第一篇：中國古代文學史期末試題(二)

中國古代文學史期末考試試題

（二）一、填空題。

1、《紅樓夢》的創作達到了明清小說創作的藝術高峰。

2、龔自珍首先突破了清中葉以來擬古注意和形式主義，成為近代早期的一個浪漫主義詩人。

3、林則徐表達強烈愛國主義的詩句是“茍利國家生死以，豈因

禍福避趨之”。

4、古典小說發展到道光、咸豐年間，明顯呈現出衰退的狀態。

出現了《蕩寇志》、《兒女英雄傳》這兩部思想傾向倒退的作品。

5、“心比天高，身為下賤”描寫的人物是紅樓夢中的 晴雯。

6、了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

7、李清照字詩、詞、散文方面的創作都有很高的造詣。她認為“詞別是一家”，在藝術上有它的特點，要求__協音律___，有情致。

8、“用傳奇法，而以志怪”是魯迅在《中國小說史略》一書中對：《聊齋志異》_作品的評價。

9、《金瓶梅》是我國第一部文人獨創的長篇小說，又是第一部以家庭為題材的長篇小說。

10、元曲四大家是指關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖

11、八股文異名：制藝、制義、時文

12、清代小說中奠定了我國古典諷刺小說的基礎的是《儒林外史》

13、《桃花扇》“借離合之情，寫興亡之感”。

14、原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷壁頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。

15、“地也，你不分好歹何為地，天也，你錯勘賢愚枉做天！”這一句話出自竇娥之口。

二、名詞解釋。

1.擬話本：

他們由對話本的編輯、加工，進而模擬話本寫作，這就出現了主要供案頭閱讀的文人模擬的話本，通常稱為擬話本。

2.南戲：

南戲是南曲戲文的簡稱，它最初流行于浙東沿海一帶，稱溫州雜劇和永嘉雜劇。第三冊，P2823、章回小說

明代產生的中國古典小說的主要形式，在宋元話本的基礎上產生，也是我國古典長篇小說的民族形式。特點是：分章敘事，分回標目，故事連接，段落整齊。

4、公安派

明代后期出現的一個文學流派，以袁宏道、袁宗道、袁中道三人為代表。他們的創作成就主要在散文。他們的作品特點是打破了傳統古文的陳規定局，自然地流露個性，語言不事雕琢，流利潔凈。“公安派”對清代文學如鄭板橋的散文，袁枚的詩和詩論，均有一定的影響。

三、簡答題。

1、簡要談談《儒林外史》的藝術成就

1、把相互矛盾的事物放在一起，突出它的不合理，是《儒林外史》經常運用的諷刺手法。

2、語言準確、洗煉而富于形象性，結構“雖云長篇，頗同短制”，沒有連貫全書的主要人物和中心事件。

3、在當時產生了很大的影響，反映了現實的巨大批判力量，奠定了我國古典諷刺小說的基礎，為以后諷刺小說的發展開辟了廣闊的道路。

2、.簡要概括《金瓶梅》的思想感情。

1、《金瓶梅》是對晚明丑惡的社會本質和當時統治階級的荒淫無恥，做了比較全面的暴露。

2、作者對黑暗現實描繪的態度是冷漠的，書中雖然暴露了這個社會的墮落和不可救藥，而人生的希望和理想卻無一點閃現。

3、另一方面，作者對以西門慶為代表的統治階級所進行的罪惡活動，缺乏明確的憎惡和批判。（第四冊，P111）

3、簡述清代小說編創方式不斷成熟的具體表現

(1)借鑒傳統詩詞的表現手法，追求清新秀雅的風格。

(2)根據作者的生活體驗對史料和舊作加以借鑒和改造。

(3)在體制上進行創造探索。

四、問答題。

1、簡要談談《紅樓夢》的美學意蘊。

1、第一個層面，是《紅樓夢》以前所未有的廣度和深度，真實地反映了清代前期的社會面貌和人情世態。

2、第二個層面，是《紅樓夢》的悲劇性：它是貴族之家衰亡的社會歷史悲劇；它是賈寶玉、林黛玉兩人的愛情悲劇；它是審美理想（情與美）被毀滅的悲劇。

3、第三個層面，是《紅樓夢》處處滲透著曹雪芹對生命、人生、存在的形而上的哲理感悟、感興、感嘆。

4、《紅樓夢》意蘊的三個層面的關系是互相聯系、層層遞進的。《紅樓夢》的人物、情節構成社會歷史生活畫面。這是第一層。作者的審美理想突破這個現實。這是第二層。再進一步，從根本上追問和體驗人生的終極意義和價值。這是第三層。

2、試以《儒林外史》中的馬二先生為例，說明其寫人物的方法。《儒林外史》擺脫了傳統小說的傳奇化，淡化故事情節，也不靠激烈的矛盾沖突來刻畫人物，而是尊重客觀再現，用尋常細事，通過精細的白描來塑造人物。如馬二先生游西湖，沒有驚奇的情節，沒有矛盾沖突，只是按照馬二先生游西湖的路線，將所見所聞如實寫去，將人物的迂腐的性格寫活了。

第二篇：中國古代文學史(二

中國古代文學史

（二）1.《與元九書》 解答:白居易作。《與元九書》的思想觀點比較復雜。首先，他創作諷諭詩的目的是“上以廣宸聰，副憂勤；次以酬恩獎；塞言責；下以復吾平生之志”。這就是說，諷諭詩是為臣盡忠，為官盡責的產物。又說：“以詩補察時政，以歌泄導人情”，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，明確地宣稱詩歌是為政治服務的。其次，《與元九書》縱論中國詩史，認為自《詩經》而下，“詩道崩壞”，詩歌一代不如一代。屈原僅僅“得風人之什二三焉”，魏晉六朝文學更是無足道者，至唐代李白，雖是“才矣，奇矣，人不逮矣”，“但索其風雅比興，十無一焉”。2.《與東方左史虬修竹篇序》

解答:陳子昂著名的文論文章，他在其中提出了鮮明的主張：

《西塞山懷古》等。這些懷古詩慨嘆世事興亡，深寓歷史教訓，即景抒情，由情及理，令人嘆惋不已。這些詩之所以具有那樣大的影響力，還在于它們契合了中國人重自然而輕人事的文化心理結構。自然的真實與人事的虛幻，自然的神圣莊嚴與人事的卑下荒誕，自然的永恒與人事的短暫，在自然與人事的比照中，透顯出濃烈的悲劇意識。

三、論述題

1.試述李清照詞的內容及藝術特點。:李清照的詞以南渡為界分為前后兩期。前期主要寫她天真爛漫的少女生活和夫妻間的愛情，后期則多表現國破家亡的哀痛。

南渡前的主要作品有：《如夢令·常記溪亭日暮》、《點絳唇·蹴罷秋千》、《如夢令·昨夜雨疏風驟》、《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《漁家傲·天接云濤連“文章道弊五百年矣。漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。仆嘗暇時觀齊梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆。思古人常恐逶迤頹靡，風雅不作，以耿耿也。”

子昂指出了南朝詩歌的缺乏現實內容的缺點，并從詩歌的審美特征方面提出了“興寄”、“風骨”的要求，主張詩歌應該關注重大的社會問題和人生課題，表現新的精神風貌和人格理想，這確實抓住了前朝之弊并指明了詩歌的發展方向。3.古文運動

解答: 在中唐時期，中國文學史上曾經掀起了一場聲勢浩大的散文改革運動，運動主要的目的是反對六朝以來的駢儷文風，提倡古文。由于這場運動符合了文學發展的潮流，一時間參加的人很多，參加者有大致相同的文學主張，在交游中建立了師承和師友關系，形成了以韓愈、柳宗元為主將的作家集團，在理論宣傳和創作實踐上也十分自覺，并且取得了很大的實績，對后代散文的發展產生了很大的影響。這就是古文運動。

二、簡答題

1.簡述李煜詞的內容。

解答:李煜的詞以其亡國為界分為前后兩期。前期的詞多寫奢侈的聲色和旖旎的風情，如[浣溪沙]寫豪華的生活場面，[菩薩蠻]寫男女幽會，[搗練子]寫傷感無奈的情緒。

李煜詞的價值主要體現在后期。他由一國之君而淪為國家易姓、妻子不保、人盡可辱的囚徒，其心理落差是可以想見的。入宋后的作品，往往是“深哀淺貌，短語長情”。如[烏夜啼]、[虞美人]。

2.簡述歐陽修的文學主張。

解答:歐陽修的思想基本是屬于儒家的，他在《答吳充秀才書》等文章中明確地提出“道”對“文”的決定作用，但他文道并重，對文的重要性給予了充分的重視，尤其在他的晚年，當西昆體的形式主義文風基本克服以后，更是這樣。他在《送徐無黨南歸序》中發展了“立德”、“立功”、“立言”三不朽的觀點，進一步充分肯定了文的相對獨立性。在文學創作論上他堅決反對“有德者必有言”的理論，而是繼承和發展了韓愈的“物不平則鳴”說和“歡愉之辭難工，而窮苦之言易好”的思想，進一步提出了“窮者而后工”的觀點。

總起來看，歐陽修的新古文運動的理論有三大貢獻，一是比較正確地論述了文、道關系，二是對傳統的文學本源論有比較自覺的革新，三是兼收并蓄，保持理論的開放性，防止各種片面性的出現。

3.簡述劉禹錫懷古詩的內容及特點。

他寫懷古詩的宗旨可以用他自己的詩句來概括：“興廢由人事，山川空地形。”（《金陵懷古》）如《烏衣巷》、《石頭城》、曉霧》等作品。

她描寫與丈夫的愛情和離情的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》也十分典型，其思念丈夫的心情比任何男性詞人的代筆都不知要高出多少倍。

“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”

南渡后的主要作品有：《臨江仙·庭院深深深幾許》、《永遇樂·落日熔金》、《聲聲慢·尋尋覓覓》等。后期的詞在藝術上更加成熟，她以女性特有的敏感的心靈，將國破家亡的沉痛，夫死流離的傷悲與孤寂表現得那樣的深切動人，如《聲聲慢·尋尋覓覓》：

“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”

故國之痛、鄉土之思、亡夫之哀、飄零之苦，一時俱發，在低回婉轉中，噴薄而出，有不禁之勢。

李清照的詞善于將抒情與意象結合起來，塑造一種情景交融的渾融的詞境，如《如夢令》。又善于細膩地體會景物和情感，將心靈層層展開，如《一剪梅》。還善于化用清新樸素、自然雅致的口語，善于調動比喻、擬人、夸張等各種修辭手法，并充分運用白描的藝術方法，如《武陵春》。能將上述諸種藝術特點集中體現出來的是她的代表作《聲聲慢》和《永遇樂》。

總的來看，李清照詞繼承了秦觀等人的婉約詞風，但她又能破其藩籬，無論從詞境的營造還是語言的使用上，都可以看出她在傳統的婉約詞風的基礎上發展出清真自然的風格。李清照的詞，從實質上講，是從她的感性生命的深處自由流溢出來的心音。

2.簡述蘇軾詞的內容及藝術成就。

解答:蘇軾一生作詞可考者350余首，其重要內容和絕大部分篇幅都是有關壯志、哲理、送別、旅懷、風光、農村、懷古、悼亡、閑適、賀壽、嘲謔等題材的。正是這種質和量的變化，使蘇詞與前代任何詞人的詞都有了某種實質的不同。

詞至蘇軾，始有意突破傳統題材的束縛，把詞從花前月下和香軟麗蜜中解放出來，建立新的范式。而蘇軾使詞雅化的實質就是使執著現實走出了感性享樂的泥淖，把現實生活提升到了生命本體的高度，使詞成為時代之情的表現形式。蘇詞對詞的發展的巨大貢獻是使詞雅化。這主要表現在三個方面：一是以詞來表現深重的時代意識。蘇軾的許多詞都表現了極其深厚的文化意蘊，如[念奴嬌]《赤壁懷古》、[卜算子]《黃州定慧院寓居作》。其次，蘇軾使詞雅化的最為直接有效的方式是“以詩為詞”。如《水調歌頭》(明月幾時有)有四處化用唐詩。第三，富有理趣。如《水調歌頭》（落日繡簾卷）上片寫人在風光中的自得之趣，使人產生一種超然之感；下片則是即景抒情，即情析理，將三者十分自然地融匯在一起。

在表現手法上，蘇軾發展了柳永的鋪陳手法，以賦的技法入詞，多用直陳手法敘事抒懷，往往以敘事為主，即事寫景。其次，蘇詞以議論入詞，這不待多言。其三，蘇軾喜歡直抒胸臆，不假婉曲。其四，把比興、比擬、寄托等詩的藝術技巧引入詞中，對于塑造藝術形像起到了很好的作用。其五，采用隱詩“入”畫“，應是指詩中所描繪的那些景物，是那樣的自然親切，是那樣的安祥寧靜，你在感動中充溢著寧靜，在寧靜中激蕩著感動，自我似乎消失了，只有眼前的存想：景色如畫。由”畫“入”詩“，應是指這畫有”象外之象“，這畫使人”超然心悟“，這畫所散逸出的，哪里是景色啊，分明是永恒的本體，這個本體就是泯滅時空的審美的詩性。”王右丞如秋風芙蓉，倚風自笑。“（《詩人玉屑》）”笑“中的意味，語言是不能傳達的。所謂王維的詩動中有靜，靜中有動，動就是”詩“，靜就是”畫“，也可作同一理解。

5.試論白居易詩歌的藝術成就。

解答:白居易詩歌的總的藝術特點是主題明確，語言通俗曉暢，明白易懂，對比鮮明，情感強烈，敘事和議論相結合，并善于以白描手法來刻畫人物的心理等是白居易各類詩歌所共括式、俳體式、對話式，也豐富了詞的表現方法。

蘇軾在詞風上的貢獻還在于他創立了豪放派詞，直接開啟了南宋的辛派詞人。

3.試述陸游詩歌的內容與藝術成就。

解答: 陸游詩歌的內容是十分豐富的，其題材也十分廣泛。大致可以分為以抗金復國、吊古述懷為主體的愛國詩歌，關心民生疾苦和吟詠閑情逸致等若干個方面。前兩方面的詩的代表作有《書憤》、《夜讀兵書》、《關山月》、《夜讀范至能攬轡錄》、《追感往事》、《十一月四日夜風雨大作》等。后兩方面的代表作有《武昌感事》、《哀郢》、《寄奉新高令》、《喜雨歌》、《小園》等。

陸游詩歌藝術特點首先是他對現實的深切的關注和對美好理想的不懈的追求，由此而構成了他的詩歌的獨特的現實主義風格。陸游往往把巨大的歷史內容和深刻的個人感受壓縮在一首很短的律詩里，如著名的《關山月》，就是以這種沉郁悲慨的現實主義風格寫下了南宋一代的”詩史“。陸游詩歌的另一重要藝術特點是強烈的浪漫主義色彩，在當時就有”小李白“的稱號。實際上，陸游既繼承了屈原、李白等人的優秀的浪漫主義傳統，又深深地扎根于自己的時代精神之中，形成了他的雄奇豪放而又沉郁悲慨的浪漫主義風格。陸游的詩歌有著瑰麗而豐富的想象，如”天為碧羅幕，月作白玉鉤。織女織慶云，裁成五色裘。“他的詩歌有著奇特大膽的夸張，如”胸中太華蟠千仞“，”十年學劍勇成癖，騰身一上三千尺“，等等。另外，陸游善于抒寫夢中所見也構成了其浪漫主義的一大特色。

陸游詩歌的語言洗練自然，平易曉暢，在宋代詩壇乃至整個中國古典詩歌中都是獨樹一幟的。在這方面，陸游詩歌受白居易的影響較大。

陸游的詩歌在體裁方面被認為是各體具備而尤善近體，其七律詩的成就尤其突出。

4.試論王維后期詩的藝術特點。

王維最受人重視和對后世影響最大的是他隱居終南、輞川時的”入禪之作“。一般習慣上把以王維《輞川集》為代表的詩稱作山水田園詩，并把他與孟浩然合稱”王孟“，看作盛唐山水田園詩派的代表，但”輞川絕句，字字入禪“。如”空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。“（《鹿柴》）”木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。“（《辛夷塢》）。又如”斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。“（《渭川田家》）蘇軾說：”味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩“（《書摩詰藍田煙雨兩首》）指的正是這些詩作的藝術特點。王維的”禪詩“，并不是一般的”詩畫一律“、動靜合一，而是有更深的禪意詩境蘊含其中。由”有的。但各類詩歌又有自己不同的特點。

諷諭詩的最突出的特點首先是“一吟悲一事”，主題特別集中鮮明，其次是鋪陳詳盡，情節曲折完整。第三是運用心理刻畫、服飾、外貌以及語言的描寫來塑造鮮明的人物形象。第四是運用寓言托物的方法來表達自己的社會政治見解。第五是敘事與議論相結合。第六是語言接近口語，既通俗易懂又錘煉精審。

以《長恨歌》、《琵琶行》為代表的感傷詩借鑒了小說的表現手法，充分運用了動作、語言、服飾、外貌等描寫，其中比喻、通感的運用也達到了新的高度，在環境烘托和氣氛渲染上也有突出的成就。在音律上，運用平仄協調的律句，使得音律婉轉流暢，自然和諧。

白居易的閑適詩多清新自然之作，但其中有許多說理議論的篇章，其內容多是出世逃禪、知足保和之類，較為單調乏味。6.試論杜甫詩歌的藝術成就。

解答:杜詩繼承了《詩經》以來的現實主義傳統，祖述《詩經》，追攀屈宋，自創偉詞，構成了杜甫的藝術追求。

從整體來看，沉郁頓挫是杜詩的基本審美特征。自宋代嚴羽以后，人們多用“沉郁頓挫”來概括杜甫詩歌的審美特征，即深沉博大的思想情感，憂國憂民的價值關懷，渾融含蓄的氣象，抑揚頓挫、回旋張馳的節奏。如《登高》在首聯、頷聯的鋪墊下，杜甫的悲劇感獲得了審美性的超越，他的“悲秋”、“多病”、“苦恨”、“潦倒”也就成了超度他的梯航。從“沉郁”來講，全詩表現出一種儒者的悲劇情懷和超越意識；從“頓挫”來講，不僅音韻上抑揚頓挫，其結構上也有著內在的回旋張馳，這與儒家對含蓄和溫柔敦厚的美學品格的追求是不無關系的。沉郁頓挫之美是一種渾融的美，也是典型的盛唐氣象。

但大詩人的風格并不是單一的，杜詩“精粗巨細，巧拙新陳，險易淺深，濃淡肥瘦，靡不畢具”。在這眾多的風格中，蕭散自然也是他的詩歌的又一重要特色。如《江畔獨步尋花七絕句》、《絕句漫興九首》等。

杜詩的藝術成就是其廣泛繼承前人的優秀遺產并向時人努力學習的結果。首先，杜甫在《戲為六絕句》中提出了自己轉益多師的詩歌主張。其次，他的語匯、典故的豐富，還來自他的知識的淵博，“讀書破萬卷，下筆如有神”，是他對自己創造經驗的真實總結。第三，杜甫前后期詩歌的藝術追求有所不同，他說：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。”他早年十分注重語言的錘煉，而晚年則注重高古渾融的氣象，思追陶、謝之天然渾成。第四，他愿意向大眾學習語言，語言清新自然而富有活力。

第三篇：中國古代文學史(二)練習試題及答案

一、單項選擇題

只有一個是符號題目要求的,請將其代碼填寫的括號內.錯選、多選或未選均無分。

1.宋初王禹偁所屬的詩派是（）A.“白體”詩派 B.“昆體”詩派 C.“晚唐體”詩派

D.江西詩派

答案：A

2.楊萬里詩歌創作中最為出色的詩體是（）A.樂府 B.古風 C.律詩

D.絕句

答案：D

3.姜夔詞以表現文人士大夫意趣為主，他所創立的詞派是（）

A.大晟詞派 B.豪放詞派 C.清雅詞派

D.婉約詞派

答案：C

4.吳文英詞的藝術特點是（）A.“清空”、“騷雅” B.“如七寶樓臺” C.自然飄逸

D.清新明快

答案：B

5.宋代江湖派詩人的創作傾向是（）A.崇尚昆體 B.崇尚白體 C.“資書以為詩”

D.“捐書以為詩”

答案：D 6.嚴羽詩論的一個重要內容是（）A.“別是一家”說 B.“文道一體”說 C.“活法”說

D.“興趣”說

答案：D

7.現存遼詩中，寺公大師的作品《醉義歌》被耶律楚材稱為（）

A.“長歌” B.“慢調”

C.“精品”

D.“絕唱”

答案：D

8.白樸的著名雜劇《梧桐雨》直接取材于（）A.《長恨歌》 B.《琵琶行》 C.《鶯鶯傳》

D.《李娃傳》

答案：A

9.元代作家尚仲賢的著名雜劇是（）A.《趙氏孤兒》 B.《柳毅傳書》 C.《李逵負荊》

D.《秋胡戲妻》

答案：B 10.關漢卿《竇娥冤》的題材類型屬于（）A.歷史劇 B.愛情喜劇 C.公案劇

D.神仙道化劇

答案：C 11.元代詩人范梈寫得較好的一些作品是（）A.長篇歌行 B.七言絕句 C.七言律詩

D.五言律詩

答案：B 12.高啟詩歌兼師漢魏以來各家詩人之長，其詩風尤近

于（）

A.陶淵明 B.李白 C.杜甫

D.蘇軾

答案：B 13.明代公安派文學主張的核心是（）A.性靈說 B.童心說 C.情真說

D.神韻說

答案：A 14.王磐的散曲《朝天子·u21647X喇叭》諷刺的是（）A.封建皇帝 B.朝廷宦官 C.地方官僚

D.社會寄生分子

答案：B 15.魯迅對《金瓶梅》的一句評語是（）

A.改觀 諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫，幾乎

間的關系 C.D.偏重“義”，討論散文如何貫穿程朱理學問題

偏重風格，把文風歸納為“陽剛”和“陰柔”兩大類

B.雖命意在于匡世，似與諷刺小說同倫 C.雖述變幻恍惚之事，亦每雜解頤之言 D.著此一家，即罵盡諸色

答案：D 16.凌濛初的別號是（）A.茂苑野史氏 B.顧曲散人 C.空觀主人

D.黑憨子

答案：C 17.下列劇目屬于明中期傳奇的是（）A.《香囊記》 B.《浣紗記》 C.《義俠記》

D.《中山狼》

答案：B

18.在清人宗法唐人的詩路中，開導先路的詩人是（）A.錢謙益 B.吳偉業 C.吳嘉紀

D.屈大均

答案：B 19.清代重振和延續晚明公安派思想的詩人是（）A.沈德潛 B.翁方綱 C.袁枚

D.厲鶚

答案：C 20.朱彝尊詞的創作追求是（）A.師法姜夔、張炎，醇雅清麗 B.師法周邦彥，典雅精工 C.師法柳永，以賦為詞

D.師法蘇辛，豪放蒼涼

答案：A 21.清初“學人之文”的基本創作傾向是（）A.注重散文的藝術審美價值 B.注重散文的思想與社會意義 C.注重散文的章法和結構

D.注重散文的節奏和色彩

答案：B

22.劉大櫆對方苞“義法”古文理論的主要發展是（）A.全面發展，提出義理、考據、辭章的綜合要求 B.偏重“法”，探討“神氣”、“音節”、“字句”三者之

答案：B

23.被歌德譽為“更明朗、更純潔，也更合于道德”的才

子佳人小說是（）

A.《玉嬌梨》 B.《春柳鶯》 C.《雪月梅》

D.《好逑傳》

答案：D

24.在從《金瓶梅》至《紅樓夢》的發展進程中，具有

承先啟后重要作用的作品是（）

A.《林蘭香》

B.《歧路燈》 C.《醒世姻緣傳》

D.《杏花天》

答案：A

25.戲劇創作中能將詩歌意境運用于戲曲意境中的戲

劇家是（）

A.李漁 B.蔣士銓 C.唐英

D.楊潮觀

答案：B 26.同光體詩人鄭孝胥的詩風被陳衍評為（）A.險奧僻澀 B.聱牙鉤棘 C.清蒼幽峭

D.精工典麗

答案：C 27.在散文創作上，曾國藩提倡的是（）A.經世文 B.邏輯文 C.魏晉文

D.桐城文

答案：D

28.譚嗣同的著名文章《以太說》屬于（）A.翻譯文字 B.報章文體 C.域外游記

D.科幻小說

答案：B

29.近代散文作家嚴復的翻譯名著是（）A.《天演論》 B.《警世鐘》 C.《原強》

D.《扶桑游記》

答案：A 30.《二十年目睹之怪現狀》屬于（）A.公案小說 B.歷史小說 C.譴責小說

D.政治小說

答案：C

二、多項選擇題（本大題共5題，每小題2分，共10分）在每小題列出的四個備選項中至

少有兩個是符號題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未 選均無分。

1.黃庭堅的詩論觀點主要有（）A.點鐵成金 B.奪胎換骨 C.別材別趣 D.別是一家

E.無一字無來處

答案：A^B^E^

2.楊維楨的“鐵崖體”詩包括（）A.宮詞 B.香艷樂府 C.竹枝詞 D.古樂府

E.新樂府

答案：A^C^D^ 3.與李玉合作完成戲劇作品《清忠譜》的戲劇家有（）A.葉時章 B.畢巍 C.蔣士銓 D.李漁

E.朱素臣

答案：A^B^E^

4.下列文言小說中，屬于“聊齋系列”的作品有（）A.《鐘情麗集》 B.《諧鐸》 C.《螢窗異草》 D.《夜雨秋燈錄》

E.《玉堂叢語》

答案：B^C^D^ 5.龔自珍詩中出現的意象有（）

A.劍 B.簫 C.少年 D.童心

E.落花

答案：A^B^C^D^E^

三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）

1.永嘉四靈

答案：(1)南宋后期永嘉的四位詩人徐璣、徐照、翁卷、趙師秀的字號中均有一“靈”字，故稱 永嘉四靈。(1分)

(2)“四靈”詩風相近，效法晚唐體，學習賈島、姚合的苦吟詩風。(1分)

(3)多以沖淡平和、輕靈清寒的境界，抒寫山人名士的出世情懷。(1分)2.南戲

答案：(1)南戲又稱南曲戲文，原是宋以來南方浙、閩一帶用村坊小曲演唱的民間小戲，后吸收

大曲、諸宮調、滑稽戲等說唱技藝，以及宋雜劇表演故事的形式。(2分)

(2)元代南戲的故事題材和演唱藝術受到北雜劇的影響。(1分)3.《圓圓曲》

答案：(1)吳偉業的代表作。(1分)

(2)描寫名妓陳圓圓被明末政治漩渦中幾個核心人物角逐爭奪的經過。(1分)

(3)風格幽婉迷離，極富藝術魅力。(1分)4.新文體

答案：(1)梁啟超倡導的一種散文體，又稱“時務文體”。(1分)

(2)文白夾雜，打破各種文體界限，將議論與敘述、抒情相結合。(1分)

(3)打破各派文章家法，兼采眾長而又獨具一格。(1分)

四、簡答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)

1.簡述辛棄疾詞的語言藝術。

答案：(1)議論縱橫，善于使事用典。(2分)(2)以散文句法入詞，語言“深雄雅健”。(2分)

(3)吸收民間語言，具有通俗化、口語化的特點，清新明快。(1分)2.鐘嗣成《錄鬼簿》中將記載的已死才人分為哪三種？

答案：(1)前輩已死名公才人，有所編傳奇行于世者。(2分)(2)方今已亡名公才人，余相知者。(2分)(3)已死才人不相知者。(1分)3.簡述《長生殿》的藝術成就。

答案：(1)對李楊情緣故事素材加以剪裁和提煉。(2分)(2)結構宏偉嚴密。(2分)(3)曲詞優美抒情。(1分)4.簡述清代小說編創方式不斷成熟的具體表現。

答案：(1)借鑒傳統詩詞的表現手法，追求清新秀雅的風格。(2分)(2)根據作者的生活體驗對史料和舊作加以借鑒和改造。(2分)(3)在體制上進行創造探索。(1分)

五、論述題(本大題共2小題，每小題14分，共28分)

1.試論蘇軾散文的總體藝術特色。

答案：(1)“辭達”、“通脫”，有圓活流轉、錯綜變化和自然真率之美。(5分)(2)善于用比喻，多形象思維。(5分)(3)有詩化傾向，以情感和才氣為文，富于想象。(4分)2.論述《三國演義》中類型化人物典型的藝術特征。

答案：(1)單一性。重要形象皆有一個主要的、突出的特征，在形象內部占決定性因素，以支撐 整個形象。(4分)(2)穩定性。人物主要特征穩定不變，強調的是本質、必然、普遍，缺少發展變化。(4分)（3）和諧性。既回避現象與本質的矛盾，（3分）也回避理智與情感的矛盾。（3分）

一、單項選擇題

1.以楊億等為代表的西昆體的藝術風格是（）A.清新自然 B.華麗典雅 C.生新拗折

D.沉郁頓挫

答案：B

2.王安石散文的基本風格是（）

A.紆徐流暢 B.平易自然 C.析理透辟

D.汪洋恣肆

答案：C

3.宋初，以歌詠西湖為主，詩歌像西湖一樣澄淡秀逸之

美的詩人是（）

A.楊億 B.林逋 C.王禹偁

D.梅堯臣

答案：B

4.熙寧年間，蘇軾因諷刺新法遭致新黨中的小人陷害而

引發的事件是（）

A.熙寧變法 B.元祐黨爭 C.靖康之亂

D.烏臺詩案

答案：D

5.晏殊的詞集名為（）A.《珠玉詞》 B.《草窗詞》 C.《竹山詞》

D.《夢窗詞》

答案：A 6.朱敦儒的詞自成一體，被稱為（）A.稼軒體 B.易安體 C.樵歌體

D.元祐體

答案：C

7.下列詞句出自辛棄疾的《水龍吟·u30331X建康賞心

亭》的是（）

A.想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 B.倩何人、喚取盈盈翠袖，揾英雄淚

C.茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白

發誰家翁媼 D.而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道

天涼好個秋

答案：B

8.“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如

許？為有源頭活水來”的作者是（）

A.蘇軾 B.楊萬里 C.朱熹

D.陸游

答案：C 9.下列詞句出自姜夔《暗香》的是（）A.等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅 B.今何許?憑闌懷古，殘柳參差舞 C.二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲 D.但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席

答案：D 10.《論詩三十首》的作者是（）A.杜甫 B.嚴羽 C.王若虛

D.元好問

答案：D 11.白樸的著名雜劇《墻頭馬上》屬于（）A.歷史劇 B.愛情喜劇 C.公案劇

D.神仙道化劇

答案：B

12.關漢卿愛情風月劇《救風塵》的女主角是（）A.李瓶兒 B.王嬌娘 C.趙盼兒

D.李慧娘

答案：C 13.元代劇作家喬吉創作的愛情婚姻劇是（）A.《揚州夢》 B.《南柯夢》 C.《邯鄲夢》

D.《煙花夢》

答案：A 14.馬致遠的“枯藤老樹昏鴉”出自（）A.［雙調·u22812X行船］《百歲光陰》 B.［越調·u22825X凈沙］《秋思》 C.［南呂·u22235X塊玉］《別情》 D.［越調·u20973X欄人］《寄征衣》

答案：B 15.明初“道統”文學觀念的代表人物是（）A.高啟 B.劉基 C.楊基

D.宋濂

答案：D

16.在明代開創“白苧派”的散曲作家是（）A.王磐 B.陳鐸 C.馮惟敏

D.梁辰魚

答案：D 17.《三國演義》最早的刊本為（）A.嘉靖刻本 B.萬歷刻本 C.成化刻本

D.弘治刻本

答案：A

18.標志著中國小說的描寫對象從遠離人間的神或魔

開始走向市人，走向普通人的生活的作品 是（）

A.《水滸傳》 B.《西游記》 C.《金瓶梅》

D.《三國演義》

答案：C 19.下列神魔小說中，由講史故事分化而來的是（）A.《三遂平妖傳》 B.《西游記》 C.《南海觀音全傳》

D.《唐鐘馗全傳》

答案：A

20.能在詩歌中將憂傷國事與少年英氣融為一體的明

末愛國詩人是（）

A.陳子龍 B.瞿式耜 C.張煌言 D.夏完淳

答案：D

21.清初重振和延續晚明公安派思想的詩歌流派是（）A.性靈派 B.神韻派 C.肌理派 D.格調派 答案：A 22.“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年”的作者是（）

A.王士禛

B.趙翼 C.翁方綱 D.袁枚

答案：B 23.《儒林外史》的作者吳敬梓的詩文集是（）A.《文木山房集》 B.《亭林詩文集》 C.《有學集》 D.《苦海集》 答案：A 24.清代流行于南方的用琵琶、三弦伴奏的講唱文學形式是（）

A.昆曲 B.散曲 C.鼓詞 D.彈詞

答案：D 25.劉大櫆的散文理論著作是（）A.《閑情偶寄》 B.《初月樓古文緒論》 C.《論文偶記》

D.《春覺齋論文》

答案：C 26.清代作家汪中擅長的文體是（）A.散文 B.駢文 C.古文

D.時文

答案：B 27.《蕩寇志》的題材類型是（）A.歷史演義小說 B.公案小說 C.諷刺小說

D.英雄傳奇小說

答案：D 28.清代家庭生活小說的代表作品有（）

A.《醒世姻緣傳》、《林蘭香》和《歧路燈》 B.《平山冷燕》、《林蘭香》和《歧路燈》 C.《醒世姻緣傳》、《林蘭香》和《玉嬌梨》 D.《醒世姻緣傳》、《好逑傳》和《歧路燈》 答案：A

29.姚燮寫鴉片戰爭的詩《捉夫謠》、《太守門》、《兵

巡街》，從體裁上講是（）

A.歌行 B.律詩 C.新樂府 D.古樂府

答案：C

30.劉鶚的《老殘游記》被魯迅歸類為（）

A.歷史小說 B.譴責小說 C.地理小說 D.偵探小說

答案：B

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至

少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未 選均無分。

1.下列詩體中屬于北宋的有（）A.荊公體 B.東坡體 C.山谷體 D.后山體 E.簡齋體

答案：A^B^C^D^E^ 2.蘇軾散文的藝術特色有（）A.“辭達”、“通脫” B.善用比喻 C.辭必己出 D.生澀奧衍 E.有詩化傾向

答案：A^B^E^ 3.清初入仕詩人并稱“江左三大家”的是（）A.屈大均 B.錢謙益 C.王士禛 D.吳偉業 E.龔鼎孳

答案：B^D^E^ 4.下列文學流派中屬于清代詞派的有（）A.桐城派 B.陽羨派 C.陽湖派 D.浙西派

E.常州派 答案：B^D^E^ 5.清人小說觀念的更新，主要表現有（）A.更加注重小說懲惡揚善的社會功能 B.更加強調寫實精神

C.對典型人物的獨特性格提出了較高的要求 D.更加強調小說的故事性和可讀性 E.更加注重小說的虛構和形象特征

答案：A^B^C^

三、名詞解釋題(本大題共4小題，每小題3分，共12分)

1.誠齋體

答案：誠齋體：

（1）指楊萬里的詩歌。（1分）

（2）以日常生活中的小情趣為題，寫得活潑自然、風趣詼諧。（1分）

（3）以絕句最為出色。（1分）

2.子弟書

答案：子弟書：

(1)是清代由八旗子弟首創并流行的講唱文學。（1分）（2）以七言為體，以敘述故事為主。（1分）

（3）分為東城調和西城調，代表作家為羅松窗、韓小窗。（1分）

3.才子佳人小說

答案：才子佳人小說：（1）明末清初小說。（1分）

（2）以青年愛情婚姻為題材。（1分）

（3）代表作品有《玉嬌梨》、《平山冷燕》、《好逑傳》等。（1分）

4.詩界革命

答案：詩界革命：

（1）是梁啟超首先提出的。（1分）

（2）“新意境”、“新語句”、“古風格”三者具備的衡量標準，后修訂為“以舊風格含新意

境”或“熔鑄新理想以入舊風格”的綱領。（1分）（3）18991903年是“詩界革命”的盛期。（1分）

四、簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）

1.簡述金代“國朝文派”重要作家的詩歌風格。

答案：(1)蔡，骨力較為蒼勁，清切雄健。（2分）（2）黨懷英，體物精細，寄興高妙。（1分）

（3）王庭筠，詩律精嚴生新，無險怪生澀之病。（2分）

2.簡述貫云石散曲的風格特點。

答案：（1）貫云石性格曠達，歸隱作品風格或慷慨豪放，或通俗自然。（2分）

（2）一些寫戀情的作品具有民間俗謠俚曲的味道。（2分）（3）頗具北曲的淳樸氣息。（1分）

3.簡述蒲松齡的經歷對《聊齋志異》的影響。

答案：（1）科場不幸，促使其對科舉弊端加以揭露抨擊。（2分）

（2）農村教書先生生活使其有機會研習學問和搜集民間傳說。（2分）

（3）南方幕僚生活使其眼界開闊，有機會接觸各階層人物。（1分）

4.簡述嚴復翻譯文字的意義。

答案：（1）《天演論》、《原富》、《法意》、《名學》等譯著，在中國思想界產生了深刻影 響。（2分）

（2）嚴譯精心撰述，形成淵雅風格，具有較高文學價值，使譯文較原文更富于文學性。（2分）

（3）嚴復雖用古文譯書，但其文體仍有一定的自由度，對現代漢語的形成亦有貢獻。（1分）

五、論述題（本大題共2小題，每小題14分，共28分）

1.結合具體作品，論述陸游詩歌的藝術成就。

答案：（1）陸游的詩歌創作貫穿著強烈的愛國精神。（3分）

（2）陸游詩最顯著的特征是善為悲壯。他的詩多感時傷世，悲憤激昂。（4分）

（3）陸詩諸體皆備。古體詩意氣豪邁，律詩對仗工穩而流轉圓美，絕句極有豐神。（4分）

（4）陸詩風格多樣，除雄渾悲壯外，尚有清淡秀逸、簡練自然之風。（3分）

注：以上要點需結合作品展開論述。

2.試述《牡丹亭》浪漫主義的藝術成就。

答案：（1）情節的幻想色彩。由題材、主題的理想性決定了《牡丹亭》充滿理想色彩的藝術手 法，即富于幻想色彩的情節。（7分）

（2）濃郁的抒情詩的色彩與意境。作者具有抒情詩人氣質，他以抒情詩的手法，揭示人物內心 的感情。曲詞能夠將抒情、寫景與人物塑造融為一體，達到傳神的境界。（7分）

注：以上要點需結合作品展開論述。

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括

號內。錯選、多選或未選均無分。

1.蘇舜欽詩的藝術風格是【】 A.豪獷雄放 B.古淡瘦勁 C.曲雅精工 D.清新流麗

答案：A 解析：蘇舜欽是一位關心社會而力主改革弊政的詩人，故其詩歌作品的主要風格是豪放而超邁橫絕。

2.曾鞏散文的基本風格是【】 A.紆徐暢達 B.汪洋恣肆 C.析理透辟 D.古雅平正 答案：D 解析：曾鞏的文章一般多引經據古、明白詳盡之作，素以“古

雅”、“平正”見稱。

3.黃庭堅“山谷體”的基本風格是【】 A.古淡平易 B.生新瘦硬 C.清新流麗 D.活潑自然

答案：B

解析：“山谷體”的風格特征就是常以字句的奇崛造成一種陌生感，追求詩境的生新美、詩語的峭拔美和詩韻的兀拗美，即“生新瘦硬”。

4.屬于周邦彥《蘭陵王·u36234X調·u26611X》中詞句的是【】

A.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來 B.柳陰直，煙里絲絲弄碧

C.今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月 D.花落人獨立，微雨燕雙飛

答案：B

解析：A項出自晏殊《浣溪沙》，C項出自柳永《雨霖鈴》，D項出自晏幾道《臨江仙》。

5.在宋代詞壇上，周邦彥是【】 A.詞的集大成者 B.南宋婉約詞的代表 C.北宋豪放詞的代表 D.以賦為詞的開創者

答案：A

解析：識記常識。

6.辛棄疾詞的基本特點是【】 A.以詩為詞 B.以文為詞 C.以賦為詞 D.以詞為詞 答案：B

解析：辛棄疾把蘇軾已解放的詞體和開拓了詞境，再進一步加以解放和開拓，既能用詞來抒情、詠物，也可用它鋪陳事實或講說道理，即以文為詞。

7.楊萬里詩被稱為【】 A.后山體 B.山谷體 C.簡齋體 D.誠齋體

答案：D 解析：楊萬里，號誠齋，其詩被稱為“誠齋體”。“后山體”：陳師道。“山谷體”：黃庭堅。

“簡齋體”：陳與義。

8.在范成大的詩歌創作中成就最高的是【】 A.山水詩 B.田園詩 C.閑適詩 D.感懷詩 答案：B 解析：范成大晚年辭官閑居家中，寫了不少田園詩，賦予以平淡閑適為特征的傳統的田園詩以更

深刻、更廣闊的內容，堪稱古代田園詩的集大成之作。9.周密詞集名為【】 A.《夢窗詞》 B.《草窗詞》 C.《竹山詞》 D.《小山詞》 答案：B 解析：周密，號草窗，著有《草窗詞》。A項作者為吳文英，C項作者為蔣捷，D項作者為晏幾道。10.七言絕句《伏虎林應制》的作者是【】 A.耶律倍 B.耶律洪基 C.蕭觀音 D.寺公大師

答案：C 解析：識記常識。

11.元好問詞作的藝術風格是【】 A.清雄頓挫而深婉明麗 B.狠重奇險而瑰麗多姿 C.本于自然而縱橫奔放 D.清麗閑雅而曲折繁復

答案：A

解析：元好問的詞并非一味豪放，而是能融匯婉約情詞的韻致，形成清雄頓挫而深婉明麗的成熟風格。12.元雜劇作家關漢卿的代表作之一《救風塵》屬于【】 A.歷史劇 B.公案劇 C.神仙道化劇 D.愛情風月劇

答案：D

解析：掌握教材列出的七種愛情風月劇。

13.文學史上第一部專門為劇作家立傳的戲曲史著作是【】

A.《東京夢華錄》 B.《西湖夢尋》 C.《錄鬼簿》 D.《曲律》

答案：C

解析：鐘嗣成的《錄鬼簿》是中國歷史上第一部專門為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作，許多雜劇 作家由于有此書著錄，才為后人所知。14.“元詩四家”在詩歌創作上的一致追求是【】 A.學習漢魏 B.學習宋詩 C.學習漢魏、盛唐 D.學習盛唐、宋詩 答案：C

解析：“元詩四家”在詩歌創作上有較為一致的追求，提倡寫詩學漢魏、盛唐，主張以唐人寫法，要使元詩不同于宋詩。

15.明代前期詩人中，具有杜詩“沉郁”風格的詩人是【】 A.宋濂 B.高啟 C.楊基 D.劉基

答案：D

解析：劉基詩歌的總體風格是境界開闊而情緒深沉，汪端在編選《明三十家詩選》時認為劉基是

杜甫之后少見的具有“沉郁”風格的詩人。

16.明代中期具有鮮明市民色彩、追求物質享樂而淡化國家政治問題的詩人群體是【】

A.前七子 B.公安三袁 C.吳中詩派 D.吳中四才子

答案：D 解析：吳中四才子大多科場蹭蹬，名位不顯，所以其觀念意識更多地帶有市民色彩，具體表現為

對國家政治問題的淡漠和對物質享樂的大膽追求。

17.明代傳奇《浣紗記》描寫的是【】 A.范蠡、西施的故事 B.申純、王嬌娘的故事 C.潘必正、陳妙常的故事 D.裴舜卿、李慧娘的故事 答案：A 解析：原名《吳越春秋》，寫歷史上著名的范蠡協助勾踐滅吳的故事。

18.下列小說中，屬歷史演義小說的是【】 A.《大唐秦王詞話》 B.《隋唐兩朝志傳》 C.《列國志傳》 D.《唐書志傳》

答案：C 解析：ABD三項均屬于英雄傳奇小說。19.擬話本小說體制中，用詩詞作為開頭，以點明主題、烘托情緒或渲染故事內容的，被稱為 【】

A.題目 B.篇首 C.入話 D.頭回

答案：B 解析：了解擬話本小說的體制。

20.《臨川四夢》中，取材于唐代傳奇《霍小玉傳》的一部是【】

A.《南柯夢記》 B.《邯鄲夢記》 C.《紫釵記》 D.《牡丹亭》

答案：C

解析：AB分別取材于《南柯太守傳》、《枕中記》，D項是作者依據《杜麗娘記》等話本的故事

線索，參考六朝志怪小說的還魂故事改編而成。

21.清中期宗法宋詩的詩歌流派是【】 A.神韻說 B.肌理說 C.格調說 D.性靈說 答案：B

解析：容易混淆的是C項，格調說宗法唐人。

22.代表清詞最高成就的作家是【】 A.朱彝尊 B.耶律楚材 C.納蘭性德 D.張惠言

答案：C

解析：識記常識。

23.清初以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的啟蒙思想家的散文被稱為【】

A.文人之文 B.學人之文 C.桐城派散文 D.陽湖派散文

答案：B

解析：清初散文作家可分為兩派：學人之文和文人之文。其中學人之文的代表：黃宗羲、顧炎武、王夫之；文人之文的代表：侯方域、魏禧、汪琬。24.姚鼐將義理、考證、文章三者融合落實到實處的散文主張是【】

A.“義即《易》之所謂?言有物?也，法即《易》之

所謂?言有序?也” B.“神者氣之主，氣者神之用”

C.“神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也” D.“求神氣而得之于音節，求音節而得之于字句”

答案：C 解析：A項為方苞的主張，BD兩項為劉大的主張。

25.《水滸》續書中，以寫“水滸”為名，實寫南宋楊幺洞庭起義的是【】

A.《水滸后傳》 B.《后水滸傳》 C.《結水滸傳》 D.《續水滸傳》

答案：B 解析：了解幾種《水滸》續書的主要內容。

26.《儒林外史》的結構特點可概括為【】 A.“以八股制藝為一篇之骨” B.“以諷刺幽默為一篇之骨” C.“以經世致用為一篇之骨” D.“以功名富貴為一篇之骨” 答案：D 解析：識記《儒林外史》散中有骨的結構方式。27.“五四”運動之后崛起的“新紅學”的代表人物是【】 A.胡適和蔡元培 B.胡適和俞平伯 C.俞平伯和王夢阮 D.王希廉和張新之

答案：B 解析：識記常識。28.代表李玉戲劇最高成就的作品是【】 A.《一捧雪》 B.《永團圓》 C.《占花魁》 D.《清忠譜》

答案：D 解析：ABC三項雖屬李玉作品，但其成就和影響卻沒《清忠譜》高。29.龔自珍在詩中經常使用“簫”與“劍”的意象，下列著名詩句中出自《己亥雜詩》的是【】

A.氣寒西北何人劍?聲滿東南幾處簫? B.來何洶涌須揮劍，去尚纏綿可付簫。C.一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。D.少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。

答案：D

解析：A項選自《秋心三首之一》，B項選自《又懺心一首》，C項選自《漫感》。

30.最早寫作域外游記的中國人是【】 A.郭嵩燾 B.黎庶昌 C.王韜 D.林紓

答案：C

解析：識記常識。

二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的

括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

1.歐陽修詞的風格包括【】 A.清空騷雅 B.深婉含蓄 C.清新疏雋 D.典雅精麗 E.綺錯婉媚

答案：B^C^

解析：歐詞大體呈現兩種風格，一是深婉含蓄，一是清新疏雋。2.嚴羽《滄浪詩話》中的重要詩學概念有【】 A.妙悟 B.活法 C.別材 D.別趣 E.興趣

答案：A^C^D^E^

解析：嚴羽的主要論點有：“以禪喻詩”、“妙語”、“別材”、“別趣”、“興趣”。呂本中 的詩歌創作講究“活法”。3.《聊齋志異》的文化追求和價值取向主要表現為【】

A.主情浪漫思潮 B.經世致用思潮 C.感傷情懷 D.人格獨立

E.主情浪漫思潮與經世致用思潮交融并舉

答案：A^B^C^E^ 解析：《聊齋志異》中并未涉及人格獨立的問題。4.《桃花扇》的主要人物有【】 A.侯方域 B.李隆基 C.楊玉環 D.李香君 E.王昭君

答案：A^D^ 解析：了解《桃花扇》的主要內容。5.李漁戲劇理論在劇本構思布局方面的主張是【】 A.“立主腦” B.“忌填塞” C.“脫窠臼” D.“密針線” E.“減頭緒”

答案：A^C^D^E^ 解析：識記常識。

三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）

1.江湖詩派

答案：(P124)（1）繼永嘉四靈而興起的一個詩派，因陳起刊刻的《江湖集》而得名。（1分）

（2）宗尚晚唐體的清巧，屬意于苦吟，用白描，以不用事為貴。（1分）

（3）代表詩人有劉克莊、戴復古、方岳。（1分）

2.才學小說

答案：(P407)（1）清代炫耀學問以才學見長的小說。（1分）（2）影響最大的是《鏡花緣》。（1分）

（3）其他代表作品有《蟫史》、《野叟曝言》、《燕山外史》等。（1分）

3.程甲本 答案：(P435)

（1）乾隆五十六年（1791）。（1分）（2）程偉元和高鶚。（1分）

（3）對《紅樓夢》前八十回進行加工并增補后四十回而首次出版的一百二十回活字本《紅樓夢 》。（1分）

4.同光體 答案：(P491)

（1）同光體是晚清宋詩運動的第三期，指稱光緒、宣統至民國后的宋詩派。（1分）

（2）同光體詩人多為傾向戊戌維新而后又身經列強辱國、革命興起、變故相尋的士大夫。（1分）

（3）同光體詩人中以陳三立成就最高。（1分）

四、簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）

1.簡述《梧桐雨》的思想內容與藝術特色。

答案：(P149)

（1）由盛至衰的人世滄桑的悲劇。（2分）（2）將熟知的歷史故事處理得不同凡響。（2分）（3）融進作者切身體驗，表達自己感受。（1分）

2.簡述竇娥的品格與反抗精神。

答案：(P170)

（1）封建社會中孝女和節婦的典型。（3分）

（2）叱天罵地，是對暗無天日的社會制度的懷疑和批判。（2分）

3.簡述《紅樓夢》續書及分類。

答案：(P405)

（1）產生于《紅樓夢》問世到道光年間。（1分）（2）一類接在一百二十回之后。（1分）（3）二類接在九十七回之后。（1分）（4）打算改變《紅樓夢》的悲劇精神。（1分）（5）是封建正統文學對《紅樓夢》的反動。（1分）

4.簡述曾國藩對桐城派的改造。

答案：(P500)

（1）在桐城三要素之外，加上“經濟”一項。（2分）

第四篇：中國古代文學史Ⅰ期末復習

中國古代文學史（第一卷）

緒論

1.文學自身發展變化的九個因素：

創作主體、思想內容、藝術表現、接收對象、文學體裁、文學語言、文學流派、文學思潮、文學傳媒。

2.“三古”、“七段”：

（1）上古期：先秦兩漢（公元3世紀以前）第一段：先秦 第二段：秦漢

（2）中古期：魏晉至明中葉（公元3世紀至16世紀）第三段：魏晉至唐中葉（天寶末）第四段：唐中葉至南宋末

第五段：元初至明中葉（正德末）

（3）近古期：明中葉至“五四”運動（公元16世紀至20世紀初期）第六段：明嘉靖初至鴉片戰爭（1840）第七段：鴉片戰爭至“五四”運動（1919）3.上古文學的內容及文體：

遠在文字發明創造以前，文字藝術就已經產生。由此可以推測：上古文學與現實生活的結合得非常緊密。其中有同自然作斗爭的神話，有和生產密切結合的詩歌，也有表示愿望趨吉避兇的咒語式的禱祝辭。

4.上古文學的特點：集體性、口頭性、綜合性。5.中國詩歌（最古老的文學形式之一）的特點：

（1）先秦詩歌經歷了一個明顯的發展過程，由宗教頌贊禱祝詩演進到言志抒情詩。這些詩歌奠定了中國詩歌發展的發展方向。

（2）詩、樂、舞三者緊密結合。

（3）在楚地、民俗及民間曲調基礎上，屈原“依《詩》取興，引類譬喻”，借鑒了《詩經》的藝術精神和手法，創作出奇偉瑰麗的詩篇，與《詩經》一起，奠定了以風、騷為基礎的傳統詩歌的創作規范。

6.先秦詩歌的概況：

在北方文化中產生了《詩經》，在南方楚文化中孕育了《楚辭》，多見于神話，富有浪漫氣息。

《詩經》的現實主義創作精神和樸素的藝術手法顯示出巨大的藝術魅力，并以“經學”的地位和傳播方式深遠地影響了中國古代文化與文學。

《楚辭》是文人的個體創作，并出現了以屈原為代表的南楚作家群，揭開了文人詩歌創作的新篇章。《楚辭》的浪漫精神、自由的形式、華美的詞彩以及藝術表現技巧，對后世文學也產生了深遠的影響，也是中國傳統文學精神的源頭之一。

第一章——先秦文學

1.中國古代四大神話：女媧補天、共工觸山、后羿射日、嫦娥奔月。2.《山海經》的文學常識：

在所有古代文獻中，以《山海經》最具有神話學價值。《山海經》約成書于戰國初年到漢代初年，應是由巫師、方士根據各地的自然神靈傳說及祭祀狀況匯編而成。《山海經》是我國古代保存神話資料最多的著作，內容及其駁雜。《山海經》是我國古代神話的一座寶庫，對我國神話的傳播和研究有著極其重要的意義。

3.中國神話的分類及其蘊含的民族精神：

（1）創世神話：盤古開天地——顯示先民對宇宙等自然現象的探索精神。（2）始祖神話：女媧補天——表達了最祖先的追念，表現出民族自豪感與認同感。

（3）洪水神話：鯀(gǔn)禹治水——集中體現了先民與自然作斗爭所積累的經驗和表現出來的智慧。

（4）戰爭神話：炎黃之戰——表現了反抗精神。

（5）發明創造神話：后羿發明弓箭——體現了人們對英雄的崇拜。（6）英雄神話：夸父逐日——顯示了人類對自身不可動搖的信念。總結：中國古代神話作為中華民族的文化源頭，在很大程度上影響了民族精神的形成及其特征。體現了深重的憂患意識，具有明確的厚生愛民意識，體現了先民們對自然災害、人為惡事的反抗精神。

4.中國神話的散失和演化：

神話的歷史化：神話的刪削、改造、解說；道家改造；神話的仙化。神話散失的原因：沒有受到文人的重視；神話轉化為仙化。5.神話的歷史化：

（1）中國的歷史意識發展很早，很多古老的神話傳說往往都被當作歷史事實而被載錄下來，神靈被理解為人類祖先編入歷史譜系中，從而喪失了神話的本來面目。

（2）沒有受到文人的重視：儒家思想是中國傳統文化的主流，孔子“不語怪力亂神”，站在理性的立場而否定神話的價值，這對后世神話的載靈和流傳有著重大的影響。

（3）仙化：一般講述的是通過修煉或仙人引導，使人長生不老或幻化成仙的故事。

第二章——《詩經》

1.《詩經》的基本常識：

《詩經》是我國第一部詩歌總集，原名《詩》或“詩三百”，共有305篇，另有6篇笙詩，有目無詞。全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品。最后編訂成書，大概是在公元前6世紀。《詩經》包括了公卿列士所獻之詩，采集于各地的民間之詩，以及周王朝樂官保存下來的宗教和宴饗中的樂歌等。

《詩經》的內容：祭祀詩、農事詩、燕饗詩、怨刺詩、戰爭徭役詩、婚姻愛情詩。

2.《詩經》成書過程：

《詩經》編訂于春秋時期，《詩經》所收詩篇的年代上限為商末或周初（學術界爭議），下限為春秋中葉，最晚的作品是《陳風·株林》。

3.三家詩（今文經和古文經說詩）：

漢代的傳《詩》學派有四家：齊、魯、韓“三家詩”（今文經學）和“毛體”（古文經學）。

“三家詩”：漢代出現了齊、魯、韓三家詩。齊詩轅固、魯詩申培、韓詩韓嬰，所傳詩先后亡失。

“毛詩”：魯人毛亨和趙人毛萇（cháng）。今本《詩經》為“毛詩”。4.《詩經》六藝：禮、樂、射、御、書、數。5.《詩經》三體：風（國風，各地的樂調）、雅（朝廷正樂，分大雅和小雅）、頌（宗廟祭祀之樂，多為舞曲）。

6.《詩經》三用：賦（平鋪直敘）、比（比方）、興（觸物興詞）。7.《詩經》的藝術特點：

（1）賦、比、興的藝術手法。

（2）現實主義的創作精神。《詩經》以真實生活感受和樸素自然的藝術手段生動地再現了那以時代廣闊的現實生活畫面。

（3）詩經的抒情藝術：《詩經》中大部分是抒情詩，即使是少量的敘事詩也帶有濃重的抒情色彩。其主要的抒情手法有：直抒胸臆、借景抒情、敘事言情。

8.《詩經》的語言藝術：

《詩經》的語言豐富多彩、生動形象，具有很強的藝術表現。《詩經》詞匯豐富，大量名詞。動詞、形容詞對人、事、物的各種特征都能給予準確而形象的表現。

《詩經》的語言風格大體說來是：國風樸素自然，雅、頌典雅莊重。二節拍的四言句帶有很強的節奏感，是構成《詩經》整齊韻律的基本單位。另外還有重章疊句和雙聲疊韻的運用。

9.《詩經》在文學史上的地位和作用：

（1）《詩經》在中國文學史上具有崇高的地位和深遠的影響，奠定了我國詩歌的優良傳統，哺育了一代又一代詩人，我國詩歌藝術的民族特色由此肇端而形成。

（2）我國詩歌沿著《詩經》開辟的抒情言志的道路前進，抒情詩成為我國詩歌的主要形式。

（3）《詩經》奠定了我國古典詩歌的現實主義基礎。

（4）《詩經》表現出的關注現實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態度，被后人概括為“風雅”精神，直接影響了后世詩人的創作。

（5）“比興”在藝術表現手法上為后代作家提供了學習的典范。（6）“風雅”在思想內容上被后世詩人立為準的。

（7）《詩經》對我國后世詩歌體裁結構、語言藝術等方面，也有深廣的影響。

10.《秦風·蒹葭》和《氓》的藝術特點賞析：

（1）《秦風·蒹葭》：《詩經》中賦、比、興手法運用得最為成熟的作品之一，已經達到了情景交融、物我相諧的藝術境界，對后世的詩歌意境的創造有直接的啟發作用。

（2）《氓》：在形式上是首賦體敘事詩，但也有濃厚的抒情色彩。采用順敘與倒敘交叉的敘事手法，以第一人稱抒發感情，注重人物內心的刻畫。詩歌創造性地綜合運用了賦、比、興的藝術表現手法，以賦為住，起興中兼有比喻。詩歌結構存在著時間順序展開的敘事線索和按心理感情變化的抒情線索。此外還有運用了對比手法。

第三章——《左傳》等先秦敘事散文

從殷商到戰國時期，我國散文由萌芽至成熟。我國古代史官文化十分發達，記載歷史事件的敘事散文在散文史上首先創立。甲骨卜辭和殷商銅器銘文是我國最早的記事文字，是我國古代散文的起點。《尚書》和《春秋》提供了記言記事文的不同體例。《左傳》、《國語》、《戰國策》等歷史散文具有深厚的文化精神和成熟的文本形態，開啟了我國敘事文學的傳統。我國散文最早的源頭，可以追溯到甲骨卜辭。1.《尚書》的文學常識：

《尚書》是我國第一部歷史散文集。包括《虞書》、《夏書》、《周書》、《商書》四個部分。《尚書》原稱《書》，被儒家定為“六經”后，又稱為《書經》。大體是春秋以前歷代史官所收藏的政府重要文件和政治論文的選編。《尚書》作為我國第一部古史、第一部散文集，對后世的影響巨大而深遠。

2.《春秋》的文學常識： 《春秋》是我國現存的第一部大事綱要式的編年體斷代簡史，是孔子根據魯國史料修訂而成的。記事上起魯隱公元年至魯哀公十四年（前722年-前481年），記述了春秋時期342年間的政治、軍事、外交等歷史大事。記事系統具有自覺的記事意識和明確的時間觀念。

《春秋》是“禮儀之大宗”。維護周禮，反對僭越違禮行為和暴政是其主要的思想傾向。

3.春秋筆法，也叫“微言大義”。

4.《春秋》的“一字寓褒貶”：在嚴謹的措辭中表現出作者的愛憎。比如殺有罪為“誅”，殺無罪為“殺”，下殺上為“弒”等。將感情含蓄地寫作表達出來，用不同的語言來表達不同的感情，寓情于文字，通過歷史選擇以寓褒貶，寄托自己的社會理想。

5.《春秋三傳》：《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。《公羊傳》和《谷梁傳》純用義理解釋，而《左傳》實際上是一部獨立撰寫的史書。

6.《左傳》的文學常識：

《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》。相傳《左傳》為傳述《春秋》而作，作者是左丘明。記事起于魯隱公元年，迄于魯哀公二十七年（前722-前468）。《左傳》以《春秋》為本，是儒家重要經典之一，是我國第一部記事詳備完整的編年史書，具有鮮明的政治和道德傾向和民本思想。

7.《左傳》的藝術成就和文學手法：

（1）《左傳》散文藝術最突出的成就就是長于敘事。

《左傳》對春秋時期發生的事件能夠敘述出事件的發生、發展和結局。敘事手法多種多樣，主以順序，但是倒敘與預敘手法的運用也是對其敘事的重要特色。《左傳》中還有插敘與補敘，性質作用與倒敘類似。

《左傳》以第三人稱為敘事角度，作者從旁以旁觀者的立場敘述事件，發表評論，視角廣闊靈活，幾乎不受任何限制。《左傳》敘事往往注重完整地敘述事件的過程和因果關系。

（2）《左傳》注重文章的結構和選材。

因為《左傳》是編年體，所以以年為經、以事為緯，并圍繞中心事件選材和結構篇章是其基本特征。從宏觀到微觀，都能很好地把握，做到了材料集中、結構完整。但《左傳》為了事件的完整性，有些文章突破了編年體的限制。

（3）《左傳》尤其善于描寫復雜的戰爭。

《左傳》敘事最突出的成就在描寫戰爭。《左傳》的戰爭描寫，全面反映了《左傳》的敘事特點。《左傳》寫戰爭善于把我繁復的事件、線索及其眾多的人物和復雜的矛盾。明確地交代戰爭的原因、經過和結果，結構完整、條理井然、情節精彩，描寫有聲有色，運筆靈活自如。善于在戰爭中敘寫中表達對戰爭勝敗的原因的交待和分析。

（4）《左傳》另一突出成就是善于寫人。作者通過對政治、軍事、外教等活動的描述，刻畫了許多性格鮮明的人物形象。《左傳》的人物描寫主要有兩種情況：一是累積式，而是呈現式。《左傳》以事件為中心，人物描寫是為事件服務，所以大多人物的描寫是片段式的，但是作者卻能以精煉的語言、典型化的人物行為和性格化的人物語言，突出地表現出人物性格的某一方面。

（5）《左傳》的語言：簡練含蓄、富于文采、言近旨遠、詞淺義深。敘述語言則是簡練含蓄，詞約義豐。

《左傳》中的記言文字，主要是行人應答和大夫辭令，包括出使他國專對之辭和向國君諫說之辭等。這類記言文字“文典而美”，“語博而奧”。

8.《春秋公羊傳》的文學常識：

《春秋公羊傳》是專門解釋《春秋》的一部典籍，其起止年代與《春秋》一致，即公元前722年-公元前479年，其釋史十分簡略，而著重闡釋《春秋》所謂“微言大義”，用問答的方式解經。

9.《春秋谷梁傳》的文學常識：

《春秋谷梁傳》是為《春秋》作注解的儒家經典。它以語錄體和對話文體為主，用這種方式來注解《春秋》。它是研究儒家思想從戰國時期到漢朝演變的重要文獻。其記載時間為魯隱公元年至魯哀公十六年，體裁《春秋公羊傳》相似。

10.《國語》的文學常識：

《國語》是我國第一部國別體史書，作者為左丘明。《國語》記事上起周穆王，下至魯悼公，分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國史實，是各國史料的匯編，約成書于戰國初年。

11.《國語》的特點：

（1）中主要反映了儒家崇禮貴民等觀念。

（2）以記言為主，記事為輔，且所記多為朝聘、饗宴、諷諫、辯詰、應對之辭。《國語》記言文字在形象思維和邏輯思維方面都很縝密，又有通俗化、口語化的特點，生動活潑而富于形象性。

（3）沒有單純的議論文或語錄，有一些大小故事穿插其中，因此表現出敘事技巧和情節構思上的特點，有時也能寫出鮮明生動的人物形象。

（4）情節生動曲折，極富戲劇性的敘事，有虛構的情節。

（5）在記敘某一國事件時，集中在一定篇幅寫某一個人的言行。12.《戰國策》的文學常識： 《戰國策》是一部國別體史書。主要記述了戰國時期縱橫家的政治主張和斗爭策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。西漢劉向編訂為33卷，并取名為《戰國策》。

13.《戰國策》的內容：

《戰國策》突出表現了縱橫家的思想，反映了縱橫家的人生觀。在政治上，他們崇尚謀略，強調審時度勢，肯定舉賢任能；在人生觀上，他們則追求公明顯達、富貴利祿，提倡追求個人功名利祿，宣揚利己主義。

14.《戰國策》的文學成就：

（1）首先表現在人物形象的塑造上。全書對戰國時期社會各階層形形色色的人物都有鮮明生動的描寫，尤其是一系列“士”的形象，寫得栩栩如生、光彩照人。

（2）不是史實，出于虛構依托的內容多。夸張虛構不合史著的要求，但是敘事更加生動完整，更加有利于塑造鮮明的人物形象。（3）以波瀾起伏的情節、個性化的言行、傳神的形態和細節來描寫人物，以此來反映任務的內心世界和性格特征。

（4）在寫人上，繼承了《國語》先對集中編排同一人物故事的方法，另一方面又有所發展，出現了一個人物的事跡有機集中在一篇的文章，為以人物為中心的經傳體的成立開創了先例。

（5）“文辭之勝”在語言藝術上的空前成功，是其文學成就的重要方面。（6）還運用大量的寓言故事、佚聞掌故來增強辯辭的說服力。寓言的巧妙運用，成為《戰國策》文章的一大特色。

（7）大量運用對偶與排比。（8）敘述語言也長于鋪張渲染。

第四章——《孟子》《莊子》等先秦說理散文

1.《論語》的文學常識：

《論語》記載了孔子及其弟子的言行。《論語》編輯成書約在戰國初年，全書共20篇。語錄體是《論語》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時人的對話，都比較短小簡約，還沒有構成單篇、形式完整的篇章。它的內容涉及哲學、政治、教育與文學等多方面，是一部重要的儒家經典著作。

2.《論語》的特點：

（1）以語錄體的形式，言近旨遠，詞約義豐的說理，形象雋永的語言，使它成為先秦說理文主要的形態。

（2）善于將抽象深奧的哲理用生動具體的形象展現出來。常用比喻和描摹的手法。多譬善喻是其特點。

（3）不專門塑造人物形象，但通過提供對話的語境以及富有很強表現力的人物言談

（4）在對孔子言行舉止、生活習慣的記載中，表現了一個親切感人的文化巨人形象。與此同時，孔子弟子的形象在《論語》中也有反映。

（5）文學性還體現在以形象的語言來表達深刻的道理。（6）充沛的情感和豐富的語氣詞，使其語言更為委婉。

（7）只提出論斷，不作論證和闡述，近于格言警句。這是由《論語》的特點和性質決定的。

（8）《論語》最卓越的價值在其高超的語言運用水平。

（9）通過精煉概括的語言，塑造了一個有個性、有血肉、有多重性格側面、有七情六欲的靈氣活現的孔子。

3.《孟子》的文學常識：

《孟子》七篇主要記錄了孟子的言行和學說，是孟子和其弟子共同所著，是《論語》之后儒家的重要著作。《孟子》是通過對話展開論辯的說理文章，比《論語》篇幅更長，議論增多，有較強的文學性。

4.《孟子》散文的藝術特征：

（1）氣勢浩然是《孟子》散文的重要風格特征。這種風格，是源于孟子人格修養的力量。同時，《孟子》大量使用排偶句、疊句等修辭手法，來加強文章的氣勢，使文氣磅礴。

（2）巧設機辟，善于辯論。長于辯論，是《孟子》散文的特征。《孟子》的論辯文，在邏輯上也許不如《墨子》嚴謹，但是更具有藝術的表現力，有文學散文的性質。《孟子》中的論辯文，也巧妙靈活地運用了邏輯推理的方法。孟子運用類比推理，往往是欲擒故縱、反復詰難，迂回曲折地把對方引入自己預設的結論中。

（3）長于譬喻，形象生動。在論辯中常用比喻，把抽象的道理用具體生動的形象表現出來，借助形象來說理。孟子的比喻性推理使孟子的論辯富于形象性，具有極大的藝術感染力。孟子也用一些寓言故事來說明道理。

（4）多方修辭，表現力強。除了譬喻，孟子還喜歡用排比句、反問句和對比句。

（5）語言曉暢，警策動人。《孟子》的語言明白曉暢、平實淺近，同時又精煉準確。它繼承發展《論語》、《左傳》、《國語》等開創的新的書面語言形式，形成了一種簡歷簡約、深入淺出的語言風格。

5.“養氣”：按照人的天賦本性，對仁義道德經久不懈的自我修養，久而久之，這種修養升華出一種至大至剛、充塞于天地之間的“浩然之氣”。

6.“浩然之氣”：具有“浩然之氣”的人，在精神上壓倒對方，能夠做到藐視政治權勢，鄙夷物質貪欲，氣概非凡，剛正不阿，無私無畏。寫起文章來，自然就情感激越，詞鋒犀利，氣勢磅礴。

7.《莊子》的文學常識：

先秦說理文，最具文學價值的是《莊子》。《莊子》共33篇，分為內、外、雜三個部分。《莊子》的哲學思想源于老子，而又發展了老子的思想。《莊子》本是學術著作，書中廣泛地探討了人生、社會和自然的各種基本問題。《莊子》文章體裁也已經脫離語錄體的形式，標志著先秦說理散文已經發展到成熟的階段。在文學意義上，它代表了先秦散文的最高成就。

8.《莊子》文章特點的“三言”：“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”。

卮言：隨情況的變化而出于本心自然流露的隨機應變的語言。重言：引用別人的話，以增強可信性，借以自重的語言。

寓言：把自己要說的話寄寓在他人、他物、他事中，借以表達的語言。《莊子》一書，大多都是用“三言”形式來說理。這三種形式有時融為一體，難以分清。寓言是最主要的表現方式。

9.《莊子》的藝術特色：

莊子的文章汪洋恣肆，“寓言十九，重言十七，卮言日出”，善于比喻。全文想象奇特，手法夸張，充滿浪漫主義氣息。文章結構似松散實則奇特。

首先是“汪洋自肆以適己”，其次是熾烈而隱蔽的情感。

莊子的散文揮灑自如。在結構方面，不講究起承轉合、邏輯推理以及形式上的對稱等等，他的結構隨文思噴涌，當行即行，當止即止。

莊子的寓言充滿了奇特的想象，他塑造的各種構成了一個新奇的形象世界。10.“有待”和“無待”：

“有待”和“無待”兩個概念是該篇的思想核心。

有待：有所依賴，有所憑借。指的是某種愿望、要求的實現要受到一定主客觀條件的限制。

無待：無所依賴，無所對待。是指人的思想行為不受到任何條件的限制。莊子認為：“有待”是造成人生不能自由的根本原因。擺脫有待，達到無待，才能實現自由，獲得逍遙游的自由境界。

“有待”和“無待”兩個概念是在《逍遙游》的第一則寓言，即“鯤鵬與斥鴳”的故事中出現的，直接對這個故事所包含的寓意揭示。“有待——無待”是貫穿全篇的主題，“逍遙”指的是“無待的自由”，即為圣人的精神境界。

第五章——屈原與楚辭

1.《楚辭》的文學常識：

楚辭：出現在戰國時期，在中國文學史上具有特殊的地位和意義。它和《詩經》共同構成了中國詩歌史的源頭。

屈原：中國文學史上第一位偉大的詩人，楚辭的開創者。2.《楚辭》的涵義：

楚辭：其本義指的是楚地的言辭。在傳播過程中，已經有了三層涵義。（1）詩體。指出現在戰國時代的楚地地區，以屈原為代表的詩人，在楚國民歌基礎上開創的一種新詩體。

（2）作品。指戰國時代一些楚國人以及后來一些文人用上述詩體所創作的一批作品。

（3）書名。是西漢劉向在前人基礎上輯錄的一部“楚辭”題的詩歌總集，收入戰國楚人屈原、宋玉以及漢人所寫的詩歌。

3.《離騷》的文學常識：

《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩372句，2400余字，是中國古代最為恢宏的抒情詩篇。其寫作年代一般認為是在屈原離開郢都前往漢北之時，也認為《離騷》創作于楚懷王疏遠屈原之時。《離騷》反映了屈原對楚國黑暗腐朽政治的憤慨和熱愛祖國，愿為祖國效力而不得的悲痛心情，也抒發了他遭到不公平待遇的哀怨，其主旨是忠君愛國。

4.“香草”與“美人”：

香草、美人：《離騷》中最引人注目的是詩人創造出的兩種意象。香草的意象一方面指品德和人格的高潔，另一方面和惡草相對，象征著政治斗爭中正義的一方。

美人的意象一般解釋為比喻，或是比喻君王，或是比喻賢臣。

5.《離騷》的感情：五個“將”字，還有“忠”、“怨”、“去”、“死”。6.《離騷》的內容：

（1）從平敘生平著筆，歷數內美，論修明志。（2）詩人全力揭露群小丑態。

（3）《離騷》通過上下求索抒發了自己“進而退”的激烈思想斗爭。（4）《離騷》抒發了“去”與“留”的矛盾與斗爭。7.《離騷》的思想：

（1）存君興國的美政思想。（2）深沉執著的愛國情感。（3）放言無憚的批判精神。（4）獨立不遷的峻潔人格。8.《離騷》的藝術成就：

（1）靈均形象的塑造。（2）創作方法的突破。（3）表現手法的開拓。（4）語言形式的創新。9.《離騷》的主旨：

（1）“離愁”之“憂”，及不能通過政治變革實現“美政”之憂。

（2）實現美政約有兩種手段：一是通過君主支持，由上而下實行變革，一是靠志同道合者齊心協力，團結支持而實現。

（3）兩種手段的失敗，使詩人既深感不得君主信任的苦惱，又深感孤立無援的凄涼，這就構成了《離騷》的兩大主題旋律，反復回蕩其中。

第五篇：中國古代文學史二選讀

《中國古代文學史二選讀》珍貴復習資料

一、單選

1.在宋代古文運動中，柳開是（A）A．先驅者B．響應者C．過渡者D．集大成者

2．宋初以楊億為代表的重要文學流派和風格是（C）A．白體B．晚唐體C．西昆體D．荊公體

3．王安石在我國散文發展史上頗有影響，其散文最擅長的是（D）A．敘事抒懷 B．描景寫意C．用事用典D．議論說理

4．呂本中是第一個用宗派觀念論詩人群體的人，他率先提出的詩派名秤是（A）

A．江西詩派 B．劍南詩派C．江湖詩派D．晚唐詩派

5．秦觀詞作內容絕大多數是（A）A．兒女柔情B．羈旅行役C.家國興亡D．田園風光

6．柳永詞贏得“凡有井水處都能歌柳詞”的聲譽，所指的是（C）A．清空詞B．騷雅詞C.俚俗詞D．豪放詞

7．楊萬里誠齋體詩最為出色的是（D）A．樂府B．古風C．律詩D．絕句

8．劉克莊是南宋末年文壇領袖，在詩歌方面是（C）

A．江西詩派傳人B．劍南詩派后進C．江湖詩派宗師D．遺民作家先驅

9．文天祥是著名的遺民作家，其詩歌代表作《過零丁洋》的名句（D）

A．從此西湖休插柳，剩栽桑樹養吳蠶B．夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州

C．寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中D．人生自古誰無死，留取丹心照汗青

10．《救風塵》、《謝天香》、《金線池》三劇的主角都是（C）A．商人婦B．村姑C．妓女D．貴族小姐

11.王禹偁的文論觀點之一是(A)A.有言有文B.變俗為雅C.隨物賦形D.以故為新

12.歐陽修散文基本風格是(C)A.氣勢磅礴B.雍容典雅C.平易流暢D.瘦硬簡健

13.蘇軾于熙寧年間寫詩對新法弊端進行諷諫，遭新黨中小人陷害而引發的事件是(B)

A.熙寧變法B.烏臺詩案C.元祐黨爭D.靖康之亂

14.北宋晏殊主要是以詞傳名，被秤為(D)A.豪放詞人B.愛國詞人C.俚俗詞人D.富貴詞人

15.姜夔白石詞所創立的詞派是(A)A.清雅詞派B.豪放詞派C.詠物詞派D.田園詞派

16.嚴羽《滄浪詩話》提出的著名詩論觀點是(B)A.以俗為雅B.別材別趣C.點鐵成金D.別是一家

17.陸游堪秤古代作家中多產的詩人，其詩歌收入《劍南詩稿》的是(C)

A.一千四百多首B.七千多首C.九千二百多首D.一萬四千多首

18.永嘉四靈推崇的唐詩，實際上是(D)A.初唐詩B.盛唐詩C.中唐詩D.晚唐詩

19.戴復古是江湖詩派的代表詩人，他的詩集中數量占一半的是(A)A.五律B.五絕C.七絕D.七律

20.下列元雜劇作品，取材于唐傳奇的是(D)A.《趙氏孤兒》B.《張生煮海》C.《墻頭馬上》D.《柳毅傳書》

21.《陳州糶米》是(C)A.歷史劇B.愛情劇C.公案劇D.家庭倫理劇

22.元代“四大傳奇”的共同創作傾向是(D)

A.針砭時事，揭露現實的黑暗B.頌揚男女之情的浪漫美好C.展示人生的變幻無常D.宣揚道德教化

23.關漢卿的性格和為人特點是(B)

A.理想高遠，希冀隱逸B.風流倜儻，桀驁不馴C.勇猛剛強，殺富濟貧D.修身養性，潔身自好

24.現存的寺公大師創作的《醉義歌》在遼詩中是(A)A.最長的詩B.最短的詩C.最早的詩D.最晚的詩

25.《張協狀元》對后來傳奇作品的開創性貢獻是(B)

A.創造戲劇中詩的意境B.創制以生、旦為主而各領一條線索的劇情結構

C.追求詞藻華美D.采用民歌的樸素風格，并含有滑稽表演的片斷

26.明初高啟的詩歌風格是(D)A.清新B.沉郁C.典雅D.豪放

27.明代“前七子”的文學主張是(C)

A.文道合一B.獨抒性靈，不拘格套C.文必秦漢，詩必盛唐D.引古人之精神，以接后人之心目

28.宋濂散文成就最高的是(B)A.寫景散文B.傳紀文C.序文D.寓言

29.關于《西游記》的主旨，魯迅提出的說法是(B)A.玩世主義說B.游戲說C.誅奸尚賢說D.滑稽說

30.明代長篇小說《木壽杌閑評》是(A)A.歷史演義B.英雄傳奇C.神魔小說D.世情小說

31.吳江派戲劇理論的核心是(C)

A.注重合律儂腔B.推崇語言本色C.強調場上之曲D.注重文采才情

32.沈德潛的詩歌創作主張是(B)A.師法漢魏B.師法唐詩C.師法宋詩D.兼學唐宋

33.陳維崧的詞風是(D)

A.師法柳永，以賦為詞B.師法周邦彥，典雅精工C.師法姜夔、張炎，清空婉約D.師法蘇軾、辛棄疾，豪放蒼涼

34.下列文學主張中，與晚明公安派思想相近的是(A)A.性靈說B.神韻說C.格調說D.肌理說

35.《蕩寇志》的題材類型是(D)A.歷史演義小說B.公案小說C.諷刺小說D.英雄傳奇小說

36.目前《紅樓夢》的通行版本是(D)A.脂評甲戌本B.脂評庚辰本C.程甲本D.程乙本

37.下列鄺品中，與《長生殿》題材相同的是(A)A.《梧桐雨》B.《臨川夢》C.《比目魚》D.《奈何天》

38.梁啟超提出詩界革命三項衡量標準是(C)

A.新意境、新語句、新風格B.古意境、新語句、新風格C.新意境、新語句、古風格D.新意境、古語句、新風格

29.辛亥革命期間，“有學問的革命家”章太炎《獄中贈鄒容》中的名句是(C)

A.力填平等路，血灌自由苗B.引刀成一快，不負少年頭C.臨命須摻手，乾坤兩只頭D.世人皆欲殺，法國一盧騷

30.南社中風格獨特的詩人蘇曼殊被譽為(D)

A.詩界革命一巨子B.同光體魁杰C.革命詩僧D.革命和尚

31．散曲套數[般涉調·哨遍]《高祖還鄉》新奇之處在于采用（A）

A．反諷手法B．象征手法C．情景交融手法D．夸張手法

32．楊維楨詩世秤（D）A．臺閣體B．香奩體C．宮體D．鐵崖體

33．《竇娥冤》最后一折讓鬼魂出場，創作目的在于（A）

A．以非人間力量來解決人間問題，表達作者對現實的批判B．使鬼魂代表正義來撫慰良善，讓竇娥的三樁誓愿一一實現

C．以鬼魂世界的美好映照現實世界的黑暗，暗示人間不如鬼域

D．以鬼魂世界的黑暗象征現實世界的黑暗，表達作者對現實的憤激之情

34．《琵琶記》的創作動機是（B）

A．為了宣揚神仙道化思想B．為了提倡風化，宣揚賢孝

C．為了宣講“吃得苦中苦，方為人上人”的道理D．為了揭示榮華富貴的虛妄

35．元好問詩歌的藝術風格主要是（A）A．悲涼雄健B．自然清新C．翻新出奇D．婉媚凄清

36．明代傳奇劇《紅梅記》的取材來源是（D）A．《集異記》B．《張于湖傳》C．《吳越春秋》D．《剪燈新話》

37．在明代傳奇中，經過魏良輔改造的聲腔是（D）A．海鹽腔B．余姚腔C．弋陽腔D．昆山腔

38．章回小說的起源是（C）A．“小說”B．“說經”C．“講史”D．“說鐵騎兒”

39．《三國演義》最為流行的本子是（D）

A．《新刻按鑒全像批評三國志傳》B.《李酌吾先生批評三國志》

C.《笠翁評閱繪像三國志第一才子書》D．《第一才子書——三國演義》

40．竟陵派提倡的詩風是（C）A．典雅工麗B．清新自然C．幽深孤峭D．溫柔敦厚

41．李贄文學主張的核心是（B）A．情真說B.童心說C．性靈說D．神韻說

42．《桃花扇》的基本故事是（C）

A．李甲和杜十娘的愛情故事B．柳夢梅和杜麗娘的愛情故事C.侯方域和李香君的愛情故事D．李隆基和楊玉環的愛情故事

43．《聊齋志異》的文體類型是（B）

A.文言長篇小說B．文言短篇小說C.白話長篇小說D．白話短篇小說

44．王士禛詩歌理論的主要主張是（B）A.格調說 B．神韻說 C．肌理說 D．性靈說

45.姚鼐散文理論的主要觀點是（C]

A．散文寫作要講求“義法”B．“神氣”、“音節”、“字句”三者相互融通

C．“義理”、“考據”、“詞章”三者兼備互容D．刪芟“枝義”，刊落“冗辭”

46.《儒林外史》中王冕這個人物是（A）

A．保持人格獨立，講究文行出處的瀟灑士人的代表B．犧牲自我和個性，追求科舉功名的一般文土的代表

C．實現了科舉理想，卻不得任用的清苦京官的代表D.終生應舉，卻屢試不第的落魄士人的代表

47．李玉傳奇的基本特征是（B]

A.多以歷史題材表現深刻思想B．往往關注現實問題，有感而發C.講求戲曲的娛樂功能和形式技巧 D．追求戲曲的案頭閱讀效果

48．黃遵憲1897年將自己的詩命名為（C）A.新學詩 B．新體詩 C．新派詩 D．新詩派

49．清末民初詩人樊增祥、易順鼎被冠以“中晚唐詩派”的原因是（B）

A.其詩風近于中唐李賀B．其詩風近于晚唐溫李C．其詩風近于晚唐杜牧D．其詩風近于中唐孟郊晚唐賈島

50．以下詩句中為南社詩人蘇曼殊所作的是（D）

A.聲滿東南幾處簫B．去尚纏綿可付簫C．少年擊劍更吹簫D．春雨樓頭尺八簫

51.歐陽修作詩以氣格為主，宋詩風氣為之一變，其詩體被秤為(C)A.香奩體 B.西昆體C.古文體 D.元祐體

52.下列文人雅號中，屬于蘇軾的雅號是(D)A.六一居士 B.淮海居士C.后山居士 D.東坡居士

53.曾鞏素以見秤的散文風格是(B)A.氣勢磅礴 B.古雅平正C.平易流暢 D.瘦硬簡健

54.朱敦儒的詞自成一體，被秤為(C)A.稼軒體 B.易安體C.樵歌體 D.誠齋體