第一篇:人際界線不清的表現(xiàn)
人際界線不清的表現(xiàn)
一、拯救
人際界線不清最典型的表現(xiàn)就是把別人的事當成自己的事,過分熱心,過分卷入,過度干涉,過度保護,以拯救者或救世主自居,具有過強的監(jiān)護人和主人翁精神,把幫助別人當成自己的責任和義務。
母親對待嬰兒常常就是如此,因為嬰兒沒有自理能力,確實非常需要母親的關(guān)心和保護。孩子長大以后,母親如果還是這樣對待孩子,將對孩子的成長非常不利。但是,許多母親并沒有隨著孩子的長大而改變這種行為模式。她們繼續(xù)無微不至地關(guān)心孩子,替他做所有的事,插手他的學習、工作、生活、交友、戀愛、婚姻。相對來講,父親較少扮演拯救者的角色,這是因為男性的人際界線一般比女性清,人際距離較遠。一個家庭,如果以女性居多,人際界線通常都是模糊不清的。反之,如果以男性居多,人際界線會清楚一些。管理心理學把管理者(領(lǐng)導)分為兩種類型:任務型和情感型。任務型的領(lǐng)導比較“冷”,只關(guān)心團隊的工作效率,不關(guān)心成員的情感活動,而情感型的領(lǐng)導側(cè)重于協(xié)調(diào)人際關(guān)系,關(guān)心成員的情感活動,擅長于制造氣氛,提高團體的凝聚力。從某種意義上講,情感型的領(lǐng)導是人際界線不清的。他們常常過分熱心,過度干涉,愛管閑事,婆婆媽媽。心理咨詢師也常常會以拯救者或救世主自居(英雄情
結(jié)),跨越人際界線,對咨客過度干涉。在咨詢過程中,打破人際界線有時候是必要的,但是,在多數(shù)情況下,打破人際界線是因為咨詢師自己人際界線不清。
需要指出的是,拯救不僅僅是人際界線不清,同時也是黑白分明的表現(xiàn)。在拯救者的眼里,他人是有缺陷的,如果不去拯救,他們會墮落、失敗、痛苦、變態(tài)。拯救者把世界分為黑的和白的,他的神圣使命就是把黑的變成白的。
二、控制
客體關(guān)系理論用投射性認同來概括客體關(guān)系。常見的投射性認同有四種:控制(也稱權(quán)力)、依賴、討好(也稱迎合)、情欲。
所謂控制,就是把別人當成自己的身體的一部分或工具,象使用自己的手腳那樣使用別人,并且希望使用起來得心應手。他們目中無“人”,把別人當成物體,不關(guān)注別人的內(nèi)心感受,甚至有意壓制別人的內(nèi)心感受。一件工具,如果有獨立思考的能力,使用者就無法完全駕馭它。因此,控制者總是千方百計否定別人的能力,打擊對方的自主性,使他喪失自我,乖乖地服從控制。
控制有三種:硬控制、軟控制和無形的控制。批評、教育、命令、懲罰、指責、羞辱、跟蹤、調(diào)查、限制人身自由都屬于硬控制,討好、利誘、撒嬌、胡鬧、施苦肉計、要挾都屬于軟控制,信用、承諾、保護、恩賜、以身作則、威望、自信、勇猛屬于無形的控制。
無形的控制與拯救有某些相同之處,說明拯救是有可能轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂频摹5牵瑑烧弋吘共煌U鹊哪康氖亲寣Ψ竭^得好,結(jié)果如何另當別論,而控制的目的是“為我所用”。拯救是利他的,控制是利己的。
反社會型人格障礙喜歡控制別人,把別人當作自己的身體或工具來使用,常用的方法是硬控制。表演型人格障礙也喜歡控制別人,常用的方法是軟控制。邊緣型人格障礙常常軟硬兼施。自戀型人格障礙則是硬控制和無形的控制并用。
三、依賴
依賴與拯救相對。一方是拯救者,另一方就是依賴者。拯救會強化依賴性。同樣,依賴會激發(fā)對方的英雄情結(jié)。從某種意義上講,依賴就是軟控制。他用依賴控制對方,使對方心甘情愿而且自鳴得意地扮演起拯救者來。
在拯救型的母親身邊,一定會有依賴型的孩子。一個人如果有好幾個姐姐,他的依賴性一定會很強。在女性居多的家庭里,拯救和依賴是每天都在上演的戲。全家人互相拯救、互相依賴,非常糾纏。在大家庭里,女性達到一定的數(shù)量,也會出現(xiàn)類似的情況。
拯救是把別人的事當作自己的事,依賴則是把自己的事推給別人,讓別人替自己做。控制也是讓別人替自己做事,但后果還是自己承擔的,而依賴把責任也交給了別人,要求別人對自己負責。因此,一個依賴的孩子,衣來伸手、飯來張口,穿不暖、吃不飽還怪罪父母,甚至故意不伸手、不張口,叫自己穿不暖、吃不飽,讓父母心疼,激發(fā)父母的惻隱之心。
依賴型的人小時候依賴父母或哥哥姐姐,結(jié)了婚以后則依賴配偶,或者同時繼續(xù)依賴父母,甚至對方的父母。這種人“家族觀念”很強,視結(jié)婚為找“歸宿”,要托付終身,所以挑三揀四,百里挑一,不但個人條件要好,家庭背景也要好,好象不是兩個人結(jié)婚,而是兩個家族結(jié)婚。
依賴型人格障礙的主要特點就是依賴。當然,病人不是依賴所有的人,而是關(guān)系親密的人,對陌生人通常是比較排斥的。回避型人格障礙主要表現(xiàn)為回避人際交往,不過,他們所回避的是陌生人,而不是親人,相反,他們對親人還是比較依賴的。這說明,依賴型人格障礙和回避型人格障礙兼有黑白分明,他們把人分為親和疏、可靠和不可靠,依賴“白”(親和可靠),回避“黑”(疏和不可靠)。依賴和回避是一個事物的兩個方面,依賴型人格障礙側(cè)重于依賴,回避型人格障礙側(cè)重于回避。
第二篇:人際界線不清的25種表現(xiàn)(上)
客體關(guān)系理論認為,剛出生的嬰兒具有人際界線不清和“分裂”(把媽媽分裂為好媽媽和壞媽媽)兩個特點,隨著年齡的增長,人際界線漸漸清晰(分離),分裂的媽媽合而為一,這個過程叫“分離-個體化”。從理論上講,三周歲的孩子應該基本完成分離-個體化,而事實上許多成年人都沒有完成這個過程。人際界線不清有以下表現(xiàn):
一、拯救
人際界線不清最典型的表現(xiàn)就是把別人的事當成自己的事,過分熱心,過分卷入,過度干涉,過度保護,以拯救者或救世主自居,具有過強的監(jiān)護人和主人翁精神,把幫助別人當成自己的責任和義務。
母親對待嬰兒常常就是如此,因為嬰兒沒有自理能力,確實非常需要母親的關(guān)心和保護。孩子長大以后,母親如果還是這樣對待孩子,將對孩子的成長非常不利。但是,許多母親并沒有隨著孩子的長大而改變這種行為模式。她們繼續(xù)無微不至地關(guān)心孩子,替他做所有的事,插手他的學習、工作、生活、交友、戀愛、婚姻。相對來講,父親較少扮演拯救者的角色,這是因為男性的人際界線一般比女性清,人際距離較遠。一個家庭,如果以女性居多,人際界線通常都是模糊不清的。反之,如果以男性居多,人際界線會清楚一些。
需要指出的是,拯救不僅僅是人際界線不清,同時也是黑白分明的表現(xiàn)。在拯救者的眼里,他人是有缺陷的,如果不去拯救,他們會墮落、失敗、痛苦、變態(tài)。拯救者把世界分為黑的和白的,他的神圣使命就是把黑的變成白的。
二、控制
客體關(guān)系理論用投射性認同來概括客體關(guān)系。常見的投射性認同有四種:控制(也稱權(quán)力)、依賴、討好(也稱迎合)、情欲。
所謂控制,就是把別人當成自己的身體的一部分或工具,象使用自己的手腳那樣使用別人,并且希望使用起來得心應手。他們目中無“人”,把別人當成物體,不關(guān)注別人的內(nèi)心感受,甚至有意壓制別人的內(nèi)心感受。一件工具,如果有獨立思考的能力,使用者就無法完全駕馭它。因此,控制者總是千方百計否定別人的能力,打擊對方的自主性,使他喪失自我,乖乖地服從控制。
控制有三種:硬控制、軟控制和無形的控制。批評、教育、命令、懲罰、指責、羞辱、跟蹤、調(diào)查、限制人身自由都屬于硬控制,討好、利誘、撒嬌、胡鬧、施苦肉計、要挾都屬于軟控制,信用、承諾、保護、恩賜、以身作則、威望、自信、勇猛屬于無形的控制。無形的控制與拯救有某些相同之處,說明拯救是有可能轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂频摹5牵瑑烧弋吘共煌U鹊哪康氖亲寣Ψ竭^得好,結(jié)果如何另當別論,而控制的目的是“為我所用”。拯救是利他的,控制是利己的。
反社會型人格障礙喜歡控制別人,把別人當作自己的身體或工具來使用,常用的方法是硬控制。表演型人格障礙也喜歡控制別人,常用的方法是軟控制。邊緣型人格障礙常常軟硬兼施。自戀型人格障礙則是硬控制和無形的控制并用。
三、依賴
依賴與拯救相對。一方是拯救者,另一方就是依賴者。拯救會強化依賴性。同樣,依賴會激發(fā)對方的英雄情結(jié)。
從某種意義上講,依賴就是軟控制。他用依賴控制對方,使對方心甘情愿而且自鳴得意地扮演起拯救者來。
在拯救型的母親身邊,一定會有依賴型的孩子。一個人如果有好幾個姐姐,他的依賴性一定會很強。在女性居多的家庭里,拯救和依賴是每天都在上演的戲。全家人互相拯救、互相依賴,非常糾纏。在大家庭里,女性達到一定的數(shù)量,也會出現(xiàn)類似的情況。
拯救是把別人的事當作自己的事,依賴則是把自己的事推給別人,讓別人替自己做。控制也是讓別人替自己做事,但后果還是自己承擔的,而依賴把責任也交給了別人,要求別人對自己負責。因此,一個依賴的孩子,衣來伸手、飯來張口,穿不暖、吃不飽還怪罪父母,甚至故意不伸手、不張口,叫自己穿不暖、吃不飽,讓父母心疼,激發(fā)父母的惻隱之心。
依賴型的人小時候依賴父母或哥哥姐姐,結(jié)了婚以后則依賴配偶,或者同時繼續(xù)依賴父母,甚至對方的父母。這種人“家族觀念”很強,視結(jié)婚為找“歸宿”,要托付終身,所以挑三揀四,百里挑一,不但個人條件要好,家庭背景也要好,好象不是兩個人結(jié)婚,而是兩個家族結(jié)婚。
依賴型人格障礙的主要特點就是依賴。當然,病人不是依賴所有的人,而是關(guān)系親密的人,對陌生人通常是比較排斥的。回避型人格障礙主要表現(xiàn)為回避人際交往,不過,他們所回避的是陌生人,而不是親人,相反,他們對親人還是比較依賴的。這說明,依賴型人格障礙和回避型人格障礙兼有黑白分明,他們把人分為親和疏、可靠和不可靠,依賴“白”(親和可靠),回避“黑”(疏和不可靠)。依賴和回避是一個事物的兩個方面,依賴型人格障礙側(cè)重于依賴,回避型人格障礙側(cè)重于回避。
四、討好
討好既是客體關(guān)系理論所說的一種投射性認同,又是自體心理學所說的一種自體客體移情(反映性移情),主要表現(xiàn)為渴望得到別人的認可、贊揚和尊重,為此而揣摩別人的心思、了解別人的興趣,迎合別人的心理,做一些能夠讓對方開心的事。討好別人、迎合別人,其實是對自己的背叛,這是“假自體”形成的一個重要原因。
小孩子為了得到父母的照顧,讓自己活得舒服一些,討好父母是有一定的必要性的。但是,隨著年齡的增長、生存能力的提高,沒有必要繼續(xù)討好別人。或者說,如果是生活所迫,討好一下某個重要人物,也是可以的,但是,如果把討好變成一種風格,到處討好,奴顏婢膝,那就有問題了。
說討好是人際界線不清的表現(xiàn),是因為,如果不給別人帶來實際的好處,譬如請客送禮、幫助解決實際問題,而僅僅是溜須拍馬、阿諛奉承、投其所好、自我完善,那是沒有作用的。以為這樣做可以得到別人的認可、贊揚和尊重,其實是一個錯覺。
再說,別人的認可、贊揚和尊重有那么重要嗎?除了滿足一下虛榮心,并沒有實際的好處,除非得到獎金,或者提拔。
表演型人格障礙很在乎這些虛名,為了追逐虛名而脫離實際,其實是生活在自己的精神世界里,自編自演,自娛自樂。
五、猜心
討好必須先了解對方的心思,不然的話,馬屁拍錯了,反而被踢一腳。以為自己能夠猜透別人的心思,這本身就是人際界線不清的表現(xiàn)。俗話說,人心隔肚皮。別人的心思是永遠猜不透的。于是,有的人去研究心理學,希望通過心理學去了解別人的心思。猜心也是拯救和控制的一種手段。
有的人喜歡猜別人,但害怕別人猜自己,擔心自己的心思被別人知道。這種人通常兼有黑白分明,而且認為自己是“黑”的,自我評價是負面的。所以,他們回避與人接觸。表面上與人劃清界線,其實是人際界線不清。別人根本不可能知道你的心里在想什么,“心靈感應”是不存在的。當這種擔心達到一定強度時,可能會出現(xiàn)被洞悉感,覺得自己被跟蹤、被監(jiān)控。偏執(zhí)型和分裂型人格障礙偶爾會有這種癥狀,如果非常明顯,那就是精神分裂癥了。有的人喜歡被別人猜,故意不把話說清楚。如果猜對了,就很高興,覺得對方是自己的知音;如果猜錯了,就不高興,覺得對方不理解自己,對自己不夠用心。
猜心就是投射,不是猜出對方的心思,而是把自己的猜測強加到對方的頭上。
六、敏感
猜心和敏感哪個是因哪個是果,很難說清楚。知道了別人的心思,自己的情緒就會發(fā)生變化,這就叫敏感;因為敏感,所以很容易感受到別人的心情變化,這就叫猜心。
敏感有兩種表現(xiàn),一種是共情,或者共鳴。雙方的情緒相同。對方是什么情緒,我也是什么情緒。人喜亦喜,人悲亦悲。這種情況也叫“感染”。有的人情緒很容易受到別人的感染,看肥皂劇都會哭得稀里嘩啦。這種人心軟,耳根也軟,沒有主見,容易受暗示。第二種表現(xiàn)是對抗性的,雙方的情緒不同,但有聯(lián)系,是對應的,例如,別人想打我(憤怒),我感到害怕(恐懼),或者別人在哭(悲傷),我覺得煩(憤怒)。別人表揚我,我感到高興,別人批語我,我感到難過,別人對我好,我很開心,別人對我不好,我很生氣。這些也是對抗性的。
一般認為,共情是以對方為中心的,“對抗”是以自我為中心的,是“自戀”的表現(xiàn)。自戀型、反社會型、邊緣型人格障礙病人都是非常敏感的,他們的敏感主要表現(xiàn)在“對抗”。換句話說,他們的情緒不容易被感染,但容易受影響。其實,強迫型、回避型、依賴型人格障礙也是對抗性的,情緒也很容易受影響。
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第三篇:界線測量
界線分類
行政區(qū)域界線是指國務院或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府批準的行政區(qū)域毗鄰的各有關(guān)人民政府行使行政區(qū)域管轄權(quán)的分界線。全國分為省、自治區(qū)、直轄市,省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市權(quán)屬界是界線的一種,顯示主權(quán)和支配的屬性。各類產(chǎn)權(quán)用地界線,其中包括集體土地、建設(shè)用地、國家用地、事業(yè)單位用地界線等。界線測繪
明確劃定行政區(qū)域界線,離不開行政區(qū)域界線的測繪。界線測繪的依據(jù)是《行政區(qū)域界線測繪規(guī)范》。
界線測繪的內(nèi)容包括測繪準備、界樁埋設(shè)和測定、邊界點測定、邊界線與相關(guān)地形要素的調(diào)繪、邊界協(xié)議書附圖制作和印刷以及邊界點位置和邊界走向說明的編寫等。界樁點的平面位置采用衛(wèi)星定位、導線測量確定。同時采用 GPS 大地水準面擬合、水準測量和三角高程測量測定界樁點高程。勘界測繪
勘界測繪就是勘定行政區(qū)域界線的測繪工作。勘界測繪的目的是通過獲取和表述行政區(qū)域界線的位置和走向等信息,為邊界管理工作提供基礎(chǔ)資料和科學依據(jù)。
勘界測繪過程是在確定界線實際走向后,在實地埋設(shè)界樁,測定界樁平面位置和高程,測繪邊界線,并在有關(guān)圖件上作描述。行政區(qū)劃界線測繪
行政區(qū)域界線測繪的 基本原則是,各省、自治區(qū)、直轄市(含各市縣)之間簽署的協(xié)議書,并且已經(jīng)批準的行政區(qū)域界線,按照批準的行政區(qū)域界線進行;沒有經(jīng)過批準的行政區(qū)域界 線,按照有關(guān)規(guī)定進行,即尚未正式劃定過邊界線,但已形成傳統(tǒng)習慣邊界線的,按照傳統(tǒng)習慣邊界線進行,雙方有爭議的,待爭議解決后進行。行政區(qū)域界線的測繪是指毗鄰行政區(qū)人民政府在上一級人民政府的領(lǐng)導下,實地劃定行政區(qū)域界線,樹立界樁,形成準確反映行政區(qū)域界線走向的文件、資料和地形圖,確定行政區(qū)域界線的測繪工作。界樁位置一般在地形不易辨別的邊界線轉(zhuǎn)折處,界線與道路、河流相交處,山口、鞍部和平緩的山頂處,以界河、界路等線狀地物線狀地物為界的邊界線起訖處等。界線測繪宜采用2000國家大地坐標系和1985國家高程基準。
界樁點的平面位置中誤差一般不應大于相應比例尺地形圖圖上 0.1毫米。高程中誤差一般不應大于相應比例尺地形圖基本等高距的十分之一。界樁點
界樁是邊界的永久性標志,由界碑和底座組成。界碑一般用鋼筋混凝土預制成型,在有條件的地區(qū)也可用花崗石、大理石等堅硬石料鑿制成型;界碑和底座結(jié)合為一整體。界樁類型分為:三面大型、雙面大型、雙面小型和簡易四種類型。界樁登記表
界樁登記表的內(nèi)容主要包括:界樁號、界樁類型、坐標、高程、所在地、界樁位置略圖、界樁位置說明、界樁與方位物相關(guān)位置等欄目。
省界樁號由邊界線編號、界樁序號和類型碼組成,如5253006Q為貴州省和云南省邊界上的 6號單立界樁。
方位物一般不少于三個,應選擇明顯、固定、離界樁較近的地物。方位距離實測。邊界線的標繪
邊界線的標繪是將雙方確定的邊界線、界樁點的位置準確地標繪在規(guī)定的地形圖上。作為邊界協(xié)議書附件的邊界線地形圖是詳細表示邊界線和界樁點位置的勘界測繪成果之一,是經(jīng)勘界雙方簽字確認并經(jīng)國務院決定后的具有法律效力的邊界線標準畫法底圖。
邊界線地形圖的比例尺一般為1∶5萬,荒漠戈壁地區(qū)可用1∶10萬比例尺。邊界線走向文字說明
邊界線走向文字說明是對邊界線全線實地走向進行描述,以便于界線的實地確認,配合并補充邊界線地形圖等資料。
邊界線走向文字說明內(nèi)容一般應包括邊界線起迄點、界樁點的位置、坐標、高程,所在地名稱,界樁間距離等。
說明以明確描述邊界線實際走向為原則。要求簡明清楚,采用通用的名詞術(shù)語,地名準確,譯名規(guī)范,并與邊界線地形圖一致。
邊界線走向方位采用16方位制,以真北方向為基礎(chǔ),分為:北、北偏東北、東北、東偏東北、東、東偏東南、東南、南偏東南、南、南偏西南、西南、西偏西南、西、西偏西北、西北、北偏西北。每個方位占 22.5 度。
權(quán)屬界線測繪
權(quán)屬界線主要有各類產(chǎn)權(quán)的用地界線。權(quán)屬界線通過每個界址點連接成界址線。
權(quán)屬界線測量方法和精度同地籍界址點。
一、二級界址點的精度分別為 0.05 和0.075米。
界線測繪成果
界線測繪成果包括:界樁登記表、界樁成果表、邊界點位置和邊界走向說明、邊界協(xié)議書附圖以及測繪過程中用過的起始點成果、控制測量和界樁的計算成果,作業(yè)中產(chǎn)生的用圖和文本資料等。
界線測繪成果整理
文本資料:起始點成果、計算成果、測量記錄和輔助用圖,還包括界樁登記冊、成果表,邊界點位置和走向說明、邊界協(xié)議書等。數(shù)據(jù)資料:主要有邊界地形圖數(shù)據(jù)和邊界專題數(shù)據(jù)。
圖形資料:有邊界地形圖、邊界線情況圖以及邊界協(xié)議書附圖等。
界線測繪成果驗收
檢查驗收內(nèi)容如下:
界樁埋設(shè)位置和界樁編號;
邊界線調(diào)繪資料;
界樁坐標成果和界樁登記表(包括界 樁位置略圖);
邊界線地形圖;
觀測手簿和計算成果;
邊界線走向文字說明;
技術(shù)總結(jié)。
界線測繪成果由各級測繪主管部門根據(jù)測繪法的要求驗收。驗收內(nèi)容包括成果成圖資料的完整性、正確性。界線測繪成果要根據(jù)界線測繪的目的、內(nèi)容和提供成果要求建立界線測繪資料檔案。
第四篇:友情的界線
友情的界線
官渡區(qū)關(guān)上實驗學校初二(5)班姓名:張英指導老師:李天勇
初一入學,在那個陌生的新集體里,我的第一個朋友就是你,當老師把你的位置調(diào)到我身后,我就覺得我們將會是好朋友,事實上也的確如此,我和你因為不經(jīng)意的幾句話便打熟了,我們的友誼也從此開始。
是你把我從一個并不愛笑,并不愛說話的女孩變成一個樂觀的女孩,是你積極向上的心態(tài)深深地感動著我。在一次不經(jīng)意的玩笑中,你笑著告訴我,你并沒有爸,起初我并不相信,但慢慢地我發(fā)現(xiàn)你真的沒有爸,我曾為你感到悲傷,但你卻每次都能一笑而過。由此,我開始佩服你的堅強,從此,我和你變成了形影不離的好朋友。
你總是很親切的叫我英子,我也經(jīng)常很關(guān)切的稱你為靖子,我們常常和對方交換自己的秘密,有什么好的東西也會一起分享。你很愛笑,可以確實的說,我?guī)缀鯊奈匆娺^你哭,我以為是你的堅強戰(zhàn)勝了你的脆弱。可是,我沒想到,你也有脆弱的一面。那是初一時發(fā)生的一件事,你可能是因為一件事和一個男生爭吵了起來,最好你們兩個幾乎要打了起來,似乎是那個男生大聲地罵你,你哭了,趴在桌子上大哭,我一直在你的旁邊安慰著你,心里也替你難受。
我們的友誼一直維持到初二,我們也吵架了,但似乎每次都是我道歉,隨后我們又和好。但是,經(jīng)過幾次“戰(zhàn)爭”后,你對我越來越冷淡,我也很傷感地在我和你的日記上寫到:“友誼一旦破碎就很難回到最初。”你看到這句話時并沒有說什么,而是冷冷的一笑。從此以后,我就發(fā)現(xiàn)我和你之間存在著友誼的界線,怎么越都越不過去。
我也不知道我是什么時候開始討厭你的,因為我討厭你對我的冷淡。我曾經(jīng)很難過的問你,我們之間是怎么了,為什么總是因為一小點事情吵架。你也只是笑笑,我見你不回答,便不想再為難你,然后便轉(zhuǎn)身離開。你知不知道,當我看到你一個人孤獨的背影時,我的心也在悄悄的流淚。直到后來,當我知道你有好幾次都將我的本子扔進垃圾桶里時,我再也忍不住了,我猛地拍在你的桌子上,正在看書的你被我嚇了一跳,我對你大叫道,你為什么要這樣做?你無所謂地說,你管我,我愛怎么做就怎么做。上課鈴響了,我慢慢地走回自己的位置,哭了,哭得比你上次哭得還傷心。其實我真的很想問問你,我和你之間的界線,究竟是誰劃分的?
靖子,我還能這么叫你嗎?你是否也很想親切地叫我英子,我和你之間的界線什么時候才能夠消除,你,是否還能和我一起重新寫友情的日記。我真的很希望我們的友誼能像從前一樣。其實,我已經(jīng)把你當作我的好朋友,因為是你樂觀與堅強深深地感動著我,使我由以前的內(nèi)向變?yōu)楝F(xiàn)在的外向。雖然,現(xiàn)在我和你是朋友,但是我和你之間仍然存在著友誼的界線,這根界線使我和你的距離變遠了,變得遙不可及???..
第五篇:土地權(quán)屬界線協(xié)議書
甲村與乙村土地權(quán)屬界線協(xié)議書
甲村與乙村相鄰,本著有利生產(chǎn),維護社會安定團結(jié),合理利用土地的原則,雙方在自愿的基礎(chǔ)上,經(jīng)友好協(xié)商,就土地權(quán)屬界線問題達成如下協(xié)議,具體條文如下:
一、權(quán)屬界線劃定前有關(guān)問題的處理:
1、甲村在乙村和丙村交界處的荒地20晌,因地勢低洼無法耕種,經(jīng)協(xié)商歸乙村所有。
2、甲村與乙村在101公路北側(cè)耕地互相插花,經(jīng)協(xié)商相互調(diào)換后耕種,以界溝表示。
二、界線劃分協(xié)議
1宗地界址點、界址線說明:J1點位于坐標:X5080103.3 Y44567961.9;J2點位于甲村52號旱地地塊東北角;J3點位于水渠與田埂延長線交叉點中;J1點-J2點-J3點均以田埂中為界;J4點位于水渠與乙村4號草地地類界線交叉中;J5點位于水渠三叉口中;J3點-J4點-J5點都以水渠中為界;J6點位于水渠拐點中;J7點位于水渠拐點中;J8點位于水渠與內(nèi)圖廓線交叉點中;J5點-J6點-J7點-J8點都以水渠中為界;J8-J1點以本圖內(nèi)圖廓線為界。該宗地閉合。具體位置可見權(quán)屬協(xié)議書附圖。
2宗地界址點、界址線說明:。。。
三、有關(guān)說明
第一號界樁,即J1,位于…;第二號界樁,位于…,第三號界樁,位于…詳細情況見界樁(界址點)成果表。
協(xié)議單位:甲村(公章)代表:
(公章)代表:二〇〇八年三月二十五日乙村