第一篇：寫作規律

寫作規律

對于寫作規律的研究，近年來越來越趨向深入細致，呈現出多種多樣的狀況。我們不做規律的深入探討，僅僅從對于寫作的指導作用出發，找到寫作的三個規律來。

第一，內在律。

從根本上說，寫作存在著一個內在的滿足作者的心理需求的規律。人盡皆知，著名的作家都有旺盛的持續不斷的寫作熱情。這種熱情，會發展為癡迷甚至演變成為變態或者瘋狂。文學史上這樣的例子不勝枚舉。那么，到底是什么心理支配著作者呢？理論家進行了種種探究，提出了“生命意志”、“生命權力”、“本能升華”和“原始生命力”等等說法。其實，正確的認識是人生追求。有了人生追求，就會在現實生活中遇到矛盾，產生人生的痛苦。不斷地追求，形諸文字，這就是寫作。

作者的心理需求形式不一，層次不同。一般的心理需求，表現為對名聲的企求。孔夫子在《論語》中說的“君子疾沒世而名不稱焉“，司馬遷在《報任安書》中說的話”古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉“，都是這樣。作者對于現實生活的需求，是常見的寫作心理。如新聞報道的寫作，是生活中常見的融合這種種需求包括作者本人生活條件需求的活動。作者心理需求中較高的一種是成為人才。一種高尚的信念激勵著作者，觀照著文章寫作，制約著寫作思維。正如馬克思在中學時代所說的：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所做的犧牲；那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在??“他寫作的《資本論》對人類社會起到了巨大的推動作用，對自己來說實現了人生的理想追求。因此，《資本論》的寫作和發表歷時很長，第一卷之后的其它卷直到作者逝世也未能滿意地出版。稿費也少得可憐，還不夠他在寫作中抽的雪茄煙錢。馬克思成為人類的導師。與之相聯，馬克思的《資本論》結構宏大，語言精警，用典巧妙，嚴謹深邃——極為高超的精神需求，對文章的寫作產生了很大作用。

作者內在的心理需求的滿足，這是寫作最基本的規律。

第二，適應律。

適應社會現實的需要，這是最重要的寫作規律。社會現實，就是作者之外的人即讀者的需要。這是從寫作的根本性出發的。寫作的時候，既要受到作者自己心理需要的支配，更要受到社會現實需要的制約。要有意識地去適應社會現實的需要。兩者常常辯證地結合在一起，不過適應現實需要的意識往往是明顯可見地存在著的。

白居易的詩句“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，早就說得很清楚。這一規律是和寫作的目的性緊密結合在一起的。文章發表一定要明確地認識到適應社會現實需要的重要性。

社會現實對寫作的需要是多種多樣的，有高低大小之分。應當弄清是那種需要，以之指導寫作。社會現實的需要，最高的是有助于推動社會發展的整體需要。這種文章只要發表，大都能夠產生深遠的社會作用，長期地指導人類社會群體的生存發展。馬克思寫作的《資本論》，孔夫子編寫的“四書五經”，老子的《道德經》，都是這樣。文學作品中的極品，如《紅樓夢》，莎士比亞的劇作等，也是這樣。社會現實的需要中，最常見的是政治即階級、國家的需要。寫作這類文章，抓住時機，必然產生顯著的社會作用。毛澤東寫作的《中國社會各階級的分析》等一系列文章就是這樣。他回答了中國向何處去的問題，指導著中國人民向著他指明的目標去奮斗。

社會現實的需要中，不可忽視的是某一階層、群體的心理需要，如青少年心理的宣泄需要、升華需要。當代所謂新寫實主義文學以及先鋒派的文學正是這種心理需要的適應。８０年代以來，常常看到引起一陣陣熱潮的文學現象，例如臺港的言情文學，格調水平都不高，但是卻受到青少年期的讀者的熱情歡迎，成為文化市埸書籍暢銷的常見現象。更不必說車站旅途、大街小巷出現的無以數計、防不勝防的近乎黃色或者就是黃色的出版物，迎合了人們的好奇心理、性欲心理和消遣心理。８０年代以來我國實行經濟上的改革開放，近幾年來又明確提出發展市埸經濟，這樣一種社會現實主流的需要，引起許多作者敏銳的重視。經濟、科技、法制之類的文章大量發表。

８０年代后期，一個大學生利用暑假翻譯了日本的《審計學》，適應了我國會計事業與國際接軌的迫切需要，立即引起出版界和經濟界的轟動。這名大學生也成為國家以及社會團體求之不得的人才。只要抓住了社會現實的需要，文章的寫作和發表就成為一種日常簡單的事情。

適應社會現實的需要這一寫作的重要規律，每一個作者都必須清醒地認識和把握。尤其是把握好時機——社會需要十分迫切的時候，寫作才能成功并充分發揮作用。

第三，漸進律。

誰都知道這一事實，學好寫作絕不是一朝一夕的事情。這里就存在著一個寫作的漸進律。寫作文章，是一項慢功夫，正如古代老婆婆勸喻李白的“鐵棒磨成針”傳說中所揭示的哲理。要想寫好文章，就要經歷一個日積月累的漫長過程。拿現代寫作來說，一個人從小學到高中作文大約十二年，文章才能像樣。《全日制十年制學校教學大綱》中規定，高中畢業生要“能寫比較復雜的記敘、說明、議論文章，做到觀點鮮明、內容充實、結構完整、中心明確、語句流暢。“到了大學時期，寫作文章才能提高成型，走向專業化。而要想達到發表水平，一般來說需要走入社會后鍛煉幾年時間。如果希望進而形成風格，那就要很長一個時期的苦練了。

這就是說，寫作要循序漸進，盡管整個漸進的時間有長有短。首先，這種漸進是由少到多的過程。一般來講，小學生作文的數量是４００字左右，初中生作文的數量是７００字左右，高中生作文的數量是１０００字左右。大學時期開始走向寫作的專業化，二三年級的學年論文是５０００字左右，畢業論文是７０００字到１２０００字。碩士論文要３萬到５萬字，博士論文要１５萬到２０萬字。

其次，這種漸進是先放后收的過程。從人生學習寫作的過程來說，要先放后收。宋代大文學家蘇東坡說：“凡文字少小時須令氣象崢嶸，彩色絢爛，漸熟乃造平淡。其實不是平淡，乃絢爛之極也。

“正如七色光合而為一時卻是透明無色的陽光一樣，年紀小的時候寫作一要詞藻華麗，二要放開來大膽而又細膩地描寫和議論，三要多寫多練。年紀漸漸大了，就要有意識地運用樸素簡練的文字，要寫簡明扼要、嚴謹細致的文章，即收。從一篇文章的寫作過程來說，也要先放后收。在執筆起草的階段，一定要在構思提綱的基礎上放開來寫，文思泉涌，酣暢淋漓。而在修改階段，則要精心地一字一句地斟酌，收束思維，頭腦清醒，盡量刪去不必要的字句段。

再次，這種漸進是從記敘到議論的過程。人們認識一個事物，要從表象到本質。一個人一生的認識過程也是這樣，形象思維先于抽象思維。語文教學要求小學生作好記敘文，不可能是寫好議論文。

大學階段，論文卻成了要求重點掌握的文體。國際公認衡量專家學者創造才能的標志是論文。大作家的作品，其實都是以高超的理論認識和議論表達方式為精華的。

最后，這種漸進是由規矩到巧妙的過程。從人生學習寫作的歷程來說，最好是有一段完整的時間如大學時期（其實整個學校階段都是這樣）先學好寫作的一整套規矩——寫作理論知識，然后運用到反復的實踐中，讓個體生命產生、領悟和把握技巧。理論方法這些規矩，納入人的潛意識中后，自然地影響著寫作，盡管不會清楚地意識到它們的作用。這就是說，對待一切理論方法都要采取活生命的辯證的態度。教師是不可能講出技巧來的，“大匠能喻人規矩不能使之巧”。對待理論方法，絕不能像趙括那樣死搬硬套兵法以至于四十萬大軍毀于一旦，而要像岳飛那樣對兵法“運用之妙，存乎一心”，以八百精兵打敗十萬敵軍。

按照寫作的漸進律，初學者要養成寫作的好習慣。每天，寫作的意念都應成為不斷出現的慣性思維。久而久之，寫作就會成為俯拾即是的生活樂事。必須在具體的寫作實踐中，通過全生命的投入，認識和掌握寫作的規律，辯證地領悟某種訣竅，掌握某種技能。這就要作者聯系自身所處的社會環境、文化條件等等來運作。我國寫作學會一批創造力旺盛的學者，提出不少寫作規律的認識，將國外先進的科學理

論運用到寫作中來。他們的科研成就，深化了寫作理論，使得寫作學走向開放，促進了寫作學前所未有的飛躍式發展。

第二篇：中學生寫作規律和指導

[作者]肖以敏

[內容]

寫作教學的規律是什么？我們認為，要研究寫作教學的規律。首先就得研究寫作教學的對象——青少年寫作發展的規律。總的來說，是從感性到理性的循序漸進的規律，具體說來分為下列幾項。

口頭——書面——口頭

凡教過中小學語文的教師，也許都有這樣一點體會：就是小學生作文是從口頭說話課開始的。小學生的連詞、造句、填空答問是口頭的作文訓練，發展到比較完整的說話、寫話乃至書面作文。到了初中學段，則按課本上的作文序列（統編課本為文體型，九年義務教育課本為生活型——能力型的一種）進行書面寫作訓練，從而構成聽、說、讀、寫四種語文能力來完成語文教學任務，而學生從口述為主轉化到筆述為主之后，如果再要他們象筆述那樣，把文章的內容、結構，有條理的用口頭講出來，學生就感到十分為難，往往有許多會寫的中學生，卻不會講，從明于心到名于筆固然有一定難度，再從名于筆到名于口就更加困難了。所以，講故事、演講、即席作報告乃至口頭作文等形式，又成了青少年寫作發展的高級階段。一個人的語文功底是能說會寫的綜合反映。因此，語文寫作能力的全面形成，則是按從口頭到書面，再由書面到口頭的發展規律日臻完美的。

這一規律又受兒童——少年——青年的年齡遞增以及心理因素的發展、思維能力的成熟等多方面的制約，所以好多學生在小學里能說會道，出口成章（初級階段）；上了中學就變成只習慣于書面作文，講演起來則吞吞吐吐、斷斷續續，甚至東拉西扯，語無倫次。到了高中，則無心作文，更缺乏口頭發表能力，寫幾句書面文章還可以，講述起來不是亂雜無章，就是干脆啞口無言。這說明口頭作文比書面作文的立意、構思、用詞、造句、謀篇、布局的難度更大，但是，只要教師懂得了這一規律，堅持訓練，手口并用，出口成章的高級階段也是可以水到渠成的。所以，我們中學語文教師必須理解這一點，并按照它的規律用作文的序列訓練這一手段因勢利導，就一定能培養出動筆能文，出口成章的開放型、競爭型、實用型人才。

從無話可說到有話可說

從再造性作文到創造性作文

在上述青少年寫作發展規律的前提下，我們語文教師的寫作教學就要遵循這一軌跡，從指導學生再造性作文向創造性作文發展，也就是從敘述到作文的過渡。所謂再造性作文，就是學生在一定材料的幫助下，使用語言文字，合乎要求的表達思想，它是教師“給框架——給支柱——給提示”的訓練過程，也就是許多語文教師所提倡的扶著走、牽著走到放手走的教學模式。給框架的類型如縮寫、改寫、擴寫、看圖作文、記敘故事等；給支柱的方式如續寫，給中心思想、創造性改寫等。給提示作文是學生由再造性作文向創造性作文過渡的關鍵環節，如學習《石壕吏》之后，提示學生改變人稱改寫成散文，學了《孔乙己》、《范進中舉》之后，提示學生通過合理想象，寫一篇《孔乙己中舉》的短篇小說，學習白居易的《琵琶行》之后，提示：“××電視臺有意按唐代現實主義詩人白居易的《琵琶行》中的故事情節，改寫成保持原意的電視劇本，請你下筆。”這種提示既指出了框架，又給作者以創造性思維的廣闊天地，且能激發學生的興趣，是引導學生向創造性作文過渡的橋梁。

所謂創造性作文，是根據學生的觀察力，通過對生活的觀察體驗，再經過獨立思考，表明態度與觀點，并培養學生獨力取材能力的作文的一種訓練方式。主要表現形式是命題作文——包括集體作文和個人創作。現行的中學語文教材，都設計了作文程序，我們可在“程序”的宏觀控制下，根據實情，作些微觀上的調整，命題的范圍要聯系課文以及學生實際，方法可由教師命全題或命半題，另半題由學生自己填寫，也可以完全由學生命題，還可以先由學生以某人某事為原型進行創作，構思成故事、人物特寫、小說、電視劇本等文章后再命題或由集體討論命題，中學生作文到了這一地步，他們的寫作能力就進入了較高的境界。

從記敘、說明到議論

學生的思維發展，一般是從感性到理性、從形象思維到邏輯思維，所以中學生的寫作也應遵循記敘、說明到議論這一規律進行。我們上面所講的主要是記敘性文章的寫作，它都是從形象思維的角度設計的，包含一些記敘中的說明、議論和抒情的成分，這是引導學生向邏輯思維過渡的一些基礎，逐步指導學生寫作一些說明性的文章，告訴學生①抓住事物的特征，了解事物的形狀、性質、結構、成因、功用……②按照一定的順序：時間、空間（方位）邏輯……③使用準確的方法，下定義、作解說、分類別、列數字、作比較、舉例子、列圖表……④掌握說明的類型，建筑、程序、事理、事物（包括科學小品）……等等，同時還指導學生懂得說明性文章中的記敘、描寫乃至議論抒情的作用，以及平實說明和生動說明的主次關系、互補關系。在此基礎上，學生寫些一般應用文以及產品介紹、旅游景點說明乃至廣告設計、廣告制作等實用性強的專業應用文就得心應手了。這是從初中階段到高中階段都必須教給學生的基本內容，也是中學生寫作中必不可少的訓練程序，它可在很大程度上發展學生的邏輯思維，提高學生的分析、推理綜合概括能力，為寫作議論文打下基礎。

寫作的邏輯思維發展，重點體現在議論中，它是中學生寫作的高級階段（相對而言），因為它是初三年級的重要內容，更是高中學段寫作訓練的主要內容。學生在理論上要掌握立論、駁論的類別，懂得論點提出的形式及論點、論據、論證的關系，了解古今中外的各種論據，并正確選擇論證的方法，包括古文寫作中的啟、承、轉、合等結構，也應有所了解，以便作為寫作中的借鑒，如果說寫記敘文需要閱讀大量的課外書籍，熟悉古今中外的大量資料、范文，做到“熟讀唐詩三百首，不能作詩也會吟”的話，那么，寫議論文則更要掌握并精通歷史、地理、生物、數理化、法律、政治乃至哲學等更廣泛的知識，有了這些知識作基礎，運用論據才能得心應手，取舍自如。因此，我們認為，議論文的寫作不僅是中學生寫作能力培養的高級階段，也是中學生各種知識集合的高級階段。在議論文的寫作中也有一個從一事一議或夾敘夾議到給材料議論的發展過程，在日常生活中，還有一個評論、立論或駁論的寫作訓練序列，從引論、本論、結論的模式到比較復雜的立論、推論、結論的寫作結構，這些都是中學語文教師在寫作教學中值得重視的，許多中學生怕寫讀后感，認為讀后難感，雖有一些感，都是一句話，三五句話的事，感不出一篇文章來。針對此問題，我曾設計過一種模式：即擺事實、講道理、照鏡子、作保證等四步曲。擺事實即概括所讀內容；講道理乃讀者的體會、認識；照鏡子就是結合現實生活，結合自己實際；作保證也就是表態度或決心，這四步的先后次序不必死板，可以隨作作的意圖而交換，對四步中的每一步也是可以根據情況而取舍。特別是第四步作保證一項用什么形式，或者不用，完全由作者靈活掌握，其中講道理是文章的主體，學生的難點就在思路窄狹，說不出讀后的感想來。我又指導學生①從遠處：歷史意義；②從寬處：現實意義；③從深處，深遠意義（今后影響）等三方面來拓寬思路。當然這三條思路并不固定不變的，也不是逐條非寫不可的，輕重與否，作者據情而定。因為它只是思路，并不是文章。但是，學生有了這些框架之后，確實有“一旦壑然貫通”之感，寫起讀后感來再也不覺得難于上青天了。中學生寫作規律探討和指導中學生寫作規律和指導飛雪

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第三篇：典型經驗材料的基本寫作規律

典型經驗材料的基本寫作規律

典型經驗材料是黨政軍機關為了表彰先進、傳播事跡、交流和推廣各種經驗所寫的文字材料。這類材料的寫作是各類機關、團體中使用頻率最高的文體之一，其材料質量高低，是衡量一級政治機關寫作實力強弱的重要標志。但在部隊調查了解中發現，師團機關和基層中，一些干部的文字能力較弱，只能應付要求較低的一般文字材料，對于要求較高的典型經驗這樣的大材料，往往感到無從下手。這與當前急需用典型經驗來推動軍事斗爭準備向縱深發展的時代需要很不相稱，如何幫助政工干部攻克典型經驗材料寫作的瓶頸，促進政工干部崗位寫作水平向縱深發展，研究典型經驗材料的寫作規律，幫助初學者掌握經驗材料的寫作技巧顯得十分重要。

一、典型經驗材料構成的內在規律

（一）典型經驗材料的寫作難點。

經驗，是人們針對某一實踐活動，通過對成功因素的分析和研究，上升為理性認識，從而歸納概括出來的做法、體會、規律。反映上述具有指導性、代表性的做法、體會、規律的文字材料稱之為典型經驗材料。通過調查了解發現，寫作典型經驗材料難也就難在對規律的揭示上。主要表現在：一是不知道典型經驗材料有什么內在規律；二是不知道如何使總結出來的經驗更具有指導性；三是對如何提煉經驗觀點感到無從下手；四是對選取的經驗實例怎樣更具有典型性把握不準。

（二）典型經驗材料的內在結構形式。

我們在進行廣泛的調查研究，并且閱讀、分析大量的典型經驗材料后，發現典型經驗材料像議論文離不開論點、論據、論證這三要素一樣，也有反映其內在規律的三個要素。

（三）“三要素”是快速駕馭典型經驗材料的金鑰匙。

在經驗材料中，無論是文章的前言、主體還是結尾都離不開經驗觀點、經驗解說、經驗實例這三個要素。它們之間的關系是：經驗觀點是

“靈魂”、是“統帥”；經驗解說是“橋梁”，連接著經驗觀點和經驗實例，對經驗觀點起理性說明和解釋作用；經驗實例是“證人”，對經驗觀點起證實作用。通過教學實踐，我們發現從這三個基本要素切入，通過層層剖析，就可以把握典型經驗材料內在規律，從而幫助初學者找到一把快速駕馭典型經驗材料的金鑰匙。下面就從這三個基本要素入手，探討典型經驗材料的寫法。

二、注重指導性，提煉好經驗觀點

凡是寫過經驗材料的同志都有這樣的體會，最費心思的就是提煉經驗觀點，因為它既要有時代氣息，又要有思想深度，還要體現個性特征，在文章中它又是點睛之筆，一旦觀點提煉出來了，典型經驗材料的寫作也就完成了一半。對于初寫經驗文章的同志來說，提煉經驗觀點更是一件頭痛的事，不是觀點不鮮明，就是“缺胳膊少腿”。如何解決這一問題呢？

（一）宏觀上要把握指導性，走出評功擺好的誤區。

占有大量的第一手材料后，在確定經驗觀點時，不僅要表現出“點”上的新招，關鍵是宏觀上要有“面”的需要，著重看它有沒有指導意義，否則就會使典型經驗材料陷入為典型本身“評功擺好”的怪圈，因為推廣經驗是為了指導工作的。那么在提煉經驗觀點時，宏觀上如何把握指導性呢？

簡單地說，就是在寫某一篇典型經驗材料時要先調查了解，弄清它同類的單位或個人在這個問題上共性要求和存在的問題是什么，然后再去了解典型本身，調查研究在典型身上是如何有針對性地回答上面所提出的問題。具體地說，一要緊扣時代脈搏。采寫典型經驗材料，要站在時代的高度，提煉出有時代意義，滿足時代需求的經驗觀點，以推動社會發展。二要體現上級精神。黨的方針政策和各項規章制度是大家共同遵守的，這是共性要求，哪個單位執行效果好、成效大，推廣出來指導性無疑很強。三要抓住個性特征。指導面上的經驗，關鍵還要點上過硬。我們要著眼于執行上級精神過程中呈現出的共性問題，找出我們單位或個人是如何結合實際解決這些問題的，使之表現出鮮活的個性色彩。四要具有推廣價值。推廣經驗不是推廣成績，不是為典型評功擺好，而是推廣典型取得成績的靈魂

——經驗之所在，方法之所在。而這種經驗還要對別人有指導意義，從中得到啟示，值得借鑒。否則經驗再好，也只是擺不到桌面上的“土”辦法。

（二）微觀上注重操作性，掌握好經驗觀點的提煉方法。

典型經驗材料的主體多為向心式結構，在宏觀上把握指導性原則的前提下確定好總的經驗觀點后，圍繞著總的經驗觀點就形成一個獨特的“經驗場”，即圍繞一個中心（總經驗觀點）從不同角度（具體經驗觀點）進行輻射。其基本寫法大都是在提煉出總經驗觀點的前提下，再提煉出若干具體的經驗觀點，作為文章層次標題或層次提領句。如何提煉這些經驗觀點，不是一兩句話能講清楚的，必須下一番苦功夫去“悟”。通過分析研究，我們發現經驗觀點有其一定的構成規律，只要從兩個方面著手，就可以幫助初學者快速提煉出經驗觀點。

1．明確經驗觀點提煉的基本方向。提煉就是通過對事物的分析、歸納、概括，從表象的東西中尋找出本質，從個別的東西中推導出普遍，把實踐的東西上升為理論，把零散的做法化成為系統的經驗，使事物更具思想性和指導性。就經驗觀點的提煉來講，其思維方向主要有三個方面：一是提煉一種做法。“做法”是經驗型典型材料寫作的關鍵。“做法”就是經驗，使實踐活動取得成功的做法，是正面經驗；導致實踐活動失敗的做法，是反面經驗，即教訓。適時推出一些操作性強的工作方法，是增強典型經驗指導性的重要手段。提煉做法要注意與成效和體會相結合，使做法有支撐點。二是提煉一種作風。從經驗中提煉出工作作風，讓人們不僅學到工作方法，重要的是透過工作方法，學到一種工作作風，起到長遠的作用。如一篇經驗材料中，總結出“身到心到，眼到手到，說到做到”的經驗，揭示了他們深入實際，抓好落實的良好作風，不僅念起來朗朗上口，而且針對性很強。三是提煉一種精神。從典型經驗所能體現的精神來概括經驗觀點，這是一種高層次的提煉，它能起到鼓舞士氣，激勵人心，喚起大眾，催人向上的作用。如

“特別能吃苦，特別能戰斗，特別能攻關，特別能奉獻”的載人航天精神。

2．探尋經驗觀點的常見模式。經驗即“方法”，表現在經驗觀點上有一定的構成特點，把握這些固有的結構形式，可以幫助我們快速準確地提煉出經驗觀點。具體地說，以某項工作具體做法為中心，提煉經驗觀點的基本形式有以下幾種：

（1）“方法目的型”經驗觀點。經驗材料主要是通過介紹某種做法達到某種目的，體現在經驗觀點上，前半句介紹具體做法，后半句說明這樣做達到的目的。例如:“借助多方力量，維護官兵權益”。“借助多方力量”是方法，“維護官兵權益”是目的。目的達到后就轉化為成效，其經驗觀點又演變為“方法成效型”經驗觀點：“在后進戰士身上傾注滿腔熱情，使‘廢鐵’煉成了‘鋼’”。

（2）“目的方法型”經驗觀點。與上面相反，前半句交待要達到的目的，后半句介紹達到這一目的的方法或措施。這類經驗觀點又分兩種形式。一是直接交待目的。如“履行新使命新要求，注重提高官兵駕馭新裝備的能力”。二是間接交代目的。先指出問題或特點，然后交代解決這一矛盾和問題的方法措施。如“針對一些干部關注的熱點受市場浪潮牽引，保衛海疆的職能意識淡化的問題，把黨性、責任、使命的口號叫得很響”、“針對市場經濟條件下官兵價值趨向多元化的特點，注重強根固本，打牢‘嚴’的思想基礎”。三是“成效方法型”經驗觀點。與此相對應，效果出現后，目的變為成效。如“計劃落實，列入了重要項目”、“工作落實，擺在了重要地位”。四是“要求方法型”經驗觀點。如“不以權力而自傲，用人格力量感化人”。

（3）“做法型”經驗觀點。“做法”是典型經驗材料寫作的關鍵。在提煉經驗觀點時，要簡潔明快交代做好工作的方法，一般處于經驗文章的各個分層次中。如某團通過建立抓落實責任制，使基層建設取得全面進步的經驗中提煉出“責任到人”、“責任到位”、“責任到底”的“三到”做法，具有很強的指導性。

這種做法型經驗觀點要突出個性，尋求特色，不能總是落入“抓認識、抓制度、抓領導”等“三抓”、“五搞”的一般概括中，要富有變化。如《用先進思想教育人，在提高戰斗力上下功夫》一文的經驗觀點，沒有直接寫抓認識提高，抓堅持標準，抓骨干培養，而是提煉成“小中見大，積極引導，克服不利于戰斗力成長的因素”、“就近想遠，從嚴要求，力求在未來戰場上過硬”、“以老育新，刻苦磨煉，為戰旗增添新的光輝”的經驗觀點，很有新意，指導性也增強了。

（4）認識體會型經驗觀點。典型經驗材料寫作的基本要求，在于成功“做法”中揭示出規律性的認識，使經驗具有全局性、普遍性的指導意義。一般用因果、條件、假設關系式來分析，常用的關聯詞有：“是”、“只有……才能”、“必須”。如“搞好精神文明建設，是推動連隊全面建設的強大精神動力”，“只有不斷提高政治機關干部的素質，才能發揮出政治工作的生機和活力”，“按綱建連必須要有一個明確的工作思路”等。

另外，還有作用成效型、認識成效型等等，在提煉經驗觀點時還要注重“變化”，如“嚴格標準——由松散走向正規”。經驗觀點就其表現形態經常出現同一字頭反復出現以示強調工整對仗，在此不一一說明。明白經驗觀點有其一定的結構形式，對于初學者可以對照模式進行模仿，少走彎路，快速提煉出經驗觀點。

三、深刻理性分析，寫好經驗解說

從前面的例子可以看出，經驗解說是經驗觀點和經驗實例之間的過渡句，通過對經驗觀點所作必要解釋和說明，展現出令人信服的理性認識后引出事例，起到承上啟下的作用。經驗解說有時是對開展工作的原因、目的、依據作必要解釋，有時是對采取的方法措施作適當說明，缺少了這一步，它的理論性就不完整，因而影響經驗文章的說服力。典型經驗材料正是因為有了經驗解說，才從感性認識進一步上升到理性高度，進而更好地揭示出工作的規律，所以說它是典型經驗材料的重要組成部分。

（一）經驗解說的說理方式。

在經驗材料寫作中，正是通過經驗觀點統領經驗解說，經驗解說解釋、說明經驗觀點，增強了經驗文章的理性色彩。具體說來，經驗解說的說理主要有以下幾種方式：

1．從背景、依據中陪襯觀點。說明開展工作基本狀況、采取舉措的依據和原則，使總結出來的經驗更符合“上級精神”，更具有說服力。一般放在文章各層次的前言部分。

2．從工作緣由中闡明觀點。在介紹經驗前，先把為什么要開展這項工作，出于什么原因，達到何種目的說清楚，這樣不僅便于介紹工作，而且會引起讀者的重視和興趣。這種說理方法一般處在文章各層次的開端處。

3．從概括做法中說明觀點。為了介紹經驗，一般都要概括介紹工作中采取的一些步驟、措施、方法和具體做法。有些經驗文章通過這種做法性經驗解說就可以說明觀點，有的還需在這種做法性解說后面再結合具體事例說明觀點。這種方式在經驗材料中占的比例較大，一般處在文章各層次中部。

4．從作用成效中證實觀點。在運用措施方法后，介紹發揮的作用，取得的成績和達到的效果，以此證實這種經驗的正確性，它一般處于經驗材料的前言或各層次的結尾部分。

（二）經驗解說在說理中應注意的事項。

經驗解說是一種理性的剖析，不同于泛泛議論，說些眾所周知的套話，不能給人以任何啟示。

1．不要把經驗解說寫成簡單的“題解”。有的經驗觀點比較好理解，就不必再作簡單的解釋說明，以免造成重復。如經驗觀點

“堅持團結，形成合力”。就不必解釋“人心齊，泰山移，力量分散就形不成合力……”可直接概括介紹堅持團結，形成合力的做法，以做法性解說來說明觀點。

2．經驗解說要富有起伏和變化。經驗觀點確立以后，經驗解說如何進入，有人習慣用“實踐使我們深深體會到”、“我們在實際工作中認識到”。這樣的進入，用多了顯得過于呆板，還讓人產生人為制作的印象，從而影響典型經驗的效果。這就要求我們在起草典型經驗材料時，動筆前要認真考慮幾個層次的進入寫法，是從開展工作的原因、目的、背景、依據說起，還是從概括做法說起，在表述上要講究多樣化，富有起伏和變化，使經驗材料更富有生動的色彩。

四、力求選材典型，用好經驗實例

經驗實例就是說明和證實經驗觀點的實際的工作事例以及有關工作成效的依據。正如議論文離不開論據一樣，經驗材料也缺少不了經驗實例。但經驗實例不能像議論文中的論據那樣可以海闊天空，旁征博引，經驗實例僅限于自己當前做的實際工作事例和依據。無論選擇什么事例，都要力求新穎、生動。盡可能選擇新近發生的事，或用新角度挖掘出來的給人耳目一新的典型實例。

（一）選用經驗實例的方法。

在典型經驗材料中，選擇經驗實例一定要具有典型性。因為典型實例不僅具有廣泛的代表性和具有強大的說服力，而且能深刻揭示事物的本質，代表事物的發展方向。但是選用典型實例并不是一件簡單的工作，它像沙里淘金，需要占有豐富的材料，從中認真鑒別和提取，研究其本質屬性才能獲得。尋求實例典型性的常見方法有：

1．突出時代特色，選擇重大的典型實例。這種實例不僅具有濃厚的時代特色，而且讓人一看就有震憾人心的效果，說服力、感染力很強。如全國杰出青年海軍優秀艦長柏耀平，他上天能駕機，入海能操艦，展現了用現代高科技知識和黨的創新理論武裝起來的新一代軍人的形象。選擇這樣的典型實例不僅具有時代特色，而且具有很強的說服力。

2．選擇最佳角度，從平凡事例中找出不平凡的實例。上天能駕機，入海會操艦，這樣的重大典型實例一般是很少見的。平常人只能做些平常事，但我們可以從平凡事例中選擇最佳角度，展現出不平凡的思想及精神境界來表現其典型性。如會用電腦打字很平常，但如果換一個角度來思考，人類進入新世紀不是要重新學會寫字、重新學會說話、重新學會走路嗎？那么把會用電腦打字看作是領取進入新世紀的通行證，讓人耳目一新。因為事例就象“多棱鏡”，從每個側面看都能折射出不同的光澤來。所以說在選擇事例上，要按照經驗觀點的要求找準角度，選出有個性的實例來證實經驗觀點，以達到最佳效果。

3．科學概括，從眾多事例中歸納出有說服力的實例。如果既沒有重大的典型實例，又不能從平凡事件中找出最佳角度的實例，那么可以通過歸納的方法尋求典型性。個別的、零散的實例并不能說明問題，但是可以緊緊圍繞經驗觀點，從眾多事例中歸納出很有說服力的實例。如一個人做一件好事并不難，但他幾十年如一日只做好事不做壞事就不簡單了。

4．排除爭議，發現被假象掩蓋的閃光實例。有些工作事例成績與問題同在，正因為有問題存在而不被人認可，從而掩飾了它的典型性；一個人也是這樣，缺點往往是優點的影子，如他勇于探索，大膽創新，具有開拓精神，很可能給人留下不夠穩重的印象，但只要他缺點不影響優點的發揮，我們就不能否定這個人，而要充分肯定他的成功之處。這就需要我們用辨證的眼光來看它的成績是不是主流，對工作的開展有沒有推動作用，如果成績是主流，對工作起到積極的推動作用，我們就要沙里淘金，充分挖掘出它的閃光點，找出其中具有積極意義的典型實例。

（二）選擇典型經驗實例的注意事項。

1．服從經驗觀點，防止脫節。選用典型實例一個重要的原則就是要扣緊經驗觀點，使經驗實例與經驗觀點緊密結合。不能閉門造車，先想觀點，再找例子，沒有合適的例子就亂扭角度，使經驗實例與經驗觀點脫節，造成經驗失真。

2．確保真實準確，防止虛構。真實是典型經驗材料的第一生命。無論是用事例、數例或有代表性的話作為實例，都必須確鑿、真實。對于不能肯定的實例要反復調查、核實，切不可為了實例的典型去編造，去合理想象。材料不真實，貽害無窮。我們在選取經驗實例時還要經得起歷史檢驗，防止過分突出典型而產生的副作用，不利于典型經驗的宣傳和推廣。

3．力求簡潔精當，防止冗長。經驗實例典型意義決定于“質”，不取決于“量”。實際寫作時，要求我們從本質上去認識實例的意義，不繁雜地記敘事例的過程，也不堆砌事例，而是要用簡潔精當的語言表達出經驗實例的典型性、成效性，根據經驗觀點的需要精選實例，以一當十。

第四篇：電視新聞稿寫作的4大規律

電視新聞稿是配合電視新聞圖像的播出、供電視新聞播音員播音的文字稿。它與新聞圖像互相配合，構成呈現在觀眾面前的一條條既看又聽的電視新聞。所以，電視新聞稿的寫作既是一門為聽而寫的藝術，也是一門為看而寫的藝術。下面是關于電視新聞稿寫作的4大規律的內容，歡迎閱讀！

播音是一門語言藝術，語言的理論基礎是字詞、語句和文章的語法文法規范，播音員在電視新聞播音時要在理解文本的基礎上進行有聲語言的創作。播音的基本規律也要求新聞稿在字詞、語句和文章的寫作中，創作適合播音員的有聲語言表達的新聞稿。

1、多用雙音詞和多音節詞

單音詞只有一個音節，讀起來聲音短促，不夠響亮，很容易一晃而過，受眾聽不清楚;單音詞表達的意思也沒有雙音詞清楚，也不符合人們日常的口語習慣。所以，應盡量少用單音詞，改用雙音節或多音節的詞，聲波留得長一些，給受眾留下的印象深一些。如因、能、但，電視新聞稿的寫作，一般應將這些單音詞改為因為、能夠、但是等雙音詞或多音節詞。

2、多選用響亮的字

為了讓播音員在播報電視新聞時朗朗上口，盡量將讀音不夠響亮的字換成讀音響亮的字，盡可能使觀眾聽得清楚明白。

漢字中有兩類字聲音響亮:一是開口度大的字，就是以拼音字母a、i、o等為主要元音的字;另一類是平聲字，即普通話中的陰平、陽平。平聲字說起來能拉長聲音送得遠，且比較洪亮。譬如，將此次、立即、氣候換成這次、馬上、天氣等，多用開口度大的響亮的字詞，增加語言的美感，提高傳播的效果。

3、適用口語化語言，少用書面語和文言詞

電視新聞講究真、新、快，具有瞬時易逝的特點，電視新聞稿應盡量用受眾一聽就懂的口語化生活化語言，避免出現書面化的詞句，讓受眾不容易理解，失去傳播效果。例如乃、換言之、曾幾何時等等，由于它書面化，半文半白，很容易影響觀眾對新聞的理解。

在撰寫電視新聞稿時，應將這些詞語改為就是、換句話說、不知什么時候等通俗易懂的詞。不過，對于通俗易懂語言的運用還需要把握一個度，新聞播音也不能全照搬家常口語，過于通俗。諸如“蓋了帽了”“沒治了”“就那么回事”“這家伙”等等，這些口語在廣播節目中應盡量少用，使用過度就顯得俗了。

4、多用短句，講究韻律美

電視新聞稿是一種聽覺語言，要讓觀眾愿意聽并且能聽得進去，就要寫得節奏鮮明、音律和諧，說起來朗朗上口，聽起來鏗鏘入耳，播音員解說起來順暢自如，給觀眾以交流感。電視新聞稿宜多用短句，句子成分宜單純。句子太長了，受眾不容易準確理解和記憶。注意聲調和諧，平仄相調，不單是掌握聲調、字音、修辭手法，在遣詞造句時應把握詞句的韻律。

第五篇：策論文章寫作的思路規律

策論文章寫作的思路規律、思維支點及思想空間

——如何從整體上把握當下申論考試中的變化與規律（第三部分）

首先，界定一個基本前提，申論考試中最后的大文章，在沒有相反或特定要求的情況下，其實最合理的選擇，就是以對策為核心的策論文章。原因有二：

一、申論測查的一個最高目標就是考生是否具備潛在的宏觀決策能力，如果說概述題考查的是，公務員職業生涯的第一階段，你是否能夠承擔起一個為他人決策提供參考的問題的梳理者和信息的整理者的角色任務，既能全面、準確、思路清晰、語言簡煉地將復雜、瑣碎、凌亂的問題加以概括整理，又能忠實于問題的原貌，克制自我，不做太多的主觀發揮，以致扭曲事實原貌，你只需客觀真實地將問題加以概括，以供決策者參考；那么，相對于概述題而言，文章需要考察的是，考生能否對一個具體的問題進行深度挖掘和廣度發揮，能否由一個具體問題而思考全局，并作出宏觀決策，一個不想當元帥的士兵不是好士兵，正是因為這點，文章在沒有明確要求的情況下，策論文章是最合理的選擇，以此展現出你最好的一面或別人最想看的一面；第二個原因在于，很多時候，文章的題干中會明確要求你就如何解決什么樣的問題寫篇文章，如2006中央申論這樣要求，“ 當前，如何應對各種突發公共事件是各級政府必須面對的重要課題，請你就如何提高各級政府應對突發公共事件能力寫一篇議論文 ”，此刻，必須是策論。

這個基本前提界定之后，我們來看看一篇策論文章由于涉及復雜瑣碎的材料、需要有深度和廣度，怎樣來為文章寫作尋求思路策略、思維支點及思想空間？

第一、策論文章的思路規律。策論文章以社會問題的解決和宏觀決策為核心，已經不是單純的文章寫作，而是涉及到公共權力運作的基本原理，當公共權力作出決策方案時，它不但需要其對策具有良好的針對性，而且還要考慮到，如何去說服社會公眾接受這些決策，如何讓人大或議會表決通過這些方案，通常，我們會以問題具有哪些重要的意義和存在哪些問題不足為邏輯上的鋪墊和政治上的游說，以使人們更好地接受這些決策，在具體寫作結構安排上則可以有兩種情況安排：

1、先交待正面意義，再指出存在的問題和不足，從而引出對策；

2、先交待存在的問題和不足，再指出正面的意義，從而引出對策。

這樣，我們就為文章的寫作尋找到了一個清晰而富有邏輯力度的思路策略，正如大綱中所言：“簡明暢達地表述思想觀點”。

第二、策論文章的思維支點。策論文章以對策為核心，對策需要既有具體內容和良好的針對性，又要富有高度，理論上說，我們可以自己寫對策，只要有說服力，可實際上，我們對每一個問題并非都是專家，完全自己空思冥想，是寫不出比較全面、具體和針對性對策的。那怎樣為提出對策尋求一個思維的支撐點呢？

材料，考試大綱中這樣規定，“能夠準確理解材料所反映的主要內容，全面分析問題，并能在把握材料主旨和精神的基礎上，形成并提出自己的觀點、思路和解決方案”，所以，給定材料為我們如何寫對策提供了思維支點，比如，材料中提到專家的建議、國外政府的經驗做法等都可提煉加工為對策。

第三、策論文章的思想空間。申論是一種思維的能力，說的是學生能夠體現出從給定材料中如何捕捉并提煉有效信息的能力，在材料的碎玻璃片上學會曼妙的起舞；申論也是一種思想的境界，你能從材料中將信息運用和駕馭到什么程度，能否敏銳地挖掘發現材料中隱藏著的對策，依賴于你的思想積累和知識背景，你是否對我們所正在經歷的這場深刻社會轉型有過關懷和思考，從市場自由到公共責任、從行政監管到正當程序……。

正如2010國考大綱中的規定，“提出和解決問題能力——要求借助自身的實踐經驗或生活體驗，在對給定資料理解分析的基礎上，發現和界定問題，作出評估或權衡，提出解決問題的方案或措施”，這種實踐經驗和生活體驗，可以理解為課堂上和同學們一起分析總結出的中國社會轉型和經濟改革的六大理論角度。六大角度正是一種社會經驗和思想的總結，它是我們對中國社會轉型、經濟改革以及政治、經濟體制、社會結構、文化傳統的反思總結，作為一種理論工具和社會經驗，讓大家更好利用材料、更好地自己思考、合理發揮。

比如，你懂得市場經濟意味政府職能需要正確定位，需要避免過多的干預和介入或直接從事經濟活動，從而導致權力尋租、權力濫用，而是使政府主要承擔起社會管理和公共服務的職責。那么，以2007中央申論土地問題為例，材料告訴我們，“福建廈門市海滄區霞陽村的許說，村里的3000多畝地都被征光了，他希望，……政府要保障農民的經濟權利，為農村經濟發展服務，不要與農民爭利，更不能把農民的土地搶走給開發商，他期望征地制度改革能讓農民拿自己的土地直接進入市場交易”。

面對這個材料，由于我們的思想積累，可以將該材料提煉為政府職能方面的對策，這樣表述，“正確定位政府的功能角色，避免在土地征用過程中的政府過度干預、與民爭利以及直接介入土地交易過程，從而導致權力濫用及權力尋租，而是使其主要承擔起引導管理和公共服務的職責，為農村經濟發展服務，并推進征地制度改革，保障農民土地權利，確保其能拿自己的土地進入市場交易流轉”。

又比如，2008年中央，材料在兩處瑣碎提到，“云南省國民經濟和社會發展“十一五”規劃綱要寫道：力爭珠江、金沙江、瀾滄江、怒江等大江大河的上游地區，九大高原湖泊流域區，水土保持重點預防保護區和重點監測區的生態系統和生態功能為主的政績考核標準。”以及“胡總書記《在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告》摘錄：堅持生產發展、建設生態文明，基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。”，一方面，你可以充分利用該材料，以形成你的對策；另一方面，可以借助你自身的知識經驗或思想積累對材料進行提煉升華，如果你對中國的社會轉型有過思考關懷，懂得市場化改革過程中存在過度市場化、唯市場化的傾向，忽略了政府在社會發展過程的公共責任，單純以市場效益為標準，現代社會應該是公正、協調、可持續的發展，那么你的這種思想積累不但可以讓你將兩段瑣碎的材料加以整合，而且能升華提煉到一定高度，政府的公共責任和社會的協調發展。故而，在利用材料的基礎上經過升華提煉，可以寫出這樣一條既有具體針對性，又富有理論高度的對策，“明確政府在生態安全和社會協調發展方面的公共責任，把生態保護、環境改善、水土保持作為地方政府和考核標準，改變過去單純追求GDP、唯經濟效益的做法和過度市場化的傾向；堅持生產發展、建設生態文明，基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。”

所以，如何更好地發現挖掘材料背后的價值，更好地對材料進行駕馭和提煉，需要我們具有一定的思想空間。我覺得在自己從事的申論研究和培訓中，無論是學生還是我，需要的不僅是方法、技巧，還有對這個轉型時代真誠的關切與思考。

人們常說，“文無定法”，這是對的，但一篇涉及到社會問題的分析解決和公共權力運作的策論文章應該為自己尋求一種寫作的思路規律、思維支點及思想空間，所謂三思而行，申而論之。