第一篇：2013-2014高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題

盧氏一高高一語(yǔ)文期末能力提升試題

命題：高一語(yǔ)文教研組審閱：段志真劉波2013-12-2

3一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

寫在《幽雅閱讀叢書》出版之際

朱良志

①在今天西方文化滾滾涌入的時(shí)候，越發(fā)感覺到中國(guó)文化的獨(dú)特性。在東方這片土地上，世代生息的人民，形成了不同于西方的文明。西方哲學(xué)重外在知識(shí)的索求，中國(guó)哲學(xué)重內(nèi)在心靈的體驗(yàn)。西方有綿長(zhǎng)的基督教傳統(tǒng)，中國(guó)卻宗教觀念相對(duì)淡漠。就藝術(shù)而言，中國(guó)藝術(shù)具有與西方完全不同的觀念，當(dāng)十六聽明代末年的戲劇家祁彪佳的說法，他說他家的寓園，是為“韻人縱目，云客宅心”，園林是為、十七世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)大量傳入西方的時(shí)候，西方人驚呼這是藝術(shù)中的一個(gè)“異數(shù)”，一如他們將中國(guó)文化稱為異教的世界。中國(guó)藝術(shù)以表達(dá)靈動(dòng)的生命為主旨，中國(guó)人氣化哲學(xué)是與西方迥異的哲學(xué)系統(tǒng)，藝術(shù)創(chuàng)造的是一個(gè)氣化宇宙。在形神哲學(xué)的導(dǎo)引下，中國(guó)藝術(shù)很早就追求超越形似的意趣，相傳王維作《袁安臥雪圖》，雪意茫茫中，有芭蕉盎然地?fù)u曳著它的綠色。脆弱的芭蕉，怎能在嚴(yán)寒的冬日出現(xiàn)？但中國(guó)藝術(shù)家沒有感到它的荒誕，卻體味到其中的“妙觀逸想”。畫馬專家趙子昂，他說他畫馬不在馬的外形，而在馬的神韻，就像東晉僧人哲學(xué)家支道林所說的“貧道重其神駿”。

②中國(guó)藝術(shù)是一種安頓心靈的藝術(shù)。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。藝術(shù)家撫弄藝術(shù)，不是像今天在乎其“市場(chǎng)價(jià)值”，而是以它來搭建心靈之“廬”。聽了寄寓心靈的。中國(guó)藝術(shù)不是技術(shù)，它是以獨(dú)特的意象世界耕種性靈的土地。畫中的一山一水，傳達(dá)的是心靈的優(yōu)游；園林中的一橋一亭，那是心靈的符號(hào)。就像《平沙落雁》這首琴曲，正是取其會(huì)通心靈之意，沙白風(fēng)清，云蕩天遠(yuǎn)，雁影參差而上下，水流潺潺而清淺，借平沙之落雁，出逸士之心胸。那是一片心靈的鼓吹，中國(guó)藝術(shù)家需要這心靈的清澈澄明，需要這心靈的曠遠(yuǎn)超絕。

③從總體上看，中國(guó)藝術(shù)是悠揚(yáng)而纏綿的，是個(gè)凄惻的芳菲世界。我覺得，這一點(diǎn)和法國(guó)藝術(shù)有某種氣質(zhì)上的共通。不是說中國(guó)藝術(shù)多有悲傷的情調(diào)，而是說中國(guó)藝術(shù)有深沉的把玩。中國(guó)藝術(shù)追求“大快活”的世界，快樂，并非是現(xiàn)在的“搞樂”，扣響心靈的清音，甚至伴著潸然清淚，何嘗不是一種靈魂的伸展，何嘗不是一種暢然的高情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。這真是個(gè)“要妙宜修”的絕美天地。

④《幽雅閱讀叢書》追求的就是這樣的境界——在喧囂中追求寧?kù)o，在往古中追求鮮活，透過藝術(shù)的外在形式，去追尋其中所深涵的妙心。我們的民族原本不是這樣粗糙，精致玲瓏原

來是中國(guó)藝術(shù)的本色，那是一種創(chuàng)作方式，也是一種心境。正像著名學(xué)者吳志攀先生在這套叢書的序言中所說的，好的藝術(shù)“乃人類精神的安慰劑”，它使人“心情如平靜湖面上無(wú)聲滑翔的白鷺”，中國(guó)藝術(shù)就是這樣的藝術(shù)。多年的中國(guó)藝術(shù)研究的經(jīng)歷，使我深感，中國(guó)藝術(shù)大都不是為藝術(shù)而藝術(shù)，而是以藝術(shù)的語(yǔ)言，說他們?nèi)松奶幘场Ｋ囆g(shù)是他們心靈的一片吉壤，他們多半是在“落花時(shí)節(jié)”來這里傾訴。

1、下列關(guān)于“中國(guó)藝術(shù)”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）

A、中國(guó)藝術(shù)是以表達(dá)靈動(dòng)的生命為主旨的，具有與西方完全不同的觀念，曾被西方人看做是藝術(shù)中的一個(gè)“異數(shù)”。

B、畫馬專家趙子昂說他畫馬不在馬的外形，而在馬的神韻，這體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)追求超越形似的意趣的特點(diǎn)。

C、中國(guó)藝術(shù)不是技術(shù)，而是一種安頓心靈的藝術(shù)，它是以獨(dú)特的意象世界耕種性靈的土地。

D、中國(guó)藝術(shù)悠揚(yáng)而纏綿，多有悲傷的情調(diào)和深沉的把玩。這一點(diǎn)與法國(guó)藝術(shù)在氣質(zhì)上完全相通。

2、下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）

A、關(guān)于王維的《袁安臥雪圖》，雪意茫茫中，有芭蕉盎然搖曳著它的綠色，對(duì)此西方人可能會(huì)覺得荒誕，而中國(guó)藝術(shù)家卻能體味到其中的“妙觀逸想”。

B、中國(guó)藝術(shù)追求“大快活”的世界，是要扣響心靈的清音，雖然有時(shí)會(huì)伴著潸然清淚，卻可以使靈魂得到伸展，達(dá)到“要妙宜修”的絕美天地。

C、在喧囂中追求寧?kù)o，在往古中追求鮮活，透過藝術(shù)的外在形式，去追尋其中所深涵的妙心，這是《幽雅閱讀叢書》所追求的境界。

D、中國(guó)藝術(shù)大都不是為藝術(shù)而藝術(shù)，而是以藝術(shù)的語(yǔ)言，述說藝術(shù)家們的人生的處境。他們也多半在暮春時(shí)節(jié)到“心靈的吉壤”中傾訴。

3、下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）（）

A、畫中的一山一水，園林中的一橋一亭，那都是心靈的符號(hào)。中國(guó)藝術(shù)家只要擁有清澈澄明、曠遠(yuǎn)超絕的心靈，就能創(chuàng)造出安頓心靈的作品。

B、現(xiàn)在的一些藝術(shù)創(chuàng)作一味地追求“搞樂”，可能會(huì)使中國(guó)藝術(shù)喪失精致玲瓏的本色，使我們的民族變得粗糙。

C、今天的藝術(shù)家撫弄藝術(shù)，都不是用它來搭建心靈之“廬”，而是只在乎它的“市場(chǎng)價(jià)值”。

D、中國(guó)藝術(shù)“乃人類精神的安慰劑”，它可以使人“心情如平靜湖面上無(wú)聲滑翔的白鷺”，說明中國(guó)藝術(shù)是為了讓欣賞者“安頓心靈”而創(chuàng)作的。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（22分）

閱讀下面文言文，完成4~7題。

書劍俠事（清）王士禎

①新城令崔懋，以康熙戊辰往濟(jì)南。至章邱西之新店，遇一婦人，可三十余，高髻如宮妝，A、至章邱西之新店乃夜馳之沛公軍．．B、山門砉然而辟吾嘗終日而思矣 ．．

C、方愕然相顧，倏聞呼門聲甚厲吾已失恩義，會(huì)不相從許．．D、罪合死，吾當(dāng)為一決不足為外人道也．．

6、下列句子中，全都表現(xiàn)女主人公武功高強(qiáng)、行事俠義之狀的一組是（3分）（）

①遇一婦人，可三十余，高髻如宮妝

髻上加氈笠，錦衣弓鞋，結(jié)束為急裝。腰劍；騎黑衛(wèi)，極神駿，婦人神采四射，其行甚駛。試問：“何人？”停騎漫應(yīng)曰：“不知何許人。”“將往何處？”又漫應(yīng)曰：“去處去。”頃刻?hào)|逝，疾若飛隼。崔云：“惜赴郡匆匆，未暇攝其蹤跡，疑劍俠也。”

②從侄鹓因述萊陽(yáng)王生言：順治初，其縣役某，解官銀數(shù)千兩赴濟(jì)南，以木夾函之。晚將宿逆旅，主人辭焉，且言鎮(zhèn)西北里許有尼庵，凡有行囊者，皆往投宿。因?qū)е７饺肼玫陼r(shí)，門外有男子著紅帩頭，狀貌甚獰。至尼庵，入門，有廨三間，東向，床榻甚設(shè)；北為觀音大士殿；殿側(cè)有小門，扃焉。叩門久之，有老嫗出應(yīng)。告以故，嫗云：“但宿西廨，無(wú)妨。”久之，持朱封鐍山門而入。役相戒勿寢，明燈燭，手弓刀以待曙。至三更，大風(fēng)驟作，山門砉然而辟。方愕然相顧，倏聞呼門聲甚厲，眾急持械謀拒之。廨門已啟，視之，即紅帩頭人也。徒手握束香擲地，眾皆仆。比天曉，始蘇，銀已亡矣。急往市詢逆旅主人。主人曰：“此人時(shí)游市上，無(wú)敢誰(shuí)何者，唯投尼庵客，輒無(wú)恙，今當(dāng)往訴耳。然尼異人，吾須自往求之。”

③至則樞出問故。曰：“非為夜失官銀事耶？”曰：“然。”入白。項(xiàng)之，尼出，命嫗挾蒲團(tuán)跌坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰：“此奴敢來作此狡獪，罪合死，吾當(dāng)為一決！”顧嫗入，牽一黑衛(wèi)出，取劍背之，跨衛(wèi)向南山徑去。其行如飛，倏忽不見。

⑤市人集觀者數(shù)百人。移時(shí)，尼徒步手人頭驅(qū)衛(wèi)返，驢背負(fù)木夾函數(shù)千金，殊無(wú)所苦。入門呼役曰：“來，視汝木夾函官封如故乎？”驗(yàn)之，良是。擲人頭地上，曰：“視此賊不錯(cuò)殺卻否？”眾聚觀，果紅帩頭人也。羅拜謝去。比東歸，再往訪之，庵已空無(wú)人矣。

⑥尼高髻盛妝，衣錦綺，行纏，羅襪，年十八九好女子也。市人云：尼三四年前，挾嫗俱來，不知何許人。嘗有惡少夜入其室，腰斬?cái)S垣外，自是無(wú)敢犯者。

4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A、錦衣弓鞋，結(jié)束．．為急裝結(jié)束：裝束，打扮B、比．天曉，始蘇，銀已亡矣比：等到C、驗(yàn)之，良．

是良：確實(shí) D、羅．

拜謝去羅：彎腰

5、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）（）

②移時(shí)，尼徒步手人頭驅(qū)衛(wèi)返，驢背負(fù)木夾函數(shù)千金，殊無(wú)所苦③徒手握束香擲地，眾皆仆④尼笑曰：“此奴敢來作此狡獪，罪合死，吾當(dāng)為一決！”

⑤牽一黑衛(wèi)出，取劍背之，跨衛(wèi)向南山徑去。其行如飛，倏忽不見

⑥嘗有惡少夜入其室，腰斬?cái)S垣外，自是無(wú)敢犯者

A、①④⑤B、②③⑥C、①④⑥D(zhuǎn)、②④⑤

7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A、新城役某押送官銀到濟(jì)南去，晚上投宿之時(shí)遭到了客棧主人的拒絕，他們只好自己找到離客棧一里路左右的尼庵住下。

B、著紅峭頭的男子是個(gè)武功高強(qiáng)的劫匪，他早就盯上了押送官銀的役某一行人。盡管防范嚴(yán)密，但役某他們還是因打斗不過而被劫走官銀。

C、從允人投宿尼庵和為役某斬殺紅峭頭男子奪回官銀這兩件事情來看，尼庵劍俠是一個(gè)性格豪爽、行俠仗義而武功高強(qiáng)的女子。

D、從前后文來看，新城令崔懋在章邱西新店所遇的婦人就是尼庵里的老嫗，而尼庵劍俠就是她的女兒。

8、翻譯閱讀材料中畫橫線的句子。（10分）

（1）殿側(cè)有小門，扃焉。叩門久之，有老嫗出應(yīng)。告以故，嫗云：“但宿西廨，無(wú)妨。”（4分）（2）役相戒勿寢，明燈燭，手弓刀以待曙。（3分）（3）嘗有惡少夜入其室，腰斬?cái)S垣外，自是無(wú)敢犯者。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成9-10題。

[雙調(diào)]折桂令·九日①

張可久③

對(duì)青山強(qiáng)整烏紗②，歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。

[注]①九日：農(nóng)歷九月九日，中國(guó)人素有登高思鄉(xiāng)的習(xí)俗。②烏紗：泛指帽子。此句意為自己勉強(qiáng)登高。③張可久終生仕途失意，故終日沉湎詩(shī)酒世界，寄情山水之間。

9、你認(rèn)為這首元曲中揭示主題的是哪一句？這首曲子表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（5分）

10、本曲以“回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉”作結(jié)，有什么樣的表達(dá)效果？（6分）

（三）名篇名句默寫（每空1分,共6分）

11、補(bǔ)寫出下列各篇名句中的空缺部分。（6分）

（1），唯昭質(zhì)其猶未虧。（屈原《離騷》）（2），虛室有余閑。（陶淵明《歸園田居》）

（3）有志與力，而又不隨以怠，亦不能至也。（王安石《游褒禪山記》）（4），渺滄海之一粟。（蘇軾《前赤壁賦》）（5）峰巒如聚。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）（6）學(xué)而不思則罔。（孔子《論語(yǔ)》）

三、現(xiàn)代文閱讀（25分）

12、閱讀下面的文字，完成1—3題。（25分）

錢學(xué)森的遺產(chǎn)（節(jié)選）

①每一顆巨星的隕落，都會(huì)讓我們傷感一番，都會(huì)讓我們頭頂?shù)男强瞻档┰S。然而，似乎很少有一顆巨星之殤，會(huì)如錢學(xué)森的離去一樣，引起從上至下的深切關(guān)注。

②在中國(guó)，很少有一位科學(xué)家能取得如此卓越的專業(yè)成就，同時(shí)其命運(yùn)與政治、民族、時(shí)代有如此緊密的聯(lián)系，更鮮有一位科學(xué)家，如此廣泛地涉獵如此廣泛的領(lǐng)域。③在中國(guó)，錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的名字，而且是對(duì)科學(xué)家這個(gè)詞的詮釋。④大多數(shù)人從走進(jìn)學(xué)校的那一天起就認(rèn)識(shí)了他——教學(xué)樓的墻壁上總是懸掛著中外科學(xué)巨匠們的畫像用以激勵(lì)學(xué)生，錢學(xué)森就是其中的一位。俊逸的外表、優(yōu)雅的氣質(zhì)、和藹的微笑、深邃的眼光、圓闊的額頭、稀疏的頭發(fā)。在無(wú)數(shù)青年人的腦海里，錢學(xué)森定格了一個(gè)完美的科學(xué)家形象。

⑤在這個(gè)國(guó)家，對(duì)錢學(xué)森的尊重，幾乎就象征著對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的崇尚。

⑥導(dǎo)彈、衛(wèi)星、空氣動(dòng)力學(xué)、航空工程學(xué)，錢學(xué)森的專業(yè)領(lǐng)域雖然并不直接關(guān)乎民生，但是，這位科學(xué)家的故事卻能夠被許許多多普通老百姓津津樂道，因?yàn)樗粌H是一位科學(xué)家，還是一個(gè)愛國(guó)者、一名軍人；是一種精神、一種驕傲。一個(gè)從美國(guó)人的軟禁中掙脫出來返回祖國(guó)的科學(xué)英才，他的故事本身就是一個(gè)傳奇，當(dāng)這個(gè)故事契合了中國(guó)人傳統(tǒng)中的“家國(guó)情懷”和現(xiàn)實(shí)中的政治熱情的時(shí)候，一個(gè)科學(xué)英雄就矗立起來了，早已超越了科學(xué)技術(shù)本身。而他所創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的航天事業(yè)，讓他的祖國(guó)能夠發(fā)射導(dǎo)彈，把衛(wèi)星送上天，從一個(gè)處在冷戰(zhàn)時(shí)代的落后國(guó)家，到迅速擁有了強(qiáng)大防御能力——對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展大計(jì)來說，錢學(xué)森的功績(jī)似乎如何解讀都不為過。

⑦這位中國(guó)的“導(dǎo)彈之父”不僅是一名技術(shù)專家，還被認(rèn)為是一位文、理、工結(jié)合型的科學(xué)家。

⑧1950年以后，他在美國(guó)麥卡錫運(yùn)動(dòng)泛濫成災(zāi)，自己受到無(wú)端指控，行動(dòng)自由受到美國(guó)移民局的限制和聯(lián)邦調(diào)查局特務(wù)的監(jiān)視，而且被吊銷了國(guó)防部的通行證，無(wú)法再繼續(xù)參與機(jī)密

軍事科技研究的情況下，為了轉(zhuǎn)移美方的注意力，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，進(jìn)入一個(gè)新的理論領(lǐng)域，并最終創(chuàng)建了“工程控制論”。在他回國(guó)之后，“工程控制論”在國(guó)內(nèi)形成為健全的人才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用體系，為中國(guó)現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。

⑨20世紀(jì)80年代初，他把對(duì)工程控制論的理論探索和組織指揮“兩彈一星”等重大科研工程的實(shí)踐相結(jié)合，提出了由系統(tǒng)工程、系統(tǒng)學(xué)、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)等理論組成的“系統(tǒng)科學(xué)”思想。至此，這位備受尊崇的科學(xué)家似乎找到了解讀科學(xué)問題的萬(wàn)能鑰匙，他快速地掙脫了“導(dǎo)彈軌跡”的束縛，沿著“馬克思主義哲學(xué)”和“系統(tǒng)科學(xué)理論”的路線，開始了一場(chǎng)對(duì)不同領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)問題的全面解讀。

○

10錢學(xué)森開始審視中醫(yī)，他寫道“我并不是一個(gè)中醫(yī)，但我認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個(gè)珍寶，因?yàn)樗菐浊陮?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，分量很重。更重要的是：中醫(yī)理論包含了許多系統(tǒng)論的思想，而這是西醫(yī)的嚴(yán)重缺點(diǎn)。所以中醫(yī)的現(xiàn)代化是醫(yī)學(xué)發(fā)展的正道，而且最終會(huì)引起科學(xué)技術(shù)體系的改造——科學(xué)革命。”

○11他同時(shí)又認(rèn)為：中醫(yī)理論是事實(shí)和臆想以及猜測(cè)的混合，是經(jīng)典意義的自然哲學(xué)，不能

說是現(xiàn)代意義上的科學(xué)。或者說，中醫(yī)是“前科學(xué)”，即尚待進(jìn)入科學(xué)技術(shù)體系的知識(shí)。他甚至在1981年《自然雜志》第4 卷第7 期題為《開展人體科學(xué)的基礎(chǔ)研究》一文中提出：氣功、中醫(yī)理論和人體特異功能孕育著人體科學(xué)最根本的道理，不是神秘的，而是同現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最前沿的發(fā)展密切相關(guān)的，因而它們本身就是科學(xué)技術(shù)的重大研究課題。

○

121958年3月1日，錢學(xué)森在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一篇題為《不到園林，怎知春色如許——談園林學(xué)》的文章，此文被視為錢學(xué)森對(duì)建筑與城市研究的肇始。及至20世紀(jì)90年代初，錢學(xué)森公開提出：要發(fā)揚(yáng)中國(guó)園林建筑，特別是皇帝的大規(guī)模園林，如頤和園、承德避暑山莊等，把整個(gè)城市建成一座大型園林，錢稱之為“山水城市”。在錢學(xué)森的倡議下，1993年2月27日在北京召開了“山水城市座談會(huì)”，錢學(xué)森在為此次大會(huì)寄來的書面發(fā)言《社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該建山水城市》中說“山水城市的設(shè)想是中外文化的有機(jī)結(jié)合。是城市園林與城市森林的結(jié)合。山水城市不該是21世紀(jì)的社會(huì)主義中國(guó)城市構(gòu)筑的模型嗎？”

○13錢學(xué)森的“系統(tǒng)科學(xué)觀”總能被應(yīng)用到不同領(lǐng)域而推出新的理論。比如，他和年輕學(xué)者

張沁文于1980 年提出了農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程理論，用以分析我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的問題和解決對(duì)策。

○14功成名就的錢學(xué)森著迷于以他從航天技術(shù)的實(shí)踐中提煉出來的系統(tǒng)科學(xué)的方法，去解讀

社會(huì)和自然科學(xué)領(lǐng)域形形色色的問題。在這個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)世界充滿好奇心和探索精神的科學(xué)家眼里，科學(xué)無(wú)禁區(qū)，思想無(wú)禁區(qū)。

○

15盡管讓他的同胞最為他自豪的，還是他那些最為“宏大”的作品——震天動(dòng)地的導(dǎo)彈、劃過蒼穹的衛(wèi)星，但理解錢學(xué)森，僅有這些是不夠的。

○

16斗轉(zhuǎn)星移，歲月不居，錢老走完了他的近百年人生長(zhǎng)途，離我們遠(yuǎn)去了。但他在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。他留給我們的精神財(cái)富，值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜，我們只有完整全面地理解錢學(xué)森，才能真正體味他對(duì)中國(guó)的重要價(jià)值。

（1）下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）D、目前血液供應(yīng)相當(dāng)緊張，中國(guó)人口眾多，不缺血源，能否真正建立無(wú)償獻(xiàn)血的長(zhǎng)效機(jī)

A、錢學(xué)森的“工程控制論”在國(guó)內(nèi)形成為健全的人才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用體系，制，是解決“血荒”問題的根本辦法。為中國(guó)現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。

15、把下面語(yǔ)句組合成語(yǔ)義連貫的一段話，填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

B、錢學(xué)森認(rèn)為中醫(yī)的現(xiàn)代化是醫(yī)學(xué)發(fā)展的正道，而且最終會(huì)引起科學(xué)技術(shù)體系的改造—人之為人，在于人有思想。，而且還能夠用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)思想。—科學(xué)革命。①?gòu)默F(xiàn)象中看出本質(zhì)②能夠用語(yǔ)言來表達(dá)思想

C、這位備受尊崇的科學(xué)家終于找到了解讀科學(xué)問題的萬(wàn)能鑰匙——“馬克思主義哲學(xué)”③有思想的人能夠從事物的個(gè)性中看出共性④人不但有思想 和“系統(tǒng)科學(xué)理論”。⑤用文字來記錄思想

D、在這個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)世界充滿好奇心和探索精神的科學(xué)家眼里，科學(xué)無(wú)禁區(qū)，思想無(wú)禁區(qū)。A.③①④②⑤B.④②⑤③①C.③④②⑤①D.②⑤③①④ 他認(rèn)為中醫(yī)理論是事實(shí)和臆想以及猜測(cè)的混合，是經(jīng)典意義的自然哲學(xué)，也可以說是現(xiàn)代意義

16、閱讀下面的文字，仿（1）完成（2），內(nèi)容要包括解釋和例句，例句不少于兩個(gè)。（5分，上的科學(xué)。解釋2分、例句3分）

E、氣功、中醫(yī)理論和人體特異功能孕育著人體科學(xué)最根本的道理，它們本身就是科學(xué)技2010年11月10日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條標(biāo)題《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》讓不少人有些術(shù)的重大研究課題。“意外”。一向以嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)著稱的《人民日?qǐng)?bào)》采用如此“潮”的標(biāo)題，立刻引發(fā)如潮熱議。（2）本文的題目是“錢學(xué)森的遺產(chǎn)”，結(jié)合全文，說說錢學(xué)森給后人留下了怎樣一筆豐厚的遺百度一下，“給力”一詞有兩種基本用法： 產(chǎn)？（6分）（1）用作動(dòng)詞：有“給予力量”、“加油”等意思。如：①大家給力啊。②新能源公交不給（3）文章的第二自然段具有怎樣的作用？（6分）力，故障頻發(fā)，引乘客不滿。③為避免樓市調(diào)控遭遇這種尷尬的局面，地方政府除繼續(xù)“給力”（4）本文為人物評(píng)傳性文章，文中處處充盈著作者對(duì)傳主的崇敬贊美之情。文中說：“在中國(guó)，限購(gòu)政策外，還須切實(shí)擴(kuò)大樓市供應(yīng)以及調(diào)整供應(yīng)結(jié)構(gòu)。錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的名字，而且是對(duì)科學(xué)家這個(gè)詞的詮釋。”結(jié)合原文，探究他詮釋了（2）用作形容詞：__________________________________________

16．仿照下面畫曲線的句子，另寫兩句話，要求內(nèi)容貼切，句式與示例相向。（6分）怎樣的科學(xué)家的內(nèi)涵？（8分）

對(duì)于究竟什么是“幸福”？每個(gè)人都有著各自不同的理解。

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）對(duì)每天需要翻過幾座大山去上學(xué)的貧困山區(qū)的孩子們來說，幸福是一條好走的路和一

13、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）雙合腳的鞋，或是離家更近一點(diǎn)的一所希望小學(xué)；①，A、出身于東漢后期一個(gè)勢(shì)傾天下的官宦世家的袁紹，由于為人色厲膽薄，好謀無(wú)斷，干，；②。大事而惜身，見小利而忘命，關(guān)鍵時(shí)刻往往引而不發(fā)，故不能成就大業(yè)。．．．．B、俗話說得好：知錯(cuò)就改不算錯(cuò)，犯而不校錯(cuò)中錯(cuò)。我是你的朋友，你做錯(cuò)了事可以對(duì)．．．．我說，讓藏在心靈深處的心事，也出來曬曬太陽(yáng)。

C、王教授開設(shè)考古專題課，普及考古學(xué)的知識(shí)，引起考古愛好者的廣泛關(guān)注，他那坐而．．論道的風(fēng)度也受到了廣大師生的一致好評(píng)。．．

D、文體旅游出版局接群眾短信舉報(bào)后按圖索驥，查獲某大廈兩間房屋內(nèi)所藏的7.6萬(wàn)余．．．．張盜版音像光盤。

14、下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A、現(xiàn)在全社會(huì)關(guān)注通貨膨脹，民眾擔(dān)心物價(jià)持續(xù)上漲，國(guó)家發(fā)改委多次表示，物價(jià)上漲的主要原因是游資炒作造成的。

B、體育已經(jīng)不能僅僅滿足于在賽場(chǎng)上通過爭(zhēng)金奪銀來提振士氣，更應(yīng)在提升國(guó)民素質(zhì)和公民意識(shí)方面為國(guó)人帶來實(shí)實(shí)在在的好處。

C、發(fā)展國(guó)際漢語(yǔ)教育與推廣事業(yè)，對(duì)于促進(jìn)中外人文交流與合作，建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界具有重要意義。

五、寫作（60分）

17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。那是處地勢(shì)險(xiǎn)惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙?cè)趹已虑捅谥g，當(dāng)橋。山勢(shì)的巍峨，澗水的轟鳴，越發(fā)烘托出橋的危險(xiǎn)與簡(jiǎn)陋，經(jīng)常有行者失手葬身澗底。一行四人來到橋頭，一個(gè)盲人；一個(gè)聾人；兩個(gè)耳聰目明的健全人。鐵索橋，必須攀附了，路至此，決無(wú)退路。四個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地抓住鐵索，凌空行進(jìn)。結(jié)果呢？盲人過橋了，聾人過橋了，一個(gè)耳聰目明的人過橋了。另外一個(gè)則跌下鐵索橋，喪了命。

盲人說，我眼睛看不見，不知山高橋險(xiǎn)，心平氣和地攀索。聾人說，我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對(duì)減少很多。那么過橋的健全人呢？他的理論是，我過我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？只管注意落腳穩(wěn)固就夠了。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第二篇：衡南縣2013-2014學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分。每小題3分）

1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．敕（chì）造 鞭笞（chī）

一蹴而就（cù）

笑靨（yàn）．．．． B．庠序（xiáng）

商賈（gǔ）歆（xīn）享 棧（zhàn）道

．．．． C．堤壩（dī）猿猱（náo）跬（guǐ）步 遷謫（zh?）．．．． D．藩（pān）籬 蛻（tuì）皮

曳（yì）兵 名媛（yuàn）．．．．2.下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A、完壁歸趙

精美絕綸

殘羹冷炙

枕藉 B、一如既往

素味平生

欣欣向榮

溯源 C、民生凋蔽 賑災(zāi)義演 勵(lì)精圖治

寒喧 D、攻城略地

雍容華貴

走投無(wú)路

陷阱

3、下列句子中用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是（）

A、日前支票丟失，蒙您及時(shí)送回，感激不盡。明天我將于百忙之中專程前來致謝，請(qǐng)?jiān)诩业群颉?/p>

B、奉上拙著一本，鄙人才疏學(xué)淺，書中謬誤甚多，特此敬請(qǐng)斧正。

C、學(xué)生會(huì)經(jīng)過調(diào)查研究，寫出來一份調(diào)查報(bào)告，提出了不少改進(jìn)食堂服務(wù)質(zhì)量的意見，并責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。

D、聽說貴公司在經(jīng)營(yíng)方面存在困難，你們?nèi)缧柚更c(diǎn)的話，我們將不吝賜教。

4、下列句子沒有語(yǔ)病的一句是（）

A、在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，科技創(chuàng)新要以民為本，這需要我們的科技工作者改善“公益類科技就是低端技術(shù)”的偏見，從制度上著手打造民生科技。

B、俄羅斯近日發(fā)生隕石墜落事件，隕石墜落引發(fā)的強(qiáng)烈沖擊波導(dǎo)致近300棟房屋破損，約1200人受傷，不過傷者所受的多為碰傷、劃傷等輕傷。

C、由于部分國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)不清晰，管理體系不健全，使企業(yè)缺乏創(chuàng)新的動(dòng)力和相應(yīng)的實(shí)力，以致難以適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

D、近日，網(wǎng)絡(luò)謠言傳播事件頻頻發(fā)生，其原因主要是公眾科學(xué)素養(yǎng)、見識(shí)水平不足和政府部門的權(quán)威信息不及時(shí)公開引起的。

5、下列是唐代詩(shī)人劉禹錫的一首七言律詩(shī)，填入畫線處的詩(shī)句，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。。。

①人世幾回傷往事 ②今逢四海為家日 ③故壘蕭蕭蘆荻秋 ④山形依舊枕寒流 A．①③②④ B.①④③② C.①④②③ D.②④①③

二、文言文閱讀（19分。其中選擇題9分，每小題3分；翻譯題10分）

生，是何言也！今者寡人得見先生，是天以寡人溷，而存先王之宗廟也。事無(wú)大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，無(wú)疑寡人也！”范睢拜，王亦拜。范睢曰：“以秦國(guó)之大，．士卒之勇，以治諸侯，譬若走韓盧而博蹇兔也，而閉關(guān)十五年，不敢窺兵于山東者，是穰侯為秦謀不忠，而大王之計(jì)亦有所失也。”王跽曰：“寡人愿聞失計(jì)！”然左右多竊聽者，范睢未敢言內(nèi)，先言外事，以觀王之俯仰。因進(jìn)曰：“夫穰侯越韓、魏而攻齊剛、壽，非計(jì)也。齊王南攻楚，辟地千里，而齊尺寸之地?zé)o得焉者，豈不欲得地哉？形勢(shì)不能有也。諸侯見齊．之罷敝，起兵而伐齊，大破之，齊幾于亡，以其伐楚而肥韓、魏也。今王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸則王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韓、魏，中國(guó)之處而天下之樞也。王若用霸，必親．中國(guó)以為天下樞，以威楚、趙，楚強(qiáng)則附趙，趙強(qiáng)則附楚，楚、趙皆附，齊必懼矣，齊附則韓、魏因可虜也。”王曰：“善。”乃以范睢為客卿。

（選自《資治通鑒》第五卷，有刪節(jié)）

6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．須賈以為睢以國(guó)陰事告齊也 陰：秘密 ．B．范睢佯為不知永巷而入其中 佯：假裝 ．C．而所愿陳者皆匡君之事 匡：輔助 ．

D．王若用霸，必親中國(guó)以為天下樞 霸：霸王 ．7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．愿效愚忠而未知王之心也 棄甲曳兵而走 ．．B．形勢(shì)不能有也 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 ．．C．以秦國(guó)之大，士卒之勇 以其乃華山之陽(yáng)名之也 ．．D．茍可以少有補(bǔ)于秦而死 歸璧于趙 ．．8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．魏齊起初聽信須賈的話，打斷范睢肋骨，將范睢卷進(jìn)竹席放到廁所里，酒醉后答應(yīng)看守扔掉席中死人的請(qǐng)求，后來得知范睢逃脫，又派人去尋找范睢。

B．出使魏國(guó)的秦國(guó)謁者王稽秘密地帶范睢上車一起回國(guó)，推薦給秦王，范睢見秦王來了，故意說秦國(guó)沒有大王，只有太后和穰侯，以此來引起秦王注意。

C．范睢面對(duì)秦王問計(jì)，為抬高自己身價(jià)，一開始故意含含糊糊地三問不答，后來又只說 外事不提內(nèi)政，在秦王再三請(qǐng)求之下，他才對(duì)秦王縱論天下大勢(shì)。

D．范睢認(rèn)為穰侯越過韓、魏兩國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)剛、壽兩地不是好計(jì)策，他建議秦王采取遠(yuǎn)交近攻的策略，攻取中原之地來控制天下樞紐，從而完成稱霸大業(yè)。9．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）稽潛載與俱歸，薦之于王，王見之于離宮。（3分）

（2）王微聞其言，乃屏左右，跽而請(qǐng)?jiān)唬骸跋壬我孕医坦讶耍俊保?分）

（3）獨(dú)恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯鄉(xiāng)秦耳。（3分）

三、古代詩(shī)歌鑒賞和古詩(shī)文默寫（13分）

10、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成題目。（7分）

賦得妾薄命 杜審言

草綠長(zhǎng)門①掩，苔青永巷②幽。寵移新愛奪，淚落故情留。啼鳥驚殘夢(mèng)，飛花攪獨(dú)愁。自憐春色罷，團(tuán)扇復(fù)迎秋。

【注】①長(zhǎng)門：即漢代京城長(zhǎng)安的長(zhǎng)門宮，武帝時(shí)陳皇后失寵后即居于此。

②永巷：也在長(zhǎng)安，漢代幽禁妃嬪或?qū)m女的地方。（1）結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析首聯(lián)環(huán)境描寫的作用。（3分）

（2）請(qǐng)談?wù)勥@首詩(shī)第三聯(lián)中“驚”字和“攪”字的表達(dá)效果。（4分）

11、古詩(shī)文默寫。（6分，每空1分）

（1）寒衣處處催刀尺，______________________。（杜甫《秋興八首》）（2）座中泣下誰(shuí)最多？______________________。（白居易《琵琶行》）（3）臣所以去親戚而事君者，______________________。（《廉頗藺相如列傳》）（4），談笑間。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5），有暗香盈袖。（李清照《醉花陰》）

四、現(xiàn)代文閱讀（6分，每小題3分）閱讀下面文字，完成12—13題。

誰(shuí)來保護(hù)我們的水源

霧霾、沙塵還在輪番上演中，地下水污染的消息又紛紛爆出。地下水不同于地表水，被喻為人類的“生命水”。一旦遭受污染，治理需千年的時(shí)間。如今一些企業(yè)為躲避查處，將致命性污水通過高壓水井直接注入地下，一名名村民因飲用污染水而染上怪病，一個(gè)個(gè)村莊淪為“癌癥村”，“生命之源”變成“絕命之源”。

中國(guó)水資源總量的1/3是地下水，而全國(guó)90%的地下水遭受了不同程度的污染。據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，有關(guān)部門對(duì)118個(gè)城市連續(xù)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，約有64個(gè)城市地下水遭受嚴(yán)重污染，33個(gè)城市地下水受到輕度污染，基本清潔的城市地下水只有3個(gè)。

專家介紹，地下水若被污染，它的危害和風(fēng)險(xiǎn)很大。首先，地下水不易流動(dòng)，這使得它很難通過自然的循環(huán)把污染帶走、消減。第二，因?yàn)槁裨诘叵拢⑸锖苌伲荒茏匀唤到馕廴疚铩５谌恍┞裨诘叵聨装倜住⑸踔辽锨咨畹纳顚拥叵滤加猩习偃f(wàn)年、上千萬(wàn)年的歷史，是化石水，都有很好的水質(zhì)。這種水相對(duì)封閉，一旦被污染，就很難修復(fù)它。平原地區(qū)的地下水一般都是淺層的，而這樣的地下水上面種植的瓜果蔬菜，是斷斷不可食用的。由于植物會(huì)受到地下水的影響，因此受到污染的地下水會(huì)進(jìn)入到人體。另外，如果揮發(fā)性的有機(jī)物通過污染物進(jìn)入到淺層地下水，就可以通過土壤表層的包氣帶揮發(fā)出去。尤其對(duì)于農(nóng)村來說，如果住在河邊上，又是易于被污染的地區(qū)，家里又沒有做防滲處理，揮發(fā)的氣體會(huì)直接冒到屋里，長(zhǎng)此以往，對(duì)人體的損傷相當(dāng)大。

我國(guó)的七大水系基本都有不同程度的污染。在我們這么多的湖泊、水庫(kù)里，究竟有沒有好的水源呢？有，但是比較少。如云南玉溪的撫仙湖、新疆傳說出水怪的喀納斯湖，它們的水都可以直接喝。不過可以直接喝的水，從比例上來說，目前已經(jīng)很少了。對(duì)于我們大多數(shù)人來說，平時(shí)喝到的，從飲水機(jī)里出來的水，也不一定安全。由于飲水機(jī)的純凈水，在長(zhǎng)時(shí)

間放置后，里面用來消毒的臭氧就會(huì)消耗殆盡，水里面微生物的生長(zhǎng)就不能再得到抑制，因此純凈水也不再“純凈”。尤其是水桶下面的嘴，由于它基本不換，長(zhǎng)期使用下去也會(huì)滋生很多微生物。專家認(rèn)為，我們目前的水處理技術(shù)中，只有反滲透技術(shù)才可以有效擋住重金屬類的粒子，但家庭用凈水裝置中，使用反滲透技術(shù)的還不多。

目前，我國(guó)環(huán)境保護(hù)部已成立了六個(gè)督察中心，代表國(guó)家、百姓來查那些比較危險(xiǎn)的企業(yè)，防止他們偷排、漏排污染物。然而，我們從現(xiàn)實(shí)狀況來看，水污染顯然還是層出不窮。需要承認(rèn)的是，治理污染是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，但我們?nèi)匀幌Ｍ麌?guó)家能夠加大力度，主動(dòng)查處污染事件，而不是僅僅依靠民眾、微博不斷爆料。問渠何時(shí)能得清如許，目前看來，恐怕還是一個(gè)未知數(shù)。

12、下列有關(guān)“地下水”與“地表水”的分析與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A、地下水被污染，比地表水受污染更難修復(fù)。這是因?yàn)榈叵滤鄬?duì)封閉，不易流動(dòng)，無(wú)法通過自然循環(huán)與生物降解的辦法清潔水源。

B、我國(guó)的水資源90%已經(jīng)受到了不同程度污染，地下水污染并不少于地表水，從統(tǒng)計(jì)的情況來看，地下水的污染比地表水更重。

C、地下水受污染不只是我們飲用水源問題。與地表水受污染一樣，地下水受污染也會(huì)對(duì)我們的空氣產(chǎn)生影響，進(jìn)而損害我們的身體。

D、地下水是“生命水”，相對(duì)而言，它比地表水受污染要慢，但一旦受到污染，它的危害和風(fēng)險(xiǎn)依然很大。

13、下列有關(guān)文章的內(nèi)容與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A、地下水不同于地表水，被喻為人類的“生命水”。然而我們國(guó)家目前一些地方因地下水污染而使“生命之源”變成“絕命之源”。

B、從統(tǒng)計(jì)看，我國(guó)目前沒有受到地下水污染的城市已經(jīng)很少了。如果再不進(jìn)行管治，能直接喝的“地下山泉”恐微乎其微。

C、地下水受到污染，不只是水源本身受污的問題，還會(huì)影響到地表植物特別是瓜果蔬菜。由此可以看出，地下水受污染的間接危害也不容忽視。

D、我們飲用的純凈水也不純凈，但如果能使用反滲透技術(shù)，純凈水還是可以放心飲用。因?yàn)榉礉B透技術(shù)可以有效擋住重金屬類的粒子從而杜絕污染。

五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（17分）

木 笛 趙愷

南京樂團(tuán)招考民族器樂演奏員，其中一名木笛手。應(yīng)試者人頭攢動(dòng)，石頭城氣氛熱烈—

—這是一個(gè)國(guó)際級(jí)樂團(tuán)，他的指揮是丹麥音樂大師，這位卡拉揚(yáng)的朋友長(zhǎng)期指揮過倫敦愛樂樂團(tuán)。

招考分初試、復(fù)試和終試三場(chǎng)。兩輪過后，每一種樂器只留兩名樂手，兩名再砍一半，二比一。終試在藝術(shù)學(xué)院階梯教室。房門開處，室內(nèi)探出一個(gè)頭來。探身者說：“木笛。有請(qǐng)朱丹先生。”聲音未落，從一排臘梅盆景之間站起一個(gè)人來。修長(zhǎng)、纖弱，一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成一棵梅樹。衣衫上的梅花，仿佛開在樹枝上。走進(jìn)屋門，朱丹站定，小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。之后，抬起頭，他看見空蒙廣闊之中，居高臨下排著一列主考官。主考席的正中，就是那位聲名遠(yuǎn)播的丹麥音樂大師。大師什么也不說，只是默默打量著朱丹。那種神色，仿佛羅丹打量雕塑。半晌，大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張，并回頭望了一下坐在身后的助手。助手謙恭地拿過卡片，謙恭地從臺(tái)上走下來，把那張卡片遞到朱丹手中：

1、貝多芬的《歡樂頌》；

2、柴可夫斯基的《四小天鵝舞》。

看過卡片，朱丹眼睛里閃過一絲隱忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，躊躇歉疚地說：“請(qǐng)?jiān)彛芨鼡Q一組曲目嗎？”這一句輕聲的話語(yǔ)，卻產(chǎn)生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。片刻，大師冷峻發(fā)問：“為什么？”朱丹回答：“因?yàn)榻裉煳也荒苎葑鄽g樂曲。”

大師問：“為什么？”朱丹說：“因?yàn)榻裉焓?2月13日。”

大師問：“12月13日是什么日子？”朱丹說：“南京大屠殺紀(jì)念日。”

久久，久久，一片沉寂。

大師問：“你沒有忘記今天是什么考試嗎？”朱丹答：“沒有忘記。”大師說：“你是一個(gè)很有才華的青年，藝術(shù)前途應(yīng)當(dāng)珍惜。”朱丹說：“請(qǐng)?jiān)彙睕]等朱丹說完，大師便向朱丹揮了揮手，果斷而又深感惋惜地說：“那么，你現(xiàn)在可以回去了。”聽到這句話，朱丹頓時(shí)涌出苦澀的淚。他流著淚向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛輕輕放回絨套，轉(zhuǎn)過身，走了。

入夜，石頭城開始落雪。沒有目的，也無(wú)需目的，朱丹追隨雪片又超越雪片，開始他孤獨(dú)悲壯的石頭城之別。朱丹不知不覺走到鼓樓廣場(chǎng)。穿過廣場(chǎng)，他又走向坐落雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念碑。

臨近石碑是一片瑩瑩輝光，像曙色萌動(dòng)，像蓓蕾初綻，像彩墨在宣紙上的無(wú)聲暈染。走近一看，竟然是一支孩子方陣。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子。他們高矮不一，衣著不一，顯然是一個(gè)自發(fā)的群體而不是一支組織的隊(duì)伍。堅(jiān)韌是童稚的堅(jiān)韌，緘默是天真的緘默，頭上肩上積著一層白雪，仿佛一座雪松森林。每個(gè)孩子手擎一支紅燭，一片紅燭流淌紅寶石般的淚。

紀(jì)念碑呈橫臥狀，像天壇回音壁，又像巴黎公社墻。石墻斑駁陸離，像是胸膛經(jīng)歷亂槍。頃刻之間，雪下大了，雪片密集而又寬廣，仿佛絲巾在為記憶擦拭銹跡。佇立雪中，朱丹小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛，輕輕吹奏起來。聲音悲涼隱忍，猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個(gè)聲音，火焰溫暖這個(gè)聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起，托著笛聲在天地之間回旋。

孩子們沒有出聲，孩子們?cè)趦A聽，他們懂得，對(duì)于心語(yǔ)只能報(bào)以傾聽。

吹奏完畢，有人在朱丹肩上輕輕拍了一下。回頭一望，竟然是那位丹麥音樂大師。朱丹十分意外，他回身向大師鞠躬。

大師說：“感謝你的出色演奏，應(yīng)該是我向你鞠躬。現(xiàn)在我該告訴你的是，雖然沒有參加終試，但你已經(jīng)被樂團(tuán)正式錄取了。”朱丹問：“為什么？”大師略作沉默，才莊重虔誠(chéng)地說：“為了一種精神，一種人類正在流失的民族精神。”

說完，大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中，握著木笛。14.文章中對(duì)“雪”的描寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

15.文中兩次寫朱丹“小心謹(jǐn)慎地”從絨套中取出木笛，有何用意？（4分）16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說中朱丹的形象。(4分)17.你認(rèn)為大師說的“一種人類正在流失的民族精神”中的“民族精神”具體指什么？作者塑造的這群孩子是否多余？談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（5分）

六、作文（50分）

眼睛是記憶與心靈的窗口，是親情與友誼的橋梁；看到過多少丑惡與善良，遭受過多少蒙蔽與欺誑，隱藏了多少迷惘與失落，飽含著多少期許與渴望······

根據(jù)上面的材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的記敘文或議論文。

衡南縣2014年上學(xué)期期末考試試卷

高一語(yǔ)文答案

1、B A.笑靨（ya）C.跬步（kuǐ）D.藩籬（fān）曳兵（ya）

2、D A.完壁歸趙——完璧歸趙 精美絕綸——精美絕倫

B.素味平生——素昧平生 C.民生凋蔽——民生凋敝 寒喧——寒暄

3、B A．“百忙”，常用于敬辭。C.“責(zé)成”，指定（某人或某機(jī)構(gòu)）負(fù)責(zé)辦好某件事。不可用于“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”，對(duì)象不當(dāng)。D.“不吝賜教”，不吝惜自己的意見，希望給予指導(dǎo)。請(qǐng)人指教的客氣話，不能用于自己。

4、B A.“改善”“偏見”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。C.缺主語(yǔ)。D.“原因是”“引起的”句式雜糅。

5、C 根據(jù)律詩(shī)頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗、押韻的特點(diǎn)可得出答案。

6、D 霸：稱霸

7、B A.“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表修飾。B.“也”，均為句末語(yǔ)氣詞，表陳述語(yǔ)氣。C.“以”，介詞，憑借；介詞，因?yàn)椤.“于”，介詞，對(duì)；介詞，到。

8、C.范雎不是“為抬高自己身價(jià)”，而是為試探秦王是否真心，以免多言招致禍患，以及防范侍從偷聽他們的談話內(nèi)容。

9、（1）王稽秘密帶他上車和他一起回國(guó)，把他推薦給秦王。秦王在離宮召見范睢。【解析】得分點(diǎn)：“潛”，秘密地；“與俱歸”，省略了“之”，須補(bǔ)充；“見之于離宮”，賓語(yǔ)后置句。

（2）秦王隱約聽到他的話，便屏退身邊侍從，跪著請(qǐng)求說：“先生用什么指教我？”

【解析】得分點(diǎn)：“微聞”，隱約聽到；“屏”，屏退；“跽”，長(zhǎng)跪；“何以”，即“以何”，用什么，怎么。

（3）只怕我被處死之后，天下（的賢士）都閉口不言，裹足不前，沒有誰(shuí)肯投向秦國(guó)了。【解析】得分點(diǎn)：“杜”，堵塞；“莫”，沒有人；“鄉(xiāng)”，通“向”，面對(duì)著，此處引申為投向。

【參考譯文】 起初，魏國(guó)人范睢隨從中大夫須賈出使到齊國(guó)，齊襄王聽說他善辯的口才，私下贈(zèng)給他錢財(cái)。須賈以為范睢把魏國(guó)的秘密告訴了齊國(guó)，回國(guó)后便向魏國(guó)相國(guó)魏齊告發(fā)。魏齊發(fā)怒，下令鞭打范睢，折斷了范睢的肋骨。范睢只好裝死，被人用竹席卷著放到廁所里。范睢對(duì)看守說：“你放出我，我必有重謝。”看守請(qǐng)示扔掉席中死人，魏齊醉答：“可以。”范睢得以逃出。事后魏齊后悔，又叫人去尋找范睢。魏國(guó)人鄭安平安排范睢逃亡藏匿起來，改換姓名叫張祿。

秦國(guó)使者王稽出使到魏國(guó)，范睢深夜求見王稽。王稽秘密帶他上車和他一起回國(guó)，將他推薦給秦王。秦王在離宮召見范睢。范睢裝作不知道宮中長(zhǎng)巷而走進(jìn)其中。秦王前來，宦官怒聲驅(qū)趕范睢說：“大王來了！”范睢故意胡說道：“秦國(guó)哪里有大王，秦國(guó)只有太后和穰侯而已！”秦王隱約聽到他的話，便屏退身邊侍從，跪著請(qǐng)求說：“先生用什么指教我？”范睢只說：“哦哦！”如此多次。秦王又說：“先生到底不愿指教我嗎？”范睢說：“不敢這樣！我是一個(gè)流亡在外的人，和大王沒有什么交往，而想向您陳述的又都是匡輔君主的事，我想效愚忠卻還不知大王的內(nèi)心，這就是大王多次下問我都不敢回答的原因。我知道今天在您面前

說出，第二天就有處死的危險(xiǎn)，但我還是不敢回避。況且死是人人必定無(wú)法免除的，如果我的死能對(duì)秦國(guó)有所裨益，這就是我最大的愿望了。只怕我被處死之后，天下的賢士都閉口不言，裹足不前，沒有誰(shuí)肯投向秦國(guó)了。”秦王跪著說：“先生，這是什么話啊！今天我能見到先生，這是因?yàn)樯咸煺J(rèn)為我糊涂，而（派先生來）保全秦國(guó)的宗廟。無(wú)論事情大小，上到太后，下到大臣，希望您都一一對(duì)我指教，不要懷疑我了！”范睢下拜，秦王也回拜。范睢說：“憑著秦國(guó)的強(qiáng)大，士卒的勇猛，來對(duì)付諸侯，就好比讓韓盧那樣的猛犬去追擊跛腳兔子。而秦國(guó)卻閉守關(guān)中十五年，不敢窺視派兵出擊崤山以東，這是穰侯替秦國(guó)謀劃不忠心，大王您的策略也有所失誤。”秦王跪著說：“我想知道策略錯(cuò)在何處！”但有不少身邊侍從在偷聽，范睢不敢提及內(nèi)政，便先說到外事，來觀察秦王的舉動(dòng)。他于是進(jìn)言說：“穰侯越過韓國(guó)、魏國(guó)去進(jìn)攻齊國(guó)的剛、壽兩地，不是好計(jì)策。齊王向南進(jìn)攻楚國(guó)，開辟千里土地，而最后齊國(guó)連一尺一寸領(lǐng)土也未能得到，難道是他不想要地嗎？實(shí)在是因?yàn)榈乩硇蝿?shì)無(wú)法占有。諸侯看到齊國(guó)征戰(zhàn)疲勞困乏，便起兵攻打齊國(guó)，大敗齊軍，使齊國(guó)近于滅亡，就是因?yàn)辇R國(guó)攻打楚國(guó)卻使韓、魏兩國(guó)得益。現(xiàn)在大王不如采取遠(yuǎn)交而近攻的方針，得一寸地就是您大王的一寸，得一尺地就是您大王的一尺。魏國(guó)、韓國(guó)，位于中原，是天下的中樞。大王如果想稱霸，必須接近中原之地控制天下樞紐，來威逼楚國(guó)、趙國(guó)，楚國(guó)強(qiáng)就收附趙國(guó)，趙國(guó)強(qiáng)則收附楚國(guó)，楚國(guó)、趙國(guó)都?xì)w附您，齊國(guó)必定害怕。齊國(guó)再歸附，韓國(guó)、魏國(guó)就可順勢(shì)虜伏。”秦王說：“好。”于是以范睢為客卿。

10.（1）點(diǎn)明女子的宮女身份和清冷的居住環(huán)境，渲染烘托出女主人公哀怨痛苦之情。（3分）

（2）鳥鳴聲驚醒睡夢(mèng)，令人厭惡，“驚”字顯襯出女主人公心情惡劣。(1分)飛絮落花，本易使人傷感，“攪”字，更顯出心緒的紛亂。（1分）這兩個(gè)字把自然景物和主人公的情感巧妙地聯(lián)系起來，淋漓盡致地表現(xiàn)了主人公的滿腔愁怨和孤凄之苦。（2分）

11、默寫 略

12、B.(“地下水的污染比地表水更重”，無(wú)中生有）

13、D（純凈水不只是有反滲透技術(shù)就可以杜絕污染，太絕對(duì)。就文意看，長(zhǎng)時(shí)間不用，臭氧消失，水里面微生物的生長(zhǎng)就不能再得到抑制，這是污染的根本原因。）14 ①點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)令，渲染了一種肅穆，悲壯的氣氛。

②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，為刻畫人物（少年兒童、朱丹）作鋪墊。

③表現(xiàn)人物性格。烘托主人公朱丹純潔高尚的民族情感和民族精神，凸現(xiàn)了少年兒童心靈的潔白無(wú)瑕。（寫對(duì)兩條得滿分）

15第一次寫他小心謹(jǐn)慎地取出木笛是說明他很重視這次考試，與后來選擇放棄形成對(duì)比，更能突出他的民族精神；第二次是突出朱丹面對(duì)死難者紀(jì)念碑很莊重，體現(xiàn)他的悲傷之情。（每點(diǎn)2分）

16（1）朱丹是一位具有出色音樂才華的人。（1分）這主要表現(xiàn)在：他是兩位參加決賽的選手之一；紀(jì)念碑前的吹奏表現(xiàn)出他出色的音樂才華，大師的高度稱贊和最終被樂團(tuán)錄取也證明了這一點(diǎn)。（1分）

（2）朱丹是一位具有崇高的民族精神的人。（1分）這主要表現(xiàn)在：寧可落選也不愿在南京大屠殺紀(jì)念日吹奏歡樂曲；到南京大屠殺紀(jì)念碑前憑吊死難同胞，并吹奏起悲壯的木笛曲。（1分）

17①這種精神指愛國(guó)、不忘國(guó)恥、堅(jiān)持操守等。（2分）②不多余（1分）。孩子是希望，是未來，孩子哀悼亡靈的方陣又是自發(fā)出現(xiàn)的，這體現(xiàn)了民族精神的傳承；孩子們?cè)谘┑乩锇У客鲮`、聆聽笛聲的行為也體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍的精神，這些都深化豐富了這一民族精神的內(nèi)涵；同時(shí)孩子們靜靜傾聽朱丹的演奏，也烘托了朱丹演奏水平的高超。（答出2點(diǎn)就可得2分）

第三篇：黑龍江省安達(dá)市2016-2017學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題

黑龍江省安達(dá)市2016-2017學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題

本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，考生作答時(shí)，將選擇題答案涂在答題卡上，主觀題答案寫在答題卡相應(yīng)位置，在本試卷上答題無(wú)效。試卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成下列小題。

中國(guó)古代錢幣的文化內(nèi)涵

王永生

中國(guó)古代錢幣具有很強(qiáng)的文化屬性。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，人類社會(huì)出現(xiàn)了最初的分工。當(dāng)產(chǎn)品有了剩余，就出現(xiàn)了交易。《詩(shī)經(jīng)》所記載的“抱布貿(mào)絲”“握粟出卜”，就反映了早期的交易情況。有了交易，就會(huì)產(chǎn)生貨幣。從商代中晚期出現(xiàn)銅貝開始，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀布幣、秦半兩、漢五銖、唐開元，直至延續(xù)到清末的制錢。錢幣貫穿于中國(guó)古代的悠久歷史長(zhǎng)河，并體現(xiàn)出在文化發(fā)展中所具有的連續(xù)性、階段性及承繼性，并全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息。

形制上，承繼了禮器玉琮的觀念，表現(xiàn)為圓形方孔。其中蘊(yùn)含了中國(guó)古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想，是古代陰陽(yáng)八卦學(xué)說的具體體現(xiàn)。這種“外圓內(nèi)方”“天人合一”的哲學(xué)思想是中國(guó)古代文化的重要元素，對(duì)中國(guó)古人的處事原則、行為規(guī)范，乃至中國(guó)古代的建筑結(jié)構(gòu)、風(fēng)水習(xí)俗等都有深遠(yuǎn)的影響。

圖飾上，不用人物或動(dòng)物圖案而專為文字。錢幣上的文字，秦以前是所謂大篆，秦以后是小篆。六朝以后多用隸楷，蜀漢直百五銖的直百兩字是隸書，這是中國(guó)錢幣上最早出現(xiàn)的隸書。唐代開元通寶錢使用的也是隸書，即所謂八分書，相傳是大書法家歐陽(yáng)詢所書。宋代文學(xué)藝術(shù)空前繁榮，表現(xiàn)在錢文書法上，更是豐富多彩，篆書、隸書、楷書、行書、草書，各種書體全有；每種錢幣至少有兩種書體，甚至有三種，稱為對(duì)錢；錢文書法中有蘇東坡的“東坡體”、宋徽宗的御書“瘦金體”。一部錢幣史所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國(guó)古代書法史。

技術(shù)上，先秦使用范鑄，早期為泥范，基本是一錢一范。從漢代五銖錢開始，加鑄外郭，此項(xiàng)技術(shù)的采用，便于保護(hù)錢文，減少磨損，明顯較同時(shí)期歐洲的鑄錢技術(shù)先進(jìn)。紙幣的使用則促進(jìn)了造紙技術(shù)和雕版印刷術(shù)的改進(jìn)和發(fā)展。無(wú)論是鑄造銅錢還是印刷紙幣，因?yàn)橐獫M足社會(huì)流通的需要，使用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟的技術(shù)；而從防私鑄及防偽造考慮，所采用的又必定是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)。因此，可以說一部錢幣史從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。

無(wú)論是從形制、圖飾、還是鑄造或印刷技術(shù)上，乃至對(duì)外文化交流上，錢幣都集中和典型地體現(xiàn)了中國(guó)古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，是中國(guó)古代文化的重要載體和歷史進(jìn)程的實(shí)物見證。錢幣不同于一般物品的特殊之處，在于它是社會(huì)產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征。任何一枚錢幣的鑄造都有其特定的歷史背景和原因，同時(shí)也對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等產(chǎn)生重要的影響。每一種錢幣總是在繼承原有錢幣的基礎(chǔ)上而有所發(fā)展，既有歷史的延續(xù)性又具有鮮明的時(shí)代性。從某種角度也可以說，一部錢幣史所串聯(lián)的就是一部中國(guó)古代史。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》有刪減）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.貨幣的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展后，產(chǎn)品有了剩余，并用于交易的結(jié)果。記載在《詩(shī)經(jīng)》中的“抱布貿(mào)絲”“握粟出卜”是早期交易的反映。

B.中國(guó)古代錢幣是圓形方孔的形制，其中蘊(yùn)含的“外圓內(nèi)方”的哲學(xué)思想是中國(guó)古代文化的重要元素，對(duì)中國(guó)古人的諸多方面都有直接影響。

C.中國(guó)古代錢幣貫穿了漫長(zhǎng)的中國(guó)古代歷史長(zhǎng)河，并且具有很強(qiáng)的文化屬性，全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息。

D.中國(guó)古代錢幣不用人物或動(dòng)物來做圖飾，而只用文字，篆書、隸書、楷書、行書、草書，各種書體都曾經(jīng)出現(xiàn)在錢幣上作為文字圖飾。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A.中國(guó)古代錢幣繼承禮器玉琮形制上方與圓的觀念，可見“外圓內(nèi)方”“天人合一”的哲學(xué)思想也是影響著錢幣鑄造和禮儀習(xí)俗的。

B.宋代錢文書法相比之前更加豐富多彩，各種書體齊全，有了至少有兩種書體的對(duì)錢，還有名家書體，如“東坡體”“瘦金體”，說明宋代文學(xué)藝術(shù)的繁榮。

C.無(wú)論是鑄造銅錢還是印刷紙幣，通常要滿足社會(huì)流通的需要以及要考慮防私鑄、防偽造的因素，因此運(yùn)用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟、最先進(jìn)的技術(shù)。D.漢代五銖錢采用的加鑄外郭技術(shù)，較先秦的范鑄更便于保護(hù)錢文，減少磨損；且與同時(shí)期歐洲的鑄錢技術(shù)相比，明顯更為先進(jìn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從商代中晚期的銅貝到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀布幣、秦半兩、漢五銖、唐開元，直至清末的制錢，這些古代錢幣體現(xiàn)了連續(xù)性、時(shí)代性及承繼性的特點(diǎn)。B.一部錢幣史從某種角度來說，串聯(lián)出一部中國(guó)古代史，它幾乎能呈現(xiàn)出中國(guó)古代書法的發(fā)展，側(cè)面反映中國(guó)古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。

C.錢幣可以說是社會(huì)產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征，這是它的特殊之處，不同于一般物品。鑄造錢幣會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的很多方面有重要影響。

D.錢幣作為實(shí)物見證，從形制、單位、圖飾、鑄造或印刷技術(shù)上，甚至在對(duì)外文化交流上，都集中和典型地體現(xiàn)了中國(guó)古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

（二）文學(xué)類文本閱讀（8分）閱讀下面的文字，完成下列小題。

洗禮①

[法]莫泊桑

男人們打扮得漂漂亮亮，在農(nóng)莊門前等候。五月的太陽(yáng)把它明亮的光輝傾瀉在開著花的蘋果樹上。蘋果樹周圍，不斷有雪片似的小花瓣撒下來，落入深深的草叢，草叢中蒲公英盛開如火，虞美人好像點(diǎn)點(diǎn)血滴。

一只乳房飽滿的大肚子母豬睡在廄肥堆邊；一大群小豬在它周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，它們的尾巴像繩子似的卷曲著。

突然間，在那些莊院的大樹后面，響起了教堂的鐘聲，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，這微弱而又遙遠(yuǎn)的召喚在歡樂的天空里播送著。燕子像箭一樣地掠過藍(lán)色天空。牛圈的氣味摻雜著蘋果樹甜蜜蜜的氣息不時(shí)飄過。

那些男人中間的一個(gè)轉(zhuǎn)身對(duì)著房子喊道：“快點(diǎn)，快點(diǎn)，梅利娜，打鐘啦！”

他大約三十歲光景，是個(gè)魁梧的莊稼漢。他的父親，一個(gè)老頭兒，像橡樹的軀干那樣虬勁盤結(jié)，說道：“女人家總不肯早點(diǎn)準(zhǔn)備好。”

老頭兒的另外兩個(gè)兒子笑了，其中一個(gè)對(duì)剛才高聲叫喊的大哥說： “去催催吧，波利特。不然到了中午也出不來。”那年輕人走進(jìn)房子去了。這當(dāng)兒，保姆在門口出現(xiàn)了，裹在白襁褓里的兩個(gè)月的嬰兒睡在她的肚子上。

隨后，那母親也挽著丈夫的胳膊出來了。她長(zhǎng)得高大壯實(shí)，才十八歲，氣色紅潤(rùn)，面帶笑容。親屬都跟在后面出發(fā)了。

保姆抱著懷里的小生命，小心地避開路上的水洼。老人們規(guī)規(guī)矩矩地走著。年輕人卻想跳舞了，他們望著路邊那些來看熱鬧的姑娘們。嬰兒的父親和母親一本正經(jīng)地跟在孩子后面，這孩子日后要在人世上代替他們，要繼續(xù)他們的姓氏，當(dāng)?shù)龠@個(gè)姓氏在全區(qū)是有名的。現(xiàn)在可以望見有尖頂鐘樓的教堂了，那鐘聲在召喚新生的嬰兒第一次到天主的家里來。一條狗跟著他們。有人扔給它幾顆糖杏仁，它就圍著人歡蹦亂跳。

教堂的門敞開著。神父正在祭壇前面等候。他是個(gè)高個(gè)子、紅頭發(fā)的年輕人，瘦而結(jié)實(shí)，也姓當(dāng)?shù)伲呛⒆拥氖迨澹⒆痈赣H的另外一個(gè)兄弟。他按著儀式給他的侄子施了洗禮。

洗禮完畢，這一家人在門口等著神父脫掉祭披又上路了。現(xiàn)在大家走得很快，因?yàn)樾睦锏胗浿穷D飯。保姆對(duì)走在旁邊的神父說：

“喂，神父先生，你肯不肯替我抱抱你的侄子，讓我活動(dòng)一下。”

神父接過孩子。孩子的白衣裳襯在黑道袍上，像一大塊挺耀眼的斑跡。雖然孩子并不重，可是他不知道怎么抱，怎么放，所以感到很窘。大家都笑起來，一位老奶奶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地問道：“你是永遠(yuǎn)不會(huì)有這么個(gè)小東西了，你說，你就不難過嗎？” 神父沒有應(yīng)聲。他大步走著，凝視著這個(gè)藍(lán)眼睛的嬰兒。

那父親嚷著說：“我說，神父，如果你也想要一個(gè)，只管說一聲就行。” 接著大家就像莊稼人平素那樣開起玩笑來了。

從坐上飯桌起，那種鄉(xiāng)俗的笑鬧就像一陣暴風(fēng)雨似的開始了。另外兩個(gè)兒子也快要結(jié)婚，他們的未婚妻都在場(chǎng)，是特意請(qǐng)來一起吃飯的。客人們不斷地說著笑話，都是些粗話，把姑娘們說得滿面通紅吃吃地笑著；男人們笑得直不起腰來。

神父已經(jīng)看慣了鄉(xiāng)下人這種放縱的場(chǎng)面。他一直靜靜地坐在保姆旁邊，用手指逗弄侄子引他笑。他就像從來沒見過孩子似的，感到很驚奇。他若有所思、全神貫注地端詳著他，帶著一種心事重重的嚴(yán)肅神氣，懷著一種發(fā)自內(nèi)心的慈愛。對(duì)這個(gè)脆弱的小東西，他哥哥的兒子，他產(chǎn)生了一種從來未曾有過的奇特、強(qiáng)烈而又帶點(diǎn)憂郁的慈愛之情。

他什么也不聽，什么也不看，他一心一意地望著這個(gè)孩子。他很想再把他抱在膝上。面對(duì)著這個(gè)人類的幼芽，他一直心里很感動(dòng)，好像是面臨著一種他從來沒有料到的、言語(yǔ)無(wú)法形容的神秘，一種既莊嚴(yán)而又神圣的神秘，一種新的靈魂的化為肉身，生命肇始、愛情覺醒、種族延續(xù)和人類永遠(yuǎn)前進(jìn)的偉大的神秘。

保姆不停地吃著，神父對(duì)她說：“把他交給我，我不餓。”

他把孩子又抱了過來。于是他周圍的一切都不見了，變得無(wú)影無(wú)蹤了。他的眼睛一直盯在那張胖嘟嘟的紅臉蛋上。漸漸地那小身體的熱氣透過襁褓和呢道袍，傳到他的腿上，就如同一種非常輕柔、非常幸福、非常純潔的撫愛，一種使他熱淚盈眶的甘美的撫愛，一直透進(jìn)他的心里。吃飯的人們?cè)桨l(fā)喧鬧起來。孩子被這種吵聲嚇得哭起來。

那母親站起來，把兒子抱到隔壁房里。幾分鐘后，她回來說，孩子在搖籃里睡得很安穩(wěn)。喝咖啡的時(shí)候，已經(jīng)天黑。神父早就不見了，可是誰(shuí)也沒有注意到。

后來，年輕的母親起來去看看孩子醒了沒有。她摸索著走進(jìn)房間。可是一種奇怪的聲音嚇得她立刻站住。她回到飯廳，面色非常蒼白，打著哆嗦把這件事告訴大家。男人們亂紛紛地站起來。那父親端著燈，躥了進(jìn)去。

只見神父跪在搖籃旁邊，把頭放在孩子的枕頭上，正在嗚嗚咽咽地哭著。(據(jù)郝運(yùn)譯文刪改)【注】①洗禮：信奉基督教的歐美家庭在教堂為新嬰兒舉行的儀式，主持洗禮的神父應(yīng)當(dāng)是親友中的基督教徒，禮畢后，要舉辦午宴。

4.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．小說開頭描寫虞美人“好像點(diǎn)點(diǎn)血滴”，以及兩次寫到教堂的鐘聲，這些細(xì)節(jié)一方面交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景，另一方面也暗示了故事必然有一個(gè)出人意料的悲慘結(jié)局。B．小說寫了農(nóng)莊午宴，飯桌上“暴風(fēng)雨似的”鄉(xiāng)俗笑鬧，“客人們不斷地說著笑話，都是些粗話”“男人們笑得直不起腰來”，這些描寫旨在表現(xiàn)農(nóng)莊人樸素的生活和豪放的性格。C．小說通過大量的細(xì)膩的心理描寫，表現(xiàn)了神父看嬰兒、抱嬰兒時(shí)獨(dú)特而復(fù)雜的感受，揭示了他的內(nèi)心世界；也正是這個(gè)可愛的嬰兒，喚醒了深埋在神父心底的人性之愛。D．“神父接過孩子”，但由于他是一個(gè)神父，從未抱過孩子，所以“不知道怎么抱，怎么放”,“感到很窘”；神父的父親也跟他開玩笑說“如果你也想要一個(gè)，只管說一聲就行”。5.小說中的“神父”是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（17分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一

【本報(bào)評(píng)論（評(píng)論員鐘聲）】韓國(guó)企業(yè)樂天集團(tuán)近日同意就“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署用地與韓國(guó)軍方簽署協(xié)議，意味看主動(dòng)擠入東北亞戰(zhàn)略博弈的復(fù)雜局面。不少抗議部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)的韓國(guó)民眾對(duì)此表示極大憤怒。但是，韓國(guó)一些媒體并沒有把注意力放在本國(guó)民意上，更沒有顧及本國(guó)及地區(qū)安全的大局，而是忙不迭地揣測(cè)中國(guó)是否“封殺”樂天。他們心里裝著鬼，所以心很慌。其實(shí)他們很清楚，中國(guó)人民不可能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。

眾所周知，美韓推進(jìn)在韓部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，嚴(yán)重破壞地區(qū)戰(zhàn)略平衡，嚴(yán)重?fù)p害包括中國(guó)在內(nèi)的本地區(qū)有關(guān)國(guó)家的戰(zhàn)略安全利益，不利于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定。安全利益關(guān)乎一國(guó)根本。韓方一方面破壞鄰國(guó)的安全利益，另一方面還指望同鄰國(guó)正常做生意，這樣的如意算盤怎么可能打出名堂？在整個(gè)國(guó)際關(guān)系史上都找不出先例。

中國(guó)歡迎外國(guó)企業(yè)來華投資興業(yè)、依法保障有關(guān)企業(yè)在華合法權(quán)益，這是一貫的政策立場(chǎng)。然而，外國(guó)企業(yè)在華經(jīng)營(yíng)成功與否，最終卻要由中國(guó)的市場(chǎng)和中國(guó)的消費(fèi)者來決定。樂天集團(tuán)主動(dòng)選擇配合“薩德”部署，就是把韓國(guó)政府往損害鄰國(guó)戰(zhàn)略安全利益、惡化地區(qū)局勢(shì)的錯(cuò)誤方向推，就是一心一意要為自己的錯(cuò)誤討一顆苦果吃。相應(yīng)而來的結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)出來，中國(guó)消費(fèi)者自發(fā)地在法律允許的范圍內(nèi)對(duì)樂天做出堅(jiān)決回應(yīng)，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。顯然，樂天給“薩德”入韓鋪路的決定，是典型的誤國(guó)之舉。此舉不僅無(wú)助于朝鮮半島無(wú)核化進(jìn)程，還制造了新的沖突點(diǎn)，令整個(gè)半島局勢(shì)進(jìn)一步惡化。況且，綁上美國(guó)反導(dǎo)“戰(zhàn)車”的韓國(guó)，很多事情將由不得自己做主了。一旦爆發(fā)激烈沖突，韓國(guó)不可能不受重創(chuàng)。韓國(guó)媒體現(xiàn)在用“坐立不安”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來形容樂天當(dāng)下的心境，恐怕一方面是看準(zhǔn)了樂天在中國(guó)規(guī)模達(dá)8萬(wàn)億韓元的各種項(xiàng)目和業(yè)務(wù)會(huì)受到影響，另一方面也明白韓國(guó)的“苦日子”將隨之而來。去年7月美韓決定在韓國(guó)部署“薩德”以來，中韓合作的民意基礎(chǔ)明顯受到了損害，中韓不僅政治關(guān)系遇冷，而且經(jīng)貿(mào)、人文等各領(lǐng)域交往也受到了影響。可以預(yù)見的是，隨著韓國(guó)繼續(xù)執(zhí)意推進(jìn)“薩德”部署，兩國(guó)間各領(lǐng)域合作勢(shì)將遭遇更大困難。

中國(guó)反對(duì)在韓部署“薩德”系統(tǒng)的意志是堅(jiān)定的，采取必要措施維護(hù)自身安全利益也不會(huì)有絲毫含糊。韓國(guó)不要在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，否則注定要為此承擔(dān)責(zé)任。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年03月04日）材料二

【本報(bào)記者倪浩魏輝】“中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系倒退10年是有可能的”，遼寧社科院副院長(zhǎng)梁?jiǎn)|表示，在涉及國(guó)家重大利益問題上中國(guó)不會(huì)讓步。如果韓國(guó)繼續(xù)一意孤行，結(jié)果只能是作繭自縛。2016年韓國(guó)經(jīng)濟(jì)受到國(guó)際市場(chǎng)波動(dòng)和國(guó)內(nèi)政治動(dòng)蕩雙重打擊，呈現(xiàn)嚴(yán)重低迷狀態(tài)。尋求與中國(guó)合作，不失為一種好的選擇。但“薩德”入韓，引發(fā)中韓關(guān)系大倒退。10年前的2006年中韓雙邊貿(mào)易額是1300億美元。如果韓國(guó)不改弦更張，中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損，甚至?xí)霈F(xiàn)“硬著陸”。也就是說，減少1000億美元是很有可能的，那就是“一夜之間回到10年前”。（選自環(huán)球網(wǎng)2017年03月04日）材料三

【湖北日?qǐng)?bào)訊】韓國(guó)民眾與民間組織分別在韓國(guó)國(guó)會(huì)以及樂天百貨商場(chǎng)門前舉行示威，抗議美國(guó)在韓國(guó)部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，要求樂天集團(tuán)拒絕提供部署“薩德”用地。參加示威的金泉市民對(duì)策委員會(huì)共同委員長(zhǎng)劉先喆說，“薩德”系統(tǒng)不能保護(hù)韓國(guó)安全，部署“薩德”只會(huì)使韓國(guó)成為半島“火藥桶”和沖突“前沿”。“這是‘假安保’，真的安保政策應(yīng)該是通過六方會(huì)談要求朝鮮棄核。”

劉先喆認(rèn)為，樂天集團(tuán)這次是否提供“薩德”用地，將成為判斷其是否真正屬于國(guó)民企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。“如果樂天屈服于韓國(guó)國(guó)防部的壓力，將犯下賣國(guó)罪行，樂天應(yīng)該做出明智的決定。”（選自《湖北日?qǐng)?bào)》2017年02月23日）

6.下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一認(rèn)為此次“薩德入韓”問題，最主要的原因是韓國(guó)的一些媒體妄意揣測(cè)中國(guó)會(huì)不會(huì)封殺“樂天”，從而沒有注意本國(guó)民意。

B.材料一雖然屬于新聞評(píng)論，但是對(duì)“薩德入韓”進(jìn)行了較為全面的論述，相比于材料二與材料三的消息報(bào)道，同樣具有新聞價(jià)值。

C.三者關(guān)注的都是當(dāng)下“薩德入韓”的問題，都對(duì)其持反對(duì)的態(tài)度，而且都認(rèn)為此次“薩德入韓”將會(huì)對(duì)韓國(guó)經(jīng)濟(jì)造成很大的沖擊。

D.三者都對(duì)“薩德入韓”問題進(jìn)行了不同角度的分析報(bào)道，并且均暗示讀者，對(duì)該事件的妥善解決要持積極樂觀的態(tài)度。

7.下列對(duì)上述材料的分析，合理的兩項(xiàng)是（4分）

A.相對(duì)而言，《人民日?qǐng)?bào)》的觀點(diǎn)更有可信度，材料二和材料三僅僅代表個(gè)人的觀點(diǎn)，因此它們違背了新聞客觀性的原則。

B.對(duì)于“薩德入韓”一事，材料三選擇的采訪對(duì)象是韓國(guó)人，由此可以看出它和其他兩則材料有不同的感情傾向與政治立場(chǎng)。

C.為了適應(yīng)不同的讀者需求，三家媒體在用詞和修飾風(fēng)格上有各自的考慮，相比之下，《人民日?qǐng)?bào)》的風(fēng)格義正辭嚴(yán)，更為恰當(dāng)。

D.三段材料來源不一，有黨報(bào)，有網(wǎng)媒，但都選擇了在“薩德入韓”這一時(shí)期發(fā)布相關(guān)新聞，說明三者都注重新聞的時(shí)效性。

E.三家媒體發(fā)布關(guān)于“薩德入韓”的新聞的背后，是國(guó)家對(duì)于“薩德入韓”問題的看法。可見，三者部是國(guó)家的喉舌，服務(wù)于民。

8.根據(jù)上述材料，請(qǐng)從至少三個(gè)角度談?wù)劥舜巍八_德入韓”對(duì)韓國(guó)有哪些影響。（10分）

二、古代詩(shī)文閱讀（41分）

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。

沈有容，字士弘，宣城人。幼走馬擊劍，好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見而異之，用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤，調(diào)薊鎮(zhèn)東路，轄南兵后營(yíng)。

十二年秋，朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊，身中二矢，斬首六級(jí)，寇退乃還，由是知名。十四年從李成梁出塞，抵可可毋林，斬馘多。明年再出，亦有功。成梁攻北關(guān)，有容陷陣，馬再易再斃，卒拔其城。

從宋應(yīng)昌援朝鮮，乞歸。日本封事壞，福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴，起有容守浯嶼、銅山。二十九年倭掠諸寨有容擊敗之倭據(jù)東番有容守石湖謀盡殲之以二十一舟出海遇風(fēng)存十四舟。過彭湖，與倭遇，格殺數(shù)人，縱火沈其六舟，斬首十五級(jí)，奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番，海上息肩者十年。捷聞，文武將吏悉敘功，有容賚白金而已。

三十二年七月，西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖，求互市，稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事，自請(qǐng)往諭，見麻郎，指陳利害。麻郎悟，呼寀使者，索還所賂寀金，揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津，遷溫處參將，罷歸。四十四年，倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師，起有容統(tǒng)之，擒倭東沙。

泰昌元年，遼事棘，始設(shè)山東副總兵，駐登州，以命有容。八月，毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn)，偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰“率一旅之師，當(dāng)方張之?dāng)常嶂洳豢藵?jì)也”無(wú)何，鎮(zhèn)江果失，水師遂不進(jìn)。明年，廣寧覆，遼民走避諸島，日望登師救援。朗先下令，敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之，立命數(shù)十艘往，獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人，有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外，登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋，聲援不及，不可守。迨文龍取金州，未幾復(fù)失。四年，有容以年老乞骸骨，歸，卒。（選自《明史?沈有容傳》，有刪改）

9．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A．二十九年/倭掠諸寨有容/擊敗之/倭據(jù)東番/有容守石湖/謀盡殲之以二十一/舟出海遇風(fēng)/存十四舟

B．二十九年/倭掠諸寨/有容擊敗之/倭據(jù)東番/有容守石湖/謀盡殲之/以二十一舟出海/遇風(fēng)/存十四舟

C．二十九年/倭掠諸寨/有容擊/敗之倭/據(jù)東番/有容守石湖/謀盡殲之/以二十一舟出海/遇風(fēng)/存十四舟

D．二十九年/倭掠諸寨有容/擊敗之/倭據(jù)東番/有容守石湖謀/盡殲之以二十一舟/出海遇風(fēng)/存十四舟 10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“鄉(xiāng)試”是古代科舉的地方考試，又稱“大比”。一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。

B.“倭”指倭寇。是指元末到明中葉在朝鮮和我國(guó)沿海搶劫騷擾的日本海盜。

C.“乞骸骨”意思為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職回家。

D.“海外”與古代的“海內(nèi)”相對(duì)，“海內(nèi)”指國(guó)內(nèi)，“海外”則古今同義，指國(guó)外。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．沈有容熱愛軍事。他從小就會(huì)騎馬擊劍，后考中武生鄉(xiāng)試，梁夢(mèng)龍、張佳胤都賞識(shí)器重他，讓他擔(dān)任要職。

B．沈有容有遠(yuǎn)識(shí)。毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)率水師萬(wàn)人，去做策應(yīng)。有容嘆息說：“率領(lǐng)一支部隊(duì)，去抵抗正囂張的敵人，我知道那是不可能成功的。”

C．沈有容作戰(zhàn)勇猛。指揮奪取劉家口的戰(zhàn)斗中，他身先士卒，用弓箭射中兩人，并斬首六級(jí)，等敵人退走了才回來。

D．沈有容愛護(hù)百姓。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時(shí)，他表示反對(duì)并下令讓幾十艘船開往各島，從而使數(shù)萬(wàn)人獲救。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）有容白當(dāng)事，自請(qǐng)往諭，見麻郎，指陳利害。

（2）朗先下令，敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之，立命數(shù)十艘往，獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詞，完成下列小題。憶王孫（清）納蘭性德

西風(fēng)一夜剪芭蕉，倦眼經(jīng)秋耐寂寥？強(qiáng)把心情付濁醪。讀《離騷》。愁似湘江夜潮。

【注】此詞作于三藩之亂期間

13.下列對(duì)這首詞有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）(5分)

A.首句的“西風(fēng)一夜”寫時(shí)間之久，讓人不自禁浮想出芭蕉雖未凋盡，卻也滿目瘡痍的畫面

B.第三句的“強(qiáng) ”字透露出作者也需濁酒將心情打發(fā)，以酒澆心中之愁。

C.第二句“倦眼”點(diǎn)名已是深夜，秋夜里作者說自己難以抵擋孤獨(dú)之感

D.“讀《離騷》”表明當(dāng)時(shí)作者羈旅漂泊之情，并含有思鄉(xiāng)之意。

E.末句直接抒情，寫理想抱負(fù)無(wú)處施展，前途無(wú)路，心潮澎湃，如湘江日夜奔流。

14.首句“西風(fēng)一夜剪芭蕉”中的“剪”字有何妙處?（6分）

（三）名篇名句默寫（11分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《念奴嬌赤壁懷古》中的“。”兩句，作者憑吊英雄人物，以一杯清酒祭月，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情。

（2）《永遇樂京口北固亭懷古》中用劉義隆的典故，以古喻今的句子是：

(3)《荀子 勸學(xué)》中通過良馬與劣馬的對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)在于積累道理的兩組名句是，。

（4）杜甫在《登高》中“。”兩個(gè)名句描繪了登高所見的江天秋色。

。第Ⅱ卷表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

16.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

①詩(shī)歌解讀就是專家也未必在行，特別是將漢以前的古體詩(shī) 拿給講授古代文學(xué)的老師解讀，也不見得句句都是十分到位的真知灼見。

②寧夏旅游業(yè)已成為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)，這里巧奪天工的自然美景聞名天下，每年都吸引大量游客前來觀賞，③曾經(jīng)一文不名的馬云，經(jīng)過自己的不斷努力，創(chuàng)辦了阿里巴巴，并且憑借他的毅力和才智，成為了中國(guó)年輕一代創(chuàng)業(yè)者的楷模。

④面對(duì)災(zāi)害他奮不顧身，用行動(dòng)闡釋著大愛無(wú)疆，可災(zāi)害過后回到家，老父親已經(jīng)去世半月。他悲痛至極，真有百身何贖之感。

⑤一些美國(guó)高中追求博雅教育，固然是為了提升學(xué)生進(jìn)入常春藤高校的競(jìng)爭(zhēng)力，更是為了讓學(xué)生觸類旁通到其他領(lǐng)域。

⑥中國(guó)文壇對(duì)莫言作品中所展現(xiàn)的高密東北鄉(xiāng)的特點(diǎn)曾經(jīng)多有批判之聲，可自從其獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，移樽就教的人紛至沓來。

A．①②③

B．③④⑥

C．③④⑤

D．②④⑤ 17.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）

A.尊重自然、順應(yīng)自然既是樸素的發(fā)展規(guī)律，也是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的參考坐標(biāo)，既不能走竭澤而漁式的粗放之路，也不能停下探索產(chǎn)業(yè)升級(jí)新路。

B.藝人們過去一貫遭白眼，如今卻受到人們熱切的青睞，就在這白眼和青睞之間他們體味著人間的溫暖。

C.有關(guān)發(fā)言人在日前舉行的記者招待會(huì)上指出，如果美國(guó)不改變目前實(shí)行的對(duì)華貿(mào)易政策，那么誰(shuí)也不能保證在中美之間不會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)后果嚴(yán)重的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)。

D.根據(jù)瑞士出臺(tái)的《動(dòng)物權(quán)益保護(hù)法規(guī)》表明，為了維護(hù)動(dòng)物的尊嚴(yán)和保障動(dòng)物的福利，只養(yǎng)一條金魚，置它于“孤單”的境地屬違法行為。18.下列各句中，表達(dá)最為得體的一句是()。

A．畢業(yè)那年你送給我的明信片，我一直惠存著。

B．拙作奉上，自己總覺得惶恐不安，望哂笑之余，不吝賜教。

C．你的作文寫得不錯(cuò)，但對(duì)其中不妥的幾處，我斗膽加以斧正。

D．在座的不是董事長(zhǎng)，就是總經(jīng)理，現(xiàn)在請(qǐng)大家出錢出物，為國(guó)家盡匹夫之責(zé)。19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個(gè)字。（6分）

患了高血壓，到底是吃中藥還是吃西藥？有點(diǎn)讓人為難。①，再做選擇吧。中醫(yī)治療原理是通過望聞問切收集資料，找到引起病癥的原因，然后辨證施治。②，所以療效可靠穩(wěn)定。西醫(yī)則很直接，既然血壓高，那就降血壓。它的優(yōu)勢(shì)是降壓效果好，但是需要一直服藥，一有漏服，就讓人沒安全感，而且即使服藥③，還要注意減少藥物對(duì)身體產(chǎn)生的毒副作用。

四、寫作（60分）

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。這個(gè)世界充滿假象，唯有痛苦從不說謊！

記住，爸爸不能時(shí)刻保護(hù)你，爸爸只教你如何戰(zhàn)斗，你要戰(zhàn)勝自己的恐懼，試著自己拯救自己。

金牌不是從樹上長(zhǎng)出來的，他需要愛心，努力，還有熱情來澆灌。爸爸這樣做是為讓你們有自由，以后可以主宰自己的人生。

——阿米爾汗《摔跤吧爸爸》 讀了上述材料有何感想？從你的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和生活經(jīng)歷出發(fā)，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

高一年級(jí)語(yǔ)文試卷參考答案

一、（一）（9分，每小題3分）

1.B 試題分析：B項(xiàng)，“對(duì)中國(guó)古人的諸多方面都有直接影響”錯(cuò)，原文第二段表述為“對(duì)……有深遠(yuǎn)的影響”，故由此可判斷選項(xiàng)C偷換了概念。

2.C 試題分析：C項(xiàng)，“因此運(yùn)用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟、最先進(jìn)的技術(shù)”理解有誤，原文為“因?yàn)橐獫M足社會(huì)流通的需要，使用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟的技術(shù)；而從防私鑄及防偽造考慮，所采用的又必定是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)”條件與結(jié)果是一一對(duì)應(yīng)的。

3.D 試題分析：D項(xiàng)，“從單位上”無(wú)中生有，文中并無(wú)提及錢幣單位方面的信息。

（二）（14分）

4.（3分）C 試題分析： A項(xiàng)，曲解了小說中景物及細(xì)節(jié)描寫的作用，“暗示”“悲慘結(jié)局”也不對(duì)。B項(xiàng)，“旨在表現(xiàn)農(nóng)莊人樸素的生活和豪放的性格”不準(zhǔn)確，這些描寫旨在反映自然的人情人性，表現(xiàn)農(nóng)莊人自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活狀態(tài)，對(duì)寫喚醒神父的人性之愛起了推動(dòng)作用。C項(xiàng)，“神父的父親”應(yīng)為“嬰兒的父親”。

5.（5分）①靦腆、沉靜。不會(huì)抱嬰兒，窘迫；別人開玩笑，他不應(yīng)聲；鄉(xiāng)俗笑鬧，他靜靜地坐著；面對(duì)嬰兒，“他什么也不聽，什么也不看，他一心一意地望著”。②滿懷慈愛。他疼愛嬰兒，懷著一種發(fā)自內(nèi)心的慈愛，“用手指逗弄侄子引他笑”；面對(duì)嬰兒，他產(chǎn)生了一種從來未曾有過的奇特、強(qiáng)烈而又帶點(diǎn)憂郁的慈愛之情。③內(nèi)心備受煎熬，人性得以復(fù)蘇。他曾有著神之愛，面對(duì)嬰兒純真、可愛的肉體，他抑郁，心事重重；最后，他遭宗教教條禁錮的人之愛(人性)被喚醒。（答對(duì)1點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）（6分）(觀點(diǎn)一)以“洗禮”為題目更合適。①?gòu)那楣?jié)發(fā)展上：小說明線是為嬰兒做洗禮，暗線則是神父心靈得到洗禮；“洗禮”是全文的線索，是結(jié)構(gòu)全篇的關(guān)鍵，以“洗禮”為題使小說構(gòu)思獨(dú)特，條理清晰。②從人物塑造上：以“洗禮”為題，點(diǎn)明了小說的核心事件，揭示了小說的主要矛盾，能更充分地展示人物心理和思想的變化過程，使人物形象更加豐滿、生動(dòng)。③從思想內(nèi)涵（主題表現(xiàn)）上：“洗禮”作題目有雙重含義，表面寫為剛出生的嬰兒做洗禮，實(shí)則寫神父受到人性的洗禮，表達(dá)了作者“贊揚(yáng)熱愛生命的人道主義思想，反對(duì)違背人性的宗教禁欲主義”的主題，因此，以“洗禮”為題使小說含蓄蘊(yùn)藉，令人深思。（每點(diǎn)2分）

(觀點(diǎn)二)以“覺醒”為題目更合適。①?gòu)那楣?jié)發(fā)展上：以“覺醒”為題，使小說在結(jié)構(gòu)上層層鋪墊渲染，最后卒章顯志，出人意料，增加了小說的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美。②從人物塑造上：小說主要刻畫了神父這一人物形象，細(xì)致入微地表現(xiàn)了他的“覺醒”過程，以“覺醒”為題，能更加突出小說的主要人物，凸顯人物的性格特點(diǎn)。③從主題表現(xiàn)上：小說是贊揚(yáng)熱愛生命的人道主義思想，反對(duì)違背人性的宗教禁欲主義，而體現(xiàn)這一主題的則是神父的人性復(fù)蘇，心靈覺醒。因此，以“覺醒”為題可使主題更加鮮明，讓讀者一目了然。(選一種觀點(diǎn)作答，意思對(duì)即可；觀點(diǎn)明確，論述合理，分析充分)

（三）（12分）7.（3分）B

8.（4分）DE

9.（5分）①國(guó)家安全（政治）方面：不利于維護(hù)半島和平穩(wěn)定，危害本國(guó)安全。②經(jīng)濟(jì)方面：中韓經(jīng)貿(mào)受損，本國(guó)經(jīng)濟(jì)倒退。③外交方面：影響同中國(guó)等國(guó)家外交的民意基礎(chǔ)，影響人文交往。④本國(guó)民情、輿論方面：影響本國(guó)人民對(duì)和平的渴望。（區(qū)分不同的角度，同一角度不重復(fù)給分，答出任意三個(gè)角度即可，答對(duì)1點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）

二、（35分）

（一）（19分）10.（3分）B 11．（3分）B本題考查古代文化常識(shí)，涉及到了科舉制度（如“鄉(xiāng)試”）、特殊稱謂（如“倭”）、古代地理（如“海外”）、官職變遷（如“乞骸骨”）等。文中“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方，不是指國(guó)外。這里可以結(jié)合所學(xué)課文的知識(shí)加以判斷，如李商隱《馬嵬》“海外徒為更九州”中所述。

12．（3分）C由原文可知，有容是身中兩箭，而不是射中敵方兩人。13.（1）有容告訴當(dāng)權(quán)的人，自己請(qǐng)求前往勸說他們。見到麻郎，指明陳述利害關(guān)系。（5分，得分點(diǎn)“白”“指陳”“利害”，大意2分）

（2）朗先下令，敢擺渡一個(gè)人過來的斬首。有容反對(duì)，立即命令幾十艘船開往各島，幾萬(wàn)人獲得了救援。（5分，得分點(diǎn)“爭(zhēng)” “往”及定語(yǔ)后置，大意2分）

（二）（11分）

14.（5分）C D(B原詩(shī)中“耐”是抵得住的意思，而非忍耐不了；D讀《離騷》是憂憤的愛國(guó)情，并非思鄉(xiāng)之意，作者也無(wú)漂泊羈旅）

15.（6分）“剪”是剪斷的意思，運(yùn)用了擬物的手法，在詩(shī)中意為西風(fēng)像剪刀一樣鋒利無(wú)情，橫掃本就蕭瑟的芭蕉，使得作者心中悲傷加悲。化無(wú)形為有形，匠心獨(dú)運(yùn)。

（三）（5分）

16.（1）人生如夢(mèng)，一尊還酹江月（2）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

三、（20分）17.B ①“真知灼見”本指正確透徹的認(rèn)識(shí)，再用“十分到位”來修飾，語(yǔ)義重復(fù)。②“ 巧奪天工”精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。使用錯(cuò)誤。③“一文不名”指不占有一分錢，形容一個(gè)人創(chuàng)業(yè)時(shí)沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，正確。

④“百身何贖”指自身死一百次也無(wú)法抵罪，或者換不回來。比喻對(duì)死者極其愧疚的感情。正確。

⑤“觸類旁通”：掌握了關(guān)于某一事物的知識(shí)，而推知同類中其他事物。（一般直接做謂語(yǔ)，不接賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)）

⑥“移樽就教”指端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲，以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。正確。

18.C(A成分殘缺，應(yīng)該在新路后面加上腳步；C兩面對(duì)一面，應(yīng)把溫暖改為冷暖；D雜糅，根據(jù)??????表明是雜糅關(guān)系。)19.B A項(xiàng)“惠存”是敬辭，表示請(qǐng)(對(duì)方)保存；B項(xiàng) “斧正”是敬辭，表示請(qǐng)別人修改自己的文章；D匹夫”所用的對(duì)象不當(dāng)，“匹夫”既泛指平常人，也指無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人，用在此處顯得不夠尊重。

20.現(xiàn)弄清各自的治療原理。

2、由于是針對(duì)病根的治療。

3、也不等于可以高枕無(wú)憂

四、寫作（60分）參考譯文：

沈有容，字士弘，宣城人。幼時(shí)就會(huì)騎馬擊劍，愛好用兵的謀略。萬(wàn)歷七年考中武生鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍看見他認(rèn)為他不是平凡之人，任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識(shí)，調(diào)到薊鎮(zhèn)的東路軍，管轄南方士兵的后營(yíng)。

十二年秋天，朵顏長(zhǎng)昂帶領(lǐng)三千騎兵侵犯劉家口。有容半夜率領(lǐng)二十九名勇猛的士兵迎擊，身中兩箭，斬首六級(jí)，賊寇退走了才回來，由此知名。十四年跟隨李成梁出塞，抵達(dá)可可毋林，斬殺敵人無(wú)數(shù)，次年再次出塞，也有功勞。成梁攻打北關(guān)，有容沖入敵陣，坐騎一再更換一再死去，最后攻下了那座城。

隨從宋應(yīng)昌支援朝鮮，要求回來。分封日本的事情失敗，福建巡撫金學(xué)曾想用奇兵攻打他們的巢穴，起用有客防守浯嶼、銅山。二十九年，倭寇劫掠各村寨，有容打敗了他們。倭寇占據(jù)東番。有容防守石潮，計(jì)劃全部殲滅他們，帶了二十一條船出海，遇到風(fēng)，存下十四條船。經(jīng)過彭湖，與倭寇相遇，打死數(shù)人，放火燒沉他們六條船，斬首十五級(jí)，奪回男女三百七十多人。倭寇于是離開東番，海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá)，文官武將們都論功受賞，有客只是受賞白銀而已。

三十二年七月，西洋的紅毛番酋長(zhǎng)韋麻郎駕駛?cè)掖蟠脚砗蠡ネㄙQ(mào)易，他們是征收商稅的使臣高寀召來的。有容告訴當(dāng)權(quán)的人，自己請(qǐng)求前往勸說他們。見到麻郎，指明陳述利害關(guān)系。麻郎醒悟，叫來高宋的使者，討回賄賂高宋的金錢，揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任上調(diào)到天津，又調(diào)任溫、處參將，被罷免回家。四十四年，倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)求特別設(shè)立水師，起用有容統(tǒng)領(lǐng)，在東沙擒獲倭寇。

泰昌元年，遼東事務(wù)棘手，朝廷開始設(shè)立山東副總兵，駐守登州，就任命有容擔(dān)任這個(gè)職務(wù)。八月，毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)率水師萬(wàn)人，偕同天津的水師直達(dá)鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆息說：“率領(lǐng)一支部隊(duì)，去抵抗正囂張的敵人，我知道那是不可能成功的。”沒有多久，鎮(zhèn)江果然丟失了，水師就不再前進(jìn)。次年，廣寧失守，遼民逃往各島避難，每日盼望登州的部隊(duì)救援。朗先下令，敢擺渡一個(gè)人過來的斬首。有容反對(duì)，立即命令幾十艘船開往各島，幾萬(wàn)人獲得了救援。當(dāng)時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)都空虛沒有人，有人要據(jù)守金州。有容說金州孤立地遠(yuǎn)處海外，登州、皮島都與它遠(yuǎn)隔大海，聲援不到，不可據(jù)守。等到文龍取得金州，沒有多久又丟失了。四年，有容因?yàn)槟昀险?qǐng)求退休，回到家中，去世。

第四篇：安徽省六安市11-12學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

安徽省六安市2011-2012學(xué)第二學(xué)期期末考試

高一語(yǔ)文試題

一、（15分，每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A．當(dāng)機(jī)立斷委屈求全咬文嚼字完壁歸趙

B．博聞強(qiáng)識(shí)豆蔻年華負(fù)荊請(qǐng)罪人才輩出

C．層巒疊嶂殘羹冷灸高屋建瓴休戚相關(guān)

D．冥思苦想懷瑾握瑜山青水秀相形見黜

2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一句是（）

A．如果把兩者扯在一起，那樣沒有絲毫的根據(jù)，就好比讓理性與感性共處一室，也有人覺得不可理喻。．．．．

B．她娓娓道來，故事很精彩，我聽得出神入化，簡(jiǎn)直是驚奇，卻只能用一句“不容易”來表．．．．

達(dá)我當(dāng)時(shí)的心情。

C．擁有這一切的李強(qiáng)祖上既沒有殷實(shí)家底，自己又從不經(jīng)商賺錢，還曾經(jīng)是個(gè)走投無(wú)路的流．．．．浪漢，令人驚訝。

D．從破損情況和字跡看，這些亂張貼、筆走龍蛇的小廣告，已經(jīng)存在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間，卻遲遲不．．．．

見有人清理。

3．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．世界杯開賽前兩天發(fā)生的這一惡性事件，本屆世界杯能否成功辦下去也成為疑問，世界杯組委會(huì)將對(duì)此進(jìn)行研究。

B．他們每個(gè)人都擁有一個(gè)金色的童年，這不僅表現(xiàn)在校外活動(dòng)豐富多彩，而且他們?cè)趯W(xué)校也受到了民主、平等和科學(xué)的教育。

C．合作社與福建農(nóng)林大學(xué)合作開發(fā)不帶土環(huán)保型水仙花的研究工作已經(jīng)基本完成，與省農(nóng)科院合作的新型貯藏技術(shù)水平也有了新的加強(qiáng)。

D．希望雪后的大街小巷、門前屋后，能見到更多的義務(wù)掃雪者，為了我們共有的生活空間，也為了一個(gè)社會(huì)彼此守望的溫暖。

4．下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①發(fā)思古之幽情②不約而同地都把長(zhǎng)江奔流視為歷史變化的象征

③永恒地流動(dòng)而一去不復(fù)返④蘇軾和辛棄疾面對(duì)浩瀚的長(zhǎng)江

⑤這就是河流與歷史的共同點(diǎn)

⑥分別詠出?大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?和?千古興亡多少事悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流?的著名詩(shī)句

A．④①⑤②③⑤B．①④⑥②③⑤C．①②④⑤③⑥D(zhuǎn)．④⑥②①③⑤

5．下列文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A．“前四史”之一的《漢書》乃東漢人班固所作，與《史記》相比，它的局限性主要表現(xiàn)在其評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)往往從封建正統(tǒng)的觀念出發(fā)，以道家的倫理綱常作為標(biāo)準(zhǔn)。

B．詞要有詞牌和題目，詞牌是曲調(diào)，與詞的內(nèi)容關(guān)系不大，題目與詞的內(nèi)容有關(guān)，可見所有詞牌都必須有題目，如《永遇樂·京口北固亭懷古》中“京口北固亭懷古”就是題目。

C．1918年5月，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《阿Q正傳》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。

D．被稱為“四大悲劇”的《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》代表著莎士比亞戲劇藝術(shù)的頂峰，主要人物都是復(fù)雜豐富、發(fā)人深思的藝術(shù)形象。

二、（18分）

閱讀下面文章，完成6-9題。

熱愛生命

蒙田

①我對(duì)某些詞語(yǔ)賦予的特殊的含義。拿?度日?來說吧，天色不佳，令人不快的時(shí)候，我將?度日?看作是?消磨光陰?，而風(fēng)和日麗的時(shí)候，我卻不愿意去?度?，這時(shí)我是在慢慢賞玩，領(lǐng)略美好的時(shí)光。壞日子，要飛快地?度?，好日子，要停下來細(xì)細(xì)品嘗。?度日??消磨時(shí)光?的常用語(yǔ)令人想起那些?哲人?的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無(wú)視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我，我卻認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的，我覺得它值得稱頌，富有樂趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自已。

②?糊涂人的一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來世。?（古羅馬哲學(xué)家塞涅卡語(yǔ)）

③不過，我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活，因?yàn)樯顦啡さ拇笮∈请S我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的時(shí)光無(wú)多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。

6．文章第一段中的內(nèi)容大多構(gòu)成對(duì)比，請(qǐng)列出其中對(duì)比內(nèi)容的要點(diǎn)。（6分）

7．作者將引語(yǔ)作為全文的第二段，如何理解它在文章中的作用？（4分）

8．第三段談到“享受生活要講究方法”，文中談到了哪些方法？（4分）

9．怎樣理解“生活樂趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的”這一說法的深刻內(nèi)涵？（4分）

三、（21分）

閱讀下面文章，完成10-13題。

既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

廉頗曰：?我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而住居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！?宣言曰：?我見相如，必辱之。?相如聞，不肯與會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。

于是舍人相與諫曰：?臣所以去親戚而事君者，徒幕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏噩之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請(qǐng)辭去。?藺相如固止之，曰：?公之視廉將軍孰與秦王？?曰：?不若也。?相如曰：?夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍截？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。令兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。?

廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：?鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！?卒相與歡，為刎頸之交。

10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）。（4分）

A．以相如功大，拜為上卿拜：授予官職B．且相如素賤人素：向來、本來

C．且庸人尚羞之羞：感到羞愧D．相如雖駑駑：騎著劣馬

11．下面句子中加點(diǎn)的詞意義和用法不相同的一組是（）。（4分）

A．以相如功大——徒以吾兩人在也 ．．

B．相如廷叱之，辱其群臣——今兩虎相斗，其勢(shì)不俱生 ．．

C．相如聞，不肯與會(huì)——不欲與廉頗爭(zhēng)列 ．．

D．且相如素賤人——且庸人尚羞之 ．．

12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（9分）

（1）臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

（2）公之視廉將軍孰與秦王？

（3）吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。

13．下面對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）。（4分）

A．“澠池之會(huì)”后，廉頗對(duì)于藺相如在自己之上心有不甘，宣稱要羞辱相如，這表現(xiàn)了他為人魯莽、妄自尊大、胸襟狹窄、斤斤計(jì)較于名位之爭(zhēng)的缺點(diǎn)。

B．藺相如在知道廉頗要羞辱自己的時(shí)候，采取的是退讓回避的態(tài)度，或稱病不朝，或引車避匿，表現(xiàn)了大明大義、識(shí)大體和不計(jì)私怨，以國(guó)家前途為重的品質(zhì)。

C．選文主要記述了廉藺之間的矛盾從激化到解決的過程，作者對(duì)廉頗的忠于國(guó)家和勇敢改過也給予了充分的肯定，但對(duì)藺相如的懦弱有些許的不滿。

D．廉頗在聽到藺相如“以先國(guó)家之急而后私仇也”的話后，大為感動(dòng)，也很慚愧，立即負(fù)荊請(qǐng)罪。表現(xiàn)出性格坦率、忠心愛國(guó)、勇于改錯(cuò)等性格上的優(yōu)點(diǎn)。

四、古詩(shī)文知識(shí)考查及默寫。（14分）

14．與“大將軍鄧騭奇其才”中“奇”用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）．

A．天下云集響應(yīng)B．吾得兄事之C．寧許以負(fù)秦曲D．且庸人尚羞之 ．．．．

15．從句式結(jié)構(gòu)看，不同于其他三句的是（）（3分）

Ａ．夫晉何厭之有Ｂ．飾以篆文山龜鳥獸之形Ｃ．未之有也Ｄ．何以女為見？

16．默寫下列古詩(shī)文篇章的空缺部分。

（1）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。（韓愈《師說》）

（2）煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家，云樹繞堤沙，（柳永《望海潮》）

（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（4）此去經(jīng)年，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。（柳永《雨霖鈴》）

（5）羽扇綸巾談笑間。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑，我早生華發(fā)。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

（6）落日樓頭，江南游子。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）

（7）想當(dāng)年，金戈鐵馬。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

（8）三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心。（李清照《聲聲慢》）

五、閱讀下面的文字，完成第17-20題。（20分）

十七歲

龍應(yīng)臺(tái)

徐志摩的康河，原來是這種小橋流水人家的河，蜿蜒無(wú)聲地汩汩穿過芳草和學(xué)院古堡。走到一條分支小溪溝，溪邊繁星萬(wàn)點(diǎn)，葳蕤茂盛的野花覆蓋了整個(gè)草原。

我到劍橋演講，華飛從德國(guó)飛來相會(huì)。西斯羅機(jī)場(chǎng)到劍橋小鎮(zhèn)還要兩個(gè)半小時(shí)的巴士車程，我決定步行到巴士站去接他。細(xì)雨打在撐開的傘上，白色的鴿子從傘沿啪啪掠過。走過一棟又一棟16世紀(jì)的紅磚建筑，穿過一片又一片嫩青色的草坪，到了所謂巴士站，不過是一個(gè)小亭子，已經(jīng)站滿了候車躲雨的人。于是我立在雨中等。

兩只鴛鴦把彼此的頸子交繞在一起，睡在樹蔭里。橫過大草坪是一條細(xì)細(xì)的泥路，一排鵝，搖搖擺擺地往我的方向走來，好像一群準(zhǔn)備去買菜的媽媽們。走近了，才赫然發(fā)現(xiàn)她們竟然不是鵝，是加拿大野雁，在劍橋過境。

接連來了好幾班巴士，都是從西斯羅機(jī)場(chǎng)直達(dá)劍橋的車，一個(gè)一個(gè)從車門鉆出的人，卻都不是他。傘的遮圍太小，雨逐漸打濕了我的鞋和褲腳，寒意使我的手冰涼。等候的滋味——多久不曾這樣等候一個(gè)人了？能夠在一個(gè)陌生的小鎮(zhèn)上等候一輛來自機(jī)場(chǎng)的巴士，里頭載著自己十七歲的孩子，挺幸福。

他出來的時(shí)候，我不立即走過去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著他到車肚子里取行李。十七歲的少年，兒童臉頰那種圓鼓鼓的可愛感覺已經(jīng)被刀削似的線條所取代，棱角分明。他發(fā)現(xiàn)了我，望向我的眼睛既有感情卻又深藏不露，很深的眼睛——我是如何清晰地還記得他嬰兒時(shí)的水清見底的歡快眼睛啊。

我遞過一把為他預(yù)備的傘，被他拒絕。?這么小的雨。?他說。?會(huì)感冒。?我說。?不要。?他說。細(xì)細(xì)的飄雨濡濕了他的頭發(fā)。

我頓時(shí)失神；自己十七歲時(shí)，曾經(jīng)多么強(qiáng)烈憎惡媽媽堅(jiān)持遞過來的雨傘。

放晴后，我們沿著康河散步。徐志摩的康河，原來是這種小橋流水人家的河，蜿蜒無(wú)聲地汩汩穿過芳草和學(xué)院古堡。走到一條分支小溪溝，溪邊繁星萬(wàn)點(diǎn)，葳蕤茂盛的野花覆蓋了整個(gè)草原。這野花，不就是《詩(shī)經(jīng)》里的?蘼蕪?，《楚辭》里的?江離?？涉過濃密的江離，看見水光粼粼的小溪里，隱約有片白色的東西飄浮——是誰(shuí)不小心落了一件白襯衫？

走近看，那白襯衫竟是一只睡著了的白天鵝，脖子卷在自己的鵝絨被上，旁邊一只小鴨獨(dú)自在玩水的影子。我跪在江離叢中拍攝，感動(dòng)得眼睛潮濕；華飛一旁看著我泫然欲泣的樣子，淡淡地說，?小孩！?

到國(guó)王學(xué)院對(duì)面吃早餐，典型的?英式早餐?送來了：炒蛋、煎肉、香腸、蘑菇、烤蕃茄……又油又重，我拿起刀叉，突然失聲喊了出來，?我明白了。?

他看著我。

?原來，簡(jiǎn)單的面包果醬早餐稱作‘歐陸’早餐，是相對(duì)于這種重量‘英國(guó)’早餐而命名的。? 他笑也不笑，說，?大驚小怪，你現(xiàn)在才知道啊！?然后慢慢地涂果醬，慢慢地說，?我們不稱英國(guó)人歐洲人啊，他們的一切都太不一樣了，英國(guó)人是英國(guó)人，不是歐洲人。?

走到三一學(xué)院門口，我指著一株瘦小的蘋果樹說，?這號(hào)稱是牛頓那棵蘋果樹的后代。?他說，?你不要用手去指，像個(gè)小孩一樣。你說就好了。?

從中世紀(jì)的古街穿出來，看見幾個(gè)衣著鮮艷的非洲人圍成一圈在跳舞，立牌上貼著海報(bào)，抗議辛巴布威①總統(tǒng)的獨(dú)裁暴力統(tǒng)治，流亡國(guó)外的人數(shù)、經(jīng)濟(jì)下跌的指標(biāo)，看起來怵目驚心。我說，我只注意蘇丹的殺戮，不知道辛巴布威有這樣的嚴(yán)重獨(dú)裁。他說，?你不知道啊？辛巴布威本來被稱為‘非洲的巴黎’呢，經(jīng)濟(jì)和教育都是最先進(jìn)的，可是木蓋博總統(tǒng)的高壓統(tǒng)治，使辛巴布威現(xiàn)在幾乎是非洲最落后的國(guó)家了，而且饑荒嚴(yán)重，很多人餓死。?

經(jīng)過圣約翰學(xué)院，在一株巨大的粟子樹上我發(fā)現(xiàn)一只長(zhǎng)尾山雉，興奮地指給華飛看——他卻轉(zhuǎn)過身去，離我五步之遙，站定，說，?拜托，媽，不要指，不要指，跟你出來實(shí)在太尷尬了。你簡(jiǎn)直就像個(gè)沒見過世界的五歲的小孩！?

（選自《目送》）

[注]①辛巴布威：津巴布韋。

17．簡(jiǎn)要分析第一至第三段景物描寫的作用。（4分）

18．“他發(fā)現(xiàn)了我，望向我的眼睛既有感情卻又深藏不露，很深的眼睛——我是如何清晰地還記得他嬰兒時(shí)的水清見底的歡快眼睛啊。”這里的“深藏不露”有哪些含意？（4分）

19．“你簡(jiǎn)直就像個(gè)沒見過世界的五歲的小孩！”這句話表現(xiàn)了華飛怎樣的心理？（4分）

20．結(jié)合全文，探究作者對(duì)十七歲的兒子的情感態(tài)度。（8分）

六、寫作（60分）

21．閱讀下面一則材料，按要求作文。

詩(shī)人說：滿樹的花朵，只源于一粒小小的種子。

哲人說：在創(chuàng)造人時(shí)，上帝很公平地在每個(gè)人的心里埋下了一顆種子。

農(nóng)民說：有了種子，也不一定能豐收。

請(qǐng)就以上材料，圍繞“種子”，展開聯(lián)想，自定角度，自擬題目，寫一篇不少于700字的文章，體裁不限。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不得套作，不得抄襲。

安徽省六安市2011-2012學(xué)第二學(xué)期期末考試

高一語(yǔ)文參考答案

1．B2．C3．D 4．A5．D

6．①把日子分為兩種，一是令人不快的時(shí)候，一是風(fēng)和日麗的時(shí)候（即“壞日子”和“好日子”）。②對(duì)兩種不同的日子采取不同的度日態(tài)度和方法，“壞日子”要“要飛快的去‘度’”；“好日子”要“慢慢地”“細(xì)細(xì)地”“賞玩”“領(lǐng)略”“品嘗”。

③把那些“哲人”和“我”對(duì)生命的不同看法作對(duì)比，他們“打發(fā)”“消磨”“無(wú)視”它，認(rèn)為生命是“苦事”“賤物”；“我認(rèn)為生命是”“值得稱頌”“富有樂趣”，是“自然的厚賜”，“是優(yōu)越無(wú)比的”。

7．①在文章結(jié)構(gòu)上起過渡作用，承上啟下。②用名言佐證自己的觀點(diǎn)與主張，增強(qiáng)文章說服力。

8．抓緊時(shí)間，有效利用時(shí)間。

9．我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度正確，生活的樂趣就大；對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與態(tài)度不正確，生活樂趣就小甚至于沒有。

10．D11．B

12．（1）我們離開親人來侍奉您，不過是因?yàn)檠瞿侥母呱衅返掳　?/p>

（2）你們看廉將軍與秦王相比哪個(gè)更厲害？

（3）我之所以這樣做，是以國(guó)家之急為先而以私仇為后啊！

13．C14．D15．B

16．（1）非吾所謂傳其道解其惑者也（2）怒濤卷霜雪

（3）別有幽愁暗恨生（4）應(yīng)是良辰好景虛設(shè)

（5）檣櫓灰飛煙滅（6）斷鴻聲里

（7）氣吞萬(wàn)里如虎（8）卻是舊時(shí)相識(shí)

17．作用：營(yíng)造了寧?kù)o、溫馨的氛圍，渲染作者當(dāng)時(shí)愉快的心情。

18．①兒子逐漸長(zhǎng)大，十七歲的兒子不輕易流露情感。

②與嬰兒時(shí)的水清見底的歡快眼睛相比，母親開始讀不懂兒子的內(nèi)心了。

19．①以大人的口吻說話，說明華飛已有獨(dú)立意識(shí)，想表現(xiàn)得成熟。

②華飛受西方文化的熏陶，眼界開闊，認(rèn)為母親的表現(xiàn)幼稚，有損自己的形象。

20．①兒子盡管已經(jīng)十七了，但母親仍一樣疼愛他；

②對(duì)已具獨(dú)立意識(shí)的兒子的理解；

③對(duì)自以為是的兒子寬容；

④母親逐漸感到兒子的長(zhǎng)大和對(duì)自己的疏遠(yuǎn)，有淡淡的傷感。

21．略

第五篇：山東省煙臺(tái)市2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

2017-2018學(xué)年第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷

高一語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，只收答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

（一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1~3題。

①良渚古城遺址是中國(guó)5000年文明史的見證。作為長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)的一個(gè)區(qū)域性早期國(guó)家的權(quán)力與信仰中心所在，它以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地等一系列相關(guān)遺址，以及具有信仰與制度象征的玉器，實(shí)證了5000年前中國(guó)長(zhǎng)江流域史前社會(huì)稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就。

②1936年施昕更先生對(duì)良渚遺址的發(fā)掘，代表良渚文化研究的開端。1959年，良渚文化才被命名。良渚玉器雖在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有發(fā)現(xiàn)，但直到1973年江蘇吳縣草鞋山遺址發(fā)掘，玉琮、玉璧和良渚陶器一起出土，大家才意識(shí)到這些玉器可能是4000年前的。而對(duì)良渚文化的認(rèn)知真正達(dá)到新高度，是從上世紀(jì)80年代晚期開始的。1986年我們第一次在反山發(fā)掘到良渚貴族大墓，精美的玉器將我們帶回5000年前神王的世界；1987年瑤山的發(fā)掘，第一次發(fā)現(xiàn)了良渚人的祭壇及埋在祭壇上的貴族墓地；1992年莫角山遺址發(fā)掘，那片夯筑考究的沙土廣場(chǎng)讓我們相信這里就是王者們?cè)?jīng)居住過的宮殿；2006年葡萄畈村莊下的那片石頭，開啟了我們尋找王城的大門，2007年依次發(fā)現(xiàn)了西城墻、北城墻、東城墻。當(dāng)11月最終發(fā)現(xiàn)南城墻時(shí)，這座被歷史泥沙淹沒了4000多年的王城，就真的在我們腳下。

③從2009年彭公崗公嶺水壩發(fā)現(xiàn)起，我們的視野被引到距良渚古城十幾公里外的苕溪上游，開始對(duì)古城外圍治水工程調(diào)查研究，至2015年初步搞清水壩的分布、年代與堆筑情況。發(fā)現(xiàn)的11條水壩在古城上游西北部地區(qū)形成一個(gè)龐大的水利體系，具有防洪、運(yùn)輸和灌溉等綜合功能。這是中國(guó)最早的大型水利系統(tǒng)，也是世界最早的攔洪大壩系統(tǒng)，直接保護(hù)了當(dāng)年王城外圍100多平方公里的區(qū)域。在2015年老虎嶺的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，我們選其中一條水壩，利用當(dāng)?shù)匕傩杖⊥疗茐牡钠拭孢M(jìn)行鏟刮，其草裏泥堆筑的方式在今天依然可以見到。

④獨(dú)特的玉器是良渚物質(zhì)文化與精神文化的雙重代表，反映了一個(gè)以神權(quán)為紐帶的文明模式。著名的神徽?qǐng)D案在整個(gè)太湖流域非常一致，有著類似標(biāo)準(zhǔn)化的制作工藝，這說明在距今5000年左右，長(zhǎng)江下游的良渚文化有著統(tǒng)一的信仰崇拜，而良渚玉器系統(tǒng)的產(chǎn)生，主要體現(xiàn)了巫師和神權(quán)的力量。

⑤良渚玉琮經(jīng)歷了從圓到方、鼻線加高的演變過程。玉琮后來被用到天圓地方―――“蒼壁禮天、黃琮禮地”的概念中，實(shí)際是用了良渚玉器后期的概念，而良渚早期的圓形玉琮，主要還是一個(gè)神像載體的概念。在稍晚的龍山時(shí)代，陶寺遺址的玉器顯然也受到良渚玉琮的影響。從殷墟婦好墓到金沙遺址，都有玉琮發(fā)現(xiàn)，都與良渚文化的玉琮有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

⑥5000年前是一個(gè)平臺(tái)，世界各地陸續(xù)進(jìn)入早期國(guó)家階段。古埃及、蘇美爾及古印度都在這個(gè)時(shí)間形成王國(guó)階段，現(xiàn)在我們也找到了與之相對(duì)應(yīng)的國(guó)家文化。從水壩修建的工程量、玉器雕琢的精細(xì)度與墓葬的等級(jí)分化，都可證明當(dāng)時(shí)中囯社會(huì)發(fā)展的程度不低于其他文明。

(摘編自劉斌《良渚:5000年文明并不遙遠(yuǎn)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.從考古發(fā)現(xiàn)看，良渚文化是史前稻作農(nóng)業(yè)高度發(fā)展的有力證明，體現(xiàn)了早期國(guó)家特征。B.對(duì)良渚遺址的發(fā)掘和研究，經(jīng)歷了一個(gè)先慢后快的過程，近30年來進(jìn)展明顯加快。C.良渚古城水利系統(tǒng)由11條水壩組成，在中國(guó)乃至世界水利史上都有著重要的意義。D.良渚玉器中神徽?qǐng)D案的一致，表明良渚文化同處一個(gè)神權(quán)文明，有統(tǒng)一的信仰祟拜。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．第①段交代了良渚古城遺址對(duì)于我們今天研究5000年前中國(guó)長(zhǎng)江流域史前社會(huì)文明的歷史價(jià)值和重要意義，總領(lǐng)全文。

B.第②③段概述了良渚遺址及古城外圍治水工程的發(fā)掘過程，從1936年開始，到2015年發(fā)掘工作基本結(jié)束，條理清晰。

C．第④⑤段從良渚玉器切入，揭示了良渚文化屬于一個(gè)以神權(quán)為紐帶的文明模式，并以玉琮為例說明其對(duì)其他區(qū)域文化的影響。D.第⑥段同文章開頭相呼應(yīng)，收束全文，將良渚文明與其他文明進(jìn)行比較，肯定了它在中華文明形成過程中的重要作用。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.1987年瑤山發(fā)掘第一次發(fā)現(xiàn)了良渚人的祭壇和埋在祭壇上的貴族墓地，此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)讓我們第一次認(rèn)識(shí)到良渚社會(huì)的等級(jí)分化。

B良渚古城的水利工程在當(dāng)時(shí)保護(hù)了王城外圍100多平方公里的區(qū)域，功能強(qiáng)大，其草裹泥的堆筑方式直到今天仍被采用。

C.良渚早期的圓形玉琮是一個(gè)神像的載體，后來因與其他區(qū)域文化相互融合而發(fā)生演變，形狀變方，鼻線加高，承載的概念也發(fā)生相應(yīng)變化。

D.與古埃及、蘇美爾和古印度相比，我國(guó)此前一直未能找到在5000年前形成王國(guó)的實(shí)證，而良渚文化的研究成果填補(bǔ)了這一空白。

（二）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題；15分)完成下面的文字，完成4－6題。

軍號(hào) 申志遠(yuǎn)

一支衣衫襤褸的隊(duì)伍行進(jìn)在草地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一個(gè)人走在前頭，他的影子在天際線下，是一個(gè)小黑點(diǎn)，后面，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，是打著軍旗行進(jìn)的紅軍。

從茨坪出發(fā)，過湘江，一直走到這一眼看不到邊的草地，陸青一直都走在這支隊(duì)伍的前頭，他是號(hào)手，軍號(hào)一響，紅軍戰(zhàn)士就要向前沖鋒。陸青19歲，曾經(jīng)是茨坪的一個(gè)喇叭匠，婚喪嫁娶、紅白喜事都少不了他，老表們都叫他“喇叭青”。那年，鎮(zhèn)上鬧紅軍，他跟了私塾的教書先生一起投了紅軍。

政委問他:“娃子，你會(huì)干啥？”“我會(huì)吹喇叭。”“吹喇叭？那去當(dāng)號(hào)兵吧！” 政委一句話，喇叭換成軍號(hào)，從此，陸青成了號(hào)兵。

軍號(hào)是德國(guó)的，銅的，錚亮錚亮的，能照見號(hào)兵的臉。一吹，聲音特別嘹亮，十里八里都能聽見。軍號(hào)的主人叫阿貴，每天號(hào)不離手。阿貴是廣東人，讀過學(xué)堂，從南昌暴動(dòng)開始，一路吹到井岡山。號(hào)譜雖然復(fù)雜，但對(duì)喇叭匠陸青來說不是難事，很快就學(xué)會(huì)了。阿貴把軍號(hào)用一個(gè)牛皮套套著，拴了一大塊紅綢子，時(shí)刻帶在身邊。號(hào)兵陸青跟屁蟲似的追著阿貴，想著有一天自己成為這軍號(hào)的主人。

有一天，阿貴說:“喇叭青，我要是犧牲了，你得繼續(xù)吹，吹到革命勝利……” 陸青回答:“我想要軍號(hào)，可不想你死，我們要一起吹著軍號(hào)去見毛委員！”

湘江之役，白匪用了飛機(jī)大炮，紅軍的浮橋被打斷，戰(zhàn)士的鮮血染紅了湘江……號(hào)兵阿貴在湘江渡口吹響了沖鋒號(hào)，一顆炸彈在江邊爆炸，號(hào)聲戛然而止，阿貴的腦袋被彈片削掉了，一團(tuán)血霧噴過來，鮮血浸透了紅綢。血噴了陸青一臉，他拾起軍號(hào)，用盡平生的氣力吹響，他的臉和軍號(hào)、軍旗都融在湘江猩紅的血色中，①號(hào)聲嗚咽，號(hào)聲嘹亮……紅軍在付出巨大的犧牲后，成功突圍。

以后，這軍號(hào)跟了陸青，跟著主力紅軍，一路走來。

松潘草原的天氣，一會(huì)兒一變，剛剛是萬(wàn)里晴空，一下子就暴雨如注。陸青行進(jìn)在草地上，任雨水澆過頭頂，他把軍號(hào)塞進(jìn)背包，打開背上破舊的油紙雨傘，冒雨前行。雨霧中的陸青感到特別疲憊，他走不動(dòng)了。雷鳴電閃中，他仿佛看到了阿貴在和他說軍號(hào)的事……

暴雨過后，草原上彌漫著雨霧，天邊還出現(xiàn)了一道彩虹，陸青又餓又乏，放眼回望，軍旗變成一個(gè)小點(diǎn)。前方，是一塊綠色的草坪，過了草坪就是一大片灌木叢，陸青喝光水壺中最后一口水，扔掉了被雨打爛的油紙傘，擦了擦軍號(hào)，整理了一下背包，踏上了綠色的草坪。

一腳下去，陸青感覺自己飛了起來，而后整個(gè)身子迅速地沉下去，仿佛大地里仲出一只手在拽他，他掙扎著，越掙扎陷得越深。陸青試圖扔掉身上的背包，可是根本摘不下來，就這樣，他一點(diǎn)一點(diǎn)被綠色的泥漿包圍。時(shí)間似乎靜止了，他聽到了自己的心跳聲……

陸青半個(gè)身子沒在沼澤里，他腦子是清醒的，用盡最后的力量，他吹響了軍號(hào)，②號(hào)聲嘹亮，號(hào)聲鳴咽…… 吹號(hào)加速了陸青的下沉，很快，淤泥沒了他的脖子，陸青想，戰(zhàn)友們呢，能聽到號(hào)聲嗎？一瞬間，他的眼晴模糊了，他清晰地看到了阿貴，張開雙臂從紅色的湘江走來，他睜不開眼睛了，但是他覺得自己的腳踏在一塊石頭上，他用左臂，高高地舉起軍號(hào)，他要讓戰(zhàn)友們看到軍號(hào)…… 紅軍隊(duì)伍走到這里，正是晚霞滿天的時(shí)候。一望無(wú)垠的草地上，只見陸青的手在高高地擎起，軍號(hào)緊握在他的手里，像個(gè)路標(biāo)，紅綢子在風(fēng)中飄舞……

政委和紅軍戰(zhàn)士們向著軍號(hào)敬了軍禮，繞過這片死沼，向遠(yuǎn)方，向紅霞燦爛的地方走去……

(選自2018年第4期《北方文學(xué)》，有刪改)4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．小說前半部分交代了陸青成長(zhǎng)為一名真正號(hào)兵的經(jīng)歷，使人物形象更加飽滿、故事情節(jié)更加合理，同時(shí)使行文跌宕起伏，更具可讀性。

B.阿貴與陸青兩人盡管有著不同的出身經(jīng)歷，但是對(duì)軍號(hào)的珍視和對(duì)號(hào)兵責(zé)任的恪守卻驚人相似，兩人也都有著同樣高貴的精神追求。

C.陸青在距離大部隊(duì)很遠(yuǎn)的前方引路，這種個(gè)人英雄主義的做法造成自己最終深陷沼澤而無(wú)人救援的后果，作者在對(duì)其褒揚(yáng)中也暗含批判。

D.小說結(jié)尾處“向遠(yuǎn)方，向紅霞燦爛的地方走去”，富有象征意義，預(yù)示著革命隊(duì)伍走向光明和勝利，言簡(jiǎn)意豐，深化了小說的主題。

5.文中兩次寫到“號(hào)聲”，試分析二者的內(nèi)涵有何異同。(6分)6.小說以“軍號(hào)”為題，有哪些作用？試結(jié)合全文，分條作答。(6分)

（三）實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7~9題。材料一：

2016年12月，我國(guó)首個(gè)全民閱讀規(guī)劃——《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》發(fā)布，首次明確全民閱讀工作的指導(dǎo)思想、基本原則和主要目標(biāo)。

隨后，2017年3月1日，公共文化服務(wù)保障法正式施行，2018年1月1日，公共圖書館法正式施行，都對(duì)開展全民閱讀提出明確要求。

黨的十八大報(bào)告、國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告首次將全民閱讀納入國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略。全民閱讀對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供文化支撐的重要作用更加凸顯。

“文化立法的進(jìn)程，直接推動(dòng)了全民閱讀的發(fā)展。”中國(guó)新聞出版研究院國(guó)民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國(guó)表示，公共圖書館法要求公共圖書館把全民閱讀作為重要功能，意味著圖書館要從藏書、管書為主，轉(zhuǎn)向提供閱讀服務(wù)為主；而公共文化服務(wù)保障法則要求地方政府把全民閱讀納入公共文化服務(wù)保障體系建設(shè)中，這也為一些社會(huì)組織參與全民閱讀建設(shè)提供了機(jī)會(huì)。

(摘編自李范、孫嘉靖《書香中國(guó)更可期》)材料二：

4月18日，由中國(guó)新聞出版研究院組織的第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果公布，我國(guó)城鎮(zhèn)成年居民2017年的圖書閱讀率為67.5%，農(nóng)村成年居民的圖書閱讀率為49.3%；2017年我國(guó)城鎮(zhèn)居民的紙質(zhì)圖書閱讀量為5.83本，農(nóng)村居民紙質(zhì)圖書閱讀量為3.35本。

中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)魏玉山介紹，2017年我國(guó)城鎮(zhèn)居民的閱讀率和閱讀量均有所上升，但農(nóng)村的調(diào)查結(jié)果不樂觀，兩項(xiàng)調(diào)查結(jié)果均表現(xiàn)為不升反降。

國(guó)民閱讀率調(diào)查項(xiàng)目負(fù)責(zé)人徐升國(guó)也表示，閱讀基礎(chǔ)設(shè)施建好后，要進(jìn)一步激活農(nóng)家書屋的使用效率，提升其價(jià)值。僅就目前而言，農(nóng)村居民的閱讀問題確實(shí)存在短板，全社會(huì)要盡量向農(nóng)村和農(nóng)民子弟傾斜。

第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果還顯示，我國(guó)成年國(guó)民對(duì)當(dāng)?shù)嘏e辦全民閱讀活動(dòng)的呼聲較高，2017年有65.2%的農(nóng)村成年居民認(rèn)為有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)舉辦讀書活動(dòng)或讀書節(jié)。也就是說，全國(guó)三分之二的農(nóng)村成年居民想通過閱讀了解大山之外的世界，希望能與中國(guó)古人和東西方名家、大家成為面對(duì)面交流的朋友，渴望在字里行間丈量世界。

魏玉山和徐升國(guó)一致認(rèn)為，培養(yǎng)農(nóng)村居民的閱讀習(xí)慣，不是一朝一夕就能成功的。有條件的農(nóng)村要找喜歡閱讀的村民來管理農(nóng)家書屋，帶領(lǐng)大家定期開展有規(guī)模有計(jì)劃的讀書活動(dòng)，引領(lǐng)村民走進(jìn)字里行間。

(摘編自劉彬《農(nóng)村需要閱讀推廣人》)材料三：

自“開展全民閱讀活動(dòng)”寫入黨的十八大報(bào)告后，中國(guó)出版界便積極行動(dòng)起來。經(jīng)過周密的頂層設(shè)計(jì)和精心準(zhǔn)備，由權(quán)威的圖書評(píng)測(cè)專業(yè)機(jī)構(gòu)——中國(guó)圖書評(píng)論學(xué)會(huì)和央視科教頻道強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，組織開展“中國(guó)好書”推薦活動(dòng)，為大眾讀者精心打造一份中國(guó)圖書的權(quán)威榜單、一幅中國(guó)人的閱讀地圖。至2018年，“中國(guó)好書”推薦活動(dòng)已成功舉辦了5屆，共有300余名各學(xué)科知名專家學(xué)者參與了評(píng)審工作。每年優(yōu)秀圖書要?dú)v經(jīng)近10道專業(yè)評(píng)審程序，才能從40余萬(wàn)種圖書中產(chǎn)生這個(gè)好書榜單，上榜率僅為0.00007%。可以說，這是一個(gè)“國(guó)家榜單”，更是一幅“心靈榜單”。

“中國(guó)好書”在我國(guó)全民閱讀活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用，成為出版業(yè)發(fā)展的重要契機(jī)和動(dòng)力，出版社紛紛圍繞“中國(guó)好書”制定精品出版戰(zhàn)略方向、方針和策略，建立精品出版工程機(jī)制和目標(biāo)；“中國(guó)好書”也成為大眾閱讀的風(fēng)向標(biāo)，正在滿足大眾讀者日益增長(zhǎng)的高質(zhì)量的閱讀需求。

(摘編自楊平《為好書尋找讀者，為讀者尋找好書》)材料四：

近年來我國(guó)國(guó)民閱讀率情況統(tǒng)計(jì)

（摘編自大《中國(guó)報(bào)告網(wǎng)》）

7.下列關(guān)于“全民閱讀”相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.全民閱讀被納入國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略之后，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興等方面都將發(fā)揮更重要的作用。

B.公共文化服務(wù)保障法的施行，為一些社會(huì)組織參與全民閱讀建設(shè)提供了法律支持，為全民閱讀發(fā)展提供了有力的保障。

C.近年來全民閱讀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村居民閱讀率和閱讀量不升反降，其原因是農(nóng)村數(shù)字化閱讀方式接觸率遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)。D.“中國(guó)好書”推薦活動(dòng)的開展，既為出版業(yè)的發(fā)展帶來了機(jī)遇和動(dòng)力，也為推進(jìn)全民閱讀活動(dòng)帶來了生機(jī)與活力。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在廣大農(nóng)村地區(qū)，較低的閱讀率和較高的閱讀意愿看似矛盾，實(shí)則反映了農(nóng)村閱讀短板的存在和農(nóng)民閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的不易。

B.參與的專家學(xué)者多、評(píng)審程序嚴(yán)、上榜率低，無(wú)疑提升了“中國(guó)好書”推薦書目的含金量，使其成為全民閱讀的上佳選擇。

C.上述的幾則材料中，多處引用了權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)提供的精確數(shù)字和權(quán)威人士的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了材料的真實(shí)性、可信度和說服力。

D.隨著科技的發(fā)展，我國(guó)國(guó)民數(shù)字化閱讀方式接觸率迅速提高，2014年已超越紙質(zhì)書閱讀率，未來幾年將超越綜合閱讀率。

9.要有效推動(dòng)全民閱讀，我們需要做哪些方面的努力？(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

（一）文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10~13題。

習(xí)鑿齒，字彥威。齒少有志氣，博學(xué)洽聞，以文筆著稱。荊州刺史桓溫辟為從事，江夏相袁喬深器之，．?dāng)?shù)稱其才于溫，轉(zhuǎn)西曹主簿，親遇隆密。

時(shí)溫有大志，追蜀人知天文者至，夜執(zhí)手問國(guó)家祚運(yùn)修短。答曰:“至五十年外不論耳。”溫不悅？異日，送絹一匹、錢五千文以與之。星人乃馳詣鑿齒曰:“賜絹一匹，令仆自裁，惠錢五千，以買棺耳。” 鑿齒曰:“君幾誤死！此以絹戲君，以錢供道中資，是聽君去耳。”星人大喜，明便詣溫別。溫問去意，以鑿齒言答。溫笑曰:“鑿齒憂君誤死，君定是誤活。然徒三十年看儒書，不如一詣習(xí)主簿。”

累遷別駕。溫出征伐，鑿齒或從或守。所在任職，每處機(jī)要，蒞事有績(jī)，善尺牘論議，溫甚器遇之。時(shí)．．清談文章之士韓伯、伏滔等并相友善，后使至京師，簡(jiǎn)文亦雅重焉。既還，溫問:“相王何似？”答曰:“生平所未見。”以此大忤溫旨，左遷戶曹參軍。時(shí)有桑門釋道安，俊辯有高才，自北至荊州，與鑿齒初相見。道安．．曰:“彌天釋道安。”鑿齒曰:“四海習(xí)鑿齒。”時(shí)人以為佳對(duì)。

是時(shí)溫覬覦非望，鑿齒在郡，著《漢晉春秋》以裁正之。起漢光武，終于晉愍帝。于三國(guó)之時(shí)，蜀以宗室為正，魏武雖受漢禪晉，尚為篡逆，至文帝平蜀，乃為漢亡而晉始興焉。引世祖諱炎興而為禪受，明天心不可以勢(shì)力強(qiáng)也。凡五十四卷。后以腳疾，遂廢于里巷。

及襄陽(yáng)陷于苻堅(jiān)，堅(jiān)素聞其名，與道安俱輿而致焉。既見，與語(yǔ)，大悅之，賜遺甚厚。又以其蹇疾，與諸鎮(zhèn)書:“昔晉氏平吳，利在二陸①；今破漢南，獲士裁一人有半耳。”俄以疾歸襄陽(yáng)尋而襄鄧反正朝廷欲征鑿齒使典國(guó)史會(huì)卒不果。

史臣曰：習(xí)氏、徐公②俱云筆削，彰善癉惡，以為懲勸。夫蹈忠履正，貞士之心；背義圖榮，君子不取。．．．

(節(jié)選自《晉書·列傳第五十二》)【注】①二陸，指陸機(jī)和陸云，西晉著名文學(xué)家。②徐公，即徐廣，東晉史學(xué)家，《晉紀(jì)》的編寫者。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.俄以疾歸/襄陽(yáng)尋而襄鄧/反正朝廷/欲征鑿齒/使典國(guó)史會(huì)卒/不果 B.俄以疾歸/襄陽(yáng)尋而/襄鄧反正/朝廷欲征鑿齒/使典國(guó)史會(huì)卒/不果 C.俄以疾歸襄陽(yáng)/尋而襄鄧/反正朝廷欲征鑿齒/使典國(guó)史/會(huì)卒/不果 D.俄以疾歸襄陽(yáng)/尋而襄鄧反正/朝廷欲征鑿齒/使典國(guó)史/會(huì)卒/不果 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.辟，漢代開始推行的一種官吏選拔形式，指的是中央官署的行政長(zhǎng)官或地方政府的官員任用屬員，可以自行征聘，然后再向朝廷推薦。

B.別駕，即別駕從事史，漢置官職，為州刺史的佐官，因其位高，出巡時(shí)不與刺史同車，別乘一車，故名；魏晉以后均承漢制，總理眾務(wù)。

C.桑門，即“沙門”，表示勤修善法、息火惡法之意；原為古印度各教派出家修道者的通稱，佛教盛行后專指依照戒律出家修道的僧侶。

D．史臣曰，同《史記》中的“太史公曰”一樣，都是為了頌揚(yáng)人物而進(jìn)行的篇末評(píng)論，這種評(píng)論不同時(shí)期有不同稱謂，但都屬于“論贊”。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．桓溫請(qǐng)人看天象，向其詢問國(guó)家命運(yùn)之長(zhǎng)短，但星人的答復(fù)卻令他不滿，星人感到大禍臨頭，在聽了習(xí)鑿齒的解釋后才釋然。

B.習(xí)鑿齒用“生平所未見”來高度評(píng)價(jià)簡(jiǎn)文帝，明確地表達(dá)出自己忠于朝廷的愿望，違逆了桓溫意愿，于是被降職為戶曹參軍。C.習(xí)鑿齒撰寫了《漢晉春秋》，在敘述三國(guó)歷史時(shí)，以蜀漢為正統(tǒng)，曹魏為篡逆，其意在以史為鑒，規(guī)勸桓溫不要有非分之想。

D．苻堅(jiān)對(duì)習(xí)鑿齒非常賞識(shí)，賞賜給他好多東西，還將其與西晉的陸機(jī)、陸云相提并論，因習(xí)鑿齒有腳疾，故戲稱之為“半人”。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)。

（1）所在任職，每處機(jī)要，蒞事有績(jī)，善尺牘論議，溫甚器週之。(5分)（2）及襄陽(yáng)陷于苻堅(jiān)，堅(jiān)素聞其名，與道安俱輿而致焉。(5分)

（二）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首清詞，完成14~15題。

蝶戀花 左錫璇①

三月過西窗涼似水，人在天涯，秋在蟲聲里。一院濕煙飛不起，臨風(fēng)咽盡相思味。珠楯玉欄閑徙倚，良夜迢迢，欲遣愁無(wú)計(jì)。卜得燈花②私自喜，無(wú)言悄把銀箏理。

【注】①左錫璇:字芙江，陽(yáng)湖人，清代女詞人。②燈花:蠟燭或者油燈中，燈芯燒過后，灰燼仍舊在燈芯上，紅熱狀態(tài)下的灰燼在火焰中如同花朵。古以燈花為古兆；寓征人將歸之意。14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.上片首句從夜景寫起，月光清涼如水，營(yíng)造了一種凄清的氛圍，不免令人觸景生情。B.第三句點(diǎn)明時(shí)令，秋蟲鳴叫之聲反襯了夜之幽靜，遠(yuǎn)在天涯之人的思鄉(xiāng)之情油然而生。C.第四句中的“濕”“飛不起”寫出了煙霧的濃重，借此烘托出主人公深深的相思之情。D.下片“珠楯玉欄閑徙倚”點(diǎn)明了人物行跡，一個(gè)“閑”字，寫出了主人公的百無(wú)聊賴。15.簡(jiǎn)要賞析“卜得燈花私自喜，無(wú)言悄把銀箏理”兩句。(6分)

（三）名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）《尚書·無(wú)逸》的開篇中，周公告誡成王不要追求安逸享樂的一句是“ ① ”。

（2）蘇軾《定**》中的“ ②，③，④ ”揭示了深刻的人生哲理：經(jīng)歷風(fēng)雨之后，回首來時(shí)之路，心境自然豁達(dá)樂觀，坦然面對(duì)坎坷磨難。

（3）辛棄疾在《青玉案》中用“ ⑤，⑥ ”兩句，描寫了女子在元夕夜盛裝出游、充滿歡聲笑語(yǔ)的景象。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17~19題。

大上海擁有的咖啡店___________，但這一家無(wú)疑是其中____________的。它只供應(yīng)4種咖啡，且一天只營(yíng)業(yè)4個(gè)小時(shí)。門口告示里提醒：非經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，不對(duì)外營(yíng)業(yè)。“這里不是普通的咖啡店，是‘自閉癥實(shí)踐基地’。”咖啡館創(chuàng)始人曹小夏說，“做咖啡不是目的，跟人交流才是目的。”

自閉癥患者被稱為“冰箱里的孩子”，有語(yǔ)言及社會(huì)交往行為刻板、智能障礙等特征，而教育和訓(xùn)練干預(yù)是_________的治療方法，這家“自閉癥實(shí)踐基地”便是通過賣咖啡、服務(wù)于顧客的形式，幫助年輕的自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉，學(xué)著獨(dú)立跟陌生人打交道，進(jìn)而融入社會(huì)。這個(gè)過程是漫長(zhǎng)艱難的，非常簡(jiǎn)單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”，老師就要用80分鐘，且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免忘記，但老師和“顧客”們都__________。為了幫助這些患者走出自己孤獨(dú)的世界，慈善人士及相關(guān)部門不遺余力，一起用愛心、耐心和寬容為這些孩子營(yíng)造出仿真的溫馨世界。

然而，僅有愛心和寬容是不夠的，（）。走出這間咖啡店，他們要面對(duì)的真實(shí)世界要復(fù)雜得多，這就需要更專業(yè)的指導(dǎo)，更科學(xué)的訓(xùn)練，更長(zhǎng)久的等待，以及更多力量的支撐。因此，要喚起更多的社會(huì)主體長(zhǎng)期關(guān)注自閉癥患者，幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會(huì)。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不勝枚舉 別具一格 行之有效 不厭其煩 B.不一而足 獨(dú)辟蹊徑 立竿見影 不厭其煩 C不一而足 別具一格 行之有效 不勝其煩 D.不勝枚舉 獨(dú)辟蹊徑 立竿見影 不勝其煩 18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.這會(huì)導(dǎo)致他們沉溺于這個(gè)特殊環(huán)境 B.還要培養(yǎng)他們走向真實(shí)世界的能力 C.特殊對(duì)待會(huì)讓他們更加受到歧視 D.過分寬容會(huì)讓整個(gè)探索失去意義

19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.幫助他們改善病痛和生存能力，提高自理能力和生活質(zhì)量，進(jìn)而融入社會(huì)。B.幫助他們改善病痛和生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會(huì) C.幫助他們解除病痛，提高生存能力和自理能力，提升生活質(zhì)量，進(jìn)而融入社會(huì)。D.幫助他們解除病痛，提高生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會(huì)。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。(6分)夏天運(yùn)動(dòng)對(duì)人體呼吸、內(nèi)分泌等系統(tǒng)功能有良好的改進(jìn)作用，但是喜歡夏天運(yùn)動(dòng)的朋友要注意兩點(diǎn)。一是。

①

。天氣炎熱，長(zhǎng)時(shí)間、大量的戶外運(yùn)動(dòng)有中暑和曬傷的風(fēng)險(xiǎn)，而且大量流汗能造成電解質(zhì)流失，很容易讓人疲勞。不只是普通的健身愛好者這樣，②。比如在巴西舉行的2014年男足世界杯上，為了應(yīng)對(duì)炎熱天氣，比賽就專門安排了暫停補(bǔ)水環(huán)節(jié)，讓球員休息一會(huì)。二是

③

。比如，鍛煉時(shí)長(zhǎng)、強(qiáng)度如何控制？練后補(bǔ)水、拉伸有何講究？常備藥物、運(yùn)動(dòng)護(hù)具如何選用？諸多事項(xiàng)，大家都不能盲目為之。21.請(qǐng)仔細(xì)觀察圖片中的文字信息，賞析欄目名稱“敢當(dāng)時(shí)評(píng)”。（5分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

當(dāng)你把別人當(dāng)成蒼蠅時(shí)，那是因?yàn)槟惆炎约寒?dāng)成臭雞蛋了；如果你把別人當(dāng)成蜜蜂，那么你就成了鮮花。要求：選好角度，確定立意，明確立體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2017-2018學(xué)第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷

高一語(yǔ)文試題答案

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

1.C（“由11條水壩組成”不準(zhǔn)確，原文是“發(fā)現(xiàn)的11條水壩”。）2.B（“發(fā)掘工作基本結(jié)束”于文無(wú)據(jù)。）

3.D（A“此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)讓我們第一次認(rèn)識(shí)到良渚社會(huì)的等級(jí)分化”錯(cuò)誤，“1986年在反山發(fā)掘到良渚貴族大墓”也可證明；B“草裹泥的堆筑方式直到今天仍被采用”錯(cuò)誤；C“后來因與其他區(qū)域文化相互融合而發(fā)生演變”錯(cuò)誤。）

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）4.（3分）C（“個(gè)人英雄主義”“暗含批判”理解偏頗。）

5.（6分）⑴相同點(diǎn)：都描寫了號(hào)聲的響亮、凄切，烘托了悲壯的氣氛。（2分）⑵不同點(diǎn)：①前者寫出了陸青對(duì)戰(zhàn)斗的慘烈及阿貴犧牲的悲憤之情，同時(shí)飽含了鼓舞戰(zhàn)友奮勇向前、全力突圍的奮發(fā)昂揚(yáng)之意。（2分）②后者寫出了陸青身陷絕境之際竭盡全力提醒戰(zhàn)友避開沼澤的急切，同時(shí)表達(dá)了陸青在生命的最后時(shí)刻精疲力盡、不能再繼續(xù)戰(zhàn)斗的不甘和遺憾。（2分）

6.（6分）⑴ “軍號(hào)”是軍魂的象征，是主人公的生命所在、精神所系，承載著陸青的頑強(qiáng)精神、英雄氣慨和高尚情懷，有助于人物形象的刻畫；⑵“軍號(hào)”具有線索作用，小說處處圍繞“軍號(hào)”展開故事情節(jié)，有助于文章結(jié)構(gòu)的緊湊、集中；⑶“軍號(hào)”意味著革命精神的傳承和前進(jìn)方向的指引，從阿貴到陸青，薪火相傳，生生不息，有助于文章主題的揭示。（每條2分。）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

7.（3分）C（“其原因是農(nóng)村數(shù)字化閱讀方式接觸率遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)”文中無(wú)據(jù)。）8.（3分）D（“未來幾年將超越綜合閱讀率”錯(cuò)。）

9.（6分）⑴從國(guó)家的法律、政策等層面加強(qiáng)對(duì)全民閱讀的規(guī)范、引導(dǎo)和支持力度，提高全社會(huì)的重視程度，強(qiáng)化人們的行動(dòng)落實(shí)；（2分）⑵關(guān)注廣大農(nóng)村地區(qū)閱讀現(xiàn)狀，從政策上加以傾斜，消除農(nóng)村閱讀短板，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣；（2分）⑶加強(qiáng)公共圖書館等閱讀基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高其利用率，為全民閱讀提供必要的物質(zhì)保障；（2分）⑷建立有效機(jī)制，舉辦好各種讀書活動(dòng)，營(yíng)造良好的閱讀氛圍，以豐富多彩的活動(dòng)促進(jìn)全民閱讀活動(dòng)開展；（2分）⑸加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀圖書的出版發(fā)行、推薦引領(lǐng)，切實(shí)滿足大眾讀者日益增長(zhǎng)的高質(zhì)量的閱讀需求。（2分）（答出其中三條即可得滿分。）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10.（3分）D 11.（3分）D（篇末評(píng)論有褒有貶。）

12.（3分）B（“明確地表達(dá)出自己忠于朝廷的愿望”說法不妥。）13.（10分）

⑴（5分）無(wú)論何處任職，常處理機(jī)密重要之事，處理公務(wù)有政績(jī)，擅長(zhǎng)文辭論議，桓溫很器重他。（注意“每”“處”“蒞”“尺牘”“器遇”的翻譯。）

⑵（5分）等到襄陽(yáng)被苻堅(jiān)攻陷，苻堅(jiān)一向聽說他的聲名，與釋道安一起乘車把他請(qǐng)來。（注意“及”“陷”“素”“輿”“致”的翻譯。）

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)14.（3分）B(“思鄉(xiāng)之情”理解錯(cuò)誤，應(yīng)為“思念遠(yuǎn)行天涯之人”。）

15.（6分）⑴“卜得燈花私自喜”運(yùn)用心理描寫，主人公看到燈花吉兆，想到遠(yuǎn)人將歸，不禁喜從中來。（3分）⑵“無(wú)言悄把銀箏理”運(yùn)用動(dòng)作描寫，主人公不知不覺（或：下意識(shí)）地?fù)芘饺諢o(wú)心理睬的銀箏，將內(nèi)心對(duì)天涯之人的思念盼歸之情不經(jīng)意間流露出來。（3分）（答細(xì)節(jié)描寫亦可，結(jié)合詩(shī)句分別翻譯賞析，言之成理，可酌情給分。）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.（6分）①君子所其無(wú)逸 ②回首向來蕭瑟處 ③歸去

④也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 ⑤蛾兒雪柳黃金縷

⑥笑語(yǔ)盈盈暗香去（每句1分，有錯(cuò)則該句不得分。）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17.（3分）A（不勝枚舉：無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。別具一格：另有一種風(fēng)格。獨(dú)辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。行之有效：實(shí)行起來有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過，證明很有效用。立竿見影：比喻立見功效。不厭其煩：不嫌繁瑣與麻煩，形容耐心。不勝其煩：煩瑣得使人受不了。）18.（3分）B 19.（3分）C 20.（6分）（答案示例）①運(yùn)動(dòng)要適度（或“要?jiǎng)谝萁Y(jié)合”）（2分）②職業(yè)運(yùn)動(dòng)員也是如此（2分）③要講究科學(xué)方法（2分）

21.（5分）⑴ “敢當(dāng)”二字由人們耳熟能詳?shù)摹疤┥绞耶?dāng)”而來，借齊魯名山彰顯地域文化特色；（2分）⑵“敢當(dāng)”體現(xiàn)了時(shí)評(píng)欄目敢于針砭時(shí)弊、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的辦欄宗旨。（3分）

四、寫作（60分）

22.（60分）參照高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)。