第一篇：做人做官

做人做官

一是堂堂正正做人。學會如何做人，是當好官的前提和基礎。古人把做人稱為修身，修身為本，嗣后齊家治國平天下。做人一定要品行端正，光明正大，要把品行修養作為為官立業之本。這樣，才能有根基，有底氣，有骨氣，有銳氣。第一，定位要正。作為一個領導者，對自己的準確定位很重要。一個領導者，不管做什么官，做多大的官，都是暫時的，而做人卻是長遠的，一輩子的事。在處理做人與做官的關系上，要先學做人后當官，當官不要有高人一等的錯誤“官念”，要時常將自己臵于老百姓的位臵，擁有“平民意識”或說“平民情結”，這樣使自己在為官上，才能保持一顆水波不興的平常心。要把自己當作一個平常人，懷著一顆平常心，不為名所累，不為利所惑，不為情所困。

第二，人品要正。“人”字一撇一捺，結構簡單，但是要把“人”字撐起來卻非易事。平常百姓要懂得做人，當官的尤其要懂得做人。所謂做官，就是做別人的榜樣，就是登臺亮相任人評說的演員。眾人矚目的人物，撐不起那個“人”字，便立不起官的形象。領導干部應該注重自身的品行修養，自覺養成堂堂正正的人格品行。一是要對黨忠誠。堅持黨的事業第一，人民的利益第一，為國家、為民族奮力地工作。二是要胸襟開闊。要心胸坦蕩，眼界開闊。三是要剛正不阿。

即敢于負責，堅持原則，表里如一。要做到這點，我認為“四個一致”很重要：對上與對下一致；人前與人后一致；當官以前與當官以后一致；還有表里如一。

第三，追求要正。人生有很多追求，對每一個黨員領導干部來說，人生追求都是一個永恒的主題。毫無疑問，不計個人得失，不怕吃苦，甘于吃虧，樂于奉獻，把社會當成奉獻的舞臺，把崗位當成奉獻的陣地，應成為每一個黨員領導干部永恒的人生追求和堅定的信念。聯系到我們自己，就是要樹立一種“官要無所求，業要有所創”的人生價值取向。官要無所求，這是一種無欲則剛的人生態度，為官做人，有此心態，就會“無意功名利祿，不肯屈節隨俗”。業要有所創，永遠開拓新的境界——這是一種昂揚的精神狀態，飽含一顆奮發向上的進取之心。一個領導干部有此心境，就會敢想敢干，銳意開拓，為官一任，建樹一地；當官一場，造福一方。

二要踏踏實實做事。做事是誠實做人在行為上的要求和體現。作為一名領導干部，如果說誠實做人是立身處世的基礎，那么踏實做事則是造福于民的關鍵。因為誠實做人還僅僅是事關個人品德修養的“小”問題，而踏實做事則事關領導干部能否正確履行自己的職責，做有益于人民有益于社會的事情的“大”問題。

第一，要有愛做事的美德。愛做事就是愛崗敬業，愛崗

敬業是對一名干部最起碼的要求，也是最高的要求。大家以選調生的身份走上領導崗位，要珍惜組織和群眾給予的崗位，要熱愛我們的事業和我們的崗位，要有愛做事的美德。但是現實生活中，可能我們專業不對口，可能是因為好高騖遠，總想一下子就搞出什么大事業、大名堂，對現在平凡的崗位沒有興趣，大事做不出，小事不愿做。如果有這種心態，非但影響黨和人民的事業，對個人成長也非常不利。

第二，要有敢做事的魄力。大家以選調生的身份走上領導工作崗位，在時間不長的工作中可能或多或少地接觸過群眾上訪、應急處突、抗洪搶救等難事。在配合主要領導的工作中，我們學到了一些處理解決問題的方法和技巧。具備了敢抓難事的勇氣和魄力。但是，我們也要清醒的認識到，ＸＸ這幾年要徹底突破發展體制、機制上的障礙，打破交通、資金等制約瓶頸，還需要各級領導干部發揮自身優勢，努力攻克各種難關。在這場與困難的較量中，作為一名選調生成長起來的領導干部，我們站在前列，已經責無旁貸。

第三，要有善做事的方法。作為剛剛走上工作崗位的大學生，大家都接受了正規的專業教育。出身社會后，雖然經受了一定的黨內生活和社會實踐的鍛煉，并從中總結積累一定的管理經驗。但是，我們要在紛繁復雜的形勢面前辨明方向，站穩立場，要在日益激烈的競爭中勇立潮頭，立于不敗之地，還必須向實踐、向群眾學習，將理論知識運用于實踐，在實踐中不斷積累做事的方法技巧，提高我們的執政能力和領導水平。這也是踏踏實實做事，做成事的技巧問題。三要清清白白做官。當前，在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下，我們黨面臨著長期執政和改革開放的考驗，一些干部在“燈紅酒綠”等形形色色的誘惑中中箭落馬，一些人為此付出了慘痛代價。他們是咎由自取。我們要從中吸取深刻教訓，引以為戒，保持一身正氣，切實做到廉潔自律。

第一，要常棄非分之想。現實生活中，領導干部也是人，也有七情六欲的，也食“人間煙火”。但是，我們不能因此過分強調人的本能上的弱點，我們要講黨性，講節制私欲，要防過分之欲、不正之欲、各種“貪欲”。要做到自控、自制，要常修從政之德，常懷律己之心，自覺做到自重、自省、自警、自勵；慎權、慎欲、慎微、慎獨，穩得住心神，抗得住誘惑，經得起考驗。在主觀上為清白為官奠定基礎。第二，廉潔從政要從小事做起。含抱之木生于毫未，九層之臺起于累土。壞習慣的形成，往往是不自覺地從小事開始的，好的思想品德的培養，也應從細微之處做起。在日常中，有時一件看似平常、很不起眼的小事，卻能反映出一個人的作風和形象。廉潔自律必須從平常的小事做起，小事不可小視。然而，有些人對此都不以為然，認為小事小節無礙大德，注意不注意無所謂，因而輕視小事，不拘小節，甚至

無所顧忌。不該吃的吃，不該拿的拿，不該去的地方去，導致政治思想境界低下，道德修養滑坡。因此，大家不可忽視小節小事，只有注意小節、善待小事，在小事小節上率先用正確的行為規范約束自己，從我做起，從身邊的小事做起，點滴養成，持之以恒，才能在民眾中建立起威信，樹立起良好形象。

第三，要過好“五關”。一是名利關。“利不可以虛受，名不可茍得”。居上而不驕，處下而不憂。不以物喜，不以已悲。二是權力關。權力是把雙刃劍，它可以壘起不朽的豐碑，也可以權謀私，為自己挖掘埋藏自己的墳墓。事實表明，有權很風光，但也有風險；有權可以做官，但有權也可以坐牢；有權時常敲警鐘還是最后敲響喪鐘，大家都要深思。權力可能是你走向進步的階梯，也可以使你走向深淵。三是人生關。有的人在政治上不甘寂寞，交際異常活躍，工作不講原則講關系，面對錯誤的思想、行為缺乏正氣，尤其是對親近自己的所謂“熟人”，處在重要崗位上的所謂“要人”，為自己辦事的所謂“能人”，以及所謂有“背景”的人，即使有嚴重違法違紀的問題，也寬容有加，甚至姑息養奸，講庸俗的關系學。四是金錢關。在金錢面前不動心，不紅眼。五是美色關。要不近女色。我們平常說的，吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短，中了美人計聽人家使喚。所以做官，就要嚴把“五關”。

誠實做人，踏實做事，清白做官，三者辯證統一，彼此聯系，相輔相成。誠實做人，有利于形成和諧融洽、健康向上的人際關系；踏實做事，有利于倡導求真務實、真抓實干的工作作風；清白做官，有利于弘揚廉政勤政、執政為民的社會氛圍。此三者，應當成為每一位領導干部矢志追求的目標、終生踐行的標準和銘記于心的要求。在這里，我希望大家認真領會“做人、做事、做官”的真正要義，在黨校學習期間認認真真做事，通過學習，不斷提高自己做人的水平和做官的本領。

謝謝大家！

第二篇：做人,做官

讀《做人與做官》之體會

近來，我讀了廉政教育系列文章《做人與做官》后，又深深受到了一次警示教育。我認真進行了反腐倡廉的學習和思考，深深地感到反腐倡廉是加強黨風廉政建設和反腐敗工作的重要舉措，是加強黨的執政能力建設的重要內容。

我認為，作為一名管理人員，無論在什么崗位或環境，無論做什么工作，都要先做人，再做官，做到思想和表現一樣，說的和做的一樣，人前和人后一樣，有監督和沒有監督一樣，時時刻刻正確行使自己手中的權力，努力做到“堂堂正正做人、清清白白為官”。

每個人從懂事的那時起，便有一個做人的問題伴隨一生。于是，做什么樣的人、怎樣做人也就成了每個人一生必做的答卷。許多人一生平凡，但拼搏著、忙碌著、奉獻著，在努力維持自身生命與繁衍后代的同時，也為社會默默貢獻，一生無愧無悔。他們始終堅持立志高遠，樹立遠大的理想、正確的世界觀、人生觀和價值觀。

做人要挺然直立，人生在世，最緊要的是做一個好人。做不好人定難做好官。做人要浩氣凜然，在發展社會主義市場經濟中，欲惑頗多，做人要像鐘一樣，不受外界影響，始終按自己的節律前行。

做官先做人，雖然好人未必是好官，但好官必須是好人，做好人是做好官的基礎和條件。官職是一種職業，就像工、農、商、學、兵一樣，只是一種崗位。做官是暫時的，不管是多大的官，只要拿掉官帽，就是一個普通人。做人卻不一樣，從出生到死去，都得像個人，是個人。做個真正的人，是一輩子的事兒。而且即使是做官，也是在做人，要是因做官把“人”做丟了，官也是肯定做不好的。今天仍有人買官賣官，行賄受賄，干著不光彩的勾當，最后把官做成了“喪家之犬”、“過街老鼠”、“驚弓之鳥”，可以說這是沒有擺正做人與做官的關系。把做官做成了當老爺，搞特權、發橫財、貪污腐敗??最終把跟頭栽到“人”的下面，也就不足為怪了。

正反兩方面的經驗教訓告訴我們，“先做人后做官”是一條永久不變的真理。做好人是做好官的基礎，做好人的根本就是要修身立德。既然做官，就得做一個人民滿意的官，要不愧對手中權力和責任，不愧對人民的期望和信任。為官要做到公正，為官之人要有一身正氣，坦坦蕩蕩，以民為本，視民為根，真正把群眾利益放在第一位。

總之，做官是一時，做人是一世，做人與做官的關系是互為關聯、互為作用的。人生是一個大課題，只有堂堂正正做人，清清白白做官，你才能交上一份美麗的人生答卷，你的人生才會無怨無悔。

第三篇：做人 做事 做官

做人 做事 做官

做人和做事，是一般人都會面臨的兩個人生課題，作為一名黨員領導干部，還得增加一條，做官。對此，筆者認為做官需做事，做事先做人。

先做人。中華民族歷來講究做人的道理，積累了許多寶貴的經驗。有時候，一個人拼一拼、努把力，就能做成一件事。但寫好“人”這一撇一捺，卻是每個人畢生的話題，有的人可能一輩子也“寫”不好。因此，做“好”人最重要，也最困難。毛澤東曾說：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”這句話中的“這點精神”引起了筆者對于怎樣做人的反思。筆者認為，奉獻的精神、舍己為公的精神，說白了，就是強調“宗旨”二字，就是人們常說的“飲水當思源”，就是人們常唱的“吃水不忘挖井人”，就是廣大黨員領導干部高高擎起的全心全意為人民服務的大旗。因此，宗旨意識強的人，才會懂得自己的生存和發展離不開黨和人民的關懷，離不開社會的幫助，才能具備“這點精神”。這樣，這個“人”才能做得正、行得直。

再做事。官當得好不好，就要看做的事怎么樣。這里，有兩個評價標準。一個標準強調做事的效果，即做的事都是好事。一個人最難得的是一輩子總是做好事，不做壞事，做有益于人類的事，不做害人的事。如果開頭做點好事，后來又做壞事，這就叫做沒有“堅持”，沒有常性或晚節不保。一貫地做有益于黨的建設、有益于國家發展、有益于社會進步的事，這樣的操守令人敬仰、令人欽佩；這樣的人總是有“良心”，懂得回報，善于建設。事實上，沒有良心的“驅使”，一個人很難做到“一輩子”都做好事。另一個標準強調做事的過程，即做任何事都要腳踏實地。如果不從別人不愿意干的臟活累活做起，那么，一個人就很難有做大事的機會。因為連小事都做不好，還怎么做大事？沒有量的積累何談質的飛躍？想一步登天那是好高騖遠，任何宏偉的建筑必然都有堅實的地基，“打地基”的過程就是積累經驗的過程，也是本領和技能提高的過程，更是逐漸得到大家接受、認可的過程。

后做官。所謂做官，就是黨和人民賦予一個機會和崗位，讓“官”來為黨和人民服務的。正像黨章指出的：黨的干部是黨的事業的骨干，是人民的公仆。如前所述，做人就是要有良心，才算做好這個“人”，作為一名黨員、一名領導干部，更要懂得不能辜負人民的期望和信任這個道理，因為這個位子是黨給的，機會是人民賦予的。做好官，就要用自己的努力和付出回報黨、回報人民。有的人官沒做好，還抱怨說：“下輩子再也不從政了，是從政這條路害了我。”筆者在感到可悲的同時，也覺得可笑。“從政之路”不會害任何人，這是因為這種干部不懂知恩圖報、飲水思源的道理，自己害了自己；是沒有寫好“人”這個字，沒有悟透“事”這個字，最終沒能讀懂“官”這個字。現在的確有一些領導干部做人民公仆的思想淡漠了，有的甚至成為腐敗分子。正如一位革命偉人所言：“起初是干革命來的，以后是革命加做官。后來官越做越大，胃口也越來越大，有的人就只想做官，不想革命了”。這番話，對現在的領導干部仍有重要的警示意義。

第四篇：如何做人、如何做事、如何做官

如何做人、如何做事、如何做官

如何做人、如何做事、如何做官，這是每一個黨員干部都應當認真思考的問題。在新的歷史時期，我黨涌現了一大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉孺這樣的好黨員好干部，他們是新時期做人做事做官的典范。

一、做人。做人以德為帥，以誠為根，以善為貴。

人字結構只有一撇一捺，真正寫好不容易。一劃朝天，兩筆著地，意為頂天立地，漢字很有意思，人字是象形字。做一個好人不見得要頂天立地，但起碼要對得起良心，黨員還要對得起人民，對得起黨。做人包括四方面：

1、真實坦誠。真實坦誠包含兩層意思，一層是誠信，一層是坦率。先講誠信，君子修身莫善于誠信。這是古人對誠信的認知。“真誠換真人，誠信變真金”，這是現代人對誠信的理解。沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了大事。因此，誠信是做人最基本的道德底線。現在社會，信譽被認為是最昂貴的資本，為了一點小利拿自己信譽作賭注，實在得不償失。所以真實坦誠待人，誠懇率真處世，是做人最明智的選擇。再講坦率。為人要做到真實可信，必須保持一種坦率的態度。我們的工作和生活，常常需要與人溝通，人與人溝通最好的辦法就是坦率，說話直截了當，開誠布公，推心置腹。當然坦率也需要藝術，要講方法，把握時機。

2、品行端正。古語講“先修身而后求能”，指的是修養和品行對于個人價值的重要性。一個品行不端的人，仕途或生意等方面能上升到一定層面，但最終經不起時間考驗。所以，有好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：第一要正直。一個正直的人會體現出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個人寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽，不恐于誹”。第二要嚴謹。嚴謹是對生活負責的一種態度，是遵守客觀規則的具體體現，也是對自己修身的更高要求。體現在工作作風上嚴謹是務實、高效、追求完善的一種表現；體現在生活作風上，嚴謹是潔身、自律的一種手段。作為我們多數人來說，手中有或多或少、或大或小的權力，要把嚴謹二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思、慎微。否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，成為禍國殃民的工具。第三，要忠誠。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個檢驗標準，是惠及他人的一種大德。人各有所事，應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨忠于人民，作為一名干部，就要忠于事業，忠于職守。上無愧于國家，下對得起百姓。

3、寬厚善良。寬厚善良是一種胸懷，也是中華民族傳統道德體系的基礎和核心。它包含三個內容：第一要有寬容之德。世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。其實，人的內心蘊藏著巨大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓叫“律已當嚴，待人當恕”。冰釋前嫌可換來理解，換來和睦，換來友誼。而耿耿于懷只會讓人與人之間距離越來越遠。當然寬容不是無原則的，而是在堅持原則的基礎上，給他人以足夠的空間和改過的機會，做到寬厚而嚴肅，柔和而堅定。第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度，一種雅量。厚道的人，心底無私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈見底。我們作為機關和事業單位工作人員，只有具備厚道的品性，大家才會發自內心地擁護你、支持你。第三要有善良之心。我們所處的社會和所在單位好比一個大家庭，每個人都應當學會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，拔刀相助是屬于小善，國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是屬于大善。但不管小善還是大善，只要永遠有一顆善心，有愛心，便足以讓你成為一個高尚的人。

4、有責任感。人生于天地間各有責任，家庭的、事業的、社會的、國家的等等。對國家忠誠是一種責任，對親人關懷是一種責任，對同事關心是一種責任，對朋友幫助是一種責任等等。你扮演的角度越多，承擔的責任也就越多。你所處的地位越高，肩負的責任也越重。

二、做事。做事以謀為基，以實為重，以智為要

人生在世，就要做事。如何做事？做事方式各有千秋，但目的只有一個，就是把事情做好。做事也要做到四個方面：

1、高站位慮事。古語講，為一身謀則愚，而為天下謀則智。講的是一個站位問題。做事站位高不高，對于我們尤其領導來講至關重要。下棋講究謀勢，要通全盤。做事也一樣，必須站在是否有利于全局的高度，從人民、單位的根本利益出發，通盤謀劃，全方位考慮。古今中外，凡成大事者，都有一個共同特點，那就是一事當前，必先考慮全局之成敗。毛澤東、周恩來、鄧小平等是一代杰出偉人。他們之所以為歷史所記取，是因為他們具有把握社會發展規律的遠見卓識，具有領導億萬人民創業的非凡能力，具有愛國愛民的偉大情懷，說到底是慮事站位高人一籌。做事站位高低與否，與一個人的眼光有直接聯系。眼光長短與寬窄是決策正確與否的前提，是一種高瞻遠矚的戰略思維。

2、高水平謀事。一個人工作水平的高低，主要取決于謀事能力，謀在做事所有環節中至關重要，對一些事的成敗起決定性作用。有些人的工作只是簡單地執行，有些人則有所創新，兩種人處事的結果不一樣，凡事按規矩做，不會出問題，也不會有亮點，做事謀與不謀，效果截然不同。謀事水平取決于謀事者素質，要不斷學習、思考，提高自己謀事能力。當今時代是知識經濟時代，當今社會是學習型社會，要提高素質，就必須不斷學習，不學習就會落伍，不思考就會舉足無措。我們要勤于學習、勤于思考。通過學習思考，不斷提高自己的理論素養，把握事物發展規律，增強辨明是非能力。

3、高效率辦事。做事高效，在于一個勤字，同時還要講究方式方法。勤體現在三個方面：手勤、腳勤、腦勤。手勤就要及時上情下達，下情上傳，確保上級政策傳達落實時效性、有效性，保證本部門工作及時上報反饋。腳勤，就是要多深入基層，多搞調研，及時掌握工作動態，爭取工作主動性。腦勤，就是結合工作勤于思考，從領導角度思考應提供什么信息作什么部署，從群眾角度思考他們缺什么服務，有什么要求，從下屬角度思考他們有什么困難，需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者，不可做得過且過的撞鐘僧。另外，要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事化繁為簡，要事急辦，急事早辦，特事特辦，動必量力，舉必量度，不可把簡單事情復雜化，更不可把復雜事情離奇化。

4、高風格處事。就是做事要堂堂正正，光明磊落，說的和做的要一致，一切以人民利益為重，腳踏實地，實事求是，仰不愧黨，俯不愧民。

三、做官。做官以民為本，以正氣為先，以紀為則。

古往今來，為官者千古流芳有之，遺臭萬年有之。既然做官，就做個人民滿意的官，為官一任，造福一方。應該為民務實清廉。具體也有四方面：

1、公正。為官要做到公正。古語講夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。所謂公正，顧名思義就是一公、二正。公就是公道，要“忍私而行大義”，除掉心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事。正就是正派，為官本質就在于正。要做到身正、心正、行正、不愧于己不負于心。公正是做官的第一原則。做人正是做官正的基礎，而相對于做人來講，公正做官有更高的要求。因為做人是對自己負責，做官是對一個群體、一個部門負責。說到底，正與不正，實際上是一個政治方向問題。為官之人如果能一身正氣，坦坦蕩蕩，就會以民為本，視民心為根，就會保持心在國家，情系群眾的平常心境，保持利歸天下，眷屬黎民的淡泊情懷。對群眾，察其苦，聽其呼，相其思，急其盼，辦其需，真正把群眾利益放在第一位。

2、親切。為官要做到親切。樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。親切并不是一種姿態，而是對人民發自內心的熱愛。干群關系應該是魚水關系，而不是蛙水關系，需要群眾時像青蛙一樣往水跳，不需要群眾時就跳上岸擺官老爺架子，這是不行的。群眾眼睛是雪亮的，什么樣的行動能感動群眾，什么樣的行為令人反感，什么是真正為民，什么是擺譜作秀，老百姓心里都有一桿秤。凡事要以心換心，以情換情。如果我們心里裝著群眾的喜樂哀愁，自然會得到群眾的擁護和支持。

3、守紀。當前我們所處的社會正處于變革時期，形形色色的誘惑無處不在，無時不有。在這種環境下，要想做到不為名利失心，不為權欲熏心，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為物所動的境界，從法紀層面上講，就要善于守紀，處理好三種關系。一是工作與生活的關系，正確區分兩者的界限，不能貪圖享樂，要處理好公與私的關系，公是公，私是私，不能假公濟私，在經濟交往中盡可能避嫌，金額比較大的要有2人以上經手。二是感情與原則的關系。一個人、一個領導干部都有人之常情，但一是要是非分明，不能只講親情友情而忘記了原則法紀，原則是做人做事最根本的底線。三是權力與責任的關系。權的問題不要認為領導有權，辦事員沒有權，實際上人人都有權，只不過是大是小的問題，權力越大職務越高，肩負的責任就越重，權力與義務責任是相平衡的，如果把權力當作謀私的工具，以權謀私，那就違背了權力的責任，損害了權力的尊嚴，甚至最終名敗身裂。只有時刻有一種如臨深淵，如履薄冰的危機感，才能正確處理好權與責的關系，真正把握好自己。

4、創新。創新是融責任、勇氣、方法、態度等要求于一體的實踐，每一位黨員干部都要有創新意識，但創新不等于蠻干，不等于追求標新立異而不考慮效果。因此與務實要高度統一。

總之，做人、做事與做官的關系是互為關聯、互為作用的關系。做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不會出問題。做事是基礎，因為做事和做官都離不開做事創業。做官是履行職責，在其位謀其政盡其責，說到底，做官也是為了做事，我們要正確處理這三者關系，真正做好人、做好事、做好官。

第五篇：做人做事做官

做人做事做官

做事做官先要做人，是以做人為基礎的。時下有人感嘆：“做人難，做好人更難。”人怎么寫，大家都會說簡單，不就一撇一捺嗎。但從古至今，歷史上不是有許多人到了最后仍然沒有明白做人的道理。以至于成為歷史的罪人，社會的敗類。最起碼的做人都沒有做好，就是我們通常所說的人品有問題，人生觀、價值觀、道德觀出現問題。

人們常說，思想是行動的先導。思想出現偏差，繼而行為就會發生變化。就比方說，現在的鋃鐺入獄的曾經權傾一時的高官，之所以有如此的下場，就是因為思想出了問題。想當初，剛入官場的時候，一生正氣，意氣風發，帶著全心全意為人民服務的豪情壯志，在這樣的思想激情的指引下，也曾經為老百姓做了許多好事，為國家做了很多貢獻。同時也收獲了太多的榮譽。正因為做出了成績，官途平坦，可以說是平步青云。隨著職務的提升，按說思想境界也跟著得到升華。但隨著職務的不斷升遷，思想卻變得落后，更加注重權利，更加注重名利，更加注重所謂的品位。整天忙于在酒席上觥籌交錯，聲色犬馬。忽視了學習，忽視了世界觀的改造，逐步跌進了權利的漩渦。將曾經的為人民服務的誓言拋之腦后，忘卻了權為民所用，情為民所系，忘記了權利是人民和老百姓所賦予的，為官者和老百姓就如同舟和水，水能

載舟，亦能覆舟。胡錦濤同志在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》中提到：“要堅持人民是歷史創造者的歷史唯物主義觀點，堅持全心全意為人民服務，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實事，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。”從我國社會主義的發展歷程來講，更顯著地體現了這一點。得民心者得天下，革命先烈們沒有一顆為民謀幸福的信念，就不會贏得今天的地位。因此，要常懷敬畏之心，要時刻謹記自己是人民的公仆，全心全意為人民服務是永遠不變的宗旨。只有這樣，才能永葆黨的優良品德。在工作中要做老實人，本分做人，踏實做事，公正為官。總而言之，學注重自身的學習和思想素質的不斷提高，時刻筑牢思想防線。

偶有感想，在一篇文章中讀到說外國人在中國生活工作習慣了，每談及辦事總是托人情，找關系。問其為什么怎樣？老外這樣講，這是入鄉隨俗。這似乎是調侃的話，但也從中聽出一些不一樣的感覺，這也反映出當今社會許多職能部門、服務單位的為民服務的意識在淡化，推及到工作人員的素質出現了問題。的確是這樣，去相關單位辦理事情，明明在其業務范圍內的事情，且可以辦妥的，卻需要群眾跑幾趟，在為民服務過程中服務態度相當不好。從大的方面反映出整個部門的形象。

我個人認為，為官者先學會做人，做一個時時注重學習的人，做一個正直的人，做一個脫離低級趣味的人，不忘勤儉節約，其中值得講的就是要懂得孝順、懂得感恩。因為只有理解你的權利是人民所賦予的，才能在工作中做到清正廉潔，脫離權利的誘惑，才能做到公正、正義。要做到不貪圖名利、不貪圖虛榮、不貪圖榮華富貴。要活得坦蕩、要做到心底無私天地寬。

上面所談的是怎樣做人，人做不好就更不要談做事做官了。做人要做老實人，老實人最大的特點就是老實。老實人心眼實在，本分，善良，從不算計人；老實人做事實在，舍得出苦力、流苦汗，領導在與不在一個樣，從不偷奸耍滑；老實人。