第一篇:中國十部經(jīng)典歷史劇
中國十部經(jīng)典歷史劇
1.漢武大帝。陳寶國焦晃歸亞蕾主演。這不僅是漢武帝題材電視劇中最經(jīng)典的,更是中國所有帝王戲中的上品。整部電視劇思路清晰,對于政治、歷史、戰(zhàn)爭都做出了很好的詮釋,完全可以視作一部教科書。尤其是漢武滅匈奴的那幾集,把戰(zhàn)爭全過程以極為細(xì)膩的手法表現(xiàn)了出來,對于重大的歷史事件、政治事件,也都描述的很清晰,實(shí)在是難得的精品。
2.大秦帝國。侯勇王志飛主演。此劇是中國歷史劇中的另類之作,全劇突出了“法治”二字。打個比方,法治觀念好比一塊吸鐵石從桌上劃過,所有歷史事件便如同桌上的鐵釘一般自動吸附上來,其表現(xiàn)手法獨(dú)樹一幟,觀點(diǎn)明確,解析精辟,值得大力推薦。
3.大明王朝1566嘉靖與海瑞。陳寶國黃志忠主演。是對大明朝歷史的一次精美概括,片中充盈著官場智慧與人生哲理,對于嘉靖、海瑞、嚴(yán)嵩等歷史名人的刻畫都堪稱深入獨(dú)到。仔細(xì)研究過后,會對如何用人有一個完整的理解。
4.走向共和。孫淳馬少驊主演。鴻篇巨制,蕩氣回腸。片中很多情節(jié)都是真實(shí)的歷史再現(xiàn),而且演員的相貌也與歷史人物驚人相似,可以說是精品中的最精品。
5.貞觀之治。馬躍主演。雖然李世民題材的歷史劇眾多,但是絕大多數(shù)都是糟粕,唯有這部《貞觀之治》堪稱精品,片中人物的表演都很真實(shí),且忠于歷史,極少虛構(gòu)之處。該劇中很多演員也都是《走向共和》里的演員。
6.三國演義,唐國強(qiáng)鮑國安主演。精品之處無需贅言,這是中國迄今為止唯一一部完全以文言文做臺詞的電視劇,片中對于兵法、政治、謀略、人物個性的詮釋與刻畫都可謂登峰造極,是空前絕后的極品。
7.漢劉邦。劉文治于小慧主演。全劇臺詞使用的是極為講究的文言文,情節(jié)完全符合歷史,多處展現(xiàn)劉邦這個草根出身的帝王的非凡御人智慧與厚黑功力,最難得的是,片中的音樂也都很優(yōu)美,有安神寧心之效。
8.東周列國春秋篇,該劇中很多演員同時也參演了三國演義,擔(dān)任主要角色。該劇特色鮮明,每一集的開頭都以流動字幕加旁白的形式對這集的主要內(nèi)容作一總結(jié)概括,劇情完美展現(xiàn)了鄭莊公、齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、孔子、伍子胥、勾踐等春秋時期的杰出人物,只是風(fēng)格略顯陰森。
9.成吉思汗。巴森主演,此人曾在張紀(jì)中版射雕英雄傳中飾演成吉思汗。該劇完全根據(jù)《蒙古史詩》的記載改編而成,劇中臺詞也都是引用蒙古史詩中的原話。看完該劇,會讓你明白這個野蠻落后的民族酋長是怎樣一步步成長為世界征服者的。
10.雍正王朝,唐國強(qiáng)焦晃主演。曾引起過萬人空巷的效應(yīng),片中主演的表演風(fēng)格干凈凌厲,只是該片在很大程度上為滿清歌功頌德,甚至還有“漢人是滿人的狗”這種混賬臺詞,都算作該片的硬傷。
第二篇:中國歷史劇排行榜
中國歷史劇排行榜
秦——宏大敘事的練兵場
秦朝可悲在只有三代帝王就壽終正寢,無法產(chǎn)生更多的故事。但即使這樣,秦朝還是一個產(chǎn)生“大題材”的朝代。陳凱歌、張藝謀、周曉文分別用《刺秦》、《英雄》、《秦頌》表達(dá)自己的歷史觀和人性觀,在那些恢宏的大場面和復(fù)雜而糾結(jié)的人物當(dāng)中,展現(xiàn)的是母題式的終極關(guān)懷。
相比之下,電視劇唯一可以通俗利用的似乎就是呂不韋和嬴政的關(guān)系,所以張鐵林、寧靜主演的電視連續(xù)劇《呂不韋傳奇》基本上成了愛情與江山的平衡。另一部歷史正劇則有硬漢張豐毅主演的<秦始皇>禿顯了秦始皇的那種一統(tǒng)天下的帝王霸氣和兒女情長的百轉(zhuǎn)千回.至于電影《神話》和香港電視劇《尋秦記》,那基本上與秦朝無關(guān),古天樂陰差陽錯生了個兒子叫做項(xiàng)羽,觀眾不過是當(dāng)搞笑片來看而已。
漢——文化輸出的發(fā)源地
1997年,央視的電視劇《三國演義》全國收視率最高達(dá)到46.7%,這意味著一天之中,中國至少有4億6千7百萬人觀看了這部電視劇。這是一個瘋狂的數(shù)字,不僅僅代表著那個時代的娛樂特征,也代表著歷史題材電視劇制作的最高水平。《三國演義》的情節(jié)編制、人物表演等迄今都沒有遭受過指責(zé),文白夾雜的對白到現(xiàn)在都還被譽(yù)為最貼切的處理手法,相比現(xiàn)在那些動輒被挑毛病的電視劇,它要優(yōu)秀得多也幸運(yùn)得多。
吳宇森的《赤壁》則是最近、最大的一部三國題材歷史劇,他說:“《三國》這本書最能反映中國人的智慧,而《赤壁》是其中最精彩的一節(jié)”。周潤發(fā)、梁朝偉、渡邊謙等豪華陣容讓這部戲還沒開拍就新聞不斷,最后出來的結(jié)果怎樣,誰也不知道,但至少林志玲會是腿最長的一位小喬。
前不久的《昭君出塞》被質(zhì)疑改編離奇,而2005年的開年大戲《漢武大帝》更是被挑出眾多細(xì)節(jié)毛病,諸如后人典故前人用、司馬遷留胡子等等。而<大漢天子>純粹是以若干歷史事件串聯(lián)起來的漢代的青春偶像劇.最有趣的還是日本式化妝的問題,主創(chuàng)人員的解釋是日本的服飾妝容是我國漢代流傳過去的。電影《夜宴》同樣也被人指責(zé)日本式美術(shù)設(shè)計(jì),那是五代十國的背景。可能從此以后,我們的漢唐背景影視作品都會采用日本式化妝了。
唐——奢華美學(xué)的樣本體
唐朝是奢華的朝代,似乎電視劇導(dǎo)演們也因此都在美學(xué)上下功夫了。這個時代背景的作品中,不再有讓編劇們撓頭的人物評價和歷史觀問題,倒是美術(shù)設(shè)計(jì)和化妝師煞費(fèi)苦心。
1993年,劉威、林芳兵主演的《唐明皇》幾乎就是愛情故事;1994年林祖賢版的<唐太宗李世民>不管在劇情服飾道具還是演員演技方面都很到位,而且也不回避唐太宗與其李建成的關(guān)系,也突出了李建成的才能這是至今很多電視都故意丑化李建成的形象而是特別超前的,2003年,唐國強(qiáng)主演的《大唐歌飛》再次演繹唐明皇,更加是個愛情故事。1995年的電視劇《武則天》轟動全國,但最引人注目的還是劉曉慶的化妝效果,化妝師毛戈平因此一舉成名。2006年,劉曉慶在《日月臨空》中再次演武則天,還是化妝的賣點(diǎn)最引人注目。而2006的《貞觀長歌》它的立意則有所創(chuàng)新主要是禿現(xiàn)民族大融合與和平崛起的主題思想借以此片從一個側(cè)面回?fù)粑鞣桨l(fā)達(dá)國家擔(dān)心中國崛起回給世界帶來災(zāi)難.從而表明中華民族從來都是一個愛好和平的民族。
除此之外,似乎唯有《大明宮詞》可以用臺詞和布景打出一片天地。對臺詞的唯美主義追求,被一些人認(rèn)為是歷史劇的一種新意,而又讓另外一些人感到難以接受。
把“戲說”做到底,更會讓很多人感到不滿。電視劇《隋唐英雄傳》中,羅成與秦叔寶成了情敵,唐太宗變成時尚美男,不僅評書藝術(shù)家田連元發(fā)出憤怒的聲音,連普通觀眾也覺得有點(diǎn)扯淡。而〈至尊紅顏〉則完全是批著唐朝服飾的青春偶像劇而且最基本的歷史常識也經(jīng)常弄錯。
還有各種版本的狄仁杰傳奇有陳寶國在《龍珠風(fēng)暴》的形象,也有梁冠華版?zhèn)商桨娴娜齻€《神探狄仁杰》。
獻(xiàn)身娛樂事業(yè)的唐朝人似乎只有三位:唐太宗、唐玄宗、武則天。拋開他們,似乎都只能做成古怪離奇的影視作品。如果你要把《十面埋伏》也算作唐朝背景,當(dāng)然也并無不可,但它并不比飛天遁地的《西游記》更有唐朝風(fēng)貌。
宋——俠客草根們的大時代
和明清以官員為主的故事結(jié)構(gòu)不同的是,宋朝給娛樂作品帶來的是草根氣息。
臺灣版、香港版、老年版、少年版??各種版本的“包青天”影視作品中,最出彩的不是開封府尹,而是那一堆頭銜混亂的七俠五義。如果要說到演義小說《七俠五義》和臺灣版的同名電視劇,那更是大五義、小五義、大七俠、小七俠、遼東六老、山西二絕、云南三老、天地二老、春秋四老??亂成一鍋粥。
李雪健的“撅屁股版”宋江讓央視轟轟烈烈的電視劇《水滸傳》引發(fā)了當(dāng)年的爭議熱潮,卻也不失為優(yōu)秀的電視劇之一。不幸的是,“水滸手法”成了央視拍電視劇的法寶,自此以后的《笑傲江湖》等武俠電視劇都無一幸免地成了農(nóng)民起義。
再次各種版本的“楊家將”也摻和進(jìn)去,宋朝的皇帝似乎也只有太祖的杯酒釋兵權(quán)有禿顯帝王的權(quán)謀的如是就有港版的<黃袍加身>.在與其他民族交往的過程中總是處于被動挨打的份,所以民間力量壓過官方力量.宋朝是漢族政權(quán)最頹敗的時期此時的少數(shù)民族政權(quán)分分建立如電視劇<西夏王朝>也誕生了,因此也需要楊家將,岳飛去抗擊女真,契丹,西夏等等.2005年,《大宋提刑官》的收視率一度超過新聞聯(lián)播。雖然有歐陽震華的香港無線版《洗冤錄》珠玉在前,但何冰飾演的宋慈還是讓懸疑劇中透出一些樸素的人性關(guān)懷。
宋朝似乎也是一個出俠客的好時代。軍人建立的文官制度最后墮落成羸弱的朝代,難怪大俠們大多選擇在這個時代來拯救黎民蒼生。金庸的大俠們大多在宋朝,甚至在電視劇《書劍情俠柳三變》里,林志穎代言的柳永不僅要“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保€要胸懷書劍浪跡天涯。
元——**過渡的背景體
2004年央視的電視劇收視率冠軍《成吉思汗》,讓元朝這個短暫的朝代終于可以在娛樂史上揚(yáng)眉吐氣。此前,元朝一直都只是為娛樂作品提供過渡場景。
這也怪不得娛樂產(chǎn)業(yè)的偏心,雖然元朝有著忽必烈和馬可·波羅的美妙對話,天才般的耶律楚材,但元朝的花邊材料畢竟太少了,15位皇帝大多在位短暫,留下的只是一頭一尾、紛繁**的故事背景。
在這個背景板前上演的故事,只成就了老百姓非常熟悉的評書《大明英烈傳》和2002年任達(dá)華、劉青云主演的同名電視劇。甚至連武俠小說也是如此,金庸的射雕三部曲自不必說,另一個大家——被廣泛譽(yù)為“漢統(tǒng)”的梁羽生先生,更是專門繞開元朝,終其創(chuàng)作生涯也未寫一部元朝的作品。
以至于有人說元朝對于電視劇的唯一貢獻(xiàn)在于,忽必烈在“神風(fēng)”面前折戟沉沙,幾百年后才會有了“日劇”這個浪潮。
明——陰郁黑暗的人性體
《曾國藩家書》、《紅頂商人胡雪巖》等書籍在1990年代一度掀起清史的出版熱潮,但在21世紀(jì),則是明朝歷史的天下。黃仁宇的《萬歷十五年》成為中國稍微有點(diǎn)文化的人都必看的書籍,吳思的《潛規(guī)則》、《血酬定律》同樣以歷史書籍而成為暢銷書。
和歷史學(xué)者偏愛明朝中期不同,明末才是電視劇導(dǎo)演們的最愛。吳子牛執(zhí)導(dǎo)的電視劇《大明天下》描寫明末東林黨人、朱姓皇族與魏忠賢閹黨之間的政治斗爭,陳家林執(zhí)導(dǎo)的《江山風(fēng)雨情》同樣取材于這個時代,王剛在其中扮演太監(jiān)王承恩,演繹得頗為用力。
明末既有黑暗的特務(wù)統(tǒng)治,又有袁崇煥、熊廷弼等悲劇人物,既有崇禎這樣內(nèi)心復(fù)雜的帝王,又有李自成這樣的草根傳奇,甚至還有沖冠一怒為紅顏的逸聞,可謂匯聚了戲劇表現(xiàn)的眾多元素,無論是探討人性、研究成敗還是純?yōu)閵蕵罚际遣豢啥嗟玫念}材庫。
不過也有表現(xiàn)明初的各種版本的從正面或側(cè)面表現(xiàn)朱元璋的電視也特別多唐國強(qiáng)版本的,如《大腳馬皇后》,有陳寶國版本的<傳奇皇帝朱元璋>,現(xiàn)在連胡軍也坐不住了也來拍《朱元璋》,但都大同小異不是表現(xiàn)朱元璋從乞丐到帝王的傳奇人生就是表現(xiàn)他如何的藍(lán)殺功臣.而張衛(wèi)健版本的<聚寶盆>則表現(xiàn)的是朱元璋對待商人和商業(yè)的態(tài)度.朱元璋以后他的孫子與兒子又一場血雨腥風(fēng)開始了.孫子建文帝朱允文同兒子永樂帝開始了爭奪天下而又好戲開場于是<大明天子>誕生了而且連穿越時空的青春偶像劇也湊熱鬧如<穿越時空的愛戀>也應(yīng)運(yùn)而出.絕大部分電視觀眾并不像黃仁宇那樣能把《明實(shí)錄》倒背如流,除了陳寶國版的<大明王朝1566外>他們還是喜歡打打鬧鬧的電視劇。劉威等主演的電視劇《英雄》講的是錦衣衛(wèi)的故事,李亞鵬主演的《天下第一》也是錦衣衛(wèi),黃圣依在其中飾演日本武士的女兒“柳生雪姬”。這樣有點(diǎn)扯淡的故事,投合了陰謀和愛情的永恒主題,也自有一塊天地。
如果說,今年初的《施瑯大將軍》引發(fā)了關(guān)于主流歷史觀的討論;那么,現(xiàn)在熱炒的《紅樓夢》重拍則完全屬于商業(yè)運(yùn)作。雖然《紅樓夢》托生于明朝,但實(shí)際上它沒有任何朝代的意味,完全成了一個架空的文化世界,是中國導(dǎo)演們最難描摹、最容易動輒得咎的文化想象。有報紙?jiān)u論說,花一億元重拍《紅樓夢》是涸澤而漁的豪賭游戲,“(觀眾)沒有選擇,只好在清宮戲、古裝戲、打斗戲輪番轟炸之后,依舊要打起精神,看同樣滿臉脂粉渾身羅綺的賈寶玉在桌子椅子間扭來扭去??國產(chǎn)電視連續(xù)劇的狼藉名聲,將堪比那些投資上億的國產(chǎn)大片。”
清——娛樂八卦的歷史
毫無疑問,清朝是給中國文化娛樂產(chǎn)業(yè)帶來最多靈感和收獲的朝代。我個人認(rèn)為古代的大部分漢人本身就有一種大漢族主義或成為民族阿Q精神瞧不起周邊的少數(shù)民族,當(dāng)然滿清貴族在建國初期的確也犯過一些錯誤導(dǎo)致漢民的強(qiáng)烈抵抗于是對抗清庭的民間組織也很多如天地會紅花會哥老會等等,另一個導(dǎo)致他們皇帝身世的疑案也最多,這些無疑都為編劇們提供了很好的素材。
從努爾哈赤在關(guān)外的第一聲響箭到溥儀在新社會的默默死去,每一個帝王、太后、貝勒、格格、大臣、將領(lǐng)、商賈、士人都成為可資咀嚼的典故和逸聞,它也因此被稱為“如同娛樂圈一樣八卦的清朝歷史”。
以清朝為背景的電視劇擁有一個專有名詞“清宮戲”,人們戲稱為“辮子戲”,它們的數(shù)量一度多到任何一個時段在任何一個電視頻道上都可以看見穿馬蹄袖補(bǔ)服的清朝官吏,最后有關(guān)部門不得不出臺政策來限制清朝的“電視復(fù)興”。
其實(shí),早在1980年代就已經(jīng)出現(xiàn)了很著名的清朝題材影視作品。香港導(dǎo)演李翰祥執(zhí)導(dǎo)了電影《火燒圓明園》、《垂簾聽政》,內(nèi)地演員劉曉慶大紅大紫,香港演員梁家輝則拿下了金像影帝——也正因?yàn)檫@部電影,他隨后幾年內(nèi)不幸被封殺,不得不在銅鑼灣擺路邊攤過活。當(dāng)時還默默無聞的張鐵林飾演恭親王奕言斤,很多年后,他在“清宮戲”的熱潮中一舉成名,成為清朝皇帝的最佳扮演者。
1987年,意大利導(dǎo)演貝托魯尼的《末代皇帝》則更具有國際影響,雖然主要角色都由尊龍、陳沖、英若誠、雷漢等華裔或中國演員飾演,但因?yàn)橛⒎ㄒ馊龂吓牡男再|(zhì),基本上不能算作中國的影視作品。
近幾年,《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》等大部頭電視劇的熱播則代表這類清宮戲的再次興起,導(dǎo)演胡玫認(rèn)為這歸功于她的“新歷史主義”。在這類“清宮戲”里,政治權(quán)謀斗爭是主要的戲劇沖突,這類清宮戲往往著力于展示歷史人物的多面性,也因此帶來“為歷史人物翻案”的爭議。
前些年熱播的電視劇《太平天國》便是一個例子。有文化批評者認(rèn)為,該電視劇的“歷史敘事離開了創(chuàng)作者的本意,成為喪失了深度風(fēng)格自身包含諸多解構(gòu)意義和闡釋價值的折中主義的拼湊文本碎片”。
也有一類清宮戲拋開歷史視角不談,專心營造自己的小天地。比如,2004年起從香港開始席卷整個中國的《金枝欲孽》,便被視為用清朝背景講述“現(xiàn)代辦公室政治”的典范。包括《孝莊秘史》三部曲在內(nèi)的這類電視劇,以女性視角來展示“后宮斗爭”,它們基本上一句話可以概括——“做女人難,做皇太后更難”,它們和之前那類男人們喜歡的清宮戲有著天然的性別界限。
剩下的清宮戲則完全是戲說了。鄭少秋的《戲說乾隆》在名稱上就開門見山地表明了態(tài)度,《還珠格格》三部曲則完全是花季少女的愛情白日夢。值得一提的是,《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》系列以及《宰相劉羅鍋》,它們的角色設(shè)定非常的相聲化,情節(jié)發(fā)展符合通俗演義的規(guī)律,有智力游戲也有道德判斷,既插科打諢又時有箴言,非常符合中國民眾的娛樂心態(tài),成為了民俗文化的集合體。
在這樣的需求下,雖然和珅也許比陳冠希還要帥,但顯然王剛的樣貌更讓觀眾高興,也就顧不得那么多了
第三篇:經(jīng)典歷史劇
中國大陸十部經(jīng)典歷史劇2011年12月18日 17:30:44
1.漢武大帝。陳寶國焦晃歸亞蕾主演。這不僅是漢武帝題材電視劇中最經(jīng)典的,更是中國所有帝王戲中的上品。整部電視劇思路清晰,對于政治、歷史、戰(zhàn)爭都做出了很好的詮釋,完全可以視作一部教科書。尤其是漢武滅匈奴的那幾集,把戰(zhàn)爭全過程以極為細(xì)膩的手法表現(xiàn)了出來,對于重大的歷史事件、政治事件,也都描述的很清晰,實(shí)在是難得的精品。
2.大秦帝國。侯勇王志飛主演。此劇是中國歷史劇中的另類之作,全劇突出了“法治”二字。打個比方,法治觀念好比一塊吸鐵石從桌上劃過,所有歷史事件便如同桌上的鐵釘一般自動吸附上來,其表現(xiàn)手法獨(dú)樹一幟,觀點(diǎn)明確,解析精辟,值得大力推薦。
3.大明王朝1566嘉靖與海瑞。陳寶國黃志忠主演。是對大明朝歷史的一次精美概括,片中充盈著官場智慧與人生哲理,對于嘉靖、海瑞、嚴(yán)嵩等歷史名人的刻畫都堪稱深入獨(dú)到。仔細(xì)研究過后,會對如何用人有一個完整的理解。
4.走向共和。孫淳馬少驊主演。鴻篇巨制,蕩氣回腸。片中很多情節(jié)都是真實(shí)的歷史再現(xiàn),而且演員的相貌也與歷史人物驚人相似,可以說是精品中的最精品。
5.貞觀之治。馬躍主演。雖然李世民題材的歷史劇眾多,但是絕大多數(shù)都是糟粕,唯有這部《貞觀之治》堪稱精品,片中人物的表演都很真實(shí),且忠于歷史,極少虛構(gòu)之處。該劇中很多演員也都是《走向共和》里的演員。
6.三國演義,唐國強(qiáng)鮑國安主演。精品之處無需贅言,這是中國迄今為止唯一一部完全以文言文做臺詞的電視劇,片中對于兵法、政治、謀略、人物個性的詮釋與刻畫都可謂登峰造極,是空前絕后的極品。
7.漢劉邦。劉文治于小慧主演。全劇臺詞使用的是極為講究的文言文,情節(jié)完全符合歷史,多處展現(xiàn)劉邦這個草根出身的帝王的非凡御人智慧與厚黑功力,最難得的是,片中的音樂也都很優(yōu)美,有安神寧心之效。
8.東周列國春秋篇,該劇中很多演員同時也參演了三國演義,擔(dān)任主要角色。該劇特色鮮明,每一集的開頭都以流動字幕加旁白的形式對這集的主要內(nèi)容作一總結(jié)概括,劇情完美展現(xiàn)了鄭莊公、齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、孔子、伍子胥、勾踐等春秋時期的杰出人物,只是風(fēng)格略顯陰森。
9.成吉思汗。巴森主演,此人曾在張紀(jì)中版射雕英雄傳中飾演成吉思汗。該劇完全根據(jù)《蒙古史詩》的記載改編而成,劇中臺詞也都是引用蒙古史詩中的原話。看完該劇,會讓你明白這個野蠻落后的民族酋長是怎樣一步步成長為世界征服者的。
10.雍正王朝,唐國強(qiáng)焦晃主演。曾引起過萬人空巷的效應(yīng),片中主演的表演風(fēng)格干凈凌厲,只是該片在很大程度上為滿清歌功頌德,甚至還有“漢人是滿人的狗”這種混賬臺詞,都算作該片的硬傷。
歐美歷史劇拒絕“肥皂元素”
2012年10月17日 14:33:23 來源: 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)
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◎ 列 兵
近年來,隨著《都鐸王朝》、《波吉亞家族》的熱播,越來越多的歐美歷史劇進(jìn)入人們的視野,受到不同程度的矚目和追捧。
但與我們這邊古裝戲滿天飛,翻箱倒柜將歷史題材拍了個遍的情況相比,在洶涌的歐美劇集浪潮中,歷史劇卻一直屬于異類,歷來都是少數(shù)派,每年的產(chǎn)量少之又少,其中一些劇集即使大受歡迎,也是以每年一季十集的頻率推出,讓欲罷不能的觀眾望眼欲穿。不過關(guān)于歷史的紀(jì)錄片、探尋片倒是非常多,這從一個側(cè)面表現(xiàn)出東西方觀眾對歷史消費(fèi)的區(qū)別,西方人追求嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí),中國人則經(jīng)常把歷史作為一種娛樂元素。
這大概也能夠解釋我們在看一些英美歷史劇時被震撼的原因了,大概就是立足于史實(shí),處理歷史題材本著合理而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。例如近年熱播的歷史劇《羅馬》取材自古羅馬歷史,從愷撒擊敗龐培登上權(quán)力巔峰,一直到被刺身亡,屋大維崛起。電視劇真實(shí)再現(xiàn)了這個野蠻而絢爛的年代,除了尊重基本的史實(shí),制作者更在生活場景、服裝用具、思想行為、娛樂藝術(shù)等等細(xì)節(jié)處下工夫,比如貴族奢華糜爛的生活方式、政客在元老院打嘴仗、血腥暴力的角斗場、粗鄙的街頭戲劇,小到農(nóng)貿(mào)市場、風(fēng)月場所、普通家庭等等都有很生動的展現(xiàn),仿佛展開了一幅波瀾壯闊的古羅馬風(fēng)情畫卷。
面對歷史劇,國產(chǎn)電視劇卻熱衷于戲說、惡搞和穿越,歐美歷史劇卻斬釘截鐵地剔除了“肥皂元素”,也因此“追求真實(shí),拒絕戲說”成為歷史劇的主旋律。無論是電影《角斗士》、《勇敢的心》,還是《伊麗莎白一世》均體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。前些年奧斯卡獲獎片《絕代艷后》,僅僅因?yàn)槊阑@位末代王后就遭到觀眾的噓聲。
近年創(chuàng)下收視新高的美國拍攝的英國歷史劇《都鐸王朝》,也是其中的代表作之一。《都鐸王朝》以宮廷為背景展開,講述英國國王亨利八世的愛情與政治,其中不乏權(quán)力與陰謀的描寫。編劇用亨利八世6位王后的權(quán)力斗爭,以及權(quán)臣之間互相傾軋作為全劇主線,但其精髓卻是權(quán)斗背后,亨利八世對英國教會做出的大刀闊斧改革,包括脫離羅馬教皇的控制,清除阻礙改革的國內(nèi)保守勢力等。亨利八世后宮的爭斗也反映了英國新教與天主教斗爭的歷史,其中情節(jié)更不乏折射出英國現(xiàn)代政治制度的根基,例如亨利八世每一次更換皇后,都必須要得到教會以及法庭的認(rèn)可。亨利無權(quán)休妻、也無權(quán)宣布自己的婚姻合法。這些故事全都經(jīng)得起真實(shí)的推敲。《都鐸王朝》2007年開播,一直播出至2010年,盡管時間漫長,但其僅播出了38集。
對待歷史題材,可能最讓人糾結(jié)的就是如何平衡真實(shí)與虛構(gòu)的比重。對此,《都鐸王朝》的編劇邁克爾?赫斯特認(rèn)為,一些虛構(gòu)情節(jié)無可厚非,“《都鐸王朝》85%的劇情是尊重歷史的,但這終歸是一部歷史題材劇而非教科書,你必須要取舍并突出一些事情。其實(shí)就歷史的真實(shí)性來說,歷史學(xué)家們也眾說紛紜。”但是,如果歷史劇過于偏重虛構(gòu),那可能影響觀眾、尤其是年輕人探求歷史真相的能力。去年開播的美國新歷史劇《波吉亞家族》大受歡迎,真實(shí)性也是其成功的重要的元素之一。這部劇集的主題是意大利第一黑手黨家族沉浮史,主要講述波吉亞家族領(lǐng)袖羅德里戈如何玩弄權(quán)術(shù)與陰謀成為教皇的歷程。但是,編劇并未采用直線條描述這場權(quán)力斗爭,而是更多在劇集中展示了意大利文藝復(fù)興時代的社會變遷,包括去教會化,民族國家的萌芽以及人性藝術(shù)的復(fù)興。劇中用大量筆墨描寫了那個時代改革者的代表――羅德里戈教皇之子愷撒。此人并非虛構(gòu)人物,而是確有其人,正是馬基雅維利名著《君主論》的原型人物:一方面不擇手段鏟除異己,另一方面也推動了意大利統(tǒng)一和文藝復(fù)興。
歷史劇能讓人們了解過去的文明和那個時代人們的生存狀態(tài),遠(yuǎn)古帝國的政治角逐,封建王朝的后宮陰謀,冷兵器時代的金戈鐵馬,都讓今天的我們津津樂道。如今,我們越來越著迷于古裝戲的戲說和惡搞,卻往往忽略了這樣做所帶來的負(fù)面影響。不是嗎?沒有任何虛構(gòu)的故事能比真實(shí)歷史更精彩。當(dāng)越來越多的青少年開始喜愛歷史劇,如果我們?yōu)閯?chuàng)造戲劇效果而犧牲基本歷史事實(shí),從而使他們對一些虛構(gòu)的情節(jié)信以為真,恐怕將得不償失,而且危害甚巨。
第四篇:歷史劇
名稱:歷史劇 馬戛爾尼使團(tuán)會見乾隆皇帝
人員安排:6個
分別扮演的角色:乾隆皇帝、馬戛爾尼、侍衛(wèi)兩個、大臣、旁白。道具(自制):地球儀,地圖,望遠(yuǎn)鏡,簡單的身份象征的東西
故事情節(jié):
旁白: 明清時期,封閉的自然經(jīng)濟(jì)還比較穩(wěn)定,不需要外來商品就可以自給自足。統(tǒng)治者認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐盈,無需同外國互通有無,從而妄自尊大,固步自封,沉浸于天朝上國的迷夢中,不能順應(yīng)世界的發(fā)展潮流。(具體的話可以口語化,好記一些)
劇情一:
1793年,馬戛爾尼奉英國政府之命,率領(lǐng)包括科學(xué)家,等在內(nèi)的近700人的龐大使團(tuán),以慶祝乾隆皇帝80壽辰為名,來到中國。覲見前,(侍衛(wèi)將馬戛爾尼帶來,語氣蠻橫要求其跪下)清朝十分重視禮節(jié)問題,堅(jiān)持要英國人三跪九叩,但馬戛爾尼說:no,在我們國家,雙膝下跪只能是跪拜上帝,對國王我們只是單腿跪拜,持英王的手而親之,堅(jiān)持單腿下跪。中國大臣大驚失色,說:這在我們皇帝面前成何體統(tǒng)!馬戛爾尼說,我用覲見我們國王的禮節(jié)來覲見貴國皇帝,已經(jīng)很恭敬了,為什么不可以啊!中國大臣思考了好久:好吧,單腿跪,但是持手親吻總要免掉才是。后來經(jīng)過許多周折,雙方達(dá)成協(xié)議,英國使臣單膝跪拜,總算完成了覲見儀式。
劇情二:
馬戛爾尼使節(jié),來到中國為乾隆皇帝祝壽,帶來了英國最新的工業(yè)品,機(jī)械模型和科學(xué)儀器、《坤輿萬國全圖》
等。馬戛爾尼說:皇帝陛下,我們奉英王之命,特來為您祝壽,這是我們?yōu)楸菹聹?zhǔn)備的一點(diǎn)小禮物。侍衛(wèi)將地圖等都呈交皇帝。幾千年來,歷代統(tǒng)治者都認(rèn)為中國是世界的中心,是天朝上國,《坤輿萬國全圖》,圖上的中國不在世界的中央,這在朝廷官員中間引起了軒然大波。官員們認(rèn)為,《坤輿萬國全圖》
把中國畫的“居稍偏西而近于北”,這真是豈有此理,另外,從地圖上看,中國顯得不夠大,難道中國就這么小嗎,所以他們說,這全是 妖言惑眾
劇情三:
馬戛爾尼:皇帝陛下,我們此行的目的除了向陛下祝壽外,我國國王一直希望與貴國通商,乾隆皇帝還以為英國同中國周邊的朝貢國一樣,是來向中國討賞賜的,態(tài)度非常傲慢,于是命人寫了一道回贈英王的書:
天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無。(我們大清朝物產(chǎn)豐富,什么東西都有,用不著和你們交換貨物以互通有無。)
旁白: 以上的各位同學(xué)的表演再現(xiàn)了清朝時候統(tǒng)治者夜郎自大的心態(tài),因?yàn)檫@種心態(tài)清朝統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策,與世隔絕,直接阻礙了中國的發(fā)展。曾經(jīng)輝煌一時的中國古代文明在世界的潮流中迅速沒落,中國陷入了被動挨打的危機(jī)之中,我們要以史為鑒,積極融入世界發(fā)展的大潮中去。
最后大家站成一排,謝謝大家
第五篇:歷史劇劇本
歷史劇劇本
以中國近現(xiàn)代史為題材的歷史劇很多哦可以分很多類型的比如《紅巖》這就是革命題材的又或者《茶館》老舍寫的描寫民國老北京下層民眾的生活我們曾經(jīng)搞過一個的是《雷雨》當(dāng)然這些都是近代的如果想演現(xiàn)代的那推薦你《冰山上的來客》劇本很好你可以去網(wǎng)上搜一下還有《血色浪漫》反應(yīng)中國改革開放之初年輕人對未來的認(rèn)識與探索