第一篇：個人信念與企業精神

個人信念與企業精神

個人信念是個人做人的信條，體現在個人的精神面貌與為人處事的方式方法中。當一個人沒有任何信念、渾渾噩噩時，表現在生活工作中，必然是一種懶散和無所追求；當一個人充滿斗志、意氣風發時，他心中肯定有一個目標，并充滿為目標努力的求勝信念。同樣企業精神體現了一個企業的整體風貌，我們時常說：“某某企業管得很嚴、某某企業很松垮、某某企業發展很強勁”等等，都是一種企業精神的整體體現。

個人信念與企業精神是相輔相成的，一個奮發向上的企業，它的也員工必定也是充滿斗志、團結向上的；一個發展前途不明、走下坡路的企業，表現在員工身上也必是精神渙散、缺少凝聚力的。對個人對企業來說，不管前進的道路如何，首先要能穩住精、氣、神，保持不倒的信念，保持堅定的企業精神，困難時如此，順利時亦然如此，很多時候，成功就是保持信念、鼓起精神多堅持一會兒。

個人信念怎樣與企業精神統一結合呢？個人愚見是能把企業的發展目標轉化為個人奮斗的的動力，當個人發展目標與企業發展方向一致時，才能團結一致，齊心合力。眾志成城，方無堅不摧！

我們在改制之初出現意識形式多樣貨，現可喜地看到正在加強企業文化建設，正在適時導入山鋼“信恒如山，創新超越”的企業精神，讓我們保持如泰山般恒定的企業信念不動搖，保持創新超越的工作激情，把企業的發展目標轉化到我們每一個人的自覺自愿的行動上，在實現我們的理想同時，也把我們乘坐的企業之舟駛向勝利的彼岸！

雙鷹機電 吳楊2010-7-13

第二篇：企業文化與企業精神

企業文化與精神

提到文化與精神，我最先聯想到的是一部電視劇

相信大家對一部電視劇非常熟悉，里面有這樣的詞句，“古代劍客們在與對手狹路相逢時不管對手有多么強大就算對手是天下第一劍客明知不敵也要亮出自己的寶劍即便是倒在對手的劍下，也雖敗猶榮”這就是亮劍精神，誠然，軍隊有軍隊的精神，民族有民族的精神，企業有企業的精神！

首先，我們要了解，什么是精神，它是一種群體意識形態的文化，一般指群體的意識，思維活動和心理狀態。

一那么什么是企業精神？ 企業精神是指企業基于自身特定的性質、任務、宗旨、時代要求和發展方向，并經過精心培養而形成的企業成員群體的精神風貌。教材給的定義是是指在一定的社會歷史條件下，企業及其員工在生產經營的實踐中逐步形成的具有本企業特色的共同思想，作風，價值觀念和行為準則。

二企業文化的產生

企業文化理論源于美日比較管理學熱潮的興起。企業文化理論的形成，起源于日本經濟的崛起和美國的思考所引起的美日管理學的比較。第二次世界大戰以后，美國成為世界頭號經濟強國，而日本作為戰敗國政治、經濟、文化都曾受到嚴重打擊，幾乎到處都是一片廢墟，百廢待興。1952年，日本的國內生產總值只有172.2億美元，而美國則是3457億美元，日本的人均國內生產總值只有200美元，而美國已達到2194美元。但就是這個經濟基礎幾乎為零的彈丸小國，60年代經濟起飛，70年代安然渡過石油危機，1980年國內生產總值卻高達10300萬億美元，占世界生產總值的8.6%，在不足20年的時間里，不但趕上了西方發達國家，而且一躍成為世界第二經濟大國，創造了20世紀世界經濟的一大奇跡。美國人在震驚之余開始思考日本人憑借什么來實現經濟的恢復和崛起？是什么力量促使了日本經濟的持續、高速增長？美國的經濟增長速度為什么會遠遠低于日本？70年代末、80年代初，美國派出了由幾十位社會學、心理學、文化學、管理學方面的專家學者組成考察團，赴日本進行考察研究。沃格爾在談到研究日本的目的和意義時，明確表示“是為了促進美國的復興”[2]。

美國專家學者的考察結果表明，美國經濟增長速度低于日本的原因，不是科學技術落后，也不是財力、物力缺乏，而是因為美國企業的管理與日本企業的管理之不同。其中更深層次的原因，則是兩國的文化差異，日本經濟的崛起和騰飛，內在原因是在日本企業內

部有一種巨大的精神因素在起作用，這個內在因素就是日本的企業文化、企業精神。“日本人之所以如此成功，主要原因之一就在于他們能夠在全國范圍內維持一種十分強烈而又凝聚的文化。不僅是單個企業具有強烈的文化，而且企業界、銀行界以及政府之間在文化上的聯系也是十分強有力的”，日本企業文化從總體來看表現為員工對企業的忠誠、強烈的團隊精神，以及日本人所特有的拚命奮斗、自強不息的創新開拓精神等，日本企業在管理中經常培育職工的這些精神。不難看出，無論任何角度或層面都直接或間接地與日本這一因素相關，是日本的挑戰逼出了美國重塑企業文化的“管理革命”，是日本企業文化模式構成了美國的參照系和反思源。

企業管理新潮流的“四重奏”，標志著企業文化理論的誕生。美國學者通過對日本的企業文化實踐經驗的調查、總結、研究、分析，并進行理論上的概括，上升到理論高度，使之成為可以指導美國企業管理改革的管理理論。20世紀80年代以來，美國管理界接連出現四部關于企業文化的重要著作，被稱為企業管理新潮流的“四重奏”。這四部著作分別是（1）威廉·大內著的《Ｚ理論——美國企業怎樣迎接日本的挑戰》。作者在美日對比基礎上詳盡剖析了美國“A型”模式和日本“J型”模式，進而為美國企業構劃了一個兼有美日所長的“Z型文化”新模式：長期或終身雇傭制；長期考核和逐級晉升制；培養能適應各種工作環境的多專多能人才；集體研究與個人負責相結合的決策；樹立員工平等觀念；企業以價值觀為首要目標。[4]（2）查理德·帕斯卡爾和安東·尼阿索斯合著的《日本企業的管理藝術》。該書最大貢獻在于提出了企業成功不可忽視的七個變量（“麥肯齊7S框架”），即戰略、結構、體制、人員、作風、技能、共同的價值觀，這7個方面是導致企業成功不可缺少的因素，其中戰略、結構和體制是“硬”性的；作風、人員、技能和共同的價值觀，則是“軟”性的，認為美國企業比較重視前者，日本企業則特別重視后者，注意到“來自我們社會內部價值觀轉變的挑戰，這種轉變使人們對企業抱有另外的期望，并想從工作本身尋求另外的意義”，日本企業充滿活力、人文色彩濃厚的根源即在于此。[5]（3）泰倫斯·狄爾和愛倫·肯尼迪合著的《企業文化——現代企業的精神支柱》。這是第一部把企業文化作為系統理論加以研究的著作。作者認為，企業文化理論體系包括企業環境、價值觀、英雄人物、儀式和文化網絡五要素，其核心是價值觀。書中響亮地提出了“杰出而成功的公司大都有強有力的企業文化”的命題。全書從企業表層外部環境到中層組織系統、企業制度再到深層價值觀念和心理態度，作了生動而全面的闡述，有較強的權威性。（4）托馬斯·彼得斯和小羅伯特·沃特曼合著的《尋求優勢——美國成功公司的經驗》（又譯為《成功之路》）。[3]

通過對全美62家最成功企業的調查和經驗總結，作者歸納出美式企業文化八大特征：樂于采取行動，接近顧客；自主和企業家精神；通過發揮人的因素來提高生產率；領導身體力行，以價值準則為動力；發揮優勢，揚長避短；簡化組織結構與層次；寬嚴相濟，張馳結合。這8條似無驚人之處，但無疑都是以人為中軸的，彼得斯后來將上述八原則進一步提煉成三項：“面向顧客”、“不斷創新”和“以人為核心”足以說明這一點 [7]。到1985年美國的托馬斯·彼得斯和南?！W斯汀又推出了新作《贏得優勢》。這幾本書以其全新的思路、生動的例證、獨到的見解和精辟的論述，闡述了企業文化的理論。其后，日本和西歐各國也紛紛致力于企業文化的研究，由此逐漸促進了企業文化理論的形成和發展。三 企業文化的作用

企業文化對增強企業競爭力的作用具體體現為其所具有的四大功能：凝聚功能。

企業文化是企業的粘合劑，可以把員工緊緊地粘合、團結在一起，使他們目的明確、協調一致。企業員工隊伍凝聚力的基礎是企業的根本目標。企業的根本目標選擇正確，就能夠把企業的利益和絕大多數員工的利益統一起來，是一個集體與個人雙贏的目標。在此基礎上企業就能夠形成強大的凝聚力。否則的話，企業凝聚力的形成只能是一種幻想。以華為的企業文化為例，華為文化之所以能發揮使員工凝聚在一起的功能作用，關鍵在于華為文化的假設系統，也就是隱含在華為核心價值觀背后的假設系統。如“知識是資本”的假設，“智力資本是企業價值創造的主導要素”的假設。再如學雷鋒的文化假設是：雷鋒精神的核心本質就是奉獻，做好本職工作就是奉獻，踏踏實實地做好了本職工作的精神，就是雷鋒精神。而華為的價值評價與價值分配系統保證使這種奉獻得到合理的回報。正是這種文化的假設系統使全體華為人認同公司的目標，并把自己的人生追求與公司的目標相結合，幫助員工了解公司的政策；調節人與人之間、個人與團隊之間、個人與公司之間的相互利益關系。從而形成文化對華為人的行為的牽引和約束。

2導向功能。

導向包括價值導向與行為導向。企業價值觀與企業精神，能夠為企業提供具有長遠意義的、更大范圍的正確方向，為企業在市場競爭中基本競爭戰略和政策的制定提供依據。企業文化創新尤其是觀念創新對企業的持續發展而言是首要的。無錫小天鵝股份有限公司從1989年～1999年連續10年保持行業市場占有率第一的成績，其內在原因是企業持久的創新能力。該集團提出并實施了“觀念比資金更重要”的模式，認為觀念是產生生產力和利潤的源泉；隨著市場的變化發展，該企業在經營活動中確立并有效貫徹了重視危機憂患的“末日觀念”，以人為本的“人力與人才觀念”，以消費者認可為目標的“市場與競爭”觀念。在構成企業文化的諸多要素中，價值觀念是決定企業文化特征的核心和基礎，企業必須對此給予足夠的重視并使之不斷創新，與時俱進。激勵功能。

激勵是一種精神力量和狀態。企業文化所形成的企業內部的文化氛圍和價值導向能夠起到 [6]

精神激勵的作用，將職工的積極性、主動性和創造性調動與激發出來，把人們的潛在智慧誘發出來，使員工的能力得到充分發揮，提高各部門和員工的自主管理能力和自主經營能力。例如美國通用電氣公司對員工設定了很高的任務目標，但是在業績考核方面卻不僅以是否實現了目標為標準，而且將指標與去年同期比較，若沒有完成指標，會充分考慮造成指標沒有完成的原因，是環境因素還是個人問題。如果是個人問題，分析該員工與以前比較是否有較大的進步，并且以正面獎賞的形式對員工在成長的過程中遭遇的挫折進行鼓勵。不像有些企業那樣員工一犯錯誤就對其進行懲罰，這樣就有效地保護了員工的創新精神。因此通用電氣的高指標不僅僅是一種考核標準更是一種激勵手段。是約束功能。

企業文化、企業精神為企業確立了正確的方向，對那些不利于企業長遠發展的不該做、不能做的行為，常常發揮一種“軟約束”的作用，為企業提供“免疫”功能。約束功能能夠提高員工的自覺性、積極性、主動性和自我約束，使員工明確工作意義和方法，提高員工的責任感和使命感。

如1995年LG電子(惠州)有限公司成立之初，各部門內部工作流程及相互協作均無現成的模式，在生產及經營過程中產生了大量問題。公司各部門僅按自己的業務范圍制定規章制度，各輔助部門對生產支援工作缺乏積極主動的意識，員工對經營理念、生產及品質的管理都缺乏完整的概念。針對這種情況，公司開展了“生產早期安定化”SUPERA活動。這一活動為實現公司管理水平、生產效率、產品品質的提高做出了突出的貢獻。此后，又以品質改善為主題，開展了“96我的提案”活動以及以診治當時生產過程中存在的各種影響品質的問題為目標的全方位的質量改進運動。公司也開始起用新口號——“品質靠你、靠我、靠大家”。經過一年多的品質革新活動，公司產品品質有了很大的提高，在同年12月韓國LG電子總部的SUPERA’97TEAM決賽中獲銀獎。

四 心得

可以這樣理解，企業文化作為一種亞文化，它是一種組織文化，是企業這樣一種組織創造的文化，它所包含的共同的目標、共同的價值觀念體系、共同的行為準則、共同的組織機構和制度以及物質文化，都為這樣一個組織所特有，是區別于其它組織的個性特征；企業文化是一種經濟文化，它的文化式樣和內涵都具有很強的經濟性，是現代經濟與文化一體化發展的產物，是企業全體職工在長期的生產經營實踐中逐漸形成的，遵循市場經濟的規律和要求，適應市場經濟發展的需要，而產生和發展起來的一種文化形態；企業文化是一種管理文化，它是企業管理理論和管理實踐發展的必然產物，是在經驗主義管理、科學管理和行為科學管理基礎上逐步產生的最新的管理理論，是管理發展到文化這一更深層次的結果，是一種以企業管理為主導的、追求和力爭實現企業目標的一種文化形態。

五 案例

柯達“包容性文化”

在眾多全球500強實施多元化用人浪潮中，柯達、花旗、GE、IBM、歐萊雅、雀巢等各領域的巨頭都成為勝者。而柯達卻早已不滿足于多元化，更搶先邁出了“超多元化”的腳步——在公司內部建立“包容性文化”。

包容性文化的含義是指，在多元化(Diversity)所涵蓋的民族、性別、宗教與信仰、國家與地區、殘疾等因素的基礎上，進一步強調“每個人”，認為“一個人就是一種文化”，這是一種完全以員工為出發點的文化，強調尊重個人(而這也正是柯達核心價值觀的第一條)。柯達的多元化文化已經向包容性文化邁進，已經不僅僅表現在不同膚色、文化等的員工在一起共事，而是表現在柯達會接受各種不同的思維方式、行為方式，只要思維、行為與工作方式的革新都是為了實現柯達的目標，爭取事業的成功。“你自己就是一種文化”——柯達的包容性文化創建計劃的宏偉目標就是要告訴每一名員工這點并在組織內部實現。每個人的觀點應該被公司聽到、尊重、支持乃至于實施，每個人的聲音在團隊里都是不同的聲音，是不可缺少的聲音——這就是柯達的“包容性”文化要達到的境界。

現在，柯達正在著手創建“包容性”的用人環境，更加讓每一名員工感到自己在受尊重的氛圍中工作，每個員工的觀點都能夠被柯達包容性的文化聽到、尊重、支持乃至實施，在團隊中每個人都能夠感受到自己觀點的重要性。在尊重個人價值觀的基礎上，升華提高，實現每一名員工的價值。

以前，衡量多元化的成績，可能會有一些指標，如團隊中有多少不同文化背景、不同膚色的員工。而在包容性文化中，衡量經理的業績則要看他是否營造了包容性的氛圍來尊崇“每個人就是一種文化”并聆聽每一個人的聲音。

第三篇：《個人信念與職業規劃》觀后感

《個人信念與職業規劃》觀后感

接到歸隊的通知，我的疫情假期的余額也馬上不足了，媽媽說這種吃完睡睡完吃的這種千年不遇的日子一去不復返了。

疫情期間有一種貢獻叫做躺在家里就是對社會的貢獻，正當看完蘇老師的課程之后，聊聊觸動到我的感受。此前大伯也曾多次提醒我，讓我抓住這次百年不遇的機會，亂世出英雄，現在想想還真是英雄所見略同，正像蘇老師說的一樣“你可以躺在床上躺在沙發上仰望你的天花板，但是你心里要想著疫情過后我要做什么，現在該做什么，有人在疫情中布局，有人在疫情中等待。”

在我看來所有的事情都是雙面性的，有些人把疫情看作災難，有些人把疫情看做機遇。堅定信念接納困難也是一種境界。一個人的信念決定行為，行為激發潛能，潛能造就結果，結果來源于信念的支撐。

經過這次疫情我們周圍的環境在變，疫情后的格局在變，面對這些變化有哪些所思所想?蘇老師的一句話讓我印象頗深“環境在變，目標不變，篤定信念，結果必成”。其實生活不止是這次疫情，面對選擇，面對困難，面對變化有些是我們無法改變的有些是我們可以改變的，那我想說的就是：做自己的主人，用內心的能量和智慧朝著我們決定的方向去努力。把每一次的變化當做對自己的歷練，用腦去想，用心去做，當你做了自己的主人，你會發現信念是可以管理的。

《大學》有這么一句話“知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮”止，我理解為知道自己的局限，包括能力、欲望。

定，知道局限了，就不會隨波逐流，無論是外界還是內在都可以看到明確的界限，心就定下來了。靜，心定，不動，即可靜，靜指內在感受。安，定、靜之后，與外達到和諧相處，內外相安。慮，內外相安之后開始思索，包括要做什么，怎么去做等等問題，由于定、安靜，所以明心見性。

《詩經》有這么一句話：高山仰止，景行靜止，雖不能至，心向往之。

這兩段話給我早在心里封存了很久，仍記憶猶新。第一段話是蘇老師在講到信念與現實時引用到的，第二段是小姨在我報考軍校后提及的。說起來特別像我入伍后的經歷，從選擇入伍到為軍校百般努力，再到轉為士官，一步步走來，我的信念的就是留在部隊，向著這個特別的世界中最高的山巔去努力。

當然堅定信念，為自己的信念去努力也是尤為重要，蘇老師在課程中提到的幾點我十分觸動我。一、修與內，行與外。所謂腹有詩書氣自華，人活到老學到老，氣質不是表現出來的，是由內而外散發出來的，當然現在社會少不了包裝自己，學會包裝也是一門藝術。二、學習力.行動力.創新力.是成功之根。這不由的讓我想到我們經常提到的一個詞，執行力。一個人能力的表現首先是學習，其次是學有所用，再者是突破創新。把所學的知識 專業 技能，為我所用是能者，用而有道是智者，道有所新是賢者。三、取長補短，團隊協作。大伯跟我提到過什么是長板優勢，跟蘇老師提到的新木桶定律十分相似。當今社會無論做什么事情離不開團隊，怎么在社會的浪潮中脫穎而出，取長補短已經跟不上現在的節奏了，那就努力發揮自己的長處，讓自己的長板無限擴大，這樣才能再風潮浪尖中踩上沖浪板。

自覺知，善溝通，強信念，定方向，做到知行合一，做一個有擔當、負責任、樂于奉獻的人。

我不求完美的走過一生，只求有信念永存于我火熱的內心，讓生命燦爛如花;我不求所有的夢想都能實現，只求再奮斗的路上不虛度此生。為自己舉杯，讓信念譜成頌歌，路在腳下，信念在前方引領方向

第四篇：企業精神

企業精神

誠信團隊愛心學習創新責任

誠信精神：誠信最基本的含義是誠實守信，樸實無華，耿直公正。誠信能帶

來良好的聲譽和良好的效益，誠信也是一種資源，是能夠創造價

值的實實在在的資源。

團隊精神：一個企業如果沒有團隊精神，將成為一盤散沙，優秀的團隊精神

才是企業真正的核心競爭力。企業中只有各部門、各崗位，各供

應商及相關合作伙伴協同合作，才能形成企業的核心競爭力。

愛心精神：愛心是企業安身立命之本，是建立良好團隊氛圍的前提。每一個

人能做到為別人提供舉手之勞的幫助，我們微不足道的幫助可以

幫助別人解決大問題，這不是能用價值衡量的。

學習精神：知識是一種資本，知識的底蘊可以釋解人的素質，而現實生活中

某些人在挫折中變得浮躁，一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤

獨。唯學習是投資知識的最好方法之一。

創新精神：創新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物、創立新思想新事物的精

神。敢于打破原有框框，探索新的規律，敢于根據事實和自己的思考，不盲目效仿別人想法、說法、做法。只有具有創新精神，我們才能在未來的發展中不斷開辟新的天地。

責任精神：信仰上帝一樣信仰責任，熱愛生活一樣熱愛工作。無論是以謀生

或是個人發展為目的，工作是一個不可或缺的平臺，脫離了這個

平臺或不具備兢兢業業的工作態度和敬業精神，沒有強烈的責任

感，再高再遠的追求不客氣地說都是紙上談兵。沒有任何借口的按照既定的目標，朝著正確的方向，追求最好的結果。

第五篇：企業精神

企業精神

不畏艱險 勇攀高峰

領先行業 創譽中外

釋義：中國鐵建的前身是中國人民解放軍鐵道兵，曾經創造了名垂史冊的輝煌業績，形成了“逢山鑿路，遇水架橋，鐵道兵前無險阻，風餐露宿，沐雨櫛風，鐵道兵前無困難”的鐵道兵精神。在新的歷史時期，這支隊伍發揚鐵道兵特別能戰斗的精神，與時俱進，勇攀高峰，再創新業，努力做大做強企業，拓展兩個市場，實現領先行業，世界一流，在國際競爭中永立不敗之地。

誠信創新永恒 精品人品同在

釋義：中國鐵建的核心價值理念是誠信和創新，以創新為根本動力推進企業發展，以誠信為最大智慧贏得天下用戶；中國鐵建的最高價值取向是造就對人類和自然充滿關懷的建筑藝術品和高素質的員工隊伍，精品人品二位一體，缺一不可，使建筑產品人格化。

企業管理方針

以人為本、誠信守法、和諧自然、建造精品 釋義：以人為本、誠信守法、和諧自然、建造精品是中國鐵建的企業管理方針，是中國鐵建苦練內功增強凝聚力的指導思想，更是中國鐵建現代企業管理思想、管理原則、管理藝術、管理目標的集中體現。“以人為本”是中國鐵建管理思想的立足點；“誠信守法”是中國鐵建積極倡導和堅持的工作理念；“和諧自然”是現代建筑企業必須堅持的理念；“建造精品”是中國鐵建生產經營活動管理的根本目標和質量要求，是立足于社會、回報社會和滿足用戶的基本要求。

信念堅定、愛崗敬業、勇于攀登、拼搏奉獻

釋義：“登高英雄”楊連第在社會各界和廣大職工心中有著光輝形象和崇高聲譽，具有強大的品牌效應，我們要倍加珍惜和愛護。在革命戰火中形成的楊連第登高精神——“信念堅定、愛崗敬業、勇于攀登、拼搏奉獻”精神，是我們這支兵改工隊伍寶貴的無形資產，是我們十一局人彌足珍貴的精神財富，是企業的靈魂和旗幟，是推進企業發展的巨大精神動力。我們一定要繼承光榮傳統，讓楊連第的旗幟高高飄揚；一定要弘揚楊連第精神，不斷賦予新的時代內涵，努力增強隊伍的凝聚力、戰斗力，提高企業的影響力、競爭力，讓她放射出更加璀璨奪目的光輝。