第一篇：《劉墉文集》讀后感

讀懂生活 品味生活

——《劉墉文集》讀后感

枕邊，一直放著《劉墉文集》，之所以選擇這本書，一是因?yàn)閯④淖髌反蟛糠侄际巧⑽摹⑿」适拢ㄟ^(guò)很小的故事總結(jié)、升華。讀過(guò)之后，帶著一種滿足悄悄地入睡。更多地，我是被劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字吸引。他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，他的故事中仿佛就有自己的影子，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問(wèn)瓦解。

他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，不過(guò)各種經(jīng)歷的人讀起來(lái)領(lǐng)悟不同罷了。

他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很多勵(lì)志的文字，并不像有些書那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只有受過(guò)傷害，體會(huì)過(guò)痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。

《我不是教你詐》更是把人性的弱點(diǎn)和人生的艱難表現(xiàn)得淋漓盡致！書中講述的是將一些婦孺皆知的成語(yǔ)演繹成了日常生活中我們不注意的平常故事，然而在實(shí)際生活中卻很少被想到，如“越俎代庖”、“防微杜漸”、“有備無(wú)患”、“三思后行”等等。經(jīng)過(guò)劉墉先生的解析，它們竟然變得字字珠璣，深深銘刻進(jìn)腦海里。仔細(xì)想想,幾乎每個(gè)故事中的角色，都可能是身邊的人或我們自己。劉墉在書中提到這個(gè)世

界上，很難說(shuō)有永久的朋友和永久的敵人。當(dāng)原來(lái)的“互利”變成“互害”，在利益上有了沖突，則原來(lái)的朋友可以變成敵人；當(dāng)原來(lái)的“敵對(duì)”變成“共榮”，在利益上可以結(jié)合，則原來(lái)的敵人可以成為朋友。同時(shí)教我們要學(xué)會(huì)換位思考。正所謂的“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。有一天，你也可能站在對(duì)方的立場(chǎng)，那時(shí)你就會(huì)了解對(duì)方的苦衷，給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也給自己留一條退路。

不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗(yàn)之談，還是《漂泊人生》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過(guò)我不少的感動(dòng)。讀他的作品。我不會(huì)再空想，會(huì)多一些實(shí)干，而且在思考問(wèn)題的時(shí)候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對(duì)于過(guò)去的事情的埋怨，多了一些前進(jìn)的勇氣。

一種深入社會(huì)的歷練,一種人情練達(dá)的哲思??帶領(lǐng)我取讀懂生活，品味生活。

第二篇：劉墉文集讀后感

劉墉文集讀后感

當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編整理的劉墉文集讀后感，歡迎大家分享。

喜歡劉墉，是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，更因?yàn)樗奈淖纸o人讀后的無(wú)限深思……

閑暇之余，又重讀了劉墉。《螢窗小語(yǔ)》是他的早期作品。他善于以小見大，從生活的繁瑣點(diǎn)滴中悟出人生的各種真諦，深入淺出，又耐人尋味。

《戒煙》是文集中不太起眼的一篇文章。說(shuō)的是劉墉有一位“癮君子”學(xué)生，某一日，忽未見其抽煙，于是詢問(wèn)何故，學(xué)生答曰：戒了！并笑言戒煙并非大不了的事，他早戒過(guò)好多次了。文中沒有華麗的詞藻，沒有動(dòng)人的情節(jié)，就是借著戒煙這陽(yáng)的小事，在三言兩語(yǔ)之中，道理已經(jīng)清清楚楚地?cái)[了出來(lái)：“把成功看得容易，將失敗不當(dāng)一回事，勇于發(fā)誓而怯于實(shí)踐，這大概是人們的通病！”

一段很直白卻很實(shí)在的文字，也許每個(gè)人都明白其中的道理，然而卻說(shuō)不來(lái)其中的奧妙。我們生活中有著太多太多的理所應(yīng)當(dāng)，有著太多太多的不以為然，其實(shí)這就是生活，生活給我們很多，索走得也很多。

就是這樣一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，直直白白的書，講述的卻是貼近生活，貼近你我，貼近大眾的`一本書。當(dāng)然，書里還有很多很多經(jīng)典之處，讓我們讀者回味的亮點(diǎn)也是無(wú)處不在，這本書沒有唯一的主人公，沒有驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，更沒有美輪美奐的愛情故事，但是，我相信，里面一定會(huì)有吸引你的地方。

《平凡的世界》里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界。

《平凡的世界》，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。

人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己。看風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。

我非常敬佩和崇拜作家路遙，他雖然已經(jīng)不在人世了，但他留下的著作永遠(yuǎn)在人世間流芳千古，《平凡的世界》永遠(yuǎn)是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)作品上一顆璀璨的瑰星。

第三篇：劉墉讀后感

讀劉庸的作品，有些如清晨的朝露，滋潤(rùn)心田；有些如午后的紅茶，沁入心脾；有些如黑夜的星星，照亮心空。

“每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小就看重自己，在別人肯定你之前，你先要肯定自己——?jiǎng)⒂埂！?/p>

記得第一次讀劉庸的作品還是上初中的時(shí)候，那時(shí)我就讀的是縣上很普通的一所中學(xué)，據(jù)說(shuō)每年能考出去的學(xué)生是寥寥無(wú)幾，我頓覺前途渺茫，心情抑郁，對(duì)自己缺乏信心。偶然的機(jī)會(huì)從同學(xué)那里借來(lái)了劉庸的《超越自己》，讀來(lái)竟有醍醐灌頂、柳暗花明之感，頓覺心曠神怡、信心大增。于是又去買了他的《肯定自己》《創(chuàng)造自己》來(lái)看。雖然他這三本書都是寫給他兒子的，可是我卻從中獲益匪淺，看清了自己的處境、找到了戰(zhàn)勝自己法寶。

你可以一輩子都不登山，但你心中一定要有座山。

它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。

經(jīng)過(guò)努力，我考上了縣里的一個(gè)職業(yè)中專，離開了家在學(xué)校長(zhǎng)住，一切都顯得陌生而又有些許的興奮。但是想家的孤獨(dú)、學(xué)習(xí)的不適應(yīng)讓我開始失落和惶恐，這時(shí)同學(xué)拿來(lái)了劉庸的《永攀心中的高峰》，書中寫了一位攀登過(guò)無(wú)數(shù)險(xiǎn)峰的登山運(yùn)動(dòng)員卻因?yàn)闊o(wú)峰可登而結(jié)束了自己的生命。看完讓我驚嘆同時(shí)開始警醒：上大學(xué)不是我心中的最高峰，而我卻因莫名的煩惱，而忘記了自己的追求。明白了同學(xué)的鼓勵(lì)，我有恢復(fù)了自信，確定目標(biāo)，勇敢攀登了。

后來(lái)上班后又讀了他的《我不是教你詐》，他用生動(dòng)淺顯的故事，讓我們自己去體會(huì)人情的冷暖，世態(tài)的炎涼。雖然跟以前的作品風(fēng)格有些不一樣，可是他卻告訴了我們：人是一個(gè)矛盾的綜合體，善惡都是一念之間。我們要心存美好，但是卻不得不防世間的兇險(xiǎn)。

寂寞時(shí)讀讀劉庸，得到慰寄；失意時(shí)讀讀劉庸，得到信心；高興時(shí)讀讀劉庸，得到平和；成功時(shí)讀讀劉庸，得到智慧。

第四篇：劉墉讀后感

劉墉讀后感

寒假期間，讀了劉墉的很多作品，收獲不少，劉墉讀后感。他的作品百分之九十都是以散文、故事的形式給予總結(jié)、升華，有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)，所以，他的作品很有看頭，對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩，加上到位的分析，看他的作品，看著看著會(huì)給人一種豁然開來(lái)的感覺。

劉墉先生的作品，適合各種年齡階段的人閱讀，只不過(guò)是各種經(jīng)歷的人讀起來(lái)領(lǐng)悟不同罷了。

《螢窗小語(yǔ)》是劉墉先生的處女作，也是他的成名作，題材都是取自平凡人的簡(jiǎn)單生活，用最簡(jiǎn)練的方法解讀了人生，讓人可以靜心體會(huì)，從而可以讀出一種平和的心境。

《我不是教你詐》這部作品是劉墉先生的“處世學(xué)”的一個(gè)重要部分，通過(guò)對(duì)世間百相的解釋，告訴你不吃虧或少吃虧的學(xué)問(wèn)。這是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象所寫的內(nèi)容，每個(gè)故事都可能切中利弊，每個(gè)分析都可能深入人心，它的目的不在于立刻改變什么，而是慢慢的產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。套用劉墉先生的原話：“我不是教你詐，而是教你看清世事，是教你更技巧的堅(jiān)守原則，是教你保護(hù)自己，且在風(fēng)雨狂瀾中，做個(gè)中流砥柱。”

《點(diǎn)一盞心燈》是《螢窗小語(yǔ)》的延續(xù)，文章大部分是以第三人稱寫的小故事，那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做夢(mèng)的少女、歷經(jīng)風(fēng)霜的老兵和艱苦奮斗的商人，以及作為一般人稱的老張、小王，可以被替換為每一個(gè)讀者，故事中涉及的人物大部分是作者從海內(nèi)外新聞中擷取的真人真事，在每一個(gè)故事的背面都有它深一層的意義，正如作者所說(shuō)：“這本書適合幾歲的孩子到80多歲的老人，從中都能得到屬于自己的趣味和結(jié)論，它是一扇門，向讀者敞開著，進(jìn)門之后的亭臺(tái)樓閣，花鳥魚蟲，則請(qǐng)各位細(xì)細(xì)尋找，自己游歷了。”

《超越自我》、《創(chuàng)造自我》、《肯定自我》這三部分是寫給青年人的，但也是身為父母閱讀的好作品，在這部分內(nèi)容中，作者寫出了自己的孩子在成長(zhǎng)時(shí)期所遇到的各種問(wèn)題及在各種問(wèn)題中所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，以書信的方式，殷切的叮嚀，教導(dǎo)著他那走向成年的孩子如何對(duì)待自己的家人;如何對(duì)待紛雜的社會(huì);如何去愛別人;如何去接受別人的愛;告誡年輕的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性、克服依賴心理;如何尋找生存自保之道、使自己走向成功。年輕人可以從中學(xué)到生存進(jìn)取的態(tài)度，為人父母可以從中領(lǐng)悟些育人的方法。

劉墉先生的作品還有很多，例如《愛不厭詐》、《你不可不知的人性》、《靠自己去成功》、《愛原來(lái)可以如此豁達(dá)》、《點(diǎn)滴在心的處事藝術(shù)》、《漂泊的人生》等等。

劉墉先生是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他的作品有些文字的確是露骨的，直白的，但是他用自己最真實(shí)的一面，同各種身份不同經(jīng)歷、像多棱鏡一樣展示著他自己的各個(gè)方面，不能說(shuō)看了他的作品一定就會(huì)在人生的期盼上穩(wěn)贏，但是至少會(huì)多一分勝算，多一份信心和力量。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種，讀后感《劉墉讀后感》。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第五篇：劉墉作品讀后感

劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩(shī)中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過(guò)很小的故事給予總結(jié)、升華，劉墉作品讀后感。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字很有看頭。看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過(guò)飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問(wèn)瓦解。平心而論，你會(huì)在他的故事中找到自己的影.，他是個(gè)可以讓人豁然開來(lái)的人！

他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過(guò)各種經(jīng)歷的人讀起來(lái)領(lǐng)悟不同罷了。

他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很勵(lì)志的文字，并不像許多成年人寫給孩.的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只有受過(guò)傷害，體會(huì)過(guò)痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。

劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時(shí)候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會(huì)把道理講的委婉一些，但卻絕對(duì)是真實(shí)的！

不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗(yàn)之談，還是《.就注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過(guò)我不少的感動(dòng)。讀完他的作品。我不會(huì)再空想，會(huì)多一些實(shí)干，而且在思考問(wèn)題的時(shí)候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對(duì)于過(guò)去的事情的埋怨，多了一些前進(jìn)的勇氣。

劉墉是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實(shí)的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們?cè)谒奈淖帧⒆髌分幸渤砷L(zhǎng)著。不說(shuō)看了他的作品，一定會(huì)在人生的企盼上穩(wěn)贏，但是至少會(huì)多一分勝算而且不管對(duì)手過(guò)么強(qiáng)大，我們都會(huì)勇敢走下去！

《肯定自己》

人生在世，每個(gè)人都有自己的父母，他們是我們最偉大的保護(hù)者、教育者，無(wú)論什么時(shí)候父母對(duì)孩子們的關(guān)愛都是最無(wú)私的。《雪地上的腳印》一文中就描述了父母對(duì)孩子的無(wú)私關(guān)愛，“無(wú)論你多大、多偉大、多成功、多失敗，我們都會(huì)管你，如同我們愛你一般”。隨著時(shí)間的流逝，父母臉上多了皺紋，出現(xiàn)了白發(fā)；我們也一天天的長(zhǎng)大成人，我們應(yīng)該用真心關(guān)愛老人，關(guān)愛父母；要像他們對(duì)我們一樣無(wú)私地關(guān)愛。

在學(xué)習(xí)、工作過(guò)程中我們要學(xué)會(huì)采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ@樣也許可以意想不到的結(jié)果。在做任何事情的時(shí)候要有計(jì)劃，“一開始，就不讓它錯(cuò)”。要認(rèn)識(shí)到：一年之季在于春，一天之季在于晨，做好每天第一件事，打贏每天第一仗。現(xiàn)在是一個(gè)飛速發(fā)展的世界，我們不應(yīng)該保守，要學(xué)會(huì)順應(yīng)潮流，記住一句話“想要未來(lái)成功，必須先在走向世界！”

在學(xué)習(xí)、工作過(guò)程中我們還應(yīng)該要時(shí)時(shí)注意保護(hù)自己，畢竟身體才是革命的本錢；連自己都不會(huì)保護(hù)自己，從何談起什么偉大的理想，讀后感《劉墉作品讀后感》。比如我許多同學(xué)為了減輕家里負(fù)擔(dān)，出去做兼職，但是他們卻忘了這里面存在的危險(xiǎn)，《小心曝光》里講到：“所以你要打工，可以！但絕對(duì)要認(rèn)清對(duì)象，不能先讓自己毫不防范地曝光！”還有很多人喜歡湊熱鬧，熟不知危險(xiǎn)就在自己身邊旁邊；所以要記住：不要多管閑事，不要湊熱鬧！

“友情在于反復(fù)，在于磨合”，書中這樣來(lái)描述友情的。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)忠貞，患難見真交！我們愈是在困苦的時(shí)刻，愈需要朋友，也愈會(huì)記得朋友的幫助。”可以說(shuō)，一個(gè)人的成功不僅需要朋友，還需要真心朋友、真正的朋友！

《超越自己》

開篇那句話給了我深刻的映像——我們最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己！在超越別人之前，先得超越自己！

書中的第一篇當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強(qiáng)暴、搶劫、殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險(xiǎn)和未知，但這條路就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條必經(jīng)的道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。最后，給了所有的年輕人一句意味深長(zhǎng)的話“是的，年輕人！崎嶇而黑暗的道路，將使你真正地成熟！”

作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的，但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時(shí)間夠用，而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間，變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題，作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們做參考：第一、決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的事沒有做完；第二、用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事，用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事；第三、以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的；第四、如果可以的話，在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事，使時(shí)間多元化。在書中，作者將用時(shí)間比作用金錢，在文中寫到：“會(huì)用時(shí)間的人，懂得安排時(shí)間，按照事情的緩急來(lái)支取。到頭來(lái)，不但完成了他要做的，而且能夠留下多于的時(shí)間。”

作者還提到了對(duì)已知的環(huán)境，做進(jìn)一步想；對(duì)未知的環(huán)境，做退一步想。在人生的旅途上，前進(jìn)固然可喜，后退也未嘗可悲；最重要的是：在前進(jìn)時(shí)要知道自制，免得只能進(jìn)而不能退；后退時(shí)則要知道自保，使得退卻重整之后，能夠再向前行！教導(dǎo)我們做事情要能伸能屈，不能不顧退路的蠻干。

書上還說(shuō)絕對(duì)不能安于現(xiàn)狀也不可以太自滿，因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功，當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)“勝者為王,敗者為寇”，別人只會(huì)看見你的成功，少有人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟恪?/p>

最后《美好的星圖》一文，還吐露出作者的赤子真情——臺(tái)灣與祖國(guó)大陸是不可分離的，我們盼望臺(tái)灣早日回到祖**親的懷抱中。

《創(chuàng)造自己》

如果說(shuō)前兩部書教我們?cè)鯓訕淞⑿判模隙ㄗ约海阶约旱脑挘敲催@本《創(chuàng)造自己》就是教我們?nèi)绾稳テ床瑒?chuàng)造另一個(gè)自己！創(chuàng)造自己的前途！創(chuàng)造自己的自己！

這篇文章通篇給了讀者以勇氣，鼓勵(lì)我們努力去創(chuàng)造自己，如《沒有贏！》中說(shuō)到：在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，我們不但要有跌倒之后再爬起來(lái)的毅力，拾起武器再戰(zhàn)的勇氣，而且從被擊敗的一刻，就要開始下一波的奮斗，甚至不允許自己倒下，不允許自己悲觀。那么，我們就不是徹底輸，只是暫時(shí)地“沒有贏”！從中我們看到了一個(gè)樂觀的父親這樣教導(dǎo)自己的孩子：跌倒了不要緊，要緊的是不要失去信心；只要自己能夠堅(jiān)強(qiáng)的站立起來(lái)，最終我們還是會(huì)走向勝利！

除了不能喪失勇氣外，還教給了我們?cè)S多拼搏的方法。《人體的機(jī)器》中告訴我們年輕人要珍惜時(shí)光，努力把握、盡量吸收，不要怕腦子裝不了，真正做到博學(xué)強(qiáng)記。《在壓力下茁壯》講到：壓力雖然不好受，但只會(huì)使我們站得更挺，步履更穩(wěn)，能夠在未來(lái)承擔(dān)更大的壓力，產(chǎn)生更強(qiáng)的斗志。且從身體的內(nèi)部、心靈的深處，激發(fā)出源源不斷的力量，走向人生的凱旋門！《玩物喪志》告訴了我們一個(gè)淺顯的道理：做事情要衡量事情的輕重、緩急、先后。《肆情的夜晚》更提出了“只有知道收斂的人，有資格縱情；只有白日知道迎向光明的人，可以享受一些夜的絢麗！”的道理，警告我們只有知道奮斗的人，而且真正做到的人才有資格享受成功的果實(shí)！

俗話說(shuō)：身體是革命的本錢。所以，年輕的時(shí)候要加強(qiáng)身體鍛煉。書中《打通腦里的障礙》一文講到：適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)不僅能使自己身體健康，也能使思想健康，并為過(guò)多的精力，做出正確的導(dǎo)向！

還有作者提到了我們東方人一些獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)：優(yōu)良的傳統(tǒng)！就是孝悌忠信、禮義廉恥，使我們既能從西方習(xí)到自由的學(xué)風(fēng)、海闊天空的創(chuàng)造力，更能有超越西方的自我要求和自我完成的用功態(tài)度。只要我們拿東方人的智慧、苦功，加上西方式的創(chuàng)造力，未來(lái)世界的重心必然會(huì)移到東方！

讀完劉墉先生的這三本書后，慢慢回味，給了我很多啟發(fā)，也給了我心靈上了一次震撼。使我在人生的路線上，隨時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，向成功的方向邁進(jìn)！