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擺正群眾利益的位置

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第一篇:擺正群眾利益的位置

前不久,人民論壇發(fā)表《群眾利益的分量》一文(見(jiàn)本報(bào)9月25日第四版),強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要把群眾利益擺在重要位置,并就有的地方在拆遷中打著群眾利益的旗號(hào)、干著與民爭(zhēng)利的事情這一現(xiàn)象提出了看法。對(duì)此,也有人說(shuō),有的城市拆遷確是基于城市發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮的,從根本上也是為了實(shí)現(xiàn)和發(fā)展群眾的根本利益;為了群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,應(yīng)該犧牲群眾具體的、眼前的利益。由此可見(jiàn),正確認(rèn)識(shí)和把握具體利益與根本利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系是十分重要的。在現(xiàn)實(shí)生活中,群眾利益常常是直接的、現(xiàn)實(shí)的,對(duì)象又往往是具體的人。一般來(lái)說(shuō),群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,其主體更為廣泛,甚至是全體的群眾。然而,根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益并非脫離和排斥具體利益、眼前利益而存在,更不應(yīng)以損害具體利益、眼前利益才得以實(shí)現(xiàn)。毋庸諱言,有的時(shí)候,群眾的具體利益與根本利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益會(huì)發(fā)生矛盾。基于利弊權(quán)衡的一種現(xiàn)實(shí)選擇,根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等,應(yīng)該處于優(yōu)先地位,具體利益、眼前利益要服從根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。但我們一定要把這樣做的必要性和重要性向群眾說(shuō)清楚,也一定要設(shè)身處地為群眾著想,盡可能維護(hù)群眾利益。對(duì)于因服從根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而受到損失的群眾,應(yīng)得到合理的安排、補(bǔ)償。這是法治社會(huì)的一個(gè)基本要求。我們不能因?yàn)楦纠妗㈤L(zhǎng)遠(yuǎn)利益等,就可以輕視民生,甚至聽(tīng)不見(jiàn)群眾的合理要求,侵害群眾的利益。如果以犧牲群眾的具體利益、眼前利益而不予合理補(bǔ)償,來(lái)維護(hù)根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,則必然與后者的初衷相背離,事實(shí)上也很難行得通。對(duì)利益受到損失的群眾進(jìn)行安排、補(bǔ)償時(shí),可能有個(gè)別人提出不合理要求,這也不足為奇。解決問(wèn)題的出路在于要依法依規(guī)行事。越是處理復(fù)雜的利益關(guān)系,越要講政策。同時(shí),也要根據(jù)個(gè)別群眾利益受損多少的具體情況,適當(dāng)調(diào)整補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn),使補(bǔ)償盡可能符合實(shí)際。更要耐心地說(shuō)服教育群眾,帶著深厚的感情開(kāi)展工作,多從群眾的角度去看問(wèn)題,多體諒群眾生產(chǎn)生活困難。要相信,絕大多數(shù)群眾是通情達(dá)理的。我們把心交給了群眾,群眾也會(huì)把心交給我們。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人民內(nèi)部矛盾多數(shù)是由涉及群眾切身利益的問(wèn)題引起的。一方面要看到,國(guó)家的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與群眾現(xiàn)實(shí)利益、具體利益從根本上說(shuō)是一致的,黨和政府的一切工作就是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的利益;一方面也要看到,妥善處理好各種復(fù)雜的利益關(guān)系,對(duì)政府部門(mén)來(lái)說(shuō),始終是一件大事。這里的關(guān)鍵是,要擺正群眾利益的位置。只要我們心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,為群眾真心實(shí)意謀利益,即使再?gòu)?fù)雜的利益關(guān)系也可以得到妥善處理,在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí),不斷實(shí)現(xiàn)群眾的利益。

第二篇:“擺正自己的位置”修改示例范文

話題:“擺正自己的位置”修改示例

[作文題]

閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“位置”解釋為:①所在或所占的地方;②地位;③指職位。在現(xiàn)實(shí)生活中,位置有高有低,有大有小,有實(shí)有虛。有的人擺正,有的人錯(cuò)位;有的人很在意,有的人很淡然;有的人很清醒,有的人很模糊??

請(qǐng)以“擺正自己的位置”為話題,寫(xiě)一篇作文。要求:①所寫(xiě)的內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)。②文體自選。③題目自擬。④立意自定。⑤不少于800字。

[優(yōu)秀作文]

站在適合自己的枝頭微笑(48分)

高三(12)班

盧慶群

卷帙浩繁,有那么多的人,有那么多的位置。智者,找準(zhǔn)自己的位置,終成一翻事業(yè)。每個(gè)人都有自己的位置,然而,適合自己的才是最好的。所以,我們要擺正自己的位置。

修改示例:卷帙浩繁,有那么多的人,有那么多的位置。位置盡管多,然而適合自己的才是最好的。智者,找準(zhǔn)自己的位置,終成一翻事業(yè);愚者,找錯(cuò)了位置,終無(wú)成就一事。擺正自己的位置是多么的重要!(理清思路,調(diào)整語(yǔ)序,添加詞句)

擺正自己的位置,便找到了目標(biāo)。不空想,腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們不能做那個(gè)想橫渡黃河、攀登泰山的螞蟻。大文豪馬克-吐溫,曾從事經(jīng)商活動(dòng)。第一次,他投資打字機(jī)行業(yè),卻被人騙了,賠了19萬(wàn)美元。第二次,他去出版公司,因不懂經(jīng)營(yíng),又賠了近10萬(wàn)美元,兩次共賠了近30萬(wàn)美元,不僅花光了他嘔心瀝血換來(lái)的稿費(fèi),還欠了一屁股債。

修改示例:擺正自己的位置,便找到了目標(biāo)。不空想,腳踏實(shí)地去 實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們不能做那個(gè)想橫渡黃河、攀登泰山的螞蟻,因?yàn)樗挥锌障氩桓吨T行動(dòng);不學(xué)大文豪馬克-吐溫,不具商人的頭腦,卻從事經(jīng)商活動(dòng)。第一次,被人騙了;第二次,不懂經(jīng)營(yíng)??兩次共賠了近30萬(wàn)美元,不僅花光了他嘔心瀝血換來(lái)的稿費(fèi),還欠了一屁股債。(“觀點(diǎn)+論據(jù)”的模式,少了說(shuō)理分析。這猶如布與衣服的關(guān)系,少了連綴一塊塊布的線,空有布料,無(wú)法做成衣服。論據(jù)是證明觀點(diǎn)的,太羅嗦了,改為夾敘夾議,多了說(shuō)理分析。)

與其相反,愛(ài)因斯坦卻是一個(gè)智者。愛(ài)因斯坦曾收到一封信,信中邀請(qǐng)他擔(dān)任以色列總統(tǒng)。出人意料他拒絕了。愛(ài)因斯坦說(shuō)“我一生都在和客觀物質(zhì)打交道,我沒(méi)有這個(gè)能力去從政和公平對(duì)待別人。” 如果馬克吐溫能象愛(ài)因斯坦那樣明白自己的位置,做適合自己的事,也就不會(huì)落下那樣的局面。所以自知者智也。

無(wú)須置疑,能擺正自己位置的人是快樂(lè)的。如果你是一介草民,就不可幻想過(guò)一國(guó)之君那樣的生活。把位置擺得太高,不切合實(shí)際,帶給人終究只是失敗和沮喪。太低,亦不明智。那樣,你沒(méi)有把自己的潛力發(fā)揮出來(lái),太可惜了。只有放對(duì)位置,美好的事物才能錦上添花,物盡其用,人盡其才,才符合“綠色化學(xué)”的概念嘛。

沒(méi)法擁有李白那樣的浪漫才情,蘇軾的雄渾豪放,李清照的婉約凄美,那就尋找適合自己的枝頭,在那里,尋求人生的真諦克姆林宮曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工,她說(shuō)“我的工作和葉利欽差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克姆林宮,每個(gè)人都有自己的位置,做 好自己的事情就行了。”多么輕松的一句話,卻又多么另人深思呀。一介草民也罷,一國(guó)之君也罷,找準(zhǔn)自己的枝頭,便找到了快樂(lè)。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò),當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚時(shí),你也錯(cuò)過(guò)了群星。是的,為什么還要為那錯(cuò)過(guò)的太陽(yáng)而失去群星呢?何不擺正位置來(lái)享受群星的光芒?或許我們成不了李白那樣耀眼的太陽(yáng),但我們有自己的位置,我們也會(huì)熠熠生輝,像程非那樣一跳天下驚,在自己的旅途中找到快樂(lè)。雄鷹只有選擇天空,才能翱翔,人只有找到自己的枝頭,在那里微笑人生,獲取成功。

擺正自己的位置(48分)

——題記

很多人都在哀嘆:“這里沒(méi)我的位置了!”的確,在擁擠的球場(chǎng)和電影院,沒(méi)有你的位置了。但是,在世界上,每個(gè)人都有自己的位置,就看你能不能擺正它了。

上帝或女蝸創(chuàng)造人時(shí),便給每個(gè)人安排了一個(gè)位置。相傳,在上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物之后,覺(jué)得世界上還缺少些什么,于是創(chuàng)造了第一個(gè)男人——亞當(dāng)。后來(lái),上帝又從亞當(dāng)?shù)纳砩先∠铝艘粭l肋骨,創(chuàng)造了第一個(gè)女人夏娃。而在中國(guó),盤(pán)古開(kāi)天辟地之后,盤(pán)古的身軀變成了萬(wàn)物。但是,好象還少了寫(xiě)什么東西,于是女蝸便用泥來(lái)捏了兩個(gè)人——一個(gè)男人,一個(gè)女人。

這當(dāng)然是神話,但是每個(gè)人都有自己的位置(這句話似乎還不能揭示神話與位置的關(guān)系,如果這樣的話,神話就顯得多余了)。也 人生在世界上都有自己的位置,就看你能不能擺正它了。許你會(huì)覺(jué)得坐上去不自在,那可能是你沒(méi)有擺正自己的位置。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)人叫孫臏,開(kāi)始的時(shí)候投靠自己在魏國(guó)作官的師兄龐涓,他滿以為自己不會(huì)辜負(fù)平生所學(xué)習(xí)的東西。哪想他師兄龐涓嫉妒他,不但使他所學(xué)毫無(wú)用武之地,還剜了他的膝蓋,使他成為了一個(gè)廢人。后來(lái),他跑到了齊國(guó),齊王很重用他,給了他帶兵的權(quán)利。最終,孫臏在桂陵和馬陵打敗了自己的師兄,終成一代著名的軍事家。

這是一個(gè)擺正自己位置的典型事例。同樣的人還有諸葛亮。他知道,在劉表、曹操、孫權(quán)這里沒(méi)有自己的位置。所以他就投靠了劉備,擺正了自己的位置,成為了中國(guó)最著名的軍事家。(人們都把他當(dāng)成智慧的象征了??)(這兩個(gè)事例在一定程度上闡述了作者關(guān)于“位置”的觀點(diǎn),不過(guò)這里的“位置”似乎坐實(shí)了些)

當(dāng)然,也有沒(méi)擺正自己的位置的人,到最后落了個(gè)遺臭萬(wàn)年。二戰(zhàn)時(shí)著名的軍事家隆美爾,他以靈活的戰(zhàn)術(shù)使敵人喪膽,被喻為“沙漠之狐”。但是他站錯(cuò)了隊(duì),加入了德國(guó)納粹,最后被自己的偶像希特勒逼死了。

臭名昭著的希特勒也是一個(gè)很好的軍事家(從軍事方面講)。他發(fā)明了閃電戰(zhàn),并用這個(gè)戰(zhàn)術(shù)滅了波蘭、法國(guó)等國(guó)家。但是,他驕傲自大,沒(méi)有擺正自己的位置,實(shí)行種族滅絕等一系列的殘酷的政策,給歐洲人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。最后,他的下場(chǎng)是服毒自殺于柏林帝國(guó)大廈的地下室里,為后世所唾罵。(舉出反例來(lái)對(duì)話題加以陳述)每個(gè)人都有自己的位置,就看你能不能擺正它了。

簡(jiǎn)評(píng):作者在文章中主要的觀點(diǎn)就是:擺正自己的位置。對(duì)于如何擺正,怎樣才算擺正,作者并未對(duì)這些有所論證,而是在事例上進(jìn)行舉例陳述。文章在正反兩方面進(jìn)行陳述,分別舉兩個(gè)例子,說(shuō)明這些是擺正、擺錯(cuò)位置的典型。雖然它們對(duì)話題“位置”有一定的幫助,但是似乎還不能很確切地表達(dá)本話題的含義,或者還缺少一些議論性的語(yǔ)言將話題的意義挖掘得更深入。

擺正自己的位置(37分)

高三(4)班 李衛(wèi)鈴

①也許你們會(huì)驚噩(諤),螞蟻一種如此小的動(dòng)物竟組成的螞王國(guó)有嚴(yán)明的分工和明確的位置。每個(gè)螞(蟻)都需遵守自己所在的位置,按部就班。建立成一個(gè)如此令人驚訝的王國(guó)。假若螞蟻們沒(méi)擺正自己所在的位置,或許不會(huì)存在如此的螞王國(guó)。若人沒(méi)有擺正自己所處的位置,或許被社會(huì)淘汰,因此我們必須擺正自己的位置。(論點(diǎn)提出突兀,強(qiáng)加因果,由物及人,缺少“橋梁”。)

修改示例:也許你們會(huì)驚噩(諤),細(xì)小的螞蟻的王國(guó)居然有森嚴(yán)的等級(jí)和嚴(yán)明的分工。蟻后和工蟻分屬不同等級(jí),不同等級(jí)螞(蟻)都要做好自己所處位置的工作。這是多么令人驚訝的王國(guó)!如果沒(méi)有森嚴(yán)的等級(jí)和嚴(yán)明的分工,螞蟻們可以隨心所欲干自己想干的事,螞蟻值得稱道的地方也就不多,跟其他的動(dòng)物沒(méi)什么兩樣!由此,我想到擺 正自己的位置,干好工作是多么重要的。

②雖然兩年時(shí)間過(guò)去了,但我們不能忘卻汶川大地震親歷的傷痛,同時(shí)讓我們忘卻不了廢墟中溫家寶召開(kāi)的那場(chǎng)記者招待會(huì)。正是溫家寶總理主持的開(kāi)放方針的記者招待會(huì),挽救了無(wú)數(shù)的生命,使政治與人性握手,在理念上完成了以生命為國(guó)家最高價(jià)值的轉(zhuǎn)化,在實(shí)踐中讓現(xiàn)代理念落地。假若溫家寶總理沒(méi)有擺正自己的位置,也許在那廢墟更多的是生命的喪失,正是他認(rèn)識(shí)到政府就得全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持以人為本的觀念,讓這次地震倒塌的不僅是豆腐渣工程,還有舊機(jī)制,使人們更信任政府。(典型的思維混亂,印證話題作文是個(gè)筐,亂七八糟的東西向里裝。或有套作的痕跡。)

修改示例:②兩年時(shí)間過(guò)去了,我們忘不了汶川大地震親歷的傷痛;忘不了在廢墟中召開(kāi)的記者招待會(huì);忘不了溫總理身先士卒,深入災(zāi)區(qū),親自指揮抗震救災(zāi);更忘不了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、武警戰(zhàn)士、志愿者以生命為國(guó)家最高價(jià)值為依歸,各就各位,深入抗震救災(zāi)一線,他們不休不眠,夜以繼日地救出一個(gè)個(gè)被埋群眾,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生命奇跡!在那段時(shí)間里,不分民族、不分老少,眾志成城,心系災(zāi)區(qū)??終于換來(lái)抗震救災(zāi)的巨大勝利!

③但是依然有很(多)政府官員存在錯(cuò)位的行為,貪臟(贓)枉法,可最終還是受到法律制裁。(漏字、錯(cuò)字,括號(hào)的是正字。)

④擺正自己的位置是很重要的。一旦錯(cuò)位,會(huì)有意想不到的后果。有人痛惜陳水扁,若陳水扁不當(dāng)國(guó)民黨主席,也許今天會(huì)成為一為出色的律師,會(huì)擁有一個(gè)美滿幸福的家庭。若他在擔(dān)任國(guó)民黨主席期間,不貪臟(贓)枉法,也許會(huì)成為一位受人愛(ài)戴的主席。正是他自己的錯(cuò)位才會(huì)導(dǎo)致今天的牢獄之災(zāi),禍及親人。即使他及他的親人后悔也來(lái)不及了。他們的淚水中我明白擺正自己的位置是多么重要。(議論文段不錯(cuò),可惜“陳水扁做了國(guó)民黨主席”。錯(cuò)誤訂正:陳水扁擔(dān)任是民進(jìn)黨主席;貪贓枉法也就在擔(dān)任臺(tái)灣總統(tǒng)期間。)

⑤然而,錯(cuò)位后卻能擺正自己的錯(cuò)位,又何嘗不是一件好事呢?若不是勾賤(踐)的臥薪嘗膽,又怎會(huì)有后人傳頌三千越甲可吞吳呢?但項(xiàng)羽錯(cuò)位后仍大道:“此天之亡我。非戰(zhàn)之罪??”最終自刎而死。(第二個(gè)論據(jù)無(wú)法證明觀點(diǎn);“勾賤”應(yīng)是“勾踐”。)

⑥當(dāng)然,某些人錯(cuò)位后依然很清醒。群臣以為司馬遷會(huì)因恥辱而轟烈離開(kāi)人們,然而沒(méi)有,他堅(jiān)持著,才會(huì)寫(xiě)出“通古今之變,成一家之言的《資治通鑒》。(《資治通鑒》應(yīng)為《史記》。)

(④⑤⑥論據(jù)失真,源于對(duì)材料的一知半解或者知之不詳,鬧出“岳飛”戰(zhàn)“呂布”的笑話。)

⑦那些擺正自己的位置的人,讓我認(rèn)識(shí)到作為一位沖刺階段的高 中生,應(yīng)全力以赴,不管(前面遇到)多少挫折(刪去“外”字),我都必須擺正自己的位置,努力拼搏到最后!(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或聯(lián)系自我談“擺正自己的位置”思路正確,語(yǔ)句有病。)

修改示例:那些擺正自己的位置的人讓我認(rèn)識(shí)到,作為一位沖刺階段的高中(畢業(yè))生,應(yīng)全力以赴備考高考,不管(前面遇到)多少困難(刪去“外”字,“挫折”改“困難”。),都不能錯(cuò)位,努力拼搏才能笑傲高考!

得分:內(nèi)容(17分)+表達(dá)(15分)+發(fā)展(6分)-錯(cuò)別字(1分)=37分

第三篇:擺正自身位置增強(qiáng)公仆意識(shí)

擺正自身位置增強(qiáng)公仆意識(shí)

俗話說(shuō)“得民心者得天下”,我們黨從建立之初到創(chuàng)造輝煌,靠的就是人民群眾的力量。

時(shí)代在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,然而一些黨員干部的黨性意識(shí)、群眾意識(shí)卻逐漸淡薄了:害怕和群眾打交道,害怕做群眾工作,不了解民情、不講究方法,簡(jiǎn)單粗暴、一干了之,群眾則往往與其貌合神離、心神各異,從而導(dǎo)致干群關(guān)系緊張,阻礙了工作的開(kāi)展。種種現(xiàn)象看似態(tài)度問(wèn)題、工作方法問(wèn)題,但其根本原因是我們的一些干部背離了黨的群眾路線,沒(méi)有樹(shù)立正確的群眾觀。

毛主席說(shuō):“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系,一刻也不脫離群眾,全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā)。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十多年來(lái),始終緊緊地依靠群眾、扎根群眾、服務(wù)群眾,以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了群眾的擁護(hù)和支持。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,黨群關(guān)系如何是關(guān)系到執(zhí)政黨生死存亡和執(zhí)政事業(yè)興衰成敗的一個(gè)根本問(wèn)題,群眾工作是黨的工作的永恒主題。

當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期、矛盾多發(fā)期,群眾工作頭緒多、任務(wù)重,面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì),我們更要堅(jiān)定的樹(shù)立正確的群眾觀,緊緊依靠群眾,把為人民服務(wù)作為我們想問(wèn)題

辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

一、明白“為了誰(shuí)”是宗旨問(wèn)題

人民群眾是黨和國(guó)家決策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),這是我們學(xué)習(xí)、工作、辦事的目標(biāo)指向,也是“為了誰(shuí)”的真正歸屬。這個(gè)目標(biāo)指向和真正歸屬是由黨的宗旨決定的,是由人民群眾歷史和現(xiàn)實(shí)地位決定的。

我們黨是全心全意為人民服務(wù)、代表中國(guó)最廣大人民根本利益、來(lái)自人民為了人民的馬克思主義主義政黨,我們黨的宗旨就是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)這個(gè)鮮明的口號(hào),銘記在心中,落實(shí)在行動(dòng),檢驗(yàn)在群眾。無(wú)論是革命時(shí)期,還是建設(shè)和改革時(shí)期,無(wú)數(shù)的鐵一般的事實(shí)證明了這個(gè)為人民服務(wù)的宗旨。只要是為人民服務(wù)的事情,我們都堅(jiān)持干下去。只要是涉及到群眾的利益,我們都堅(jiān)持去維護(hù)。一切為了人民群眾,任何時(shí)候我們都不能忘掉這個(gè)根本。黨員干部無(wú)論分工怎樣,職務(wù)有何不同,其出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè),那就是為了群眾服務(wù)群眾。黨的力量源泉就是人民群眾。一切為了群眾、真心服務(wù)群眾,引導(dǎo)動(dòng)員群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗。只有這樣,我們黨才能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。

二、明白“依靠誰(shuí)”是方法問(wèn)題

人民群眾是黨和國(guó)家生存與發(fā)展的力量源泉。這是我們學(xué)習(xí)黨史、分析現(xiàn)狀、預(yù)示未來(lái)的一大法寶。“依靠誰(shuí)”就是

要銘記我們所要依靠的力量,就是要從這個(gè)群體中去汲取智慧,就是要在這個(gè)群體中推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。離開(kāi)了這個(gè)“依靠”,黨和國(guó)家的發(fā)展就成為無(wú)水之魚(yú),得不償失。

為什么我們黨能夠執(zhí)政到現(xiàn)在,就在于我們始終相信群眾、依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去。離開(kāi)群眾,我們將一事無(wú)成。人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)強(qiáng)的后盾,始終是我們奮進(jìn)不竭動(dòng)力和力量源泉。離開(kāi)人民群眾的擁護(hù)和支持,黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是對(duì)黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位最根本的考驗(yàn)。得民心者得天下,失民心者失天下,這是為人類社會(huì)發(fā)展所反復(fù)證明了的真理。黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的,堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),就不會(huì)有改革大業(yè)的順利進(jìn)行,同樣,如果沒(méi)有人民群眾的真心擁護(hù)、真誠(chéng)執(zhí)行、真正支持,黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)也不會(huì)順利進(jìn)行。

三、明白“我是誰(shuí)”是立場(chǎng)問(wèn)題

我們黨來(lái)自人民,植根于人民,服務(wù)于人民。共產(chǎn)黨員原本是人民的普通一員,是人民的一部分。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,自己是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,是自愿申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的,是受中國(guó)共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的人,是經(jīng)黨教育、培養(yǎng)、考驗(yàn),由預(yù)備黨員轉(zhuǎn)為正式黨員,舉過(guò)

拳頭、宣過(guò)誓的人,是勞動(dòng)人民中的一名先進(jìn)分子,宣誓“對(duì)黨忠誠(chéng)”的人,是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的一名隊(duì)員,宣誓“永不叛黨”的人。

“我是誰(shuí)”就是要清醒地認(rèn)識(shí)到自己的身份和地位是由誰(shuí)賦予的,自己的使命和責(zé)任是由什么決定的,自己的根基和歸宿又是向著什么對(duì)象的。答案就是由人民群眾賦予的、決定的,又向著人民群眾這個(gè)群體。明白了這一點(diǎn),就能體驗(yàn)到人民群眾四個(gè)字的分量和涵義。黨員干部的前身都是人民群眾,所以黨員干部的根基在人民群眾。成為黨員干部之后,責(zé)任更加重大,但仍然流著與人民群眾一樣的血液,這就說(shuō)明了黨員干部要終身服務(wù)與自己流相同血液的親人。黨員干部的學(xué)習(xí)和工作又要在具體的實(shí)踐工作中來(lái)體現(xiàn)其價(jià)值。具體的實(shí)踐工作都是與人民群眾相聯(lián)系的。黨員干部要想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值、完成自己的任務(wù)、實(shí)踐黨的宗旨,就必須再次回到人民群眾這個(gè)群體中,了解百姓冷暖,體味百姓情懷,才能讓“價(jià)值”不斷增大,讓“任務(wù)”圓滿完成,讓“宗旨”順利踐行。

正確解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,歸根到底,是為了增強(qiáng)對(duì)人民群眾的感情,增強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系,增強(qiáng)踐行黨的宗旨的主動(dòng)性、自覺(jué)性。切實(shí)做好新形勢(shì)下的群眾工作。明白“為了誰(shuí)”,才會(huì)知道我們施行方針、政策、路線的目標(biāo)指向;明白“依靠誰(shuí)”,才會(huì)知道我們施行方針、政策、路線的力量源泉;明白“我是誰(shuí)”,才會(huì)視群眾為親人、把群眾當(dāng)主人,始終擺正同人民群眾的關(guān)系。群眾路線是黨的“法寶”,群眾工作是黨的“生命工程”。我們要擺正自己的位置,減少官僚主義,把人民群眾放在心中最高位置,增強(qiáng)公仆意識(shí),真正做到為人民服務(wù)。

第四篇:把群眾利益放在最高位置

把群眾利益放在最高位置(聲音)

《 人民日?qǐng)?bào) 》(2011年03月25日11 版)

學(xué)習(xí)楊善洲,就是要像他那樣為政,一輩子把群眾利益放在最高位置;就是要像他那樣做人,一輩子說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人

楊善洲同志六十年如一日,堅(jiān)守理想信念不動(dòng)搖、忠誠(chéng)黨的事業(yè)不懈怠、牢記黨的宗旨不淡忘、嚴(yán)格自律不褪色,在他的身上集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)、良好作風(fēng)和精神風(fēng)貌。

進(jìn)一步把向楊善洲同志學(xué)習(xí)活動(dòng)引向深入,是時(shí)代的呼喚。現(xiàn)在我們正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,尤其需要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)楊善洲同志的先進(jìn)事跡和崇高精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn),不斷推動(dòng)我們的各項(xiàng)事業(yè)向前發(fā)展。

進(jìn)一步把向楊善洲同志學(xué)習(xí)活動(dòng)引向深入,是群眾的期盼。這些年來(lái),云南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,但欠發(fā)達(dá)的省情依然沒(méi)有改變,特別是邊疆、民族、山區(qū)等地區(qū),不少群眾生產(chǎn)生活還比較困難,迫切需要像楊善洲這樣的黨員和干部來(lái)為群眾排憂解難,帶領(lǐng)他們脫貧致富奔小康。

進(jìn)一步把向楊善洲同志學(xué)習(xí)活動(dòng)引向深入,是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的要求。廣大黨員尤其是黨員干部只有像楊善洲那樣,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色,才能完成好肩負(fù)的使命。

向楊善洲同志學(xué)習(xí),努力做人民滿意的好黨員、好干部,就是要像他那樣為政。為政之本,在于為民。楊善洲把黨和人民賦予的權(quán)力看作天大的責(zé)任,一輩子把人民群眾的利益放在最高位置,把服務(wù)人民、造福百姓作為自己的人生追求。向楊善洲同志學(xué)習(xí),努力做人民滿意的好黨員、好干部,就是要像他那樣干事。干事創(chuàng)業(yè)是黨員干部的天職。楊善洲始終保持求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),腳踏實(shí)地不漂浮,埋頭苦干不張揚(yáng),把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。向楊善洲同志學(xué)習(xí),努力做人民滿意的好黨員、好干部,就是要像他那樣做人。做官先做人,做人德為先。楊善洲公道正派、樂(lè)于助人、淡泊名利、默默奉獻(xiàn),一輩子堅(jiān)持說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。

學(xué)習(xí)楊善洲同志,最重要的是要把他的崇高精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力,在推動(dòng)云南科學(xué)發(fā)展、保障和改善民生、創(chuàng)新社會(huì)管理、促進(jìn)社會(huì)和諧、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)上見(jiàn)行動(dòng)、求實(shí)效,做到事關(guān)民生的工作決不松懈,解決民生難題決不推諉,落實(shí)民生政策措施決不敷衍,讓改革發(fā)展的成果更多地惠及各族群眾。

——云南省委書(shū)記白恩培在3月21日召開(kāi)的“學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記重要指示精神,深入開(kāi)展向楊善洲同志學(xué)習(xí)活動(dòng)座談會(huì)”上說(shuō)

本報(bào)記者 宣宇才 胡洪江整理

第五篇:擺正自身位置 搞好后勤服務(wù)

擺正自身位置 搞好后勤服務(wù)

2009-12-29 23:00 在座各位大家好!領(lǐng)導(dǎo)安排的“一人一顆一題一講”的活動(dòng)。說(shuō)句心里話,這幾天很發(fā)愁,很頭疼,講課對(duì)我來(lái)說(shuō),是有生以來(lái)第一次,講課是外行中的外行,但要說(shuō)起開(kāi)車,不是吹牛,絕對(duì)是高手中的高手。從17歲考取駕照到今天,在這24年駕駛過(guò)程中,從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)一次大小事故,曾經(jīng)多次被市政府交安委評(píng)為全年無(wú)事故優(yōu)秀駕駛員的稱號(hào)。俗話說(shuō),三人行必有我?guī)煟谧拇蠹叶际俏业睦蠋煟v的都比我好,我一定要珍惜這次機(jī)會(huì),好好想大家學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)每一位身上的優(yōu)點(diǎn),獨(dú)立使自己做到三個(gè)提高。第一提高自身水平,第二提高辦事能力,第三提高綜合素質(zhì)。我兒子杜澤泓常說(shuō)的一句話,在強(qiáng)者的眼里,永遠(yuǎn)沒(méi)有弱者的席位,所以我要向大家學(xué)習(xí)成為強(qiáng)者,不要被時(shí)代淘汰。下面我來(lái)講講怎樣做好后勤工作。

一、后勤服務(wù)是一項(xiàng)非常繁瑣、又比較辛苦的工作,是一個(gè)單位的“門(mén)面”和“窗口”,也是一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)事業(yè)發(fā)展必不可少的一項(xiàng)工作。多年的實(shí)踐證明,沒(méi)有有效的后勤工作做保障,其他工作就不可能順利開(kāi)展,甚至無(wú)法完成。因?yàn)楹髢A服務(wù)涉及到每個(gè)職工,與職工的切身利益息息相關(guān),后傾服務(wù)的好壞,將直接影響到職工的工作情緒、單位的形象與和諧,進(jìn)而影響工作效率。但是,后勤服務(wù)又不像其他工作那樣有規(guī)有矩,易于遵循,他是一項(xiàng)伸縮性、隨機(jī)性較大,沒(méi)有固定的模式。

二、做好服務(wù)保障工作是后勤工作者的天職,是與生俱來(lái)的永恒課題。從職能分工看,后勤工作其實(shí)是機(jī)關(guān)工作的一部分,它服務(wù)于全局各項(xiàng)工作,以大局為先,以服務(wù)為重。后勤其實(shí)質(zhì)就是為其他工作的開(kāi)展提供“彈藥”的后方戰(zhàn)線,沒(méi)有適時(shí)的物質(zhì)保障和適宜的服務(wù)保證,基層、機(jī)關(guān)工作和活動(dòng)就會(huì)失去基礎(chǔ)和動(dòng)力,一切都將無(wú)從談起。為此如何提高后勤服務(wù)保障工作是每一位后勤人員都應(yīng)該思考的問(wèn)題。作為一名后勤工作者,在此本人以自己的理解結(jié)合工作實(shí)際談?wù)勅绾巫龊煤笄诒U戏?wù)工作。

三、那么如何做好后勤服務(wù)工作呢?

態(tài)度端正。堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾的根本觀點(diǎn),牢固樹(shù)立“群眾利益無(wú)小事”的思想,從被動(dòng)性服務(wù)向主動(dòng)性服務(wù)轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)群眾意識(shí)和大局意識(shí)。首先工作人員要充分認(rèn)識(shí)到后勤服務(wù)工作是單位整體工作中不可缺少的一部分,是整個(gè)事業(yè)發(fā)展的保障。其次,必須消除后勤服務(wù)工作“低人一等”的想法,要認(rèn)識(shí)到工作只有分工不同,而沒(méi)有貴賤之分,否則就會(huì)影響到工作質(zhì)量。

服務(wù)周全。在工作中必須把握一個(gè)“細(xì)”字。只有工作考慮得周全,細(xì)上加細(xì),才能使后勤工作得到職工群眾的認(rèn)可。勤于思考、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是后勤服務(wù)工作做細(xì)的基礎(chǔ)。只有經(jīng)常總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn),才能找出工作中的不足,吸取教訓(xùn),重新制定新的工作目標(biāo)。后勤服務(wù)工作要克服“多一事不如少一事”的消極工作態(tài)度,不要怕事情干多了,問(wèn)題就多,就會(huì)讓群眾不理解,而使自己受委屈。相應(yīng)的工作制度是后勤服務(wù)工作做細(xì)的保障。在工作實(shí)踐中,我們認(rèn)識(shí)到,要使后勤工作做細(xì),除了工作人員要有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心外,還必須有相應(yīng)的制度或措施作保障。

四、后勤工作的特點(diǎn)

1、廣泛性。后勤工作涵蓋面較廣,具體地說(shuō),我局的后勤工作主要有以下幾項(xiàng)內(nèi)容:出租房屋、飯?zhí)霉芾怼⒒ü芾怼⑺姽芾怼④囕v管理、文印、綜合樓衛(wèi)生、維護(hù)維修及其他日常性事務(wù)。業(yè)務(wù)項(xiàng)目繁雜,涉及范圍廣,與全局員工的各項(xiàng)工作、生活都息息相關(guān)。

2、服務(wù)性。后勤工作是服務(wù)工作,從后勤工作的內(nèi)容來(lái)看都是為本局工作服務(wù)的,是保證我局其他工作順利進(jìn)行的服務(wù)性工作。比如,協(xié)調(diào)好各科室用車等都需要服務(wù)。為此我們后勤工作者都需要熱情、主動(dòng)、耐心,還需要有能力、有技能,把兩者結(jié)合起來(lái),才能做好服務(wù)工作,才能得到支持和理解。

3、和諧性。后勤管理工作事無(wú)巨細(xì),頭緒繁多,既有人與人之間的關(guān)系,又有人與物之間的關(guān)系,而人與物的關(guān)系處理不當(dāng),又會(huì)影響到人與人之間的關(guān)系。機(jī)關(guān)工作所需的交通、水、電、暖等物資保障以及全體員工的生活樣樣都要細(xì)心考慮周全,精心安排,稍有疏漏,就會(huì)影響其他工作的正常開(kāi)展和員工工作的情緒。其次是上下左右,縱橫交錯(cuò),涉及面廣,既要處理好本局內(nèi)各部門(mén)的關(guān)系,又要協(xié)調(diào)好本局與外部的諸多方面的關(guān)系。因此,后勤工作是打造和諧穩(wěn)定的重要組成部分。

4、瑣碎性。后勤管理工作常常是從一些不起眼的樹(shù)枝落葉、芝麻小事做起,然而這些被稱為小事的工作切不可小看。具體工作中飯?zhí)霉芾怼④囕v管理、出租房屋、水、電維修、文印、日常清潔等,如果沒(méi)有這些不起眼的準(zhǔn)備工作,就無(wú)法保證大事的順利進(jìn)行;修修管道、接接電源等再小不過(guò)的事,但都代表著整個(gè)局的文明風(fēng)貌,若有不慎,將會(huì)直接影響上下、內(nèi)外關(guān)系;還有在接待和外事活動(dòng)中,小事處理不當(dāng),也將會(huì)影響到我局的的形象。

5、時(shí)效性。后勤管理工作是動(dòng)態(tài)的活動(dòng),任何的工作都是在時(shí)間中進(jìn)行的,任何工作的開(kāi)始和結(jié)束都有合理的時(shí)效性,任何工作超出它合理的時(shí)效性都將變得毫無(wú)意義。后勤工作更是如此,每一項(xiàng)服務(wù)都有其即時(shí)性,如那個(gè)部門(mén)需要用車;燈管、水管壞了等等;為此每一個(gè)后勤人員都要有很強(qiáng)的時(shí)間觀念,辦事必須做到果斷、及時(shí)、合理、科學(xué)。

6、協(xié)調(diào)性。要做好后勤管理工作不單是后勤部門(mén)的工作職責(zé),也需要每一位員工的支持與配合。如飯?zhí)脠?bào)餐,若員工不報(bào)餐而就餐就會(huì)造成浪費(fèi),還有日常工作用水用電,需要大家能夠自覺(jué)做到人走燈關(guān)等良好習(xí)慣等,只要大家能夠理解和配合后勤工作才能更好地服務(wù)于大家。

五、做好后勤服務(wù)保障工作的幾點(diǎn)想法

根據(jù)前面所談的后勤服務(wù)工作的特點(diǎn),本人認(rèn)為必須從實(shí)際出發(fā),以搞好服務(wù)保障為基礎(chǔ),以科學(xué)管理為手段,以提高效益為目的,突顯以人為本,積極探索,大膽實(shí)踐。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)本所后勤管理工作:

1、加強(qiáng)制度建設(shè),提高后勤管理能力。建立健全具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的各項(xiàng)規(guī)章制度,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善和健全部門(mén)職責(zé)、崗位職責(zé)、規(guī)章制度、工作規(guī)程等一系列具有科學(xué)性、規(guī)范性和長(zhǎng)效性的后勤服務(wù)保障工作制度,明確職責(zé),合理分工。如用車、租賃、飯?zhí)谩⑽挠〉龋@些都能夠有效提高我局后勤的規(guī)范化管理。制度的功能在于規(guī)范和約束行為,為此加強(qiáng)制度建設(shè)將有利于規(guī)范和約束后勤工作,使后勤保障工作有章可循、有法可依,也使今后的后勤保障工作更加程序化、規(guī)范化和法制化。

2、加強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí),提高服務(wù)能力。后勤部門(mén)作為服務(wù)性部門(mén),后勤工作者更需要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。這是由后勤工作性質(zhì)決定的。“后勤工作是整個(gè)單位工作的重要組成部分,是做好其他各項(xiàng)工作的重要保障”,后勤工作不是中心,但要服務(wù)中心;后勤工作不是大局,但又牽動(dòng)大局;后勤不是小事,但又必須從小事做起。和其他工作比較起來(lái),后勤工作更需要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),努力提高服務(wù)力。因?yàn)楹笄诠ぷ鞯膬r(jià)值和意義就在于為全局政務(wù)提供保障,為全局服務(wù)。我們必須既要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),提高服務(wù)能力。沒(méi)有奉獻(xiàn)意識(shí),即使有一定的能力,也不會(huì)自覺(jué)主動(dòng)去服務(wù);僅有相關(guān)意識(shí),如果缺乏服務(wù)能力,這樣的意識(shí)也是沒(méi)有實(shí)際意義的。因此,必須把兩者結(jié)合起來(lái),通過(guò)樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)并強(qiáng)化服務(wù)能力。

3、加強(qiáng)角色意識(shí),提高專業(yè)能力。每個(gè)人在社會(huì)中都有不同的分工,扮演著各種各樣的角色,不同的角色意味著不同的責(zé)任。后勤工作根據(jù)不同的工作內(nèi)容也有不同分,作為后勤工作者我們必須強(qiáng)化從事后勤管理、服務(wù)和保障的角色意識(shí),準(zhǔn)確定位,明確職責(zé),始終牢記自己的責(zé)任和使命。

當(dāng)前,社會(huì)的分工越來(lái)越細(xì),每個(gè)人在明確自己角色的同時(shí),應(yīng)該努力提高專業(yè)能力,這是強(qiáng)化角色定位的前提和基礎(chǔ)。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì),都有各自的專業(yè)特長(zhǎng)。“三十六行,行行出狀元”。后勤工作也存在專業(yè)分工,比如有車輛管理、水、電管理、基建管理、固定資產(chǎn)管理、文印管理等等。每個(gè)人都應(yīng)該按照專業(yè)化的要求做好自己的工作,提高工作水平和服務(wù)質(zhì)量,這樣才能更有效地為全局各項(xiàng)工作服務(wù)。

4、加強(qiáng)進(jìn)取意識(shí),提高創(chuàng)新能力。如何有效履行和不斷強(qiáng)化后勤管理的職能,如何提高服務(wù)質(zhì)量,都需要我們保持進(jìn)取意識(shí),強(qiáng)化創(chuàng)新能力。如果總是因循守舊,不能突破原有的思維方式和習(xí)慣模式,那我們就不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。后勤工作由于工作面寬、領(lǐng)域多、戰(zhàn)線長(zhǎng),涉及管理、服務(wù)、保障等方方面面。現(xiàn)如今服務(wù)的內(nèi)容和要求都發(fā)生了很大變化,從原來(lái)的后勤服務(wù)一般性事務(wù)工作發(fā)展到后勤政策制定等事務(wù)工作。適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢(shì),做好新形勢(shì)下的后勤服務(wù)工作,就需要不斷的總結(jié)、創(chuàng)新和提升。因此,每一名后勤人員必須始終保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心態(tài),在繼承的基礎(chǔ)上突破前人,超越自己,推動(dòng)后勤事業(yè)持續(xù)的發(fā)展創(chuàng)新。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí),提高思維能力。黨的十七大報(bào)告提出,全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)包括要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。”我們要堅(jiān)決克服那種后勤工作主要是做事和服務(wù),不需要學(xué)習(xí),不需要理性思維的錯(cuò)誤觀念。

黨的十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出,發(fā)展要有新思路、改革要有新突破、開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,因此中心后勤服務(wù)工作應(yīng)堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神,注重實(shí)踐創(chuàng)新,工作要有新舉措,力爭(zhēng)取得新成效。

一是突出重點(diǎn),圍繞中心任務(wù),搞好后勤服務(wù)

更新思想觀念,不斷強(qiáng)化后勤服務(wù)意識(shí),一定要牢固樹(shù)立圍繞中心工作,搞好后勤服務(wù)的觀念,不斷強(qiáng)化后勤服務(wù)意識(shí),不斷提高責(zé)任感,緊迫感,除了積極協(xié)助,配合各部門(mén)用車等工作外,在其他方面也要全方位的服務(wù),我和中心的同志們?cè)谝黄穑刻於夹那橛淇斓暮屯緜兿嗵幦缫患胰耍蠹业氖戮褪俏业氖隆H珖?guó)13億人民中我們的相遇是多么的不易,我們能相處、相知有是何等的緣分呀!我一定要珍惜這份緣、珍惜我們?cè)谝黄鸬拿恳惶臁?/p>

二是齊心協(xié)力、全身心的投入到中心工作中

深刻領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決執(zhí)行中心領(lǐng)導(dǎo)的決策部署,不斷提高辦事能力,確保政令暢通,切實(shí)做到令行禁止,那么中心的各項(xiàng)工作一定會(huì)圓滿完成。

用“三個(gè)代表”重要思想檢驗(yàn)工作的成效。我們要以對(duì)后勤服務(wù)建設(shè)高度負(fù)責(zé)的精神,把后勤服務(wù)工作作為踐行“三個(gè)代表”重要思想的根本要求,把主要心思和精力用在后勤服務(wù)上,時(shí)刻牢記我們的職能,堅(jiān)持一切圍繞“中心”、一切為了“中心”、一切服務(wù)“中心”,扎扎實(shí)實(shí)地提高后勤服務(wù)保障能力。同時(shí)保持清醒認(rèn)識(shí),不能盲目樂(lè)觀,要看到不足和差距,要不斷改進(jìn)工作,努力使大多數(shù)同志滿意。

六、奮發(fā)有為,確保后勤服務(wù)工作上臺(tái)階

堅(jiān)持“龍頭”牽引,搞好“凝聚工程”。要牢固樹(shù)立為“中心”服好務(wù)的思想,切實(shí)把后勤服務(wù)工作擺在辦公室工作的“龍頭”地位,著眼未來(lái),搞好前瞻性設(shè)計(jì)和整體性籌劃,做到發(fā)展思路明確、工作重點(diǎn)突出、落實(shí)措施得力。與各部門(mén)密切協(xié)作、各司其職,自覺(jué)做到“三合”,即:合心、合力、合拍。堅(jiān)持以后勤服務(wù)的高質(zhì)量保證“中心”任務(wù)的有效落實(shí),積極配合中心職工開(kāi)展“凝聚工程”,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,經(jīng)常見(jiàn)義領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展一些健康有益的文體和全民健身活動(dòng)。

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),勇于改革創(chuàng)新。實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境。后勤服務(wù)工作創(chuàng)新要勇于革除舊的觀念和做法,拓寬視野,打開(kāi)思路,以海納百川的勇氣和敢創(chuàng)敢試的膽魄,積極吸納先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,要善于用新視角、新觀念、新思維來(lái)謀劃后勤服務(wù)工作發(fā)展,力求實(shí)現(xiàn)新的突破,不斷推進(jìn)后勤服務(wù)工作深入發(fā)展。

堅(jiān)持正確處理“大事”與“小事”的關(guān)系。電影《周恩來(lái)》中有一個(gè)非常動(dòng)人的鏡頭:被病魔嚴(yán)重折磨的周總理準(zhǔn)備出席國(guó)慶招待會(huì),他穿好中山裝,走到床頭將臺(tái)燈關(guān)閉,再將地?zé)絷P(guān)掉,又走到外間將頂燈關(guān)掉,這才走出屋去。這幾個(gè)情節(jié)形象地展示了周總理雖身居高位,卻不忽視做小事的獨(dú)特的人格魅力,很值得我們學(xué)習(xí)和仿效。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。齊心協(xié)力,心往一處想、勁往一處使,腳踏實(shí)地、講實(shí)效、辦實(shí)事的好作風(fēng),形成不畏艱難、勇于開(kāi)拓的新風(fēng)氣,圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),努力開(kāi)創(chuàng)后勤服務(wù)工作的新局面。

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