第一篇：中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感

中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感

中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感

（一）辣辣小瘋子

余華在《十個(gè)詞匯里的中國(guó)》中曾說(shuō)：“這些生活在社會(huì)底層的上訪者，是中國(guó)社會(huì)腐敗的犧牲品。他們?cè)馐芰烁鞣N冤屈和欺壓，他們?cè)?jīng)滿懷希望訴諸法律，希望中國(guó)的法官們能夠還給他們公正，可是中國(guó)司法的腐敗然這些人對(duì)法律絕望了。他們來(lái)到北京上訪，期望更高級(jí)別的官員可以為他們伸張正義。這些人被稱為是中國(guó)的‘司法難民’”。

今天，我想聊一聊腐敗、作為和改革，今天，我想聊一聊《中國(guó)市長(zhǎng)》

隨著前段時(shí)間《人民的名義》熱播，我們認(rèn)識(shí)了人民的好書記李達(dá)康，據(jù)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中李達(dá)康的人物原型就源自于他——曾任山西省大同市市長(zhǎng)耿彥波，他就是《中國(guó)市長(zhǎng)》中的主角。

不知從什么時(shí)候起，報(bào)紙上，新聞里，總是充斥著鋪天蓋地的“強(qiáng)拆”事件。每每看到一面墻上一個(gè)紅色的圈圈里大大的寫著“拆”，總是有些觸目驚心。這些昔日曾是許多人溫暖之家的故土，轉(zhuǎn)眼就成為阻礙城市發(fā)展和規(guī)劃的冷冰冰的四壁。我想起了郝景芳在《北京折疊》中描述的那樣，在一個(gè)個(gè)不同的時(shí)間點(diǎn)，生活著不同的社會(huì)群體，凌晨的清潔工們被時(shí)間的齒輪匆匆碾下，迎來(lái)白日的精英們的主場(chǎng)。而在不可逆轉(zhuǎn)的城市化進(jìn)程中，所以可能會(huì)起到阻礙作用的人和事物，似乎只有兩個(gè)選擇。他們要么選擇顛簸著氣喘著奔跑起來(lái)以追隨時(shí)代的腳步，要么被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下，隨風(fēng)而逝。

耿彥波市長(zhǎng)在紀(jì)錄片中曾說(shuō)：“這是大同最后一次機(jī)會(huì)，這次搞不上，歷史不會(huì)再給大同第二次機(jī)會(huì)。”我想我開(kāi)始慢慢理解“李達(dá)康”式的中國(guó)官員做派。其實(shí)之前我并不是十分喜歡這類人，總覺(jué)得著實(shí)有些強(qiáng)權(quán)，有些強(qiáng)硬至不近人情。但是現(xiàn)在，我覺(jué)得他們是時(shí)代的英雄。力排眾議而敢于拍板定案，是需要巨大的勇氣和膽略的。他們出現(xiàn)在祖國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)代，這個(gè)“任性的”時(shí)代需要鐵腕人物來(lái)指點(diǎn)江山。而想要真正處理好那些不作為的前任們留下的爛攤子，需要“體恤”和“懷柔”的安撫民心，也需要“雷厲風(fēng)行”甚至是看似不近人情的手段來(lái)贏回信任。

為官者，不謀其政，是百姓的悲哀。作為政府官員，百姓呈在你面前的，是薄薄的幾張紙，可是它背后凝聚的，是最后的幾絲希望、是顫顫巍巍的信心、是放大鏡下的世態(tài)冷暖。

耿彥波市長(zhǎng)最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的“文化大同”設(shè)想，2013年初，他調(diào)任省會(huì)太原市市長(zhǎng)，那些有關(guān)大同的榮辱沉浮，和被停工的工程一樣，再也沒(méi)有回來(lái)。我記得在耿彥波市長(zhǎng)在送行群眾前鉆進(jìn)汽車的那個(gè)時(shí)刻，他淚如雨下。他說(shuō)：“55歲，做官做到我這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)沒(méi)有什么感覺(jué)了。就是想著在一個(gè)地方，就要把這個(gè)地方建設(shè)得面貌一新。在大同時(shí)，我想著要建設(shè)一個(gè)煥然一新的大同，到太原了，也會(huì)想著三年之內(nèi)，太原必然要大不一樣。”

……

我想起中國(guó)的“改革開(kāi)放”，到今天我也并不能讀懂它的千分之一。因?yàn)樽硭鼛?lái)的成果，而并非跟隨它一路走來(lái)，我錯(cuò)過(guò)了太多的故事。時(shí)間一刻一刻都在走向新的軌跡，而我能看到的，所幸是一群又一群可愛(ài)的人在重復(fù)地懷著同一件夢(mèng)、做著同一件事。吳曉波老師在《激蕩三十年》中引用沃爾特·李普曼的話：“我們以由表及里、由近及遠(yuǎn)的探求為己任，我們?nèi)ネ魄谩⑷w納、去想象和推測(cè)內(nèi)部正在發(fā)生什么事情，它的昨天意味著什么，明天又可能意味著什么。在這里，我們所做的只是每個(gè)主權(quán)公民應(yīng)該做的事情，只不過(guò)其他人沒(méi)有時(shí)間和興趣來(lái)做罷了。這就是我們的職業(yè)，一個(gè)不簡(jiǎn)單的職業(yè)。我們有權(quán)為之感到自豪，我們有權(quán)為之感到高興，因?yàn)檫@是我們的工作。”

愿大家有機(jī)會(huì)的話都去看看這部《中國(guó)市長(zhǎng)》，多一個(gè)角度看我們的祖國(guó)！

中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感

（二）昨晚看了周浩導(dǎo)演的紀(jì)錄片《中國(guó)市長(zhǎng)》感慨萬(wàn)千。離開(kāi)大同兩年了，看到電影中的街景聽(tīng)到土土的山西方言倍感親切。

20XX年秋冬我在大同電培中心參加國(guó)網(wǎng)入職培訓(xùn)，在大同度過(guò)了一個(gè)秋冬，對(duì)這座城市算是有一點(diǎn)了解，對(duì)于影片主人公耿市長(zhǎng)與他備受爭(zhēng)議的城建工程也多有耳聞。

還記得初到大同電培中心第一次打車去市區(qū)時(shí)，黑車司機(jī)就一直在叨叨剛離任不久的耿彥波。第一次去市區(qū)看電影，走出華林新天地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到北城墻還以為只是一個(gè)城樓，因?yàn)閺牡V區(qū)一路打車進(jìn)城并沒(méi)有穿過(guò)城墻的印象，后來(lái)才知道那會(huì)兒西城墻還沒(méi)開(kāi)建。

電培中心位于大同十里河以西的礦區(qū)，縱貫市中心的御河以東是新區(qū)，兩河之間是老城區(qū)，也就是影片聚焦的耿為建設(shè)老城而實(shí)施的拆遷工程的主要施工地。老城魚龍混雜，外地人口與低收入階層聚居，沒(méi)有正規(guī)手續(xù)的私建房眾多，于是拆遷過(guò)程中難免出現(xiàn)安置政策無(wú)法惠及的群體，從而導(dǎo)致拆遷困難重重，也備受爭(zhēng)議。

雖然沒(méi)有直接描寫但我想耿的城建如此迅速估計(jì)強(qiáng)拆現(xiàn)象還是存在的，片中老耿也毫不避諱地談到自己的考慮，以大同當(dāng)時(shí)的薄弱基礎(chǔ)再怎么招商引資也是空話，一定要排除萬(wàn)難地樹(shù)立起城市的形象和品牌，或許不會(huì)有立竿見(jiàn)影的成效，但時(shí)間會(huì)給出答案。

政治和城市發(fā)展我都不敢妄談，但導(dǎo)演毫不修飾的鏡頭視角相對(duì)客觀地呈現(xiàn)出了一個(gè)讓人很難去否定的人，耿的言談舉止低調(diào)樸實(shí)，他講的話沒(méi)有官腔也似乎并不在意輿論導(dǎo)向，沒(méi)有一句讓你覺(jué)得完全正確，但仔細(xì)想想?yún)s覺(jué)得很有道理。

2013年耿彥波毫無(wú)預(yù)兆地調(diào)任太原市委書記，大同城墻尚未竣工，古城改造工作還未過(guò)半。大同市民組織起留任請(qǐng)?jiān)傅挠涡嘘?duì)伍，不知是真心舍不得這位鞠躬盡瘁的好市長(zhǎng)，還是在擔(dān)心老耿走后安置承諾再難以兌現(xiàn)。影片結(jié)尾歡送會(huì)結(jié)束老耿在離開(kāi)的車上哭了，入戲很深的我也跟著哭了。訪談時(shí)被問(wèn)及為何如此拼命工作時(shí)一直念叨著還有多少時(shí)間留給大同的老耿終于還是沒(méi)能親自完成自己心中的藍(lán)圖。

影片結(jié)尾的字述略傷感：

When Geng left, Datong had debts of 3 billion USD, The new mayor has different ideas on development, and Geng's projects have come to a halt.然而作為此時(shí)剛剛看完影片的我卻感到很高興。前不久看到新聞大同市西城墻修復(fù)工程竣工，截至2017年11月18日，大同全程7.24公里的明代古城墻修復(fù)完成，老城改造也仍在按部就班地實(shí)施。卓有才華的實(shí)干家被組織提拔，他宏偉的事業(yè)仍在繼續(xù)，鼓舞人心啊。

太晚了就寫到這吧，寫著寫著回憶涌上心頭，仿佛穿回水泥灰的工裝絕緣鞋，再次感受到那年寒冬凜冽的風(fēng)，有點(diǎn)想回大同看看了（才不是為了羊蝎子呢）！中國(guó)市長(zhǎng)紀(jì)錄片觀后感

（三）文二

看了《中國(guó)市長(zhǎng)》，感觸還挺多的，和大同這個(gè)城市也算有點(diǎn)緣分，耿市長(zhǎng)雖然沒(méi)有親見(jiàn)過(guò)，但所見(jiàn)所聞總還有些，所以嘚啵嘚啵。

大同，山西北部重鎮(zhèn)，我國(guó)首批歷史文化名城之一，九大古都之一。就是這樣一個(gè)歷史悠久的古城，到了21世紀(jì)頹了。2006年時(shí)我去大同玩，城市留給我的印象就是現(xiàn)在北京一樣的灰色，好東西還是有的，但到處是煤灰，回來(lái)時(shí)連鼻屎都是黑色的。2008年，耿彥波走馬上任，開(kāi)始了他雄心勃勃的改造計(jì)劃。2010年在AECOM工作時(shí)候，見(jiàn)證了Studio內(nèi)正如火如荼進(jìn)行的各種大同設(shè)計(jì)項(xiàng)目：文瀛湖、兒童公園、動(dòng)物園、文化中心等等，其規(guī)模之大可見(jiàn)一斑。

（以下圖片均為紀(jì)錄片的截屏）

其中爭(zhēng)議最大，也是本片關(guān)注的就是大同的城墻工程。這個(gè)規(guī)模浩大的工程不僅要平地蓋出這么高這么長(zhǎng)的城墻，還要拆掉無(wú)數(shù)民居，具體是多少呢？

上面只是市長(zhǎng)一個(gè)手下的匯報(bào)，簡(jiǎn)直壓力山大。總共五十萬(wàn)居民要在耿彥波的計(jì)劃下要進(jìn)行拆遷，這是個(gè)啥概念呢？我曾經(jīng)在西北某市做項(xiàng)目時(shí)候，也遇到要拆遷的情況，面對(duì)的大概就是百十來(lái)戶吧。市長(zhǎng)會(huì)上，各種官員就開(kāi)始大倒苦水，羅列困難云云，市長(zhǎng)就直接無(wú)語(yǔ)了。當(dāng)時(shí)我旁邊的建筑師就和我耳語(yǔ)：這點(diǎn)量都搞不定真是沒(méi)魄力，換成耿拆拆（耿市長(zhǎng)在業(yè)界的外號(hào)），一個(gè)禮拜就全拆沒(méi)了！

由上可見(jiàn)，1，耿市長(zhǎng)的威名遠(yuǎn)播；2，拆遷是個(gè)極復(fù)雜又敏感的工作，相當(dāng)考驗(yàn)執(zhí)行力。幾十萬(wàn)居民的拆遷……我簡(jiǎn)直想都不敢想。

要想干成這樣的事情，沒(méi)點(diǎn)狠勁是不行的，手腕也要有。我是相信人的能力是有區(qū)別的，同樣一件事情，在別人眼里千難萬(wàn)難，換一個(gè)人可能一個(gè)乾坤大挪移就搞定了。

耿彥波據(jù)說(shuō)是個(gè)很有設(shè)計(jì)敏感度的官員，紀(jì)錄片中也反映了他對(duì)中國(guó)古建筑的喜愛(ài)；而且因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在全市范圍考察工作，事情管的非常細(xì)致，比如對(duì)老房子雕刻部件的保留、對(duì)施工時(shí)管道直徑的要求等等；確實(shí)是一個(gè)推進(jìn)能力極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)。

但說(shuō)到執(zhí)行力，我其實(shí)一直心有戚戚。記得有人按照?qǐng)?zhí)行力的高低還有目標(biāo)的正確性，把領(lǐng)導(dǎo)分成四種，最好的當(dāng)然是目標(biāo)正確且執(zhí)行力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，最差的呢？是目標(biāo)錯(cuò)誤且執(zhí)行力強(qiáng)的，可見(jiàn)執(zhí)行力強(qiáng)不一定是好事。問(wèn)題是，我們?cè)趺粗雷约焊傻氖虑槭钦_的呢？我相信耿彥波一定也有這個(gè)疑問(wèn)，并且他說(shuō)服了自己。片中有段著名的歪理：現(xiàn)在蓋的這些城墻，過(guò)了一百年就是古跡。真叫人不得不佩服中國(guó)人的“智慧”。

耿市長(zhǎng)做的對(duì)不對(duì)歷史自然會(huì)有評(píng)判，如果要我說(shuō)，中國(guó)應(yīng)該有幾個(gè)這樣的市長(zhǎng)，畢竟我們見(jiàn)過(guò)的絕大多數(shù)官員都是“另外的那個(gè)樣子的”；作為中國(guó)官員的異類，我支持他，我實(shí)在是煩透了中國(guó)到處充斥的那套說(shuō)不清道不明的耗死人的潛規(guī)則。

紀(jì)錄片還是有文人愛(ài)用的伎倆，使用鏡頭或者音樂(lè)等操控觀眾的情緒，比如下圖的這個(gè)角度的前景原景反差對(duì)比：

還有這段，講述城市遭到暴雨排水不暢時(shí)候，背景的新城墻以及舊龍壁的對(duì)比，此時(shí)的配樂(lè)是：黨的教導(dǎo)記心頭。說(shuō)實(shí)話我還是挺受用的，但是導(dǎo)演不能回避的是，當(dāng)2013年初耿彥波突然被調(diào)離大同赴任太原的時(shí)候，市民自發(fā)挽留的場(chǎng)景，鏡頭捕捉到了如下的市民留言：

當(dāng)然，很多人會(huì)說(shuō)，耿拆拆臨走的時(shí)候給大同留下了幾十億美元的外債，大同人不想他走是怕沒(méi)人還債。但是！我注意到，片子最后，由字幕哥們自己（非原片字幕，估計(jì)哥們兒就是大同人）寫的一段字：

我忽然就理解了耿彥波花如此大的力氣折騰大同的做法。

耿拆拆哪里是在拆城，他是在重新打造大同人的精氣神。

作為一個(gè)曾經(jīng)輝煌的城市，現(xiàn)在頹了；就像人得了重病，不下猛藥是不行的。大同人在改革開(kāi)放時(shí)期丟失的精氣神需要翻天覆地的改造才能找的回來(lái)，市民沒(méi)有了奔頭，城市就只能永遠(yuǎn)頹下去。這些貧苦懦弱的中國(guó)人，居然在耿彥波被調(diào)任的時(shí)候上街游行，萬(wàn)人簽名，不正是說(shuō)明心里開(kāi)始有了一點(diǎn)精氣神了嗎？

不知道現(xiàn)在的大同是不是像鄂爾多斯一樣人去樓空，希望耿市長(zhǎng)費(fèi)了5年力氣發(fā)動(dòng)起來(lái)的市民在新的市長(zhǎng)帶領(lǐng)下干出點(diǎn)啥來(lái)，管他是啥呢？

第二篇：中國(guó)空姐紀(jì)錄片觀后感

中國(guó)空姐紀(jì)錄片觀后感

得知2010年7月28日，由中國(guó)航空運(yùn)輸協(xié)會(huì)與中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的電視系列專題片《中國(guó)空姐》在北京舉行開(kāi)機(jī)儀式。據(jù)中國(guó)航空運(yùn)輸協(xié)會(huì)常任理事長(zhǎng)羅朝庚介紹，這是民航的歷史上第一次以真人真事的紀(jì)錄片形式反映中國(guó)空姐的生活，該紀(jì)錄片終于在2011年1月30日、31日晚間22:28分在中央一套播出。懷著一份激動(dòng)，一份期許，早早的便坐在電視機(jī)前守候《中國(guó)空姐》。《中國(guó)空姐》共分四集：歷史傳承篇、中國(guó)空姐的首要職責(zé)篇、空姐的熱情服務(wù)篇、空姐的成長(zhǎng)歷練篇。以紀(jì)錄片形式反映中國(guó)空姐的工作和生活，在國(guó)內(nèi)尚屬首次。片中推出了一系列愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)人物，講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的精彩故事，同時(shí)也普及了與社會(huì)大眾相關(guān)的民航知識(shí)，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，富有積極的教育意義。

歷史的回憶，1955年，民航局招收了第一批空中女乘務(wù)員，也就是著名的18姐妹，紀(jì)錄片中的前輩們說(shuō)，當(dāng)時(shí)，覺(jué)得能上機(jī)是一種革命工作，她們始終以周恩來(lái)總理“保證安全第一，改善服務(wù)工作，爭(zhēng)取飛行正常” 電力論文發(fā)表/dllwfabiao/的批示為工作指導(dǎo)方針，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，批駁奮斗，同時(shí)，她們的行為方針為：“五勤、四美、三不怕”，作為一名廈航資歷六七論文范文 年的兩艙乘務(wù)員，當(dāng)我聽(tīng)到了前輩們口中說(shuō)出來(lái)的五勤，三不怕都是我們廈航貫穿始終的行為方針時(shí)，我由衷的感覺(jué)到一種歷史的使命感，18姐妹為中國(guó)民航的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，她們是中國(guó)民航的驕傲，是中國(guó)民航的寶貴財(cái)富，她們值得尊重、值得學(xué)習(xí)、值得謳歌，作為新時(shí)代的空中乘務(wù)員我們是否更該繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)已經(jīng)有著五十年的職業(yè)傳統(tǒng)美德！

空乘工作是民航的重要崗位，是民航的窗口，窗口潔凈，民航有光。而今，五十五年過(guò)去了，中國(guó)民航的空姐隊(duì)伍有了翻天覆地的變化，隊(duì)伍的規(guī)模日益宏大，人員的素質(zhì)全面提高、服務(wù)質(zhì)量不斷提升。一代又一代的中國(guó)空姐，為了我們的民航興隆發(fā)展，我們一起努力吧！

保障客艙安全是空姐的第一履行職責(zé)。面對(duì)危重病人，中國(guó)空姐依靠專業(yè)的醫(yī)療知識(shí)和一顆無(wú)私的愛(ài)心化解危機(jī)；面對(duì)飛機(jī)的機(jī)械故障，面對(duì)突發(fā)的人為安全事故，中國(guó)空姐臨危不懼，訓(xùn)練有素，守護(hù)生命。這里要強(qiáng)調(diào)的是，我們身為一名客艙乘務(wù)員，這不僅是一個(gè)服務(wù)工作，更重要的是要保障旅客的生命安全。航班執(zhí)行中，飛機(jī)不著天不著地，所以在飛機(jī)和機(jī)組人員的要求上就更加嚴(yán)格，紀(jì)錄片中的這個(gè)故事深深的引起了我的共鳴。講訴的是越洋巡航中，一名嬰兒因?yàn)闅獾拦６拢樕l(fā)紫，呼吸困難，四肢松軟疲沓冰冷，乘務(wù)組臨危不亂，報(bào)告機(jī)長(zhǎng)尋求找最近的機(jī)場(chǎng)給予備降，同時(shí)廣播找醫(yī)生，幸運(yùn)的是確實(shí)有一名老醫(yī)生乘坐該航班，不過(guò)老醫(yī)生看到嬰兒的病狀，直接就說(shuō)小孩不行了。當(dāng)時(shí)作為一名乘務(wù)員，除了我們，只有我們能救旅客了！要采取一些救治措施，是需要擔(dān)負(fù)起很重大的責(zé)任的。因?yàn)槲覀兪浅藙?wù)員我們沒(méi)有處方權(quán)，沒(méi)有醫(yī)師證。但是，這位乘務(wù)員能夠在緊急的情況下，選擇把小孩抱過(guò)來(lái)自己身上，讓小孩倒立，從后背適力的拍打小孩的肩胛，堅(jiān)持了五分鐘，突然聽(tīng)到了小孩的一聲打嗝，像男人般的打嗝聲，這位乘務(wù)員沒(méi)有放棄，繼續(xù)適力拍打了兩分鐘，小孩的手心慢慢有了溫度，臉色也慢慢紅潤(rùn)，哇，聽(tīng)到這里，我的心里真是莫大的感動(dòng)！因?yàn)樾『⒒钸^(guò)來(lái)了，更加的認(rèn)為乘務(wù)員的使命感是這么的神圣。這是一種責(zé)任感的體現(xiàn)！更是一種專業(yè)技能的體現(xiàn)！也只有在平時(shí)抓好業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，擁有者較強(qiáng)的職業(yè)技能，才能為旅客提供安全優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，才能在關(guān)鍵時(shí)候頂上，才能真正的做

到用自己的實(shí)力來(lái)保障客艙和旅客的安全！

李家祥局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，空乘的變化折射出民航的發(fā)展，空乘的風(fēng)采反映民航的興旺，體現(xiàn)著時(shí)代精神。今年是中國(guó)民航局提出建設(shè)統(tǒng)計(jì)論文發(fā)表/tjxlwfabiao/民航強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的開(kāi)局之年，建設(shè)民航強(qiáng)國(guó)任重道遠(yuǎn)，需要民航業(yè)內(nèi)齊心協(xié)力、拼搏奉獻(xiàn)，也需要全社會(huì)的關(guān)心、理解和支持。為此，必須大力加強(qiáng)文化建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)民航業(yè)的宣傳力度，形成良好的社會(huì)輿論環(huán)境，做到內(nèi)外互動(dòng)，共同奮斗。看完了《中國(guó)空姐》從空乘的角度反映民航生活的系列專題片，我不僅看到了民航業(yè)績(jī)，學(xué)習(xí)了民航知識(shí)，也備受鼓舞！《中國(guó)空姐》這部精品力作，讓我成長(zhǎng)，讓我感動(dòng)，也相信一代又一代的中國(guó)空姐將助推民航強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和中國(guó)民航的騰飛！讓我們行動(dòng)起來(lái)，一起努力吧！

第三篇：紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》觀后感

紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》觀后感

《美麗中國(guó)》是表現(xiàn)中國(guó)野生動(dòng)植物和自然人文景觀的大型電視紀(jì)錄片，看過(guò)之后給了我深深的觸動(dòng)。紀(jì)錄片作為“以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象的電 影電視藝術(shù)形式”，其手段在于對(duì)真實(shí)素材進(jìn)行藝術(shù)加工與展現(xiàn)，其目的在于以展現(xiàn)真實(shí)為 本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考。但是，自然類紀(jì)錄片因?yàn)檩^少有人的參與，缺少人與人之間 一目了然的矛盾沖突和引人入勝的故事情節(jié)，與社會(huì)類的紀(jì)錄片相比，它更多地表現(xiàn)為單純 的獵奇與對(duì)真實(shí)鏡頭的捕捉，在思維品格上難以勝出。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中，創(chuàng)作觀念是非常重 要的，創(chuàng)作者在拍攝紀(jì)錄片之前，先要對(duì)所表現(xiàn)的事物進(jìn)行思考。任何一部紀(jì)錄片都或多或 少地體現(xiàn)作者對(duì)藝術(shù)和生命的態(tài)度，紀(jì)實(shí)的品格上升為思維的品格，才能使創(chuàng)作進(jìn)入審美的 層次。國(guó)際自然類電視節(jié)目主席帕薩`薩拉斯曾說(shuō)： “自然類影片絕不只是動(dòng)物、樹(shù)和昆蟲等非 常近的鏡頭和放大鏡頭，還有被稱為自然精神的東西。也就是說(shuō)拍攝自然類紀(jì)錄片，首先需 要攝制者對(duì)自然的熱愛(ài)和了解，要懂得珍愛(ài)生命、尊重生命。它需要一種人文精神，而絕不 只是為了追求感官刺激。”他同時(shí)還說(shuō)： “現(xiàn)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)的人文精神，并不是單純的指對(duì)人的 價(jià)值、人的個(gè)性、人的尊嚴(yán)、人的地位、人的發(fā)展與人的自由的關(guān)懷、看護(hù)和尊重，還有我 們所在的這個(gè)大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一種關(guān)懷，真誠(chéng)的對(duì)自然世界 的一種關(guān)懷。” 《美麗中國(guó)》是一部反映中國(guó)自然生態(tài)的紀(jì)錄片。由 BBC 環(huán)球公司與中國(guó)中視傳媒股 份有限公司聯(lián)合拍攝，英文名稱為”WILD CHINA”，也有譯為《野性中國(guó)》《錦繡中華》，歷時(shí)三年拍攝，共六集。與其說(shuō)這是一部紀(jì)錄片，不如說(shuō)它是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴。詩(shī)一般的畫 面、伴之純粹大自然的聲音、獨(dú)具中國(guó)氣質(zhì)的磅礴之聲相結(jié)合的美麗畫面??都給我們帶來(lái) 了一種久違的震撼，強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力帶給我們的是全新的視聽(tīng)完美享受。然而，不僅如此，紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》中更有一種陷于畫面和音樂(lè)背后的、厚實(shí)的濃濃 的情懷，一種博大警世的人文關(guān)懷流淌其中，它不僅給我一種視覺(jué)的震撼，更讓我有了對(duì)自 然的震撼與敬畏。《美麗中國(guó)》中的人文精神。在整部紀(jì)錄片中，沒(méi)有清晰的人物對(duì)白，解說(shuō)詞只是展示 性的，可以說(shuō)主要是在用視覺(jué)語(yǔ)言和影像的力量展示著自然，更展示著不朽的人文主義精神，這些精神深深地打動(dòng)著我。張家界深山溪水中的娃娃魚，貴州山間的葉猴，茫茫雪山中被呼為“山中野老”的滇金 絲猴，遷徙途中在鄱陽(yáng)湖歇腳的浩蕩鳥(niǎo)群，上海郊區(qū)寺廟中 400 余歲高齡的斑點(diǎn)龜，貴州巖 洞中的蝙蝠。傍晚時(shí)分，古老爹倚在窗前，仰頭遠(yuǎn)眺，看著遮天蔽日從北方飛來(lái)的成群雨燕，計(jì)算著它們南來(lái)的日子，并以此盤算著插秧的日期。金腰燕飛來(lái)的第二天，各家各戶就一同 忙著把秧苗移到山間的梯田之中，而頭上的雨燕也在忙著建筑新巢。如此清晰逼真的視覺(jué)語(yǔ)言讓我在體味生命力量的掙扎的同時(shí)，更讓我深深地感受到在這 部 6 個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片中，所展示的動(dòng)物、植物是與我們?nèi)祟愐粯悠降榷滟F的生命。在優(yōu)美 的攝像的引導(dǎo)下，漸漸走進(jìn)了大自然的世界，逐漸用一顆平等的心態(tài)感受著自然中生命的起 起伏伏。這部紀(jì)錄片帶給我們的不單單是美的享受，更融入了一種生命的整合：當(dāng)我們知道 在拍攝后的幾周后 400 余歲高齡的斑點(diǎn)龜死了時(shí)會(huì)遺憾； 在蛇島上，當(dāng)我們看到鳥(niǎo)兒逃脫蛇 的攻擊時(shí)會(huì)高興??影片中，往南遷徙的鳥(niǎo)兒在枝頭歇息，透過(guò)畫面觀眾看到偽裝的腹蛇就 附著在同一棵樹(shù)的樹(shù)枝上，且仿佛那腹蛇一張口就要吞下鳥(niǎo)兒了，內(nèi)心就會(huì)焦急萬(wàn)分，擔(dān)憂 鳥(niǎo)兒能否躲過(guò)蛇的攻擊。當(dāng)看到有的鳥(niǎo)兒未能逃脫，只能成為腹蛇的食物時(shí)，令人感到無(wú)助 和無(wú)奈，并感受到了生物鏈的冷酷與無(wú)情。這一切令觀眾的心隨著自然生命而跳動(dòng)。《美麗中國(guó)》中展現(xiàn)給觀眾的自然世界與每一個(gè)人所面對(duì)的并無(wú)不同：孤獨(dú)、疲憊、不 能支撐和致命傷害。《美麗中國(guó)》用它的鏡頭告訴人們：自然生物是我們的朋友，只不過(guò)與 我們生活的方式、地點(diǎn)不一樣。也許是社會(huì)生活太過(guò)復(fù)雜和疲憊，我們?cè)缇屯似鋵?shí)所有的 生物都是地球的主人，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，這個(gè)地球不僅僅屬于我們，還屬于動(dòng)物，屬于更多的 生靈。紀(jì)錄片引導(dǎo)人們關(guān)注或者說(shuō)重拾的，可能正是已被忽視掉的人類與動(dòng)物之間的感情、生物之間奇妙的感應(yīng)和聯(lián)系。如果每一個(gè)觀眾都在觀后像珍惜自己一樣善待動(dòng)物，那么這就 足以體現(xiàn)這部紀(jì)錄片在現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值和意義。理解愛(ài)護(hù)珍稀動(dòng)物，保護(hù)我們的自然環(huán)境的意 義，正是影片所要表達(dá)的強(qiáng)烈的人文關(guān)懷精神。《美麗中國(guó)》中的生態(tài)平衡觀。文明是一把雙刃劍，在帶給人類物質(zhì)享受和現(xiàn)代生活的 同時(shí)，也帶來(lái)了人類與自然的隔閡和異化，人類的心靈越來(lái)越粗糙，感覺(jué)越來(lái)越遲鈍，心腸 越來(lái)越堅(jiān)硬??于是生命的意識(shí)淡薄，悲憫情懷喪失，人文精神缺乏，人類成為唯一只愛(ài)自 己的冷漠動(dòng)物。但是《美麗中國(guó)》，它帶給觀眾的不僅是美輪美奐的中國(guó)自然視覺(jué)奇觀，還 有前所未有的心靈震撼，人們震撼于大自然的美與脆弱，讓冷漠已久的心靈變得濕潤(rùn)、柔軟。這部長(zhǎng)達(dá) 6 小時(shí)的大型紀(jì)錄片的特點(diǎn)是以自然為對(duì)象，以平等的視點(diǎn)關(guān)注人與自然界中的生 物。以紀(jì)實(shí)的手法和寫意的風(fēng)格，來(lái)抒寫和展示自然的奇觀和生命的奇跡，讓觀眾有機(jī)會(huì)近距離地觀賞中國(guó)大自然中生存的各種生命，在觀賞中感受自然的壯觀、神奇與美妙，感受生 命的莊嚴(yán)、神圣與美麗，同時(shí)也對(duì)自然法則產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和新的思考。《美麗中國(guó)》把思考的領(lǐng)域從自然界擴(kuò)展到人類、擴(kuò)展到人與自然的關(guān)系。實(shí)際上它是 在借大自然中生物的生存狀態(tài)觀察人類的行為，反思人類未來(lái)的命運(yùn)。或者說(shuō)，它不是從人 類的角度看自然，而是從自然的角度解讀人類，即將動(dòng)物的世界作為這個(gè)世界的主角，從自 然的角度來(lái)觀察人類的行為，巧妙地將動(dòng)物的世界與人的世界進(jìn)行藝術(shù)化的對(duì)比，用暗示和 警示的方法來(lái)審視人類的價(jià)值觀念及許多悖論性行為方式。無(wú)污染無(wú)破壞的自然環(huán)境本來(lái)是 自然界最美好、最壯觀的景象，而人類無(wú)止境的開(kāi)發(fā)與建設(shè)卻把這些美好近乎破壞殆盡，多 種物種瀕臨滅絕，美麗的自然美景不復(fù)存在，最終也影響了人類的生存。當(dāng)我們從大自然的 角度來(lái)觀察這個(gè)世界時(shí)，才能看清這個(gè)世界的面貌與形態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的自身結(jié)構(gòu)和 內(nèi)在關(guān)聯(lián)，才能看清自己面貌的丑陋和行為的愚蠢。《美麗中國(guó)》中人文精神指導(dǎo)和欣賞下的視覺(jué)語(yǔ)言。視覺(jué)語(yǔ)言是 紀(jì)錄片創(chuàng)作者用以構(gòu)成 視覺(jué)形象、表達(dá)制作思想的各種手段技法的總和。因此視覺(jué)藝術(shù)、畫面思維是紀(jì)錄片制作人 員應(yīng)有的基本思維方式，也是電視紀(jì)錄片表達(dá)創(chuàng)意、展示故事的主要?jiǎng)?chuàng)作思維方式。對(duì)于紀(jì) 錄片來(lái)說(shuō)，視覺(jué)是第一性的。紀(jì)錄片是供人們欣賞的藝術(shù)品，“好看”是紀(jì)錄片的“核”，因 此，視覺(jué)語(yǔ)言是紀(jì)錄片思維品格表達(dá)的一種最重要手段。正是基于對(duì)自然生命的尊重與深厚的感情，紀(jì)錄片 《美麗中國(guó)》 用獨(dú)具中國(guó)氣質(zhì)的磅礴、渾厚、包容的聲音結(jié)合美麗的中國(guó)自然畫面，把原屬于自然科學(xué)范疇的主題拍成了洋溢深厚 人文主義精神的優(yōu)秀作品，其視覺(jué)語(yǔ)言充溢、表現(xiàn)著濃厚的思維品格。如大量的長(zhǎng)鏡頭，跟 隨對(duì)象的運(yùn)動(dòng)，用特效表現(xiàn)的風(fēng)云變幻、萬(wàn)物生長(zhǎng)，大量的航拍鏡頭展現(xiàn)出壯闊的美感、梯 田區(qū)的整體視覺(jué)沖擊效果；運(yùn)用自然光線、光度的強(qiáng)弱，光位的順光、逆光、側(cè)光，光比的 明與暗等，追求寫實(shí)性；運(yùn)用蒙太奇的手法，切換自然中的不同場(chǎng)景，無(wú)不集中反映著人與 自然和諧這一偉大主題。同時(shí)，拍攝者在攝像時(shí)總是盡可能地親近拍攝對(duì)象，獲取最真實(shí)的 視覺(jué)畫面、獲取自然的最美好的瞬間。對(duì)于攝制者來(lái)說(shuō)，它們已經(jīng)不是單純的物或景，而是 懷有情感的相互依存的“伙伴”。《美麗中國(guó)》 “創(chuàng)造和利用現(xiàn)實(shí)”，以自己的人文精神與思想來(lái)指導(dǎo)紀(jì)錄片中視覺(jué)語(yǔ)言的運(yùn) 用，而絕不是為紀(jì)實(shí)而紀(jì)實(shí)，做呆板、機(jī)械的原生態(tài)記錄。如此生動(dòng)的記錄給所看到的人巨 大的啟發(fā)。我們都應(yīng)站起呼吁： “保護(hù)自然，保護(hù)野生動(dòng)植物和那些歷史悠久的自然人文景觀！”

第四篇：紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感

紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感

這部紀(jì)錄片是意大利導(dǎo)演安東尼奧尼受中國(guó)政府之邀來(lái)到中國(guó)拍攝關(guān)于新中國(guó)的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片曾被中國(guó)政府猛烈批判，認(rèn)為它看到的是“不正確”的中國(guó)。從客觀的角度講，一些不符合人們生活習(xí)慣的鏡頭，放在今天恐怕也有人接受不了。話又說(shuō)回來(lái)，或許安導(dǎo)本人的態(tài)度并非如此。他所拍攝的普通百姓明顯比中國(guó)自己拍的那些紀(jì)錄片更生動(dòng)活潑，甚至更純真快樂(lè)。

只是，他的中國(guó)之行，不是為了增進(jìn)對(duì)中國(guó)的了解，更不是為了增進(jìn)中意兩國(guó)人民的友誼，而是懷著對(duì)中國(guó)人民的敵意，采取別有用心的、十分卑劣的手法，利用這次訪問(wèn)的機(jī)會(huì)，好像專門搜羅可以用來(lái)污蔑攻擊中國(guó)的材料，以達(dá)到不可告人之目的。在他拍攝的長(zhǎng)達(dá)三個(gè)半小時(shí)的影片中，根本沒(méi)有反映我們偉大祖國(guó)的新事物、新氣象、新面貌，而是把大量經(jīng)過(guò)惡意歪曲了的場(chǎng)面和鏡頭集中起來(lái)。侮辱了我們中國(guó)人民，更是丑化了當(dāng)時(shí)的新中國(guó)。

其實(shí)，作為一個(gè)從那個(gè)時(shí)期過(guò)來(lái)的中國(guó)觀眾，一眼便可以看出什么是安排給外國(guó)人看的內(nèi)容：那些學(xué)校、工廠、幼兒園、包括公園，人們整齊有序地做操、跑步、工作，臉上洋溢著幸福、自信的笑容，兒童們天真爛漫，歌聲清脆嘹亮。紡織廠的女工們甚至在下班之后還不愿離去，她們自覺(jué)地在工廠院子里圍成小組，學(xué)習(xí)毛主席語(yǔ)錄，討論當(dāng)前形勢(shì)。

影片最完整的段落之一，是通過(guò)針灸麻醉、對(duì)一位產(chǎn)婦實(shí)施剖腹產(chǎn)手術(shù)的全過(guò)程，幾乎像科教片那樣詳細(xì)周到，從如何將長(zhǎng)長(zhǎng)的銀針

插到產(chǎn)婦滾圓的肚皮開(kāi)始，一直到拽出一個(gè)血肉模糊的小生命。如果不是有著特許，這樣的拍攝毫無(wú)疑問(wèn)存在個(gè)人隱私的問(wèn)題。也最為讓我們揪心。

中間有大部分可以好的鏡頭拍攝，卻都是一代而過(guò)。例如，在林縣，聞名中外的紅旗渠一掠而過(guò)，既看不到“人造天河”的雄姿，也看不到林縣河山重新安排后的興旺景象。銀幕上不厭其煩地呈現(xiàn)出來(lái)的是零落的田地，孤獨(dú)的老人，疲乏的牲口，破陋的房舍……。

這部紀(jì)錄片對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的詆毀和污蔑是多方面的。從城市建設(shè)到人民生活，從文化教育到體育運(yùn)動(dòng)，從醫(yī)療衛(wèi)生到計(jì)劃生育，以至幼兒園，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)放過(guò)。

影片再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的外交政策，中國(guó)觀眾也從這部影片中還可以了解到那個(gè)時(shí)候外國(guó)人是怎么看中國(guó)的，某種看法也許至今也沒(méi)有改變，那就是“謎一般的國(guó)度”。在影片中對(duì)中國(guó)人民的形象和精神面貌進(jìn)行了令人不能容忍的丑化。他企圖通過(guò)影片制造這樣的假象，似乎中國(guó)革命并沒(méi)有改變中國(guó)人民的地位，沒(méi)有使中國(guó)人民在精神上得到解放，而中國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義制度也是沒(méi)有熱情的。

全世界都看到，已經(jīng)站起來(lái)了的中國(guó)人民，精神面貌發(fā)生了巨大變化。但是，安東尼奧尼卻把中國(guó)人民描繪成愚昧無(wú)知，與世隔絕，愁眉苦臉，無(wú)精打采，不講衛(wèi)生，愛(ài)好吃喝，渾渾噩噩的人群。將當(dāng)時(shí)的人們生活，精神，思想，描寫的一無(wú)是處。如果是為了兩國(guó)的友誼。那些好的發(fā)展趨勢(shì)，好的環(huán)境，也同時(shí)應(yīng)該出現(xiàn)在安導(dǎo)的鏡頭里。可是，讓我們后代人，看到的更多是對(duì)當(dāng)時(shí)新中國(guó)的丑化。這

也證明了，新的社會(huì)主義制度的中國(guó)，是經(jīng)歷多少的冷眼污語(yǔ)，才得已成功的。

現(xiàn)在，之所以讓這部紀(jì)錄片呈現(xiàn)出來(lái)。我想，是告訴人們。在目前國(guó)際國(guó)內(nèi)的大好形勢(shì)下，必須繼續(xù)保持清醒的頭腦，任何時(shí)候都不要忘記，世界上總有敵視中國(guó)人民的勢(shì)力，還存在著尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)。這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。當(dāng)然，中國(guó)人民也將堅(jiān)定地沿著社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。

姓名：蔣琪

學(xué)號(hào)：200908050099

班級(jí)：09新聞采編與制作

第五篇：紀(jì)錄片“筑夢(mèng)中國(guó)”觀后感

《筑夢(mèng)中國(guó)》觀后感

跟隨著紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)》，略覽《復(fù)興之路》基本陳列。中國(guó)，我們偉大的祖**親，她一路坎坷走來(lái)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，仍然堅(jiān)強(qiáng)，屹立不倒。她是從三座巨山的擠壓下爬上來(lái)的，是在發(fā)展落后西方幾百的貧境下趕上來(lái)的。我們的民族是偉大的，一直以來(lái)都有著一股意志支撐著我們——中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)，是民族振興之夢(mèng)，更是人民幸福之夢(mèng)。

翻開(kāi)《筑夢(mèng)中國(guó)》，中國(guó)上從強(qiáng)大到衰落、從奮斗抗?fàn)幍?/p>

走向新盛世的艱難歷程躍然紙上，讓我感覺(jué)熱血沸騰。中華民族曾 經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但中國(guó)夢(mèng)在無(wú)數(shù)矢志于民族復(fù) 興的仁人志士心中從未泯滅過(guò)，中國(guó)夢(mèng)給人以希望、給人以信心、給人以力量。無(wú)數(shù)中華兒女為之前仆后繼、上下求索，卻始終沒(méi)有 找到一條光明之路。從登上歷史舞臺(tái)那一刻起，中國(guó)共產(chǎn)黨就勇敢 擔(dān)當(dāng)起這一使命，篳路藍(lán)縷開(kāi)啟征程。“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)共 產(chǎn)黨率先破解了中國(guó)夢(mèng)的密碼，找到了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑，波瀾壯 闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開(kāi)啟。書中的一篇篇?dú)v史典故和事例，一個(gè) 個(gè)數(shù)據(jù)和生動(dòng)的圖片都在向我們描繪著中國(guó)夢(mèng)牽引著中國(guó)砥礪前行 的腳步。

此時(shí)，我深刻理解領(lǐng)會(huì)習(xí)到習(xí)近平總書記關(guān)于中華民族偉大 復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要論述，認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中 國(guó)夢(mèng)的唯一正確道路。多年來(lái)，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主 義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出 各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社 會(huì)主義，既成功抵御國(guó)際金融危機(jī)沖擊，又在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)擺脫危 機(jī)、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。在我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，也 推動(dòng)了國(guó)際社會(huì)互利共贏和平發(fā)展的進(jìn)程。盡管我們距離夢(mèng)想越來(lái) 越近，但越是在這樣的時(shí)刻，越需要我們滿懷信心，振奮精神，凝聚 力量，共同努力。而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目的，為的就是不斷地為人民造福，不斷提高人民的幸福指數(shù)。中國(guó)夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，也是 你我的夢(mèng)。

讀完《筑夢(mèng)中國(guó)》，我不禁問(wèn)自己，我的夢(mèng)想是什么。人

有各種各樣不同的夢(mèng)想，我也不例外，但是其中總有一個(gè)是不可或 缺、無(wú)法替代的夢(mèng)想，那就是事業(yè)。我曾經(jīng)夢(mèng)想有一個(gè)讓自己有幸 福感的工作，不一定是最輕松的，也不一定是賺錢最多的，但是每 天都能以飽滿的熱情快樂(lè)地全身心投入工作，體現(xiàn)自己的價(jià)值，為 社會(huì)做出貢獻(xiàn)，成就一番事業(yè)。進(jìn)入山煤后，我發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到了夢(mèng) 想得以實(shí)現(xiàn)的地方，山煤就是這樣一方天地，讓我得以施展。它見(jiàn) 證了我的成長(zhǎng)，我希望能為它帶來(lái)輝煌。山煤夢(mèng)，我的夢(mèng)。

夢(mèng)想是激勵(lì)人們奮發(fā)前行的精神動(dòng)力，是指引人們永不放 棄的堅(jiān)強(qiáng)決心。當(dāng)一種夢(mèng)想與整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的 時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之 堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。中國(guó)夢(mèng)是追求幸福的夢(mèng)，中國(guó) 夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，更是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中華 兒女的殷切希望，更是每一個(gè)共產(chǎn)黨員為之奮斗不息的最終目標(biāo)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，提高素質(zhì)能力;堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化為民意識(shí);樹(shù)立實(shí) 干精神，發(fā)揮模范作用，始終貫徹著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 指導(dǎo)方針，以“三嚴(yán)三實(shí)”不斷要求自己，完善自我，以最飽滿的 精神狀態(tài)、最?yuàn)^發(fā)有為的進(jìn)取精神、最腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，開(kāi)拓 創(chuàng)新，努力作為，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗!