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對動(dòng)畫的認(rèn)識(shí)和理解

時(shí)間:2019-05-12 22:25:45下載本文作者:會(huì)員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《對動(dòng)畫的認(rèn)識(shí)和理解》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對動(dòng)畫的認(rèn)識(shí)和理解》。

第一篇:對動(dòng)畫的認(rèn)識(shí)和理解

對動(dòng)畫的認(rèn)識(shí)和理解 ..
畫,. 顧名思義 就是會(huì)動(dòng)的 畫。英文是 “ animated cartoon”,也 就是會(huì)動(dòng)的漫畫了。動(dòng)畫 之所以會(huì) .. 動(dòng),是因?yàn)槿藗兪褂昧恕爸鸶衽臄z” 技術(shù)和利用“視覺殘留”現(xiàn)象。我們 現(xiàn)在所說的動(dòng)畫一般指的是動(dòng)畫片,.. .. 較之電影有很多相同之處卻有明顯 區(qū)別;來源于美術(shù)繪畫卻不限于死定 在紙上,是處于電影和美術(shù)兩大藝術(shù) 門類之間的中間地帶,當(dāng)然隨著現(xiàn)代

動(dòng) .

計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展有對動(dòng)畫 片新添 .. 了更多技術(shù)元素,由此也引起了對動(dòng) . 畫片的藝術(shù)性的爭議。動(dòng)畫片是從外 . .. 國引進(jìn)來的,我國動(dòng)畫與歐美日韓動(dòng) .. . 畫還相差很大一段距離。但我認(rèn)為這 . 也用不著太灰心,我們可以取其精華 加以創(chuàng)新,也能提高我們動(dòng)畫水平。.. 如此大環(huán)境下,正是我們這一代人大 干一場的時(shí)候,正如發(fā)展中國家的城 市化速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國家的一 樣,我們中國動(dòng)畫水平的提高速度也 .. 可以比水平更高的國家發(fā)展得更快。

一、動(dòng)畫的起源與發(fā)展 ..
如果僅從畫面給人運(yùn)動(dòng)感這一點(diǎn)出發(fā),.. 動(dòng)畫的起源可以追溯到幾千年甚至幾萬年 之前。原始人的日常交流只用口頭表達(dá)或最多加上肢體語言,沒有文字的使用,只好 結(jié)繩記事。可是結(jié)繩記事等最原始的記事方式不能把日常生活中所有值得記錄的事都 留傳下來,加上原始人經(jīng)常追捕上躥下跳的獵物從而產(chǎn)生了表達(dá)運(yùn)動(dòng)的欲望,于是原 始的重疊性繪畫和連續(xù)性繪畫便出現(xiàn)在原始人的壁畫中。這些原始的表達(dá)運(yùn)動(dòng)的繪畫 還沒有真正的動(dòng)起來,只不過是人們對運(yùn)動(dòng)的拆分和疊加而已。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 動(dòng)畫也逐漸開始形成。.. 英國彼得?羅杰發(fā)現(xiàn)的“視覺殘留”現(xiàn)象經(jīng)過約瑟夫?普拉托的論證,對動(dòng)畫的產(chǎn)生 .. 起了奠基性的作用。世紀(jì)歐美出現(xiàn)了幻透鏡和西洋鏡,19 更得益于雷諾德光學(xué)影戲機(jī) 的發(fā)明與使用,還有麥布里奇的變焦實(shí)用鏡,是動(dòng)畫的產(chǎn)生成為理想中的現(xiàn)實(shí)。1895 .. 年,盧米?埃爾兄弟是電影誕生,不久后的 1906 年《一張滑稽面孔的幽默姿態(tài)》宣告 了動(dòng)畫的誕生。.. 后來,動(dòng)畫史上就有“當(dāng)代動(dòng)畫片之父”埃米爾?科爾的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的風(fēng)行,而美國 .. .. .. 溫瑟?麥凱的商業(yè)動(dòng)畫的出現(xiàn)。動(dòng)畫片的制作與 20 世紀(jì)初仍是十分艱難的,而賽璐珞 .. .. 片的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫的的大規(guī)模生產(chǎn)。.. 動(dòng)畫發(fā)展速度快,動(dòng)畫技法也在提高,迪斯尼動(dòng)畫從漫畫走向?qū)憣?shí),是動(dòng)畫片更形 .. .. .. .. 象、通俗易懂,成為大眾藝術(shù)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,.. 動(dòng)畫從原來的二維動(dòng)畫發(fā)展史基本

上就伴隨著人類社會(huì)發(fā) .. 展史而存在。時(shí)代還在進(jìn)步,動(dòng)畫也在發(fā)展。..

二、動(dòng)畫的特點(diǎn) ..
動(dòng)畫片從它誕生之初便同電影密不可分,都是運(yùn)用圖像直觀形象地展現(xiàn)故事情 .. 節(jié),傳遞影片信息。但是,既然動(dòng)畫與電影是并不相同的兩個(gè)概念,那當(dāng)然有各自的 .. 特點(diǎn)了。

首先,兩者的制作過程就顯現(xiàn)出很大的差別。動(dòng)畫片中的演員是繪畫師畫出來的,.. 難度比電影大得多。因?yàn)槔L畫師必須清楚知道演員的角色動(dòng)向,同時(shí)根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的 規(guī)律,用手中的筆將其在表現(xiàn)出來,這就要求繪畫師既能勝任演員工作,有能力將演 員表現(xiàn)在紙上或者計(jì)算機(jī)上,這就大大增加了動(dòng)畫片的制作難度。.. 再者,動(dòng)畫片不受現(xiàn)實(shí)生活的諸多限制,使其表現(xiàn)效果優(yōu)于電影,就簡單的拿動(dòng)物 .. 的跳躍飛行(如《獅子王》、植物的迅速長成(如《幻想曲 2000》))來說,電影里就 難以表現(xiàn)了。加上豐富的想象,運(yùn)用夸張、幽默、擬人、聯(lián)想等表現(xiàn)手法和無限創(chuàng)意,動(dòng)畫片所能表現(xiàn)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于電影。而且動(dòng)畫片通常都是通俗易懂,幽默詼諧,可 .. .. 謂老少咸宜。動(dòng)畫片的藝術(shù)價(jià)值比電影高,這一點(diǎn)恐怕不用多說了。.. 動(dòng)畫源于繪畫,具有美術(shù)的繪畫工藝性和藝術(shù)性。繪畫大師達(dá)?芬奇就用美術(shù)把詩 .. 歌、音樂和雕刻等它種意識(shí)比下去了。例如,繪畫的手段是逼真的形象而詩歌的手段 只是語言文字; 繪畫是二維平面上的藝術(shù)而詩歌最多只是詞藻按先后次序排成一維的 時(shí)間序列而為人感知的產(chǎn)生些許零碎模糊的想象畫面的藝術(shù)。再如,音樂方生即死,又不如繪畫的生生不息; 雕刻對色彩知識(shí)的掌握和透視的運(yùn)用等方面的要求比不上繪 畫。當(dāng)然現(xiàn)代藝術(shù)和文化復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大有不同,我只不過想強(qiáng)調(diào)源于繪畫藝術(shù)的 動(dòng)畫的藝術(shù)性而已。動(dòng)畫畢竟比繪畫多了一個(gè)“動(dòng)”的特點(diǎn),而這個(gè)“動(dòng)”也就使動(dòng) .. .. . 畫可以像電影一樣,跟它種藝術(shù)相結(jié)合起來,成為綜合性的藝術(shù)形式。動(dòng)畫通常要求 . .. 表現(xiàn)一定的故事情節(jié),塑造人物、凝練主題;要設(shè)計(jì)懸念、推敲對白、引導(dǎo)情緒;要 有高潮、有節(jié)奏、有趣味,這就與文學(xué)密切相關(guān)了。為了引出情節(jié)、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展 和矛盾的沖突,音樂也是一部動(dòng)畫片中不可或缺的它種藝術(shù)。動(dòng)畫片的內(nèi)容中也有必 .. .. 要融入它種藝術(shù),例如各種各樣的建筑。由此可見,動(dòng)畫片是集各種藝術(shù)于一身卻獨(dú) .. 特而無可替代的藝術(shù)。

三、我國動(dòng)畫的發(fā)展前景 ..
現(xiàn)在人們看動(dòng)畫片,要么是美國的迪斯尼動(dòng)畫,要么就是日本的宮崎駿和其他國 .. .. 外歐美日韓的

動(dòng)畫,本國動(dòng)畫根本就抓不著幾個(gè)觀眾。中國動(dòng)畫在 60 年代是一個(gè)輝 .. .. .. 煌時(shí)代,到 80 年代又是一個(gè)高潮,可是 90 年代后,中國動(dòng)畫逐漸走入低谷,到現(xiàn)在 .. 還不覺得有多大的起色。而美國和日本為首的動(dòng)畫卻得以迅速發(fā)展,跑步進(jìn)入計(jì)算機(jī) .. 動(dòng)畫時(shí)代。對比我國現(xiàn)在最高水平動(dòng)畫與國際先進(jìn)動(dòng)畫,.. .. .. 可以看出技術(shù)方面跟不上外,還存在著想象力缺豐富或者說沒有十足的創(chuàng)意的不足。要解決這樣的問題,當(dāng)然首先 要得到國家的重視,教育部門的重視。在這缺乏最先進(jìn)技術(shù)和創(chuàng)意的情況下,我動(dòng)畫制作人主要走模仿的道路。模仿畢竟 .. 不是長期的策略,最終還是由自主元素、本土文化做主導(dǎo)。“引進(jìn)來”是“走出去” 的前提,對于我國動(dòng)畫現(xiàn)狀來看,這就是真理。引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),如計(jì)算機(jī)多媒體處理 .. 技術(shù)和先進(jìn)作畫技藝,當(dāng)然這需要一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力或先進(jìn)技術(shù)的支持。引進(jìn)先進(jìn)思維 方式。先學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)思維是很重要,很有必要的,畢竟文化的較勁就是思維的對 比,人家明顯比你強(qiáng),你就只有了解人家的強(qiáng)處,承認(rèn)人家先進(jìn)就是了。師夷長技以 制夷,如果我們的技術(shù)跟得上國際先進(jìn)水平,那么剩下來的就是文化的較勁了。中國動(dòng)畫沒能在本國流行,很主要的原因是中國沒有形成看動(dòng)畫片的大環(huán)境。別說 .. .. 30 歲以上的成年人了,就是我們 80 后的很大一部分的人都很少接觸動(dòng)畫片。如果能 ..

激發(fā)這部分人對動(dòng)畫的興趣,形成“一家人齊齊看動(dòng)畫”的氛圍的話,相信中國動(dòng)畫 .. .. .. 會(huì)有意想不到的迅速發(fā)展,一派繁榮。

四、3d 動(dòng)畫的制作過程 ..
3D 是 three-dimensional 的縮寫,就是三維圖形。在計(jì)算機(jī)里顯示 3d 圖形,就是 說在平面里顯示三維圖形。不像現(xiàn)實(shí)世界里,真實(shí)的三維空間,有真實(shí)的距離空間。計(jì)算機(jī)里只是看起來很像真實(shí)世界,因此在計(jì)算機(jī)顯示的 3d 圖形,就是讓人眼看上 就像真的一樣。人眼有一個(gè)特性就是近大遠(yuǎn)小,就會(huì)形成立體感。計(jì)算機(jī)屏幕是平面 二維的,我們之所以能欣賞到真如實(shí)物般的三維圖像,是因?yàn)轱@示在計(jì)算機(jī)屏幕上時(shí) 色彩灰度的不同而使人眼產(chǎn)生視覺上的錯(cuò)覺,而將二維的計(jì)算機(jī)屏幕感知為三維圖 像。基于色彩學(xué)的有關(guān)知識(shí),三維物體邊緣的凸出部分一般顯高亮度色,而凹下去的 部分由于受光線的遮擋而顯暗色。這一認(rèn)識(shí)被廣泛應(yīng)用于網(wǎng)頁或其他應(yīng)用中對按鈕、3d 線條的繪制。3ds max 是當(dāng)前世界上銷售量最大的三維建模,動(dòng)畫及渲染解決方案。他將廣泛應(yīng) .. 用于視覺效果,角色動(dòng)畫及下一代的游戲。至今 3dsmax 獲得過

個(gè)業(yè)界獎(jiǎng)項(xiàng),而 .. 3dsmax 將繼承以往的成功并加入應(yīng)用于角色動(dòng)畫的新的 IK 體系,為下一代游戲設(shè)計(jì) .. 的交互圖形界面,業(yè)界應(yīng)用最廣的建模平臺(tái)并集成了新的 Subdivision 表面和多邊形 幾何模型,集成了新的 ActiveShade 及 Render Elements 功能的渲染能力。同時(shí) 3dsmax 提供了與高級渲染器的連接比如 MntalRay 和 Renderman,來產(chǎn)生特殊的渲染能力如 全景照亮,聚焦及分布式渲染。創(chuàng)造豐富、復(fù)雜的可視化設(shè)計(jì),為暢銷游戲生成逼真 的角色,把 3D 特效帶到大屏幕。Autodesk®3ds Max®2008 3D 建模、動(dòng)畫和 .. 渲染軟件通過簡化處理復(fù)雜場景的過程,可以幫助設(shè)計(jì)可視化專業(yè)人員、游戲開發(fā)人 員以及視覺特效藝術(shù)家最大化他們的生產(chǎn)力。1、準(zhǔn)備工作 確定系統(tǒng)單位:使用 3D Max 創(chuàng)建模型時(shí),需要設(shè)置合適的系統(tǒng)單位,這樣可以保 證創(chuàng)建的模型與現(xiàn)實(shí)世界中的物體尺寸一致。根據(jù)各人不同的習(xí)慣,可將單位設(shè)置為 毫米、厘米或英寸等。確定動(dòng)畫制作流程:場景設(shè)計(jì),是整個(gè)動(dòng)畫片中景物和環(huán)境的來源,通常用一幅圖 .. .. 來表達(dá)。建模,是動(dòng)畫師根據(jù)前期的造型設(shè)計(jì),通過三維建模軟件在計(jì)算機(jī)中繪制出角色模 .. 型。建模常見方式有:多邊形建模——把復(fù)雜的模型用一個(gè)個(gè)小三角面或四邊形組接 在一起表示(放大后不光滑);樣條曲線建模——用幾條樣條曲線共同定義一個(gè)光滑的 曲面,特性是平滑過渡性,不會(huì)產(chǎn)生陡邊或皺紋。因此非常適合有機(jī)物體或角色的建 模和動(dòng)畫。細(xì)分建模——結(jié)合多邊形建模與樣條曲線建模的優(yōu)點(diǎn)面開發(fā)的建模方式。.. 材質(zhì)貼圖,材質(zhì)即材料的質(zhì)地,就是把模型賦予生動(dòng)的表面特性,具體體現(xiàn)在物體 的顏色、透明度、反光度、反光強(qiáng)度、自發(fā)光及粗糙程度等特性上。貼圖是指把二維 圖片通過軟件的計(jì)算貼到三維模型上,形成表面細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)。對具體的圖片要貼到特 定的位置,三維軟件使用了貼圖坐標(biāo)的概念。一般有平面、柱體和球體等貼圖方式,分別對應(yīng)于不同的需求。模型的材質(zhì)與貼圖要與現(xiàn)實(shí)生活中的對象屬性相一致。燈光,目的是最大限度地模擬自然界的光線類型和人工光線類型。三維軟件中的燈光一般有 泛光燈(如太陽、蠟燭等四面發(fā)射光線的光源)和方向燈(如探照燈、電筒等有照明方向 的光源)。燈光起著照明場景、投射陰影及增添氛圍的作用。攝影機(jī)控制,依照攝影 原理在三維動(dòng)畫軟件中使用攝影機(jī)工具,實(shí)現(xiàn)分鏡頭劇本設(shè)計(jì)的鏡頭效果。畫面的穩(wěn) ..

定、流暢是使用攝影機(jī)的第一要素。動(dòng)作,對于人的動(dòng)作變化,系統(tǒng)提供了骨骼工具,通過蒙皮技術(shù),將模型與骨骼綁 定
,易產(chǎn)生合乎人的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的動(dòng)作。渲染,是指根據(jù)場景的設(shè)置、賦予物體的材質(zhì)和貼圖、燈光等,由程序繪出一幅完 整的畫面或一段動(dòng)畫。三維動(dòng)畫必須渲染才能輸出,造型的最終目的是得到靜態(tài)或動(dòng) .. .. . 畫效果圖,而這

2、動(dòng)畫場景制作 . .. 創(chuàng)建天空盒子:用 Photoshop 制作天空場景圖片前后上下左右六張,在 3d max 中創(chuàng) 建立方體,再通過添加材質(zhì),注意材質(zhì)設(shè)置為雙面,添加天光得到天空效果,創(chuàng)建地面: 新建平面,添加地形圖,地形圖可用 photoshop 繪制,運(yùn)用噪波,F(xiàn)FD 修改器,進(jìn)行合理調(diào)整,得到地形效果。添加樹木,巖石,材質(zhì)編輯時(shí)利用添加多維子對象,合理的進(jìn)行通道編排可有效的節(jié)約貼圖。

3、動(dòng)畫角色制作 .. 人物建模:首先,我們還是要畫一個(gè)草圖,導(dǎo)入 MAX 中做為背景,如圖 5 所示。這樣當(dāng)你以后布線時(shí)不知道 結(jié)構(gòu)哪里對哪里時(shí)它可起到一個(gè)關(guān)鍵作用,能夠幫你理 清思路。俗話說良好的開始就是成功的一半...那么就讓我們養(yǎng)成這樣一個(gè)良好 的習(xí)慣!創(chuàng)建頭部:新建長方體,轉(zhuǎn)換為可編輯多邊形,添加網(wǎng)格平滑。效果如圖 5 所示。根據(jù)圖片平面參考,在各個(gè)視圖中進(jìn)行模型子對象的調(diào)整。創(chuàng)建身體及手腳,主要運(yùn)用多邊形建模工具。建模時(shí)分別在各個(gè)視圖中反復(fù)調(diào)整。要有耐性地進(jìn)行。整合頭部與身體模型,添加對稱修改器,綜合調(diào)整模型細(xì)節(jié)比例,完成人體模型的 創(chuàng)建工作。用到的多邊形建模工具有擠出、倒角、附加、剪切、網(wǎng)格平滑、切角、焊 接、分割、分離等。一般身體是由長方體添加網(wǎng)格平滑后調(diào)整細(xì)節(jié)創(chuàng)建的,四肢由身 體擠出建模而成。角色加工:通過人物建模得到角色基本模板,在此基礎(chǔ)上添加復(fù)合對象進(jìn)行不同角色 的加工處理。主要是區(qū)別開人物角色形象,為角色添加頭飾,衣物,武器等等。使用 到的工具有曲面建模(曲面變形,面擠出,面片選擇修改器)、對稱、置換網(wǎng)格等。角色材質(zhì)編輯:對角色模型添加 UVW 展開修改器,合理進(jìn)行 MatID 和平滑組的設(shè) 置,運(yùn)用平面和 Pelt 對片面進(jìn)行合理的展開,對于不規(guī)范的棋盤格進(jìn)行展開后的再編 輯,用到的工具有展平貼圖,松弛對話框,對齊,渲染 UVW 模板等,最終得到合適 的 UVW 渲染圖。操作繁雜,重復(fù)率高。可以運(yùn)用 Texporter 工具直接進(jìn)行 UVW 貼圖 的展開,得到 UVW 貼圖的繪圖板。效果圖如圖 8 所示。繪制貼圖:用 Photoshop 繪制貼圖,將渲染的 UVW 效果圖導(dǎo)入后,根據(jù)不同的通道 或部位進(jìn)行貼圖的繪制。材質(zhì)編輯:對人物進(jìn)行貼圖。完成最終的材質(zhì)編輯。

4、動(dòng)畫動(dòng)作制作過程 .. 角色骨骼創(chuàng)建:對人物添加骨骼,使用

第二篇:淺談對管理學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解

淺談對管理學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解

一、管理學(xué)的流派及演進(jìn)

1、管理學(xué)的流派

20世紀(jì)初誕生的管理學(xué)隨著理論研究者和實(shí)踐者的努力,理論與實(shí)踐均呈現(xiàn)出空前的繁榮,流派疊出,新理論新思想不斷產(chǎn)生。哈羅德·孔茨曾寫過兩篇著名的論文《論管理理論的叢林》(1961年)和《 再論管理理論的叢林》(1980 年),對1980年前的管理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)精彩紛呈的理論、主張等進(jìn)行精辟的歸納與分析。他認(rèn)為到1980年為止,管理學(xué)至少已發(fā)展有十幾個(gè)學(xué)派,典型的有:古典學(xué)派、行為學(xué)派、社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)管理學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派、權(quán)變理論學(xué)派、管理科學(xué)學(xué)派、組織行為學(xué)派、社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)學(xué)派、經(jīng)理角色學(xué)派、經(jīng)營管理學(xué)派等等。科學(xué)管理原理代表人物是泰羅,該學(xué)派認(rèn)為,管理本質(zhì)上可以歸結(jié)為一種管理方式或方法,因?yàn)槿说目茖W(xué)工作和協(xié)作及對人的激勵(lì)與效率關(guān)系的研究實(shí)為發(fā)展出相應(yīng)的管理方式方法而已。古典組織理論學(xué)派代表人物是法約爾和韋伯,他們對管理活動(dòng)中的各類組織及其行為進(jìn)行了深入地研究。行為科學(xué)學(xué)派代表人物有梅奧(E.Mayo)、馬斯洛(A.H.Maslow)、麥格雷戈(D.MeGregor)、盧因(K.Lewin)以及穆頓(J.S.Mouton)等,他們有的研究人際關(guān)系,有的研究人的需求與行為關(guān)系,也有的探討人的本性及相應(yīng)管理的問題,還有的研究正式組織中非正式組織問題、雙因素模式、管理方式方法等。前者可歸結(jié)為組織的動(dòng)力學(xué)過程,后者可歸結(jié)為以人為本的管理方法方式的探討。社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派代表人物巴納德(C.I.Barnard),其研究成果不過是從經(jīng)理人員在組織中的作用角度看組織如何有效運(yùn)作。決策理論學(xué)派代表人物西蒙(H.A.Simon)(1978年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者),認(rèn)為決策貫徹管理的全過程,管理就是決策,組織就是決策,組織是由作為決策者的個(gè)人所組成的系統(tǒng)。然綜觀其著作,除上述觀點(diǎn)為組織方面的外,其余主要是發(fā)展了決策的科學(xué)方法體系。權(quán)變理論學(xué)派、管理科學(xué)學(xué)派等等研究內(nèi)容,不過是組織及組織內(nèi)管理的科學(xué)方式方法。經(jīng)營管理學(xué)派是專門研究經(jīng)營理論及經(jīng)營中的管理問題。

2、管理理論的演進(jìn)

管理自產(chǎn)生到現(xiàn)在經(jīng)歷了很多階段,按照楊文士教授的觀點(diǎn)基本可以劃分為 5個(gè)階段:

第一階段:古典管理理論階段(20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代)。這一階段是管理理論形成階段,標(biāo)志是泰羅的《科學(xué)管理原理》及法約爾的《工業(yè)管理和一般管理》,馬克斯·韋伯的《社會(huì)和經(jīng)濟(jì)理論》。在這一階段,泰勒重點(diǎn)研究工廠如何提高效率,中心理論是配備一流工人、標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法、嚴(yán)格的分工等,雖然這些理論相對經(jīng)驗(yàn)管理具有一定的科學(xué)成分,但是把人作為經(jīng)濟(jì)人,忽略了人的其他需求。法約爾的重要貢獻(xiàn)是界定了管理的五項(xiàng)職能,即計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制。這些職能使管理的內(nèi)容更加明晰,對于后來的管理理論研究具有深遠(yuǎn)的意義。但隨著組織環(huán)境的變化,如人力資源的重要性的提高,信息技術(shù)的發(fā)展,使管理的職能又有新的拓展。馬克斯·韋伯的主張是建立一種高度結(jié)構(gòu)化的、正式的、非人格化的、理想的行政組織體系,因此被稱為組織理論之父。其他的管理學(xué)者還包括英國的厄威克與美國的吉利克,他們的研究理論是對前者的古典組織理論階段的研究重點(diǎn),側(cè)重于從管理職能、組織方式方法上研究效率問題,對人的心理、能動(dòng)性沒有考慮。

第二階段: 行為科學(xué)理論階段及管理理論的叢林階段(20世紀(jì)30年代末到6年代)。20世紀(jì)30年代初席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī),使企業(yè)陷入低谷之中,如何從蕭條中復(fù)蘇,是管理學(xué)研究關(guān)注的焦點(diǎn)。這一時(shí)期管理學(xué)理論主要從人的行為角度出發(fā)尋求答案,具有代表性的理論成果包括:馬斯洛的需求層次理論;赫茨伯格的雙因素理論;麥克利蘭的成就激勵(lì)理論,該理論認(rèn)為,人們被要按高標(biāo)準(zhǔn)工作或者在競爭中取勝的愿望激勵(lì)著;麥格雷戈的人的特性理論;波特和勞勒提出的復(fù)合激勵(lì)模型—波特·勞勒模式。這些行為科學(xué)理論都是對影響行為的因素進(jìn)行分析,試圖提高人的工作積極性,進(jìn)而提高組織績效。因此行為科學(xué)理論側(cè)重于人的行為分析。20 世紀(jì)40年代到60年代,出現(xiàn)了各種各樣的管理理論,被稱為管理理論的叢林,這些管理學(xué)家都是從不同角度提出自己對管理學(xué)的不同見解,如巴納德的社會(huì)合作系統(tǒng)學(xué)派,西蒙的決策學(xué)派,德魯克的經(jīng)驗(yàn)學(xué)派等。這一階段管理理論叢林出現(xiàn)的原因是由于各種不同背景的管理學(xué)家對管

理和管理學(xué)的定義和所包含的范圍,沒有取得一致意見。這樣就降低了管理理論的科學(xué)價(jià)值,不能對實(shí)際管理人員起指導(dǎo)作用。

第三階段:以戰(zhàn)略管理為主的研究企業(yè)組織與環(huán)境關(guān)系的時(shí)代(20世紀(jì)60年代后期到80年代初)。這一階段管理學(xué)界研究的重點(diǎn)是企業(yè)如何適應(yīng)充滿危機(jī)和動(dòng)蕩的環(huán)境變化,謀求企業(yè)的不斷發(fā)展,較為突出的是管理學(xué)引進(jìn)了戰(zhàn)爭的詞匯—“戰(zhàn)略”,安索夫的《公司戰(zhàn)略》一書的問世,開創(chuàng)了戰(zhàn)略規(guī)劃的時(shí)代。1975 年安索夫的《戰(zhàn)略規(guī)劃到戰(zhàn)略管理》的出版,標(biāo)志著戰(zhàn)略管理理論體系的形成。戰(zhàn)略管理階段強(qiáng)調(diào)企業(yè)根本的長遠(yuǎn)的規(guī)劃和策略。同時(shí)這個(gè)階段還強(qiáng)調(diào)企業(yè)和外界環(huán)境的關(guān)系,如勞倫斯和羅斯奇合著的《組織與環(huán)境》(1969年),卡斯特和羅森茨維克的《組織與管理—系統(tǒng)權(quán)變的觀點(diǎn)》,這些管理學(xué)家的觀點(diǎn)是企業(yè)組織應(yīng)根據(jù)外界環(huán)境制定自己的戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對企業(yè)管理的影響。同期邁克爾·波特(1980年)發(fā)表的《競爭戰(zhàn)略》把戰(zhàn)略管理的理論推向了高峰,深刻分析所處的外部環(huán)境,如五種競爭力量,三種基本戰(zhàn)略等,根據(jù)企業(yè)所處的行業(yè)環(huán)境選擇自己的競爭戰(zhàn)略。總之,戰(zhàn)略管理階段側(cè)重于從企業(yè)戰(zhàn)略的高度制定企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃以及自己的競爭策略。

第四階段: 企業(yè)再造時(shí)代(20世紀(jì)80年代到90年代)。80年代以后,企業(yè)組織越來越不適應(yīng)競爭激烈的環(huán)境發(fā)展,盲目擴(kuò)張的“大企業(yè)病”成為企業(yè)適應(yīng)快速響應(yīng)市場的阻礙,而信息技術(shù)的發(fā)展在技術(shù)上提供了支持,因此邁克爾·海默與詹姆斯·昌佩合著的《再造企業(yè)—管理革命的宣言書》闡述了企業(yè)要想在激烈的競爭中取勝,快速的響應(yīng)市場,必須要對業(yè)務(wù)流程進(jìn)行重組,使企業(yè)重獲活力,因此BPR為起點(diǎn)的業(yè)務(wù)流程再造成為這一時(shí)期的新的管理熱點(diǎn)。這一階段管理學(xué)的研究熱點(diǎn)是對企業(yè)組織進(jìn)行重組,打破原來的組織分割,建立面向市場能快速反應(yīng)的組織形式。

第五階段:全球化和知識(shí)管理時(shí)代的組織管理(20世紀(jì)90年代以后)。1990年,彼得·圣吉所著的《第五項(xiàng)修煉》標(biāo)志著學(xué)習(xí)組織管理方式的成立,這種觀點(diǎn)認(rèn)為在目前經(jīng)濟(jì)激蕩的時(shí)期,誰能掌握比對方更多的知識(shí)和能力,誰就更能在競爭中取勝。因此應(yīng)把整個(gè)企業(yè)建立成學(xué)習(xí)型組織。除了學(xué)習(xí)型組織之外,90年代還有一個(gè)熱點(diǎn)問題就是虛擬組織,虛擬組

織與傳統(tǒng)的實(shí)體組織不同,它是圍繞核心能力,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等通訊手段與全球范圍內(nèi)的組織建立合作,合作的目的達(dá)到后,合作關(guān)系隨即解散,因此這種組織能快速響應(yīng)市場,使企業(yè)的適應(yīng)能力更強(qiáng)。這一階段研究的重點(diǎn)是企業(yè)如何能更快的響應(yīng)市場,側(cè)重點(diǎn)是組織的創(chuàng)新。

二、新時(shí)期管理學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

1、組織的資源由以勞動(dòng)力、土地、資本為主轉(zhuǎn)向以知識(shí)與信息為主

傳統(tǒng)的資源如勞動(dòng)力、土地、資本和自然資源支撐了20世紀(jì)的發(fā)展。但21世紀(jì),知識(shí)與信息將成為發(fā)展的最大資源。這一轉(zhuǎn)變意味著傳統(tǒng)的資源配置模式無法滿足需求,未來的資源配置模式必須變革。

2、組織的成員由經(jīng)濟(jì)人向社會(huì)人,自我實(shí)現(xiàn)的人轉(zhuǎn)變

在物質(zhì)不甚豐富而又在逐步豐富的20世紀(jì)中,大眾迫于生計(jì)更多地像一個(gè)追逐利益的經(jīng)濟(jì)人,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們以此構(gòu)造了他們的理論體系和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)體系,然而在物質(zhì)甚為豐富、人類生活有了大步提高之后,人們也許開始擺脫經(jīng)濟(jì)人的頭銜,此時(shí)不僅經(jīng)濟(jì)體系需要重構(gòu),對人們工作努力的驅(qū)動(dòng)源恐怕也需要重構(gòu)。

3、組織內(nèi)外環(huán)境的變化

環(huán)境變化速度愈來愈快,一些巨大的僵化的組織已不能敏捷地變化自己以適應(yīng)環(huán)境,從而導(dǎo)致衰落乃至消亡。新世紀(jì)的到來使得一些肩負(fù)組織重托的人不得不為組織的生存與發(fā)展而擔(dān)心,于是便有“第五項(xiàng)修煉”一說,以針對現(xiàn)時(shí)組織。21世紀(jì)中只有具有學(xué)習(xí)能力和超然思維的有機(jī)體才能在競爭中保持不敗的地位。

4、21世紀(jì)人們的倫理將發(fā)生全新的變化世紀(jì)人的心智模式和思維方式是20 世紀(jì)眾多約束因素綜合作用下的產(chǎn)物。這些約束因素在21世紀(jì)發(fā)生變化之后,作為管理的出發(fā)者,其價(jià)值觀念、思維方式等都將發(fā)生不可預(yù)知的變化。然而,重利不重義的 20世紀(jì)倫理道德和行為方式應(yīng)該轉(zhuǎn)為全新的倫理道德和行為方式,以此來構(gòu)造未來的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體系。21世紀(jì)的管理學(xué)將覆蓋全新的管理倫理、管理價(jià)值觀和行為方式。

5、信息爆炸將導(dǎo)致自信息搜索的困難

21世紀(jì)是信息的世紀(jì),是信息爆炸的世紀(jì),信息越充分,人們就越難及時(shí)搜索到自己所需要的信息,除非有比現(xiàn)今更為有效的信息搜索方法與技術(shù)。信息社會(huì)中的人就像一艘孤立無援的船獨(dú)自在大海中尋覓。從所需信息的角度來看,一個(gè)個(gè)生產(chǎn)者和消費(fèi)者都是不充分信息的擁有者,如何在他們之間架起溝通的橋梁,可能是21世紀(jì)管理學(xué)的拓展方向。

6、組織內(nèi)部由分工走向綜合即將過去的 20世紀(jì)是專業(yè)化分工大發(fā)展的世紀(jì),人類從專業(yè)化分工獲得了巨大的收益,20 世紀(jì)的文明可以說是專業(yè)化分工的文明。然而分工愈深愈細(xì)愈有可能偏離本原要旨,使綜合性的問題難以處理和解決。21世紀(jì)可能是重返綜合的世紀(jì),人類或許可從綜合中獲得更大的收益,企業(yè)或許能在綜合中獲得新生,管理學(xué)或許要?jiǎng)?chuàng)造綜合性的理論與方式方法。

三、對未來管理學(xué)發(fā)展趨勢的認(rèn)識(shí)

1、管理要素的側(cè)重點(diǎn)變化且不斷出現(xiàn)新的管理要素

通過管理學(xué)理論的演進(jìn)路徑,我們可以發(fā)現(xiàn)環(huán)境變化導(dǎo)致管理要素重要程度變化,導(dǎo)致管理理論的演進(jìn)變化,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,信息技術(shù)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致知識(shí)、信息、時(shí)間、人才等要素成為企業(yè)成敗的關(guān)鍵,因此圍繞著這些要素的管理成為未來的管理趨勢。如信息管理、人本管理、柔性管理、知識(shí)管理等。另外管理使命不再是提高效率,首要任務(wù)將是精心培植核心競爭力。

2、管理競爭主體的變化—組織變革

未來的競爭并不簡單的是各個(gè)單個(gè)企業(yè)之間的競爭,消費(fèi)者的需求變化,企業(yè)對市場的敏銳程度,誰最先搶占市場,誰就能最快的滿足消費(fèi)者的需求,誰就能在競爭中搶占先機(jī),因此圍繞最終消費(fèi)者而建立的戰(zhàn)略聯(lián)系或者供應(yīng)鏈成為競爭的主體。管理活動(dòng)的趨勢不再局限于單個(gè)組織的內(nèi)部,而是擴(kuò)展到整個(gè)價(jià)值鏈、供應(yīng)鏈和業(yè)務(wù)流程;集中所有資源專注于核心競爭力的建設(shè),戰(zhàn)略聯(lián)盟、虛擬企業(yè)等新型組織形式應(yīng)運(yùn)而生,而圍繞著新的組織形式的信息管理、戰(zhàn)略管理成為未來的管理重點(diǎn)。

3、管理客體: 企業(yè)之間企業(yè)與社會(huì)之間關(guān)系的變革

經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢使未來的管理重點(diǎn)不只是組織內(nèi)部的事務(wù),更加關(guān)注組織與全球的關(guān)系;管理的重點(diǎn)應(yīng)是組織間的競合關(guān)系、文化融和,競合雙贏;開始研究企業(yè)間的合作,研究整個(gè)供應(yīng)鏈的效率;運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新理論分析管理問題背后的行為動(dòng)機(jī)。

4、管理學(xué)的研究方法變革

管理內(nèi)容由對人、事物的管理轉(zhuǎn)變?yōu)閷χR(shí)的管理;研究方法突破定性分析,注重?cái)?shù)學(xué)模型、經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用。

第三篇:對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和理解

我眼中的中國共產(chǎn)黨

1921年7月23日,13位代表來自全國各地的代表在上海舉行了中共一大,宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。從此以后,這個(gè)只有幾十位黨員的小小政黨,經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨漂泊,無數(shù)的嘗試、挫折、失敗、糾正,一步一步走到了今天,實(shí)現(xiàn)了百年來中華民族的統(tǒng)一復(fù)興之夢,實(shí)現(xiàn)了帶領(lǐng)億萬人民完成現(xiàn)代化建設(shè)的人類奇跡。偉大的歷史證明了中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的黨,而實(shí)現(xiàn)這一偉大的原因值得我們所有人認(rèn)真地思考。

我對于中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)起源于其先進(jìn)性。還是一個(gè)小學(xué)生的我當(dāng)時(shí)認(rèn)為紅領(lǐng)巾是一個(gè)了不起的象征,因?yàn)橹挥邪嗉壚镒顑?yōu)秀的同學(xué)才有資格成為少先隊(duì)員,成為共產(chǎn)黨員的后備軍。那時(shí)候我認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨一定是一個(gè)由無數(shù)的精英組成的集體,只有最優(yōu)秀的人才能被允許加入其中。

而真正影響到我對黨的認(rèn)識(shí)的是98抗洪時(shí)期的全民捐款,那時(shí)父親跟我說,別的小朋友捐10塊錢,我就應(yīng)該捐20塊錢,因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員,必須要以身作則。那個(gè)時(shí)候我突然感覺到一種真正的高大,在我?guī)еt領(lǐng)巾比別的同學(xué)多捐一倍的錢的時(shí)候。以身作則,帶頭奉獻(xiàn),那是一種比期末考試取得優(yōu)異的成績更加值得引以為豪的優(yōu)秀。也是那一刻,奠定了我對于共產(chǎn)黨的仰慕和追求。

初中的時(shí)候,我學(xué)習(xí)到了中國近代史。中國近代的百年屈辱讓我們每個(gè)人都學(xué)的滿腔怒火,而歷史也證明了,只有共產(chǎn)黨才能夠救中國。這個(gè)結(jié)論不是理論的推究,而是歷史的明證。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,這是中國人民的幸運(yùn),也是中華民族的幸運(yùn),因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了,自己是一個(gè)合格的領(lǐng)路人,一個(gè)負(fù)責(zé)任的執(zhí)政者。比較1900年八國聯(lián)軍侵華時(shí)的北京,比較1945年日本全面入侵中國時(shí)山河破碎的慘狀,再看看我們讀書的窗明幾凈的教室和溫暖的家,我仿佛從夢境中醒來,突然明白了老一輩口中那個(gè)帶著無盡光環(huán)的中國共產(chǎn)黨究竟對于我們這個(gè)國家和民族來說意味著什么。

從井岡山燎原的星火,到長征路上鋼鐵般的意志;從字字珠璣的《論持久戰(zhàn)》到百萬雄師過大江的怒浪狂瀾,中國共產(chǎn)黨證明了自己的英勇與強(qiáng)大。這強(qiáng)大不在于武器裝備或者是金錢,而在于這是一只有睿智頭腦的軍隊(duì),一只真正的由馬克思主義思想武裝起來的有夢想的軍隊(duì),一只代表著人民的利益,被人民視為親人子弟的軍隊(duì)。中國革命的歷程并非一帆風(fēng)順,中國共產(chǎn)黨也是在不斷地探索與失敗中找到了一條正確的道路,但無論何時(shí),中國共產(chǎn)黨救中國的心沒有變,中國共產(chǎn)黨是來自于人民的無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)沒有變,中國共產(chǎn)黨代表人民利益的立場沒有變,也正是這些最本質(zhì)的東西,最終贏得了人民的信任與支持。然而到了大學(xué)直至畢業(yè)之后,越來越多元化的世界和越來越自由的網(wǎng)絡(luò)空間給我?guī)砹嗽S多困惑。更激進(jìn)、更新潮的思想觀念不停地沖擊著我,顯得我傳統(tǒng)的對于共產(chǎn)黨的崇拜之情有些“土”。我看到了種種對于中國共產(chǎn)黨的批評與質(zhì)疑,來自于不同價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)思想從各種角度否定共產(chǎn)黨,激起了我憤怒與不平。我們今天所享受的一切都離不開當(dāng)年共產(chǎn)黨先烈們流淌的熱血,從一窮二白的1949年走到今天的繁榮昌盛,成績有目共睹,偉業(yè)彪炳千秋,俗話說吃水不忘打井人,中國共產(chǎn)黨于國有功,永遠(yuǎn)都值得我們銘記。

猶記得我小時(shí)候讀過《從西伯坡到紫禁城》,覺得非常好看。里面一個(gè)情節(jié)是說,在共產(chǎn)黨和平解放北平之后,毛主席跟周總理說,古時(shí)候書生們都進(jìn)京趕考,而今天我們也要進(jìn)京趕考啦,考官就是人民,考試內(nèi)容就是我們革命黨能不能當(dāng)好執(zhí)政黨,能不能治理好國家。如今六十余年過去了,現(xiàn)在我們可以回答毛主席了,那就是中國共產(chǎn)黨不僅能夠治理好國家,還能夠創(chuàng)造出帶領(lǐng)13億人口走向富裕的人類奇跡。有人說,中國的富強(qiáng)來自于中國的人口紅利,但其實(shí)不是這樣的,世界上越是大國走向發(fā)達(dá)越不容易,發(fā)達(dá)國家俱樂部中人口過億的屈指可數(shù),但是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)世界上最龐大的人群即將完成這一偉業(yè);有人說,中國地大物博,發(fā)展條件好,但不要忘了僅僅在1949年以前,這同一片土地上物價(jià)飛漲民不聊生,飽受列國欺凌,難道僅僅因?yàn)闅v史翻過去了一年,這片被戰(zhàn)火摧毀的滿是斷瓦殘?jiān)耐恋鼐妥詣?dòng)國泰民安了?有人說那是因?yàn)閼?zhàn)火平定自然百業(yè)復(fù)蘇,但也不要忘了抗美援朝、珍寶島、西沙、越南和印度,那是中國共產(chǎn)黨毅然御敵于國門之外,兩彈一星成功發(fā)射,這才讓戰(zhàn)火再?zèng)]燃燒到我們自己的土地上。

天上不會(huì)掉下餡餅,地上不會(huì)自動(dòng)結(jié)出果實(shí),我們也不能忘掉中國能夠走到今天,作為領(lǐng)路人的中國共產(chǎn)黨在其中起到的巨大作用。當(dāng)然,中國共產(chǎn)黨也曾走過彎路,但是我們摸著石頭一步一步也終于自己糾正了回來,沒有什么事情不需要學(xué)習(xí)摸索,對于一個(gè)政黨也同樣如此。革命需要學(xué)習(xí),執(zhí)政同樣如此,但中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是人民的黨,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,只要這一性質(zhì)不變,那它就永遠(yuǎn)具有自我糾正,學(xué)習(xí)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力與機(jī)制,長青不老。

第四篇:對管理信息系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解

姓名:梁裕專業(yè):09工商管理2班學(xué)號20091176

對管理信息系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解

管理信息系統(tǒng)是當(dāng)今高度信息化社會(huì)中任何企事業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展要素的重要組成部分,它的成功建設(shè)和應(yīng)用是社會(huì)組織在競爭中立于不敗之地,進(jìn)而發(fā)展壯大的有力保證。近幾年管理信息系統(tǒng)的研究與

應(yīng)用方興未艾。管理信息系統(tǒng)學(xué)科是一門綜合性、實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科。

它是綜合應(yīng)用了系統(tǒng)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、管理科學(xué)、行為科學(xué)的研究成果而形成的一門新的獨(dú)立學(xué)科體系。什么是管理呢? 管理就是確切地知道你要?jiǎng)e人干什么并指導(dǎo)他們用最好、最經(jīng)濟(jì)的方法去干;管理就是實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制;管理就是設(shè)計(jì)一種良好環(huán)境,使人在群體里效率的完成既定目標(biāo);管理就是決策.它是集于“管”與“理”及“管理”為一體的。什么是信息呢?近代控制論的創(chuàng)始人維納有一句名言:“信息就是信息,不是物質(zhì),也不是能量。”信息是數(shù)據(jù)經(jīng)過加工處理后所得到的另外一種數(shù)據(jù),這種數(shù)據(jù)對接收者的行為有一定的影響即為信息。那什么又是系統(tǒng)呢?系統(tǒng)是指由相互作用和相互依賴的若干組成部分結(jié)合成的具有特定功能的有機(jī)整體,而且這個(gè)“系統(tǒng)”本身又是它所從屬的一個(gè)更大系統(tǒng)的組成部分。

21世紀(jì)是信息技術(shù),更好的掌握信息的管理是我們的必要任務(wù),所以信息管理系統(tǒng)的學(xué)習(xí)更是我們不可推卸的任務(wù)。作為一個(gè)系統(tǒng)的管理者掌握了信息管理系統(tǒng)知識(shí)可以了解基本的組織功能,例如:市場,財(cái)務(wù),制造,與了解計(jì)算機(jī)知識(shí)是同等重要的;還可了解組織變化動(dòng)態(tài)學(xué)與了解技巧一樣重要。了解決策和人的行為與了解程序知識(shí)一樣重要。管理信息系統(tǒng)是為了適應(yīng)現(xiàn)代化管理的需要,在管理科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、信息科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)上形成的一門科學(xué),它研究管理系統(tǒng)中信息處理和決策的整個(gè)過程,并探討計(jì)算機(jī)的實(shí)現(xiàn)方法。它是一個(gè)由人、計(jì)算機(jī)、通信設(shè)備等硬件和軟件組成的,能進(jìn)行管理信息的收集、加工、存儲(chǔ)、傳輸、維護(hù)和使用的系統(tǒng)。管理信息系統(tǒng)可促使企業(yè)向信息化方向發(fā)展,使企業(yè)處于一個(gè)信息靈敏、管理科學(xué)、決策準(zhǔn)確的良性循環(huán)之中,為企業(yè)帶來更高的經(jīng)濟(jì)效益。所以,管理信息系統(tǒng)是企業(yè)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,是企業(yè)發(fā)展的一條必由之路。信息系統(tǒng)在管理各項(xiàng)事務(wù)中有著普遍的應(yīng)用,促進(jìn)了企業(yè)管理工作的提升。管理信息系統(tǒng)是為管理服務(wù)的,它的開發(fā)和建立使企業(yè)擺脫落后的管理方式,實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化的有效途徑。管理信息系統(tǒng)將管理工作統(tǒng)一化、規(guī)范化、現(xiàn)代化,極大地提高了管理的效率,使現(xiàn)代化管理形成統(tǒng)一、高效的系統(tǒng)。過去傳統(tǒng)的管理方式是以人為主體的人工操作,雖然管理人員投入了大量的時(shí)間、精力,然而個(gè)人的能力是有限的,所以管理工作難免會(huì)出現(xiàn)局限性,或帶有個(gè)人的主觀性和片面性。而管理信息系統(tǒng)使用系統(tǒng)思想建立起來的,以計(jì)算機(jī)為信息處理手段,以現(xiàn)代化通信設(shè)備為基本傳輸工具,能力管理決策者提供信息服務(wù)的人機(jī)系統(tǒng),這無疑是將管理與現(xiàn)代化接軌,以科技提高管理質(zhì)量的重大舉措。管理信息系統(tǒng)將大量復(fù)雜的信息處理交給計(jì)算機(jī),使人和計(jì)算機(jī)充分發(fā)揮各自的特長,組織一個(gè)和諧、有效的系統(tǒng),為現(xiàn)代化管理帶來便捷。

在現(xiàn)代化管理中,計(jì)算機(jī)管理信息系統(tǒng)已經(jīng)成為企業(yè)管理不可缺少的幫手,它的廣泛應(yīng)用已經(jīng)成為管理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。在企業(yè)管理現(xiàn)代化中,組織、方法、控制的現(xiàn)代化離不開管理手段的現(xiàn)代化。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是信息技術(shù)和通訊技術(shù)的發(fā)展,使計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)逐漸應(yīng)用于現(xiàn)代管理之中。面對越來越多的信息資源和越來越復(fù)雜的企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境,企業(yè)有必要建立高效、實(shí)用的管理信息系統(tǒng),為企業(yè)管理決策和控制提供保障,這是實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化的必然趨勢。

那么 我們該怎么樣更好的學(xué)習(xí)它?畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力:l.掌握信息管理和信息系統(tǒng)的基本理論基本知識(shí);2掌握管理信息系統(tǒng)的分析方法、設(shè)計(jì)方法和實(shí)現(xiàn)技術(shù);3.具有信息組織、分析研究、傳播與開發(fā)利用的基本能力;4.具有綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題的基本能力;5.了解本專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài);6.掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢、收集的基本方法,具有一定的科研和實(shí)際工作能力。主干課程: 主干學(xué)科:管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)。主要課程:經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、市場營銷學(xué)、生產(chǎn)與運(yùn)作管理、組織戰(zhàn)略與行為學(xué)、管理學(xué)原理、應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)與系統(tǒng)軟件、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與數(shù)據(jù)庫等。主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié):程序設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)、管理軟件實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等。通俗地講,就是從信息中發(fā)掘財(cái)富。它對我們有著怎樣的影響?現(xiàn)代社會(huì)正是信息化社會(huì),大量紛繁的信息如何管理并且從中獲得有效的信息,正是信息管理科學(xué)的研究重點(diǎn)。與計(jì)算機(jī)結(jié)合,使計(jì)算機(jī)作為工具,信息管理更加有效和實(shí)用。隨著企業(yè)經(jīng)營規(guī)模的現(xiàn)代化,對信息管理的要求越來越強(qiáng)烈。例如鐵路訂票系統(tǒng),就是對車票這種信息的查詢和管理系統(tǒng)。可以說軟件開發(fā)的最主要面向的客戶就是幫助企業(yè)制作良好的信息管理系統(tǒng)。信息管理涉及咨詢、服務(wù)、物流等很多行業(yè),有很多的就業(yè)機(jī)會(huì)。畢業(yè)后干什么— 主要是與計(jì)算機(jī)應(yīng)用相關(guān)的工作,還有一些信息管理的工作這是一個(gè)適應(yīng)面相當(dāng)廣的專業(yè)。就業(yè)機(jī)會(huì)很多。管理信息系統(tǒng)在管理現(xiàn)代化中起著舉足重輕的作用。它不僅是實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化的有效途徑,同時(shí),也促進(jìn)了企業(yè)管理走向現(xiàn)代化的進(jìn)程.如何提高科學(xué)管理水平,有效的為信息系統(tǒng)的實(shí)用創(chuàng)造有利的條件?只有輸入數(shù)據(jù)十分可靠,才能獲得有用的管理信息。如果原始數(shù)據(jù)十分混亂,計(jì)算機(jī)瞎算一通,當(dāng)然算不出什么結(jié)果來。如果企業(yè)本身沒有建立符合大生產(chǎn)客觀要求的制度方法,那么怎么能教會(huì)計(jì)算機(jī)正確工作呢?我們不能把計(jì)算機(jī)加以神化,期望它把企業(yè)從混亂中拯救出來,輕而易舉地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化管理。相反地,倒是要扎扎實(shí)實(shí)地搞好管理工作的科學(xué)化,為信息系統(tǒng)的發(fā)展創(chuàng)造條件。

其次,對員工素質(zhì)的挑戰(zhàn)。如果企業(yè)員工沒有轉(zhuǎn)變思想觀念,對管理信息系統(tǒng)應(yīng)付了事或者干脆置之不理,還有的不能理解和熟練操作,那么就沒有必要耗費(fèi)大量財(cái)力物力將其引進(jìn)了。“三分軟件,七分實(shí)施“這句IT業(yè)人士常說話足以證明企業(yè)管理信息系統(tǒng)在企業(yè)信息化建設(shè)中的重要性。如何提高企業(yè)文化培養(yǎng)新一代的工作人員,使之適應(yīng)新技術(shù)應(yīng)用和企業(yè)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)戰(zhàn)?“管理不能脫離人的價(jià)值,不是單純的技術(shù)手段,而是一種植根于特定價(jià)值觀念系統(tǒng)、習(xí)慣與信念之中的文化現(xiàn)象”。人是最積極的因素,人的素質(zhì)和文化水平對信息活動(dòng)的效率起著決定性的作用。所以,首先要有針對性的對員工進(jìn)行思想滲透,使得關(guān)鍵的一些員工能夠接受。其次要對員工進(jìn)行實(shí)施方法論的指導(dǎo),建立一支專門從事軟件實(shí)施的隊(duì)伍。相關(guān)員工要有效地利用上級給予的權(quán)利,同時(shí)要養(yǎng)成自己做決策的習(xí)慣。提高企業(yè)文化,作好人員選擇和培訓(xùn)具有重要的戰(zhàn)略意義。

第三,對技術(shù)要求的挑戰(zhàn)。目前我國企業(yè)還缺乏稱職的學(xué)信息人員,這是在技術(shù)

方面的最大挑戰(zhàn)。如何用信息技術(shù)來促進(jìn)企業(yè)管理?近年研究發(fā)現(xiàn),信息系統(tǒng)的成敗與服務(wù)提供商和用戶的知識(shí)轉(zhuǎn)移之間的知識(shí)轉(zhuǎn)移有很密切的關(guān)系。信息技術(shù)的飛躍,正在促使企業(yè)管理發(fā)生深刻的變化。例如由于信息系統(tǒng)改變了企業(yè)的通訊狀況,可能引起企業(yè)重組工作流程,重新分工,重新劃分職權(quán),重新進(jìn)行企業(yè)的組織設(shè)計(jì),甚至過去的服務(wù)地點(diǎn)、時(shí)間、辦公桌相對位置等,也都可能作很大的調(diào)整。這些都需要全體員工有一個(gè)認(rèn)識(shí)的高度,因此需要一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈幕镄潞团嘤?xùn)來轉(zhuǎn)變思想觀念。建立學(xué)習(xí)型企業(yè)。這里所說的學(xué)習(xí)并不僅僅是單純的看書、辦學(xué)習(xí)班,而是包括了企業(yè)在系統(tǒng)研究項(xiàng)目和產(chǎn)品開發(fā)、營銷、技術(shù)支持過程中 學(xué)習(xí),它強(qiáng)調(diào)全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

第四,對信息安全和保密的挑戰(zhàn)。信息系統(tǒng)幾乎被組織內(nèi)部每一位管理人員接觸和享用,隨著信息化建設(shè)的深入,組織與外界的信息交往也日益廣泛和頻繁,由于信息的易傳播性于易擴(kuò)展性,使得信息的安全保密工作難度大大增加。系統(tǒng)硬件的損壞或信息的泄露會(huì)給組織帶來不可估量的經(jīng)濟(jì)損失,甚至危及組織的生存和發(fā)展。因此信息系統(tǒng)的安全與保密是一項(xiàng)必不可少的信息系統(tǒng)管理工作。防止有意無意的破壞系統(tǒng)硬件及信息資源行為的發(fā)生,防止有意竊取信息資源行為的發(fā)生是系統(tǒng)安全與保密的關(guān)鍵。同時(shí),員工的保密意識(shí)和保密技巧也應(yīng)該得到有效地培訓(xùn)。

管理信息系統(tǒng)的主要目標(biāo)是提高效率,而提高效率主要體現(xiàn)在減少人力和提高勞動(dòng)效率上。其次,是用于管理以提高效益。而我國在管理信息系統(tǒng)方面還處在初始階段,多數(shù)管理者和員工的思想觀念還跟不上信息時(shí)代的步伐。管理思想、管理制度、管理方法、權(quán)力結(jié)構(gòu)和人們習(xí)慣的革新和變化是管理信息系統(tǒng)引進(jìn)、運(yùn)行管理和維護(hù)的關(guān)鍵,所以為了思想觀念的革新,企業(yè)文化的革新應(yīng)該貫穿于企業(yè)發(fā)展的始終。

第五篇:對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和理解

對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和理解

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。對黨的最初的了解和更深的了解卻是從奶奶和媽媽口中的歌和歷史書,思想政治課本里知道的。小時(shí)候奶奶經(jīng)常唱:“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。??共產(chǎn)黨她辛勞為民族,共產(chǎn)黨她一心救中國,她指給人民解放的道路,她領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明,??”

這曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,充分反映出中國共產(chǎn)黨對中國的深刻的影響,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命,是中國共產(chǎn)黨挽救了中國,是中國共產(chǎn)黨給處于水深火熱的中國人民希望的曙光。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國淪為積弱積貧的半殖民地、半封建國家,成為一個(gè)任人肆意欺凌的“東亞病夫”。1921年中國共產(chǎn)黨的成立成為中國近代史上“開天辟地的大事件”,從此以后,“中國改換了方向”。

在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭,中國人民建立了自己當(dāng)家作主的新中國,真正實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立,結(jié)束了中國一百多年來任人宰割、受盡欺凌的歷史,實(shí)現(xiàn)了歷史性的進(jìn)步和飛躍;在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下,中國人民開創(chuàng)了在改革開放中實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的中國特色社會(huì)主義道路,使中國的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國力和人民的物質(zhì)文化生活水平顯著提高;在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下,中國人民沉著應(yīng)對國際國內(nèi)復(fù)雜局勢,戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn),頂住壓力,使社會(huì)主義中國巍然屹立于世界東方,展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力。中國共產(chǎn)黨的成立、發(fā)展與壯大,徹底改變了中國的屈辱歷史,使中國重新屹立于世界民族之林。正象中國一支膾炙人口的歌中所唱到的一樣:“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國 共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨一心救中國??”

“共產(chǎn)黨好,共產(chǎn)黨好,共產(chǎn)黨是人民的好領(lǐng)導(dǎo),說得到,做得到,全心全意為了人民立功勞。

決心跟著共產(chǎn)黨,要把那偉大祖國建設(shè)好,建設(shè)好!”

這首紅遍六十年代的《社會(huì)主義好》,能使我們直觀的感受出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義國家的步伐,解放以后,建設(shè)國家,和把中國建設(shè)成一個(gè)什么樣的國家就成了黨工作的重心,把中國建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義國家適當(dāng)?shù)墓ぷ髂繕?biāo),當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義國家,一一切從人民的根本利益出發(fā),我們的黨是與時(shí)俱進(jìn),不斷在探索中前進(jìn)的黨,六十年代我們經(jīng)歷了文革,我們的黨不斷的成熟和發(fā)展,文化革命后,在新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我們堅(jiān)持走有中國特色的社會(huì)主義道路,堅(jiān)持改革開放,取得了舉世矚目的偉大成就。

“我們唱著《東方紅》,當(dāng)家作主站起來,我們講著春天的故事,改革開放富起來,繼往開來的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,高舉旗幟,開創(chuàng)未來!”

這首《走進(jìn)新時(shí)代》就充分反映出改革開放后,黨領(lǐng)導(dǎo)下中國突飛猛進(jìn)的發(fā)展。盡管沒有出現(xiàn)“共產(chǎn)黨”三字,但我們?nèi)钥深I(lǐng)會(huì)到,中國人民在以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在以鄧小平為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在中共第三、四代領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,高舉毛澤東思想、鄧小平理論和有中國特色的社會(huì)主義理論的偉大旗幟,開創(chuàng)美好的未來。

現(xiàn)在,黨中央高度關(guān)注中國共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨后,如何提高執(zhí)政能力,把黨建設(shè)成學(xué)習(xí)型政黨,同時(shí)把反腐倡廉提高到黨和國家生命攸關(guān)的高度。

“打天下坐江山

一心為了老百姓的苦樂酸甜

謀幸福送溫暖

日夜不忘老百姓康寧團(tuán)圓

老百姓是地老百姓是天

老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念

老百姓是山老百姓是海

老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉”

這首《江山》告訴世人:共產(chǎn)黨人能打下江山,也一定能坐好江山.這首歌把老百姓比作“地、天、山、海”,充分體現(xiàn)了黨“全心全意為人民服務(wù)”、“人民利益高于一切”的核心思想

這些從奶奶和媽媽口中聽到的歌曲,和從歷史書、政治課本中學(xué)到的有關(guān)黨的知識(shí),使我懂得中國共產(chǎn)黨是一個(gè)無比偉大和光榮的黨,作為一名入黨積極分子,我有幸參加了入黨培訓(xùn)教程,通過入黨培訓(xùn)課,我更加清楚的了解了黨的發(fā)展歷史和黨的性質(zhì)宗旨和堅(jiān)持的原則。中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)持創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)的黨。

中國共產(chǎn)黨從成立至今一直在探索解救中國和發(fā)展中國的道路,黨的領(lǐng)導(dǎo)人一直堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),結(jié)合中客觀實(shí)際找適合中國發(fā)展的道路,以毛澤東為首的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人提出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路,領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得抗日戰(zhàn)爭的勝利,解放了全中國;以鄧小平同志為首的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體則提出,“改革開放,是強(qiáng)國之路”,建設(shè)由中國特色的社會(huì)主義;以江澤民同志為代表表的領(lǐng)導(dǎo)班子,在科學(xué)判斷黨的歷史方位基礎(chǔ)上提出“三個(gè)代表”重要思想,“三個(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家的工作要求,是是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)年我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是全黨智慧的結(jié)晶,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想;以胡錦濤同志為首的第四代領(lǐng)導(dǎo)班子提出“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀反映了時(shí)代進(jìn)步的要求,體現(xiàn)了時(shí)間發(fā)展的需要,順應(yīng)了廣大人民的心意,是知道全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器。

中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命,推翻壓在人民身上的三座大山,使人民成為國家的主人;中國共產(chǎn)黨為了使人民過上更加幸福的生活,帶領(lǐng)全體人民探索社會(huì)主義道路,最最終找到適合中國國情的“中國特色的社會(huì)主義道路”,使人民生活水平一步步提高;現(xiàn)在的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府出臺(tái)更加利民的政策:農(nóng)業(yè)稅的免除使農(nóng)民生活壓力降低,生活水平提高;農(nóng)村合作醫(yī)療制度,解決廣大農(nóng)民看病難、看看病貴的難題;城鎮(zhèn)合作醫(yī)療制度,則解決城鎮(zhèn)居民看病難、看病貴的問題;家電下鄉(xiāng)政策,提高個(gè)稅起征點(diǎn),提高農(nóng)民工工資和待遇等等一系列惠民政策的提出無不反映出我們黨始終帶中國最廣大人民的根本利益。

中國共產(chǎn)黨像太陽一樣照耀著整個(gè)中國和中國人民,中國共產(chǎn)黨是偉大的黨正確的黨,只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)中國才能更好的發(fā)展,才能更加繁榮富強(qiáng);中國人民只有堅(jiān)持跟黨走,才能過上更加幸福的生活。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己;堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰;不斷學(xué)習(xí),保持黨員先進(jìn)性;提高自身素質(zhì),起好模范帶頭作用。這是我認(rèn)為作為一名合格黨員的基本要求,現(xiàn)在還是入黨積極分子的我深知自己離黨員的標(biāo)準(zhǔn)還有一定距離,但我會(huì)堅(jiān)持用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力提升自己的素質(zhì),爭取早日加入到黨組織中去。

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