第一篇：山焦品牌戰(zhàn)略

山西焦化股份有限公司-品牌戰(zhàn)略-中國產(chǎn)業(yè)質(zhì)量調(diào)查評價中心

山西焦化集團(tuán)有限公司是一家對煤進(jìn)行深加工，集洗煤、煉焦、化工、化肥、水泥和對外參股等為一體的國有大型一檔企業(yè)，是中國最大的冶金焦生產(chǎn)和出口企業(yè)之一，是520戶國家重點企業(yè)、全國82家循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點單位和山西省重點發(fā)展的優(yōu)勢企業(yè)之一。

公司占地面積317公頃，總資產(chǎn)31.45億元。現(xiàn)有主要生產(chǎn)裝置24套，年產(chǎn)洗精煤160萬噸、焦炭160萬噸、尿素13萬噸、硫酸銨8600噸、合成氨8萬噸、水泥20萬噸、順酐7000噸，年加工煤焦油35萬噸、加工粗苯2萬噸。公司分別于1997年、2000年和2003年在全國焦化行業(yè)率先通過了ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證、ISO14001環(huán)境管理體系認(rèn)證及OHSMS職業(yè)安全健康管理體系認(rèn)證。

公司第一焦化廠擁有年產(chǎn)60萬噸的焦?fàn)t及配套的煤氣、焦油，所生產(chǎn)的“飛虹”牌優(yōu)質(zhì)冶金焦是國內(nèi)的名牌產(chǎn)品，在中國鋼鐵企業(yè)享有盛譽(yù)。

公司第二焦化廠于2001年4月竣工投產(chǎn)，工程總投資9.07億元，采用國外的先進(jìn)技術(shù)和中國寶鋼的先進(jìn)經(jīng)驗，項目整體技術(shù)達(dá)到國際先進(jìn)水平，年新增特級冶金焦100萬噸、煤焦油43800噸、粗苯12483噸、硫磺1342噸及煤氣發(fā)電1.2萬千瓦/時。

公司第三焦化廠于2003年3月開工建設(shè)，工程以國內(nèi)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備為主，引進(jìn)國外焦油蒸餾、精蒽、改質(zhì)瀝青和油品配制等先進(jìn)技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備，于2006年9月竣工投產(chǎn)，可年加工煤焦油30萬噸。

公司成立至今，多次受到國家、省及企業(yè)主管部門和行業(yè)協(xié)會的表彰。先后獲得“全國‘五一’勞動獎狀”、“全國模范職工之家”、“中國質(zhì)量、服務(wù)、信譽(yù)AAA級企業(yè)”、“山西省‘五一’勞動獎狀”、國家“守合同重信用企業(yè)”、山西省焦化行業(yè)“十佳”企業(yè)和山西省焦化行業(yè)“五十強(qiáng)”企業(yè)等榮譽(yù)稱號。

改革管理譜新篇

近年來，公司為適應(yīng)國內(nèi)焦炭市場變幻莫測的形勢，積極應(yīng)對市場，在困境中求發(fā)展，通過創(chuàng)新管理、改革體制，2005年實現(xiàn)了凈資產(chǎn)收益率10％的目標(biāo)。

作為山西省焦化行業(yè)的龍頭企業(yè)之一，公司過去曾經(jīng)是山西工業(yè)企業(yè)中的管理典型，如今主動適應(yīng)市場形勢的要求，在管理上自我揚(yáng)棄，不斷創(chuàng)新，為企業(yè)在嚴(yán)峻的市場形勢下實現(xiàn)最終盈利奠定了基礎(chǔ)。

2005年，公司進(jìn)行了大刀闊斧的改革，按照以人為本、以科技為先導(dǎo)、以市場為導(dǎo)向、以管理為主線、以效益為中心的方針，實行專業(yè)化管理、市場化運作，對機(jī)、電、儀、化進(jìn)行集中統(tǒng)一管理。先后撤銷工段建制、建立物流中心、改革公務(wù)用車，成立了自動化公司、電氣公司、質(zhì)檢中心等二級單位，并賦予二級單位相應(yīng)的權(quán)力，企業(yè)由此激發(fā)出了強(qiáng)大的活力。各基層單位圍繞生產(chǎn)實際，積極開展管理探索和創(chuàng)新，其中涌現(xiàn)出了成本管理、無缺陷管理、細(xì)節(jié)管理、制度化管理等先進(jìn)典型，提高了工作效率，大大豐富了公司的管理內(nèi)涵，使公司的管理形成了上下齊抓共管、各具特色的立體化格局。公司通過管理思路的轉(zhuǎn)變，改變了過去“一刀切”的簡單方式，符合了公司生產(chǎn)線多、工種多、崗位多的實際條件，重點突出了過程管理，從程序、時間、數(shù)量、質(zhì)量、考核和獎懲諸方面對所有的人、事進(jìn)行定位控制；通過強(qiáng)調(diào)效益管理，明確了每一個環(huán)節(jié)的職責(zé)，杜絕了管理漏洞，使基礎(chǔ)管理和專業(yè)管理得到穩(wěn)步提升。

經(jīng)營管理謀發(fā)展

公司的生產(chǎn)系統(tǒng)按照“安全、穩(wěn)定、長周期、滿負(fù)荷、經(jīng)濟(jì)運行”的方針，先后采取修改總值班制度、規(guī)范交接班管理、人員轉(zhuǎn)崗分流、維修工集中管理等一系列措施，全面提高了生產(chǎn)裝置的運行效率。通過修訂經(jīng)濟(jì)責(zé)任制考核方案，使考核內(nèi)容涵蓋了生產(chǎn)系統(tǒng)的產(chǎn)量、質(zhì)量、動力消耗及可控費用等方面，并直接與車間負(fù)責(zé)人的收入掛鉤，從而使全公司生產(chǎn)車間的可控費用大幅下降，主要產(chǎn)品的產(chǎn)量穩(wěn)步上升。

在面臨焦炭市場從需求旺盛到價格回落的轉(zhuǎn)折時期，公司領(lǐng)導(dǎo)班子對公司的經(jīng)營戰(zhàn)略進(jìn)行了適時調(diào)整，使公司工作邁上了良性發(fā)展的快車道。首先，通過一系列的資本運作解決了母子公司之間的關(guān)聯(lián)交易問題，通過股份公司收購集團(tuán)公司部分經(jīng)營性資產(chǎn)及其他相關(guān)資產(chǎn)，不僅減少了因關(guān)聯(lián)交易帶來的巨額費用，同時為形成以集團(tuán)公司為投資

決策中心、控股及全資子公司為利潤中心、控股及全資子公司下屬單位為成本中心的現(xiàn)代化架構(gòu)打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。其次，在煤炭購銷上采用招標(biāo)采購的方式，把原煤供應(yīng)企業(yè)確定為煤炭戰(zhàn)略合作伙伴企業(yè)、重點供應(yīng)商和零散補(bǔ)充客戶三類，并確立了“與大型煤炭集團(tuán)建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”的經(jīng)營思路，與16家企業(yè)建立起戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，建立起穩(wěn)定的原料煤供應(yīng)基地，使公司的原煤采購價格大幅降低。第三，在產(chǎn)品銷售上，公司一方面組織銷售人員進(jìn)行市場調(diào)研，掌握最新的產(chǎn)品銷售價格，做到適時調(diào)價，一方面組織銷售人員及時清欠，保證周轉(zhuǎn)資金的及時到位，有力地拉動了公司經(jīng)濟(jì)效益的增長。

夯實基礎(chǔ)降風(fēng)險

作為山西省焦化行業(yè)的龍頭企業(yè)之一，公司將合同管理作為企業(yè)管理的重要組成部分，并健全了管理機(jī)構(gòu)，配備了專職人員，完善了相關(guān)的合同管理制度，為合同管理工作有序開展奠定了基礎(chǔ)。

公司目前有合同領(lǐng)導(dǎo)組、合同管理辦公室、業(yè)務(wù)處室合同管理員三級合同管理網(wǎng)絡(luò)，并出臺了《山西焦化集團(tuán)有限公司合同管理辦法》、《山西焦化集團(tuán)有限公司委托代理人及合同業(yè)務(wù)員管理細(xì)則（試行）》和《山西焦化集團(tuán)有限公司委托代理人、合同業(yè)務(wù)員及合同管理員考核獎懲辦法》，形成了一套較為完善的經(jīng)濟(jì)合同管理制度。

在具體合同管理中，公司嚴(yán)把合同審查關(guān)，嚴(yán)管合同專用章，并加強(qiáng)了合同及通過招投標(biāo)活動產(chǎn)生的合同的審查工作，重點對合同的主體資格、資信內(nèi)容等進(jìn)行審查審核，對合同中存在的違約責(zé)任不明確、解決爭議的方式不明確等問題提出修改意見。同時規(guī)定，對未經(jīng)法律事務(wù)處審查的標(biāo)的額在5萬元以上的合同，合同專用章管理部門不得蓋章，計劃、審計部門不得審核，業(yè)務(wù)部門不得結(jié)算，財務(wù)部門不得付款，否則將追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。公司把“守合同，重信用”原則貫穿于經(jīng)營活動的全過程，密切關(guān)注每份合同的履約情況，加強(qiáng)合同檢查和監(jiān)管工作，以防范合同風(fēng)險，維護(hù)了公司的合法權(quán)益。

通過上述一系列的制度控制，公司各類合同的履約率始終保持在98％以上，促進(jìn)了生產(chǎn)經(jīng)營與項目建設(shè)的順利進(jìn)行。從1988年至今，公司連續(xù)16年被授予山西省“守合同重信用”單位。2003年，公司被授予全國“守合同重信用企業(yè)”。2006年，公司又

被中國產(chǎn)業(yè)質(zhì)量調(diào)查評價中心、中國企業(yè)信用評價管理中心、中國名優(yōu)精品選購指導(dǎo)委員會評為“中國AAA級重質(zhì)量守信用企業(yè)”。

狠抓質(zhì)量樹形象

圍繞山西省建設(shè)新型能源工業(yè)基地的戰(zhàn)略部署，公司積極實施名牌戰(zhàn)略，爭創(chuàng)品牌產(chǎn)品，追求質(zhì)量卓越。

公司通過多種方式大力進(jìn)行質(zhì)量宣傳教育，使企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和全體員工牢固樹立“質(zhì)量第一”的觀念，增強(qiáng)競爭意識、風(fēng)險意識和法制意識；確立以質(zhì)取勝的管理思想及爭創(chuàng)全國同行業(yè)一流質(zhì)量、一流服務(wù)的質(zhì)量目標(biāo)，培養(yǎng)職工自覺形成“我為下道工序保質(zhì)量、上道工序為我保質(zhì)量”的自覺行為，環(huán)環(huán)相扣，牢守產(chǎn)品質(zhì)量的大堤，從而提高了企業(yè)的競爭實力。

針對質(zhì)量方面存在的缺陷和薄弱環(huán)節(jié)，公司認(rèn)真開展了“四查一訪”（即查質(zhì)量意識、查質(zhì)量水平、查現(xiàn)場管理、查質(zhì)量損失、訪問用戶）活動，并鼓勵職工提出合理化建議，從細(xì)處著眼，從小處入手，切實改善產(chǎn)品質(zhì)量、工作質(zhì)量、工程質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。尤其是2005年，在原料煤緊缺的市場形勢下，嚴(yán)把進(jìn)煤關(guān)和產(chǎn)品出口質(zhì)量關(guān)，有力地保證了焦炭質(zhì)量。

通過牢固樹立品牌經(jīng)營理念，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量管理，創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營手段，使企業(yè)在激烈的市場競爭中得到了長足發(fā)展，公司兩大主導(dǎo)產(chǎn)品“飛虹”牌焦炭和“飛虹”牌尿素遠(yuǎn)銷全國各地，深受用戶信賴，并多次被評為“山西省名牌產(chǎn)品”和“山西省標(biāo)志性名牌產(chǎn)品”。

保護(hù)品牌求發(fā)展

公司本著“以質(zhì)量求生存，以品牌求發(fā)展”的原則，積極推進(jìn)商標(biāo)戰(zhàn)略，依據(jù)《商標(biāo)法》及相關(guān)法律法規(guī)開展工作。早在1990年11月，公司就獲得了商標(biāo)注冊，并建立了嚴(yán)格的商標(biāo)印制、保管、發(fā)放、銷毀和檔案管理制度。為了進(jìn)一步規(guī)范商標(biāo)管理工作，2005年，公司成立了商標(biāo)管理領(lǐng)導(dǎo)組，下發(fā)了《山西焦化集團(tuán)有限公司商標(biāo)管理辦法》，并于2006年進(jìn)行了修訂，使公司的商標(biāo)管理及保護(hù)工作有章可循。

公司現(xiàn)有“飛虹”、“山焦”兩個注冊商標(biāo)，基本上覆蓋了公司目前生產(chǎn)的全部產(chǎn)品。通過積極推進(jìn)商標(biāo)戰(zhàn)略，提高了公司及產(chǎn)品的良好形象和信譽(yù)，同時“飛虹”、“山焦”兩個注冊商標(biāo)也獲得了很高的知名度，“飛虹”商標(biāo)于1997年、2001年和2006年被認(rèn)定為“山西省著名商標(biāo)”；“山焦”商標(biāo)于2005年被認(rèn)定為“山西省著名商標(biāo)”。通過這一舉措，大大增加了公司的無形資產(chǎn)，擴(kuò)大了市場占有份額，也極大地提升了公司的美譽(yù)度。

為了繼續(xù)推進(jìn)商標(biāo)戰(zhàn)略，進(jìn)一步加大注冊商標(biāo)專用權(quán)的保護(hù)力度，2005年，公司加大了對侵權(quán)案件的搜集及打擊力度，配合工商行政管理部門查處了一批商標(biāo)侵權(quán)案件，用法律武器維護(hù)了公司的合法權(quán)益。但是，隨著公司商標(biāo)知名度的不斷提升，商標(biāo)侵權(quán)案件時有發(fā)生，有些公司在不同類別的商品上使用與公司注冊商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)，還有一些公司將公司的注冊商標(biāo)用于公司商號。在這種情況下，為了維護(hù)自己的合法權(quán)益，保護(hù)自己的商標(biāo)專用權(quán)，2006年5月，公司向國家商標(biāo)登記注冊機(jī)關(guān)提出了認(rèn)定中國馳名商標(biāo)的申請。這標(biāo)志著公司的商標(biāo)戰(zhàn)略邁上了一個新的臺階，也標(biāo)志著公司商標(biāo)保護(hù)工作的劃時代變革。

創(chuàng)國內(nèi)一流企業(yè)

公司堅持科學(xué)發(fā)展觀，提出以“焦”配“化”、做大“焦”做強(qiáng)“化”的戰(zhàn)略規(guī)劃，在“十一五”期間將加大產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，目標(biāo)是以焦?fàn)t擴(kuò)建、煤焦油深加工、甲醇生產(chǎn)三大項目建設(shè)為載體，充分、合理地利用煤炭資源，以焦炭生產(chǎn)為基礎(chǔ)，向煤焦油深加工、煤氣深加工產(chǎn)品延伸，分步實施，逐步建成國內(nèi)技術(shù)先進(jìn)、裝備精良、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)合理的煤炭綜合利用企業(yè)。

按照企業(yè)規(guī)劃，在2006年~2010年間，公司將斥巨資建設(shè)30萬噸/年煤焦油加工、150萬噸/年焦?fàn)t擴(kuò)建和40萬噸/年甲醇三大項目，具體發(fā)展目標(biāo)為2005年~2007年投資174267萬元，完成30萬噸/年煤焦油加工改造項目一期工程、150萬噸/年焦?fàn)t擴(kuò)建項目一期工程、20萬噸/年甲醇項目的建設(shè)；2008年~2010年投資160737萬元，完成30萬噸/年煤焦油加工改造項目二期工程、100萬噸/年焦?fàn)t擴(kuò)建項目、20萬噸/年甲醇項目，最終形成390萬噸焦炭、30萬噸煤焦油加工、40萬噸甲醇的生產(chǎn)能力，這將在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈方面有所突破，大大提升企業(yè)品質(zhì)和盈利能力。

預(yù)計到2020年，公司將形成500萬噸/年焦炭、30萬噸/年煤焦油加工、40萬噸/年甲醇的生產(chǎn)能力，年銷售收入將達(dá)到55億元，年實現(xiàn)利潤15億元，利潤總額10億元，總資產(chǎn)75億元，成為國內(nèi)一流的大型煤化工優(yōu)勢企業(yè)！

第二篇：焦山導(dǎo)游詞

焦山，我們一會兒將乘坐輪渡前去游覽。

焦山是鎮(zhèn)江三山之一，國家5A級景區(qū)，高度71米，占地面積約1500畝，位于市中心東北的長江之中。“萬川東注，一島中立”因此有“中流砥柱”之稱。焦山最早稱為樵山，因為最初主要是樵夫再次出沒；焦山又與大家右手邊的這座小山合成獅山和象山，獅子代表勇猛威武，踞于長江之口，象代表安寧和平，立于城市之門。獅象同守京口，保衛(wèi)鎮(zhèn)江不被外敵侵犯，幸福和平；在唐宋時期，長江從兩山之間奔涌入海，因此焦山又稱海門山；焦山樹木蔥郁、滿山蒼翠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，好像碧玉浮江，因此又得名浮玉山。焦山名稱雖多，但是自古至今通用的則是“焦山”，因為東漢末年隱士焦光隱居于此，漢獻(xiàn)帝三次下詔招他做官他都挽言拒絕，后人為了紀(jì)念他的高風(fēng)亮節(jié)，將此山改名為焦山。焦山占地面積較大，樹木繁茂，寺廟建筑大多掩映在古松翠柏之中，與焦山融為一體，從我們現(xiàn)在的角度看除了山頂?shù)娜f佛塔以外看不到任何建筑，形成“山裹寺”的獨特的格局。

焦山是一座佛教名山，定慧寺是凈土宗的重要寺廟。凈土宗是我國佛教的宗派之一，以口念“南無阿彌陀佛”為修行方式，以往生西方極樂世界為宗旨，因此在民間影響最大。定慧寺最早的名字是普濟(jì)庵，創(chuàng)于東漢年間，是江南最早的寺廟之一。元朝的時候改名為焦山寺并在明朝進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，達(dá)到鼎盛時期，與金山齊名。清朝康熙皇帝以其名太過平庸，將其改名為定慧寺，并親自題寫了匾額。佛教認(rèn)為“戒、定、慧”三字為通往解脫的道路，并認(rèn)為“由戒生定，因定發(fā)慧”。戒為清規(guī)戒律；定就是拋去一切私心雜念，專心致志的心理狀態(tài)；慧即是智慧，有了慧便能看破苦難，永離苦海。定慧寺之名由此而來。

現(xiàn)在在我們眼前的就是定慧寺的山門了，這座山門是2001年從新修建的，由中國古代的建筑結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代的花崗巖工藝結(jié)合而成，既有明清的風(fēng)格，又能滿足現(xiàn)代旅游的需求。門楣上鐫刻著二龍戲珠、蝙蝠、麒麟等吉祥而又寓意深刻的圖案，門楣正中 “焦山圣境”四個金字為茗山法師手書。精美的牌樓與寓意深刻的楹聯(lián)珠聯(lián)璧合，頗具特色。老山門始建于清康熙年間，但由于長江河道變遷，水位升高，原山門常年被水淹莫，即影響美觀，又給游人和香客帶來不便。因此為了發(fā)展旅游事業(yè)，提高防洪能力，而改建了新山門。

走過吉祥如意橋，就到了山門殿。山門殿為歇山頂仿古建筑，山門兩邊的的對聯(lián)寫的是“長江此天塹，中國有圣人”。此處的圣人指的并不是孔夫子，而是我們焦山的圣人焦光了。山門殿之中有兩個高大魁梧的金剛力士像，就是我們百姓所熟知的“哼哈二將”了，他們是山門的守護(hù)神，從他們的表情就可以分辨出誰是哼將誰是哈將了。山門殿的后面有鐘鼓樓，為兩層仿古建筑，東側(cè)為鐘樓，掛有大鐘，并供奉地藏王菩薩；西側(cè)為鼓樓，懸有大鼓。佛寺有“晨鐘暮鼓”直說，早晨敲鐘，晚上敲鼓，用以報時。

定慧寺的占地面積較大，因此除了傳統(tǒng)的山門殿及鐘鼓樓外，還建有極具特色的亭橋。中間是定慧橋，兩側(cè)為建有精美的四角攢尖頂亭子的亭橋，東側(cè)為焦公亭，西側(cè)為茗公亭，分別為紀(jì)念隱士焦光和定慧寺方丈茗山法師。過了亭橋就來到了天王殿。天王殿的右前方是一座象征佛法僧三寶的三寶塔，左前方是一座上蓋琉璃瓦的御碑亭，正背兩面分別是乾隆皇帝第一和第三次來焦山時寫的詩。乾隆皇帝在詩中將金山和焦山進(jìn)行了對比，并認(rèn)為就山水本色而論，焦山更勝于金山。天王殿是一處重檐歇山式的古建筑，紅柱黃墻，風(fēng)格古樸。墻上刻有“橫海大航”四個篆體大字，寓意焦山像一艘海中的巨輪，正在乘風(fēng)破浪，將廣大僧眾渡到幸福清平的彼岸。天王殿正中須彌座上供奉的是笑口常開的大肚彌勒。彌勒像的背后為韋陀像，是一名身穿鎧甲的少年武士，手拿金剛杵守護(hù)者大雄寶殿中的佛祖。東西兩側(cè)分別供奉著形象高大，栩栩如生的四大天王，保衛(wèi)四方風(fēng)調(diào)雨順。

天王殿后面就是所有佛教寺院的主體建筑——大雄寶殿了。大殿兩側(cè)的配殿分別是東部的伽藍(lán)殿，供奉伽藍(lán)神關(guān)羽、和西側(cè)的祖堂。天王殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿和祖堂構(gòu)成了四合院布局。大雄寶殿為重檐歇山頂式建筑，氣勢雄偉，莊重樸實。大殿兩側(cè)的對聯(lián)為中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生為焦山所提。大殿的屋頂為明朝時建的木結(jié)構(gòu)的藻井頂，整個屋頂全部用榫卯結(jié)構(gòu)建成，不用一根釘子。藻井的圖案以及屋頂?shù)牟世L均為宋朝時期的，金碧輝煌，十分壯觀。大殿正中蓮花寶座上供奉的是三世佛。中間是釋迦牟尼佛，左側(cè)的藥師佛，右側(cè)為阿彌陀佛。佛祖兩側(cè)立著佛祖的兩大弟子——迦葉和阿難。三尊佛像背后的是海島圖，講述的是佛教中善財童子五十三參，虛心求教并最終修成正果的典故。大殿兩側(cè)供奉有十八羅漢塑像。

焦山的佛教文化到現(xiàn)在就要告一段落了，下面懂書法的游客可要有福了，因為我們馬上要參觀的就是我國的第三大碑林——焦山碑林。焦山碑林在規(guī)模上僅次于西安碑林和曲阜的孔廟碑林，早在北宋年間，焦山就建造了寶墨亭，并在后代不斷的擴(kuò)建，收藏的碑刻也越來越多。但由于屢經(jīng)戰(zhàn)亂，焦山碑刻損毀嚴(yán)重。后來鎮(zhèn)江市市政府為了保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，到處尋找刻石，修復(fù)殘碑，在寶墨軒的舊址上建立了焦山碑林，并于后來拓為焦山碑刻博物館。目前館內(nèi)展出歷代碑刻四百余方，上自六朝，下訖民國，展館布局獨特，將園林與書法藝術(shù)融為一體。集中體現(xiàn)了江南地區(qū)書法藝術(shù)的精華，記載了我國書法藝術(shù)的發(fā)展和變化。

進(jìn)入展廳，首先映入眼簾的就是高大的《魏法師碑》，此碑為唐朝時期作品，記錄了魏法師的生平，為國內(nèi)稀有的唐碑，也是江南現(xiàn)存最完整的初唐碑刻，被譽(yù)為“初唐妙品”。宋代的《禹跡圖》石刻，是我國現(xiàn)存最早的石刻地圖之一，標(biāo)有主要山水的位置和州郡的名稱，反映了我國宋代的地理面貌，被英國學(xué)者稱為“當(dāng)時世界上最杰出的地圖”?！队碹E圖》石刻存世的僅有二方，一方在此，另一方存于西安。大家面前這個亭子，名為蘭亭，顯然里面存放的應(yīng)該是被譽(yù)為天下第一行書的《蘭亭集序》。不過這并不是王羲之的真跡，而是宋四家之一的米芾臨摹的作品，是歷代蘭亭臨本中的佼佼者?！肚∮窞榍』实鄣谖宕斡谓股剿觯彩乔×粝陆纤粝碌拿娣e最大、雕刻最精、形態(tài)最美的碑文。

焦山碑林中最著名的當(dāng)屬《瘞鶴銘碑》，它與陜西的《石門銘》并稱為南北二銘，并有大字之始祖之稱，是我國書法由隸書向楷書演變過程的代表，具有極其重要的地位。《瘞鶴銘》原始焦山棧道巖石上的摩崖石刻，后來因山石崩塌墜入江中。直到北宋初期的一個冬天水落石出，被人發(fā)現(xiàn)才得以重見天日。不過碑的內(nèi)容已經(jīng)殘缺不全，僅剩殘刻五塊，現(xiàn)存的殘碑由其拼接而成，現(xiàn)存93字，其中11字不全。《瘞鶴銘》字徑大小不等，并且自左向右豎寫，一反古碑自右向左寫的常例，是其最大特點。由于碑文殘缺不全，因此關(guān)于他的作者一直是個迷，有王羲之、陶弘景、顧況、皮日休等五人，不過爭議最大的是前兩者。乾隆皇帝曾說此書“非晉人不能為也”是王羲之說最有力的證據(jù)，而茗山法師則認(rèn)為，瘞鶴銘全篇是道教口氣，因此確認(rèn)是茅山道士陶弘景的作品。

在焦山西麓的臨江崖壁上還有一處學(xué)習(xí)與欣賞古代書法藝術(shù)的地方，就是與碑林合成一體的摩崖石刻。石刻氣勢磅礴，蔚為壯觀。除名震中外的《瘞鶴銘》外，還有六朝至民國的石刻一百多方。內(nèi)容既有抒發(fā)憂國之憤的，也有懷古頌今，寄托抱負(fù)的，既有闡述佛經(jīng)教義的，也有摘錄道家微言的。其中最著名的有陸游的《踏雪觀瘞鶴銘》米芾的《辛末孟夏觀山樵書》吳琚的《春游焦山詩》等。

參觀完了書法藝術(shù)，我們來到了焦山的古炮臺。古炮臺位于焦山東側(cè)山腳下，共有八個炮壘，面對長江呈扇形分布。炮臺經(jīng)當(dāng)年的炮轟和多年的風(fēng)吹雨打依然堅固如初，是因為其采用了優(yōu)質(zhì)木材和方石為基礎(chǔ)，以黃土、石灰、細(xì)沙配糯米汁搗拌稱三合土，分層夯實，表面涂上黑色保護(hù)劑，因此十分堅固。焦山鎮(zhèn)守長江，向來為兵家必爭之地。韓世忠曾率領(lǐng)數(shù)千將士駐扎金山堵?lián)艚鸨?，宋元也曾在焦山江面上激?zhàn)。1842年英軍艦入侵長江，在焦山遭到了頑強(qiáng)抵抗和沉重打擊，但終因寡不敵眾，守衛(wèi)軍民1500多人全部壯烈犧牲。恩格斯曾贊揚(yáng)這段歷史道：“如果侵略者到處遭到同樣的抵抗，他們絕對到不了南京”。焦山炮臺是重要的抗英戰(zhàn)斗遺跡，也是很好的愛國主義教育基地。

各位游客，到此為止，焦山山下部分的所有景點已經(jīng)游覽完成。焦山山上，還有水泥仿木結(jié)構(gòu)的吸江樓。山頂?shù)娜f佛塔，最早建于元朝，后來毀于倭寇，現(xiàn)存為茗山法師重修。萬佛塔共有七層，每層供有一佛，登上萬佛塔頂，可以一覽“大江東去，群山西來”的壯麗景觀。別峰庵為鄭板橋讀書處，門上還保留著他手書的楹聯(lián)“室雅何須大，花香不在多”。除此之外，山上還有百壽亭、三詔洞、壯觀亭等景點。

各位游客，今天的焦山之行到此就要告一段落了?，F(xiàn)在我們要回賓館用餐及休息，明天我將繼續(xù)帶大家游覽鎮(zhèn)江的其他景區(qū)。

第三篇：焦山導(dǎo)游詞

各位游客：在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后，下面我們?nèi)バ蕾p“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北的長江之中，山高71米，占地570畝，為浩瀚長江下游唯獨可供游人觀光探幽的綠色島嶼，以其“中流砥柱”的雄偉之勢而令人神往。焦山本是長江中一個無名的島嶼，東漢末年焦光曾隱居于此，“焦山”是宋徽宗追賜的名稱。又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂，古樹蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中，若隱若現(xiàn)，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說。焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的游覽勝地。

【定慧寺：得名由來—天王殿—御碑亭—大雄寶殿—古銀杏—東冷泉】

各位游客：我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建于清康熙四十七年。門前有一對明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長江此天塹，中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚(yáng)波”4個大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。

游客們：定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時賜名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意?！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧?！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻。

現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。

大家隨我走進(jìn)山門。穿過天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼……”乾隆認(rèn)為就山水本色來說，焦山更勝金山一籌。

迎面的大雄寶殿，氣勢宏偉，體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采，殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個大殿金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異?？滴跤H書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參” 的故事。

走出寺外，這里有六朝柏、宋槐、明銀杏等古樹。值得一提的是這兩棵500余年的古銀杏，人稱活化石，雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依然枝繁葉茂。大殿西院內(nèi)有一口名叫“東冷泉”的井，相傳為焦光取水煉丹之處，為此也稱為“煉丹井”。因為此井是模仿金山中冷泉而開鑿的，它的位置又在金山之東，故稱“東冷泉”。

【觀瀾閣（行宮）】

出寺向東走，我們來到了觀瀾閣——乾隆行宮。乾隆曾六下江南，三上焦山，這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，潮聲震天，所以稱它為“觀瀾閣”。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長廊可縱觀浩瀚的江景，相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

【焦山碑林（寶墨軒）：“焦山四絕”—唐碑—《瘞鶴銘》】

我們從觀瀾閣向北走，越小橋，過假山，便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林（寶墨軒），為北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林，是江南第一大碑林，為全國重點文物保護(hù)單位之一。金山以樓閣取勝，焦山因碑林見長。焦山古碑基本，石刻紛呈，給這座名山佛國增添了不少雅趣，歷來有“書法山”之譽(yù)。碑刻按內(nèi)容分為文苑、藝術(shù)、史料三部分陳列。其中漢代蔡合的《焦君贊》，梁代江淹的《焦山述懷》，唐代王瓚的詩以及晉代王素之的《瘞鶴銘》碑，飲譽(yù)古今，被稱為“焦山四古”、“焦山回絕”。這些碑刻鑲嵌在四廊亭閣之中。在書法藝術(shù)上，楷、草、隸、篆各有千秋，可謂集歷代書法流派之大成。

寶墨軒中保存著江蘇省境內(nèi)最大的完整的唐碑，即唐朝儀風(fēng)二年（677年）所立的《大唐潤州仁靜觀魏法師碑）｝。碑高213厘米，寬87厘米，被譽(yù)為“初唐妙品”，為國內(nèi)罕見的唐碑。

游客們：焦山碑林中的無價之寶便來“書圣”王羲之寫作的《瘞鶴銘》。瘞是埋藏之意，《瘞鶴銘》即葬鶴的銘文。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所撰，因他平生極愛養(yǎng)鶴。一日，他到焦山游覽，帶來的一對仙鶴不幸夭折，王羲之十分悲傷，用黃綾裹斂了仙鶴，埋在焦山西麓，含淚揮筆寫下了著名的《瘞鶴銘》。其字體游灑蒼勁，別具一格，為稀世珍品。我國有“二銘”，即南有鎮(zhèn)江的《瘞鶴銘》，北有洛陽的《石門銘》。惟有《瘞鶴銘》最受歷代書法家的推崇，有 “大字之祖”、“書法冠冕”之稱。書法界認(rèn)為，此碑的價值就在于它是由隸書發(fā)展成楷書過程中的著名石刻之一。現(xiàn)在各位看到在櫥窗內(nèi)陳列的書法，據(jù)說是茅山道士陶弘景所書。

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第四篇：焦山導(dǎo)游詞

焦山導(dǎo)游詞1

各位游客：

在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后，下面我們?nèi)バ蕾p“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北的長江之中，山高71米，占地570畝，為浩瀚長江下游唯獨可供游人觀光探幽的綠色島嶼，以其“中流砥柱”的雄偉之勢而令人神往。

焦山本是長江中一個無名的島嶼，東漢末年焦光曾隱居于此，“焦山”是宋徽宗追賜的名稱。又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂，古樹蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中，若隱若現(xiàn)，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說。

焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的游覽勝地。

【定慧寺：得名由來—天王殿—御碑亭—大雄寶殿—古銀杏—東冷泉】

各位游客：我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建于清康熙四十七年。門前有一對明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長江此天塹，中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚(yáng)波”4個大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。

游客們：定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時賜名“定慧寺”，一直沿用至今?！岸ɑ邸倍郑∮诜鸺摇坝山渖ā薄ⅰ肮潭òl(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意?！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧?！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻。

現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。

大家隨我走進(jìn)山門。穿過天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼……”乾隆認(rèn)為就山水本色來說，焦山更勝金山一籌。

迎面的大雄寶殿，氣勢宏偉，體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采，殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個大殿金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異?？滴跤H書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參” 的故事。

走出寺外，這里有六朝柏、宋槐、明銀杏等古樹。值得一提的是這兩棵500余年的古銀杏，人稱活化石，雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依然枝繁葉茂。大殿西院內(nèi)有一口名叫“東冷泉”的井，相傳為焦光取水煉丹之處，為此也稱為“煉丹井”。因為此井是模仿金山中冷泉而開鑿的，它的位置又在金山之東，故稱“東冷泉”。

【觀瀾閣（行宮）】

出寺向東走，我們來到了觀瀾閣——乾隆行宮。乾隆曾六下江南，三上焦山，這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，潮聲震天，所以稱它為“觀瀾閣”。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長廊可縱觀浩瀚的江景，相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

【焦山碑林（寶墨軒）：“焦山四絕”—唐碑—《瘞鶴銘》】

我們從觀瀾閣向北走，越小橋，過假山，便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林（寶墨軒），為北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林，是江南第一大碑林，為全國重點文物保護(hù)單位之一。金山以樓閣取勝，焦山因碑林見長。焦山古碑基本，石刻紛呈，給這座名山佛國增添了不少雅趣，歷來有“書法山”之譽(yù)。碑刻按內(nèi)容分為文苑、藝術(shù)、史料三部分陳列。其中漢代蔡合的《焦君贊》，梁代江淹的《焦山述懷》，唐代王瓚的詩以及晉代王素之的《瘞鶴銘》碑，飲譽(yù)古今，被稱為“焦山四古”、“焦山回絕”。這些碑刻鑲嵌在四廊亭閣之中。在書法藝術(shù)上，楷、草、隸、篆各有千秋，可謂集歷代書法流派之大成。

寶墨軒中保存著江蘇省境內(nèi)最大的完整的唐碑，即唐朝儀風(fēng)二年（677年）所立的《大唐潤州仁靜觀魏法師碑）｝。碑高213厘米，寬87厘米，被譽(yù)為“初唐妙品”，為國內(nèi)罕見的唐碑。

游客們：焦山碑林中的無價之寶便來“書圣”王羲之寫作的《瘞鶴銘》。瘞是埋藏之意，《瘞鶴銘》即葬鶴的銘文。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所撰，因他平生極愛養(yǎng)鶴。一日，他到焦山游覽，帶來的一對仙鶴不幸夭折，王羲之十分悲傷，用黃綾裹斂了仙鶴，埋在焦山西麓，含淚揮筆寫下了著名的《瘞鶴銘》。其字體游灑蒼勁，別具一格，為稀世珍品。我國有“二銘”，即南有鎮(zhèn)江的《瘞鶴銘》，北有洛陽的《石門銘》。惟有《瘞鶴銘》最受歷代書法家的推崇，有 “大字之祖”、“書法冠冕”之稱。書法界認(rèn)為，此碑的.價值就在于它是由隸書發(fā)展成楷書過程中的著名石刻之一。現(xiàn)在各位看到在櫥窗內(nèi)陳列的書法，據(jù)說是茅山道士陶弘景所書。

焦山導(dǎo)游詞2

焦山位于鎮(zhèn)江東北的揚(yáng)子江中，山高71米，又名樵山，獅子山，雙峰山，海門山等，自東漢名士焦光隱居此山后，至今稱為焦山。它屹立于大江激流之中，“萬川東注，一島中立”，故人稱“中流抵柱”。由于揚(yáng)子江的北坍南漲，現(xiàn)在的焦山已接近南岸。從鎮(zhèn)焦路至江邊，乘輪渡至焦山南麓的碼頭，上岸北行不足50米，即抵焦山的主建筑定慧寺。

定慧寺又名普濟(jì)寺、焦山寺。始建于東漢末年，距今已1700余年?？滴醯勰涎矔r，為之改名“定慧寺”。寺內(nèi)亭臺樓閣掩映于綠蔭叢樹之中，故有“焦山山裹寺”之諺。定慧寺的山門莊嚴(yán)典雅，古色古香，門前有一對明代的石獅鎮(zhèn)守，門楣上有“焦山定慧寺”匾額，照壁上“海不揚(yáng)波”四個大字，顯示了佛教世界清平之意。走進(jìn)山門，穿過天王殿，院中有一御碑亭，亭內(nèi)石碑上刻著乾隆帝下江南時作的《游焦山歌》。由定慧寺東的觀瀾閣往北，越小橋過假山，便到了焦山碑林寶墨軒，這是北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏著460余方碑刻，僅次于西安碑林，為江南第一大碑林。其中最璀璨奪目的無價之寶是《瘞鶴銘》，被譽(yù)為碑中之王，歷代書法家稱之為“大字之祖”、“書家冠冕”。

寶墨軒之東不遠(yuǎn)處是古炮臺遺址。炮臺呈馬蹄形排列，面對大江。它是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡。從古炮臺北登山西上，就到了焦山東麓的絕頂吸江樓。因亭內(nèi)四面有木雕佛像，所以又叫四面佛亭。此亭八角形，兩層，水泥仿木結(jié)構(gòu)，有梯可盤旋而上。登樓遠(yuǎn)眺，大江南北，旖旎風(fēng)光，盡收眼底。在吸江樓之西不遠(yuǎn)的綠竹幽林中，掩映著一座四合庭院，門額寫著“鄭板橋讀書處”，又叫別峰庵。鄭板橋曾在此讀過書，因而名聞遐邇。由此向西，經(jīng)百壽亭婉蜒南下，就到了焦光三拒御詔不肯出仕的三詔洞。洞內(nèi)有焦光的塑像。

自三詔洞往東南可至壯觀亭;往南可到摩崖石刻，這里的崖壁間遍布?xì)v代名家的詩詞題刻，上至六朝，下到明清;正、草、隸、篆無不具備。琳瑯滿目，美不勝收。其中陸游和米芾的真跡尤為珍貴。由摩崖石刻向東可至華嚴(yán)閣。此閣二層，北倚石壁，南臨大江，東近定慧寺。焦山的“華嚴(yán)月色”，詩意最濃。

焦山導(dǎo)游詞3

各位游客：

大家好!

歡迎來到鎮(zhèn)江焦山。

焦山，位于鎮(zhèn)江的東北面，是萬里長江中唯一一座四面環(huán)水可供游人觀光探幽的島嶼，猶如中流砥柱，滿山蒼翠，宛若碧玉浮江。焦山景點可用“四古”來概括，即古剎梵音、古碑薈萃、古刻紛呈、古樹蔥蘢。焦山是長江下游的一個小島。談不上巍峨高峻，但是獨立江中，確實還是很有氣勢的。

焦山有寺，曰定慧寺，施耐庵在《水滸》中對焦山定慧寺景觀的特點是這樣描述的“焦山有座寺，藏在山凹里，不見形勢，謂之山裹寺?！边@里定慧寺原名普濟(jì)禪寺，是江南最早的寺廟之一，焦山本是長江中一個無名的島嶼，清朝康熙皇帝南巡經(jīng)過焦山時，親自題寫了寺名匾額。

又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂，古樹蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中，若隱若現(xiàn)，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說。焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的游覽勝地。

我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建于清康熙四十七年。門前有一對明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長江此天塹，中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚(yáng)波”4個大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。

定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時賜名“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意?！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧?！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻?，F(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。

穿過天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼??”乾隆認(rèn)為就山水本色來說，焦山更勝金山一籌。

迎面的大雄寶殿，氣勢宏偉，體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采，殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個大殿金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異。康熙親書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參”的故事。

我們從觀瀾閣向北走，越小橋，過假山，便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林（寶墨軒），為北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林，是江南第一大碑林，為全國重點文物保護(hù)單位之一。

焦山有碑林。焦山碑林是聞名遐邇的江南第一大碑林—焦山碑林，焦山碑刻，篆、隸、真、草、行諸體皆備，風(fēng)格迥異，或蒼古峭拔，縱逸奇深，或嚴(yán)整舒朗，渾然厚重，真可謂匯千年古刻之雋美，融百家書法之精神。北有《石門銘》，南有《瘞鶴銘》，有“碑中之王”、“大字之祖”之稱的曠世奇碑——“瘞鶴銘”，就出自焦山。焦山碑林與西安碑林一南一北，各領(lǐng)風(fēng)騷，如果說西安碑林是雄渾的黃河文化的象征，那么焦山碑林則是清奇的長江文化的凝結(jié)。

由寶墨軒東行，我們來到焦山東麓，看到面對長江排列成馬蹄形的八座炮臺，這就是著名的焦山古炮臺。焦山扼守著長江的咽喉，自古是兵家必爭之地。南宋愛國名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數(shù)千駐扎焦山，堵?lián)艚鸨Ｄ纤蔚驴菰辏?275年），宋、元大軍曾在焦山一帶的江面上激戰(zhàn)，出現(xiàn)過驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。 1840年鴉片戰(zhàn)爭期間，清政府為加強(qiáng)長江下游的防線，決定建立焦山炮臺與圌山、象山、江都天廟三處炮臺構(gòu)成犄角之勢。炮臺為橢圓形暗堡式，每座最長處為77米，最寬處為55米，以優(yōu)質(zhì)條石為基，用黃土、石灰、細(xì)砂配糯米法搗拌成三合土，分層夯實澆灌面成，內(nèi)設(shè)6000—8000斤重的大炮，是目前保存較完整的近代炮堡遺址之一，是省級文物保護(hù)單位。清代焦山古炮臺，座落在江邊，一具具古炮，靜靜在那安放，大炮直對江中，使人能浮現(xiàn)出將士們當(dāng)時抗擊敵寇的激烈情景。也是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡，同時也是鎮(zhèn)江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國侵略者的鐵證。

鎮(zhèn)江萬佛塔，屹立在焦山最高處，從山下就能見到它的雄偉的塔影。

焦山導(dǎo)游詞4

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焦山系“京口三山”(金山、焦山、北固山)名勝之一，向以山水天成，古樸幽雅聞名于世。因碧波環(huán)抱，林木蓊郁，綠草如茵，滿山蒼翠，宛然碧玉浮江，故又有“浮玉山”之美譽(yù)。它是萬里長江中唯一四面環(huán)水的游覽島嶼，“萬川東注，一島中立”，有江南“水上公園”之喻。游人身臨其境，確有“砥柱中流”之感，好似登上普陀仙島，贏得中外游人慕名而至。焦山的寺廟、樓閣等名勝古跡頗具特色，大多掩映在山蔭云林叢中，故有“山裹寺”之諺。

焦山之所以享譽(yù)中外，其一是因為焦山聳峙于江心，猶為“中流砥柱”、“鎮(zhèn)江之石”，氣勢磅礴;加上山寺隱約，林木蒼翠，水域廣闊，環(huán)境幽美，宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許多珍貴的文物和著名的古跡，摩崖石刻于世皆知，碑林墨寶之多，僅次于古都西安碑林，為江南第一大碑林。

焦山，山峰高聳，天塹幽深，怪石嶙峋，花卉爭妍，香色迎人，很堪觀賞。霜楓盛春花，古剎展新容”的贊美。1953年園林局在山麓地帶新辟了焦山公園，園內(nèi)設(shè)有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地，使焦山更加秀媚多姿、生機(jī)勃勃，蒼翠欲滴。

第五篇：焦山詩歌

焦山環(huán)抱寺，廟宇在山間。

山底破體亭，江邊瘞鶴銘。

頂峰有寶塔，坡上有摩崖。

四周環(huán)繞水，有柱砥江中。

美其名浮玉，招來八方客。

聆江橋觀景，聽江樓抒情。

敞開胸懷意，不再戀歸程。