第一篇：淺析中學(xué)生軍訓(xùn)在推進素質(zhì)教育中的作用

淺析中學(xué)生軍訓(xùn)在推進素質(zhì)教育中的作用

摘要：國防教育是全面貫徹黨的教育方針、對學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，通過軍訓(xùn)使學(xué)生增強國防觀念和憂患意識，有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，也是學(xué)校實現(xiàn)德育實效的重要舉措。關(guān)鍵字：軍訓(xùn)素質(zhì)教育作用

作為學(xué)校教育的一種特殊形式，軍訓(xùn)在培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮著其他教育形式不可替代的作用。通過軍訓(xùn)，學(xué)生不僅可以學(xué)到基本的軍事知識和技能，還可以學(xué)習到人民解放軍艱苦奮斗、吃苦耐勞，愛國奉獻、勇于犧牲，勇敢頑強、堅忍不拔的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且有利于磨練學(xué)生的意志品質(zhì)，增強戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣；有利于學(xué)生組織性、紀律性的提高和身體素質(zhì)的增強，從而為將來建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國打下堅實的基礎(chǔ)，對此我就中學(xué)生軍訓(xùn)在推進素質(zhì)教育中的作用談幾點看法。

一、開展國防教育是全面貫徹黨的教育方針、對學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。通過軍訓(xùn)，廣大學(xué)生不僅可以學(xué)習到基本的軍事知識和技能，還可以學(xué)習到人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立共產(chǎn)主義理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，有利于培養(yǎng)學(xué)生愛國奉獻、積極進取、奮發(fā)向上的高尚情操。

當代中學(xué)生多數(shù)是獨生子女，在家里是“重點保護對

象”。軍訓(xùn)使他們離開了學(xué)校、家庭，把他們拉到軍營過一

段緊張艱苦的軍事生活，直接體驗官兵工作的環(huán)境和生活情

趣，也可以親自體會軍人那種忘我奮斗和無私奉獻的精神。

使同學(xué)們的心靈得到了洗刷，他們也開始懂得了什么叫奉

獻，也開始懂得了關(guān)心他人。可以說學(xué)員一朝受訓(xùn)，終生受

益。

二、學(xué)生軍訓(xùn)是增強學(xué)生國防觀念和憂患意識的重要舉

措和提高中學(xué)生國防意識的重要途徑。當代青年學(xué)生，朝

氣蓬勃，充滿活力，思想敏銳，勤于思考，是祖國的未來和

希望。但是長期的和平環(huán)境，使他們國防觀念淡薄，憂患意

識淡漠。開展學(xué)生軍訓(xùn)，就是要通過軍事理論和國防知識教

育，使他們意識到，增強全民國防觀念和憂患意識顯得尤為

重要和迫切。學(xué)生軍訓(xùn)的目的就是教育他們始終不能忘記中

國近代的屈辱歷史，從中懂得“盛世不忘隱憂，居安須防危

亂，有備才能無患”的道理，激發(fā)他們將愛國之情變作學(xué)習的動力，將來為報效祖國、建設(shè)強大的國防做出應(yīng)有的貢獻。

三、國防關(guān)系到國家的存亡、民族的興衰。國防意識的培養(yǎng)是我國國防建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，是維護國家安全統(tǒng)一和全

面建設(shè)小康社會的重要保障。加強全民的國防意識，首先必

須加強青年學(xué)生的國防意識，提高他們的國防觀念。而學(xué)生

軍訓(xùn)是青年學(xué)生接受國防意識培養(yǎng)的基本方式。和平環(huán)境下的菁菁校園，容易使學(xué)生們的國防觀念淡化，缺乏對國家的政治責任感和崇軍尚武的意識等等，這是極為危險的。青年學(xué)生正處在世界觀、人生觀趨于成熟的關(guān)鍵時期，如果不對其進行必要的國防教育，激發(fā)他們的愛國主義熱情，增強他們建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的義務(wù)感和責任感，將會極大影響他們的全面發(fā)展，也就很難建立一支高素質(zhì)的國防后備力量隊伍。因此，對青年學(xué)生進行軍訓(xùn)，就抓住了國防意識培養(yǎng)的主戰(zhàn)場。

四、軍訓(xùn)是學(xué)校實現(xiàn)德育實效的重要陣地軍訓(xùn)工作在我校的綜合實踐活動中已形成了傳統(tǒng)，它有力地促進了德育工作的開展，學(xué)生通過軍訓(xùn)，各方面的素質(zhì)都有了很大提高。學(xué)校充分利用軍訓(xùn)這一強有力的手段，制定出了適合本校特點的整體教育規(guī)劃，形成了一個良好的育人氛圍。以培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的跨世紀人才為目標，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，著重學(xué)習軍人的道德品質(zhì)和奉獻精神，培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念，紀律觀念，良好的學(xué)習態(tài)度和刻苦頑強、銳意進取的精神。把德育學(xué)校的管理經(jīng)驗引入到學(xué)校，與日常管理工作結(jié)合起來，自覺與軍人的言行規(guī)范結(jié)合起來。在值勤、升旗、上操、集會、儀表、文明禮貌、衛(wèi)生、課堂常規(guī)、宿舍管理、考勤、外出活動等方面，嚴格訓(xùn)練，嚴格要求，做到有標準、有措施、有檢查、有落實。學(xué)校形成從上到下，從教師到學(xué)生，從課內(nèi)到課外，形成全面的、立體的管理網(wǎng)絡(luò)，教師身先士卒，學(xué)生的積極性得到充分發(fā)揮，有力地推動了學(xué)校教育教學(xué)工作的進展，為培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的人才打下扎實的基礎(chǔ)。

在學(xué)校的素質(zhì)教育中，學(xué)生軍訓(xùn)具有非常重要的作用，是其它形式所不能替代的，主要表現(xiàn)在學(xué)生的思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、文化科技素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，同時，對學(xué)生的紀律觀念、國防觀念、民族自尊心和凝聚力的增強也具有積極的促進作用。因此，學(xué)生軍訓(xùn)是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，必須予以高度重視。總的來講，做好普通高校學(xué)生的軍訓(xùn)工作，是貫徹黨的教育方針，推進素質(zhì)教育，完善高等教育教學(xué)體系的一項重要舉措。這項工作必將受到教育界更廣泛的重視。

參考文獻：

《新形勢下加強學(xué)生軍訓(xùn)工作的幾點思考》周立強《淺析學(xué)生軍訓(xùn)在國防后備力量建設(shè)中的作用》劉書杰

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郵政編碼：742106

第二篇：班主任在素質(zhì)教育中的作用

班主任在素質(zhì)教育中的作用

□貴州·岑鞏田 婷

班主任工作是學(xué)校教育工作的基礎(chǔ)之一，班主任是學(xué)校實施素質(zhì)教育的排頭兵。做好班主任工作是時代和社會的需要，也是歷史賦予每一位班主任的使命。如何完成這個偉大的使命，在素質(zhì)教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用，也是我們教育者在實際工作中值得思考與探究的重大課題。

一、言傳身教，做好榜樣

榜樣的力量是無窮的，教師的任務(wù)是用自己的榜樣作用來誘導(dǎo)學(xué)生。因為教師這一職業(yè)，決定了教師應(yīng)時時處處成為學(xué)生學(xué)習的榜樣。我們每天在教育學(xué)生，美化學(xué)生心靈，而自己卻不能嚴格要求自己，會給學(xué)生帶來不良影響，尤其是要求學(xué)生做到的，教師也應(yīng)該做到，作為班主任應(yīng)身體力行，用自己的一言一行、一舉一動影響和教育學(xué)生，做他們的表率。

二、具有強烈的使命感

班主任不僅要有淵博的文化知識、精湛的教育技巧，而且要有熱愛教育事業(yè)的信念、強烈的使命感和責任心，只要對教育事業(yè)、對學(xué)生、對自己所教學(xué)科充滿熾熱的愛，就能喚起學(xué)生對學(xué)習、對知識、對集體的愛。只有熱愛教育事業(yè)，才能滿懷熱情地服務(wù)于學(xué)生。反之，沒有使命感、不熱愛教育事業(yè)，一定會厭崗惡業(yè)，敷衍塞責，誤人子弟，甚至成為人民的罪人、教育的敗類。

三、知人善任，建立一支強有力的班干隊伍

作為班主任要做到用人所長，就要有知人之明。“知人才能善教，善教須先知人”。這就要求班主任要努力學(xué)習，提高自身的綜合素質(zhì)，應(yīng)用教育心理學(xué)等教育知識，深入到班級中，與學(xué)生交朋友、組織開展各種活動，全方位了解學(xué)生的思想、學(xué)習、興趣、愛好等。慎重選好班干部，讓每個班干部明確職責，大膽工作。班主任要對他們嚴格要求、勤于指導(dǎo)，培養(yǎng)他們做同學(xué)的知心朋友、班集體的領(lǐng)頭雁，帶領(lǐng)同學(xué)們完成學(xué)校交給他們的任務(wù)。培養(yǎng)他們樹立信心，教育他們要做出表率，凡事要走在同學(xué)們前列，吃苦耐勞。

四、做好優(yōu)生的保持、“差生”的轉(zhuǎn)化

班主任除了要做好優(yōu)生的思想戒躁工作和授予他們學(xué)習的技巧、方法，使優(yōu)生保持穩(wěn)定向上的勢態(tài)外，更重要的是要努力做好“差生”的轉(zhuǎn)變工作。“差生”不僅學(xué)習成績差，而且思想品質(zhì)、行為習慣差，他們?nèi)藬?shù)雖少卻影響較大，要做好他們的轉(zhuǎn)化工作，就要努力幫助他們揚起希望的風帆，對他們曉之以理，動之以情，付之以愛，消除“破罐破摔”的心理，要針對其落后的原因，全方位、多角度對其加以了解、找準病根、對癥下藥、因勢利導(dǎo)、循循善誘，使他們改正不足，變被動為主動，從而不斷進步，向“品學(xué)兼優(yōu)”靠近。在學(xué)習上，對“差生”要采取循序漸進的方法，加以個別輔導(dǎo)，破解他們在學(xué)習和生活中遇到的難點、問題。要善于捕捉“差生”身上的閃光點，對他們的優(yōu)點和進步施以及時的表揚和鼓勵，使表揚多于批評，這樣“差生”才能領(lǐng)略到小小的成功的喜悅，讓其樹立“其實我不差”的信心和勇氣，從而點燃其心靈深處的自信火花，并成為前進的動力。

第三篇：閱讀材料在素質(zhì)教育中的作用

當前教育改革的目標是將應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育．工作在教育戰(zhàn)線上的廣大教師都積極投入了這場改革．我在初中物理教學(xué)實踐中感到：教科書中的“閱讀材料”內(nèi)容豐富，涉及面廣，是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的好教材．若把“閱讀材料”的內(nèi)容與教學(xué)過程融合起來，對全面提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀人才，會起到一定的推動作用．本文談?wù)勎以谑褂谩伴喿x材料”對學(xué)生進行

素質(zhì)教育中的做法和想法．

一、利用“閱讀材料”樹科學(xué)家形象，學(xué)科學(xué)家精神當前中學(xué)生中不少人屬“追星族”成員，他們把影星、歌星的名字可以說出一大串，每天嘴上談的是“星”的趣聞軼事，身上著裝模仿的是“星”的裝束．但對于科學(xué)家，他們卻說不出幾個名字，對科學(xué)家的方方面面，更是一無所知．造成這種現(xiàn)狀的原因之一是：電視、電影、雜志、畫刊中頻頻露臉的都是這些影星、歌星，而極少向這些天真的學(xué)生介紹科學(xué)家．所以他們沒有機會了解科學(xué)家，科學(xué)家的形象在他們心目中樹立不起來．

教科書中的“閱讀材料”介紹了牛頓、安培、法拉第……等眾多科學(xué)家的生平和事跡．我把這些材料與教學(xué)結(jié)合起來對學(xué)生進行思想、精神、道德、意志等方面的教育．

例如，當講電磁感應(yīng)現(xiàn)象時，介紹法拉第的生平，介紹他勤奮學(xué)習，刻苦鉆研的精神；介紹他一生對人民做出的偉大貢獻．還指出，法拉第取得成功的一個重要因素是他重視實驗，他的許多重要發(fā)現(xiàn)都是通過實驗獲得的．如電磁感應(yīng)現(xiàn)象、電解定律等．法拉第是偉大的物理學(xué)家和化學(xué)家，又是一個偉大的思想家．他對社會做出了巨大的貢獻，受到人們的愛戴和稱頌．通過介紹，同學(xué)們既了解了法拉第，也從中學(xué)到了研究物理問題的基本方法．

在教學(xué)中，我還針對有些學(xué)生在學(xué)習中存在著怕吃苦、不勤奮，又想取得好成績這種不切實際的想法，有目的地介紹科學(xué)家的有關(guān)事例．如：愛迪生為找做燈絲的最好材料，先后實驗了１６００多種材料；法拉第經(jīng)過十年不懈努力才找到了磁生電的方法；現(xiàn)在看到的歐姆定律公式那么簡單，但是歐姆為了研究這個問題，經(jīng)歷了多次失敗，花費了十年心血，把數(shù)學(xué)和物理結(jié)合起來，最終才把電學(xué)中的三個量Ｕ、Ｉ、Ｒ之間的關(guān)系用一個完美的形式表達出來，即Ｉ＝ＵＲ．

學(xué)生從科學(xué)家的身上理解了“天才不過是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”這句話的深刻含義．

“閱讀材料”有些是以故事形式出現(xiàn)的，風趣生動，很適合初中生年齡及生理特征，學(xué)生很喜歡聽．每當我介紹科學(xué)家后，總有一些學(xué)生進一步追問，想知道更多的情況．

學(xué)生從科學(xué)家身上學(xué)到的熱愛科學(xué)、實事求是、勤奮好學(xué)、刻苦鉆研的精神，正在成為學(xué)生學(xué)習的動力，并有力地促進了學(xué)生身心健康的發(fā)展．

二、利用“閱讀材料”學(xué)物理史實，受辯證法教育學(xué)生在初中階段學(xué)習物理，大多數(shù)教師注重讓學(xué)生掌握的是教學(xué)大綱中規(guī)定的物理概念和規(guī)律，這使得學(xué)生對物理學(xué)發(fā)展的曲折歷史知道得很少．學(xué)生不了解所學(xué)知識的形成過程，這不利于學(xué)生對物理知識的深入了解．教科書在“閱讀材料”中對這方面內(nèi)容做了一些彌補．

如在熱學(xué)部分，“閱讀材料”介紹了歷史上對“熱的本質(zhì)的認識過程”．學(xué)生學(xué)習后知道了歷史上對“熱”有兩種不同的看法：一種把熱看成是一種特殊物質(zhì)，即“熱質(zhì)說”；另一種認為熱是物質(zhì)的某種運動形式．“熱質(zhì)說”這種違背事實的觀點，曾一度被人們所承認，后來科學(xué)家們通過對一些熱現(xiàn)象的細致觀察和反復(fù)的大量實驗，證明了“熱”不是一種物質(zhì)，從而否定了“熱質(zhì)說”，為分子運動論的發(fā)展開辟了道路，為能量守恒定律奠定了基礎(chǔ)．

把歷史上不同學(xué)派間的爭論展示給學(xué)生，可以打破傳統(tǒng)的邏輯教學(xué)給學(xué)生留下的科學(xué)發(fā)展是直線前進的印象，使學(xué)生了解到，科學(xué)發(fā)展史是一部理論與實踐交叉、失敗與成功并存的發(fā)展史．回顧歷史，還可以加深學(xué)生對物理概念的進一步了解，同時對學(xué)生進行探索、開拓精神方面的教育．

不同內(nèi)容的歷史，可以使學(xué)生得到不同方面的教育．例如利用“熱機發(fā)展史”可以向?qū)W生闡述這樣一個道理：各種機器的發(fā)明，是生產(chǎn)發(fā)展的必然產(chǎn)物，先進機械設(shè)備的出現(xiàn)推動了工業(yè)革命的發(fā)展，而工業(yè)革命的發(fā)展又帶動了機器設(shè)備的不斷改進．社會要前進，科學(xué)發(fā)展永無止境．物理學(xué)史實中包含有深刻的辯證唯物主義原理，在教學(xué)中有意識地用辯證唯物主義觀點介紹物理學(xué)的某段歷史，可以使學(xué)生潛移默化地領(lǐng)會并接受辨證唯物主義．

三、緊密聯(lián)系實際，提高各種能力近年來，初中物理教學(xué)經(jīng)過一系列的改革，教學(xué)質(zhì)量有了明顯的提高．但是還存在著許多問題，其中之一就是物理教學(xué)在聯(lián)系生活、聯(lián)系社會、聯(lián)系技術(shù)等方面做的還不夠．造成學(xué)生知識面窄，知識學(xué)的死，影響了他們分析問題、解決問題的能力，降低了學(xué)生學(xué)習物理的興趣．“閱讀材料”廣泛收集了物理學(xué)聯(lián)系實際的事實．大到世界各國重視的能源問題，小到家用電器；上到無線電波，下到海洋開發(fā)；遠到日本銀行大樓的日光鏡，近到常看的電影片．它們在學(xué)生面前展現(xiàn)了一幅幅生動的生活畫卷，把學(xué)

生眼中用概念、公式堆積起來的物理變成了活生生的生活，活生生的物理．

在介紹“閱讀材料”中的“電冰箱”時，我特意把冰箱里里外外做了仔細的觀察，弄清了冰箱各個部分的位置、形狀、作用，還查閱了有關(guān)資料．課堂上我既結(jié)合汽化、液化講清了冰箱的原理，又給學(xué)生講了使用冰箱時節(jié)電的關(guān)鍵是，縮短開機時間，延長停機時間．要做到這一點，平時應(yīng)注意

盡量少開啟冰箱門，減少冰箱內(nèi)外的熱交換．還要注意冷凝器的通風和清潔，以保證良好的散熱．我在講“海市蜃樓”時，把光的折射規(guī)律結(jié)合進去；在講“不是老天爺顯靈，是建筑師的杰作”時，把回聲知識融進去．從“閱讀材料”中，學(xué)生看到了生活中處處有物理，物理就在我們身邊．“閱讀材料”中講的物理知識并不深奧，但使學(xué)生感到了知識的價值；使學(xué)生的知識面得到擴展，激發(fā)了學(xué)習物理的興趣；使學(xué)生更加熱愛生活、熱愛科學(xué)．越來越多的學(xué)生主動參與學(xué)校組織的物理實踐活動．在學(xué)校，老師課堂上做的演示實驗，學(xué)生總要利用課外時間，三三兩兩在教室、到辦公室重新操作，仔細觀察．在家中，學(xué)生找日用品作材料，親自動手做課本上、習題中介紹的小實驗．如：把縫衣服的鋼針磁化后做成指南針；用鉛筆芯做滑動變阻器，觀察小燈泡亮度的變化和電阻的關(guān)系；利用音樂生日卡上的閃光二極管做單向?qū)щ妼嶒灒贿€有制作潛望鏡、小天平……．在這些實踐活動中，學(xué)生發(fā)展了思維能力，增強了動手能力和理論聯(lián)系實際的能力．

教學(xué)中，我根據(jù)“閱讀材料”的內(nèi)容特點，采用不同的方式講授．有的穿插在教材中進行，有的單獨講，有的內(nèi)容要詳講，有的則略講，還有的讓學(xué)生自己閱讀．

總之，重視對“閱讀材料”的適當講解，定會在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育中發(fā)揮積極作用．

第四篇：有關(guān)音樂教育在素質(zhì)教育中的作用

來源:教育論文網(wǎng)

http://www.tmdps.cn/

音樂教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受能力、審美能力、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞能力，教會學(xué)生如何認識、感受生活并在一定意義上去創(chuàng)造生活。從這個角度看，音樂教育和素質(zhì)教育的根本目的是一脈相承的。其作用主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一、有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習興趣音樂教學(xué)帶有很強的感性色彩，它能很快讓求知欲很強的學(xué)生產(chǎn)生興趣。當然，這首先要求教師要把課上得生動活潑，豐富多彩，才能達到這一目的。為此，教師應(yīng)多用綜合性的教學(xué)方法，采用多種形式進行教學(xué)，才能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)其潛在的音樂才能。

而要采用綜合性的教學(xué)手段，則需注意小學(xué)生的年齡特點。總體說來，小學(xué)生活潑好動，對感性認識比較容易接受，在音樂教學(xué)中應(yīng)多采用唱歌、彈奏、游戲、故事等方法。

二、有助于學(xué)生記憶力發(fā)展音樂教學(xué)中活潑而豐富的歌曲演唱和器樂演奏，可使學(xué)生全身心投入，各種器官都能活躍起來，這對提高學(xué)生的興趣和注意力很有益。當河北省唐山市樂亭縣陶莊小學(xué)李艷麗學(xué)生在輕松愉快的音樂氛嗣中學(xué)習時．識記樂譜和歌詞往往會記得牢，而 記得快．這樣，學(xué)生也逐漸掌握了怎樣學(xué)習才能更好地記住知識，避免他們養(yǎng)成“死讀書”的習慣。

三、能激發(fā)學(xué)生的想象和形象思維在音樂教學(xué)過程中，教師通過讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品以及歌唱新生活的歌曲，讓學(xué)生盡情暢想歌曲中的形象，使學(xué)生的想象力得到淋漓盡致的發(fā)揮。

形象思維在音樂學(xué)科中應(yīng)用最廣泛，也是音樂學(xué)科中最主要的一種思維方式。學(xué)生對音樂的欣賞、接受和感知必須借助形象思維來完成。音樂教學(xué)中，經(jīng)常運用形象思維發(fā)展人的表象系統(tǒng)，對提高事物敏感性很有幫助，在創(chuàng)造性思維中，占有重要地位。

四、能培養(yǎng)學(xué)生的團體精神音樂教育還可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會。通過組織排練、舉行演出等一系列活動，不但可提高學(xué)生的社交能力和協(xié)作配合的精神，而且也會增強學(xué)生的個性與特長，增強集體合作意識，有利于學(xué)生形成開朗的性格和良好的品質(zhì)，為其將來適應(yīng)復(fù)雜的人際關(guān)系和社會關(guān)系以及參與社會競爭奠定基礎(chǔ)。

五、能培養(yǎng)學(xué)生的自主意識在音樂教學(xué)中，使學(xué)生主動參與教學(xué)活動是培養(yǎng)學(xué)生獨立自主性的關(guān)鍵。從現(xiàn)行的音樂教材的改革趨勢來看，教材編寫L二摒棄以唱歌和樂理灌輸為主的落后教學(xué)思想，改變了單純枯燥的演奏技巧訓(xùn)練，設(shè)計了一些新的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，在唱歌和 奏的基礎(chǔ)上，增加欣賞、練習和創(chuàng)作等綜合性內(nèi)容。目的在于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習音樂的積極性，在于培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和獨立自主能力。當然，為了激勵學(xué)生積極主動地參與音樂活動，教師應(yīng)該有意識地為學(xué)生提供自主學(xué)習的機會，通過校內(nèi)外的各種文藝活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，放手讓學(xué)生充分施展才華，自行組織、排練和演出，使學(xué)生在音樂實踐中親自感知和體驗，綜合運用已經(jīng)學(xué)到的知識，以增強他們解決實際問題的能力，逐步由課內(nèi)、課外走向校外和社會。從而擴大學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的組織能力和交際能力。

第五篇：德育在素質(zhì)教育中的作用

德育在素質(zhì)教育中的作用

摘要：

全面推進素質(zhì)教育，是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，德育在這場變革中起著舉足輕重的作用。德育是素質(zhì)教育的主要目標，是素質(zhì)教育的靈魂和方向。在實施素質(zhì)教育的今天，用素質(zhì)的觀念和素質(zhì)教育思想來看待德育，德育的作用不僅有主導(dǎo)作用、促進作用，而且還有定向作用、導(dǎo)向作用、動力作用、維持作用、超越作用和潛能發(fā)揮作用。只有采取切實有效的措施，調(diào)動全社會共同的力量，才能真正發(fā)揮德育的作用。

關(guān)鍵詞：德育 素質(zhì)教育作用

德育，即教育者根據(jù)一定的社會要求和青少年思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)影響，從而把一定社會的思想觀點、政治準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想品德的活動。素質(zhì)教育就是要全面發(fā)展、面向全體學(xué)生；就是要培養(yǎng)能力、開發(fā)學(xué)生潛力；讓學(xué)生主動地發(fā)展。因此，實施素質(zhì)教育，必須堅持德育為首，育人為本．

一、德育在素質(zhì)教育中起著不可替代作用。

素質(zhì)教育注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，突出素質(zhì)形成過程中的主體內(nèi)化機制，使學(xué)生獲得的知識和能力經(jīng)過自身的“消化”，內(nèi)化在心理層面里，最終積淀于學(xué)生身心組織之中而形成素質(zhì)。德育在素質(zhì)教育中有以下幾種作用。

1、德育在素質(zhì)教育中起著定向和導(dǎo)向作用

德育在素質(zhì)教育中起著定向作用，是指德育對學(xué)生在素質(zhì)形成、發(fā)展及其成長過程中給予方向性的影響，使他們朝著黨的教育方針和德育目標發(fā)展。定向要解決學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生 “為什么學(xué)”的問題。德育能夠在素質(zhì)教育中發(fā)揮定向作用，這是由它自身的內(nèi)涵所決定的。德育要解決學(xué)生的立場、觀念、思想、道德、行為、習慣乃至世界觀、人生觀、價值觀和對人、對國家、對自然的準則等問題。這些問題體現(xiàn)著學(xué)生的思想意識傾向，對他們的心理活動和行為活動起到定向作用。

德育雖然只是學(xué)生思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)等形成和發(fā)展的外化因素，但它的方向性決定了其對學(xué)生素質(zhì)的導(dǎo)向力量。學(xué)校德育對學(xué)生進行正確的導(dǎo)向，這是客觀現(xiàn)實的需要。發(fā)揮德育的導(dǎo)向作用，離不開兩個方面：一是內(nèi)化的心理品質(zhì)引導(dǎo)，使學(xué)生把提高綜合素質(zhì)作為自己的內(nèi)在需要；二是外在規(guī)范的約束導(dǎo)向，使學(xué)生增強自律意識和能力，懂得做人的基本準則，不懈追求完善的人格。

2、德育在素質(zhì)教育中起著積極推動和維持的作用

人的道德素質(zhì)是其他素質(zhì)形成和發(fā)展的思想基礎(chǔ)。行為科學(xué)理論認為，發(fā)自內(nèi)心的內(nèi)驅(qū)力是一種最強大、最長遠的動力形式。而不斷提高需要層次、樹立遠大的目標，是增強內(nèi)驅(qū)力的關(guān)鍵。理想一旦形成，就能成為學(xué)生的行為動機，成為實踐活動的強大推動力量。發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的動力作用，主要通過思想道德品質(zhì)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，促使學(xué)生把社會發(fā)展的需要作為其自覺追求的內(nèi)在需要；樹立遠大的目標，將其作為人生奮斗的精神支柱，保持良好的精神狀態(tài)，努力把自己培養(yǎng)成為一個全面發(fā)展的人。

德育的維持作用，也可以稱為支持作用。學(xué)生的思想道德意識之所以往往出現(xiàn)反復(fù)，是因為他們的思想道德素質(zhì)正處于初步形成階段，心理品質(zhì)素質(zhì)也不夠成熟，缺少一種維持力量，容易被外界的各種因素所影響。人的素質(zhì)一旦形成，就會以較穩(wěn)定的形式表現(xiàn)和反映出來，在各種不同的場合，顯示出較為一致的品格。因此，培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)和提升他們的思想境界，就顯得十分迫切和重要。學(xué)生的維持力量來自何方?它主要來源于正確的理想信念和健康的人格。而這正是德育所追求的。

3、德育在素質(zhì)教育中起著潛能發(fā)揮和超越自己的作用

素質(zhì)教育是根據(jù)時代發(fā)展需要，以全面提升學(xué)生素質(zhì)為根本目的，注重開發(fā)學(xué)生潛能特征的教育。人的潛能包括智力潛能和人格潛能，兩者都需要通過心理素質(zhì)這個中介和載體反映出來。通過德育，提升學(xué)生的心理品質(zhì)素質(zhì)，增強非智力因素，促進潛能的激發(fā)。注重開發(fā)學(xué)生的潛能，就是為了在學(xué)校期間打好素質(zhì)基礎(chǔ)，期望他們在走上社會后在各自的工作、學(xué)習、生活中能夠始終如一地堅持進步的思想，堅定的政治方向，高尚的道德情操，富有社會責任感和創(chuàng)新意識，保持健康的人格。從這個意義上來說，學(xué)生的潛能中的核心部分是思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)。

教育超越論認為，教育作為培養(yǎng)人的活動，它的超越的核心就是要培養(yǎng)出能夠改造現(xiàn)在世界的人，即具有實踐意識的能力，能超越現(xiàn)實世界、現(xiàn)實社會的人，賦予人所獨有的實踐本質(zhì)。德育自身體現(xiàn)著人的理想活動，如果它不帶超越現(xiàn)實的理想目標，那么它就喪失了拓展人的心靈空間和引導(dǎo)人的社會進步的功能。因此，激發(fā)學(xué)生追求理想、實現(xiàn)完善人格的持久激情，引導(dǎo)學(xué)生做到內(nèi)在需要與社會發(fā)展需求相統(tǒng)一，發(fā)揮超越性功能，這是德育應(yīng)該而且能夠做到的事情，也是德育大有作為的地方。

總之，德育在素質(zhì)教育中的這些作用，不是各自孤立，而是互相聯(lián)系，形成一種合力，推動、促進學(xué)生素質(zhì)的形成和發(fā)展，使他們能夠成為德智體美勞等方面全面和諧發(fā)展的一代新人。

二、真正發(fā)揮德育在學(xué)校素質(zhì)教育中的核心作用。

要真正發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的核心作用，就要不斷加強和改進德育工作，要面對新情況、新問題，勇于探索，敢于實踐，努力開創(chuàng)德育工作的新局面。

（一）以人為本，以素質(zhì)教育為目標，積極探索德育的新途徑和新辦法。

第一，從實際出發(fā)，增強德育工作的科學(xué)性、針對性和實效性。要根據(jù)德育工作目標，針對不同年齡、不同類型、不同層次學(xué)生的成長規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃各個教育階段的具體內(nèi)容、實施途徑和方法，把先進性和廣泛性的要求結(jié)合起來，區(qū)分層次，有的放矢，注重實效。要全面理解、了解學(xué)生，真誠地信任關(guān)心他們，及時幫助他們解決。

第二，加強校園文化建設(shè)，創(chuàng)建良好的校園環(huán)境。積極、健康的校園文化環(huán)境對學(xué)生的教育和影響起著耳濡目染、潛移默化的作用，對學(xué)生的全面發(fā)展有著重要意義。要加強圖書館、閱覽室、活動室的建設(shè)；辦好校廣播站、宣傳欄及各種板報；積極開展豐富多彩的科技、文體活動，活躍學(xué)生業(yè)余生活，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。

第三，把注重教育同嚴格管理結(jié)合起來，進一步加強德育制度建設(shè)。要增強學(xué)生接受教育的主動性，不斷提高他們自我教育的意識和能力；同時，要嚴格管理，要求學(xué)生自律與他律、內(nèi)在約束和外在約束的結(jié)合。建立健全各項規(guī)章制度，對學(xué)生在學(xué)習、生活等方面提倡什么，禁止什么，反對什么，提出明確的要求與規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為、習慣。規(guī)章制度一經(jīng)實施，要嚴格要求，堅決執(zhí)行，使學(xué)生管理工作逐步走向規(guī)范化、制度化、科學(xué)化的軌道。

第四，充分利用社會力量和信息科技的有效手段，開辟德育基地和育人渠道，增強德育工作的力度和效果。

第五，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的德育工作者隊伍

各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)始終將提高德育工作者自身素質(zhì)作為保障德育在素質(zhì)教育中地位與作用的核心工程。要努力加強師德建設(shè)，使廣大德育工作者自身樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，充分發(fā)揮教師自身的教育影響力。通過各種激勵機制，政策導(dǎo)向，體現(xiàn)德育工作者自身價值，激發(fā)德育工作者的成就動機，培養(yǎng)起德育工作者的自信力。

第六，努力構(gòu)建大德育網(wǎng)絡(luò)，保證德育渠道的暢通。政府及職能部門應(yīng)努力構(gòu)建大、中、小、幼縱向銜接；社會、家庭、學(xué)校橫向聯(lián)合的大德育網(wǎng)絡(luò)。在縱向銜接上，從實際出發(fā)，按學(xué)生年齡特征與品德發(fā)展現(xiàn)律有層次地分解德育目標，注重目標的小而實以及可操作性，避免教育的重復(fù)和浪費，切實提高德育的針對性與實效性。在橫向聯(lián)合上，政府各部門應(yīng)齊抓共管，加強精神文明建設(shè)，加強對信息傳媒的監(jiān)督，努力減少不良信息對青少年的刺激；盡快建立、健全社區(qū)教育機構(gòu)，真正實現(xiàn)教育社會化，社會教育化。從學(xué)校內(nèi)部講，各中小學(xué)要努力形成管理育人、教書育人、服務(wù)育人的機制，使學(xué)校真正達到“事事是德育內(nèi)容，處處是德育陣地，人人是德育工作者”的要求，營造良好的德育氛圍

。第七，努力構(gòu)建科學(xué)的德育評估機制。當前，影響傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的最大障礙莫過于教育的評估機制。在德育的評估當中，問題也相當突出。最主要的問題是上級部門以量化了的任務(wù)檢查取代德育的目標考核，檢查的內(nèi)容面廣量大，要求高而全，因此，導(dǎo)致了基層學(xué)校忙于應(yīng)付上面檢查，蜻蜓點水，面面俱到，搞成不少形式主義的東西。因此，教育主管部門在德育考核目標的制訂上，應(yīng)改變計劃經(jīng)濟模式下目標統(tǒng)得過死的現(xiàn)狀，做到宏現(xiàn)調(diào)控，微觀放開。要求基層學(xué)校德育常規(guī)目標到位，特色目標創(chuàng)優(yōu)：積極鼓勵各校能結(jié)合本地區(qū)、本校特點，開展創(chuàng)造社的德育活動：要求各校對本校教職員工建立德育導(dǎo)向、激

勵、評估機制；要求各校對學(xué)生的品德測評工作作進一步的探索、研究。從而逐步形成科學(xué)的評估體系，把德育工作引上系統(tǒng)化，規(guī)范化、科學(xué)化的軌道。

（二）堅持從基礎(chǔ)抓起，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。

中學(xué)階段是培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)和文明行為習慣最佳時期，也是幫助他們奠定科學(xué)的人生觀和世界觀的基礎(chǔ)最佳時期。因此，學(xué)校德育工作堅持從基本行為規(guī)范抓起，把德育滲透到學(xué)校工作的方方面面，促進良好的思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

1．從建立與完善學(xué)校規(guī)章制度入手，抓遵紀守法教育。我們認為“有規(guī)可循，有法可依”是規(guī)范學(xué)生行為的基礎(chǔ)。制度管人，制度育人是德育工作不可或缺的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校除了大力宣傳學(xué)習“中學(xué)生守則”和“中學(xué)生日常行為規(guī)范”以外，還針對學(xué)校實際先后制定一系列制度。

2．從抓文明用語使用入手，促文明禮貌行為習慣養(yǎng)成。以文明的彬彬有禮的形象影響學(xué)生。同時，對學(xué)生提出使用文明用語十三個字（您好，對不起，謝謝，請，沒關(guān)系，再見），把使用文明用語列入課堂常規(guī)管理。

3．營造良好的德育氛圍，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。良好的德育氛圍不僅對學(xué)生起“感召”、“凈化”和“制衡”的作用，而且對良好的教風、學(xué)風的形成，教學(xué)質(zhì)量的提高起著促進作用。

素質(zhì)教育要求我們不斷地適應(yīng)新形勢、新要求，不斷提高德育工作水平，推動整個學(xué)校工作。我們選擇怎樣的教育，就是在選擇怎樣的未來。作為教育工作者，我們的手里掌握著未來，我們?nèi)沃囟肋h，愿我們共同努力，為培養(yǎng)跨世紀的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為了明日中國的輝煌，盡心盡力，教育好今日的青少年學(xué)生。

參考資料：

江澤民：《關(guān)于教育問題的談話》社會科學(xué)論壇2003年03期

ISBN 7-202-03021-7石國興王德林：《素質(zhì)教育概論》河北人民出

版社2001年.12月

ISBN 7-80115-428-2/G.24郭瞻予：《素質(zhì)教育教育理論與實踐》當代

世界出版社2001年5月