第一篇：勤政廉政

淺論黨員勤政廉政建設的必要性及重要性

07思政 鄒念

反腐倡廉，勤政為民是一個古老而全新的話題，隨著改革開放的深入，預防和懲治腐敗日益擺上黨和各級政

府的重要議事日程。要做到廉潔自律，勤政為民，首先要理解廉潔自律，勤政為民的內涵。

一、如何理解廉潔自律，勤政為民的內涵

廉潔自律、勤政為民是黨和人民對黨員干部最起碼的要求，也是黨員干部應具備的基本素質和道德準則。廉潔自律是勤政為民的前提，如果一個領導干部管不住自己，對自己無所約束，濫用權力，為所欲為，甚至違法亂紀，那么他就沒有資格、沒有威力去當領導、管別人，他就不可能做好自己的本職工作，代表人民群眾的根本利益。

“廉潔”，體現在五個方面：

1、在對待財物上不貪不占，做到大公無私；

2、在對待權力上不以權謀私，做到秉公辦事；

3、在對待名利上要淡名輕利，不爭名奪利；

4、在用人上要任人唯賢，做到公平公正，嚴格按照《黨政領導干部選拔任用工作條例》的規定辦事；商丘鹿邑

5、在紀律上令行禁止，做到政令暢通，維護黨委政府的權威。

“自律”，就是自我約束自己，自己管住自己，自己完善自己。自覺地遵守各種社會規范和國家法規，把個人的所作所為嚴格限制在合理合法的界限之內，在具體的學習、工作和生活中，自我檢點，從而實現自我言行與社會規范、個人利益與人民利益的有機統一。從一點一滴做起，從自己的小節和生活中的小事做起，嚴格以《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》和中央“八項規定”作為自己的行為準則，真正做到自重、自省、自警、自勵，在自我改造、自我陶冶、自我鍛煉、自我修養過程中，不斷提高自己思想政治素質，實現人生的升華。

“勤政”，就是忠于職守，勤奮敬業。每位領導干部要在其位謀其政，兢兢業業地工作。每一個領導干部都要自覺地把自己的工作同全黨全國的工作大局緊密聯系在一起，增強事業心和責任感，增強憂患意識，為了黨的事業和人民群眾的根本利益勤奮工作。需要需要注意上級有關部門不斷的暗訪，對于曝光的是要追究紀律責任的。

“為民”，就是要為群眾辦好事、辦實事。凡是人民群眾需要的，都是我們應當努力去做的。“群眾利益無小事”，要切實解決群眾在衣、食、住、行、文化等方面的問題，使群眾切實感到黨組織的關懷和社會主義的溫暖，增強黨的感召力，調動起他們的積極性。領導干部要做到“五?！?，即常懷為民之心、常聽為民之言、常思為民之策、常興為民之舉、常記為民之托。

二、加強廉潔自律工作的重要性

1．廉潔自律是黨員干部的必備素質。黨員干部是否廉潔，直接關系到黨和政府的形象和威望，關系到共產黨的執政根基。毛主席說過：治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當李自成。從主席的告誡中我們可以看出，黨員干部是否廉潔，關系到黨和國家的生死存亡。從小的方面說，黨員干部是否廉潔，關系到我們自己的切身利益。黨員領導干部一定要牢記毛主席的諄諄告誡，感悟甘地總統的告誡，正確對待和運用人民賦予的權力，要始終保持與人民群眾的密切聯系，切實做到管好自己，管好子女，管好身邊的工作人員，保持清正廉潔，勤政為民。

2、廉潔自律，勤政為民是黨員領導干部在新時期、新形勢下保護自己的迫切需要。

（1）民眾依法維權的意識逐漸增強，對黨員干部從政行為提出了更高的要求。這從近年來上訪量和反映的問題可以看出來，許多上訪者都是有備而來，他們要么進行了法律咨詢，要么自學有關法律條文，如某村群眾狀告支部書記案；2008年，我們接待一個村的群眾上訪案，反映該村支部書記接受沙場主5000元人民幣，指出這個行為按照《中國共產黨紀律處分條例》第八十五條的規定，屬于受賄行為，并把紀律處分條例拿了出來。作為國家工作人員，要清醒的看到群總覺悟的逐步提高，法紀意識不斷增強的現狀，從而增強學習法律法規的緊迫感和自覺性，進一步增強法紀觀念，嚴格依法依紀辦事；要更加嚴格的要求自己，切實做到廉潔自律，樹立自身良好形象，不因我們的違紀而讓群眾舉報。這不僅是黨和政府的要求，也是保護自己的迫切需要。

（2）現代傳媒的發展，對黨員干部的監督更為嚴格

現代傳媒的發展，特別是互聯網的快速發展和普及，使得公共權力更加透明，監督黨員干部的層面更為寬廣和高效，這就對黨員干部的言行提出了更高的要求。無論是好事，還是壞事，都可以在一夜之間傳遍大江南北，長城內外。我們的許多黨員干部不注意自己的言行，在互聯網上曝光后受到追究的比比皆是。

三、當前我國反腐敗的形勢

國際社會對各國的腐敗形勢有一個專門的評價指數：清廉指數。15年來，我國的清廉指數得分有了很大提高，從1995年的2.16上升到2009年的3.6，排位由1995年的41個國家的倒數第二名，上升到2009年180個國家的79位，反腐倡廉建設成效明顯。近年來我國清廉指數得分一直徘徊在3.5分左右，排名在70位左右。而根據透明國際的區分，清廉指數在2.5-5.0的區間，屬于腐敗狀況比較嚴重的國家類型，在一定程度上表明，當前我國反腐敗形勢依然嚴峻，反腐敗任務依然艱巨。

四、目前，腐敗有以下幾個特點：一是目前仍是腐敗的多發、易發時期。2009年，全國紀檢監察機關立案查處57196件案件，給予黨政紀處分47583件，移送司法機關2060人。二是大要案的比例居高不下。就拿我們河南省來說，2006年以來查處的案件，其中有22人都擔任過縣委書記。高官腐敗動輒上千萬，甚者上億元，如省安監局局長李久成涉案金額7千多萬，認定為貪污受賄的就有2千多萬。三是腐敗向各個領域蔓延。以往腐敗多發在公共權利比較集中的部門，現在連不被關注的其他社會領域也成為腐敗多發易發的部門。比如學校和醫院。河南省近年來僅查處高校主要領導就達17名，另外還有醫院主要

領導腐敗案，2009年又查處鄭州中心醫院院長盧金鑲涉案金額500多萬，受賄107萬。四是腐敗是前腐后繼，如河南三任交通廳長相繼腐敗，漯河三任市委書記相繼腐敗，封丘、固始、汝南，新華區縣區委書記相繼腐敗。

五、如何做到廉潔自律

廉潔自律，是反腐敗三項工作的首要任務，是搞好黨風廉政建設的前提和關鍵。要做到廉潔自律，必須從以下幾個方面做起：

一是深刻剖析違紀行為的動因，努力從源頭遏制腐敗行為的發生，以達到廉潔自律、勤政為民的目的認真分析違紀行為的動機，就會發現補償心理和僥幸心理是違紀行為的兩種基本動機。補償心理又有兩種形式，一是自己在沒當領導之前，沒機會撈錢，并且為走上領導崗位，付出了巨大的金錢代價。當走上領導崗位后，為了彌補這些花費，就開始以權謀私，搞錢權交易，從而逐漸走上違紀甚至是違法犯罪的道路，這種補償心理在眾多腐敗分子當中普遍存在。補償心里的第二種表現形式是一些人總覺得自己付出的太多，得到的太少，于是千方百計利用職務之便攫取個人利益，最終不但失去了職位、財富和親情，還失去了人身自由；還有一部分人因害怕退休后失去原有的輝煌，不惜用最后的權力為自己鋪后路，以致臨退休時折戟在晚年。上海市社保資金案涉案人員之一，上海市委原書記陳良宇的秘書秦裕受賄680萬元，被判處無期徒刑。秦裕在其悔罪書中懺悔到：我走到今天這一步，與我所處的位置和不平衡心理有關。當了秘書以后，我接觸的范圍廣了，做事比較順，辦事情也比較容易。在與一些民營企業家接觸過程中，看到他們那奢侈的生活方式，心態就有些不平衡。總覺得自己付出的很多，工作很辛苦，沒有節假日，有時候一天要工作十五六個小時，待遇又不怎么樣，心里就想到一種補償，要么能夠不斷得到提拔，要么在物質利益上不斷有所滿足。這種失衡的心態和對奢靡生活的追求，導致了我私欲膨脹，利用手中的權力到處尋求所為的補償。

二是黨員干部增強廉潔自律要堅持五慎原則

1．慎權。黨員干部一定不能濫用手中的公共權力。我們是執政黨，黨員干部尤其是領導干部，手中都堂握著一定的權。這些權力是把“雙刃劍”，所有的犯罪活動都離不開一個“權”字，他們利用手中的權利，大搞權權交易、權錢交易、權色交易，最終成了歷史的罪人，被人民所唾棄。

2．慎欲。人都有七情六欲，本無可厚非。共產黨人也不是禁欲主義者，但對欲望有著科學的解釋。對于我們黨員干部個人來說，要抵制腐朽思想文化的影響。不為聲色犬馬、燈紅酒綠的生活方式所動，頂住各種豪華消費的誘惑，過好享樂關、金錢關和美色關，脫離一切庸俗的、低級趣味的東西。

3．慎微。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”一個人在政治上出問題，往往開始于思想道德和生活上的腐化墮落，因此不要認為吃吃喝喝，收受禮品是小事—樁，不過是生活小節問題，只要在大是大非上別出紕漏就行。還有的認為，打一點“擦邊球”無所謂，充其量是人民內部矛盾。這種想法是非常危險的。

4．慎獨。就是說一個人在單獨處事的時候要非常謹慎，能夠做到自我約束和規范行為，審慎地對待欲望和誘惑。古代有個“太守拒金”的故事。東漢永初年間，東萊太守楊震到昌邑視察，縣令王密是他當年的學生，由他舉薦為官。為避人耳目，深

夜送重金相謝。楊震不為所動，批評王密說：“為官要正，不能貪人錢財，你以為無人知曉，但此事天知、地知、你知、我知，乃為?四知??！倍苤亟鹩陂T外。一個封建官吏都能做到的慎獨，我們黨員干部更應做到．要有自覺接受組織和群眾監督的意識，自我約束自己，努力做到襟懷坦白，表里如一，做到人前和人后一個樣，自己獨處和群眾面前一個樣，無人監督和有人監督一個樣，八小時以外和八小時以內一個樣。

5．慎友。交友不慎，鑄成大錯，這是貪官們留給后人的戒訓?！獋€人在一生中，諸類朋友或多或少都會有一些，真誠的友情貴在坦誠相見、共勉共勵。尤其對黨員干部而言，交友要有原則，要慎重，不能良莠不分，始終堅持對朋友親而不俗，真正做到“交不為利，仕不謀祿”。

三是黨員干部增強廉潔自律能力的重要措施

黨員干部要在反腐敗斗爭中廉潔自律，立于不敗之地，必須以“三個代表”重要思想為指導，加強自身的思想建設，加強黨性修養，提高領導干部的思想水平。

1．黨員干部要重視自我修養，解決思想不純的問題。黨員干部一定要加強學習，注意自身思想品德的修養，徹底消除種種不健康的思想根源，堅決克服不良傾向，始終保持政治上的堅定性和思想道德的純潔性。這樣才能經得起復雜環境的考驗，抵制住各種腐朽思想文化的侵蝕和形形色色的誘惑。

2．黨員干部要提高理論修養，加強理論學習。加強理論學習是提高干部隊伍，特別是領導干部隊伍思想政治素質的根本要求。黨員干部要自覺地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學習江澤民“三個代表”的重要思想，在學習中堅持理論聯系實際的學風，自覺改造世界觀，增強抵御各種非無產階級思想的能力。

3．黨員干部要加強作風修養，帶頭繼承和發揚黨的優良傳統和作風。黨員干部要發揚實事求是的作風，說真話，鼓實勁，辦實事，牢記黨的宗旨，一刻也不脫離群眾，為群眾謀利益，與群眾同甘苦共命運。堅決反對形式主義、官僚主義和以權謀私的歪風。

4．黨員干部要加強紀律修養。黨員干部都要嚴格按照黨的章程行事，嚴格遵守黨的紀律，做遵紀守法的模范，自覺接受黨內外群眾的監督。一方面要經常主動地向黨組織匯報自己的思想、工作、學習、生活等方面的情況，積極參加組織生活，虛心聽取批評意見，勇于解剖自己，開展批評和自我批評。另一方面要主動聽取黨外群眾的意見。同時還應建立健全內部約束監督機制，完善政務公開制度，按照責、權、利相結合的原則，強化責任，限制權力濫用，防止違法行為的發生。

第二篇：勤政廉政制度

勤政廉政制度

1．秉公辦事，不以權謀取私人利益

(1)部門工作人員在公務活動中要廉沽奉公、遵紀守法，不準利用職務上的便利，貪污公共財物、挪用公款；不準收受賄賂以及行賄或介紹行賄；不準敲詐勒索財物。

(2)部門工作人員必須公私分明，．嚴格遵守有關公款公物的管理、使用規定，不準將公款公物用于私人開支或供私人使用；不準借用公款逾期不還；不準私分公款公物，不準用公款獲取各種供個人使用的會員證、信用卡；不準公款私存或設立小金庫，謀取私利。

(3)擔任領導職務的部門工作人員應自覺執行國家和地方有關行政事業性收費法規，按規定項目、標準收費，不準擅自制定收費項目、擴大收費范圍或提高收費標準；不準將職責范圍內的公務活動變無償為有償。

（4）、部門工作人員必須依法履行職責，不準利用職務之便為配偶、子女和其他親友從事經濟活動提供優惠條件。

2．勤儉辦事，不揮霍浪費國家財產

(1)部門工作人員在公務活動中必須自覺遵守有關禮品、禮金的規定，不準接受下級和業務相關單位、人員用公款贈送的禮品；不準收受可能影響公正執行公務的禮品；不準對收受后應登記上交的禮品在規定期限內不登記、不上交或不如實、及時上交。

(2)部門工作人員在公務交往活動中，必須厲行節儉，不準違反規定用公款吃喝，不準要求或接受超過當地吃宿標準的接待；不準接受可能影響公正執行公務的各種接待和宴請：不準用公款接待與公務活動無關的人員;

不準參加用公款支付的各種歌廳、舞廳、夜總會等娛樂健身活動：不準借各種慶典名義鋪張浪費。

(3)部門工作人員在公務活動中，應當有明確的公務目的，一切從簡，不準超標準報銷差旅費用；不準借公務之機繞道旅游；不準攜帶親友接受公務性款待；不準以各種名義用公款出國出境旅游觀光。

(4)部門工作人員在本人及家庭成員喪、嫁、娶以及生日、調動、喬遷等活動中，應該勤儉辦事，不準大操大辦、揮霍浪費或借機斂財。

3．自尊自重，不從事與職務身份不相稱的活動。

(1)部門工作人員在任職期間應當認真履行公務，不準在企業或營利性事業單位兼任職務。

(2)部門工作人員必須品行端正，遵守社會主義道德，不準組織參與或支持色情、賭博、吸毒、迷信等活動。

4．公道正派，不弄虛作假、任人唯親

(1)部門工作人員必須實事求是、作風正派，不準虛報工作成績，瞞報工作問題；不準利用職權或采取虛假手段，為個人謀取職務、職稱、榮譽、學歷、工資或福利待遇；不準隱瞞事實真象或歪曲事實，推卸和逃避責任。

(2)為保證部門工作人員依法公正執行公務，應嚴格執行回避制度，不準利用職權安排自己的親屬工作；不準利用職權或影響，為自己的親屬提供便利和好處；不準為親屬及其他關系密切者的違紀行為說情、開脫、袒護和包庇：不準在公務活動中拒不執行回避制度。

5．嚴于律己，不謀取特殊待遇

部門工作人員應嚴格執行國家有關購買、配備和使用工作用車的規定，不準違反規定購買、更換及乘坐超標準小車。

6．部門工作人員必須嚴格遵守本制度，定期對照檢查，自覺接受監督。如違反本制度，將按黨紀政紀及有關規定嚴肅處理。

第三篇：立足本職,勤政廉政

立足本職，勤政廉政

尊敬的各位領導、各位同仁，大家上午好！今天我演講的題目是《立足本職，勤政廉政》。

“廉潔”二字值千金，古往今來，有多少務實為民的清官廉吏為千古傳頌?！皯音~拒賄”的典故感人之深，古代清官包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，經久不衰。當代公仆、廉潔楷模焦裕祿、牛玉儒、任長霞的優秀事跡家喻戶曉、震撼人心。是的，“廉潔奉公”經過幾千年的文明傳承，已鑄成中華民族的一種精神，這種精神始終在不同的時代熠熠生輝。無論歷史如何變遷，無論時代如何發展，廉潔奉公永遠都是時代的呼喚，人民的期盼。許許多多的共產黨人，秉承我們中華民族“不貪為寶”的古訓，用廉潔之鏡照耀人生前行！正是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中，譜寫了一個個動人的音符；正是他們，在無私奉獻、服務群眾的書卷中，書寫了一首首不朽的詩篇。正是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑！然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

陳希同、馬向東、鄭筱萸等國家官員的貪污腐敗，讓我們憎恨和憤怒，一些曾經對國家和人民有過貢獻的領導干部，他們的墮落，更讓我們扼腕嘆息：他們權高位重，到底

缺的是什么？其實古往今來的貪腐者缺的不是錢，缺的是自重、自省、自警、自勵；缺的是浩然正氣，缺的是廉恥之心。

也許有人認為，反腐倡廉是政府機關和執法部門的事。我們只是一個國有企業，反腐倡廉有必要提到這么高的位置嗎？殊不知，我們國有企業同樣肩負著建設社會主義和諧社會的重任，同樣需要加強反腐倡廉工作。對企業領導人來說，廉政從政是必須具備的基本條件，對企業職工來說，廉潔從業則是必須具備的良好素質。作為自來水公司的一名員工，我的成長伴隨著公司廉政文化的熏陶，我也被公司和諧服務氛圍深深地感染著，今年是我市“作風建設年”，公司為加強廉政教育，促進廉政建設，“九個一”的廉政建設活動正在公司如火如荼，蓬勃開展。我們完善廉政責任制，構筑懲防高壓線；我們強化自查自糾，擦亮反腐犀利劍；我們重視警示教育，將廉政觀念植入職工心間。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睆脑搭^上進行反腐倡廉，離不開廉政文化的滋潤和影響。在公司黨委的正確領導下，著力構建企業廉政文化，為深入開展反腐倡廉工作注入了新的活力，作出了有益的探索，取得了可喜的收獲，然而，面對未來，加強廉政文化建設任重道遠。我相信，通過今天公司組織的“廉政從業、勤政為民”演講賽，一定能夠進一步豐富我們企業廉政文化建設的內容，一定能夠進一步拓展廉政文化建設的內涵，一定能夠進一步完善廉政文化

建設的措施，把自來水公司的廉政文化建設推上新臺階，讓我們共同努力吧！

謝謝大家！

第四篇：和勤政廉政握手

和勤政廉政握手，把握好自己的人生航向

和勤政廉政握手，把握好自己的人生航向

清正廉潔，勤政為民，是中華民族的傳統美德，是華夏精神文明的精髓。歷史告訴我們，施政者廉潔，勤懇為民，人們就不會忘記他。許多仁人志士正是以清廉勤政為節操，高風亮節而名垂史冊。比如“廉潔白儉”的霍去病、“教化治民”的黃霸、“明鑒勤政”的陶侃、“笑酌貪泉”的吳隱之、“為政清嚴”的李朝隱、“廉潔從政”的杜暹、“為民謀利”的湯斌、“肥吾民，勿肥吾身”的孫葆田等等。歲月如歌，雖然時代不同了，但體現在歷代古人們身上的“清介自勵”的精神和“以民為本”的思想，是中華民族最優秀的基因傳承，崇尚這種精神對我們今天建設和諧社會仍有重要的現實借鑒意義。

作為一個共產黨員、作為一名中層教干，作為一位人名教師，我們要“以史為鑒，以正其身，以明得失?！薄耙龅匠？磿剂?，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，常慮師生之事”，這對于加強黨風勤政廉政建設，實現依法治校和以德治校方略，都將是大有裨益的。

“管理就是服務”。那么作為一名中層教干，如何在工作者踐行黨風勤政廉政精神，努力“為民服務”呢？

首先，要勤政，要做一個“關心牛喘的宰相”。

清代鄭觀應《盛世危言弭兵》里說：“上揆天道，下察民情，酌古準今，見微知著?！痹谖铱磥?，勤政不是事無巨細，“胡子眉毛一把抓”，抓不住重點。我認為勤政就是要見微知著，也就是見到事物的苗頭就能知道它的發展趨向或問題的實質。“梧桐一葉而知天下秋”，就能未雨綢繆，有效解決問題。如果缺乏“見微知著”的敏感，“一葉障目”，忽略了“小事”，就會釀成“大事”，造成惡劣的影響。

漢宣帝時，丙吉當了丞相，有一次下鄉在路上遇到有人打群架，死者和受傷的人都躺在道路上。丙吉就像沒看見一樣，連問也不問就過去了，他身邊的下屬感覺非常奇怪。再往前走了一段，看到有一個人在趕一頭牛，那牛邊走邊喘，舌頭吐出來很長。丙吉連忙停下來派人上去問：“老鄉，你趕著牛走了幾里路啊？”下屬非常奇怪，搞不明白為什么宰相不關心人的死活，卻在這里關心牛喘？丙吉解釋說：“老百姓打架斗毆出現死傷，這個事情由地方官負責解決，該抓誰該怎么處理，地方官就都辦了。作為丞相，我在年末對他們的政績進行一下考核，領先的給獎勵，落后的給懲罰就完全可以了。丞相不用親自做小事情，不應該問不該問的事情。但是牛的問題就不一樣了?，F在是春天，天并不怎么熱，可是牛走了不遠就開始喘起來，恐怕是時氣不調和，暑熱早發，萬一爆發人或者牛的瘟疫，可是對國家對百姓都是個大問題了。這是我的職責所在，必須要問清楚?！北眯袆痈嬖V我們，作為丞相，那些例行的、有人抓有人管、崗位職責很清晰的工作，根本就不用操心，完全可以放心交給下邊的人，只要選對人并善于調動下屬的積極性就可以了。而對于那些關乎全局、看似細小、平時沒人過問的事情，哪怕只是一點小小的跡象，也要給予足夠的關注。因為如果領導不管，就真的沒人抓沒人管了，搞不好會出大問題的。這種識大體、顧大局的思路，對我們今天的管理工作具有很高的借鑒價值。

無獨有偶。溫家寶總理深入學校調研。他進課堂和學生一起聽課，他到食堂和學生一起

就餐，他進宿舍和學生一起聊天。他強調，教育是一項神圣而光榮的事業。國運興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設一流的國家。希望廣大教師充滿愛心，忠誠事業，學為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。要具有甘于寂寞、無私奉獻的精神。要教育學生目光遠大，抬頭走路?！爸挥写髿馄遣拍艹删痛蟛艢狻?。要啟發學生自己讀書、多讀書、讀懂書。他甚至要求學生注重音樂對人思想的啟迪?！败髯诱f音樂可‘正身行’，就是讓你站得正，行得穩，堂堂正正做人；‘廣教化’，就是讓音樂面向大眾，讓人們愛生活；‘美風俗’，就是讓社會風尚得到美化，而音樂本身就是美的------

鮮活的事例，給了我們深遠的啟迪。

在管理中，我們要勤政，要見微知著。

那么，在我們校園生活中，我們應做些什么呢？

比如，見到學生想溜出校園或趴在鐵柵欄邊或爬墻外出買東西吃，我們不能只是認為學生不遵守紀律，應該這樣思考：為什們學生不在食堂就餐呢？學生的飲食情況如何？如果學生在校外買了不衛生的食物，造成食物中毒怎么辦？學生生病了，會不會影響到學生的學習生活？會不會影響到學校的教學質量？會不會影響到社會對學校的評價？會不會影響到學校的聲譽？會不會影響到學校的生存？

學生不在食堂就餐，原因是多方面的。那么，教師是否樂于在食堂就餐？教師的飲食情況如何？如果教師的膳食得不到很好的調理，會不會影響到工作的情緒？會不會影響到工作的質量？會不會影響到學校的生產力？

“民以食為天”！

于是，作為中層教干，我們是否應該和學生一起吃飯。如果學生在食堂吃，我們可以經常到食堂吃。看一看學生都吃些什么，問一問學生喜歡吃什么，不喜歡吃什么，聽一聽學生對菜價的議論，對菜味的評價，對菜量的意見。如果學生在教室吃，我們可以到教室轉一轉，是“廢寢忘食”嗎，是“邊學邊吃”嗎，是“邊玩邊吃”嗎，是“自帶干糧”嗎？如果學生在外邊的飯店吃，我們可以“微服私訪”，一探究竟------如果學生“吃不上飯”，我們是否真正能為他們“排憂解難”？

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我們可以經常到宿舍轉一轉，看看床板是否牢固？到廁所瞧一瞧，看看煙頭是否存在？到教室查一查，學生是否睡覺？到圖書館繞一繞，教師是否借閱？到大門口待一待，教師是否遲到？

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丙吉用行動告訴我們見微知著的道理，那我們呢？

清華大學新聞學院院長范敬宜，學生們提起他，不稱教授，不喊院長，更不叫他官

銜，而是親切地叫他“范爺爺”；華中科技大學的校長李培根，有著很好的學生緣、親近感和影響力，被學生稱為“根叔”。

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“榜樣的力量是無窮的”，校長如此，那教干班主任教師呢？讓見微知著的精神在我們的管理中發揚光大吧！

其次，要廉政，借鑒“司馬季主論卜”。

古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公：廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”“為官一任，造福一方”，要做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀、干干凈凈做人，踏踏實實做事。對一名中層教干來說，就是要想師生所想，憂師生所憂，學校的利益高于一切。

“天道何親，惟德之親。鬼神何靈，因人而靈。夫蓍(shī)，枯草也；龜，枯骨也，物也。人，靈于物者也，何不自聽而聽于物乎？”意思是說，“天道和什么人親？只和有德的人親。鬼神怎么會靈？靠著人相信才靈。蓍草不過是枯草，龜甲不過是枯骨，都是物。人比物靈敏聰明，為什么不聽從自己，卻聽命于物呢？”是啊，天道對誰最親近呢？最親近有德之人。鬼神有什么靈驗，它是因人而異，有德之人能得到神助，失德之人難免遭到鬼的懲罰。作為教師教干，我們應遵守《中小學教師職業道德規范》：“

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業。忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平?！庇绕渥鳛楣芾碚?，在新的學期，我么要積極發揮主觀能動性，干好自己的本職工作。更要“身先士卒、以身作則”，切記孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

“有昔必有今日。是故碎瓦頹垣，昔日之歌樓舞館也；荒榛斷梗，昔日之瓊蕤玉樹也；露蠶風蟬，昔日之鳳笙龍笛也；鬼螢火，昔日之金缸華燭也；秋荼春薺，昔日之象白駝峰也；丹楓白荻，昔日之蜀錦齊紈也。昔日之所無，今日有之不為過；昔日之所有，今日無之不為不足。是故一晝一夜，華開者謝；一春一秋，物故者新；激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷?！币馑际钦f：“------有過去就必然有今天。所以，現在的碎瓦壞墻，就是過去的歌樓舞館；現在的荒棘斷梗，就是過去的瓊花玉樹；現在在風露中哀鳴的蟋蟀和蟬，就是過去的鳳笙龍笛；現在的鬼火螢光，就是過去的金燈華燭；現在秋天的苦菜，春天的薺菜，就是過去的象脂駝峰；現在紅的楓葉，白的荻草，就是過去的蜀產美錦，齊制細絹。過去沒有的現在有了，不算過分；過去有過的現在沒有了，也不能算不足。所以從白晝到黑夜，盛開的花朵凋謝了；從秋天到春天，凋萎的植物又發出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷------？”

是啊，一個國家，如果領導者不能居安思危，見微知著，轉眼之間，歌樓舞館必將變成碎瓦頹垣，瓊蕤玉樹，必將變成荒榛斷梗，一切美好的東西，必將迅速腐敗，不可收拾。到那時求神拜佛，求簽問卜，都無濟于事了。那么，一個單位、一個組織又何嘗不是呢？在新的學期，我們應居安思危，見微知著，想師生所想，憂師生所憂?！鞍踩c謹慎相伴，事故與麻痹相隨”，在開學之前，作為管理者，我們應“未雨綢繆”，想在前面，做在前面，比如反思上學期的功過得失、計劃下學期的工作構想等。再比如：針對上學期工作中的盲點、缺點，認真分析、對癥下藥，不逃避、不浮夸，實事求是地解決問題，以期工作“百尺竿頭，更進一步”。

勤政廉政是一種美德，是一種財富，更是一種境界。有了它，便擁有了昌盛之道，家如此，校如此，國亦如此！

愿我們每一個人都能和勤政廉政握手，把握好自己的人生航向！

第五篇：勤政廉政工作總結

按照《xxx關于開展xxx領導干部勤廉公示工作的通知》要求，結合本人工作實際，現將自己xxx勤政廉政情況報告如下：

一、思想政治

能認真學習馬列主義、毛澤東思想和“三個代表”重要思想，能認真學習《黨章》，做到政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致；積極參加省市文化廳局以及區委、區政府和局支部組織召開的各類會議，認真領會并貫徹實施上級文化工作提出的新要求，做到了思想上高度重視，行動上堅決迅速。同時，注重加強對分管部門干部職工的政治學習和思想教育，定期不定期組織他們學習上級文件精神，幫助他們理解重大的文化方面的政策精神，指導開展文化各項工作。

二、作風紀律

注重培養良好的工作作風，把實干、肯干、能干作為自己的工作信條，工作上不玩虛的，做到踏踏實實；工作上積極主動干，發揚奉獻精神，不斤斤計較；工作上發揮主觀能動性，開動腦筋，多想辦法，把正常的工作辦出新意，把創新的工作辦出特色，把難辦的事情辦出水平。深入基層，調查研究，不亂表態，不亂拍板，不亂許愿，做到多匯報，多請示，多研究，多分析，擺正位置不越位，真抓實干不缺位。在工作紀律上，做到嚴于律己，樹立表率，同時，嚴格要求分管部門干部職工，上班不遲到，下班不早退，嚴格遵守《公務員八條禁令》和五

華區機關作風建設各項要求規定。

三、工作能力

利用自己六年辦公室主任熟悉文化旅游局全面工作的優勢，充分發揮工作的主觀能動性，在局長的領導下，認真履行分管工作，積極主動地出謀劃策，按照區委、區政府對文化旅游工作的總體要求，在保持隊伍穩定，保持工作正常開展等方面作了大量的工作。按照職責分工，自己分管局辦公室、文化市場管理和群眾文化工作。特別是在文化市場管理工作上，積極思考市場管理和行政審批上存在問題的原因，找出解決的辦法，在局長和區分管領導的支持下，積極開展各項工作。文化市場管理確定了四個重點：一是把全國掃黃辦、文化部掛名的、存在近十年的圓西路電子出版物盜版市場作為整治重點；二是把網吧接納未成年人作為整治重點；三是把電子游戲設置違規機型作為打擊的重點；四是把城中村文化市場整治作為重點。通過對四個重點的整治，均取得顯著效果。在群眾文化方面，按照區政府的要求，對翠湖文化氛圍的營造上積極開動腦筋，提出打造“公園文化”理念，也取得了較好成績。同時，積極建議區委宣傳部啟動停辦兩年的“五華講壇”活動，建議改變“五華講壇”形式，將講壇活動直接開辦到居民社區，把講壇開到老百姓家門口，從實際效果看，深受老百姓喜愛，取得較好效益。

四、工作業績

五、廉潔自律

在做好自身廉潔自律的同時，積極做好分管工作特別是文化市場管理人員的廉政建設和教育。從去年7月起，針對文化市場管理和行政審批環節上出現的問題，有針對性地制定了相關制度，首先在行政審批上，徹底公開了辦證內容，辦證條件，辦證程序，規定了辦結的時間。特別在辦證條件上，一次性向群眾告之了所提供材料的完整性，具體到所提供材料要幾份，是原件還是復印件，是手寫還是打印件等等，杜絕了在審批上的不公開不透明等問題，從源頭上扼制了腐敗的產生。另外，在處罰問題上，采取了集體討論的形式，罰多少由集體討論決定，避免了處罰的隨意性。在稽查環節上，采取日常巡查與明查暗防相結合的方式，避免了稽查中的人情執法問題。特別在中秋、春節前夕，召集市場管理人員進行集中的廉潔教育，嚴格要求市場管理人員不允許在節日前和期間與經營戶有過多的接觸，明確了二條紀律，一是不允許接受經營戶的宴請；二是不允許接受經營戶的錢物。通過教育，收到了一定的效果。

六、存在問題

通過實際工作并聽取了部分群眾的意見后，我個人主要存在以下幾方面的問

題：

一是在工作中存在急躁情緒。二是與班子成員溝通交流得不夠。三是對分管

以外的工作過問得不多、關心得少。

七、努力方向

今后自己主要從以下方面加以改進和努力：

一是繼續加強對黨的政策方針和十七大精神和新《黨章》的學習，不斷提高自己的政治覺悟和思想覺悟。特別是要加強對文化業務知識的學習，不斷提高自

己的文化業務水平。

二是加強對領導管理和領導方法知識的學習，虛心向局長學習，盡快提高自

己的領導管理水平。

三是樹立全局意識，全局觀念，多從全局和大局上考慮和思考問題，不斷提

高自己的管理能力。