第一篇：兒童哲學(xué)與兒童教育論文

尊重兒童的世界

—讀《童年的秘密》有感

《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作，這本書研究了六歲以下兒童的心理發(fā)展及特點(diǎn)，列舉了許多富有啟發(fā)性的例子，分析了幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人與兒童的沖突，論述了幼兒教育的原則及教師和父母的職責(zé)。

全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育：愛的智慧；成人與兒童的沖突等。在導(dǎo)論中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。”不得不說，兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸Φ氖且粋€(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃，充滿動力的，卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。

讀這本書給我印象最深的是成人與而兒童沖突的這一部分。蒙臺梭利認(rèn)為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過程中，成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人的嚴(yán)重，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，成人們會為此感到不可理喻，并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個(gè)很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說，這些探索確實(shí)很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，專門做了用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動的間接指導(dǎo)者，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。

書中有一個(gè)觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。那就是：成人對兒童缺乏理解。蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿戴全部由父母代勞。

前段時(shí)間坐公交車時(shí)，看到這樣的一幕，一位年輕媽媽因?yàn)橐患苄〉氖虑楫?dāng)眾訓(xùn)斥她的孩子，先是對著孩子的臉打了幾巴掌，孩子捂著臉哭了，看到孩子低頭捂臉哭泣，那位媽媽又不依不饒地更大聲訓(xùn)斥他，想通過權(quán)威的方式讓他止哭，大人的“蠻橫無理”的吼聲，孩子委屈恐懼的哭泣聲，讓我的心一直在疼，我多希望那位媽媽能夠意識到自己做錯(cuò)了，她或許不知道自己這樣的方式會對年幼的兒子今后產(chǎn)生多么大的影響，甚至給孩子無憂的童年生活落下了陰影。穩(wěn)定的生活保障對于一個(gè)孩子的童年來說，最要緊的是孩子能擁有豐富的精神世界。

看到這個(gè)場景的時(shí)候，我想到了蒙臺梭利的《童年的秘密》，成人對兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認(rèn)為他們自己永遠(yuǎn)正確，兒童要以他們?yōu)榘駱樱袃和男袨榕c自己相左的都是錯(cuò)誤的。這種態(tài)度在潛意識上抹殺了兒童的個(gè)性，而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。

成人總是無意識忽視 “兒童的精神”，與兒童相比，成人是以自我為中心的，他們從自己的角度來看待兒童，照顧和引導(dǎo)孩童，所以對兒童的錯(cuò)誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道：他們錯(cuò)了。正如書中所說：解決兒童與成人的沖突問題的關(guān)鍵在于成人要具有認(rèn)識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯(cuò)誤，這種心理準(zhǔn)備。

總體看來，這本書首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育，提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育；同時(shí)對兒童心靈的秘密進(jìn)行了探索，促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；而且，本書也列舉了大量的例子，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，尤其是對像我一樣的門外漢來說，大量舉例也使得這本書更加易讀、易懂。

兒童的世界非常復(fù)雜，成年人對兒童有太多的誤解。但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲很多，其實(shí)只要多留心，認(rèn)真揣摩兒童的成長過程，一定會探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時(shí)期的成長發(fā)育更加順利，從而成長為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng)造力的成年人。

《童年的秘密》讓人們了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂帧Ｒ虼耍腋惺茏钌畹氖牵河變航逃脑瓌t和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣；過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

第二篇：淺談兒童教育論文

淺談特殊兒童教育

一學(xué)期的教育子女的科學(xué)和藝術(shù)中，我受益匪淺，不管是對于胎教還是孩子后來的身心發(fā)展規(guī)律，都讓我驚嘆之余也喜歡上了這門課。而在這里，在我說我最感興趣的這個(gè)特殊兒童教育之前，我想說的便是中國或者世界一個(gè)普遍存在并有日益增長趨勢的一個(gè)問題，那就是特殊兒童教育的問題。很多時(shí)候我們都會選擇去漠視這個(gè)問題的存在，覺得那幾乎是不可能的事情，也總認(rèn)為這樣的事情絕對不可能發(fā)生在自己的身上。然而現(xiàn)實(shí)卻比我們更加的殘酷，呈現(xiàn)在我們的眼前的一系列數(shù)字或者案例，都讓我們?nèi)鐗舫跣选Ｎ覀兌贾浪^的特殊兒童，有三大類，分別是殘疾兒童、問題兒童、超常兒童。我想在開始介紹一下我所了解的一些現(xiàn)狀結(jié)合自己的親身感受來談?wù)勆鐣衔覀兡潜芏徽劦奶厥鈨和逃?/p>

在我查找的數(shù)據(jù)中揭示了我們的現(xiàn)狀，我國特殊兒童的數(shù)量：1987年4月1日，我國第一次殘疾人抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，我國有殘疾人口5164萬，其中0-18歲的殘疾兒童數(shù)量為1074萬，0-14歲的殘疾兒童有817.5萬，6-14歲義務(wù)教育學(xué)齡階段的殘疾兒童約625萬。當(dāng)時(shí)中國大陸人口總數(shù)約為十億，如果1998年按有人口十二億來計(jì)算的話，我國大陸現(xiàn)有殘疾人約6200萬，0-18歲殘疾兒童約1289萬，6-14歲義務(wù)教育學(xué)齡階段的殘疾兒童約750萬。是否為這個(gè)龐大的數(shù)據(jù)而驚訝呢？的確，殘疾兒童的人數(shù)的發(fā)展壯大，給我們帶來的是什么？是我們避之如猛獸還是欣然接受？然而我們的觀念往往停留在很久以前，我們選擇的是避而不談，以一種消極逃避的心理去面對。然而這還只是殘疾兒童，也許他們只是天生的殘疾或者后天的意外，我們不該多多關(guān)注他們的發(fā)展嗎？問題兒童緊跟其后，多動癥、自閉癥、學(xué)習(xí)障礙兒童等字眼的欣欣向榮，我們還在逃避嗎？我想我們應(yīng)該多多關(guān)注他們的這類的特殊兒童的教育吧，然而參與這個(gè)行動中的主要人物除了兒童本身，還有三要素便是教師、家長、學(xué)校（或者社會）。在這里我想談?wù)劶彝ソ逃闹匾浴?/p>

也許有人認(rèn)為沒有特殊兒童教育的必要，因?yàn)橛腥松踔潦钦J(rèn)為他們的存在是在給社會拖后腿，也更多的人不愿意去相信和接受他們的存在。所以出現(xiàn)了這些，中國大陸對殘疾兒童的早期教育機(jī)構(gòu)最早見于八十年代雨后春筍般建立起來的聾兒語言訓(xùn)練康復(fù)中心，到1997年底，我國大陸有各級聾兒康復(fù)機(jī)構(gòu)1800多個(gè)，視力殘疾兒童的早期教育不容樂觀，大陸目前為止仍沒有一所視力殘疾兒童幼兒園，附設(shè)在上海市盲童學(xué)校的一個(gè)每年招收3-5人盲童學(xué)前班是大陸地區(qū)僅有的盲童早期教育機(jī)構(gòu)，這就意味著1998年大陸的約6.6萬0-6歲視力殘疾幼兒教育幾乎仍處于空白狀態(tài)。據(jù)了解，北京市就只有一所專門招收智力殘疾兒童的幼兒園，兼收智力殘疾幼兒的普通幼兒園也屈指可數(shù)，走在智力殘疾幼兒教育全國最前列的北京市1998年接受早期教育機(jī)構(gòu)提供服務(wù)的智力殘疾幼兒總共不到100名，由此可以想象全國近300萬0-6歲智力殘疾幼兒教育的現(xiàn)狀。至于針對肢體殘疾、精神殘疾、多重殘疾等殘疾幼兒的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)大陸目前仍為空白。這與美國100%的0-6歲殘疾幼兒都接受到來自政府提供的早期教育服務(wù)和我國大陸80%的普通幼兒能入園接受教育形成了鮮明的對比。其實(shí)每一個(gè)兒童都是祖國的花朵，折翼的天使，每一個(gè)人的內(nèi)心都有著無限的潛能，不然誰去創(chuàng)造下一個(gè)千手觀音呢？首先我就個(gè)人而言來談?wù)勥@個(gè)特殊教育。我們都知道，殘疾兒童有專門的學(xué)校來讓他們學(xué)習(xí)，殘疾兒童的身心發(fā)展應(yīng)有專業(yè)的老師引導(dǎo)。可是問題兒童并沒有很好的處理方法，同時(shí)我們也很難像專家一樣去堅(jiān)定這個(gè)孩子為問題兒童。這就牽涉到一個(gè)源頭發(fā)現(xiàn)的問題，正所謂小病不治大病難醫(yī)，一個(gè)是剛發(fā)現(xiàn)的病人和一個(gè)已經(jīng)病入膏肓的患者誰的治愈能力更強(qiáng)呢？不知否認(rèn)的是前者，那么生活中就出現(xiàn)了這么些個(gè)現(xiàn)象：你看這人這么會動，肯定得多動癥了；你上課干什么，得多動癥了啊！也許只是氣頭上又或者是開玩笑，可是說話的危害遠(yuǎn)不止這些。不要輕易去鑒定問題兒童，是對兒童心理的一種呵護(hù)，那你會反問，不是及早發(fā)現(xiàn)及早治療嘛!可是切忌不要盲目開單子，因?yàn)檫@對孩子的身心發(fā)展是一個(gè)巨大的創(chuàng)傷，所以教師和家長這兩個(gè)幾乎是和兒童接觸最多的人提出了高要求，這與我們這門課有著直接相關(guān)并且直接意義的聯(lián)系。教師和家長在生活和課堂上要盡可

能的多去關(guān)注孩子的細(xì)節(jié)問題，往往細(xì)節(jié)從中能透露出更多孩子的心理活動或者內(nèi)在表現(xiàn)，就如老師所言如果這個(gè)孩子能對他喜歡的一件事情上可以專注很久，并且也能完整復(fù)述自己經(jīng)歷的事情一般情況下不太可能是個(gè)多動癥的孩子，而如果家長在這個(gè)時(shí)候心一熱，那么給孩子心理造成的陰影便不可估量。我們都知道0到6歲的孩子的心理發(fā)展正從一個(gè)朦朧期到個(gè)性心理發(fā)展的一個(gè)過程，需要經(jīng)歷一個(gè)正常的心理依戀以及心理特殊發(fā)展時(shí)期。這時(shí)候家長往往比不管是早教機(jī)構(gòu)的老師還是學(xué)校里的老師都扮演著重要的角色，而對于兒童的教育更是要科學(xué)合理，如老師所言的父母不能隨意的說孩子是撿來的或者就是大聲斥責(zé)孩子無意識的犯錯(cuò)并小題大做，對于正常的孩子我們尚且不能更好的培養(yǎng)，對于特殊兒童那么對家長更是一個(gè)挑戰(zhàn)。家長需要一個(gè)合理積極的心態(tài)并且持之以恒，引導(dǎo)孩子正確地認(rèn)識自我，了解自我，遇到困難，勇敢面對。在傷心之余，學(xué)會面對和承擔(dān)，注重與孩子的溝通。

特殊兒童有各方面的分類，而我自己也曾在奉化的一所陽光學(xué)校中幫忙幾天，那里的孩子是折翼的天使，他們的年齡有時(shí)只有十幾歲，有的都比我大了幾歲，可是他們的心理水平都只有0到6歲，讓我印象深刻的是一個(gè)從進(jìn)來上課就一直傻笑的女孩，她的媽媽無奈的對我說她們要工作實(shí)在沒辦法照顧她，只能送來這里。還記得我第一天去那里的時(shí)候，一個(gè)自閉癥的兒童，我不知道他是否是自閉癥，因?yàn)樵谖业挠^察下，他除了剛開始時(shí)向我招手示意做他旁邊之后，便不再開口，一天天下來，他的話只有簡短的只字片語，不超過3個(gè)字的表達(dá)，然而他第一次給我的微笑卻是那么深，即使他之后便選擇無視我的存在只管自己做自己的事情。還有一個(gè)大哥哥，他患過麻痹的一種，四肢不協(xié)調(diào)，并且他的口齒不清，可是他用他那并不清楚的口齒以一種樂觀的心態(tài)像我和其他的人唱了首陽光總在風(fēng)雨后，他學(xué)著自己去乘公交車，當(dāng)我搬桌子的時(shí)候，他會用慢慢的走過來，即使身體不協(xié)調(diào)，他用不清楚的口吻說：“這是男生該做的事情，我來吧。”我在模模糊糊的聲音中震驚，當(dāng)我還把他認(rèn)為是弱者需要保護(hù)的時(shí)候，他已經(jīng)不把自己當(dāng)成脆弱的人了。一種感動在內(nèi)心蜿蜒流動，暖得讓人心疼，我在我的能力范圍教會了他們幾個(gè)數(shù)字和畫畫，內(nèi)心的成就感絲毫不比自己做家教的收獲少。他們的家庭有的是富有，因?yàn)槊χ嶅X，忽略了孩子的身心發(fā)展，同時(shí)也錯(cuò)過了治療的最佳時(shí)期；有的是家境貧困本就不在意，現(xiàn)在也只是拖油瓶似地嫌棄；更有的家長對著我們的面子毫不吝嗇地破口大罵無知的孩子。孩子的無知或者不良發(fā)展，無不是一種家庭教育中的折射。在家庭環(huán)境中，父母充當(dāng)著不可磨滅的作用，舉例吧。如果家庭中出現(xiàn)了弱智兒童，家長又該如何對待呢？首先恢復(fù)弱智兒童的自信心，激發(fā)弱智兒童學(xué)習(xí)的積極性，其中家長在教育的同時(shí)，要注意進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，安定學(xué)習(xí)情緒。安排教育的內(nèi)容適當(dāng)。多方面發(fā)展孩子的興趣。2在心理上，積極和她交流即使得不到正常的回應(yīng)，按部就班的來，多一些直觀具象的內(nèi)容了解一些基本知識，和專業(yè)的老師，心理師溝通，發(fā)現(xiàn)孩子的一些細(xì)節(jié)問題，我想好過后悔莫及吧。對于特殊兒童，他們的教育和發(fā)展需要備受關(guān)注，然而也面臨著困難。首當(dāng)其沖的是改變我們的傳統(tǒng)的觀念，殘疾、自閉兒童也有擁有廣闊的天空，而我們的教育也應(yīng)該為他們提供一番天地，我們知道學(xué)齡殘疾兒童接受特殊教育服務(wù)率為

4.53%---狹義的特殊教育亟待加強(qiáng)！學(xué)齡特殊需要兒童接受特殊教育服務(wù)率不到2%---廣義的特殊教育亟待發(fā)展！這對于我們教師行業(yè)也提出高要求，我不是學(xué)前教育專業(yè)的，但是我是學(xué)習(xí)小學(xué)教育專業(yè)的，我想不僅只是對0到6歲的孩子有所關(guān)注，其實(shí)，對于孩子，父母一輩子都難以真正放心，設(shè)身處地的為特殊兒童的父母，是否我們也可以不管在工作崗位更是在生活中多點(diǎn)安慰，多點(diǎn)幫助呢？我們有學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，盡可能在生活中幫助我們那些力所能及之人，對于特殊兒童我接觸不多，但是就只是那么短短的幾天，就在我喂給他們吃飯剝蝦的時(shí)候，自己也在感動快樂著，他們以另一種天使的形象存在在自己的空間里。

讓我們的陽光和溫暖去對待他們，接受更好的專業(yè)的治療，我相信在不久的將來國家一定會從各方面為他們提供福利，而隨著家庭整體素質(zhì)的提高，我相信我們的特殊兒童也會在科學(xué)的呵護(hù)下健康成長，在家人的教育下盡可能獨(dú)立生活。

第三篇：《兒童文化與兒童教育》讀書筆記

寒假里學(xué)習(xí)了《兒童文化與兒童教育》一書。范范一翻，發(fā)現(xiàn)里面云集了各種新穎的教育觀點(diǎn)和理論。書中條理清晰的向我們娓娓道來：什么是兒童，什么是兒童文化。再一一列舉了兒童教育的近現(xiàn)代觀點(diǎn)，將近代的各大教育學(xué)家的理論和實(shí)踐行為詳細(xì)的展現(xiàn)了出來，真是受益匪淺。

特別是里面的一個(gè)觀點(diǎn)吸引了我的注意：兒童崇拜。乍一聽覺得很是新鮮。這是不是把兒童捧上了天?帶著這個(gè)疑問繼續(xù)看下去。原來這些提出兒童崇拜的人未必不知道兒童淘氣的一面。只是他們又發(fā)現(xiàn)了兒童生活的另一面，這是超出成人的一面，值得我們成人學(xué)習(xí)的一面。

回想自己工作8年來與孩子們的朝夕相處，孩子們的純凈目光;孩子們天馬行空的想象力;還有孩子們的善良之心確實(shí)給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞涂鞓贰＿€記得在語言科學(xué)類活動中，孩子們的精彩回答往往會成為下一個(gè)生成的新主題內(nèi)容;在藝術(shù)欣賞活動中，孩子們憑借豐富的想象力用稚嫩的筆繪制出了似大師般美輪美奐的作品。特別是有幾次，我身體情況欠佳的時(shí)候，孩子們敏銳的觀察力發(fā)現(xiàn)了我的異樣，紛紛上前問候：老師你好點(diǎn)了沒有;老師我?guī)湍愦反繁嘲?老師你要多喝水哦!一句句溫馨的關(guān)懷話語給我?guī)砹藷o窮的溫暖。

我想這些提出兒童崇拜的人不是說要否定兒童繼續(xù)成長，否認(rèn)兒童的成長需要成人的幫助。只是他們從兒童的生命中窺出了天機(jī)，因而由衷的發(fā)出感嘆的言辭、崇拜的的話語。我們應(yīng)該從中感悟其中的對兒童世界的尊重和認(rèn)識。我們在任何一次對兒童某一方面的發(fā)現(xiàn)都能喚起一種兒童崇拜。因此讓我們努力去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活吧，讓我們欣賞孩子們的生命吧，讓我們謙遜的向孩子學(xué)習(xí)吧，讓我們真誠的崇拜兒童吧。

第四篇：關(guān)愛留守兒童論文有關(guān)關(guān)于留守兒童的論文：留守兒童教育之我見[模版]

關(guān)愛留守兒童教育

古往今來，家長對孩子最殷切的期望莫過于“望子成龍”，然而，對于怎樣去培養(yǎng)和教育孩子，每個(gè)做家長的往往感到困惑，不知道該何從入手。有些家長自身經(jīng)濟(jì)受條件限制，在外經(jīng)商、務(wù)工，無法將孩子接到自己身邊一起生活，只能留在家里由老人或親戚照看，造成了事實(shí)上的“單親教育”、“隔代教育”、“寄養(yǎng)教育”的現(xiàn)象屢見不鮮，使學(xué)生成為留守兒童。

一、留守兒童的四大癥狀

1.心理問題。父母不在身邊,缺乏及時(shí)溝通,學(xué)生放學(xué)回家面對的是花甲之年的爺爺奶奶、外公外婆。然而,祖父輩的隔代教育,要么產(chǎn)生極度溺愛現(xiàn)象,要么就是有深不見底的代溝。孩子們感到寂寞,產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,甚至對周圍的人和事物滋生怨恨情緒。遇到失敗挫折,沒有人在第一時(shí)間給予及時(shí)的引導(dǎo),孩子們要么繼續(xù)享受外婆的溺愛,要么就把心靈之門緊緊閉合,自信心逐漸消磨殆盡。

2.學(xué)習(xí)成績差。留守兒童能夠完全自覺地努力學(xué)習(xí),并取得中上游成績,十中難出一二。心理問題影響到學(xué)習(xí)心態(tài),若是兒童養(yǎng)成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,那成績怎么可能提高?

3.認(rèn)知偏差導(dǎo)致行為偏差。學(xué)生的思想就像海綿沒有分辨能力。無論是對他人、對事、對物、對金錢、對自我,這些學(xué)生都無法形成正確的價(jià)值觀。家庭、學(xué)校、校外,構(gòu)成影響學(xué)生認(rèn)知的三大因素。其中任何一項(xiàng)缺位,都將導(dǎo)致孩子的價(jià)值認(rèn)知觀念走向誤區(qū),并最終傳導(dǎo)到行為,犯下令人痛心的錯(cuò)誤。

4.道德缺失。人生是0,道德是1,無論你有多少錢,多少學(xué)識,多大權(quán)勢,沒有道德這個(gè)1,那有再多的0都是枉然。然而現(xiàn)在的學(xué)生,由于社會大環(huán)境的浸染,小小年紀(jì)便開始產(chǎn)生拜金、暴力等負(fù)面情緒,衍生出偷盜、斗毆、沉迷網(wǎng)絡(luò)等諸多道德問題。如果說成績差影響成才,那么道德敗壞將直接上升到“做人”的高度。這是四大癥狀中影響最為惡劣的一個(gè)。

二、尋找對癥的藥方

1、密切關(guān)注兒童、增強(qiáng)情感投資。學(xué)校是留守兒童的第二個(gè)家，老師就是他們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)的“父母”。學(xué)校和教師密切關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)、生活和思想變化情況。首先讓班主任做本班留守兒童的“愛心媽媽”，讓全班留守兒童結(jié)對子。

2、加強(qiáng)家長與留守兒童的聯(lián)系。雖然我們都愛這些孩子,但是我們必須清晰地認(rèn)識到,親子教育是任何其他形式教育都無法取代的。在這一點(diǎn)上,學(xué)校和老師應(yīng)當(dāng)為他們搭建溝通的橋梁,起到積極的作用。我們需要注意的是,這種家長與子女間的聯(lián)系是雙向的。父母和子女,不管是哪一方的主動溝通多了,親情也就溫暖直達(dá)了。

3、營造適合孩子健康成長的學(xué)習(xí)環(huán)境。如果說學(xué)生回到家之后的環(huán)境,是教育工作者難以影響的,那至少在學(xué)校、在班級、在學(xué)校周邊,我們是可以影響和正確引導(dǎo)的。

4、定期組織班集體活動。以班級為單位,定期組織班集體活動,形式可以多種多樣,并在形式方面建議契合當(dāng)前學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和潮流,不必拘泥于常規(guī),活動只需要把握方向,是往有益的方向引導(dǎo)就可以了。

5、代理家長制。爭當(dāng)“代理家長”,自愿與留守兒童組成代理家庭,與留守兒童結(jié)成一對一的管護(hù)對子,做孩子們的成長保護(hù)人。

6、提升教師自身修養(yǎng)。老師的一言一行,都可能被學(xué)生模仿，因此除學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)的專業(yè)水平提升外,不僅是班主任,而且各科老師都必須普遍重視提升自身道德品行和個(gè)人修養(yǎng)。

關(guān)心關(guān)愛留守學(xué)生，不單是學(xué)校的事，應(yīng)成為全社會的共同責(zé)任。總之，為留守兒童創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，是學(xué)校、家庭、社會義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，應(yīng)提高認(rèn)識，協(xié)調(diào)一致，為此做出積極努力，使留守兒童和所有孩子一樣享有同一片藍(lán)天，受到同樣的關(guān)愛，把素質(zhì)教育落實(shí)到每一個(gè)孩子身上。

第五篇：留守兒童論文農(nóng)村學(xué)前兒童教育論文

農(nóng)村留守學(xué)前兒童教育問題分析

【摘 要】農(nóng)村留守兒童是社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，農(nóng)村留守學(xué)前兒童是農(nóng)村留守兒童中更為脆弱的特殊群體，他們占了相當(dāng)大的比例，由于他們的年齡較小，均在6周歲以下，有相當(dāng)多的兒童在嬰兒期父母就外出打工，把他們留在農(nóng)村交于祖父母、親戚朋友代為撫養(yǎng)教育。在家庭教育中父母角色長期的缺失、祖父母親戚朋友教育的缺陷以及農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展滯后等不利因素，使得農(nóng)村留守學(xué)前兒童的處境和生存狀態(tài)更加艱難，對他們身心的健康發(fā)展產(chǎn)生不利影響，留守學(xué)前兒童的利益迫切需要得到關(guān)注和重視。本文主要對農(nóng)村留守學(xué)前兒童的教育問題進(jìn)行分析，并針對問題提出相應(yīng)的建議，以此促進(jìn)農(nóng)村留守學(xué)前兒童健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】留守兒童 農(nóng)村學(xué)前兒童 教育

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，大量農(nóng)村勞動力進(jìn)入城市，吃苦耐勞的農(nóng)民工為我國的現(xiàn)代化建設(shè)、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。他們遍及全國各地，任勞任怨做著最苦、最累、最危險(xiǎn)，收入?yún)s最低的工作。他們面臨著一系列的問題，然而最讓他們揪心的是離家打工后留在農(nóng)村的子女教育發(fā)展問題。大多數(shù)農(nóng)民工很難將子女帶在身邊，只能交于祖父母、親戚朋友代為管教。一個(gè)新的特殊弱勢群體就這樣誕生了——留守兒童。

目前，已有大量的社會力量和教育工作者將注意力投向了農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，但主要集中在義務(wù)教育階段的留守兒童，而對農(nóng)村留守學(xué)前兒童的研究和關(guān)注較少。

一 農(nóng)村留守學(xué)前兒童的概念解讀

農(nóng)村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村，不能和父母一起生活而需要其他親屬或委托人照顧的17周歲及以下的未成年人。農(nóng)村留守學(xué)前兒童是指0到6歲的由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村，由父母以外的監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)一切生活起居的兒童。

二 農(nóng)村留守學(xué)前兒童的教育問題及成因

現(xiàn)代教育是一個(gè)大系統(tǒng)，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育作為教育的三種基本形態(tài)在各自的領(lǐng)域擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人的使命。家庭教育是人生教育的起點(diǎn)，是兒童社會化的關(guān)鍵。學(xué)校教育是兒童學(xué)習(xí)的主要場所，在整個(gè)教育體系中居于主導(dǎo)地位。社會教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，時(shí)時(shí)刻刻影響著兒童的生活和學(xué)習(xí)。通過調(diào)查分析，農(nóng)村留守學(xué)前兒童存在的諸多問題正是由于家庭教育缺位、學(xué)校教育主導(dǎo)性不強(qiáng)、社會教育的環(huán)境不利造成的。

1．家庭教育嚴(yán)重缺位

一是親子教育陷入困境。親子教育是啟蒙教育、是家庭教育的深化、是影響人一生的至關(guān)重要的教育。良好的親子教育氛圍，有利于培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的下一代。然而，在留守家庭中，父母長期在外，平時(shí)與子女缺少溝通，造成親情淡漠，導(dǎo)致父母與子女的關(guān)系相對疏遠(yuǎn)，親子教育基本從孩子的成長中淡出，親情教育功能幾乎喪失，這種缺乏溝通和親情的關(guān)愛，很容易對留守兒童心理的健康成長產(chǎn)生諸多不利影響。二是單親教育力不從心。單親監(jiān)護(hù)人因家務(wù)負(fù)擔(dān)較重而無暇顧及孩子的情緒與情感變化，對孩子的照料和教育也缺乏耐心。部分單親監(jiān)護(hù)人幾乎不與孩子溝通，很少顧及孩子的內(nèi)心感受，稍有不如意，便實(shí)行“呵斥教育”。殘缺的家庭教育給留守學(xué)前兒童帶來的消極影響不可低估。三是隔代教育難以勝任。部分祖輩對留守學(xué)前兒童過分溺愛，僅僅注重物質(zhì)生活的滿足，卻缺乏道德和精神上的正確引導(dǎo)。也有部分隔代監(jiān)護(hù)人教育觀念保守落后，對孩子要求甚嚴(yán)，一旦犯錯(cuò)非打即罵，容易導(dǎo)致留守學(xué)前兒童敵視或報(bào)復(fù)心理產(chǎn)生。同時(shí)，由于隔代年齡相差較大，且監(jiān)護(hù)人大都受教育程度不高，難以合理科學(xué)地對孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管，不利于孩子身心健康發(fā)展。四是親戚朋友教育形同虛設(shè)。作為代管人的親戚朋友因與留守學(xué)前兒童不是親子關(guān)系，在留守學(xué)前兒童教育問題上存在著“不敢管”與“不愿管”的心理。對他們而言，孩子安全是第一位的，至于留守學(xué)前兒童的行為習(xí)慣及心理需求卻極少被關(guān)注。

2．農(nóng)村學(xué)前教育問題

留守學(xué)前兒童家庭教育缺失、家庭監(jiān)護(hù)堪憂導(dǎo)致留守學(xué)前兒童身心發(fā)展不利，本應(yīng)通過學(xué)前教育得到一定的彌補(bǔ)，但目前農(nóng)村學(xué)前教育資源的嚴(yán)重缺乏、師資力量嚴(yán)重不足、教育缺乏規(guī)范等問題造成了留守學(xué)前兒童的心理發(fā)展得不到有效的引導(dǎo)，教育得不到良好發(fā)展。李向東在《農(nóng)村幼教現(xiàn)狀堪憂》一文中指出，當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育主要存在以下五大問題：一是居住分散，生源不集中且逐漸減少，開園辦班受到嚴(yán)重影響；二是師資力量薄弱，從業(yè)人員素質(zhì)低下；三是不懂幼兒教學(xué)規(guī)律，教學(xué)管理小學(xué)化；四是幼兒教師待遇低，工作積極性不高；五是無人重視，管理混亂，隨意性大，幼教事業(yè)發(fā)展舉步維艱，停滯不前。農(nóng)村學(xué)前教育師資力量薄弱，幼兒教師素質(zhì)不高，幼兒的課程主要以音樂、繪畫、游戲和文化知識為主，而對兒童智力開發(fā)、心理輔導(dǎo)等有助于留守學(xué)前兒童心理健康發(fā)展的知識存在著欠缺。這就需要對農(nóng)村幼兒教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，但目前農(nóng)村學(xué)前教育的現(xiàn)實(shí)狀況，他們很難獲得相關(guān)培訓(xùn)。此外，農(nóng)村學(xué)前教

育普遍存在教學(xué)設(shè)備、設(shè)施簡陋的問題。同時(shí)由于幼兒教師工作范圍僅限于園內(nèi)教學(xué)，課后缺乏與幼兒監(jiān)護(hù)人之間的溝通，不能起到改變留守學(xué)前兒童監(jiān)護(hù)人教育觀念、幫助監(jiān)護(hù)人了解孩子的作用。

3．社會教育環(huán)境不利

一是戶籍制度的缺陷。城鄉(xiāng)二元體制使城鄉(xiāng)之間存在著難以逾越的鴻溝，農(nóng)民仍然游離在城市體制之外，由此派生出一系列諸如教育、住房及社會保險(xiǎn)等政策，形成了強(qiáng)大的阻止農(nóng)民工及其子女融入城市的制度性障礙。雖然教育部門也三令五申要求各公辦學(xué)校要一視同仁，出臺政策取消“借讀費(fèi)”“贊助費(fèi)”等，但實(shí)際上收費(fèi)這道無形的門檻依然存在，許多務(wù)工子女不得不遠(yuǎn)離父母留在農(nóng)村接受教育，成為留守兒童。二是農(nóng)村基層政府部門重視不夠。一般而言，農(nóng)村基層政府部門比較關(guān)注的是勞動力的轉(zhuǎn)移給地方帶來的經(jīng)濟(jì)效益，而對伴隨而生的留守兒童的教育問題，既缺乏認(rèn)識，更談不上相應(yīng)的措施，從而使留守兒童的社會教育和管理處于真空、自發(fā)狀態(tài)。三是大眾傳媒的不良影響。在社會呈現(xiàn)多元性和不確定性態(tài)勢的背景下，部分大眾傳媒不負(fù)責(zé)任的宣傳與炒作使得一些庸俗無聊的文化充斥著校園，真、善、美與假、惡、丑等被有意或無意的模糊，對缺乏正確引導(dǎo)的留守學(xué)前兒童而言，他們的價(jià)值取向容易發(fā)生扭曲變形。

三 改善農(nóng)村留守學(xué)前兒童教育的建議

家庭、學(xué)校和社會對于孩子的教育來說是三個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互協(xié)作的環(huán)節(jié)，這三個(gè)環(huán)節(jié)必須承擔(dān)起自己的責(zé)任，共同給予留守學(xué)前兒童關(guān)心和幫助才能解決好孩子的教育問題。

1．以家庭教育為基礎(chǔ)，多種方式促進(jìn)留守學(xué)前兒童的身心健康發(fā)展

留守學(xué)前兒童的心理發(fā)展、教育問題的解決首先需要從孩子的家庭教育做起。一是向留守學(xué)前兒童父母宣傳父母關(guān)愛對留守學(xué)前兒童身心健康發(fā)展的重要作用，鼓勵(lì)留守學(xué)前兒童的父母通過電話、寫信等方式，經(jīng)常與孩子聯(lián)系，以保持對孩子的關(guān)心和溝通。二是建立父母與孩子、幼兒園的聯(lián)系紐帶。幫助留守學(xué)前兒童父母建立孩子成長檔案，隨時(shí)了解孩子的具體情況。三是改變留守學(xué)前兒童監(jiān)護(hù)人的教育觀念。轉(zhuǎn)變老年人只重視身體健康，不重視心理溝通交流和興趣培養(yǎng)的觀念。

2．學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對留守學(xué)前兒童的教育和管理工作

對于留守學(xué)前兒童，農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)給予更多地關(guān)注和關(guān)愛。一是建立農(nóng)村學(xué)前教育規(guī)范制度。二是提高農(nóng)村學(xué)前教育師資力量，鼓勵(lì)優(yōu)秀的幼兒教育工作

者到農(nóng)村幼兒園任教，定期為農(nóng)村幼兒園教師組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)，教授幼兒心理溝通等方面的知識。三是從制度上加以保障，建立留守學(xué)前兒童家長聯(lián)系制度，可為留守學(xué)前兒童建立個(gè)人成長檔案，詳細(xì)記載這些幼兒在幼兒園中的學(xué)習(xí)、表現(xiàn)和心理發(fā)展情況，及時(shí)與其父母溝通。定期與留守學(xué)前兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，使其了解孩子的學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展和心理需要。

3．鼓勵(lì)社會力量關(guān)心、支持留守學(xué)前兒童，發(fā)揮社會教育的積極作用 營造健康向上的育人環(huán)境，形成全社會關(guān)愛農(nóng)村留守學(xué)前兒童的氛圍。第一，完善相關(guān)的法律法規(guī)，出臺相關(guān)的政策，切實(shí)履行政府職能。農(nóng)村留守學(xué)前兒童問題實(shí)質(zhì)上是這些孩子在家庭教育、保護(hù)和親情上缺失的問題，要從源頭上解決這個(gè)問題，需要發(fā)揮政府職能部門的作用，通過法律、政策和制度的不斷完善保障農(nóng)民工和留守學(xué)前兒童的合法權(quán)益。第二，發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用，加強(qiáng)宣傳，動員全社會都來關(guān)心幫助農(nóng)村留守學(xué)前兒童，為提高他們的思想道德水平營造良好的社會氛圍。第三，整頓校園周邊小環(huán)境，營造和諧的社會大環(huán)境。良好的外部環(huán)境可以使留守學(xué)前兒童免受不良風(fēng)氣的影響，對他們良好思想品德的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。

孩子是祖國的未來，因?yàn)楦改笧榱松?jì)在外打工而成為留守兒童的孩子們更需要獲得關(guān)愛和良好的教育，雖然留守兒童是城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物，留守兒童的問題目前還不能得到完全解決，但我們應(yīng)當(dāng)正視這一問題，為促進(jìn)留守學(xué)前兒童身心健康發(fā)展和改善教育環(huán)境做出努力。

參考文獻(xiàn)

［1］張珍輝、彭尚平.農(nóng)村留守孩子問題的現(xiàn)狀分析及對策［j］.教育導(dǎo)刊，2004（8）：67

［2］陳幗眉、馮小霞、龐麗娟.學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)［m］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2005：97～98

［3］朱芳紅.農(nóng)村留守學(xué)前兒童家庭教育弱化探析［j］.現(xiàn)代教育科學(xué)，2006

（32）：21～22

［4］李向東.農(nóng)村幼教現(xiàn)狀堪憂［j］.湖南教育（綜合版），2004（2）：43