第一篇：始終保持攻堅克難的良好精神狀態

敬愛的黨組織：

無數歷史事實和改革開放的實踐充分證明，良好的精神狀態至關重要，它就是形象、就是意志、就是力量。深入貫徹落實黨的十八大精神，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，全黨全國人民必須始終保持解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難的良好精神狀態。

攻堅克難，強調的是明確任務和突破難點問題。

攻堅克難要求我們在改革發展的重點領域，明確任務、突出重點、突破難點。十八大強調了全面建成小康社會和全面深化改革的目標。我們的攻堅克難，就是要在圍繞實現這兩個目標任務上把握重點、攻克難點、解決熱點，抓住牽一發而動全身的改革突破口實現突破。比如，如何實現兩個翻番的發展目標?如何加快轉變經濟發展方式?如何深入推進政治體制改革?如何建設社會主義文化強國?如何在創新管理和改善民生中加強社會建設?如何建設生態文明?在這些方面都有許多難點問題需要攻克和突破。

當前，從國際形勢看，世界多極化、經濟全球化深入發展，文化多樣化、社會信息化持續推進，科技革命浪潮不斷興起。國際金融危機影響深遠，世界經濟不穩定、不確定因素增加，全球發展不平衡加劇。局部地區動蕩不安，霸權主義和強權政治有所抬頭。從國內形勢看，我們的改革發展取得了舉世矚目的偉大成就，但科技競爭力、創新力還不夠強，經濟社會發展的不平衡、不協調、不可持續問題還比較突出。縱觀國內外形勢，我們既面臨前所未有的機遇，也面臨前所未有的挑戰。如何正確把握機遇、沉著應對挑戰，準確判斷重要戰略機遇期內涵和條件的變化，對我們是一個重大考驗，也決定著我們能否攻堅克難。只要我們以科學理論為指導，萬眾一心，眾志成城，就沒有攻不破的難關，就沒有克服不了的困難。

匯報人：xiexiebang

2014-07-17

第二篇：始終保持奮發有為的精神狀態

XXXX年是令人興奮、令人自豪、令人難忘的一年。我國國運昌盛，喜事連連，“風景這邊獨好”。我們隆重慶祝建黨八十周年，興起了學習貫徹“三個代表”重要思想的新高潮；勝利召開黨的十五屆六中全會，作出了加強和改進黨的作風建設的決定；我國正式加入世界貿易組織，對外開放進入新的階段；北京贏得2008年奧運會主辦權，極大地激發了全國人民的愛國熱情；成功舉辦亞太經合組織第九次領導人非正式會議和上海合作組織成員國元首會議，大大提高了我國的國際地位。在世界經濟增長明顯減緩的情況下，我國經濟保持了持續快速健康發展；在世界很不安寧的情況下，我國保持了社會政治大局的穩定。這一切，極大地振奮了黨心、軍心和民心，贏得了國際社會的普遍贊譽。

江蘇在2001年里的形勢也很好，同樣讓人鼓舞，令人喜悅。我們在困難較多、大事較多的情況下，迎難而上，開拓進取，實現了新世紀初戰告捷和“十五”頭年高起步、開好局的要求。我們堅決貫徹落實黨中央、國務院的一系列決策和部署，從江蘇實際出發，創造性地開展工作，全省經濟繼續保持了快速健康的發展；我們全面加強社會主義精神文明建設和民主法制建設，各項社會事業不斷進步，全省進一步呈現出團結穩定、政通人和、人民安居樂業的繁榮局面；我們成功承辦了第六屆世界華商大會和亞太經合組織財長會議，擴大了江蘇的知名度，展示了江蘇的新形象；我們深入學習宣傳江澤民同志“七一”重要講話，認真貫徹落實黨的十五屆六中全會精神，全省黨員干部隊伍的精神面貌有了新變化；我們勝利召開了省第十次黨代表大會，作出了富民強省、率先基本實現現代化的戰略部署，勾畫了新世紀初江蘇經濟社會發展的宏偉藍圖。所有這些，都為我們今后的發展奠定了堅實的基礎。

奮斗伴隨艱辛，成績來之不易。這是在以江澤民同志為核心的黨中央正確領導下取得的，是全省人民團結奮斗、艱苦創業、開拓進取、頑強拼搏的結果。2002年，是我們黨和國家歷史上非常重要的一年，也是我省全面貫徹落實省第十次黨代表大會提出的戰略部署的第一年。在新的一年里，面對復雜多變、競爭激烈的國際新環境，面對我國加入世貿組織后機遇與挑戰、利與弊空前復雜地交織一起的新形勢，面對我省富民強省、率先基本實現現代化的新任務，面對要求高于往年、困難多于往年的新情況，要繼續大力推進我省的改革開放和現代化建設，必須按照黨中央提出的“統一思想、堅定信心，沉著應對、趨利避害，轉變作風、扎實工作”的要求，動員和組織全省廣大干部群眾迎難而上，奮力開拓。做好今年的各項工作，需要經過多方面的努力，其中十分重要的一條，就是廣大干部特別是各級領導干部必須時刻牢記黨中央兩代領導核心的重托，時刻牢記致富人民的重責，時刻牢記率先基本實現現代化的重任，始終保持奮發有為的精神狀態。

精神是力量，是魂魄。好的精神狀態是好的思想、好的作風的標志和體現。偉大的事業需要并將產生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。在不久前召開的中紀委第七次全會上，江澤民同志發表了重要講話，特別強調領導干部要樹立正確的權力觀，堅持立黨為公、執政為民，不要立志做大官，而要立志做大事。要立志做大事，就要有一種奮發有為的精神狀態。“奮發”，就是要振奮精神，頑強拼搏，形成一種蓬勃朝氣、一種昂揚銳氣、一種浩然正氣；“有為”，就是要與時俱進，開拓創新，在發展先進生產力上有新的作為，在發展先進文化上有新的作為，在實現人民群眾的經濟、政治、文化利益上有新的作為。經驗表明，在廣大干部和人民群眾中形成和保持奮發有為的精神狀態，我們就能敏銳地抓住和用好機遇，就能正確地應對和戰勝挑戰，就能有效地解決和克服困難，就能與時俱進，化壓力為動力，變挑戰為機遇，實現新的目標，創造新的輝煌。

保持奮發有為的精神狀態，需要我們解放思想，樹立率先之志

發展是硬道理，發展是永恒的主題。省第十次黨代表大會提出的富民強省、率先基本實現現代化的宏偉目標，體現了當今時代的要求和強音，反映了全省人民的期盼和心愿。實現這個宏偉目標，任重而道遠，需要我們作長期艱苦的努力。當前，對于江蘇來說，我們不僅直接面對入世后國際競爭國內化、國內競爭國際化的雙重壓力，而且直接面對兄弟省市各顯所長、競相發展的新一輪競爭。這種競爭首先表現為發展思路、改革舉措的競爭，如果我們在思想解放、觀念創新上不能走在前頭，就難以保持率先發展的優勢，就可能在新一輪的競爭中落伍。因此，保持奮發有為的精神狀態，就不能滿足于一般意義上的發展，也不能滿足于一般意義上的加快發展，而要進一步解放思想，破除小富即安、小勝即滿的思想障礙，增強憂患意識，樹立率先之志。這是我們迎接新挑戰、經受新考驗、戰勝新風險、贏得新優勢的迫切需要。率先是一種追求，是一種定位，是一種責任。樹立率先之志，需要有爭創一流的目標和要求，需要有敢為人先的勇氣和膽識，需要有昂揚向上的精神和風貌。江蘇人民有敬業勤業、苦干實干的優良傳統，只要我們進一步解放思想，敢闖敢試，把率先的思想打牢，把率先的目標盯緊，把率先的措施抓實，就一定能化決策為行動，化藍圖為現實。

保持奮發有為的精神狀態，需要我們開拓創新，善謀發展之策

開拓才有出路，創新才能發展。當今時代，新思想、新知識層出不窮，新情況、新問題紛至沓來，如果我們仍然在舊模式、舊觀念中兜圈子，單純靠老辦法、老經驗對待新事物，甚至抱殘守缺，墨守成規，缺乏開拓創新的勇氣和突破常規的膽略，就必然會落后于時代潮流，貽誤事業的發展。“三個代表”重要思想的提出和“七一”重要講話的發表，意味著新一輪思想解放的高潮已經到來。這不僅會大大推動理論的發展和創新，而且會大大推動機制、體制的創新，領導方式、工作方法的創新發展，為新時期的改革開放和現代化建設注入巨大動力和活力。保持奮發有為的精神狀態，就要大膽開拓，勇于創新，不尚空談，不搞爭論，一切讓實踐來作結論。我們要著眼于新的要求，創造性地開展工作，以新的思路來加快發展，以新的舉措來深化改革，以新的辦法來推進工作。隨著社會主義市場經濟的深入發展，必須更加注重按市場經濟規律辦事；隨著社會主義民主法制建設的不斷推進，必須更加注重按法律法規辦事；隨著我國加入世貿組織，進一步擴大對外開放，必須更加注重按照國際通行規則辦事。我們要著眼于新的實踐，賦予“五大戰略”以新的內涵，善于抓住工作中的重點難點問題，找準癥結，狠下功夫，尋求突破。當前，特別是要繼續優化所有制結構，在深化國有企業改革、提高利用外資的質量和水平的同時，進一步釋放私營個體經濟的巨大增長潛能；要加大經濟結構調整的力度，在抓好農業和制造業結構調整的同時，加快發展新興服務業，不斷提高其對經濟增長的貢獻份額；要大力推進制度創新和技術創新，重點扶持抓好一批大企業大集團，為江蘇現代化建設提供有力支撐；要加快推進城市化和城市現代化進程，不斷增強中心城市在區域發展中的綜合競爭力；要繼續實施分類指導的方針，采取新的舉措，促進區域共同發展；要高度重視人口、資源、環保問題，在可持續發展上取得重大進展。同時，我們在發展社會主義精神文明、建設文化大省、加強民主法制建設和發展社會事業、改善人民生活等方面，也都要抓住重點，尋求突破。只要我們用創新的思路和改革的辦法，善謀發展之策，共籌解難之方，就能有效地推動全局工作，提高江蘇整體發展水平。

保持奮發有為的精神狀態，需要我們艱苦奮斗，激發創業之情

一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強，都離不開艱苦奮斗。艱難困苦，玉汝于成。在艱難中起家立業，在困苦中成就偉業，在奮斗中創造輝煌，是我們黨的優良傳統，是中華民族的傳統美德。富民強省、率先基本實現現代化，是一項長期而艱巨的任務。沒有艱苦奮斗的精神，富民不可能實現，強省將陷于空談，率先必然落空。唯有艱苦奮斗，不懈努力，才能完成時代賦予我們的重任。在蘇北經濟發展正處于打基礎的地方，尤其需要發揚艱苦奮斗的創業精神，借助外力而不依賴外力，激發、凝聚民力而又珍惜、用好民力，自力更生，知難而進，打好基礎，實現“后發”。在蘇中經濟發展正面臨起飛的地方，也需要發揚艱苦奮斗的創業精神，不停步，不松勁，實現迅速“崛起”。在蘇南經濟發達地區，同樣需要發揚艱苦奮斗的創業精神，要清醒地認識到，目前的經濟實力還無法與國際上的發達國家抗衡，目前的發展水平與國內先進地區比還存在一定差距，目前的富裕程度還不能滿足廣大群眾的需求，只有正確對待過去，敢于超越自我，繼續兢兢業業，艱苦奮斗，才能百尺竿頭，更進一步，實現率先發展，全面“提升”。須知，創業是最好的守成，只有不斷創新業，才能真正成偉業，攀高峰。全省各級干部特別是領導干部都要加強黨性鍛煉和人格修養，以苦礪志，以儉修身，做艱苦奮斗創大業的表率；都要善于團結和帶領群眾艱苦創業，幫助他們實現致富愿望。只要干群一心，同舟共濟，形成全省人民艱苦奮斗、自主創業的生動局面，我們就能開創江蘇美好的未來。

保持奮發有為的精神狀態，需要我們轉變作風，強化落實之功

物質變精神，精神變物質，這是推進人類社會發展的客觀規律。要把“奮發”的精神轉化成“有為”的行動，關鍵在于強化落實之功，把黨和政府的科學決策和各項方針政策轉變為廣大群眾的創造性實踐。黨中央把2002年確定為轉變作風年、調查研究年，就是要求我們在抓各項工作的落實上狠下功夫。實踐反復證明，地區之間發展上的差距，除了客觀條件的差異之外，從主觀上來說，主要取決于兩條：一是決策是否正確；二是落實是否到位。一個領導干部既要有科學決策的基本功，又要有狠抓落實的基本功，兩者缺一不可，少了哪一個基本功，都不可能成大事。現在，我省富民強省、率先基本實現現代化的目標已經確立，事關改革、發展、穩定的大政方針已確定，實施“五大發展戰略”的重點和措施也已明確，關鍵在于狠抓落實。抓落實，就是要真抓實干，務求實效，就是要杜絕空談，反對形式主義。我們看一個干部是否在抓落實上下功夫，不僅要聽他說了什么，還要看他做了什么；不僅要看他干了什么，還要看他干成什么。在抓落實上下功夫，就要深入基層、了解民心、掌握真情，切實做好宣傳群眾、發動群眾、組織群眾的工作；就要隨時掌握實踐發展的新趨勢，研究新情況，提出解決問題的新辦法；就要尊重群眾的首創精神，善于發現和總結群眾實踐中的新鮮經驗，運用典型來指導全局工作；就要根據不同地區的實際情況，采取不同的辦法和措施，實施分類指導的方針；就要實實在在地多辦實事好事，為基層解憂，為群眾解難；就要建立健全抓落實的領導責任制和各項工作機制，使責任得以明確，使監督有效實施，使考核規范科學，真正做到常抓不懈，一抓到底，務求實效。要在全省大力倡導注重實踐之風，注重實干之風，注重實效之風，必須樹立正確的用人導向，要注意發現和重用那些埋頭苦干、任勞任怨、政績突出而不事張揚的干部，善于識別那些投機取巧、沽名釣譽、弄虛作假的人。在我們黨內，絕不能讓投機取巧、夸夸其談的人如愿以償，也絕不能讓勤勤懇懇、踏實工作的人吃虧。

保持奮發有為的精神狀態，需要我們團結拼搏，形成人和之力

事實表明，一個地區的發展，需要有各種條件，最重要的是人和的力量，而人和力量來自團結。團結具有強大的威力，必然帶來豐厚的回報。“同心山成玉，協力土變金”。社會主義制度的一個重要優勢是能夠集中力量辦大事。江蘇能有今天這樣的大好局面，是全省上下團結拼搏所創造的奇跡。要加快富民強省、率先基本實現現代化的進程，必須用“加法”和“乘法”，把上上下下的智慧集中起來，把方方面面的力量凝聚起來，把干部群眾的積極性創造性充分發揮出來，把本地的優勢和長處整合起來，防止用“減法”和“除法”，造成智慧和力量的無謂分散。對領導干部來說，善于團結是一種責任，是一種胸懷，是一種領導藝術。每一個干部特別是領導干部，都要有講大局的政治覺悟，都要有講團結的良好愿望，都要有兼聽納諫的寬闊胸懷，都要有善于同不同意見的人合作共事的協調能力，搞好班子的團結，搞好與群眾的團結，搞好方方面面的團結，在全省形成凝心聚力求發展、團結實干不爭論的良好氛圍。只要珍視團結、維護團結、善于團結的人越來越多，我們的事業就愈有生機，愈有活力，愈有希望。

新的形勢令人鼓舞，新的任務催人奮進。我們的事業充滿生機，我們的未來無限美好。讓我們更加緊密地團結在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，解放思想，開拓進取，團結奮斗，扎實工作，努力開拓各項工作的新局面，以優異的成績迎接黨的十六大召開！

第三篇：始終保持與時俱進的精神狀態

始終保持與時俱進的精神狀態

——華安工業（集團）公司實踐“三個代表”的調查

孫啟文

隨著我國社會主義市場經濟的迅速發展，如何按照“三個代表”要求，始終保持與時俱進的精神狀態，切實轉變工作作風，團結和帶領廣大干部職工發展經濟，興企富民，這是擺在國有大型企業特別是特困企業領導班子面前的一個重大理論和實踐問題。華安工業（集團）公司（以下簡稱華安公司）是我國兵器行業的大型骨干企業，幾年前曾是兵器行業的第一虧損大戶，也是遠近聞名的“老大難”特困企業。以董事長、黨委書記、總經理許遠明同志為核心的新的領導班子上任后，進行了大膽探索，并在較短的時間內使瀕臨倒閉的企業起死回生，煥發出勃勃生機。他們是如何與時俱進的？筆者對此進行了專門調查。

關鍵在于世界觀建設

所謂世界觀，就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。它決定著人們對待事物的立場和觀點，決定著人們的人生追求和在現實生活中的價值選擇，支配著人們的思想行為和道德情感，影響著人們的意志品質和認識能力。世界觀的核心是樹立什么樣的理想信念。對我們共產黨人來說，根本的政治信仰就是社會主義和共產主義；我們的世界觀就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，這是由共產黨的性質決定的，是共產黨的本質特征和政治靈魂，我們任何時候都絲毫不能動搖。因此，必須不斷加強世界觀建設，牢固樹立馬克思主義的世界觀。只有這樣，才能不斷提高我們的政治素質、思想覺悟和道德境界，做到淡泊名利，克己奉公，無私無畏，勇往直前；才能真正掌握和運用馬克思主義的立場、觀點和方法，高瞻遠矚，見微知著，正確判斷形勢，科學分析問題并找到解決問題的辦法；才能從中獲得精神動力和精神支柱，始終保持與時俱進、開拓創新、奮力拼搏的精神狀態。正如江澤民同志所指出的：“樹立正確的世界觀和人生觀，無論過去、現在和將來，對于每一個干部和黨員來說，都是首要的問題。這個問題不解決，或解決得不牢靠，不論搞革命，還是搞建設，是不可能兢兢業業的，也不可能做出什么成績來。”華安公司作為我國兵器行業的大型骨干企業，曾經為新中國的國防事業作出過巨大貢獻，但在向市場經濟體制轉軌的過程中落伍了，甚至在長達近１０年的時間里陷入經濟困境中不能自拔。其根本原因就在于企業的原領導班子放松了世界觀的建設，沒有始終保持與時俱進的精神狀態，以至于在企業向市場轉軌的時候因循守舊、思想僵化，不能適應市場經濟發展的要求，不能對市場的變化迅速作出反應，在軍品生產銳減的情況下，民品生產跟不上，企業虧損逐年增加，拖欠職工工資越來越多，職工生活越來越困難；面對這些困難，領導班子缺乏克服困難的信心和勇氣，對企業的不穩定局面束手無策，不能依靠廣大干部職工解決企業面臨的問題。針對這種情況，華安公司新的領導班子采取了一系列措施，加強領導班子的世界觀建設。

一是加強理論學習，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”重要思想武裝“一班人”頭腦。公司黨委把毛澤東、鄧小平和江澤民同志關于世界觀建設的論述作為重點學習內容，要求領導班子成員把集中學習和分散自學結合起來，在學習中克服以往零散學習多，系統學習少；突擊學習多，經常學習少；結合實際工作學習多，結合思想實際學習少；學習書本知識多，創造性運用少的“四多四少”現象。通過學習，領導班子成員更加堅定了建設有中國特色社會主義信念，增強了在思想上政治上始終同黨中央保持一致的自覺性，提高了在復雜形勢下承受和抵御

各種風險的能力，樹立了密切聯系群眾，依靠群眾長期艱苦奮斗的思想。二是拿起批評與自我批評的武器，在領導班子內部開展積極的思想斗爭。“班長”許遠明帶頭開展自我批評，檢查自己在思想作風和工作作風方面存在的問題。同時，他找班子每個成員談心，充分肯定他們的成績和長處，嚴肅指出其不足，征求班子其他成員對自己的意見，使久違了的批評與自我批評風氣在班子內部又得以恢復。三是加強思想政治工作，把企業發展目標作為思想政治工作的推進方向，把克服生產經營工作中的難點作為思想政治工作的重點，增強班子成員對企業解困的信心。四是以企業文化為載體，抓好企業的文化形象、產品形象、環境形象建設，以此升華領導班子和廣大職工的思想境界。公司領導班子從企業的實際出發，提出了一系列治企謀略，形成了既繼承傳統、又有所創新的獨具特色的企業解困文化。這種文化既以寓意深刻、通俗易懂，又瑯瑯上口、生動活潑的標語口號形式存在于華安公司的每一個角落，如“風正民心順，官清民自安”、“人是華安人，心是華安心，創我華安業，鑄我華安魂”、“領導有正氣，職工有士氣，產品有名氣，企業有生氣”、“立業先立志，脫貧先脫愚，發展靠人才，振興靠科技”，等等；也作為一種有華安特色的企業精神融進了華安人的心坎里，成為鼓舞和激勵華安人在新的世紀里再展英姿，重鑄輝煌的強大精神支柱。第一要務是興企富民

發展是硬道理。對國有企業特別是國有特困企業來說，發展是企業解困的根本出路，也是解決企業所有問題的關鍵。廣大干部職工最關心的是企業發展和經濟利益的實現程度，因此，必須把興企富民作為企業發展的第一要務，解決好市場經濟條件下的發展問題。正如江澤民同志在“５·３１”重要講話中所強調的：“我們黨要承擔起推動中國社會發展的歷史使命，必須始終緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務，把保持黨的先進性和發揮社會主義制度的優越性，落實到發展先進生產力、發展先進文化、維護和實現最廣大人民的根本利益上來。把握住這一點，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會主義現代化建設的本質。”只有始終保持與時俱進、開拓創新、奮力拼搏的精神狀態，才能在新的形勢下始終堅持不斷創新，實現經濟新的增長；才能在企業不斷發展的基礎上逐步使廣大干部職工富裕起來。

華安公司新的領導班子上任后，廣泛調查研究，既摸清了家底，又了解了市場行情，從而理清了發展思路。他們把“發展生產、提高效益、拓展企業生存空間，轉換機制、增強活力、實現企業可持續發展”作為解困發展的核心和靈魂。為了實施這一治廠方針，他們首先在班子成員中實行目標責任制，建立“中心核心不分心，二心合一爭民心，互補互助下決心，志在企業舊變新”的工作機制，既強化了班子的整體功能，又使班子成員樹立起了全局觀念、大局意識和高度的責任感。同時，大力調整產業結構，強化現代企業管理。他們以產品結構調整為龍頭，把調整產品結構與調整產業結構、資本結構、企業組織結構有機結合起來，通過技術進步提高產品的科技含量和附加值，培育新的經濟增長點。按照現代企業制度的要求，對傳統產權制度進行改革，努力規范法人治理結構，完善企業產權代表制度、資產營運制度，探索公有制的多種實現形式。他們還建立了靈敏反映市場變化的經營決策、市場銷售、信息反饋、售后服務等系統，并動員公司的一切力量，大力推進產品開發，千方百計增加訂貨，不斷擴大企業的市場空間和產品的市場占有率。

振興企業，改革創新，實現可持續發展，歸根結底要靠人才。華安公司由于地處偏遠，多年來經濟發展停滯，企業危困，大學畢業生都不愿意分到這個地方來，而公司的技術骨干大多是２０世紀６０年代的大學生，即將退離工作崗位，因而出現人才

斷檔的現象。為了改變這種狀況，公司領導采取走出去、請進來的辦法，實施“留住老的、培養小的、招聘外來的、請回下海的”人才戰略，遍訪行業內知名大學、研究所，千方百計地將流失的人才請回來。同時，努力營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍，并從制度上給予保障。１９９８年，公司首次召開科技大會，對有貢獻的科技人員一次性重獎５萬元。２０００年企業又投入３４萬元作為科技獎勵基金。２００１年對科技人員的獎勵總計達１００萬元以上。有投入就有回報。經過全公司先后１２０多名同志２００多個晝夜的奮戰，作為華安公司生命線的“９２５５”生產線終于恢復了生產。１９９８年底，公司推出多項科研成果，結束了８年來沒有一項科研成果的歷史。１９９９年３大系列６個品種的軍品研制也取得了重大進展。２０００年軍品科研又實現了跨越式突破。科技人員研制的民爆器材產品，已經取得６項專利，其中鋁合金高壓氣瓶填補了國內空白，獲得了國家頒發的新產品“飛天獎”。核心是始終保持與職工群眾的血肉聯系

密切聯系群眾，始終保持同人民群眾的血肉聯系，是由我們黨的性質決定的，也是實踐黨的宗旨所要求的。事實證明，只有始終同人民群眾保持血肉聯系，始終走群眾路線，始終代表最廣大人民群眾的根本利益，才能得到人民群眾的擁護和支持，才能始終保持蓬勃朝氣和昂揚斗志，我們的事業才會健康發展。因此，必須從根本上端正對待人民群眾的態度，始終傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，真正了解和理解群眾的需要，使我們的工作符合最廣大人民群眾的根本利益，使我們的決策建立在人民群眾的物質文化生活需要上。

為此，華安公司新的領導班子從一開始，就注重把職工群眾的呼聲作為第一信號，把得到職工群眾的認可作為第一標準，把職工群眾物質文明和精神文明水平的提高作為第一目標，把始終保持同人民群眾的血肉聯系作為第一追求。

“聽”“講”結合，加強與職工群眾的雙向溝通。公司新領導班子剛一組建，就深入到職工群眾中去，既廣泛傾聽群眾意見，又及時向群眾據實講解企業的現狀和發展出路，從而及時了解到企業的真實情況和基層的呼聲，得到群眾的理解、支持和信任。當公司啟動生產遇到資金缺口的難題時，職工群眾在自己生活十分困難的情況下，紛紛慷慨解囊，拿出僅有的一點“救命錢”，借給公司用于啟動生產。當前，“心系工廠求發展，情注華安盼振興”，已成為全公司職工的共同心愿，全公司也形成了氣順心暢，同心同德，合力克服困難，推動企業發展的良好局面。

“辦”“學”結合，既為群眾辦實事，又虛心向群眾學習。他們從困擾企業和職工多年的停水、停電、停供暖、停發工資等最迫切需要解決的難題入手，努力為職工群眾辦實事。在企業資金極端困難的情況下，公司千方百計籌集資金，在５年時間內投入近兩億元為職工辦好事、辦實事。如為在職職工增發工資，為離退休職工增發養老金，為特困職工發放救濟款，改善企業子弟中小學的辦學條件，更新醫院的醫療設備，改造鍋爐和供熱管網，修建廠區道路和文化廣場等等。通過為職工群眾排憂解難，密切了黨群、干群關系，調動了職工群眾參與企業解困的積極性。在為群眾辦實事的過程中，公司領導班子虛心向群眾請教，求計問策，從群眾中汲取豐富的知識和經驗。他們深刻認識到，企業穩定的局面不是靠少數人來維護的，真正穩定的力量是廣大職工群眾。只有真心實意地關注并幫助職工群眾解決生產生活中的困難，把實事辦好，把好事辦實，廣大職工才會珍惜穩定的局面，自覺維護穩定。

第四篇：怎樣保持良好的精神狀態

怎樣保持良好的精神狀態

什么是精神狀態？精神狀態就是人的思想意志的臨時定位。是說人當時的心理思維情況如何。

無數正反兩方面的事例證明，一個人也好，一個單位和部門也好，能否保持一種良好的精神狀態，是個十分重要的問題。在同樣的環境，同樣的情況下，有了良好的精神狀態，就能做好各項工作，克服各種困難，遇險而不驚，如果沒有良好的精神狀態，就只能是相反，既做不好工作，又辦不好事情，還有可能導致手忙腳亂，犯嚴重地錯誤。

然而，良好的精神狀態從何而來？又如何養成和保持良好的精神狀態呢？

良好的精神狀態來自良好的思想基礎。就是講，一個人也好，一個單位和部門也好，在對待自己所從事的工作和事業上，一定要有正確的思想。即都是為人民服務的，都是黨和國家整體利益的一個組成部分，都是人民群眾離不開和少不了的。你從事的工作是在為別人服務，同時，別人所從事的工作也是在為你服務，大家的服務是相互依存和支撐的，這個世界誰離開了誰也不行。因此，為了個人的生存與發展，為了別人和絕大多數人的利益，大家都應該以飽滿地熱情對待自己所從事的工作，把各自的工作做得更好。

良好的精神狀態來自于每個人平衡的心態。所謂平衡的心態，并不是要求每個人碌碌無為，得過且過，而是要有一種積極向上、求真務實的心態。首先，在工作上要有一股子拼勁，不甘落后，主動地向先進學習，各項工作爭創一流，創一流的業績。其次，在榮譽上不與人爭搶。對工作看重些，對名利看淡些，只求奉獻，不求索取。另外，在享受上不與人盲目攀比，要有知足感，可以多吃苦受累，不可以奢侈浪費，珍惜來之不易的資源。

良好的精神狀態來自于健康的心理。在精神和心理健康上，要始終相信自己是最好的“醫生”，提倡自己經常給自己看“病”。既不能未老先衰，精神不振，也不能當一天和尚撞一天鍾，不管他人閑事，更不能為了謀取個人的和小團體的利益非法侵占黨和國家的資財，成為歷史的罪人。做人，要做個好人；交友，要交正直的朋友；當官，要當個好官；干事，要干的漂亮而又富有成效。

有人說：“精神狀態是個寶，事事處處離不了”。這話是千真萬確的。因為，無論一個人或是一個單位，要創造一定的物質財富并不難，但創造精神上的財富最難，尤其是始終保持一種良好的精神狀態更是難上加難。

對領導干部來講精神狀態更為重要。領導干部的精神狀態如何，對部屬和群眾具有重要的導向作用。如何做到始終保持良好的精神狀態，除上述幾點外還應強化五種意識。

強化學習意識。知識決定命運，學習成就未來。實踐證明，選擇學習就是選擇進步，不學習是一切落后的根源，只有堅持學習，才能與時俱進，跟上時代和社會發展的步伐。學習的過程就是追求思想品格和精神境界升華的過程，勤勉學習的態度就是一種良好的精神狀態。要緊跟時代的潮流，肩負起發展的責任，就要真正強化學習意識，勤于學習、善于學習。對各級領導干部來講，學習是一種覺悟、一種境界、一種能力，更是一種責任，一定要把學習作為工作、生活、競爭的第一需要，作為終身的必修課。要有毛澤東“學不成名誓不還”的氣概，要養成良好的學風，掌握科學的學習方法，根據新形勢、新任務的需求，結合自己的知識結構和工作特點，不斷拓寬學習途徑，既要向書本學習，又要向實踐和群眾學習，不斷提高理論素養和知識水平，提升思想境界和精神狀態，改進工作作風和工作方法，增強領導能力，更好地適應當今社會發展的需要。

強化團結意識。團結就是力量，團結出干勁、團結出成績、團結出干部，只有團結才能形成強大的核心戰斗力。一個班子如果不團結，四分五裂，怎么能駕馭全局，怎么能帶好隊伍，談何凝聚力、向心力、戰斗力？談何具有良好的精神狀態？全市司法行政系統要喊響團結的口號，力倡團結的風氣，高揚團結的旗幟，爭當團結的模范。“軍民團結如一人，試看天下誰能敵？”團結是我們戰勝一切艱難險阻的先決條件，只有搞好團結，才能真正形成“既有集中，又有民主，既有紀律，又有自由，既有統一意志，又有個人心情舒暢，生動活潑，那么一種政治局面。”

強化責任意識。國家興亡，匹夫有責。高度的歷史責任感，是一個民族奮發圖強的精神力量源泉，是一個國家興旺發達的強大精神支柱。強烈的事業心、責任感對于我們更好地應對全球金融危機，促進經濟社會科學發展，尤其具有特殊的意義。什么是事業心、責任感？事業心、責任感是一個人的精神支柱，是一個人前進征途中永不衰竭的精神動力，是對事業對工作認真負責的態度。有些人之所以精神不振作、工作不認真，主要是缺乏事業心和責任感。什么是事業心、責任感？宋代政治家范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是事業心、責任感；明代大學士顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”是事業心、責任感；毛澤東同志的“務必使同志們繼續地保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”是事業心、責任感??沒有事業心、責任感，什么事情也干不成！因此，各級干部尤其是領導干部，不論在哪個地方、哪個崗位都要對自己從事的工作有深厚的感情，有強烈的責任意識，有“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的勇氣。

強化拼搏意識。空談誤國，實干興邦。拼搏成就夢想，奮斗鑄就未來。你定的目標再好，任務再具體，不落實也等于零。落實就是干，就是拼搏。拼搏就要有敢為人先的膽識，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，“世上無難事，只要肯登攀”，想干事、敢干事、會干事、干成事。拼搏就是“不白活一回”，“活就活它個龍抬頭，活就活它個虎生威”。拼搏就是充滿奮發向上的工作激情，就是保持良好的精神狀態。沒有拼搏，就沒有司法行政的今天，更不可能取得現在這些輝煌的成績，所以一定要強化拼搏意識。

強化創新意識。胡錦濤同志指出：“實踐永無止境，創新永無止境”。強烈的創新意識來源于內心深處的憂患。常懷憂患，可以使人頭腦清醒，永不自滿；常懷憂患，可以使人警鐘長鳴，永不懈怠；常懷憂患，可以使人高瞻遠矚，未雨綢繆。如果一個單位、一個部門、一個人、特別是一個領導干部沒有憂患意識，沒有創新意識，不思進取、抱殘守缺、固 步自封、夜郎自大、坐井觀天、坐享其成、小富即安、小成即滿，不可能有發展，不可能上臺階，不可能取得輝煌的成就。所以我們一定要強化創新意識，強化“彎道超越”意識。只有解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、“彎道超越”，我們才能打出一片新天地，才能“欲與天公試比高”。要通過創新觀念、創新體制、創新機制、創新管理、創新方法，形成新思路，拿出新舉措，解決新問題，實現新發展，完成新跨越！

簡言之，如果每個人能出色地做好自己的工作，就是最好的精神狀態。

第五篇：第三課 始終保持革命軍人的良好思想道德

第三課 始終保持革命軍人的良好思想道德

2011-03-01

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良好思想道德是當代革命軍人核心價值觀的具體體現，是我們每個軍人必須堅守的可貴品質和不懈追求。我軍歷來高度重視軍人思想道德建設，有著優良的道德傳統，涌現出了一大批道德模范，對端正官兵精神追求、保持部隊純潔鞏固、推動部隊建設發展起到了重要作用。新的歷史時期，胡主席特別強調指出，要堅持不懈地用當代革命軍人核心價值觀引領官兵的思想和行為，引導官兵自覺踐行社會主義榮辱觀，始終保持政治堅定和思想道德純潔。我們一定要認真落實胡主席指示要求，繼承和發揚我黨我軍優良傳統，自覺加強主觀世界改造，進一步純潔思想道德、鑄牢精神支柱，始終保持人民軍隊的優良思想作風，始終保持革命軍人的良好道德風尚。

一、保持良好思想道德是新形勢下革命軍人面臨的重大現實課題

當前，世界正處于國際格局的變動期，我國正處于改革發展的攻堅期，我軍正處于建設發展的轉型期。在這樣一個時代條件深刻變化、社會環境日益復雜、使命任務艱巨繁重的形勢下，大力加強思想道德建設，保持良好的思想道德風尚，具有十分重要的現實意義。

保持良好思想道德是抵御腐朽思想文化侵蝕影響、永葆革命軍人本色的迫切需要。隨著經濟社會的深刻變革和對外開放的不斷擴大，社會思想空前活躍，各種思想文化相互激蕩，享樂主義、拜金主義、極端個人主義有所抬頭，黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起，一些低俗、媚俗、庸俗文化蔓延擴散，不可避免地滲透到部隊、影響到官兵，有些同志甚至因此栽了跟頭、打了敗仗。要有效應對這些錯誤、落后東西的侵蝕影響，關鍵的是加強思想道德修養，筑牢拒腐防變的道德防線。應當看到，道德在人的精神世界居于主導地位，支配人的思想和行為。德高而志遠，高尚的道德能夠使人深刻思考生命的意義和人生的目的，確立正確的價值追求，始終保持積極上進、奮發有為的精神狀態。德高而意堅，高尚的道德能夠使人生發評判是非的正確標準，催生堅貞不屈的意志品格，在各種誘惑考驗面前氣定神寧，始終保持超然脫俗、淡定從容的高風亮節。德高而情雅，高尚的道德能夠使人心境高潔，自覺遠離低級趣味，清除各種污濁的念頭，始終保持高格調、高品位的精神生活。上世紀60年代聞名全軍的“南京路上好八連”，長期駐守在上海繁華鬧市區，官兵換了一茬又一茬，始終把思想道德建設放在首位，不斷夯實“拒腐蝕、永不沾”的思想根基，在燈紅酒綠面前保持了人民軍隊本色。今天駐守在中越邊境的“紅河前哨鋼二連”，堅持把培育良好思想道德作為必修課，使官兵在“黃賭毒私特艾”的復雜環境中，不為各種誘惑所動，30多年未發生一起違法違紀案件，維護了革命軍人的良好形象。我們要像“好八連”和“鋼二連”那樣，自覺加強品行修養，切實筑牢道德堤壩，堅決抵制各種糖衣炮彈和香風毒霧的沖擊影響，始終保持革命軍人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

保持良好思想道德是促進官兵全面發展、有效履行使命任務的重要保證。德乃才之帥，才乃德之資。有人講，德才兼備是圣人，有德無才是好人，有才無德是壞人。現在，有些同志出問題，主要不是出在才上、而是出在德上，不是出在做事上、而是出在做人上。一個人如果品行低下、道德缺失，即使素質再好、能力再強，最終也會犯下錯誤、走上歧途；而一個講道德、重操守的人，大都能夠把正自己的人生航向，更好地實現個人發展、獲得事業成功。“新一代青年士兵的楷模”向南林，自入伍之日起，就注重用黨的創新理論改造主觀世界、加強道德修養，不斷激發鍛煉自我、完善自我、實現自我的內在動力，使個人素質得到全面提升、各項工作取得優異成績，先后7次獲得比武冠軍，多項科研成果獲得軍隊科技進步獎，還有10余幅書法作品在軍內外獲獎，被譽為全面發展的士兵典型，受到胡主席的親切接見。他常說：“為國家獻忠誠，為他人謀方便，才能真正體現人生價值。”向南林的事跡啟示我們，道德是軍人綜合素質的“定向儀”，是履行使命任務的“動力源”，有高尚道德作支撐，就能始終保持修煉成才、干事創業的旺盛熱情，實現全面發展，成為胡主席所期望的“四個新一代”，更好地肩負起黨和人民賦予的神圣使命。

保持良好思想道德是維護軍人榮譽、引領社會風尚的必然要求。我軍素有威武之師、文明之師、勝利之師的美稱，道德高尚、無私奉獻、紀律嚴明、文明禮貌是革命軍人的鮮明標志。在我軍80多年的奮斗歷程中，無論是硝煙彌漫的戰爭年代，還是建設改革的和平時期，無論是戍國衛邊的緊要關頭，還是搶險救災的危急時刻，廣大官兵表現出了聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的崇高道德風尚，被人民群眾稱為“最可愛的人”。被軍區授予“見義勇為的英雄戰士”榮譽稱號的徐洪剛，1993年休假乘車歸隊途中，看到4名歹徒侵害一名婦女，在全車乘客無人制止的情況下，一個人挺身而出，身中14刀仍與歹徒英勇搏斗，弘揚了社會正義，展示了革命軍人熱愛人民、不畏強暴、見義勇為的道德風范。汶川特大地震發生后，我區45000名官兵聞令而動，火速馳騁災區，哪里有災難就到達在哪里，哪里有險情就沖向哪里，哪里有需要就出現在哪里，涌現出了以“抗震救災英雄戰士”武文斌為代表的英雄個人和群體，譜寫了人間大愛，贏得了黨和人民的高度褒獎。據新浪網調查，軍人職業連續多年位居社會群體誠信度榜首。但也要看到，現在有些同志忽視道德修養，紀律意識淡化，言行粗俗不雅，出入不健康場所，開霸王車、闖紅燈，甚至酗酒滋事、違法亂紀，背離了軍人道德要求，損害了部隊形象聲譽。解決這些問題，就必須從純潔思想道德入手，加強教育整頓，嚴格作風養成，切實使軍人道德規范融入官兵血脈，成為自覺行動，在社會主義精神文明建設中走在前列、當好表率。

二、保持良好思想道德必須準確把握軍人品行修養的基本要求

部隊是一個先進的社會群體，在保持良好思想道德上有著高于一般行業和普通群眾的特殊要求。把握了這個特殊要求，修煉思想道德才能找準著力方向。根據《公民道德實施綱要》和《軍人道德規范》，結合新的形勢任務要求和軍區部隊實際，軍人道德修養最基本、最重要的有四個方面：

——以敬業精業為本。獻身國防、熱愛崗位、精通本職是革命軍人職業道德的基本要求，也是我們履行使命、完成任務的前提條件。隨著我國經濟社會的深刻變革、我軍現代化建設的加速推進、部隊擔負使命任務的不斷拓展，對官兵的職業意識提出了新的要求。如果沒有敬業精業的精神，就抗不住各種社會因素的干擾，無法保持矢志軍營的政治熱情；就適應不了信息化建設的要求，駕馭和掌握不了各種新裝備新技術，難以真正肩負起自己的職能使命。作為革命軍人，一定要把部隊事業高高舉過頭頂，無論面對什么情況、處于什么環境，都堅守參軍報國志向，對部隊事業傾注全部熱情和心血；要刻苦鉆研本職業務，認真學習軍事理論，熟練掌握手中武器裝備，做到干一行、專一行、精一行，努力成為本專業的“明白人”、“小專家”；要踏實肯干，勇于承擔重任，敢于面對挑戰，做到任務再重不叫苦、工作再多不埋怨，切實在平凡崗位上創造一流業績。——以淡泊名利為貴。淡泊名利、不計得失，是革命軍人思想品德的必備要素，是我們立身做人的應有態度。我軍的性質宗旨要求我們必須把黨和人民利益置于高于一切的位置，把人生價值追求定位在為黨分憂、為國盡忠、為民服務上；軍人職業的奉獻特質決定了我們必須把名利得失拋之腦后，把個人前途命運融入部隊建設偉大事業當中。如果不能以一種平靜從容的心態觀察世事、思考人生，就難以擺脫名韁利索的羈絆、消除私心雜念的困擾，造成思想庸俗、精力分散，甚至會誤入歧途、跌入深淵。我們要始終牢記革命軍人的宗旨和使命，常思打贏之責，常勵奉獻之志，堅決破除功名利祿思想，做到“社會再變，靈魂不能浮躁；誘惑再多，步子不能亂套”。要以寬廣的眼界和胸懷對待名利，正確處理個人利與集體、眼前與長遠、自己與他人的關系，自覺把功利看得淡泊一點、把得失看得辯證一些、把發展看得長遠一點，不斤斤計較、不橫攀豎比、不急功近利，做到得之淡然、失之泰然。

——以文明守紀為要。講文明、有禮貌、守紀律，是革命軍人道德規范的重要內容，是我們行為處事的基本準則。我軍歷來以舉止文明、紀律嚴明享譽天下。從紅軍時期的“三大紀律八項注意”，到解放戰爭時期的“露宿街頭不擾民”、“蘋果園的故事”，到新時期抗震救災中的“無主巨款交國家”，廣大官兵以自己的實際行動詮釋了革命軍人文明守紀的高貴品格，贏得了人民群眾的真心擁戴和熱愛。新形勢下，我們要大力弘揚社會主義新風尚，模范踐行社會公德和家庭美德，追求健康的生活方式，崇尚科學、反對迷信，尊重地方政府、愛護人民群眾，注重儀表風范，講究禮節禮貌，自覺維護人民軍隊的良好聲譽。要認真學習掌握國家的法律法規和軍隊的條令條例，強化法紀意識，注重點滴養成，自覺按法規制度辦事，堅決同各種違規違紀現象作斗爭，始終保持革命軍人遵規守紀、令行禁止的良好形象。

——以艱苦奮斗為榮。艱苦奮斗、吃苦耐勞是我黨我軍的傳家寶，是革命軍人道德修養的鮮明標志，是我們干事創業的精神動力。革命戰爭年代和建國初期，生活條件惡劣，物質極度匱乏，老一輩革命軍人以“一不怕死、二不怕苦”的豪情，戰勝無數艱難險阻，用鮮血和汗水譜寫了一部艱苦奮斗的壯麗史詩。新形勢下，國防軍費投入增加了，但需求與可能的矛盾還比較突出；國家安全局勢相對緩和了，但部隊建設發展的任務依然艱巨繁重，發揚艱苦奮斗精神是形勢所需、任務所需、職能所需。要堅持厲行節約，勤儉辦一切事業，提倡艱苦樸素，反對大手大腳和鋪張浪費，切實把有限的資源用在刀刃上、用出效益來；要勇于吃苦耐勞，正確對待苦累，堅持以苦為樂、以苦礪志，自覺在艱苦環境中摔打磨練自己，做到條件越艱苦、精神狀態越振奮，工作越辛苦、革命斗志越旺盛；要積極開拓進取，堅決克服守攤子、混日子思想，始終以奮發向上、積極有為的姿態抓建設、謀發展，以敢為人先、爭創一流的精神盡職責、干事業，最大限度地發揮自己的智慧力量，切實在建設全面過硬戰略預備力量中有所作為、創造佳績。

三、保持良好思想道德必須切實劃清尚榮拒恥的榮辱界限

不辨是非難處事，不知榮辱不成人。青年官兵正處在人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，身處紛繁復雜的社會環境，面對多樣多變的社會思潮，很容易受到不良思想文化和生活方式的侵蝕影響，出現不辨真偽、不明是非、不知榮辱的現象，造成思想道德行為失范。只有切實劃清是非、榮辱、美丑界限，明確堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，才能從根本上提高官兵的鑒別能力，幫助我們科學判斷行為得失、正確做出道德選擇。

“實干”就是“傻干”嗎？有些同志認為，老黃牛精神過時了，老老實實干活只會是實實在在吃虧，實干不如巧干。這種認識是錯誤的。古人講：“空談誤國，實干興邦。”大慶人實干，摘掉了中國“貧油國家”的帽子；深圳人實干，創造了改革開放的“東方奇跡”。北海艦隊某驅逐艦支隊五級士官朱桂全，入伍20多年，刻苦鉆研、踏實肯干，對新型戰艦上幾公里長的管路走向、100多個閥門位置、上千組技術參數了如指掌、爛熟于心，由一名老式戰艦上的鍋爐兵，成長為精通世界先進動力裝備的首席專家。大量事實說明，實干彰顯風格，只有把對使命的無限忠誠、對事業的無限熱愛全部傾注到部隊建設中，始終心無旁鶩、埋頭苦干，才能在官兵中立起踏實肯干的良好形象，受到組織和群眾的信任褒獎；實干提高素質，“經一事、長一智”，“打一仗、進一步”，只有肯干事、多干事、干實事，才能不斷地經受鍛煉、豐富經驗、增長才干；實干創造佳績，成功從來沒有捷徑、勝利從來沒有坦途，只有踏踏實實工作、扎扎實實付出，才能踏平前進道路上的荊棘坎坷，收獲成功的累累碩果。

“及格”真能“合格”嗎？現在有些同志認為工作訓練達標就萬事大吉，只要能及格，“打靶環數多一點、跑步速度快一點、投彈距離遠一點沒多少意義”。應該看到，及格只是個達標基準線，是通向更高目標的出發點，如果把及格當標準、把達標當目的，就會消磨意志、渙散斗志，喪失精益求精、勇創一流的拼勁闖勁，導致個人素質難提升、工作開展低水平、完成任務一般化，影響制約自身發展和部隊建設。古人講：“取法乎上，僅得其中；取法其中，僅得其下。”意思是說，把目標定在一流，有可能只取得中等成績；把目標定在中等，有可能只取得末流成績。分析身邊戰友能力素質提高快、工作成績很突出的原因，無一不是目標定位高、自我要求嚴的結果。軍區某摩步旅彝族戰士吉克克的入伍時個頭只有一米六，體重剛剛過百，是個表現一般、成績平平的“普通”一兵，但他始終抱著“當兵就當最好的兵”的信念，瞄準一流，自我加壓，挑戰極限，練就了一身硬功夫，在全軍“鐵人三項”競賽中奪得男子個人總分第一名，被軍區評為首屆“十大青年標兵”，并榮立一等功。吉克克的的事跡啟示我們，把目標定高些，才能形成工作壓力、激發內在動力，始終保持負重前行、勇攀高峰的戰斗狀態，在不斷拼搏進取中實現個人素質和事業的持續躍升。

“門路”帶來“出路”嗎？現在部隊一到熱點敏感時期，個別同志就到處跑關系、找門子，把個人的成長進步、進退去留寄托在“門路”上。這不僅違反了紀律規定，而且敗壞了部隊風氣。“門路”現象是封建主義的殘留，是庸俗關系的產物，是投機取巧的表現，是自損人格的行徑。靠“門路”可能管得了眼前，但管不了長遠；可能管得了一事，但管不了一切；可能得到了實惠，但得不到尊重。應當看到，一個人的出路來自于組織的培養，相信組織、依靠組織，把組織當靠山，個人才能健康成長進步；出路來自于個人的奮斗，刻苦學習、努力工作，把個人素質練過硬，把本職工作干出色，才能為個人發展進步提供有力支撐；出路來自于群眾的支持，把自身置于群眾中間，主動尊重同志、團結同志、幫助同志，虛心向身邊戰友學習，才能為個人成長打下良好的群眾基礎。像軍區部隊涌現的 “軍營故事王”王保成、“神奇士兵”張茂春、“全軍優秀‘四會’政治教員標兵”范超幸、“學習成才標兵”次翁扎西等先進典型，他們都來自普通家庭，沒有什么“背景”和“關系”，都是在組織的關懷培養下，通過個人的勤奮好學、扎實苦干，找到了人生真正的“出路”，書寫了軍旅生涯濃墨重彩的一筆。他們的成長經歷告訴我們，“靠素質立身、憑成績進步”是顛撲不破的真理，只要把主要心思和精力放在學習工作上，勤奮敬業、真心付出，就一定能夠夢想成真，實現自己的抱負和理想。

“錢途”等同“前途”嗎？去年，某衛視征婚節目中一個女孩在談及自己擇偶要求時說，“寧愿呆在寶馬車里哭，不愿坐在自行車后笑”，被人們譏諷為“拜金女”。但也有一些同志認同這種觀點，覺得“有錢就有身份、有錢就有一切”。毋庸質疑，金錢是生活的必需，通過合法勞動獲取經濟利益也是社會提倡的，但把金錢作為衡量人生價值的唯一標準，貪圖金錢、不擇手段地攫取金錢，就會成為金錢的奴隸，甚至滑向墮落犯罪的深淵。石家莊機械化步兵學院院務部財務辦公室出納、三級士官李良瓊，把掙大錢、過有錢人生活作為人生目標，利用職務之便侵吞公款669萬元，去年6月被判處無期徒刑，從一名前途光明的軍人變成令人唾棄的囚徒。這個案件警示我們，把“錢途”等同于“前途”，最終必然是誤入歧途、自毀前途。尤其要看到，軍人是一個奉獻的職業，他的價值在于保衛祖國的安寧和人民的幸福，不在于創造利潤的多少、占有財富的大小，絕不能用金錢物質來衡量。我們一定要把自己的前途與黨和國家命運緊密聯系在一起，自覺融入部隊建設發展和履行使命實踐，在扎根軍營、建功立業中實現人生追求、升華人生價值。

“品牌”代表“品位”嗎？現在，有的同志花錢大手大腳，追求時尚流行，認為穿名牌、用高檔才是有體面、有品位。其實，品牌與品位是兩個沒有必然聯系的概念。品牌是商品的商標名稱，一定程度上反映商品的質量信譽；品位是指人的涵養氣質，反映人的精神境界、文化修養和道德修為。品牌作為物質的、外在的東西，帶給人們的是質感和直觀的身體體驗，可以通過消費來實現；而品位作為精神的、內在的因素，能夠催生高雅情調和高尚品格，給人以強烈的人格感染和美好的精神感受，只能通過文化熏陶、道德修煉和日常養成來獲得。一個品德高尚的人，無論穿多么樸素的服飾，都掩飾不了其內在氣質和人格魅力。華人首富李嘉誠身價1600多億港元，把三分之一的財產用于公益慈善事業，自己吃穿住用卻非常節儉，皮鞋壞了修一修，一套西裝經常穿上十幾年，受到社會的廣泛尊重和贊譽。2008年因受賄被判刑的南京江寧區原房產局局長周久耕，經常抽“天價煙”、戴名表、坐豪車，但光鮮的外表絲毫掩蓋不了其骯臟心靈和丑陋靈魂。作為革命軍人，綠色軍裝是我們最好的品牌，思想高尚、格調高雅、舉止文明是我們崇尚的品位，一定要自覺遠離奢華，防止和克服盲目消費、超前消費的現象，做到生活低標準、工作高標準，始終保持樸素節儉的軍人本色。

“戀愛”能夠“亂愛”嗎？俗話說“男大當婚，女大當嫁”，婚戀是人生必經階段。現在有的同志婚戀態度不夠嚴肅，“感情跟著感覺走”，喜新厭舊，見異思遷，對愛情不專一。這種現象不僅有悖軍人道德、有損軍人形象，而且為部隊紀律所不容。軍區某摩步旅副連長孟某，通過雜志交友與一位天津女孩相識，并與之發生關系，一段時間后又喜歡上另一個女孩，便以性格不合為由與前女友分手，遭到女方拒絕，被告到總部，最終受到紀律處分并按義務兵退伍。著名教育家陶行知說過：“愛之酒，甜中苦，兩人喝，是甘露；三人喝，酸如醋；隨便喝，毒中毒。”愛情是一種高尚的情感，需要用純潔的心靈和真摯的感情去呵護，絕不能虛情假意，摻雜任何私心雜念；愛情是一件嚴肅的事情，需要用忠貞的道德和理智的力量去約束，絕不能輕率放任，更不能朝三暮

四、“腳踏兩只船”。著名戰斗英雄郅順義，拒絕年輕漂亮女大學生的熱烈追求，對癱瘓在床的農村妻子不離不棄，幾十年如一日悉心照顧，被問及原因時說“人可以變老變丑，可感情永遠不能變丑”。作為革命軍人，我們一定要有這種對愛情忠貞專一的正確態度，恪守婚戀道德要求，嚴守部隊紀律規定，切實用高尚的情操澆開純真的愛情之花。

“小錯”等于“小事”嗎？現在有些同志對工作生活中的小錯誤、遵章守紀中的小問題不以為然，覺得軍容不整、超假誤假、不假外出、飲酒酗酒、脫崗誤哨算不了什么，認為“小錯無傷大雅”、“小題不必大作”。這種思想是要不得的。《春秋》中說：“勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲毒身。”小錯是思想放松的開始，是觸犯法紀的前兆，是滑入深淵的起點。某部戰士李某，平時不拘小節，放松自我要求，認為只要不犯大錯就不會出什么問題，結果從不假外出、夜不歸營發展到盜竊地方車輛，被軍事法院判處有期徒刑1年6個月。李某的沉痛教訓，再次印證了“千里之堤、潰于蟻穴”的古訓，印證了量的積累帶來質的變化的客觀規律，印證了放縱“小錯”終釀“大禍”的必然結果。我們一定要引以為戒，充分認清“小錯”中的大危害，絕不能把“小錯”看輕了、看小了、看淡了，防止和克服“小事無礙”的麻痹心理、“下不為例”的放縱心理，自覺從點滴做起，從小節嚴起，做到時時處處慎思篤行、防微杜漸。

四、保持良好思想道德必須堅持在嚴格自我修養上下真功

道不可坐論，德不可空談。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實踐，絕不能離開革命的實踐，同時也離不開自己在實踐中的主觀努力，離不開在實踐中的自我修養和學習。”良好的思想道德修養，不是與生俱來的，也不可能一蹴而就，必須加強自我修養，通過長期不懈的學習實踐來實現。

靠加強學習悟理明德。非學無以增智，非學無以明識，非學無以立德。讀書學習能使人頭腦聰明、增長見識，使人精神充實、心情愉悅，使人通曉道理、明辨是非。整日不讀書、不看報，頭腦就會空虛，思想就會庸俗，各種腐朽、錯誤的東西就會乘虛而入。一些同志思想道德滑坡，無一不是從放松學習、放松思想改造開始的。加強學習鍛煉，一是要學好黨的創新理論。黨的創新理論蘊含著馬克思主義立場觀點方法，是我們觀察世界、思考人生的有力武器；倡導的以人為本、共建和諧、知恥明辱等先進理念，是我們為人處事、干事創業必須堅守的行為準則。我們一定要把中國特色社會主義理論體系武裝作為首要任務，深入學習科學發展觀特別是胡主席關于新形勢下國防和軍隊建設重要論述，深刻領悟貫穿其中的科學世界觀和方法論，自覺用于改造主觀世界、端正價值追求，不斷夯實立身做人、勵志修德的思想理論根基。二是要學好優秀傳統文化。優秀傳統文化作為中華民族的靈魂和脊梁，作為中華民族賴以生存和發展的精神家園，匯集著中華兒女五千年來創造的思想精華和知識文明，蘊含著修身、立志、齊家、尚武、報國的深刻哲理，是我們修養思想道德的精神源泉和文化沃土。要廣泛涉獵古典名著、古代詩歌、古人傳記等優秀文學作品，從中感悟傳統精髓，汲取精神營養，升華道德情操。三是要學好我黨我軍光榮傳統。我黨我軍在長期革命和建設中形成的光榮傳統，是加強道德修養最生動的“教科書”。要認真學習黨史軍史，學習革命先烈英雄事跡，學習部隊創造的特色革命精神，感悟老一輩革命家和英模典型的崇高境界、寶貴品質和優良作風，使之根植頭腦、融入血脈，內化于心、外化于行。

靠健康情趣勵志修身。情趣是道德情操的直接體現，本質地反映了一個人的志趣和境界，同時又反過來影響人的思想修養和日常行為。健康文明的情趣可以增長才情、陶冶身心，有利于提升做人的層次、提高生命價值；而低級庸俗的情趣則會使人玩物喪志、精神頹廢，甚至道德迷失、腐化墮落，走上違法犯罪的道路。我們要把培養健康情趣作為加強道德修養的重要課題，進一步端正精神追求，提高品位格調，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。一是生活態度要向上。對生命意義、人生價值的認識理解，直接決定人的情趣選擇。積極向上的生活態度，能使人自覺排斥腐朽思想文化和不良生活方式，始終保持樂觀自信的情緒、拼搏進取的激情和堅忍不拔的意志。“保持英雄本色的忠誠衛士”武警某師政委丁曉兵，十九歲時在邊境自衛反擊作戰的一次捕俘行動中失去右臂，但他始終以樂觀的心態面對生活，謝絕組織照顧，堅持在基層部隊摔打磨練，練就了單手快速打背包、單杠單臂大回環的硬功夫，在各類比武考核中拿回了284個獎章獎牌，以殘缺之軀彰顯了人格的偉大和道德的光輝。我們要學習他這種正確對待生活的態度，坦然面對人生道路上的一切風浪考驗，始終做到不為物惑、不為事移、不為挫餒。二是興趣愛好要高雅。我們所熟悉的偉人都有高雅的興趣愛好，列寧喜歡下棋，毛澤東喜歡游泳，鄧小平愛好橋牌，朱德、陳毅、葉劍英等對詩詞書法都有很深的造詣。這些健康向上的興趣愛好，對調節情緒、陶冶情操、鍛煉體魄都是非常有益的。我們要從個人和部隊實際出發，本著有益身心、利于工作的原則，正確選擇自己的興趣愛好，多讀催人奮進的好書，多參加書法繪畫、音樂舞蹈、攝影雕刻、游泳打球等文化娛樂和體育競技活動，努力在激發興趣、養成習慣中礪志怡情、舒心健體、增智美德。三是人際交往要純潔。喜歡與什么樣的人交往、結交什么樣的朋友、生活在什么樣的圈子里，鮮明地反映并深刻地影響著一個人的道德追求和價值取向。古人講：“近朱者赤，近墨者黑。”交上一個好的朋友，就如同多了一面鏡子；交上一個壞朋友，就如同“雪入墨池，雖融為水，其色也污”，不知不覺受到毒害影響。我們軍區這幾年查處的嚴重違規違紀問題，很多與不正當交往有直接關系。因此，我們在人際交往特別是對外交往中，一定要慎之又慎、擇善而交，多交品行高尚、志同道合的“知心朋友”、“諍言良友”，不交“酒肉朋友”、“利益朋友”，在與朋友相互勉勵、相互幫助中純潔道德、提升品格。

靠法規紀律約束言行。古人講，法者應天理、順人情，可以正風俗、律德行。良好的道德修養，既要靠深入的思想教育來培塑，又要靠嚴格的法規紀律來約束。大量事實說明，一切品行敗壞、腐化墮落，無不始發于違背法紀，也無不終結于法紀嚴懲。我們一定要深刻認識法規紀律對道德修養的規范和保證作用，自覺用法規紀律修身心、養秉性、正德行。一是要心中畏法。鄧小平同志講：“共產黨員要有所怕，膽子太大了不好，謹慎總是好一些。”如果對法紀心存敬畏，言行就會有尺度，做事就會有定力；反之，就會無所顧忌、為所欲為，做出觸犯法紀的行為。軍區某工兵器材倉庫主任晏某，目無法紀，把財經紀律當兒戲，一手操辦所有經費開支，短短一年零九個月的時間內貪污公款107萬元，最終被判刑15年。這警示我們，面對法紀規定，心中要始終裝著一個“怕”字，自覺視法如劍、視紀如鋼，經常想一想法規紀律的嚴肅性，想一想組織執紀的嚴厲性，想一想違紀后果的嚴重性，時刻把自己置身于法規紀律的強制約束之下，做到心懷戒懼、警鐘長鳴。二是要學法懂法。認真學習軍隊條令條例和各項規章制度，熟悉軍人義務、軍人職責、軍人日常行為的紀律規定，掌握基本內容和精神實質，切實明確行與止的紅線，搞清逾與守的后果，真正做到牢記于心、貫之于行。三是要自覺守法。法規紀律既是“高壓線”，又是“防護網”。遵守法紀，它就會給你提供自由和保護；違反法紀，它就會讓你受到懲罰和制裁。軍區某通信團排長翟某，無視軍人不得參與賭博的規定，先后40多次到地方游戲廳打老虎機，共輸掉14.5萬元，因害怕受到組織處理而擅離部隊，被開除黨籍并勞動教養一年。我們要自覺養成遵紀守法的良好習慣，切實把法規紀律落實到日常工作生活的方方面面和各個環節，時時、處處、事事按法規紀律行事，做到領導在與不在一個樣、軍營內與軍營外一個樣、個人獨處與集體行動一個樣、平時與關鍵時候一個樣，堅決防止和克服道德失范、行為失矩的現象。

靠自省反思糾偏正向。自知者明，自勝者雄。自我反省的過程，就是不斷克服錯誤道德觀念，逐步樹立高尚道德情操，努力培養優秀思想品質的過程。有人形象地作了三個比喻：自省反思是“清涼油”，可以自我清醒；自省反思是“長鳴鐘”，可以自我警惕；自省反思是“排毒丹”，可以自我保健。我們要養成“日省吾身”的習慣，經常對照社會公德、家庭美德、軍人道德，對自己的思想行為、工作生活過過“電影”，看看哪些是對的，哪些是錯的，做到“日日撣塵、天天洗臉”，不給腐朽思想文化侵蝕的機會，不給自己放松要求的空子。要強化“自揭傷疤”的勇氣，嚴于解剖自己，敢于自亮家丑，不能無動于衷、避重就輕，更不能遮著掩著、諱疾忌醫，最終積小病為大病。偉大的共產主義戰士魯迅，正是以無情面地自我解剖精神，被毛澤東稱作中國的第一圣人。周恩來總理更是以“有錯誤要逢人便講”的自我批評精神，贏得了全國人民的深深愛戴。有錯誤和缺點不可怕，可怕的是沒有直面問題、解決問題的勇氣和決心。要具有“刮骨療毒”的狠勁，把思想道德上的問題視若身體上的毒瘤，敢于“下猛藥”、“動刀子”，切實狠下心來，挖出病根，努力在改正缺點、修正錯誤中實現自我完善、自我提高。陳毅元帥這方面為我們做出了表率，他一生光明磊落，肝膽照人，遇到工作失誤和戰斗失利，總是主動承擔責任，認真糾正錯誤，從不抱怨部屬和同事，六十三歲生日時還寫下了這樣感人肺腑的詩句“中夜嘗自省，悔愧難自文；還是鼓勇氣，改正再前行；靈魂之深處，自掘才可能”。我們在自省反思上也要有這種精神，勤自查、深檢討、勇改過、常自新，切實在自我批評、自我教育中改造自我、超越自我。

五、保持良好思想道德必須切實發揮領導干部的示范表率作用

胡主席在去年底的軍委擴大會議上強調指出，領導干部是部隊建設的中堅，其思想作風如何，對部隊具有重要導向作用，必須把領導干部思想作風建設擺在突出位置，下大力抓緊抓好。各級黨委機關和領導干部一定要認真貫徹胡主席重要指示精神，充分認清自身在部隊思想道德建設中的重要地位作用和責任，改進思想作風，加強品德修煉，樹立良好形象，更好地影響官兵、帶動部隊。

樹立求真務實的形象。求真才談得上善與美，唯實才有誠與信，求真務實自古就是中華民族倫理道德的基本規范，也是我黨的優良傳統和領導干部必備的道德品質。歷史和實踐證明，黨的事業、部隊建設取得的一切成功和勝利，從根本上說都是堅持求真務實的結果。從部隊實際看，有些單位建設之所以長期沒有起色、老大難問題得不到有效解決，領導干部缺乏求真務實的精神和作風是一個重要原因。比如，有的好大喜功、急功近利，籌劃建設、安排工作不顧現實條件、不計成本效益，一味地求高求快求全；有的抓工作華而不實，熱衷于做表面文章、搞形象工程，甚至弄虛作假、欺上瞞下；有的工作浮在面上，沉不下去，實不起來，滿足于一般號召，不愿意做具體深入的工作，等等。這些現象背離了領導干部的從政準則和道德要求，直接損害了部隊建設發展。要進一步強化事業心責任感，時刻想著肩上有千鈞重擔、身后有千軍萬馬，自覺以事業為重、以奉獻為本、以發展為責，切實把全部心思和精力聚焦到干工作、抓建設、謀打嬴上。“全軍踐行當代革命軍人核心價值觀新聞人物”、北京某工兵團團長江漢剛，身患胃癌，多次化療，體重減輕了40多斤，身體異常虛弱，仍然堅持帶領部隊圓滿完成赴利比里亞維和、中蒙維和聯合訓練、國慶安保等重大任務。他經常說，像我這樣身患重癥的人，說不定哪天就倒下了，一定要和時間賽跑，爭分奪秒干工作。面對建設全面過硬戰略預備力量的歷史使命，面對實現“四個特別”、完成“五項任務”的重大責任，我們要像江漢剛那樣，對黨的事業無限忠誠，對部隊建設高度負責，始終保持勵精圖治、昂揚向上的精神狀態，保持宵衣旰食、夙夜在公的工作干勁，保持干不好工作就食不甘味、寢不安席的敬業精神。要樹立正確的政績觀，把提高部隊戰斗力作為根本標準，堅持一切從實際和實效出發謀劃和指導部隊建設，做到既立足當前又著眼長遠，既積極進取又量力而行，既抬高標準又遵循規律，確保各項工作經得起實踐、群眾和歷史的檢驗。要狠抓工作落實，堅持辦實事、出實招、求實效，定下來的事情就緊抓快干，部署過的任務就一抓到底，說出口的承諾就堅決兌現。特別是對那些影響部隊科學發展的重點問題、軍事斗爭準備的難點問題、官兵關注的敏感問題，要盯住不放，持續用力，做到抓一件成一件，干一件有一件的實效。

樹立恪守宗旨的形象。堅持全心全意為人民服務，是我們黨的立黨之本、執政之要，是我軍一切工作的出發點和落腳點，也是檢驗各級領導干部思想道德的根本標準。現在，有的同志宗旨意識淡化，嘴上喊著視人民如父母、把駐地當故鄉，實際上做了一些漠視甚至損害群眾利益的事；還有的高高在上、自以為是，官不大架子不小，不尊重和相信基層官兵，不愿意與基層官兵談心交流，對基層官兵的冷暖疾苦無動于衷，甚至把為兵服務變成了為我服務。這些現象和問題，傷害了軍民感情，損害了官兵關系，影響了部隊建設。必須看到，我軍來自人民、服務人民，人民的擁護支持是我軍取得勝利的源泉，失去了人民群眾就失去了人民軍隊的一切；基層官兵是部隊建設的主體，官兵一致是我軍區別于其他一切軍隊的鮮明特征，丟掉了官兵一致，我軍就喪失了建設發展的基礎和動力。我們要認真貫徹以人為本要求，自覺把人民利益高高舉過頭頂，竭盡全力為人民群眾服務，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。軍區401醫院原副院長蘇肇琇，50多年如一日，對每一個病人，無論貧富、老幼、軍地，都一視同仁，悉心救治，精心護理，在搶救危重病人時，經常十幾個小時不吃不喝，最長的一次一連36小時沒有離開監護室，70歲退休后，拒絕地方醫院的高薪聘請，在醫院建起“蘇肇琇診室”，13年如一日堅持坐診，直到生命最后一刻，在廣大官兵和人民群眾中立起了恪守宗旨的豐碑。我們要進一步鞏固深化軍區去年組織的“崇尚軍人榮譽、維護軍隊形象”教育整頓成果，通過扎實有力的工作，樹起人民軍隊愛人民的良好形象。要進一步強化服務基層、服務官兵的意識，端正對官兵的根本態度，看官兵高于自己、愛官兵勝過自己、為官兵舍得自己，把官兵的呼聲當作第一信號，把官兵的需求當作第一選擇，把官兵的利益當作第一考慮，把官兵的滿意當作第一標準，始終想官兵之所想、急官兵之所急、解官兵之所憂，傾心竭力地為官兵辦實事、辦好事。要切實尊重官兵的首創精神，自覺放下“官架”、丟掉“官腔”，深入基層問計于兵、問需于兵，在重大決策、重大活動、重大工程等問題上，廣泛征求官兵的意見建議，充分發揮他們的聰明才智。這幾年軍區推廣的基層事務公開、擴大民主選拔干部、開展心理服務、建立維權機制等新鮮經驗，都是基層探索總結出來的。這啟示我們，基層官兵中蘊藏著無窮的智慧力量，只要我們真心尊重、善于挖掘，就能夠使之競相迸發、充分涌流，為部隊建設注入強大生機活力。

樹立堅持原則的形象。講原則、守規矩是領導干部黨性的要求、官德的體現。領導干部堅持原則，身上就有正氣，說話就會硬氣，開展批評就有底氣。如果執行上級決策指示不嚴格，隨意打折扣、搞變通，甚至搞上有政策、下有對策，部隊哪還能保持高度集中統一？如果奉行“事不關己、高高掛起”的處事哲學，得罪人的事不干，討人嫌的話不說，明知不對、聽之任之，搞無原則的一團和氣，黨委班子哪還有戰斗力凝聚力可言？如果表里不

一、耍兩面派，當面吹捧奉迎，背后議論貶低，領導干部哪還談什么公道正派？各級領導干部一定要把堅持原則作為一種領導理念來固守，作為一種工作方式來落實，作為一種生活常態來堅持，做到時時處處按政策原則辦事、按紀律規定辦事。要強化政策紀律觀念，堅持依法行政、按章辦事，凡是上級定的事情就堅決貫徹，凡是明令禁止的事情就堅決不做，做到政策有縫隙也不鉆空子，以前有先例也不循舊規，別人怎么干也不搞攀比，自身有困難也不講價錢。要提高黨內生活的戰斗性，堅決破除“老好人”思想，本著對黨的事業負責、對同志負責的原則，真誠地開展批評與自我批評，點問題指名道姓，析危害一針見血，不能避重就輕、不疼不癢，更不能你好我好大家好，把民主生活會變成集體按摩。北海艦隊航空兵原參謀長賴西煒，多次到地方賭博被公安機關抓住，單位主要領導將其領回后，既不向上報告，也不作出處理，還讓他自己去“私了”，致使其發展到挪用公款繼續參賭，最終被開除黨籍、判刑5年。該單位領導在作檢查時說“以感情代替原則，以義氣沖淡正氣，看似袒護了他，實質上是害了他，同時也害了自己”。事實證明，當“老好人”最終不會落好，還會失去大多數人支持。要勇于較真碰硬，對各種違規違紀問題，無論什么關系、什么來頭，都瞪起眼睛、硬起手腕、一查到底，決不姑息遷就，切實在部隊形成嚴抓嚴管、扶正祛邪的導向和正氣。

樹立廉潔自律的形象。辯證唯物法認為，社會道德的基礎是人類精神的自律，社會組織者的官德基礎是干部的自律精神。領導干部身處高位、身份特殊，受到有效監督難；手中有權力，面對各種人情關系干擾多，秉公用權難；與地方交往多，面臨各種誘惑考驗，正確把握自己也很難。這就要求我們，必須把廉潔自律作為為官之本、從政之則，任何時候、任何情況下都要守得住堂堂正正做人、清清白白為官、明明白白做事的本分和底線。一是用權上不循私。充分認清權力來自于人民、是人民賦予的，切實解決好“為誰當官、為誰服務”的根本問題，真正把黨和人民賦予的權力用在履行我軍歷史使命上，用在推動部隊建設，用在為官兵服務上。孔繁森、鄭培民、牛玉儒等一大批優秀的領導干部，始終把黨和人民賦予的權力看作是一種責任、一種義務，萬事民為先，受到人民群眾的愛戴和擁護；而陳希同、胡長清、成克杰等腐敗分子，把手中的權力視為謀取私利的工具，受到人民群眾的唾罵和鄙視。我們一定要牢固樹立正確的權力觀職位觀，正確認識和使用手中權力，公道正派地處理各種事務，切實把依法行政、秉公用權的要求落到實處，體現到領導工作和部隊建設中。二是生活上不奢侈。有位哲人說過：“享樂對于人生來說，是最危險的東西。它沒有牙齒，卻可以吃掉你的理想；沒有雙腳，卻可以勾引你走向歧途；沒有煙味，卻可以熏黑你的靈魂，使你墜入深淵。”這形象生動地揭示了追求奢侈，貪圖享樂的嚴重危害。一些領導干部腐敗墮落，很多都是從生活上的奢侈享受開始的。因貪污受賄被判無期徒刑、海軍原副司令員王守業在獄中寫的懺悔信中說，“由于工作中接觸地方老板比較多，對他們的生活方式很羨慕”，“自己也總想房子住得大一些，車子坐得好一些，票子拿得多一些，生活自由自在一些”，“漸漸對涉足不健康場所無拘無束，頭腦被美色占據”，“追求奢侈享受使我從一個受人尊重的將軍變成令人唾棄的罪犯”。我們一定要引以為戒，自覺發揚艱苦樸素的優良傳統，堅持厲行節約、勤儉辦事，自覺遠離奢華、拒絕享樂，帶頭反對鋪張浪費、大手大腳，切實做到以勤修身、以儉養德。三是經濟上不貪占。自律的關鍵是克制住自己的貪欲。古人講：“欲不除，如蛾撲火，焚身乃止；貪無了，如猩嗜酒，鞭血方休。”人的貪占欲望一旦打開，往往就像潘多拉的魔盒一樣難以關上，就會越滑越遠，無法回頭。面對物質利益的誘惑，每名領導干部要應該看得透、放得下，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非份之想，真正做到物質金錢面前眼不花、心不動、手不伸。軍區某摩步旅原旅長夏世富，當分管后勤的副旅長4年、當旅長5年，從來沒有利用職權多報公家一分錢，負責大項工程建設10余項，堅決拒絕地方包工頭的錢物賄賂，被稱為“廉政勤政的好旅長”。我們要像夏世富同志那樣，清正為官、廉潔用權，做到不義之利不謀，不義之財不取，始終保持克己奉公、一塵不染的清風正氣。