第一篇：中秋節(jié)的變遷

中秋節(jié)的變遷

小時(shí)候總盼著過節(jié)，春節(jié)和中秋是我們國(guó)家最受重視的兩個(gè)節(jié)日。或許是因?yàn)槊總€(gè)家庭孩子少的緣故，只有過節(jié)時(shí)家里才會(huì)高朋滿座，小伙伴們才能聚在一起玩耍；或許是一到過節(jié)就放假，現(xiàn)在生活條件好了會(huì)搞一些娛樂活動(dòng)，自己可以痛痛快快地玩一場(chǎng)；或許兩者兼而有之。總之，過節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。

我喜歡過中秋節(jié)，秋天是收獲的季節(jié)，這種意境是其他季節(jié)不會(huì)享有的。秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受會(huì)在每個(gè)人的心中蕩漾。

我喜歡中秋節(jié)。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。

我喜歡中秋節(jié)。媽媽每年都要給我們買桂順齋月餅，我特別喜歡百果月餅，里面放些芝麻、青紅絲，果仁、葡萄干什么的。月餅柔軟可口，特別適合老年人，外焦里嫩，年輕人也是情有獨(dú)鐘，真令人垂涎欲滴!

我喜歡中秋節(jié)，每年節(jié)日的餐桌可以看到祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活的水平變遷。家家餐桌上，除家禽肉類，傳統(tǒng)的蔬菜等食品外，越來越多的餐桌上海鮮、陽(yáng)澄湖大閘蟹成了我家中秋餐桌的必須品。

“無酒不成筵席”，喜慶的日子，中國(guó)人總要飲一點(diǎn)酒。過去，多是二鍋頭等高度白酒，現(xiàn)在人頭馬、茅臺(tái)等國(guó)宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預(yù)示著祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，百姓日子的紅火。經(jīng)過三十多年的改革開放，小康生活不再是藍(lán)圖上的規(guī)劃和設(shè)想，而是逐漸成為千家萬(wàn)戶實(shí)實(shí)在在的生活寫真，現(xiàn)在我們向往的和諧社會(huì)已經(jīng)在中華大地隨處可見。

第二篇：感悟變遷

感悟變遷

議論文

-----李岱蔚

我們所在的這個(gè)世界，是個(gè)變化的世界。城市在變，鄉(xiāng)村在變，人的思想也在變。在諸多的變化中，人們有歡喜，有驚嘆，還有更多的深思……

我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)到，這個(gè)世界中，變化是絕對(duì)的，不變是相對(duì)。那么，在我們經(jīng)歷的眾多變化中，應(yīng)該如何堅(jiān)守不變的東西，以應(yīng)付世界的變幻不定呢?這個(gè)世界，真理是不變的，不論你信還是不信，它都不會(huì)有絲毫的改變。那么，什么又是真理呢?世界諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)，經(jīng)研究決定，21世紀(jì)人類的行為準(zhǔn)則應(yīng)該是孔子思想。

一個(gè)人活在這個(gè)世界上，首先要有一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。這也是一個(gè)人終生應(yīng)該堅(jiān)守不變的。而孔子的儒家思想就是正確的人生觀和價(jià)值觀。我們每一個(gè)人，都應(yīng)該學(xué)習(xí)遵守。

一提到孔子，讓人聯(lián)想到我國(guó)近代的倒孔運(yùn)動(dòng)。把孔子的思想當(dāng)成垃圾拋棄了。孔子生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷經(jīng)兩千多年，經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)是正確的。宋朝宰相趙普，曾輔佐北宋兩代開國(guó)皇帝，平時(shí)喜讀《論語(yǔ)》，早晚手不釋卷。一生感言：半部《論語(yǔ)》打天下，半部《論語(yǔ)》治天下。可見，孔子的思想是多么博大精深。孔子首創(chuàng)儒家思想，從我國(guó)漢武帝時(shí)期開始，被定為國(guó)策，全國(guó)上下，依教奉行。孔子的儒家思想在中國(guó)流傳了兩千多年。隋朝開始了科舉制度，考試內(nèi)容也出自四書五經(jīng)。孔子的思想也影響到我們的周邊國(guó)家，如日本、朝鮮、韓國(guó)、越南、菲律賓等國(guó)。它們中的一些國(guó)家，至今還保留著傳統(tǒng)中國(guó)的習(xí)俗。孔子提出三綱五常，言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。是做人的根本法則，人人都應(yīng)該遵守。可是如今被相當(dāng)一些人之在腦后。由此引發(fā)許多家庭和社會(huì)惡性事件。

當(dāng)前，世界各地出現(xiàn)的臺(tái)風(fēng)、海嘯、地震、環(huán)境污染等災(zāi)害，人們往往認(rèn)為是自然產(chǎn)生的。其實(shí)不然，究其其原因，就是人們把不該改變改變了。放棄了正確思想的指導(dǎo)，任性而為，才受到大自然的懲罰。

實(shí)踐證明，做為人，必須在心中堅(jiān)守不可變的東西，順應(yīng)事物的變化規(guī)律，才能抵御紛繁世界的各種誘惑，才正確對(duì)待無常給我們帶來不幸，風(fēng)調(diào)雨順給我們都來的幸福。才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們只有牢固樹立正確的人生觀有價(jià)值觀，才能做一個(gè)為人民大眾謀利益的人。只要人人都這樣做，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，百姓才能安居樂業(yè)。只有這樣，我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不目標(biāo)才會(huì)最日實(shí)現(xiàn)，讓我們?yōu)榱诉@一共同目標(biāo)，努力吧!

注：三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常：仁、義、禮、智、信。

136400吉林省雙遼市政務(wù)大廳16號(hào)窗口

第三篇：變遷現(xiàn)代詩(shī)歌

變遷現(xiàn)代詩(shī)歌

我知道你看得到

樹林深處牽著小鹿奔跑的女人

鑲著花邊的裙擺和你的紅房子

門口堆滿了不知什么時(shí)候寄來的信

有些已經(jīng)泛黃有些甚至被蟲蟻咬噬

上面布滿紐扣大小的洞

像叢林一樣

可是你看也沒看過它們吧

你在想明天是晴天還是雨天

你在想那個(gè)與你格格不入的長(zhǎng)滿胡子的獵人

那只曾經(jīng)被你救過的兔子就是他所打傷的 我不記得對(duì)你說過什么

藤蔓攀爬，清晨的露珠空明透徹

紫藤花蔓延至窗口

光彩不同于往昔

馬戲團(tuán)早已解散

厚厚的塵埃與蛛網(wǎng)

至少你不會(huì)在意這樣細(xì)微的變化

或許悲或許卑或許酸澀或許迷惘

陽(yáng)光透過樹隙，投下斑駁的樹影

飛蟲振翅，鳥兒轟鳴

水光瀲滟分明魚兒跳躍歡快如孩童

水草如魚尾，搖曳生姿

這一切無論如何顯得太過沉重

以至于我們追求遠(yuǎn)方的步履遲疑了起來

我們所期許的所貪戀的那些未來

以及吹彈可滅的耐心

還沒看到就消聲匿跡了

曾一同宣誓過的話語(yǔ)

你會(huì)笑著幫我實(shí)現(xiàn)嗎

我幻想著有一天

我們能夠在秋風(fēng)中踱步

然后你笑著告訴我那個(gè)留胡渣的男人和他的木屋

那條淙淙流過的小溪

你講吧，我會(huì)認(rèn)真的聽著

可是希冀落空遠(yuǎn)方不再

[變遷現(xiàn)代詩(shī)歌]

第四篇：演講稿變遷

身邊的變化

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，大家好！

我來自哈密市五堡鄉(xiāng)四堡中學(xué)的一名教師，名字叫祖里皮亞。我今天演講的題目是“我身邊的變化”

我是土生土長(zhǎng)的四堡人，生活的地方物產(chǎn)豐富、瓜果飄香、歷史悠久，我熱愛這片生我養(yǎng)我的土地。

我的父母雖然都是普通的農(nóng)民，我小的時(shí)候，家里的主要經(jīng)濟(jì)來源就是地里的收入。由于種植的都是一些經(jīng)濟(jì)價(jià)值較低的農(nóng)作物，所以雖然父母一年到頭，黃土背朝天的在地里辛勤耕作，但維持一家人的生活，還有一些困難，擁有良好學(xué)習(xí)條件更是一種奢望，我上學(xué)時(shí)還曾經(jīng)用過，將水泥袋里的那一層牛皮紙拆下來定成的本子。也曾穿過的都是哥哥，姐姐打著補(bǔ)丁的舊衣服，腳下的球鞋也基本上都是補(bǔ)了又補(bǔ)，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。

我們村的小學(xué)，1937年就有了，但是二十年前的條件，簡(jiǎn)直沒法子提，每天上學(xué)下學(xué)走在那條塵土飛揚(yáng)的土路上路，晴天一身土，如果趕上下雨，就是一身泥。學(xué)校里的桌椅板凳，不是缺胳膊就是少腿，而且就連這樣的桌子都不夠，有時(shí)候四五個(gè)同學(xué)要擠在一張桌子上寫字，那時(shí)候我最大的夢(mèng)想就是我什么時(shí)候可以有個(gè)結(jié)實(shí)的課桌，不用再和別的同學(xué)擠在一起學(xué)習(xí)，媽媽常給我說的一句話就是孩子你一定要好好學(xué)習(xí)，將來離開這個(gè)地方。

到我上初中了，學(xué)校的面積變了，學(xué)校的桌子，椅子也換成 1 了比較新的木頭桌椅，我終于不用再和別的同學(xué)緊緊的擠在一張桌子上學(xué)習(xí)了我們還有了籃球場(chǎng)和籃球架。

到我上高中的時(shí)候已經(jīng)是1998年了，學(xué)校的變化更大了，有了水泥地面的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，學(xué)校的桌子，椅子已經(jīng)都是全新的了。同時(shí)，同學(xué)們都穿著各色鮮艷的衣服，在沒有人穿帶補(bǔ)丁的衣服了，那一年我頭一回穿上了漂亮的校服，我格外高興，格外激動(dòng)。由于幾年前政府號(hào)召我們發(fā)展紅棗、葡萄種植，我家也響應(yīng)號(hào)召在地里種紅棗、栽葡萄，幾年下來，收入有了很大的提高，爸爸張羅著和鄰居們一樣開始了裝修房子，把以前低矮的土平房翻建成結(jié)實(shí)漂亮的磚房，黑白電視換成了彩電。冰箱、洗衣機(jī)等家電，開始進(jìn)入尋常農(nóng)民家庭。村委會(huì)也把我家門前的那條土路建成了水泥路。

高中畢業(yè)后考上了大學(xué)，每次回家時(shí)都感覺村里發(fā)生了或少或多的改變，哪家蓋了新房了，哪家裝修了，村里有了超市，服裝店也多了。。

大學(xué)畢業(yè)前，媽媽說孩子你回來吧，現(xiàn)在咱們這里的條件越來越好了，我們當(dāng)農(nóng)民的也好得很，修房子有補(bǔ)助，看病能報(bào)銷、上學(xué)不要錢，干啥都有補(bǔ)貼，現(xiàn)在的政策真是沒的說。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，有村民的辛勤勞動(dòng)下，人們的生活質(zhì)量提高了不少，村里人在用各種各樣的方式來努力提高自己的生活水平。

大學(xué)畢業(yè)后回到了家鄉(xiāng)，感覺到家鄉(xiāng)的變化真是大，寬闊的馬路，嶄新的民居，漂亮的室內(nèi)裝修。用煤氣燃具，電磁爐做飯?jiān)缫巡皇鞘裁?新鮮的事情了。有些家庭把已經(jīng)用上了液晶平板電視，甚至還有液晶3D電視，家家都有電視有線、電話進(jìn)入了家庭，電話購(gòu)物，家庭就醫(yī)，一卡通，電子商務(wù)等好多名詞躍然在我們面前，通過因特網(wǎng)我們坐在家里就可以周游世界。

好多家庭又有了私人車，超市也比以前多了幾家，人們可以更方便的購(gòu)物，商店里的東西越來越多服裝店的理念也相當(dāng)?shù)奶岣吡耍藗兇┥狭嗣埔路贻p人已經(jīng)開始流行用手機(jī)上網(wǎng)。

我終于選擇了留在家鄉(xiāng)，留在我的母校當(dāng)一名教師。當(dāng)我再次踏進(jìn)母校的時(shí)候我簡(jiǎn)直都認(rèn)不出來。以前的平方教師和辦公室樓，已經(jīng)變成了高大的教學(xué)樓。處處綠樹成蔭、處處鳥語(yǔ)花香，所有能夠硬化的地方都變成了水泥路，學(xué)生們?cè)趯挸髁恋慕處熇镒x書。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)告訴我，現(xiàn)在的家長(zhǎng)不再僅僅只關(guān)心孩子是否吃的飽，穿得暖，而且也十分重視孩子的學(xué)習(xí)情況，從這個(gè)情況我已經(jīng)感覺到了我肩上的義務(wù)是多么的重要，多么的偉大！

看了這一個(gè)又一個(gè)的變化，我真為我能生活在一個(gè)新的時(shí)代而驕傲，我也將加倍努力，在以后的生活和工作中多學(xué)習(xí)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國(guó)的明天做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：如皋歷史變遷

大禹治水九分天下水土為九州時(shí)，將江海大地稱為“揚(yáng)州”，“揚(yáng)”為“蕩”，水草蕩蕩之意。入夏以后這里成為統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家的一個(gè)部分，到周朝時(shí)稱這里為“海陽(yáng)”，屬吳國(guó)管轄，都城在今蘇州；春秋時(shí)期，“如皋”開始從“海陽(yáng)”的東南部海里“長(zhǎng)”出來，齊國(guó)“總理”賈大夫72歲時(shí)以權(quán)謀私，娶了16歲的青春美少女為妾，結(jié)婚后人家身歸他而心不歸他，成天悶悶不樂，一次公費(fèi)旅游時(shí)將她帶到今天如皋大明村一帶的江邊上拚命射殺野雞，以炫耀自己老而不衰，以博她一笑，“如皋”一字由此載入《左傳》，但只是吳國(guó)“會(huì)鄖”鎮(zhèn)（今海安立發(fā)鎮(zhèn)）治下的一個(gè)小漁村；戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳王夫差為了攻打衛(wèi)國(guó)（在今河南省）在“海陽(yáng)”挖“邢溝”（今大運(yùn)河的前身）勾通江淮以便水師從長(zhǎng)江直接進(jìn)軍；后吳國(guó)為越國(guó)滅，這里又屬越國(guó)，越國(guó)又為楚國(guó)滅，這里又屬了楚國(guó)。

秦朝時(shí)廢揚(yáng)州，將這里劃屬九江（今江西），后又劃屬東陽(yáng)（今山東）。漢朝時(shí)劉邦將這里封給吳王劉濞，更名叫“海陵”，到漢武帝元狩六年（公元前117年）國(guó)家中央政府才開始在這里設(shè)立第一個(gè)縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)——海陵縣，隸屬臨淮郡（今淮陰），始建海陵縣城（今泰州海陵區(qū)）。東漢末年，因海水泛濫淹沒海陵縣城，曹操挾天子，下令搬遷居民去邗江（今揚(yáng)州），廢除海陵縣的行政建制，海陵以東（包括如皋）全部成了空地。

三國(guó)時(shí)這里屬吳國(guó)，孫權(quán)在這片肥沃的空地上養(yǎng)馬，形成了這片廣漠的土地上許多與馬有關(guān)的地名，如“白馬”（今靖江縣城南部）、“馬塘”（今如東縣馬塘鎮(zhèn)）、“馬陵”（如皋縣馬塘鄉(xiāng)），負(fù)責(zé)作戰(zhàn)指揮的吳國(guó)大司馬（中央軍委副主席）呂岱將軍常駐在這里與馬為伍，依軍隊(duì)建制劃分地塊屯田養(yǎng)馬，每50人為一個(gè)屯，分田5千田，養(yǎng)500匹馬，海陵大地共有肥田沃土400多萬(wàn)畝，分成800個(gè)屯，動(dòng)用軍民4萬(wàn)人，養(yǎng)馬40萬(wàn)匹，由于當(dāng)時(shí)馬匹的多少是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力的相征，組織一次大型戰(zhàn)爭(zhēng)大約要損耗、淘汰5至8萬(wàn)匹成年、健壯的良馬，為東吳迅速?gòu)?qiáng)大、最終能的鼎力三國(guó)作出了偉大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)為了保密，將“屯”寫成“邨”字，讀“村”，這個(gè)字成為當(dāng)時(shí)政府、軍民使用最多的一個(gè)字，演化為“村”的異體字，在東吳故土上流傳沿用很久。

呂岱養(yǎng)馬成功后，向?qū)O權(quán)申請(qǐng)重建海陵縣，孫權(quán)批復(fù)，讓他兼任海陵縣第一任縣長(zhǎng)，退休后舉家搬離海陵縣城，定居到高陽(yáng)（今如皋市林梓鎮(zhèn)），帶領(lǐng)并傳授子孫做木工活，種梓樹、打家具，幾年后梓樹成林，“林梓”因此得名，后人為紀(jì)念他重建海陵縣，泰州有呂岱廟，如皋有呂岱祠（原北門航運(yùn)公司處），如皋今有“大司馬路”（從陸橋小學(xué)到麗都大酒店）。

正是因?yàn)橛辛诉@段廢縣移民、屯兵養(yǎng)馬的歷史，在海陵大地上（北起徐淮，南到江陰、張家港，西起安徵境內(nèi)，東到海邊）遺留了許多與軍隊(duì)有關(guān)的方言及風(fēng)俗，如尊稱別人的丈夫?yàn)椤澳袑ⅰ薄⒆鸱Q別人的老婆為“女將”；吃飯時(shí)不許將筷子豎插在飯菜上，因?yàn)檫@是軍中、及地方百姓為開赴前線、上陣殺敵的將士們送行時(shí)的禮儀，表示站立不倒、吃了就跑，后來不打仗時(shí)，紀(jì)念陣亡將士也用這個(gè)禮儀，至今一些農(nóng)村供祖宗時(shí)還沿用這個(gè)禮儀，從而產(chǎn)生一項(xiàng)忌諱，平常吃飯不許這樣搞。呂岱將軍還規(guī)定，農(nóng)歷七月半集中祭奠陣亡將士、向其家屬發(fā)放撫恤金，每到這天各屯都要認(rèn)真操辦，不得有誤，違令者斬。

東晉義熙七年（411年）中央政府提升海陵縣為海陵郡（相當(dāng)于地區(qū)級(jí)），下設(shè)建陵（今邗江）、寧海（今曲塘）、如皋（今如皋）、臨江（老石莊鎮(zhèn)，在今石莊以南30里的江水中）、蒲濤（今白蒲）五縣，隸屬南兗州；50年后如皋縣政府遷往發(fā)揚(yáng)（今立發(fā)，發(fā)是開始的意思，表示這里是揚(yáng)州的開始，是今天所說的“發(fā)揚(yáng)”一詞的源詞）。南北朝時(shí)，北周王朝宣布蒲濤縣并入如皋縣，縣政府回遷如皋（今如皋）；臨江縣并入寧海縣，縣政府在曲塘。隋開皇三年（公元583年）海陵廢郡，降級(jí)為海陵縣，建陵縣并入海陵縣；開皇九年（公元589年）撤消如皋縣，并入寧海縣，縣政府從曲塘遷發(fā)揚(yáng)。

唐武德三年改海陵縣稱吳陵縣，撤消寧海縣，并入?yún)橇昕h，縣政府從發(fā)揚(yáng)合并到海陵（今泰州）；大和五年（831年）吳陵縣恢復(fù)原名海陵縣，分為東西南北四個(gè)“鄉(xiāng)”（相當(dāng)于現(xiàn)在的區(qū)），“鄉(xiāng)”下設(shè)“場(chǎng)”（相當(dāng)于現(xiàn)在的鎮(zhèn)），“場(chǎng)”下設(shè)“莊”（相當(dāng)于現(xiàn)在的鄉(xiāng)）；其中“東鄉(xiāng)”下設(shè)“如皋場(chǎng)”（今如皋），后改為“如皋鎮(zhèn)”。南唐升元元年（937年）升海陵縣為泰州（副省級(jí)），泰州之名由此開始，下轄海陵縣；保大十年（952年）分海陵縣的東鄉(xiāng)為興化、如皋兩縣，重建如皋縣。

后周時(shí)，全國(guó)四分五裂，后周政府一度建都南京，劃分如皋一部分建立“通州”，“通州” 是一個(gè)行政建制，作為軍事州，駐軍、種田、勞教貪官污吏和發(fā)配充軍的“刁民”，其中“通”是一種官職，叫“通判”，相當(dāng)于最高人民法院，“通州”是它下屬的國(guó)家級(jí)“農(nóng)場(chǎng)”，明朝時(shí)，遷都北京，中央政府為管理方便，在京郊重新開辟了一個(gè)國(guó)家級(jí)“農(nóng)場(chǎng)”，仍叫“通州”，而沒有撤消南方建立的“通州”，為區(qū)別兩個(gè)通州，分別冠以“南直隸通州”、和“北直隸通州”，簡(jiǎn)寫成“南通州”、“北通州”，清朝沿用這個(gè)叫法，但取消了兩個(gè)通州的軍事州建制，開辟了東北寧古塔為勞教貪官污吏及發(fā)配充軍的國(guó)家級(jí)“農(nóng)場(chǎng)”，兩個(gè)通州成為普通州衙。民國(guó)初年廢府裁州，兩個(gè)通州全部降級(jí)為“通縣”，其中南通州正式定名叫“南通縣”。“南通”一詞正式成為地名出現(xiàn)在中華民國(guó)的政府公文中。

至今南通市區(qū)以東約3平方公里的地塊上遺存一種奇怪的方言，即不屬西北部的江淮語(yǔ)系，也不屬東南部的江南語(yǔ)系，這在全國(guó)十分罕見，它們是后周及宋元明四個(gè)朝代從全國(guó)各地捉來胡擄、當(dāng)兵、充軍的人及其家眷長(zhǎng)期生活而遺傳、融合的一種特殊語(yǔ)種。

宋初，長(zhǎng)江南漲北塌，黃海西漲東塌，老石莊鎮(zhèn)被江水沖毀后沉入江底，石莊人一再北遷，一直動(dòng)蕩了近一百年，遷三十多里，最后在今石莊位置上安定下來，百年間如皋縣政府一再投資加固江堤，江水依然年年北侵，最后請(qǐng)來京城的道士采來幾塊泰山巨石，鑿八卦、刻神符立于江邊，滔滔江水還是吞沒了這些巨石，最后剩下一塊巨石時(shí)才不漲了，這塊巨石成為石莊的福音，人們?yōu)樗鰪R建園，常年供奉，后來廟廢，被政府占用，至今這塊石頭還立在石莊鎮(zhèn)政府大院中。

過去老石莊鎮(zhèn)南邊20里有一座深紅色的麻石山，叫蝦蟆山（摩訶山），高40米，山南10里才是長(zhǎng)江的北岸，唐朝時(shí)，揚(yáng)州的鑒真和尚、日本的圓仁和尚、碎葉（前蘇聯(lián)吉爾吉斯坦共和國(guó)）的僧伽和尚都駐足登山過，鑒真和尚還把它繪入地圖帶到日本，圓仁和尚將它寫進(jìn)入唐游記中，僧伽和尚定居泗州城（今在洪澤湖底），后在泰州、如皋，以及蝦蟆山、狼山修煉，后來下落不明，傳說得道升天，被尊為“大圣菩薩”，泗州、泰州、如皋、蝦蟆山、狼山均建大圣廟供奉他，康熙年間泗州城沉入洪澤湖底，傳說就是大圣菩薩發(fā)怒，以大圣廟門口石獅子眼睛流血為約，下達(dá)淹城計(jì)劃的。

長(zhǎng)江北侵、老石莊北遷后，蝦蟆山成了江心巨石，蔚然壯觀，曹雪芹、冒辟疆都渡江登山呤玩過，石莊北遷30里后，距此山50里，乾隆年間長(zhǎng)江北岸開始退潮，此后一百多年間江岸向南漲20里，出現(xiàn)了“永安沙”、“又來沙”、“二百畝”、“頭案”、“二案”、“三案”．“四案”、“頭圩”、“二圩”、“三圩”、“四圩”??等新的地名；與此同時(shí)，江南也開始退潮成沙，在蝦蟆山南邊10里江中長(zhǎng)成一片沙洲，石莊人紛紛渡江遷往沙洲圍墾種田，漸成村鎮(zhèn)，自稱“石莊”，歸屬如皋，縣政府稱它為“沙洲”。

光緒年間沙洲與常熟、江陰長(zhǎng)成一片，常熟、江陰、靖江三縣與如皋爭(zhēng)搶沙洲土地，后經(jīng)江蘇省政府裁定：如皋地處江北，隔江管理沙洲不便，將沙洲劃入常熟。宣統(tǒng)元年，沙洲向北漲了15里，蝦蟆山離開江中，成為距江南岸邊5里的一座小山，底部十多米被沙埋沒，只剩了30多米高。為了北渡方便，首墾沙洲的“石莊人”在蝦蟆山以北江邊駁岸建港，分別有蝦蟆港、段尾港、張家港。

1948年沙洲從常熟劃出，成立“沙洲縣”，隸屬蘇州，1958年沙洲縣政府下令開山取石，拆了蝦蟆山上已有幾百年歷史的大圣廟，炸了山體，又在山根下挖了一百多畝深十多米的石坑，取走石頭，填沙造田，歷時(shí)4年，到1962年底完成，永載歷史的蝦蟆山從此在地球上消失。1987年沙洲撤縣建市，以江邊的張家港為名，取名“張家港市”。至今“張家港”附近還有幾個(gè)村鎮(zhèn)的人使用如皋方言，自稱石莊人，沙鋼集團(tuán)黨委書記沈榮慶說他的祖上是石莊吳窖一帶的，對(duì)如皋很有感情，在如皋沿江開發(fā)中，他投資在如皋港開發(fā)區(qū)建沙鋼集裝碼頭。

元朝時(shí)，泰州一度為也成為軍事州，至元十四年（1277年）全國(guó)設(shè)28個(gè)“路”（相當(dāng)于現(xiàn)在的省），這里改為“泰州路”，至元二十一年（1284年）復(fù)稱泰州，劃屬江南道（今蘇州）管理，下轄海陵、興化、如皋、江都；明朝時(shí)改江南道為蘇州府（省級(jí)），泰州隸屬蘇州，下轄各縣不變；清朝時(shí)合并蘇州、江寧兩府，各取一字合稱“江蘇”省，江蘇由此得名，泰州下轄各縣不變；清乾隆間分興化的東鄉(xiāng)為“東臺(tái)”、“鹽城”兩縣，隸屬泰州。

民國(guó)建立，裁府廢州，泰州改稱泰縣（縣級(jí)），縣城在泰州城，下轄各縣全部歸江蘇省政府直管。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，江蘇省政府從蘇州遷往泰縣黃橋鎮(zhèn)，新四軍包圍黃橋，圍繞黃橋建立了五個(gè)“縣”，其中在泰縣境內(nèi)成立“泰興縣”（宣家堡）、“泰東縣”（今海安）、“紫石縣”（今營(yíng)溪）三縣；在如皋縣境內(nèi)成立“如西縣”（今江安），在靖江縣境的季市鄉(xiāng)成立“靖江縣”與此同時(shí)，在東臺(tái)縣境內(nèi)成立“大東縣”，后更名 “大豐縣”；在如皋縣東部建“如皋縣”（今丁堰）；在南通縣境內(nèi)南通縣、海門縣、啟東縣。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，“紫石縣”攻占海安，更名海安縣；“泰東縣”攻占泰州城，更名泰縣，后泰州縣城成立泰州市（縣級(jí)）作為泰州專區(qū)所在地，將泰縣縣政府遷往姜堰，將“泰東縣”曲塘以東劃給海安縣。“如西縣”攻占如城，民國(guó)如皋縣政府逃往李堡，“如皋縣”縣政府隨之從丁堰遷往李堡與之作戰(zhàn)，后又遷往馬塘、再定于掘港，更名如東縣，同時(shí)如西縣更名如皋縣，將民國(guó)如皋縣的鄧元、戴莊、袁橋、夏堡、搬經(jīng)劃給泰興縣，屬泰興縣“城西區(qū)”；將原如皋縣的立發(fā)、葛橋、柴灣、新民、宏壩、東陳一線以東劃給如東縣，屬如東縣“城東區(qū)”；將原南通縣天生港、九圩港、平潮、九華、勇敢、龍舌劃歸如皋縣，屬如皋縣“天生港區(qū)”，后更名為平潮區(qū)。

1949年1月21日泰州解放，22日成立泰州市人民政府，屬蘇皖邊區(qū)第一行政區(qū)，5月1日，蘇皖邊區(qū)第一行政區(qū)在泰州成立“蘇北泰州專區(qū)”、在如皋成立“蘇北如皋專區(qū)”，如皋專區(qū)下轄東臺(tái)縣、大豐縣、如皋縣、如東縣、海安縣、南通縣、海門縣、啟東縣；1950年成立南通市（縣級(jí)），南通縣遷往金沙，如皋專區(qū)遷往南通市，更名南通專區(qū)；同時(shí)建立揚(yáng)州專區(qū)、鹽城專區(qū)，將泰州專區(qū)邗江、江都兩縣劃歸揚(yáng)州專區(qū)；將如皋專區(qū)東臺(tái)、大豐劃歸鹽城專區(qū)；昔日地面廣闊的“泰州”成了一塊窄長(zhǎng)的地塊。

1950年泰興縣歸還“城西區(qū)”給如皋，成為如皋縣城西區(qū)。

1951年劃出如皋縣平潮區(qū)、薛窯區(qū)、石莊區(qū)，南通縣唐閘區(qū)、靖江縣西來區(qū)，合并成立“通如縣”，縣政府駐薛窯，劃薛窯以南至江邊碾砣港為“城區(qū)”，下設(shè)天生港、九圩港、碾砣港、張黃港等沿江客運(yùn)、貨運(yùn)碼頭，以及內(nèi)河運(yùn)輸、灌溉港閘，開發(fā)江中沙島圍墾建設(shè)，建立長(zhǎng)江北岸的沿江重要港口城市，作為蘇中、蘇北軍事防備、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基石。

1952年取消“通如縣”建設(shè)，唐閘區(qū)劃回南通，平潮區(qū)、薛窯區(qū)、石莊區(qū)劃回如皋，西來區(qū)劃回靖江，而“通如縣”的“城區(qū)”因?yàn)橐呀?jīng)投資建設(shè)，砌好了縣委縣政府大院、邊防公安局、軍分區(qū)、糧食局、港務(wù)局等辦公用房、大型倉(cāng)庫(kù)及宿舍，不便歸還給如皋白白浪費(fèi)，于是劃屬南通專區(qū)直管，成立“薛窯農(nóng)場(chǎng)”，與如皋縣平級(jí)。

同年底，將“通如縣”港口城市計(jì)劃更改后在南通市落實(shí)，著重開發(fā)天生港、南通港、狼山港，南通縣劃出狼山港至南通港一線給南通市，如皋縣歸還平潮區(qū)除九華、龍舌、勇敢三鄉(xiāng)之外的地區(qū)給南通縣。

與此同時(shí)，將如東縣的柴灣、新民、宏壩、東陳、雪岸、丁堰、林梓、白蒲劃歸如皋縣；將如東縣的李堡、西場(chǎng)、洋蠻洋、立發(fā)、新生、壯志劃歸海安縣；將東臺(tái)縣的白甸、瓦甸、古賁、仇湖、角斜、老壩港劃歸海安；從而使海安縣成為一個(gè)“大縣”。

1950年泰州專區(qū)與揚(yáng)州專區(qū)合并為“泰州專區(qū)”，專署駐泰州市（縣級(jí)），下轄泰州、揚(yáng)州兩市及泰縣、泰興、靖江、江都、興化、高郵、寶應(yīng)、儀征，六合9縣。同年將江蘇省劃分為上海、南京、蘇南行署（蘇州）、蘇北行署（泰州）四個(gè)省級(jí)單位，揚(yáng)州市從泰州專區(qū)劃出，由蘇北行署直管，泰州專區(qū)轄1市9縣。1953年蘇南、蘇北、南京三個(gè)省級(jí)單位合并為江蘇省，上海脫離江蘇省升為國(guó)家直轄市，泰州專區(qū)遷往揚(yáng)州，改稱揚(yáng)州專區(qū)。

1954年11月21日，泰州市（縣級(jí)）改為省轄市（地級(jí)）。1958年7月泰州市改為地轄市（縣級(jí)），屬揚(yáng)州地區(qū)。1950年5月8日泰州市（縣級(jí)）與泰縣合并為泰縣，至同年10月7日分開。1959年1月9日泰州市（縣級(jí)）與泰縣合并為泰州縣，至1962年5月24日又分開。以上兩次合并縣政府均駐泰州城。1983年1月，江蘇省實(shí)行市管縣體制，泰州市（縣級(jí)）屬揚(yáng)州市。1995年泰縣撤縣建市，成立姜堰市。