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2008-2009中國優(yōu)秀紀錄片精選

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《2008-2009中國優(yōu)秀紀錄片精選》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2008-2009中國優(yōu)秀紀錄片精選》。

第一篇:2008-2009中國優(yōu)秀紀錄片精選

2008-2009中國電視優(yōu)秀紀錄片作品精選

2008-2009是中國極不平凡的年度,在這感動與喜悅相互交融的年度里,中國電視記錄了全國各個領域的重大事件和發(fā)展變革歷程,呈現出一大批見證時代、記錄文明進程的優(yōu)秀紀錄片作品。

2008-2009中國電視紀錄片“十佳十優(yōu)”表彰活動將全面梳理這兩年來中國電視紀錄片創(chuàng)作產生的優(yōu)秀作品,探究紀錄片在中國社會發(fā)展進程中所產生的社會價值、傳播價值、學術價值,總結紀錄片創(chuàng)作的寶貴經驗,加強中國紀錄片的創(chuàng)作力量,盤點現有資源,集中優(yōu)勢資源進行合理配置,搭建有效創(chuàng)作平臺,以弘揚先進文化,構建和諧社會,積極促進中國紀錄片文化產業(yè)鏈的形成和發(fā)展。

一、系列片優(yōu)秀作品9DVD

DVD1、《生者》中央電視臺《見證?影像志》欄目

《中國故事》中央電視臺紀錄片創(chuàng)作室

《毛澤東1949》五洲傳播中心、中視影視制作中心

DVD2、《我愛你,中國》北京電視臺

《澳門十年》中央電視臺

《與祖國同行》中央電視臺軍事節(jié)目中心

DVD3、《讓祖國檢閱》云南電視臺、中國教育電視臺、廣東電視臺、中央電視臺駐北京軍區(qū)記者站

《哈軍工》廣東電視臺海外中心《大閱兵——回首六十年》上海文廣新聞傳媒集團

DVD4、《淮軍》安徽電視臺

《八千里路走邊關》內蒙古電視臺漢語衛(wèi)視節(jié)目中心《成長的秘密》重慶廣電紀實傳媒責任公司、北京師范大學紀錄片中心《長江大橋》中國人民武裝警察部隊政治部、宣傳部、中國教育電視臺

DVD5、《我們的奧林匹克》中央電視臺、中國奧委會

《大閱兵2009》中央電視臺軍事節(jié)目中心

《臺北故宮》中央新聞紀錄電影制片廠

DVD6、《玄奘之路》北京科學教育電影制片廠

《志愿者》廣東電視臺《刺客令》上海文廣新聞傳媒集團紀實頻道《誰與問天》中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心東風電視臺

DVD7、《新中國教育紀事》中國教育電視臺

《大工程》上海文廣新聞傳媒集團紀實頻道《第一犁》中央電視臺、中華人民共和國農業(yè)部

DVD8、《人與自然》五洲傳播中心

《絲的旅行》江蘇省廣播電視總臺《看中國》Discovery探索頻道亞太電視網

DVD9、《忠貞》成都電視臺、中華全國婦女聯合會

《史說漢字》山東電視臺《奠基——老一輩革命家與新中國體育》南京電視臺、中共中央文獻研究室

二、長片優(yōu)秀作品13DVD

DVD1、《察卡洛(鹽井)》中央新聞紀錄電影制片廠

《月球探秘》北京科學教育電影制片廠

DVD2、《劫后》成都軍區(qū)政治部電視藝術中心

《洋海巫師》新疆電視臺

DVD3、《尋找少校》深圳市越眾影視有限公司

《松山·松山》云南電視臺

DVD4、《蓋叫天》上海文廣傳媒集團紀實頻道

《萊茵河:人與自然的對決》廣東南方電視臺

DVD5、《留不住的一個月》天津電視臺國際頻道

《古田會議》中央電視臺、福建省委宣傳部

DVD6、《一瞥汾河灣——絳州紀事》中國農業(yè)電影電視中心

《寂靜山谷》北京科學教育電影制片廠

DVD7、《小人國》北京中華文化發(fā)展有限公司

《康巴人的三十年》四川廣電集團海外社交中心

DVD8、《中國大工程——北京奧林匹克公園》五洲傳播中心

《蝦街十年》湖北廣電總臺電視經濟頻道

DVD9、《許江·一米的守望》福建省廣播影視集團電視新聞綜合頻道《沙漠人家》天津電視臺

DVD10、《天堂的搖籃》新疆電視臺

《變臉——至安東尼奧的一封信》廣州電視臺

DVD11、《運河民謠》山東電視臺農科頻道

《推薦耿達鄉(xiāng) 九人敢死隊》廣東電視臺

《我的珠穆朗瑪》廣西電視臺

DVD12、《2009大閱兵》中央電視臺新聞中心軍事部

《最后的梯田部落》云南電視臺

DVD13、《鳥巢》中央電視臺

《尼勒克紀事》新疆塔里木電視臺

三、短片優(yōu)秀作品 5DVD

DVD1、《新傘兵日記》中央電視臺軍事部

《孤獨的紀錄》中央電視臺海外中心專題部《風雨彭門》湖南經濟電視臺金鷹紀實頻道《哭泣的海龜》中央電視臺科教節(jié)目制作中心

DVD2、《接管大上海》上海文廣新聞傳媒集團

《在自己的房間》大連電視臺《用愛牽手》廣東電視臺《六十年后,我送你回家》山東電視臺《黑頸鶴棲息的地方》云南電視臺

DVD3、《綠野余生》北京科學教育電影制片廠

《聚焦索馬里》上海文廣新聞傳媒集團紀實頻道《小乞丐的意外人生》廣東電視臺海外中心《一個老軍人與他的七千個孩子》山東電視臺新聞頻道《姐弟》四川省古藺縣電視臺

DVD4、《丹飛的穿行》廣東電視臺

《花花的故事》重慶廣電紀實傳媒有限責任公司《百年藏寨》甘肅衛(wèi)星頻道、蘭州廣播電視傳播中心《失色的天堂》華風氣象信息集團有限責任公司

DVD5、《武大爺的廣播站》南京廣播電視集團

《引爆》中央電視臺軍事部《敬禮!天安門》解放軍電視宣傳中心《1978:小崗平地起驚雷》中央電視臺七套《致富經》欄目《飛越塔利班》上海文廣新聞傳媒集團紀實頻道

第二篇:紀錄片《中國》

一 個 外 國 人 眼 中 的 中 國

-----紀錄片《中國》觀后感

在中意于1971年5月重新建交后,意大利國家電視臺向中國外交部新聞司發(fā)出公函,希望在中國拍攝一部紀錄片,并委托安東尼奧尼擔任導演。于是,1972年安東尼奧尼在中國政府的邀請下來到中國拍攝紀錄片。就這樣一部長達3小時40分鐘的大型紀錄片,紀錄下許多當時中國的真實影像。

我們要先知道這部紀錄片的大致內容。紀錄片《中國》由三部分組成。第一部分拍攝于北京,展示了一個小學的學生們、城市的老區(qū)、使用針灸技術的剖腹產手術,還有一個棉紡廠及其工人等。第二部分參觀了林縣的紅旗渠,還有河南的集體農莊,以及古城蘇州和南京。最后一部分拍攝的是上海的碼頭和工廠。

導演安東尼奧尼在寄往北京的“意向書”中曾寫道:“我計劃關注人的關系和舉止,把人、家庭和群體生活作為記錄的目標。我意識到我的紀錄片將僅僅是一種眼光,一個身體上和文化上都來自遙遠國度的人的眼光。”從這句話里我們可以看出,導演安東尼奧尼在拍攝這部記錄片時的視角是對當時中國現實的最平實的記錄,這是一部全無敵意的,沒有任何教育意義的,忠實記錄當時中國現實的紀錄片。正如安東尼奧尼所說:“其實這不是關于中國這個國家的電影,而是關于中國人的電影。”

下面我們再來看看影片所記錄的內容。他們在拍攝時可以經過

1和不可以經過的路線,是他們一行人在房間里和中國官員討論了整整三天,最終惟一可以選擇的“妥協”的拍攝路線。而在鏡頭的選擇上,導演沒有聚焦宏大事物,即使有若干明顯擺拍的可能,宣傳的意味并未清晰直接體現。中國的恢宏雄偉建筑,悠久深厚的歷史文化,國人文革期間的激昂斗志在片中沒有濃墨重彩地突顯,這是與傳統的科教片和宣傳片表現手法上相差最大的地方。攝像機聚焦的是個體的人和群體,而不是物。

觀眾可以看出的是安排給外國人看的內容:那些學校、工廠、幼兒園、包括公園,人們整齊有序地做操、跑步、工作,臉上洋溢著幸福、自信的笑容,兒童們天真爛漫,歌聲清脆嘹亮。紡織廠的女工們甚至在下班之后還不愿離去,她們自覺地在工廠院子里圍成小組,學習毛主席語錄,討論當前形勢。影片最完整的段落之一,是通過針灸麻醉、對一位產婦實施剖腹產手術的全過程,幾乎像科教片那樣詳細周到,從如何將長長的銀針插到產婦滾圓的肚皮開始,一直到拽出一個血肉模糊的小生命。在這個西方人眼中謎一樣的國度里,蜿蜒的長城、方正的城樓、太極拳、街頭武術、河水流經城市的蘇州、交叉花園的窗欞,這些都得到了熱情的、贊美般的表現。

然而這樣一部忠實記錄當時中國現實的紀錄片《中國》,卻使得安東尼奧尼在當時的中國遭到了未曾預料的批判。對于安東尼奧尼的批判如暴風驟雨般而來:僅1974年2月和3月間發(fā)表的部分文章就結集了一本200頁的書,名為《中國人民不可侮——批判安東尼奧尼的反華影片〈中國〉文輯》。而這些文章都是在批判這樣一些內容:

對于中國人民在“文革”中取得的偉大成就不屑一顧,而是偏重于捕捉日常生活場景,這可以說是當時國人批判安東尼奧尼影片的一個重要原因。在一系列批判文章中就提到“安東尼奧尼要拍什么‘偏遠的農村’、‘荒涼的沙漠’、‘孩子的出生’、‘人的死亡’等等的計劃”,“在鏡頭的取舍和處理方面,凡是好的、新的、進步的場面,他一律不拍或少拍,或者當時做樣子拍了一些,最后又把它剪掉;而差的、落后的場面,他就抓住不放,大拍特拍。”等等諸如此類。

片中導演大量地運用特寫、近景和全景鏡頭表現個體的姿態(tài)、表情與動作。特寫鏡頭下,人物好像被放在放大鏡下,一張張臉赤裸裸地暴露、充滿你的眼球,人物的內心意識世界給你最直接最大的沖擊,空洞茫然、虛無恐懼或者是簡單地沒有意義。而對人物的全景描寫則表現在對街道上川流不息的人潮,人滿為患的公交車內擁擠著探出頭來的乘客,整齊列隊高喊口號向農場行進的學生等等的形象的對焦。這里,個體的人物不再代表個體,而僅僅是群體中的一些符號,每個個體都只是同一單調的渺小形象,像被世界吞沒的感覺。

我們觀看這樣一部紀錄片就必須聯系當時的中國歷史,并加以個人的深刻的思考。只要如此,我們就可以看出:不管是對單個個人表情的特寫,還是對集體行為的刻畫,由衷的驕傲和自豪之感絲毫不能提起,更多的是揪心的悲涼,以及悲哀后的思考。在文革期間政治高壓控制下,人們的思想也受到強勢地鉗制,幾乎全國上下一個思想取代了近十億人們的思想,任何不同的思想和思考都被無情打擊,甚至從肉體上予以消滅,面對這樣的威脅和恐懼,人們表現出來的面無

表情和思維空洞似乎并不難以理解。人們沒有了本該豐富的表情,沒有了自我發(fā)展空間,失去獨立的人格和獨立思考的權力,中國人在思想上被閹割了。

這部紀錄片雖然沒有達到當時政府官員所期許的對國家歌功頌德的初衷;在后人看來,也不免讓人心生悲哀、備感沉重。但它卻毫無疑問地向世界展示了文革中一個客觀真實的中國社會,是在文化和文明被無情摧殘的文革時期,少有的國人生活真實深刻的影像記錄。同時,也填補了“文革”時期的中國電影留給我們的記憶有很多空白。

第三篇:中國紀錄片之我見

中國紀錄片之我見

一個國家沒有紀錄片,就像一個家庭沒有相冊。紀錄片是以真實為創(chuàng)作素材和表現對象,并對其進行加工與展現,用真實引發(fā)人們思考的一種藝術形式。固然紀錄片的核心為真實,但我認為一部紀錄片的好壞,光有真實是遠遠不夠的,因為在實際上僅僅鏡頭和拍攝的人的在場這個事實,就已經足以影響被記錄的情況。所以一部好的紀錄片要表現真理,而不只是事實。而中國紀錄片,卻長期以來被世界紀錄片界和海外觀眾看作是“政績宣傳片”。在全球文化交流的平臺上,紀錄片是一種世界通行的國際語言。然而,多年來對紀錄片定位的曲解和紀錄片表現方式的僵化,嚴重阻礙了中國紀錄片“走出去”的步伐。

紀錄片不是“記錄片”,光記錄肯定是毫無生趣的。紀錄片是供人們觀賞的藝術品,好看才應該是紀錄片的核心。在表現手法上,中國紀錄片長期以來形成的解說詞為主、畫面語言為輔的方式,則成為制約其走向國際市場的最大障礙。“在中國,有人總是把‘紀錄片’寫成‘記錄片’,其實我們的很多‘紀錄片’確實就是‘記錄片’,畫面中的東西不會主動站出來說話,而用了很多的話外音。但國外優(yōu)秀的紀錄片里,一個動物或者一個人都可以在畫面中表達出導演想要傳達的意思,僅僅通過影像就足以打動觀眾,解說詞只是輔助手段。從這個意義上說,我們的畫面語言與紀錄片發(fā)達國家相比還有很大的差距。

事實上,中國的紀錄片已有很大進步,而央視的紀錄片也一直都頗受好評。從風靡一時的《故宮》、《大國崛起》等,都享譽海內外。說明了國際市場上認可的中國紀錄片一般都是歷史人文類的,但和美國和日本等紀錄片產業(yè)較發(fā)達的國家相比,我國的優(yōu)秀紀錄片種類還是比較單一的,題材也相對狹窄。與歷史人文紀錄片的興盛相反,自然生態(tài)片一直是個中國紀錄片拍攝的軟肋,觀眾看到的絕大多數這類紀錄片都來自國家地理頻道、探索頻道、BBC等境外電視機構。并且文化差異無處不在,對外國觀眾來講,許多中國人覺得很簡單的事,到外國人那里就成了問題。中國現在已有很多有影響的國際紀錄片節(jié)。但是,中國對外傳播的中國紀錄片很少,播出時長也遠遠低于Discovery、BBC、national geographic和History等國外紀實頻道。

我認為中國選題應同國際接軌,當法國把《遷徙的鳥》當作國家名片,美國探索頻道、國家地理頻道成為紀錄片品質代名詞的時候,中國紀錄片在規(guī)模、數量、質量和影響力上都不容樂觀,明顯缺乏和世界對話的能力。

雖然外國有很多優(yōu)秀紀錄片,但是我覺得中國有能力用自己的角度去講述世界,而不是靠模仿別人。如果把中國的選題進行國際化的表述又符合中國人的心理價值和主流價值,這將使中國紀錄片走向世界。

中國紀錄片要走向市場、走向世界,就必須要走國際市場。走國際市場就必須了解國際社會需要什么,什么樣的紀錄片能打入有關國家,用什么方式拍攝紀錄片更受歡迎。嘗試與國際合作,應該是個與國際接軌的好辦法。如果想在國際市場上走得更遠,我認為首先要做的還是找準定位、完善自身。這樣中國紀錄片會發(fā)展得越來越好。

第四篇:美麗中國(紀錄片)

歷時4年拍攝,使用當今世界最先進的航拍、紅外、高速、延時和水下攝影技術,記錄了大量珍貴、精彩的畫面,呈現出前所未有的立體角度,向世人展示了中國“天人合一”思想的獨特魅力。

《美麗中國》分為《錦繡華南》、《云翔天邊》、《神奇高原》、《風雪塞外》、《沃土中原》、《潮涌海岸》六集(BBC英文版的名稱對應為《富饒華南》、《彩云之南》、《青藏高原》、《長城以外》、《龍之疆域》、《喧鬧海岸》);全片拍攝中國50多個國家級野生動植物和風景保護區(qū)、86種中國珍奇野生動植物和30多個民族生活故事,展現中國自然人文景觀

第一集:

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第二集:

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第三集:

ed2k://|file|[BBC.美麗中

國].BBC.Wild.China.S01E03.WS.PDTV.XviD-REMAX.avi|731850752|2f85ba4ca20141aa22fde0d77335d02d|

第四集:

ed2k://|file|[BBC.美麗中國].BBC.Wild.China.S01E04.WS.PDTV.XviD-REMAX.avi|731781120|4919494b9fdc2222b2adb6a3aeedd139|

第五集:

ed2k://|file|[BBC.美麗中國].BBC.Wild.China.S01E05.WS.PDTV.XviD-REMAX.avi|731793408|df16043b51bf0718974b525f1407e0fb|

第六集:

ed2k://|file|[BBC.美麗中國].BBC.Wild.China.S01E06.WS.PDTV.XviD-REMAX.avi|731805696|469f9b628d234e613b4d499fe69ec822|

第五篇:淺析中國優(yōu)秀電視紀錄片的創(chuàng)作方法的論文

一、選題

一部好的紀錄片需要有好的拍攝素材,即確定選題,在選題的基礎上進行策劃,并制定切實可行的拍攝方案,有了好的選題和策劃,那么一部紀錄片的成功就取得了一半。1.具有真實性和時代特點的事物。《舌尖上的中國》選題為中國大江南北的故事,從原料挖掘到制作過程到商品流通,講得很透徹,而且善于通過煽情的話語引起鄉(xiāng)人的回味和眷戀。《舌尖上的中國》通過“家鄉(xiāng)的味道”、“家庭的真實故事”,把天南地北的全國人民的心聯系在一起,讓我們感動,讓我們回味,讓我們思考,妙不可言的同時也隱藏著編劇的智慧。

具有典型性、故事性和趣味性的題材。俗話說“民以食為天”,選擇飲食作為紀錄片的選題,具有廣泛的受眾群。在選題方面,《舌尖上的中國》選擇了中國歷史悠久的飲食文化,介紹的都是遍布大江南北的各地特色食料,比如岐山的躁子面、陜北的黃摸摸、嘉興的粽子、西安肉夾摸、鎮(zhèn)江鍋蓋面、諾鄧火腿、石屏的豆腐等等,他們大都是我們老百姓餐桌上喜聞樂見的食物。每一種食物都是以一個家庭、一個故事展開,引人入勝。故事的主人公都是當地土生土長的居民,濃重的當地口音,一聽就親切,一聽就地道,這很容易讓人相信,他做的美食也一樣地道.二、解說詞的特點與畫面、聲音的關系及相互作用

《舌尖上的中國》第一集《自然的饋贈》的解說詞可以很明顯地看出解說詞多以短句為主,鏗鏘有力,朗朗上口。短句的好處在于,單位句子里的信息量很少,容易讓聽眾吸收和消化。而且文字簡練,第一段短短幾句之后就開門見山地講道:“本集將展現美味背后人和自然的故事。”字里行問蘊含著對祖國自然景物的崇敬和熱愛。

解說詞不能單獨存在于畫面或者聲音之外,解說詞與畫面、聲音是相互合作、相互配合的,它們的最終目的都是使紀錄片達到整體的和諧與優(yōu)質。當解說詞不能很好地傳達畫面信息時,就需要聲音的幫助;同時,解說詞還要配合畫面的長短、節(jié)奏、音響和音樂的風格等因素。

三、結構

《舌尖上的中國》敘事結構是以基層家庭故事為單位的微觀空間結構。花色多樣的食物,無一不出自一個個由夫妻、父子、母女、兄弟姊妹及他們的鄰里組成的家庭。這些家庭分散在中國的大江南北,大到城市樓宇,小到鄉(xiāng)村田野:從云南香格里拉采拾松茸的單珍卓瑪及其父母,到湖北嘉魚挖藕的圣武、茂氏兄弟;從陜北小城制作販賣黃摸摸的老黃夫妻,到寧波和祖母一起做年糕的寧寧,再到黑龍江綏化呼蘭河邊腌制泡菜的金順姬母女,在這些家庭中,每個人都有名有姓,但絕非高名大姓,與諸多紀錄片中出現的重大歷史事件的見證者不同,他們是中國的普通民眾,是中國底層老百姓的主要構成者。

這樣的敘事結構使得《舌尖上的中國》具有了細節(jié)充實之美,通過塑造一個個普通人的形象及他們的平淡生活,《舌尖上的中國》把中國還原給電視觀眾,把庶民大眾從更深的層次納入中國的血脈.

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