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“擺正自己的位置很重要”閱讀答案(大全)

時間:2019-05-14 21:44:54下載本文作者:會員上傳
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第一篇:“擺正自己的位置很重要”閱讀答案(大全)

閱讀下面文字,完成第20-22題。(共8分)①富蘭克林說過,寶貝放錯了位置就是垃圾。在這個紛繁復雜的社會中,每個人都有自己的生命坐標,我們只有找準坐標,擺正位置,才不會迷失自我,從而實現自己的人生價值。可見,擺正自己的位置很重要。②擺正自己的位置,有助于事業(yè)的成功。著名科學家錢學森曾擔任國防部五院院長,出任院長時的他年富力強,正是干事業(yè)出成果的好時光。然而,院長是一把手,什么都得管,都要問。錢學森知道搞好航天科技研究才是自己的專長,于是辭掉院長職務,去主管科研工作。工作重心的轉移,使他能夠全身心投入到科學研究中,為中國“兩彈一星”的研制成功做出了突出貢獻。③擺正自己的位置,有助于擁有平和的心態(tài)。克里姆林宮曾有位盡職盡責的老清潔工,她說:“我的工作和葉利欽差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮,每個人都有自己的位置,做好自己的事情就行了。”多么輕松的一句話,卻又多么令人深思:一介草民也罷,一國之君也罷,只有擺正了自己的位置,才能以平和的心態(tài)面對工作和生活。④擺正位置對我們的事業(yè)、生活都具有重要意義。要擺正自己的位置,既需要學會換位思考,也需要有寬闊的胸懷。實際工作中,每個人的角色都是相對的。面對領導,你是下級;在助手面前,你是上司。無論你是什么樣的角色,都要有一顆包容之心。作為領導,要能夠勇于面對下級的意見;作為下級,要能夠虛心接受領導的批評;作為同事,要能夠容納他人的個性??這樣才能做到心平氣和,與身邊的人建立起和諧的人際關系。⑤位置如定盤星,差之毫厘,謬以千里。生活中,只有擺正自己的位置,調整自己的心態(tài),才能走好自己的路。自己明明是個“寶貝”,千萬別放到“垃圾”的位置上!20.文章的中心論點是如何提出的?(2分)答: 21.在文章第②段結尾處的橫線上補寫一句話,建立論據與分論點之間的論證關系。(3分)答: 22.閱讀文章第②-④段,將下面的結構圖補充完整。(3分)擺正自己的位置,有助于事業(yè)的成功。(1)(2)怎樣做到“擺正自己的位置”(3)答案:(共8分)20.答案示例:①首先引用富蘭克林的名言,②然后分析擺正位置的重要性,從而引出“擺正自己的位置很重要”的中心論點。(共2分。共2個要點,每個要點1分)21.答案示例一:錢學森之所以能夠在航天事業(yè)上取得輝煌成就,正是因為他擺正了自己的位置,使自己的專長得到發(fā)揮,才有了航天科技研究上的豐碩成果。答案示例二:試想,如果錢學森不辭去院長職務,事務性的工作勢必會耗費他大量精力,航天研究也必然會受到影響,恐怕也就難以取得如此輝煌的成就。(共3分,結合分論點論述2分,語言表達1分)22.答案示例:(1)為什么說“擺正自己的位置很重要”(2)擺正自己的位置,有助于擁有平和的心態(tài)(3)既需要學會換位思考,也需要有寬闊的胸懷(共3分,共3個要點,每個要點1分)

第二篇:“擺正自己的位置”修改示例范文

話題:“擺正自己的位置”修改示例

[作文題]

閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

《現代漢語詞典》對“位置”解釋為:①所在或所占的地方;②地位;③指職位。在現實生活中,位置有高有低,有大有小,有實有虛。有的人擺正,有的人錯位;有的人很在意,有的人很淡然;有的人很清醒,有的人很模糊??

請以“擺正自己的位置”為話題,寫一篇作文。要求:①所寫的內容必須在話題范圍內。②文體自選。③題目自擬。④立意自定。⑤不少于800字。

[優(yōu)秀作文]

站在適合自己的枝頭微笑(48分)

高三(12)班

盧慶群

卷帙浩繁,有那么多的人,有那么多的位置。智者,找準自己的位置,終成一翻事業(yè)。每個人都有自己的位置,然而,適合自己的才是最好的。所以,我們要擺正自己的位置。

修改示例:卷帙浩繁,有那么多的人,有那么多的位置。位置盡管多,然而適合自己的才是最好的。智者,找準自己的位置,終成一翻事業(yè);愚者,找錯了位置,終無成就一事。擺正自己的位置是多么的重要!(理清思路,調整語序,添加詞句)

擺正自己的位置,便找到了目標。不空想,腳踏實地去實現自己的目標。我們不能做那個想橫渡黃河、攀登泰山的螞蟻。大文豪馬克-吐溫,曾從事經商活動。第一次,他投資打字機行業(yè),卻被人騙了,賠了19萬美元。第二次,他去出版公司,因不懂經營,又賠了近10萬美元,兩次共賠了近30萬美元,不僅花光了他嘔心瀝血換來的稿費,還欠了一屁股債。

修改示例:擺正自己的位置,便找到了目標。不空想,腳踏實地去 實現自己的目標。我們不能做那個想橫渡黃河、攀登泰山的螞蟻,因為它只有空想不付諸行動;不學大文豪馬克-吐溫,不具商人的頭腦,卻從事經商活動。第一次,被人騙了;第二次,不懂經營??兩次共賠了近30萬美元,不僅花光了他嘔心瀝血換來的稿費,還欠了一屁股債。(“觀點+論據”的模式,少了說理分析。這猶如布與衣服的關系,少了連綴一塊塊布的線,空有布料,無法做成衣服。論據是證明觀點的,太羅嗦了,改為夾敘夾議,多了說理分析。)

與其相反,愛因斯坦卻是一個智者。愛因斯坦曾收到一封信,信中邀請他擔任以色列總統(tǒng)。出人意料他拒絕了。愛因斯坦說“我一生都在和客觀物質打交道,我沒有這個能力去從政和公平對待別人。” 如果馬克吐溫能象愛因斯坦那樣明白自己的位置,做適合自己的事,也就不會落下那樣的局面。所以自知者智也。

無須置疑,能擺正自己位置的人是快樂的。如果你是一介草民,就不可幻想過一國之君那樣的生活。把位置擺得太高,不切合實際,帶給人終究只是失敗和沮喪。太低,亦不明智。那樣,你沒有把自己的潛力發(fā)揮出來,太可惜了。只有放對位置,美好的事物才能錦上添花,物盡其用,人盡其才,才符合“綠色化學”的概念嘛。

沒法擁有李白那樣的浪漫才情,蘇軾的雄渾豪放,李清照的婉約凄美,那就尋找適合自己的枝頭,在那里,尋求人生的真諦克姆林宮曾有位盡職盡責的老清潔工,她說“我的工作和葉利欽差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克姆林宮,每個人都有自己的位置,做 好自己的事情就行了。”多么輕松的一句話,卻又多么另人深思呀。一介草民也罷,一國之君也罷,找準自己的枝頭,便找到了快樂。泰戈爾說過,當你為錯過太陽而流淚時,你也錯過了群星。是的,為什么還要為那錯過的太陽而失去群星呢?何不擺正位置來享受群星的光芒?或許我們成不了李白那樣耀眼的太陽,但我們有自己的位置,我們也會熠熠生輝,像程非那樣一跳天下驚,在自己的旅途中找到快樂。雄鷹只有選擇天空,才能翱翔,人只有找到自己的枝頭,在那里微笑人生,獲取成功。

擺正自己的位置(48分)

——題記

很多人都在哀嘆:“這里沒我的位置了!”的確,在擁擠的球場和電影院,沒有你的位置了。但是,在世界上,每個人都有自己的位置,就看你能不能擺正它了。

上帝或女蝸創(chuàng)造人時,便給每個人安排了一個位置。相傳,在上帝創(chuàng)造了萬物之后,覺得世界上還缺少些什么,于是創(chuàng)造了第一個男人——亞當。后來,上帝又從亞當的身上取下了一條肋骨,創(chuàng)造了第一個女人夏娃。而在中國,盤古開天辟地之后,盤古的身軀變成了萬物。但是,好象還少了寫什么東西,于是女蝸便用泥來捏了兩個人——一個男人,一個女人。

這當然是神話,但是每個人都有自己的位置(這句話似乎還不能揭示神話與位置的關系,如果這樣的話,神話就顯得多余了)。也 人生在世界上都有自己的位置,就看你能不能擺正它了。許你會覺得坐上去不自在,那可能是你沒有擺正自己的位置。

戰(zhàn)國時有個人叫孫臏,開始的時候投靠自己在魏國作官的師兄龐涓,他滿以為自己不會辜負平生所學習的東西。哪想他師兄龐涓嫉妒他,不但使他所學毫無用武之地,還剜了他的膝蓋,使他成為了一個廢人。后來,他跑到了齊國,齊王很重用他,給了他帶兵的權利。最終,孫臏在桂陵和馬陵打敗了自己的師兄,終成一代著名的軍事家。

這是一個擺正自己位置的典型事例。同樣的人還有諸葛亮。他知道,在劉表、曹操、孫權這里沒有自己的位置。所以他就投靠了劉備,擺正了自己的位置,成為了中國最著名的軍事家。(人們都把他當成智慧的象征了??)(這兩個事例在一定程度上闡述了作者關于“位置”的觀點,不過這里的“位置”似乎坐實了些)

當然,也有沒擺正自己的位置的人,到最后落了個遺臭萬年。二戰(zhàn)時著名的軍事家隆美爾,他以靈活的戰(zhàn)術使敵人喪膽,被喻為“沙漠之狐”。但是他站錯了隊,加入了德國納粹,最后被自己的偶像希特勒逼死了。

臭名昭著的希特勒也是一個很好的軍事家(從軍事方面講)。他發(fā)明了閃電戰(zhàn),并用這個戰(zhàn)術滅了波蘭、法國等國家。但是,他驕傲自大,沒有擺正自己的位置,實行種族滅絕等一系列的殘酷的政策,給歐洲人民帶來了深重的災難。最后,他的下場是服毒自殺于柏林帝國大廈的地下室里,為后世所唾罵。(舉出反例來對話題加以陳述)每個人都有自己的位置,就看你能不能擺正它了。

簡評:作者在文章中主要的觀點就是:擺正自己的位置。對于如何擺正,怎樣才算擺正,作者并未對這些有所論證,而是在事例上進行舉例陳述。文章在正反兩方面進行陳述,分別舉兩個例子,說明這些是擺正、擺錯位置的典型。雖然它們對話題“位置”有一定的幫助,但是似乎還不能很確切地表達本話題的含義,或者還缺少一些議論性的語言將話題的意義挖掘得更深入。

擺正自己的位置(37分)

高三(4)班 李衛(wèi)鈴

①也許你們會驚噩(諤),螞蟻一種如此小的動物竟組成的螞王國有嚴明的分工和明確的位置。每個螞(蟻)都需遵守自己所在的位置,按部就班。建立成一個如此令人驚訝的王國。假若螞蟻們沒擺正自己所在的位置,或許不會存在如此的螞王國。若人沒有擺正自己所處的位置,或許被社會淘汰,因此我們必須擺正自己的位置。(論點提出突兀,強加因果,由物及人,缺少“橋梁”。)

修改示例:也許你們會驚噩(諤),細小的螞蟻的王國居然有森嚴的等級和嚴明的分工。蟻后和工蟻分屬不同等級,不同等級螞(蟻)都要做好自己所處位置的工作。這是多么令人驚訝的王國!如果沒有森嚴的等級和嚴明的分工,螞蟻們可以隨心所欲干自己想干的事,螞蟻值得稱道的地方也就不多,跟其他的動物沒什么兩樣!由此,我想到擺 正自己的位置,干好工作是多么重要的。

②雖然兩年時間過去了,但我們不能忘卻汶川大地震親歷的傷痛,同時讓我們忘卻不了廢墟中溫家寶召開的那場記者招待會。正是溫家寶總理主持的開放方針的記者招待會,挽救了無數的生命,使政治與人性握手,在理念上完成了以生命為國家最高價值的轉化,在實踐中讓現代理念落地。假若溫家寶總理沒有擺正自己的位置,也許在那廢墟更多的是生命的喪失,正是他認識到政府就得全心全意為人民服務,堅持以人為本的觀念,讓這次地震倒塌的不僅是豆腐渣工程,還有舊機制,使人們更信任政府。(典型的思維混亂,印證話題作文是個筐,亂七八糟的東西向里裝。或有套作的痕跡。)

修改示例:②兩年時間過去了,我們忘不了汶川大地震親歷的傷痛;忘不了在廢墟中召開的記者招待會;忘不了溫總理身先士卒,深入災區(qū),親自指揮抗震救災;更忘不了各級領導、武警戰(zhàn)士、志愿者以生命為國家最高價值為依歸,各就各位,深入抗震救災一線,他們不休不眠,夜以繼日地救出一個個被埋群眾,創(chuàng)造了一個個生命奇跡!在那段時間里,不分民族、不分老少,眾志成城,心系災區(qū)??終于換來抗震救災的巨大勝利!

③但是依然有很(多)政府官員存在錯位的行為,貪臟(贓)枉法,可最終還是受到法律制裁。(漏字、錯字,括號的是正字。)

④擺正自己的位置是很重要的。一旦錯位,會有意想不到的后果。有人痛惜陳水扁,若陳水扁不當國民黨主席,也許今天會成為一為出色的律師,會擁有一個美滿幸福的家庭。若他在擔任國民黨主席期間,不貪臟(贓)枉法,也許會成為一位受人愛戴的主席。正是他自己的錯位才會導致今天的牢獄之災,禍及親人。即使他及他的親人后悔也來不及了。他們的淚水中我明白擺正自己的位置是多么重要。(議論文段不錯,可惜“陳水扁做了國民黨主席”。錯誤訂正:陳水扁擔任是民進黨主席;貪贓枉法也就在擔任臺灣總統(tǒng)期間。)

⑤然而,錯位后卻能擺正自己的錯位,又何嘗不是一件好事呢?若不是勾賤(踐)的臥薪嘗膽,又怎會有后人傳頌三千越甲可吞吳呢?但項羽錯位后仍大道:“此天之亡我。非戰(zhàn)之罪??”最終自刎而死。(第二個論據無法證明觀點;“勾賤”應是“勾踐”。)

⑥當然,某些人錯位后依然很清醒。群臣以為司馬遷會因恥辱而轟烈離開人們,然而沒有,他堅持著,才會寫出“通古今之變,成一家之言的《資治通鑒》。(《資治通鑒》應為《史記》。)

(④⑤⑥論據失真,源于對材料的一知半解或者知之不詳,鬧出“岳飛”戰(zhàn)“呂布”的笑話。)

⑦那些擺正自己的位置的人,讓我認識到作為一位沖刺階段的高 中生,應全力以赴,不管(前面遇到)多少挫折(刪去“外”字),我都必須擺正自己的位置,努力拼搏到最后!(聯(lián)系現實或聯(lián)系自我談“擺正自己的位置”思路正確,語句有病。)

修改示例:那些擺正自己的位置的人讓我認識到,作為一位沖刺階段的高中(畢業(yè))生,應全力以赴備考高考,不管(前面遇到)多少困難(刪去“外”字,“挫折”改“困難”。),都不能錯位,努力拼搏才能笑傲高考!

得分:內容(17分)+表達(15分)+發(fā)展(6分)-錯別字(1分)=37分

第三篇:擺正群眾利益的位置

前不久,人民論壇發(fā)表《群眾利益的分量》一文(見本報9月25日第四版),強調共產黨員和領導干部要把群眾利益擺在重要位置,并就有的地方在拆遷中打著群眾利益的旗號、干著與民爭利的事情這一現象提出了看法。對此,也有人說,有的城市拆遷確是基于城市發(fā)展的長遠利益考慮的,從根本上也是為了實現和發(fā)展群眾的根本利益;為了群眾的根本利益、長遠利益,應該犧牲群眾具體的、眼前的利益。由此可見,正確認識和把握具體利益與根本利益、眼前利益與長遠利益的關系是十分重要的。在現實生活中,群眾利益常常是直接的、現實的,對象又往往是具體的人。一般來說,群眾的根本利益、長遠利益,其主體更為廣泛,甚至是全體的群眾。然而,根本利益、長遠利益并非脫離和排斥具體利益、眼前利益而存在,更不應以損害具體利益、眼前利益才得以實現。毋庸諱言,有的時候,群眾的具體利益與根本利益、眼前利益與長遠利益會發(fā)生矛盾。基于利弊權衡的一種現實選擇,根本利益、長遠利益等,應該處于優(yōu)先地位,具體利益、眼前利益要服從根本利益和長遠利益。但我們一定要把這樣做的必要性和重要性向群眾說清楚,也一定要設身處地為群眾著想,盡可能維護群眾利益。對于因服從根本利益和長遠利益而受到損失的群眾,應得到合理的安排、補償。這是法治社會的一個基本要求。我們不能因為根本利益、長遠利益等,就可以輕視民生,甚至聽不見群眾的合理要求,侵害群眾的利益。如果以犧牲群眾的具體利益、眼前利益而不予合理補償,來維護根本利益、長遠利益,則必然與后者的初衷相背離,事實上也很難行得通。對利益受到損失的群眾進行安排、補償時,可能有個別人提出不合理要求,這也不足為奇。解決問題的出路在于要依法依規(guī)行事。越是處理復雜的利益關系,越要講政策。同時,也要根據個別群眾利益受損多少的具體情況,適當調整補償標準,使補償盡可能符合實際。更要耐心地說服教育群眾,帶著深厚的感情開展工作,多從群眾的角度去看問題,多體諒群眾生產生活困難。要相信,絕大多數群眾是通情達理的。我們把心交給了群眾,群眾也會把心交給我們。在社會主義市場經濟條件下,人民內部矛盾多數是由涉及群眾切身利益的問題引起的。一方面要看到,國家的根本利益、長遠利益與群眾現實利益、具體利益從根本上說是一致的,黨和政府的一切工作就是為了實現好、維護好、發(fā)展好群眾的利益;一方面也要看到,妥善處理好各種復雜的利益關系,對政府部門來說,始終是一件大事。這里的關鍵是,要擺正群眾利益的位置。只要我們心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,為群眾真心實意謀利益,即使再復雜的利益關系也可以得到妥善處理,在社會發(fā)展進步的同時,不斷實現群眾的利益。

第四篇:一個人認識自己很重要

一個人認識自己很重要

一個人,如果不認識自己,不了解自己,一定會受到屈辱,一定會遭遇坎坷的。

認識和了解別人容易,認識和了解自己很難,我們可能對別人很熟悉,但對自己不熟悉,自己到底是個什么樣的人,自己到底需要什么,自己從何來,又到何處去,自己是什么樣的性格,擅長于什么,如果不了解這些,我們無法給自己定位,就找不到自己在人群中和社會中的位置,找不到準確的位置,我們就會盲目亂竄,就會去從事完全不適合自己的事,如此,人生就會艱難,就會栽跟頭,就會被人們恥笑,過高地估計自己,就會事事不順,處處受挫,過低地估計自己,就會埋沒天才,壓抑天性,綻放不出自己的個性,人生將是一場悲劇。

一個人,如果一輩子諸事順利,做事游刃有余,與周圍人群相處和諧愜意,證明此人對自己有正確的認識和了解;一個人,如果凡事不順,所作之事都一塌糊涂,與周圍人群難以相處,證明此人缺乏對自己正確的認識和了解。

兒子是兒子,父親是父親;師父是師父,弟子是弟子;元首是元首,百姓是百姓;游客是游客,導游是導游,男人是男人,女人是女人,這個位置首先要擺正,如果不擺正這個位置,人生必然受挫。

不在其位不謀其政,若一旦謀,將是犯上作亂,后果一定不好。

自己到底是誰?是牛糞,還是鮮花;是老鼠,還是貓;是仙佛,還是人;是哲學家,還是歌唱家;是思想家,還是實干家;是商人,還是藝術家,這個問題一定要弄清楚,若不弄清楚,就等于是貓去干老鼠的勾當,老鼠去做貓的營生。

自己到底擅長什么?擅長抽象,還是形象;是擅長寫作,還是擅長勞作;是擅長文藝,還是擅長體育;是擅長種地,還是擅長社交;是擅長指揮,還是擅長服從,這些問題也要清楚明白,否則,不僅一事無成,且坎坷不順。

自己到底有什么優(yōu)勢?善良誠實,勤勞樸實?還是脾氣柔和,百依百順;是善于創(chuàng)新創(chuàng)作,引領潮流?還是喜歡循規(guī)蹈矩,按部就班;是精于計算,隨機應變?還是堅忍不拔,意志頑強,等等,等等,一定要找到自己的優(yōu)勢,否則,將處處處于劣勢。

我一路走來,看到許多事許多人,許許多多人的災難和痛苦,不幸和怨憤,都是由于不認識自己不了解自己對自己沒有一個正確定位而導致的,有些人好高騖遠不踏實,有些人德行和才智不夠,卻總是圖謀他人的地位和財富,有些人為了顯示自己強迫自己去做自己不擅長的事而負債累累苦不堪言,有些人不具備天賦才華卻羨慕名人一心想當名人而累了自己也累了周圍關愛自己的人,有些人整天想入非非不切切實實地做事還瞧不起普通勞動者總把自己看得比他人更美、更高、更有才智,有些人總想出人頭地叱咤風云卻完全不知道自己到底有沒有那個神通和本事,有些人出身寒微卻總仰慕和羨慕出身高貴的人并極力巴結和諂媚他人而忽視了腳踏實地的學習知識和鍛煉才能,有些人連基本的做人道理都不懂卻總想去教育和引導別人,如此的人們,怎能不痛苦,怎能給他人和社會帶來溫馨吉祥和和諧? 先不要心浮氣躁,先認真地熟悉自己、認識和了解自己,給自己一個正確的定位,若定位錯了,必然紊亂,必然痛苦,必然會給自己和他人帶來煩惱和傷害。

要正確地認識和了解自己不是一件簡單的事,但有一個法門,這就是,先謙卑低調,先做一個世界上最普通最平凡的人,先踏踏實實地做好自己力所能及的每一件小事,先不要去羨慕或怨恨他人和社會,而是充實自己,讓自己成為一個文明有修養(yǎng)內涵豐富的人,有了這些堅實踏實的基礎,就能一步一步地認識和了解自己并逐漸進入人生佳境。即使自己在某一方面有天賦,也要求一個天時、地理、人和,若天時不順,地理不適,人和糟糕,那么,即使有通天本事也將一籌莫展,所以,還要學會隨遇而安。

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第五篇:我很重要 練習題答案

1、作者在文中提出了什么觀點?又分別從哪些方面展開了論述?(3分)

主要觀點是“我(能指出這個“我”是泛指更準確)很重要”。主要從親情(對長輩、對子女)、友情、事業(yè)三

(四)個方面展開論述。(3分。觀點1分;幾個方面答全給2分,不全的扣1分,一般不給0分。)

2、“當我說出?我很重要?這句話的時候,頸項后面掠過一陣戰(zhàn)栗。”為什么會這樣?人們?yōu)槭裁床桓艺f“我很重要”?(3分)

答案提示:直接用文中的原話回答,如“這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了,心靈極容易被別人的批判洞傷”,算對。用自己的語言回答也行,如:許多年來,沒有人敢在眾人面前說自己“很重要”,因從小受到的教育都是“我不重要”,強調謙虛,說“重要”也會被人覺得狂妄自大、大言不慚,遭到攻擊。這是一個沉重而僵化的歷史時代在整個民族思想上、心理上造成的政治信條與集體意識等(3分。意思對即可。)

3、本文充滿了哲理,具有詩一般的思辨色彩和干凈利落的語言表現力,其中有許多貼切、生動、形象的比喻,很值得品味。請仿照示例,選擇你感觸最深的一句,以批注的形式,寫出自己的感受。(3分)

示例:相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一樣的成品。批注:將“密友”比作“古陶”,兩者的相似點是稀少與珍貴。這一比喻形象的闡述了朋友間的友情,是人生不可多得的一筆財富,而友情崩潰,如同珍品破碎,難以彌合與尋找。

4、“重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的許諾。”請聯(lián)系本文簡要回答應該怎樣生活才能無愧于“心靈對生命的許諾”。(3分)

答案提示:只要我們在時刻努力著,為光明、為學習、為事業(yè)等在奮斗著,就是無比重要地生活著,就無愧于“心靈對生命的許諾”。

5、有人說只有偉人才是重要的,但偏偏約翰·保羅說:“一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。”而作者又認為“我很重要”。你是怎樣認為的?聯(lián)系自身實際,簡要談談你的感受。(3分)

答案提示:如果認同作者,可就作者提到的“我很重要”的理由或其它理由來談;若不認同,可想想還有什么比“我”更重要的東西?其實“我很重要”與“我不重要”的觀點都有道理。前者主要是從珍愛生命,重視個人價值的角度談的;而后者則是從個人和集體的國家的、人民的辯證關系談的。可見,選擇的角度不同,得出的結果也不同。

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