第一篇：讀后感之《沙之書》

讀后感之《沙之書》

“線是由一系列的點組成的；無數的線組成了面；無數的面形成體積；龐大的體積則包括無數體積……不，這些幾何學概念絕對不是開始我的故事的最好方式。如今人們講虛構的故事時總是聲明它千真萬確；不過我的故事一點不假。”

《沙之書》開頭一段博爾赫斯即表明了他對待虛構的態度：“如今人們講虛構的故事時總是聲明它千真萬確；不過我的故事一點兒不假。”這里，“人們”可以理解為是那些主張寫作忠于現實的人，他們的小說強調盡可能地貼近現實，但在博爾赫斯看來，反而可能是“虛構”的；而他的故事雖然看起來荒誕不經，但可能反倒是“一點兒不假”。這和博爾赫斯對“虛構”一向的看法有關。

虛構是博爾赫斯小說的靈魂。對博爾赫斯而言，虛構是藝術創造的根本點，是抵達更高實在的方式；通過虛構，寫作這門活動往往可以最大限度地接近心靈的復雜活動。

說實在的，我真的沒有把《沙之書》讀懂，即使是讀后感，也只是我在讀過之后內心的一種空靈的觸動，而僅僅是觸動而已。

小說主人公“我”對待“沙之書” 起初好奇，然后設法得到，接著是鉆研，但發現對它了解越多，不了解的部分也更多，于是意識到自己的渺小無奈，緊接著迷失于無法自拔的敬畏，隨之而來的是恐懼，最終選擇逃避、放棄，讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中。

這一變化過程既形象地說明沙之書的奇妙而神秘的特性，又表現了“我”乃至人類在無限強大的異己之物前不勝渺小、恐懼的心理。

那本虛構的“沙之書”——《圣書》沒有起點，也沒有終點，象征著無窮無盡，象征著無限之物：如無止境的欲望，無窮大的世界，瑣碎繁雜的生活、、神秘的未知世界、不知其數的金錢、無法挽留的時間、變化無常的命運、浩瀚無窮的知識等等。

小說最出人意料的情節有兩處：一是“沙之書”奇妙特性的逐漸顯現；一是“我”將“沙之書”藏在了圖書館。在“沙之書”出現之前，我們根本想不到會有這樣一本奇書，而當我們讀到“我”買下這本書時，也根本想不到它的最終歸宿竟然是圖書館。

讀《沙之書》時，我真切的感受到了自己不斷膨脹的自私和欲望，嚇了一跳。我從不認為自己是圣人，但也不曾料到在我的內心竟埋藏著如此之深的貪婪。

在這一次與《沙之書》實實在在的心靈觸碰之后，我發覺人類的貪婪真的可怕極了。它的狡猾，在外面裹著因占有而產生的短暫的幸福感的甜蜜外衣，而里面卻像是黑洞一般，拼命地吸噬一切純潔而光亮的東西，留下無窮無盡的黑暗。

似乎每個人的內心深處都有一個藏著《沙之書》的圖書館。人們在里面走著，逛著。有的人可能一輩子都沒有遇到那個陰暗的擱架，但大多數的人在好奇心的誘引下，都找到了它，拿起了它，只是智者懂得如何放下，而愚者卻永遠地陷入了這痛苦的沙之淵，混沌一生，不能自拔。

盡管我們在現實中誰也沒有看見這樣一本書，但我們都曾經被無限的星空所震撼，被無窮盡的人類歷史卷入沉思。《沙之書》所表達的正是人類面對無限之物時心靈的真實深度。這樣，“沙之書”便類似于一種透鏡，它來源于人類的智慧，可以穿越現實的障礙。

第二篇：《沙之書》讀后感

認真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《沙之書》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

昨天，學習了《沙之書》，我心中激蕩起陣陣不安的漣漪。

《沙之書》是博爾赫斯的一篇短篇小說，講的是一個近乎魔幻的故事，但是又令人感到真實。

它敘述了這樣一個故事：在一位賣《圣經》的人的推銷下，敘述者見到了“沙之書”。這本書無始無終，只有無盡的內容，而且又時常變化。在好奇與興奮下，敘述者買下了這本書。漸漸的'，這本書讓他精疲力盡，心力枯竭——甚至無法入眠。不安，恐懼之情充斥了他的心靈。最后，他決定逃避，把這本書藏在了別人找不到的地方。

“沙之書”——一本無法窮盡的書，人——一個普普通通的人。“沙之書”好像在生活真有似的。

我們都是普通人，為了滿足我們自己的好奇，在獲取知識的本能下，我們在不斷的去學習。學習是為了什么？在我的世界之中，學習就是為了解決疑惑，然后讓我們更好地去生活。令我可悲的是，疑惑就似“沙之書”：當你學習、探索到了知識，解決了疑惑之后，又會有更大的疑惑出現。甚至，有時在學習、探索的過程之中就會有疑惑出現。即使你解決了疑惑，疑惑之后又有新天地，就像“黑體輻射”與“光速問題”背后擁有的廣闊平原一樣。悲哀！疑惑越來越大，越來越復雜，越來越多，無窮無盡，真實版的“沙之書”！我怕，當疑惑大到、復雜到我們解決不了怎么辦？那時，我們不會像《沙之書》之中那個敘述者一樣不安、恐懼嗎？我們，我們都是普通人！我們能力有限！難道我們學習、探索就是去自尋煩惱？我開始我的懷疑學習目的了。

為什么學習？為什么學習？為什么學習！學習可以解決疑惑？但是他卻帶來更大的疑惑！學習消去了一絲恐懼、不安，卻又成倍的反饋給你。還是老子說的好——絕學無憂。

這時，我想起季老也有一句話：真理不是愈辯愈明，而是愈辯愈糊涂。的卻如此，以前人對世界的思考是如此簡單——世界是神創造的。而現在，世界不僅是世界，還是思維、夸克、能量子、時間、空間……令人頭痛無比！學習難道真的是讓世界更加復雜？

那，我們此時此刻學習干什么？不要學習？不要學習的人，好像不可稱之為人吧，而是猿猴吧。人生在世一出生就會學習，無時不刻在學習。因為人類有著更強的學習能力，人就之所以為人了吧。我們如今放棄學習那就等于放棄做人，去做猿猴。

當然，我沒有認為動物是卑賤的，我知識說明在這個世界之中，我們是人，我們有我們自己的本分，我們有我們自己的使命——認識世界，改造世界！如果我們退縮，那么就是自我退化！

所以，作為一個人，若心中為人，我們就得學習、探索、解惑。雖然眼前是無盡的小疑惑、大疑惑、更大的疑惑。但是我們就是要走下去！我記得高爾基筆下的丹柯有一句話：世界上的一切都是有盡頭的！是的，一切都是有盡頭的，疑惑也是如此！雖然有些浪漫主義傾向，但是我想人生就是一次浪漫主義的存在吧。雖然“前路漫浩浩”，但是推動它的進步是我們義不容辭的任務，我相信必定會后繼有人！

也許，我忽略了一個事情，人生在世不僅僅僅是學習、解惑而已，而且是活得幸福感。如果有朝一日，我可以推動人類認識的進步那是最大的幸福感吧。

我，作為60億“沙之書”的手捧者之一，愿無怨無悔的學習、工作、解惑、推動認識進步！愿我自己久遠地記住這一點去點亮我前面的路，不讓我迷失方向。

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第三篇：沙之書讀后感

沙之書讀后感（一）

從未接觸過，聽到過博爾赫斯。更別說關于博爾赫斯的作品。在這堂課開始前，一切都是熟悉的。唯有博爾赫斯！讀了十幾年的書了，不曾知道博爾赫斯不知道算不算是膚淺。大師級別的文章也多多少少讀過一些。腦海里正搜尋著似乎聽到的關于博爾赫斯的這個人。老師的開場白將我思緒打斷！在博爾赫斯的小說中，隱藏在虛構故事中反復出現的主題往往是時間和永恒，存在的荒謬，個性的磨滅以及人對自身價值的探究和對絕對真理的無望追求。在短篇小說《沙之書》中，那本虛構的沙之書《圣書》沒有起點，也沒有終點，象征著無窮無盡，小說的主題揭示了人類面對著無限時，進入了無所適從難以擺脫的真實困境。至此將我引進博爾赫斯的世界。

博爾赫斯煞有介事地描述了一本無限之書。這本書像沙子一樣無始無終，頁與頁之間總還有其他的頁，無窮無盡。小說最出人意料的地方有兩處：一是沙之書奇妙特性的顯現；一是我將沙之書藏在圖書館里。在作品的開頭，讀者根本不可能想到會有這樣一本沙之書；而當讀者讀到小說中間時，也根本不可能想到沙之書最后的結局是被藏在圖書館里。博爾赫斯的小說就是這樣，總是讓人充滿期待和驚喜，讓人不知道下一步會發生什么，而當讀者讀完全篇，又能有無窮的想像和回味。《沙之書》講述一個波瀾起伏的小故事。雖然短，但并不妨礙作者在如此短小的篇幅里施展他敘述的才能。

沙之書讀后感（二）

沙之書是某種神秘之物，小說主人公我對待它的態度先是好奇，然后是鉆研，然后發現對它了解得越多，則不了解的部分也越多，就越意識到自己的渺小；然后迷失于無法自拔的敬畏，再然后是恐懼，最后是逃避。這個過程前面的幾個步驟和人類科學探索的步驟是一樣的，只是最后一步：是逃避還是堅持顯示了博爾赫斯與崇信科學的人的分歧對于篤信科學萬能的人來說，他們會用進取的心態堅持；而對于相信神秘主義的博爾赫斯來說，在令人敬畏之物面前，他會選擇停步。不管怎樣，《沙之書》提供了一個人遭遇無限之物的心理感受過程，這經驗是新鮮的、獨到的，因而是迷人的。

作為一個玄想型作家，虛構在博爾赫斯的寫作中無疑占有重要地位。在《沙之書》里，作者虛構了一本現實中并不存在的沙之書。這是小說的核心意象，是整篇小說得以存在的支點。為了讓這本書顯得合情合理，作者設置了小說的其他附屬情節：一個去過孟買的《圣經》推銷員，交易的詳細過程。我面對沙之書的先喜后懼以及沙之書的最后下落，這一切使故事豐厚起來。之所以把沙之書的來源地確定為印度的孟買，源于博爾赫斯對于東方的神秘想像，他的許多小說都是以東方異國情調為背景的。這之間有一個神來之筆：我想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止，使整個地球烏煙瘴氣。這是典型的博爾赫斯式的充滿幽默和睿智的想像，同樣有助于使敘述顯得煞有介事。在這些情節中，除了這本沙之書是非現實的之外，其他的都是現實生活場景。這些現實場景讓沙之書也顯得像一個現實之物一樣合情合理。這里涉及到博爾赫斯對待虛構和幻想的態度：他想努力抹去幻想和現實的界線，讓虛構嵌入現實之中，與現實渾然一體。似乎對他來說，幻想即是現實，現實也是幻想，生活之中處處有神跡。唯美主義作家王爾德曾說：不是藝術模仿了生活，而是生活模仿了藝術。對于博爾赫斯來說，同樣可以說：不是小說應該遵循現實的邏輯，而是現實應該向小說靠攏。

《沙之書》開頭一段博爾赫斯即表明了他對待虛構的態度：如今人們講虛構的故事時總是聲明它千真萬確；不過我的故事一點兒不假。這里，人們可以理解為是那些主張寫作忠于現實的人，他們的小說強調盡可能地貼近現實，但在博爾赫斯看來，反而可能是虛構的；而他的故事雖然看起來荒誕不經，但可能反倒是一點兒不假。這和博爾赫斯對虛構一向的看法有關。在《論惠特曼》一文中，他說：一件虛假的事可能本質上是實在的。對博爾赫斯而言，虛構是藝術創造的根本點，是抵達更高實在的方式；通過虛構，寫作這門活動往往可以最大限度地接近心靈的復雜活動。

以《沙之書》為例，盡管我們在現實中誰也沒有看見這樣一本書，但我們都曾經被無限的星空所震撼，被無窮盡的人類歷史卷入沉思。《沙之書》所表達的正是人類面對無限之物時心靈的真實深度。這樣，沙之書便類似于一種透鏡，它來源于人類的智慧，可以穿越現實的障礙。《沙之書》也證實了虛構作為一種寫作方式的有效性。

第四篇：沙之書

《沙之書》教案

【知識目標】

掌握本篇小說中出現的重要字詞

了解博爾赫斯及其創作

領會《沙之書》的內容與題旨，理解“虛構”對于《沙之書》表達的重要性。

【能力和方法目標】

《沙之書》是一本現實中不存在的書，代表的是某種神秘之物，“無限之物”，我們要正確把握作者的創作意圖：《沙之書》所表現的是人類面對無限之物時心靈的真實深度。

通過對本篇小說情節的構思的賞析，體會博爾赫斯小說荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重神秘色彩的藝術特色。

結合本單元話題的知識，仔細體會“虛構”對小說表達的重要性。

【情感目標】

理解小說主旨的多義性,能以積極健康的心態看待“無限”,超越現實的障礙.【教學重難點】

“虛構”對于《沙之書》表達的重要性。

【教學時數】一課時.【教學過程】

一、導入

迷宮的制造者(迷宮似的敘述)一個晚年雙目失明的老人

一個與母親相依為命的老人

影響了中國八九十年代眾多的知名作家

二、作家作品

博爾赫斯(1899～1986)，阿根廷詩人，小說家兼翻譯家。生于布宜諾斯艾利斯一個有英國血統的律師家庭。1950年至1953年間任阿根廷作家協會主席。1955年任國立圖書館館長，布宜諾斯艾利斯大學哲學文學系教授。1950年獲阿根廷國家文學獎，1961年獲西班牙的福門托獎，1979年獲西班牙的塞萬提斯獎。

詩歌,散文和短篇小說是博爾赫斯三大創作成果,而且各有千秋,相互輝映.有一種很生動的說法是:“他的散文讀起來像小說;他的小說是詩；他的詩歌又往往使人覺得像散文。溝通三者的橋梁是他的思想。”他是與帕斯,聶魯達齊名的拉美三大詩人之一,他的詩歌語言質樸,風格純凈,意境悠遠.他的散文大多非常短小,但構思新穎,結構巧妙,法國作家安德烈莫洛亞評價說：“博爾赫斯是一位只寫小文章的大作家.小文章而成大氣候,在于其智慧的光芒,設想的豐富和文筆的簡潔——像數學一樣簡潔的文筆。”

讀書是博爾赫斯生活中一項具有壓倒性優勢的活動,而且對于他的寫作意義重大。他曾說:“我是一個作家,但更是一個好讀者。”他的最初和主要的知識來源可能是他父親的藏書室,到了開始真正作家生涯時,他已經是一個學貫東西,富有真知灼見的青年學者了。

晚年雙目失明,卻被任命為國立圖書館館長,他不無苦澀地寫了一首詩向上帝致敬:“他以如此妙的諷刺/同時給了我書籍和失明??”但他仍以口授的方式繼續創作,成就驚人。

他的婚姻生活并不如意。他長期獨身,由母親照料生活,直至68歲才與孀居的阿斯泰特·米連結婚,3年后即離異。母親辭世后,他終于認定追隨他多年的日裔女秘書瑪麗亞·兒玉為終身伴侶。他們1986年在日內瓦結婚。同年,一代文學大師博爾赫斯在日內瓦逝世。

成名作:《小徑分岔的花園》(短篇小說).小說特色:敘述干凈利落,文字精煉,構思奇特,結構精巧,小說情節常在東方異國情調的背景中展開,荒誕離奇且充滿幻想,帶有濃重的神秘色彩。

三、文本研習:

1、整體感知情節:請同學們在課前預讀的基礎上再次中速默讀課文。一個退休的圖書館員從陌生的《圣經》推銷員手里買下了一本“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了對不可知的恐懼,最終把這本書藏在了圖書館的陰暗角落。

2、你能用簡短的語句列出一張情節結構表嗎？

開端:陌生人上門推銷《圣經》

發展:奇妙的“沙之書”

發展:我設法得到了“沙之書”

高潮:“沙之書”使我煩惱不堪

結局:我把“沙之書”藏進了圖書館

3、你認為小說哪幾處情節設計最為巧妙？

小說最出人意料的情節有兩處:一是“沙之書”奇妙特性的逐漸顯現；一是““我”將“沙之書”藏在了圖書館。在“沙之書”出現之前,我們根本想不到會有這樣一本奇書,而當我們讀到“我”買下這本書時,也根本想不到它的最終歸宿竟然是圖書館。

4、小說的情節有何特色

情節荒誕離奇得近乎一個個迷宮,情節的發展懸念叢生,引人入勝,結尾奇峰突起,出人意料之外。

四、探究:

1、“沙之書”有哪些奇妙的特性？

像沙一樣,變幻不定,無始無終,無窮無盡,不斷“生長”。

2、小說主人公“我”對待“沙之書”的態度變化經歷了一個怎樣的過程？這一變化過程說明了什么？

起初好奇,然后設法得到,接著是鉆研,但發現對它了解越多,不了解的部分也更多,于是意識到自己的渺小無奈,緊接著迷失于無法自拔的敬畏,隨之而來的是恐懼,最終選擇逃避,放棄,讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中。

這一變化過程既形象地說明沙之書的奇妙而神秘的特性,又表現了”“我”乃至人類在無限強大的異己之物前不勝渺小,恐懼的心理。

3、你認為“沙之書”可能象征什么？

無限之物:如無止境的欲望,無窮大的世界,瑣碎繁雜的生活,強大的異己力量,神秘的未知世界,不知其數的金錢,無法挽留的時間,變化無常的命運,浩瀚無窮的知識,讓人身心俱疲的愛情等等。

4、小說開篇為什么要來一串幾何學概念？

既極力讓讀者以為“我”的小說是真實可信的,又為下文“沙之書”的奇妙特性作暗示與鋪墊。

5、小說前半部分為什么要介紹那么多的《圣經》版本？

既極力讓讀者以為小說的故事是真實可信的,又為下文“我”用《圣經》來換取“沙之書”作了伏筆.6、“隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林”一句的內在的哲理是什么？你能仿造一句嗎？

內在的哲理:無限之物是由無數個有限之物組成,每一個有限的個體因為無限的同類數量而得以永存,也因為無限的同類而容易被忽略.仿造示例:①隱藏一粒沙子最好的地點是沙漠。②保留一顆水珠最好的辦法是放入大海。③隱藏一個人最好的地點是人群。

五、變虛為實的小說主題

小說通過虛構,運用象征,使無窮無盡這一概念形象的展現出來,并將人們面對無限的那些無所適從的心理真實地從小說中凸現出來,當人物和情節變得無足輕重時,剩下的便是“無限”和人類面對著“無限”時無所適從的真實,深刻地揭示了主題。

六、作業:完成相關練習。

第五篇：沙之書

《沙之書》課堂教學實錄

2009.3 蒼南中語會

1.師：同學們好，今天這節課我們一起來學習拉美作家博爾赫斯的小說《沙之書》。博爾赫斯是一位以短篇小說躋身敘事大師的作家，《沙之書》就是其中一顆璀璨的明珠，也是作者最喜歡的自己的作品之一。《沙之書》，到底給我們講了一個怎樣的故事，請同學用簡潔的語言來概述一下。

生：一個陌生人專門推銷圣經，然后這本書很神奇，他后來賣給了一個圖書管理員??（生難以說下去）

師：你覺得有必要加“然后”這個詞嗎？

生（說不下去）

師：呵呵，看得出，你比賣書的人還緊張，先穩穩情緒，聽聽下一位同學的回答。

生：一個陌生人去賣一本圣書，我對書很好奇，然后我用錢和家傳圣經買下它，然后不斷進行探索，可是這本書越來越讓他感到恐懼，永遠也看不完，接著他就決心放棄，把書丟到圖書館了。

師：有進步，其實想要用最簡潔的語言講清故事梗概，你應該講清小說的主要元素和主要情節，大家可以試著從“我”開始，并且在概述中把“沙之書”融入。

生：我從一個推銷《圣經》的人那里買下了一本“沙之書”，不斷地進行探索，卻感到越來越恐懼與迷茫，最后把這本書藏在了圖書館里，不再理它。

師：非常簡單，很清晰！其實三位同學的連貫性非常好，第一位同學一個“然后”，第二位同學說了兩個“然后”一個“接著”，第三位同學用了一個“最后”較完整地概括出來，也說明我們的同學很有合作精神。（生笑）

師出示幻燈片：一個退休的圖書館員從陌生的《圣經》推銷員手里買下了一本“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了對不可知的恐懼，最終把這本書藏在了圖書館的陰暗角落。

2.師：就這樣一個波瀾起伏的小故事，卻凝結了作者高度的藝術涵養，《沙之書》也因此吸引了世上萬千讀者的目光，那么，這究竟是一本怎樣的書呢？它有著怎樣的特性呢？請同學聯系文中有關的語句來說明。

（幻燈片：《沙之書》，一本

的書。）

生：神秘的書。

師：神秘在哪里？

生：無窮無盡，像沙一樣（朗讀相關句子）

生：奇怪的書。會讓你著迷，然后會厭煩它

生：讓你恐懼的書，著迷于它的奇特，又擔心它會失去。

師：對，它變幻不定，你永遠拿捏不到他。后面的男生再補充。

生：這本書的頁碼是無窮盡的，而且永遠也翻不到第一頁??

師： 它會不斷生長，生； 流逝的書，無窮無盡，無始無終。

生：是讓人抓狂的書，有占有它的幸福，還有感到失去它的恐懼感??

師：如果試著用兩個字說這本書的特點，你會用哪兩個字？

生：無限。

師出示幻燈片：像沙一樣，變幻不定，無始無終，無窮無盡，不斷“生長”??

神秘

荒誕

玄幻

奇妙

??無限

師：很好，這本書像沙一樣，變幻不定，無始無終，無窮無盡，不斷“生長”。它神秘而荒誕，玄幻又奇妙。總之，它代表著無限之物，而“我”一個普通的圖書管理員也就成了一個

生：有限的個體??

師：那生活中這樣的書有嗎？

生：沒有。

師：生活中這樣一本無限的書是決不存在的，博爾赫斯借助其非凡的想像力為我們虛構了這樣一本玄幻神秘的書的存在，體現了博爾赫斯作為一名“玄想型”作家的特點。

3.師：這么一本虛構的書，你在閱讀中有感覺到它真實嗎？ 生：不真實。

師：其實，不真實的是這本無限的沙之書，而??

生；其他的情節很真實。

師：對，小說中有許多現實生活場景，讓我們感覺到故事的真實可信。那沙之書的真實性體現在哪里？文章中有哪些因素使它的故事趨向合理性？

生：沙之書的主人，書的來歷是真實的。“書的主人不識字，屬于最下層的種姓??”

生：交易的過程是真實的。“我提議交換，你用幾個盧比和一部《圣經》換來這本書，我現在把我剛領到的退休金和花體字的威克利夫版《圣經》和你交換”，而且交易過程中的言談使得這個交易變得很真實。

師：對，書的交易過程都寫得很真實，包括小說中人物的對話、外貌、神態的描述 都讓人覺得很真實。

生：作者對書的描述是真實的。那是一本八開大小、布面精裝的書。??書脊上面印的是“圣書”，下面是“孟買”。

師：沙之書本身的描述給人真實感，仿佛赫然在目。

生：跟書有關的動作描寫是真實的。“我把左手按在封面上，大拇指幾乎貼著食指去揭書頁”，一個“按”字，一個“揭”字，兩個動詞的描寫活靈活現。

師：很好，兩個動詞讓我們真實地感覺到書的質感。請你讀一讀這句話。(學生讀)

師：讀的時候要重讀這兩個動詞，語速慢一點，仿佛這本書就在我們手下。

生：和書有關到底心理描寫是真實的。那種恐懼。

師：書的來歷是真實的，與書有關的語言、動作、心理等都是真實的。同時為了加強它的真實效果，作者還用了什么手段？

生：開頭第一段的介紹。讀“線是由一系列的點組成的；無數的線組成了面；無數的面形成體積；龐大的體積則包括無數體積??”讓我們覺得就是一個真實的故事。

師：你的幾何一定學得不錯。用了幾何原理來增強真實效果。故事的合理性是建立在幾何的無限性的基礎上的。這也是作者寫作的常用手段。還有嗎？

生：還有生活的場景，比如說，貝爾格拉諾街道，墨西哥街，國立圖書館等。

師：這些場景誰最熟悉？

生：我。

生：哦，第一人稱。

師：對，第一人稱的敘事方式有助于增強故事的真實性。如小說《故鄉》的“我”，同時《故鄉》的“我”就叫“迅哥兒”，就更加讓人感覺真實。文章的“我”與作者我也有有驚人的相似之處。你們知道嗎，敘事者“我”，與博爾赫斯本人有著許多相似之處：他們都生活在布宜諾斯艾利斯，都曾經長期在國立圖書館工作，都對藏書充滿了癡迷，這種我“我“相似就更加制造了小說的“現實感”。

師：還有一點要從更深的地方去尋找。

學生沉默。

師提示：沙之書代表無限，代表神秘，那么生活中還有什么東西也是無限神秘的？

生：茫茫的時間與空間是無窮無盡的。

生：宇宙。

師：無窮大的世界是無限的，無法挽留的時間是無限的，還有嗎？

生（很難為情）：不知道。

師：太棒了！未知的事物也是無限的，大家給他鼓鼓掌，他用最切身的體會告訴我們在生活中有無數個不知道。（生笑）

生：知識。

師：浩瀚無窮的知識。

生：思想。

師：人類的思想永遠是深邃無限的。

生：人的心。

師：對，心，心所想的，欲望。

生：還有命運。

生：還有數字。師：還有人類的歷史，還有瑣碎繁雜的生活等等。

師出示幻燈片：無限之物如無止境的欲望，無窮大的世界，瑣碎繁雜的生活、強大的異己力量、神秘的未知世界、不知其數的金錢、無法挽留的時間、變化無常的命運、浩瀚無窮的知識、讓人身心俱疲的愛情等等。

某種程度上，書籍的無限增殖性和現實世界的復雜性和無限性是一致的，它成了現實的一個隱喻。

師：所以，“沙之書”這個意象的意義有著很切實的現實價值。除了這本“沙之書”是非現實的之外，其他的都是現實生活場景，它們讓“沙之書”也顯得像一個現實之物一樣合情合理。出示幻燈片

交易過程的描述（語言 動作

神態

心理等）

“沙之書”本身的描述

開頭部分的幾何原理（數學術語

哲學合理性）

意象的意義有現實價值

第一人稱

我“我”相似

虛構———— 真實

師：由此我們明白了博爾赫斯小說創造中虛構的巧妙作用。出示幻燈片：

任何“真實”都不過是這種迷宮般的現實的一種人為的虛構。

“虛構”成為一切文學文本的本質。虛構是小說的靈魂。

“我用一種不象是我的聲音”

“真實”不再是文學與客觀現實的對應關系，而是一種主觀性的“虛構”的“慣例”

師：我，不象是我，使得小說亦真亦幻，魅力十足。但我們對小說的閱讀卻應該是真實的，就讓我們用真實的聲音真實的情感去朗讀，讀讀《沙之書》奇妙特性的逐漸呈現的部分語言。“我信手翻開書。??”一段，要求讀出《沙之書》奇妙特性的逐漸呈現時的驚訝感。

學生讀。

4.師：常人若身陷流沙恐怕一如身陷絕望了,癡迷于“沙之書”的我對“沙之書”態度又會發生怎樣的變化？

生：恐懼。

生：覺得它是可怕的怪物。

生：也會由對它好奇和鉆研轉化為越來越深的恐懼，最后把書藏在圖書館。

師：好奇，設法得到后卻漸漸意識到在無限面前自己的渺小無奈，緊接著迷失于無法自拔的敬畏，隨之而來的是恐懼，最終選擇逃避、放棄，如果說“隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林”那么??

生：隱藏一本書的最好的地點是圖書館。

師：無限之上還有一個更大的無限，請同學讀一讀，讀出這種敬畏與恐懼，茫然與無奈。

一女生閱讀“夏季已近尾聲??是一件詆毀和敗壞現實的下流東西”讀的很有感覺。（學生鼓掌）

師：請坐，讀得真好。讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中應該是小說最出人意料的情節之一。在“沙之書”出現之前，我們根本想不到會有這樣一本奇書，而當我們讀到“我”買下這本書時，也根本想不到它的最終歸宿竟然是圖書館。

5.師：可見，真正的小說是以想象和虛構為翼才能飛翔，同學們，你還有其他結尾的方式嗎？請你發揮想象,飛翔在博爾赫斯的沙之書上。

生：安排這本書回到原來擁有它的那個人手里。一個輪回后又到起點。

師：你是生活的靜止論者。

生；把書扔到大海里，隨它漂浮。

師：一個更大的無限世界了。

生：我會把它藏在一個沒有人知道的地方。

師：也許是圖書館，也許是家里的一個以后永遠鎖著的小抽屜。生：我會把書放在《一千零一夜》那本書空缺的位置，不去想太多。

生：我會像剛才那個人一樣再把這本書賣給別人。

師：那會不會把壓力和恐懼也帶給那個人呢？（笑）

生：我會安排讓“我”繼續看這本書，最后變得瘋瘋癲癲的。

師：悲劇型，不是書的滅亡，而是人的終結。（生笑）

師：我發現幾位同學說的結尾都是博爾赫斯風格，在令人敬畏之物面前．選擇停步或選擇逃避放棄，有沒有不同于這種風格的呢？勇敢的同學有嗎？

生：我窮盡一生去鉆研這本書，沒有恐懼，最后終于揭開了奧秘。（同學們鼓掌）

師：在無限的沙之書面前努力進取，解開了秘密，那博爾赫斯式為什么選擇了這樣一個結尾呢？你覺得哪種結尾更真實？

生：我覺得書上的結尾更真實，把書藏到圖書館，因為書是無限的，他是解不開其中的奧秘的。

生：書上的更真實，因為生活中人大多是渺小的。

生：我們崇拜英雄，但英雄是少數的。

師：這樣看來，也許，在無限面前恐懼及無所適從更符合大眾的普遍心理。一起來看看書中的其他人。

生：賣書給我的人臉上帶著悲哀，生：還有原來擁有書的人屬于最下層的種姓，誰踩著他的影子都認為是晦氣。

師：對，他們都是生活中的平常人，對生活中多數人而言，沙之書也成了他們心中一道沙制的繩索。虛構要最大限度地接近心靈的復雜活動。從這一層面來說．這一虛構是更高意義上的真實。

學生點頭。

師：這樣的繩索，你在生活中有過聽聞體驗嗎？

生：在解不出來數學題時，往往很浮躁，覺得自己做不完也解不出。

生：面對大海的時候，覺得自己很渺小。生：面對欲望的大海，名利的大海，覺得還是要選擇放棄，否則陷入就難以自拔。

生；有時一個人走路，常常感覺路很遠很遠，就會害怕茫然。

師：當然，求知的路上科學探索的路上，我們需要進取與開拓的精神。其實，面對無限，人類往往是渺小的，甚至是無助的，這種感覺很真實地在我們心中存在。但我們相信，在文學創作上，擁有一部巨著《戰爭與和平》的托爾斯泰是幸福的，而覺察到文字的有限與思想的無限而專寫短篇的博爾赫斯依然也是幸福的。也許只是換了一種存在的方式罷了。

出示幻燈片：

揭示的事理更為真實——人類面對“無限”時無所適從的真實

虛構要最大限度地接近心靈的復雜活動

6.小結：至此，我們無法不贊嘆博爾赫斯藝術與哲學融為一體的寫作技巧。或許，博爾赫斯的書就是一本“沙之書”，其中那些玄之又玄的秘密，給讀者留下了無窮的思考空間。請以《

----讀博爾赫斯的〈沙之書〉》補充正標題，顯示你此課的收獲。

學生寫。

生：有限的我和我無限的感想。

師；中間加逗號，是否更醒目：有限的我，無限的感想。

生 ：釋·逝，一個解釋的“釋”，一個流逝的“逝”

師：用同音字，很有深刻的含義。

生：無窮無盡，無始無終，無休無止

師：三無主義，說出了沙之書的特點

生：有限對無限，真實對虛假。

師：主題與手法兼顧，不錯。

生：欲望的無底洞？

師：好的文章可以引起人們無限的聯想和思考，課后請同學們多加閱讀多加思考，下課。

板書：

我沙之書

有限

無限

教學思考：

“沙之書”是一本無窮無盡的圣書，擁有無限的內容，像沙子一樣無始無終。每一次翻開同一個位置，呈現的都是不同的頁面和變幻莫測的頁碼，而且永遠也翻不到第一頁——不管如何貼著封面翻開。主人公從最初得到這本書的興奮，漸漸變成了惶恐焦慮。因為有無窮無盡，所以煩惱便接踵而至。

“隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林。”無限之上還有更大的無限。像在其他的一些有名的短篇里一樣，博爾赫斯熱衷于對永恒、荒誕的神秘故事的表面化陳述，他在設法引導你思考，讀這本書就像讀人生。博爾赫斯像古希臘的女祭司一樣預言了命運的黑手，我們又如何擺脫命運呢？在博爾赫斯眾多的短篇故事里，這一篇我反復研讀，因為我總感到它還講了一些什么別的東西，不僅僅只是一個有趣的故事。

本單元的欣賞主題是“虛構”，幫助學生了解博爾赫斯作為“玄幻型”作家的小說的虛構藝術，從而培養學生高格調的審美情趣及豐富其想象力，提升其人生境界，就成了此課教學的重難點。如何在教學中更有效地達成教學目的，不是刻意追求，而是不露痕跡，我苦苦地思索著。看過許多教學設計，不外乎沙之書的特性與象征意義、小說中虛構與真實的關系探究這幾環節。其實，對文本的自我解讀和教學主題的個性處理更是欣賞之上的欣賞，還有課后練習的“想象”訓練能否在博爾赫斯的虛構藝術的體悟中進一步在課堂中得以實踐，真的，我不喜歡脫節的步驟。

“然而，在我有例外，——倘若我得到那本書的話——我喜歡沙之書。正是因為它的神秘和永遠無法預測，帶給我的便是永遠的驚喜和快樂。它能夠滿足我無窮盡的好奇心，引發我無休止的思想，只要我能以一顆平靜的心來使用它——既不探究它的來源和終止，也不強求完全占有它——僅僅是以“一粒沙與一個世界”的視角來閱讀這本沙之書，把它當成一個想象力無窮的朋友，一個可以捧著讀的世界，一個極其豐富的游戲，那該多么有趣！我愿意持有這本書，愿意將現實世界一生的時光傾注于與它相處的日子里。我愿意與自己交朋友，在沙之書的陪伴下，我與自我相處的日子將更加豐富，更加富有變化。”

一次，閱讀到這樣一段網友的博客文字，我感觸萬千，原來對《沙之書》的喜歡也是無限的，對它的想象也是無盡的，我覺得我找到了一條通往“沙之書”的路，盡管無限，可我有了感覺。所以有了這樣的設計，“真正的小說是以想象和虛構為翼才能飛翔，同學們，你還有其他結尾的方式嗎？請你發揮想象,飛翔在博爾赫斯的沙之書上”，為了強化個性閱讀，又有了這樣的教學結尾，“博爾赫斯的書就是一本“沙之書”，其中那些玄之又玄的秘密，給讀者留下了無窮的思考空間。請以《

----讀博爾赫斯的〈沙之書〉》補充正標題，顯示你此課的收獲”。我不知道我是否找到了真正的方向，可我愿意做這樣的嘗試。小說中的“我”還是在惶惶不安中放棄了沙之書，有一種朝圣者的謙卑。畢竟這僅僅是一個故事，也許，面對無限，我們還應該在敬畏之中存有一份挑戰進取的勇氣，包括對《沙之書》的教學。

肖培東