第一篇：秘書如何創造最佳的寫作心理狀態

寫作是人的腦力勞動，人在從事腦力勞動的時候，都有一個心理活動的過程。因此，健全的心理狀態，是搞好寫作必須具備的重要條件。盡管心理學是一門古老的學科，但在秘書界，對秘書的寫作心理研究則很少有人問津。筆者試圖在這方面作一嘗試，從實際操作的角度來研究一下秘書的寫作心理問題，就秘書如何創造最佳的寫作心理狀態，作一些深入的探討，以期為穿越小說網 http://www.tmdps.cn寫作同行提供一些有益的借鑒。

一、注意積累寫作的“心理勢能”

秘書的寫作是一種艱苦的腦力勞動，要把這種活動順利地推向前進，就要有足夠的能量或能源。秘書的政治責任感當然是基本的能源，但在具體的寫作中，心理勢能也是必不可少的重要能源。

有寫作經驗的秘書同志都知道，在寫作過程中，心理狀態并非是完全一樣的。有時，有強烈的寫作欲望，很想把文稿寫出來，否則便憋得難受；而有時則沒有這種強烈的欲望，只是迫于工作任務而勉強為之，因為不動手寫就完不成上級交辦的任務。就后一種情況來說，在被迫的心理狀態下，是很難寫出好文章來的。這就存在著一個如何積累寫作心理勢能的問題。—個心理素養好的文字秘書，是會充分注意這一問題的，他往往能把這種勢能的積累貫穿于工作的全過程來進行，能根據日常工作的經驗，有規律、有節奏地不斷積累寫作的欲望，通過心理必要的醞釀過程，來增加寫作的欲望和勢能，做到寫作欲望不夠強烈時，不輕易動手寫作。

除了把寫作的心理勢能積累貫穿于整個工作過程之外，還應養成一些有意識地醞釀勢能的習慣。例如，有的秘書同志在寫作前注意充分地休息，好好地睡上一覺；有的在寫作前玩一玩，或找一些知心朋友聊聊天，使頭腦徹底放松；有的則在寫作前找一位水平相當甚至稍低的同志，把自己寫作的想法和盤托出，從對方那里獲得一些贊許，以鼓舞“士氣”……這些方法都不盡相同，也無需相同，但目的卻是相同的，都旨在從自身的特點出發，在寫作前為自己創造一個好的心理狀態。

二、在適應環境中樹立寫作自信心

秘書寫作有其特有的具體環境。第一，秘書寫作的文稿是“個體創造，整體完成”的產物。文章在起草的時候雖是秘書個人的創造與勞動，但它要被采用，還必須通過部門領導的修改和上級領導的審閱。第二，秘書寫的文稿不僅是秘書自己感受的產物，還必須與黨和政府的方針、政策相統一；受其制約，秘書寫稿必須吃透上級精神。第三，秘書寫的文稿與那些主要抒發自己感受的文章有本質的區別，它受到的客觀制約要多得多，文體也要求平實和恰如其分。我們不能要求秘書改變這一環境，只要求秘書適應這一環境，但在適應環境的基礎上又必須樹立寫作的信心，因為這也是創造最佳寫作心態的不可或缺的先決條件。

那么秘書如何將適應環境與樹立寫作信心統一起來呢？筆者認為，這兩者應統一于“小心——放膽——小心”這一過程之中。

第一個“小心”，是指要號準“思想脈”，對黨和國家有關的方針、政策和法律、法令要吃透、學懂、弄通；同時對所用素材要小心謹慎地核實清楚，力避失真、失誤。所謂“放膽”，是指在寫作過程中“放膽”，這時，心理狀態是必須充滿自信，因為只有在這種心理狀態下，你的寫作才有可能充分發揮出來，才能迸發出火花，迸發出事先沒有想到的精彩觀點和精彩語言來，你的寫作才有可能不是一種負擔，而是一種內在的訴求和精神享受。后一個“小心”是指用最挑剔的眼光來看自己的作品，進行一遍遍的修改、一字字的推敲，這一階段就是我們常說的后加工階段，但這卻是秘書寫作的“投入產出比”最高的階段。

值得注意的是，由于后面的“放膽”和“小心”都是處于寫作過程中的，所以有人把兩者混合起來，他們不是先把文章全篇“開”出來，而是“開”一段，修一段，這樣的寫作方法，無疑破壞了寫作的情緒，不能形成“放膽”的良好心理狀態，使寫作的信心大打折扣。

三、善于“動”中取“靜”，實現“動”“靜”轉換

大體上說，秘書工作是一個“動”的職業。從工作內容來說，秘書工作的內容總是隨著機關中心工作的變化而變化著；從工作地點和環境來說，秘書工作由于其服務工作的性質，時常東奔西跑，也加重了其不穩定性；而從時間的要求上來看，秘書的工作經常也是“動”的，有時急如星火，有時在嘈雜的現場要“立馬可待”……但秘書從事的寫作象任何寫作一樣，需要一個相對安靜的環境，因此，上述種種就給秘書的寫作提出了一個更高的要求。

秘書要創造最佳的寫作心態，必須鍛煉出這樣一種心理素質：要善于“動”中取“靜”，一旦有寫作任務，必須在很短的時間內完成由“動”到“靜”的轉換，在匆忙的工作結束之后，可以立即進行沉靜的寫作，有時甚至在周圍一片喧鬧的環境中也要練就旁若無人地進行寫作的本領。

善于集中思想是“動”“靜”轉換的關鍵，這種素質不是天生的而是

第二篇：招警考試考前如何達到最佳心理狀態

一、手里有糧 心里不慌

充分的考前準備是良好心理狀態的前提。在最后的沖刺階段，中公教育專家建議考生利用已有的教材、真題、模擬題、講義、視頻課程筆記等資料，對儲備知識的要點、解題的方法技巧、模擬練習的心得等知識進行最終的梳理，有助于考生強化記憶，形成系統的知識體系。這樣一來，既保證了考生在不斷學習中鞏固提 高，又能夠使考生獲得知己知彼的心理狀態，做到手里有糧、心里不慌。

二、有益的適度緊張

緊張并不可怕，考生要正視自己的情緒。心理學中的葉克斯一多得森法則指出，焦慮程度和解決問題的效率之間的關系呈“倒U型曲線”，即：焦慮程度過高和焦慮程度過低時的效率都很低，而中等焦慮時的效率最高。因此，適度緊張能夠提高復習效果、促進臨場發揮，但中公教育專家提醒考生，應防止由適度緊張演變到過度緊張。

三、簡單的三步放松法

(一)積極自我暗示

面對招警考試許多人爭奪一個職位，很多考生在心理上產生了巨大的壓力，究其原因，缺乏自信是考試焦慮產生的一個重要因素。因此，在考試前應暗示自己有信心，相信自己的能力。如果之前的備考是在戰術上重視敵人，那么考前的自信便是在戰略上藐視敵人。考生可以在考試前自己對自己大聲說：“我一定會取得成功，招警考試我必贏!”。這樣通過語言或非語言的手勢、表情等方式，來調節中樞神經系統的興奮性，從而使神經系統得到調節改善，從而轉移和改變考前的不良情緒。

(二)深呼吸

靜下心來，排除雜念。緩慢地深呼吸，吸氣時肚子慢慢脹起來，氣入丹田。憋氣5秒再呼出，吐氣時肚子慢慢沉下去。如此重復幾次。這種簡單的腹式呼氣方式廣泛地運用于氣功、瑜伽等運動中，是很好的舒壓方式。

(三)轉移注意力

中公教育專家建議考生不要將精神聚焦在一點，學會給自己的精神松綁，當你覺得壓力很大無法釋懷的時候，花一點時間做一些自己喜歡做的事情，比如聽輕 音樂、散步、吃一些喜歡吃的食品、看一看宜人的風景等，這樣都有益于精神的舒緩。但不推薦做劇烈運動，或完全拋棄復習的徹底放松。

四、習慣成自然

考生每天相對固定的作息時間會形成生物鐘，一旦突然更改，就有可能出現紊亂。比如在復習階段每天超過12點鐘才休息，突然，到了考試前一晚，覺得是不是有必要早點休息呢?于是，很多考生會選擇在這天晚上早早入睡，提早至10點，甚至更早就躺在床上了。試想，長期形成的習慣怎么可能在一夜就改變呢，所以在這種情況下出現失眠是難免的。而一呼倫貝爾人事考試信息網：http://hlbe.offcn.com/

旦失眠又會造成考生更大的心理負擔。因此，中公教育專家建議考生要保持一致的作息時間，在臨考前保證有規律的、充分的休息。除此之外，考生在做最后的模擬練習時，應盡量將練習時間安排在有真考一致的時間段，保持每日在這時間段的大腦興奮度。但中公教育專家不推薦做過多、過難的練習，否則會增加考生的焦慮。

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第三篇：最佳狀態的家庭教育

在教育上，方法的力量是有限的，家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢，真正欠缺的不是方法，是狀態，是父母的教育狀態。現在有很多母親的理性讓我覺得比較可怕，在談及孩子的時候，缺乏情感的基礎，缺乏情感的支撐，母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的，有距離不可怕，但父親要表明在家庭教育這個空間里的位置，要表達清楚在家里對孩子的精神導向是什么。

教育的最佳狀態在于一個“養”字。家庭教育重在養，而不在教。現在孩子學習上的問題，各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足，心里面對學習熱情不足。養魚重在養水，養樹重在養根，養人重在養心。如果一個孩子的心在家里面得不到養護，得不到有效的滋養，天賦的聰明就沒有基礎；智商再高，沒有恰當的、相應的心態支撐，天賦很難發揮。我們先不講孩子的心如何，先看看養孩子心的人，也就是父母的心適不適合養孩子，或者如何達到養孩子的狀態。如何點燃孩子內心的學習熱情，點燃需要一定的溫度，需要一定的狀態才能點燃。如果家長的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的，我們很難去點燃孩子學習的熱情。面對孩子不管出現任何狀態的時候，保證母親情緒的平和，這是你對孩子最偉大的教育 正確解讀父母兩個字的意義。

母親的“母”包含什么樣的生命意義？這是我們生命角色里面必須解讀的內涵。第一個字是“虛”。很多媽媽很實在，看孩子的時候一眼能看出來三個問題，而且忍不住很快要指出來，這不是母親的內涵。母親看到自己孩子的優點和缺點的時候都不要動，為什么不要動，因為它的優點需要母親用良好的情緒去孕育和保護，只有母親看到孩子的優點和缺點都不露聲色的時候，才能賦予孩子內心的成長動力。有的家長很納悶，孩子在別人面前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個人似的，變得不可理解。為什么這樣，就是這個“虛”沒做好，不能夠虛下來的母親，不能夠給孩子的情緒提供一個空間，孩子的情緒就在媽媽的情緒里面包圍著

第二個字是“弱”。母親在孩子面前學會示“弱”。強勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會在你這種狀態里面一點點的削弱。能夠在孩子面前示弱的母親，孩子的內心必然自信而堅強。你們希望自己的孩子自信嗎？學會在孩子面前示弱，示弱才能實現對孩子的托舉，凡是站在孩子心口上說話的家長，實際上是在壓制孩子的成長和發展

第三個字是“柔”。一個母親真正的力量，一個母親的教育力量，在于面對孩子成長的過程，如何做到這樣一個“柔和”。越柔和的母親，它在孩子面前的指揮能力越強，凡是扯著嗓門整天對孩子嚷，對孩子叫喊的母親，會慢慢失去在孩子中的這種引導能力。

家長的心態第一放在哪？我們如何去把他的心態養好，別急著報班，別急著找家教，別急著找一些方法層面的東西來解決這個問題。家庭教育重在養，而非在教，今天主要解讀的是這兩個字，一個是心，一個是情，無心無意是家庭教育的特點，有情有禮是家庭教育有效實施的必須遵守的原則。

教無定法，對待不同家庭的孩子，不同的成長階段需要有不同的方法，但是有一個原則，要有情有禮，情在禮的前面。現在家庭教育的現狀是什么呢，有情無禮。愛孩子的時候，愛得沒邊，關心孩子的時候，連孩子的襪子都要家長給他穿，給他洗，說愛孩子的時候愛到早晨起床的時候，在旁邊喊，甚至幫孩子穿衣服，這叫愛嗎？這個情已經失去了教育的價值。另一個現狀是有禮無情，尤其是家長給孩子講道理的時候，沒有感情鋪墊。任何層面的教育，首先是要給被教育

者傳達教育者本身的真實的內在情感。感情做足了，做足到我們的孩子渴望到問我們要東西的時候，我們這個時候才把道理點出來。情感交流到一定程度的時候，孩子就會說，媽媽那我該怎么呢，或者爸爸我該怎么辦，這個時候一個小道理過去，才有可能實現帶給孩子的一種引導能力。

家長內心焦慮與浮躁比孩子有學習問題更可怕

孩子學習問題不可怕，可怕的是導致孩子內心不安的背后的這些干擾源，這些基礎層面的支撐亂了，更可怕。如何實現家長的情緒自控，也就是孩子稍微出現一個問題，你先不急、不躁，你先平靜下來，先把自己的情緒先調整好，然后再面對問題。

如何實現情緒的自我調控和管理，這是對家長提出的一個深層次的問題。“只有平靜的內心，才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”，只有我們家長的內心平靜下來，我們對孩子教育的點才會變得清晰，才能把教育者對教育的理性思考沉淀到內心里面，沉淀為自己的一種狀態，否則，教育的思考就像水過地皮濕一樣，從每個人心里流過。效果在哪里，在于你能否做到對教育思考的沉淀，沉淀到你的內心，內化為你的一種狀態，如果沒有這一種過程，你聽任何報告都是無效的。沒有沉淀的消化，就沒有實施教育的資本，也就是沒有沉淀的過程，我們就不可能拿著教育專家的東西在自家家庭里去實現。

家庭教育的空間一定要留給孩子

家庭教育要做清晰，應該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的，這個空間要留給孩子，不要管它。

一流的家長靠放，不懂教育的家長靠管，管孩子是百分之百的失敗，放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯誤的空間里來了，這個空間是每個孩子自己獨立完成的，但是很多家長參與到這個空間里面盯著不放，拔不出來，不讓他管不行，不讓他管就沒有別的事可管了。有的家長說，你讓我放就不管了嗎？讓你放不是不管，讓你站到你的角色里面，對孩子的情緒做養護而不是對孩子的行為層面的東西過多地參與。過多的參與等于我們不知不覺、兢兢業業在犯錯誤。

家長的教育能量釋放出來，足以點燃孩子學習的熱情

當一個人對學習失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發揮。有的家長說孩子表現不好，不好好學習，在我們這可以解決問題，可以找到答案。“求人不如求己，求己不如求學”，中國的文化，最大的特點是內視，尤其是儒家的文化。《大學》里講“正心、然后誠意”，正誰的心，家長的心，然后再正孩子的心。其實氣質決定了孩子的學習差異，孩子的氣質就是父母的狀態慢慢內化給他們的一種氣質，就像我們的職業習慣一樣。如果一個家長的內心永遠是冷漠、浮躁的狀態，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學習的情緒與氣質。

啟動家庭教育的能量，首先要啟動家長和孩子內心流通的天然情感。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量，要達到“熾”的程度。熾就是熱，熱到能夠燒烤孩子內心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈，塑造孩子的氣質，就是拿我們父母恰當的情。現在我最擔心的不是孩子才能上的表現，而是情的不足，義的模糊，家長是孩子情和義最大的啟蒙者，如果你們這一塊的啟蒙力量失去了，對孩子才能上的表現肯定是一個遺憾。

家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承，家庭教育不能再站到方法和技術層面來折騰了，應該站到文化和哲學的空間去審視。山東是文化的圣地，齊魯文化又以齊文化為龍頭，在齊文化這樣一個博大的空間里面，我們不應該站到文化的空間去看待教育？

所有的父母都是一個文化的載體，不同家庭文化培養出來的孩子的氣質都是有差異的。文化是教育的旗幟，教育做到最高點就是文化，文而化之，不用說話孩子內心就被我們感化了，同時產生另外一種生命力。

家長自身對教育素質的修養和提升，僅僅是實現家庭教育功能的開始。90后孩子內心的邏輯，和我們成人之間內心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的，但是他們的這種邏輯未必是不好的，需要我們去開發、面對、指導。我們要反問的是我們的教育儲備夠不夠，我們的家庭教育能量夠不夠，我們的教育修養夠不夠。

第四篇：最佳狀態哲理故事

莊子在《達生》篇里，講了一個木匠的故事：

魯國木匠梓慶削木做懸掛鐘鼓的架子兩側的柱子，上面雕飾著猛獸。他做成的柱子，看見的人都驚訝不已，以為鬼斧神工。

魯侯召見梓慶，要問一問他其中的奧秘。梓慶對魯侯說：我準備做這個的時候，不敢損耗自己絲毫的力氣，而要用心去齋戒。齋戒的目的，是為了“靜心”。

齋戒到第三天的時候，我就可以忘記“慶賞爵祿”了。齋戒到第五天的時候，我就可以忘記“非譽巧拙”了，也就是說，大家說我做得好也罷，做得不好也罷，我都已經不在乎了，也就是忘記名聲了。到第七天的時候，達到忘我之境，我可以忘記是在為朝廷做事了。大家知道，為朝廷做事心有惴惴，有雜念就做不好了。

這時，我就進山了。靜下心來，尋找我要的木材，觀察樹木的質地，看到形態合適的，仿佛一個成形的就在眼前。我就把這個最合適的木材砍回來，順手一加工，它就成為現在的樣子了。

木匠齋戒第七天，其實是穿越了3個階段：忘記利益，不再想著用我的事情，去博取一個世間的大利；忘記榮譽，不再想著大家的是非毀譽對我們有多么重要；忘記自己，人其實只有達到忘我之境，才可以做到更好。

第五篇：家庭教育的最佳狀態是什么

家庭教育的最佳狀態是什么

人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他就已經受到教育了。父母的言傳身教，是最好的家庭教育，會影響孩子的一生。下面和小編一起來看家庭教育的最佳狀態是什么，希望有所幫助！

家庭教育的最佳狀態是什么？

在教育上，方法的力量是有限的，家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢，真正欠缺的不是方法，是狀態，是父母的教育狀態。現在有很多母親的理性讓我覺得比較可怕，在談及孩子的時候，缺乏情感的基礎，缺乏情感的支撐，母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的，有距離不可怕，但父親要表明在家庭教育這個空間里的位置，要表達清楚在家里對孩子的精神導向是什么。

教育的最佳狀態在于一個“養”字。家庭教育重在養，而不在教。現在孩子學習上的問題，各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足，心里面對學習熱情不足。養魚重在養水，養樹重在養根，養人重在養心。如果一個孩子的心在家里面得不到養護，得不到有效的滋養，天賦的聰明就沒有基礎；智商再高，沒有恰當的、相應的心態支撐，天賦很難發揮。

我們先不講孩子的心如何，先看看養孩子心的人，也就是父母的心適不適合養孩子，或者如何達到養孩子的狀態。如何點燃孩子內心的學習熱情，點燃需要一定的溫度，需要一定的狀態才能點燃。如果家長的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的，我們很難去點燃孩子學習的熱情。面對孩子不管出現任何狀態的時候，保證母親情緒的平和，這是你對孩子最偉大的教育。

正確解讀父母兩個字的意義。

父親必須在孩子面前表現出來的一種品質，就是風度。父親拿什么去教育孩子，就是用自己的風度。在什么時候表現風度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯誤的時候，父親如何表現風度，這是帶給孩子內心的一種力量，也是帶給孩子的一個空間。

母親的“母”包含什么樣的生命意義？這是我們生命角色里面必須解讀的內涵。

第一個字是“虛”。很多媽媽很實在，看孩子的時候一眼能看出來三個問題，而且忍不住很快要指出來，這不是母親的內涵。母親看到自己孩子的優點和缺點的時候都不要動，為什么不要動，因為它的優點需要母親用良好的情緒去孕育和保護，只有母親看到孩子的優點和缺點都不露聲色的時候，才能賦予孩子內心的成長動力。

有的家長很納悶，孩子在別人面前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個人似的，變得不可理解。為什么這樣，就是這個“虛”沒做好，不能夠虛下來的母親，不能夠給孩子的情緒提供一個空間，孩子的情緒就在媽媽的情緒里面包圍著。

第二個字是“弱”。母親在孩子面前學會示“弱”。強勢媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會在你這種狀態里面一點點的削弱。能夠在孩子面前示弱的母親，孩子的內心必然自信而堅強。你們希望自己的孩子自信嗎？學會在孩子面前示弱，示弱才能實現對孩子的托舉，凡是站在孩子心口上說話的家長，實際上是在壓制孩子的成長和發展。

第三個字是“柔”。一個母親真正的力量，一個母親的教育力量，在于面對孩子成長的過程，如何做到這樣一個“柔和”。越柔和的母親，它在孩子面前的指揮能力越強，凡是扯著嗓門整天對孩子嚷，對孩子叫喊的母親，會慢慢失去在孩子中的這種引導能力。

家長的心態第一放在哪？

家長的心態第一放在哪？我們如何去把他的心態養好，別急著報班，別急著找家教，別急著找一些方法層面的東西來解決這個問題。家庭教育重在養，而非在教，今天主要解讀的是這兩個字，一個是心，一個是情，無心無意是家庭教育的特點，有情有禮是家庭教育有效實施的必須遵守的原則。

教無定法，對待不同家庭的孩子，不同的成長階段需要有不同的方法，但是有一個原則，要有情有禮，情在禮的前面。現在家庭教育的現狀是什么呢，有情無禮。愛孩子的時候，愛得沒邊，關心孩子的時候，連孩子的襪子都要家長給他穿，給他洗，說愛孩子的時候愛到早晨起床的時候，在旁邊喊，甚至幫孩子穿衣服，這叫愛嗎？

這個情已經失去了教育的價值。另一個現狀是有禮無情，尤其是家長給孩子講道理的時候，沒有感情鋪墊。任何層面的教育，首先是要給被教育者傳達教育者本身的真實的內在情感。感情做足了，做足到我們的孩子渴望到問我們要東西的時候，我們這個時候才把道理點出來。情感交流到一定程度的時候，孩子就會說，媽媽那我該怎么呢，或者爸爸我該怎么辦，這個時候一個小道理過去，才有可能實現帶給孩子的一種引導能力。

家長內心焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕。

孩子學習問題不可怕，可怕的是導致孩子內心不安的背后的這些干擾源，這些基礎層面的支撐亂了，更可怕。如何實現家長的情緒自控，也就是孩子稍微出現一個問題，你先不急、不躁，你先平靜下來，先把自己的情緒先調整好，然后再面對問題。

如何實現情緒的自我調控和管理，這是對家長提出的一個深層次的問題。“只有平靜的內心，才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”，只有我們家長的內心平靜下來，我們對孩子教育的點才會變得清晰，才能把教育者對教育的理性思考沉淀到內心里面，沉淀為自己的一種狀態，否則，教育的思考就像水過地皮濕一樣，從每個人心里流過。

效果在哪里，在于你能否做到對教育思考的沉淀，沉淀到你的內心，內化為你的一種狀態，如果沒有這一種過程，你聽任何報告都是無效的。沒有沉淀的消化，就沒有實施教育的資本，也就是沒有沉淀的過程，我們就不可能拿著教育專家的東西在自家家庭里去實現。

家庭教育的空間一定要留給孩子。

家庭教育要做清晰，應該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的，這個空間要留給孩子，不要管它。

一流的家長靠放，不懂教育的家長靠管，管孩子是百分之百的失敗，放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯誤的.空間里來了，這個空間是每個孩子自己獨立完成的，但是很多家長參與到這個空間里面盯著不放，拔不出來，不讓他管不行，不讓他管就沒有別的事可管了。

有的家長說，你讓我放就不管了嗎？讓你放不是不管，讓你站到你的角色里面，對孩子的情緒做養護而不是對孩子的行為層面的東西過多地參與。過多的參與等于我們不知不覺、兢兢業業在犯錯誤。

家長的教育能量釋放出來，足以點燃孩子學習的熱情。

當一個人對學習失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發揮。有的家長說孩子表現不好，不好好學習，在我們這可以解決問題，可以找到答案。“求人不如求己，求己不如求學”，中國的文化，最大的特點是內視，尤其是儒家的文化。《大學》里講“正心、然后誠意”，正誰的心，家長的心，然后再正孩子的心。

其實氣質決定了孩子的學習差異，孩子的氣質就是父母的狀態慢慢內化給他們的一種氣質，就像我們的職業習慣一樣。如果一個家長的內心永遠是冷漠、浮躁的狀態，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學習的情緒與氣質。

啟動家庭教育的能量，首先要啟動家長和孩子內心流通的天然情感。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量，要達到“熾”的程度。熾就是熱，熱到能夠燒烤孩子內心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈，塑造孩子的氣質，就是拿我們父母恰當的情。現在我最擔心的不是孩子才能上的表現，而是情的不足，義的模糊，家長是孩子情和義最大的啟蒙者，如果你們這一塊的啟蒙力量失去了，對孩子才能上的表現肯定是一個遺憾。

家庭教育應該站到文化和哲學的空間去審視

家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承，家庭教育不能再站到方法和技術層面來折騰了，應該站到文化和哲學的空間去審視。山東是文化的圣地，齊魯文化又以齊文化為龍頭，在齊文化這樣一個博大的空間里面，我們不應該站到文化的空間去看待教育？

所有的父母都是一個文化的載體，不同家庭文化培養出來的孩子的氣質都是有差異的。文化是教育的旗幟，教育做到最高點就是文化，文而化之，不用說話孩子內心就被我們感化了，同時產生另外一種生命力。

家長自身對教育素質的修養和提升，僅僅是實現家庭教育功能的開始。90后孩子內心的邏輯，和我們成人之間內心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的，但是他們的這種邏輯未必是不好的，需要我們去開發、面對、指導。我們要反問的是我們的教育儲備夠不夠，我們的家庭教育能量夠不夠，我們的教育修養夠不夠。孩子成長的四大缺失是童年快樂的缺失，精神文化的缺失，親情溝通的缺失和成就感的缺失。

給家長的六條忠告是：

第一條：成人比成功重要。

第二條：成長比成績重要。

第三條：經歷比名次重要。

第四條：付出比給予重要。

第五條：對話比對抗重要

第六條：激勵比指責重要。

真心地希望爸爸、媽媽們從心里跟孩子說，孩子你真棒！

希望我們所有的孩子和學生都能自豪地挺起腰桿說，告訴世界我能行。