直接的回答是不可以的。書法的字體無(wú)非是真草隸篆(在古代行書有時(shí)也歸在草書范圍),而楷書正是承上啟下的關(guān)鍵一環(huán),楷書是基本功,沒(méi)有這個(gè)東西,風(fēng)采神韻都無(wú)從談起。在初學(xué)楷書的前3年(當(dāng)然這只是大概的時(shí)間階段)最好不要涉獵行書,3到5年期間可以開始觀摩各家行書,積累字例,5年后就必須正式練習(xí)行書了。在學(xué)習(xí)行書的期間先積累一些草字的規(guī)范寫法,只要求知道怎么寫過(guò)來(lái)就行。隸書和篆書在書法史上是一條副線,初學(xué)階段可以不必學(xué)習(xí),但在學(xué)習(xí)草書之前最好先寫寫篆隸,以便弄清字形的發(fā)展。
第四個(gè)要說(shuō)的是學(xué)習(xí)書法的心態(tài)。首先說(shuō),學(xué)習(xí)書法應(yīng)該有耐心、有信心、無(wú)私心。有耐心就不必說(shuō)了,寫過(guò)書法的都知道要有耐心和恒心。所謂信心不是說(shuō)我們要相信自己能成功或成為書法家,學(xué)習(xí)書法的目的不在于是否成為書法家,而在于提高自己的書寫水平和文化內(nèi)涵,我們要相信自己會(huì)不斷進(jìn)步,日有所學(xué),日有所獲,便是成功。所謂無(wú)私心,就是在學(xué)習(xí)書法的時(shí)候要沒(méi)有功利欲望。在寫字的時(shí)候不能想著能不能獲獎(jiǎng)或者入選,不然容易追附評(píng)委的口味和時(shí)弊,最終容易走入歧途。
最后談?wù)勁R帖的方法。按照田蘊(yùn)章先生的說(shuō)法:這個(gè)字寫一次不好就寫十遍,十遍不好就寫百遍,百遍不好就寫千遍,總寫就好了。但這并不全面。啟功先生說(shuō):功力不是時(shí)間加數(shù)量,而是準(zhǔn)確的重復(fù)。這兩者都有道理,所以總地來(lái)說(shuō)就是:無(wú)數(shù)次準(zhǔn)確的重復(fù),才會(huì)有深厚的功力。在臨寫楷書的時(shí)候更須如此。我們要盡量選碑帖中清晰、常用的字去臨寫,力求神似,切不可淺嘗而止,不然是很難有大的進(jìn)步的。我還要說(shuō)的另一個(gè)觀點(diǎn)是本階段的積累往往會(huì)在半年之后才表現(xiàn)出來(lái),期間很難感到進(jìn)步,這就是通常所說(shuō)的量變引起質(zhì)變,因此在短時(shí)間內(nèi)經(jīng)常練習(xí)卻感覺(jué)不到進(jìn)步的朋友不必灰心,你正在朝成功走去。
第二部分 詳論
【一】如何選帖:
因?yàn)槲覀冎饕詫W(xué)習(xí)楷書為主,所以這里主要介紹楷書方面,再稍加行書內(nèi)容。(1)楷書
歷史上著名的楷書大家主要有(按時(shí)間順序):鐘繇、智永、歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷、顏真卿、沈傳師、柳公權(quán)、趙佶、趙孟頫、文徵明、成親王、啟功。簡(jiǎn)單一句話介紹一下。鐘繇,魏,史稱“楷圣”,有隸法,一般是小楷,屬前期楷書;智永,隋朝,但現(xiàn)存墨本《千字文》是臨本,且用筆圓潤(rùn),不宜初學(xué);歐陽(yáng)詢,隋唐,主要有四歐堂傳世,且學(xué)者眾多,宜初學(xué);虞世南,隋唐,學(xué)二王,傳世作品不多,學(xué)習(xí)者也不多,難度較大,暫且不學(xué);褚遂良,初唐,學(xué)歐虞,用筆遒勁靈動(dòng),不宜初學(xué);薛稷,初唐,學(xué)褚遂良,相比水平不高,不宜初學(xué);顏真卿,中唐,師承張旭,傳世作品多,影響大,宜初學(xué);沈傳師,晚唐,宋人評(píng)價(jià)高,作品少,不宜初學(xué);柳公權(quán),晚唐,用筆剛健,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),宜初學(xué);趙佶,宋代,學(xué)用筆瘦硬,學(xué)薛稷,風(fēng)格較突出,不宜初學(xué);趙孟頫,元代,墨跡多,影響大,但用筆較圓,不宜初學(xué);文徵明,明代,學(xué)歐,以小楷傳世;成親王,清代,學(xué)歐、柳,典型的清代士大夫風(fēng)格;啟功,當(dāng)代最負(fù)盛名的書法家,擅楷、行。按照“取法乎上”和系統(tǒng)性的原則,歐顏柳三家最適合作為大家的入門書體。
楷書發(fā)展脈絡(luò):魏晉時(shí)期,楷行草進(jìn)入發(fā)展的高峰期,也是書法由不知覺(jué)藝術(shù)轉(zhuǎn)為自覺(jué)藝術(shù)的成熟階段,而鐘繇就是這個(gè)時(shí)期的楷書方面的代表書家,他的楷書還帶有隸法,形體稍扁,格調(diào)極高。但是魏晉的時(shí)間極短,就進(jìn)入了南北朝,而南北朝時(shí)間很長(zhǎng),全國(guó)一直處于混亂狀態(tài),書法也長(zhǎng)期處于較混亂的緩慢進(jìn)化階段,此時(shí)的主要楷書書體是魏碑,如《張猛龍》、《張黑女》、《龍門二十品》、《爨寶子》等,屬過(guò)渡性書體。到了隋代,國(guó)家恢復(fù)統(tǒng)一,書法也漸趨規(guī)范,楷書漸漸成熟,如《龍藏寺碑》,已經(jīng)接近成熟。到了唐代初年,由于歐陽(yáng)詢等人對(duì)南北書風(fēng)的融合,楷書基本成熟,之后的褚遂良又將他們的字形稍作修改,將歐虞中形體較長(zhǎng)的字漸漸改為正方,這為后來(lái)顏真卿將漢字最終定型為方塊字奠定基礎(chǔ)。顏真卿是一位極富創(chuàng)新力的書法家,他參用篆書的用筆,一反初唐瘦硬的書風(fēng),將楷書變革推向高潮,而且他的字體正是盛唐氣象的象征。顏之后從者眾多,其中就包括柳公權(quán)。這段時(shí)間學(xué)習(xí)顏?zhàn)殖娠L(fēng),但很多人將它的肥厚進(jìn)行夸張,已出現(xiàn)一些不良之風(fēng),而柳公權(quán)正是這個(gè)不良書風(fēng)的矯正者,這也受他老師沈傳師以及裴休等人的影響。柳公權(quán)是唐楷最后一位大家,他融合了歐體和顏體之長(zhǎng),肥瘦適中,達(dá)到了增一分則肥,減一分則瘦的地步,將楷書的筆法和字法都發(fā)揮到最高的藝術(shù)性,是唐楷的總結(jié)者。至此,柳公權(quán)已經(jīng)為楷書奠下不可逾越的高峰,后人已無(wú)法超越,只能從中改動(dòng)。宋代的楷書受到“尚意”書風(fēng)的沖擊,處于低潮時(shí)期。期間盡管有蔡襄、張即之、趙佶等人擅長(zhǎng)楷書,但已遠(yuǎn)不如唐人。元代的趙孟頫,是唐代之后楷書方面成就最高的書家,其實(shí)他是將二王的行書筆法進(jìn)行楷化,所以用筆圓筆較多,不適合初學(xué),而且我個(gè)人覺(jué)得趙的楷書不及唐人,因此趙的楷書學(xué)者不多,但他卻影響了他之后的幾百年,且獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。明代由于政治上的嚴(yán)肅,封建專制的高度發(fā)展,楷書的發(fā)展出現(xiàn)低糜狀態(tài)。由沈氏兄弟創(chuàng)立的“館閣體”成為明代乃至清代楷書的主流。“館閣體”是歐體和趙體的結(jié)合,是明清的官方字體,質(zhì)量高,但是千人一面,并無(wú)多大的發(fā)展,因此明清時(shí)期少有楷書名家。民國(guó)時(shí)期的書家受清代康有為的人對(duì)魏碑的推崇而學(xué)習(xí)魏碑,成就不高,而華世奎、沈尹默、啟功等遵循晉唐法則的人頗有成就。
學(xué)習(xí)書法一條重要的準(zhǔn)則就是“先專后博”,選定一位書家的某一本碑帖之后,就要深入的學(xué)習(xí),切不可淺嘗而止,朝三暮四,三五年內(nèi)就不要改為其他碑帖,切記切記。
在上面“學(xué)習(xí)書法的方法”中已大略的介紹了歐陽(yáng)詢書法淵源,由于本人主要習(xí)柳,兼學(xué)歐體,顏體部分的介紹請(qǐng)大家自己詢問(wèn)其他同學(xué)或查找資料。接下來(lái)我將為大家較詳細(xì)的介紹柳公權(quán)的書法。
柳公權(quán)是晚唐最后一位大書家,字誠(chéng)懸,世稱“柳少師”“柳諫議”“柳河?xùn)|”。幼有“神童”之稱,工書畫,擅六藝,27歲中進(jìn)士,唐穆宗有“鐘王復(fù)出”之贊。柳公權(quán)的書法來(lái)源也主要是兩條。一個(gè)是王羲之、歐陽(yáng)詢,一路是顏真卿。柳少師取歐結(jié)體之妙,學(xué)褚線條之勁,師顏體勢(shì)之博,他正如得道的仙人,在八十載的煉丹爐中,輸以非凡的功力,更攬有天地精華之博,終于化成垂青書史的寶丹。柳公權(quán)著名的碑有《大唐回元觀鐘樓銘》、《金剛經(jīng)刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》、《神策軍碑》等,墨跡有《蒙詔帖》、《圣慈帖》、《王獻(xiàn)之送梨帖跋》等。一般來(lái)說(shuō),學(xué)柳體的第一碑是《玄秘塔碑》(以下簡(jiǎn)稱玄碑)。此碑屬中楷字,且傳世拓本清晰,有日本三井本、故宮本、國(guó)家圖書館藏本等,是柳公權(quán)成熟時(shí)期的代表作之一,最宜初學(xué)。柳公權(quán)的另一代表作是《神策軍碑》(以下簡(jiǎn)稱神碑),比前者晚兩年完成,是公認(rèn)的柳公權(quán)傳世碑石中水平最高者。在筆者看來(lái),玄碑用筆爽朗,結(jié)體挺拔,清新秀潤(rùn),當(dāng)是入門之法帖,神碑神氣嚴(yán)穆,氣象雍和,格調(diào)高遠(yuǎn),更須苦下功夫。此兩碑用功十年,當(dāng)可窺得楷書堂奧。
作為書法四大家之一,柳公權(quán)在歷史上也是小有爭(zhēng)議的書家。蘇東坡稱其“一字百金”,米南宮卻視其為“丑怪惡扎之祖”,同時(shí)代的人也會(huì)有如此大的差異。其實(shí),一個(gè)人的書法地位不是一個(gè)人能捧起來(lái),也不是一個(gè)人能否定的,書圣王羲之也是如此。柳公權(quán)與歐顏并重,自有他人無(wú)法替代的歷史地位和貢獻(xiàn)。他以耿直的秉性、醇厚的功力、涉獵之廣博、脫俗之境界,養(yǎng)心、修心,定性、煉性,終成一代書壇巨擘。作為柳體字的愛(ài)好者,在此筆者附上一首打油詩(shī),也是表達(dá)我對(duì)此的看法:
翰墨饑鷹世最夸,拋筋露骨論疑差。
千斤不費(fèi)推敲力,楷法古今第一家。(2)行書
歷史上行書著名的書法家及其代表作有:王羲之《蘭亭序》《集字圣教序》《喪亂帖》,王獻(xiàn)之《中秋帖》《鴨頭丸帖》,歐陽(yáng)詢《夢(mèng)奠帖》,褚遂良《枯樹賦》,陸柬之《文賦》,顏真卿《祭侄文稿》《祭伯文稿》《爭(zhēng)座位帖》,柳公權(quán)《圣慈帖》《蒙詔帖》,蘇軾《寒食帖》《赤壁賦》,米芾《苕溪詩(shī)帖》《蜀素帖》,黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣》,趙孟頫《前后赤壁賦》《洛神賦》,董其昌《白居易琵琶行》,文徵明《千字文》,唐寅《落花詩(shī)帖》,劉墉、王文治、潘齡皋、沈尹默、白蕉等。
學(xué)習(xí)行書跟學(xué)習(xí)楷書一樣,需要以一家為基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)取的點(diǎn)要高,一般取宋以前的法帖。一般學(xué)歐體和柳體的同學(xué),我推薦開始學(xué)行書學(xué)的是王羲之的《集字圣教序》,學(xué)顏體的同學(xué)不宜學(xué)此帖,可直接學(xué)習(xí)顏真卿的行書,如《祭侄文稿》。有了這個(gè)基礎(chǔ)之后,就可向唐宋的其他大家學(xué)習(xí),如陸柬之、歐陽(yáng)詢、蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫等。一般來(lái)說(shuō)明以后的書家先不學(xué)習(xí)。學(xué)歐柳的同學(xué),一般會(huì)有板刻、呆滯等問(wèn)題,所以可以學(xué)學(xué)褚遂良的楷書或米芾的行書化解一下。
【二】如何臨帖: 臨帖的順序:筆畫、部首、單字。筆畫和部首的練習(xí)大約需要1-2年,在這期間,可以以寫整個(gè)字的方法來(lái)練習(xí)筆畫和部首,但一定要理清自己的側(cè)重點(diǎn),注意筆畫的質(zhì)量,對(duì)每個(gè)筆畫都不要馬虎應(yīng)付,結(jié)構(gòu)方面可放在次要方面。之后就是單字的練習(xí),在前面有了一定筆畫基本功之后,練習(xí)單字會(huì)進(jìn)步較快,容易成型。單字大概要遵循每日一字的方法,一天最多只寫一個(gè)字,力求把這個(gè)字的法則吃透,對(duì)于單字的具體技法,我建議大家觀看田蘊(yùn)章教授的《每日一題,每日一字》節(jié)目(當(dāng)然也可以找我或協(xié)會(huì)其他人咨詢),雖然他講的是歐體的技法,但對(duì)楷書而言大同小異,楷書的技法基本是一致的,往往只是某位書家的臨時(shí)處理和程度不同而已。
第三部分 后言
在《魏晉書風(fēng)》一書序言中說(shuō)到:在如今社會(huì)特別是文化領(lǐng)域時(shí)有浮躁與投機(jī)之象。由于金錢與權(quán)勢(shì)的誘惑,許多人放棄了祖先留下的許多規(guī)則,去走“捷徑”,通過(guò)關(guān)系獲得中國(guó)書協(xié)會(huì)員的資格,進(jìn)而自抬身價(jià),百般宣傳,以獲得更多的名與利。也有很多人,為了掩蓋自己基本功不足或者是想制造出某種社會(huì)影響力,或者是為了依附西方的美學(xué)新概念,而聲嘶力竭地提倡“創(chuàng)新”,如當(dāng)代書畫名家范曾所說(shuō):評(píng)價(jià)書法的標(biāo)準(zhǔn)在于好壞,而不在于新舊。也有人打著“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”而抱怨傳統(tǒng)書法的法則過(guò)于繁復(fù),應(yīng)該“改革”,“簡(jiǎn)化”,結(jié)果他們卻弄出來(lái)一套誰(shuí)都看不到的西方美學(xué)。對(duì)此我借用聞一多先生關(guān)于寫詩(shī)的一些論述,放在書法上也是一樣的——越有魄力的作家,越是要帶著腳鐐跳舞才跳的痛快,跳得好,只有不會(huì)跳舞的才怪腳鐐礙事,只有不會(huì)作詩(shī)的,才會(huì)感覺(jué)到格律的束縛,對(duì)于不會(huì)作詩(shī)的,格律是表現(xiàn)的障礙物,對(duì)于一個(gè)作家,格律變成了表現(xiàn)的利器。書法也是如此,只有不真正懂法則的人,才會(huì)說(shuō)法則阻礙人性情的發(fā)揮,才會(huì)輕言“改革”,須知科學(xué)可以“改革”,書法是不可以的。像鐘張羲獻(xiàn)、歐顏柳趙、蘇黃米蔡這樣的大書家,嚴(yán)格的法則是他們的船竿,深厚的功力是他們船槳,駕以厚重的文化,悠然地在書法的海洋中揚(yáng)帆起航、任其馳騁。