第一篇：永恒的信仰之光

永恒的信仰之光

——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

《信仰》，這部在央視綜合頻道首播的歷史文獻紀(jì)錄片，以黨的90多年發(fā)展歷程為背景，展示了各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事。它以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”為三個時代主題，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革三大歷史時期所涌現(xiàn)出的一批又一批信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，或許在許多人眼中已經(jīng)變得風(fēng)輕云淡，甚至被遺忘在歷史的長河之中，曾經(jīng)讓人熱血沸騰、誓死捍衛(wèi)的信仰真諦也被覆蓋上了厚重塵埃，光芒不再，那曾被矢志不移堅守的精神家園，或許也已隨著市場經(jīng)濟的強烈沖擊而開始荒蕪破敗、不復(fù)昔日勝景繁榮。

真實的歷史一幕幕重現(xiàn)，我被引領(lǐng)著，沿著前輩們追尋信仰的足跡，一路震撼。我仿佛看到那些關(guān)于信仰的故事，如紅色的火種在霎那間迸發(fā)出熊熊火焰，再次閃耀出灼眼的燦爛光華，亮徹黑夜，散發(fā)出它永恒的魅力。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，在國家生死存亡之際，無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。抗日，進步、民主，救國、主義、革命……這些信仰使成千上萬的革命者們勇赴戰(zhàn)場、安坐牢底、視死如歸、義無反顧。從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山

間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時每刻，都有無數(shù)共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻在前的壯麗身影，為實踐自己的信仰，無數(shù)革命先烈前赴后繼。共產(chǎn)主義——這所有中國共產(chǎn)黨人的共同信仰，在將近一個世紀(jì)的歲月里，恒久地發(fā)出雄渾的號召力，將全國人民愛國主義的情懷都凝聚在了一起，讓天南地北、世界各地的華夏兒女都熱血澎湃地奮起而為未來。為了踐行和堅守這個信仰，共產(chǎn)黨人從1921年到1949年，為之犧牲的烈士就達370多萬人。無從驗證卻堅信不移，并愿意為之付出一切，如此巨大而慘烈的犧牲，如此義無反顧、視死如歸的信仰，讓世界都為之動容。《信仰》中有這么一句話：“人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。”“絕無僅有”，這么簡單的四個字，在歷史長河中卻是最為激蕩沸騰的一股浪潮。

在那建黨立國的時代，中國共產(chǎn)黨號召全國群眾抵御外侮、解放中國、建立政權(quán)、開創(chuàng)社會主義建設(shè)高潮，其中有太多常人無法想象和實施的創(chuàng)舉。如此大的向心力與凝聚力，并非巨大的物質(zhì)利益所換取，而是看不見的堅定的政治信仰讓中共黨員能夠帶領(lǐng)起全國的人民群眾。共產(chǎn)主義，這一在上世紀(jì)經(jīng)歷風(fēng)云、沐血揮汗的革命理想，在今天崇尚商業(yè)奇跡、社會浮躁安逸、個人主義泛濫的21世紀(jì)，受到了新的挑戰(zhàn)——它離我們是不是越來越遠？對于一部分黨員來說，對共產(chǎn)主義的堅守漸漸被個人的安逸、物質(zhì)的滿足感、權(quán)利的欲望所攻破，生活腐化、腐敗成洪。

不愿意再去想那些曾為一己私利而被放棄的原則，也不愿再去追究那在祥和氣氛中的渾渾噩噩，更不敢正視那因自我放逐而驕縱了的夢

想，和那些忽視規(guī)則、愈演愈烈的散漫不羈。信仰，被踩在腳下，夢想，被拋在腦后，曾經(jīng)沸反盈天的激情誓言早已消散湮寂。這樣的現(xiàn)實，讓我們?nèi)绾文懿粸榍拜厒兯?jīng)歷過的那個時代而感到羞愧？這是一次深刻的靈魂沖擊，昏睡的靈魂在緬懷中沉思、覺醒。如磐的根，不變的魂，共產(chǎn)主義的信仰于我們的共產(chǎn)黨人前輩們而言，就是生命，甚至是，高于生命的存在。正因為這些優(yōu)秀的前輩英雄，我們的黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

信仰依然，或許，我們?nèi)钡闹皇且粍┧幰瑏泶蛲嵌氯男叛龅难}。突然間想起了08年沸沸揚揚的勵志電視劇《士兵突擊》，時隔多年，想起那些經(jīng)典的情節(jié)，相信很多人也和我一樣，依然是不可自抑的熱血沸騰，就如同今日沿著《信仰》感受建黨立國之路的激動澎湃。

“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在之下地獄。”狄更斯在《雙城記》里特別經(jīng)典的一段話，我覺得用于有無堅定的革命信仰、有無堅定的共產(chǎn)主義信仰，倒也是相當(dāng)貼切和形象。《信仰》，它讓我們渾渾噩噩的精神世界陡然明亮，它讓我們迷茫困頓的思想豁然開朗，它帶給我們的是積極向上、純潔高尚、激情高昂，還有，發(fā)自內(nèi)心深處的感動，震撼，和投身事業(yè)的勁頭——共產(chǎn)主義的信仰，仍在發(fā)出雄渾的號召力！

第二篇：觀《信仰之光》有感

觀話劇《信仰之光》有感

“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”7月5日下午四點，太原市幼兒師范學(xué)校禮堂響起嘹亮的國歌聲，一面鮮艷的五星紅旗在舞臺中央冉冉升起。話劇《信仰之光》的最后一幕吸引全場觀眾集體起立，高唱中華人民共和國國歌，這歌聲是全體觀眾獻給那些為新中國成立而獻出生命的先烈們的。

《信仰之光》是我省廉政文化精品劇目展演的參演劇目之一，是在去年慶祝建黨90周年獻禮劇目《紅色遺言》的基礎(chǔ)上，幾經(jīng)打磨修改而成的。該劇以某高校校園劇團排演紅色歷史題材話劇為串線，將幾個真實的革命故事有機而巧妙地連接在一起，從不同歷史時期，用詩一般的語言，將共產(chǎn)黨人為人民謀幸福自甘清貧、舍生忘死的信仰完美地呈現(xiàn)給觀眾，感人至深。禮堂里爆發(fā)出陣陣?yán)坐Q般的掌聲，經(jīng)久不息。

這部話劇讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。大革命失敗后革命黨人陳鐵軍、周文雍在刑場上舉行悲壯的婚禮，閩浙贛蘇維埃政府主席方志敏過著不可想象的清貧生活，趙一曼犧牲前為兒子寫下催人淚下的遺書，以及重慶渣滓洞白公館監(jiān)獄革命者大義凜然的面對死亡，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

在觀看《信仰之光》中我體會到，作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

我們要不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴恚κ棺约撼蔀榫哂懈呱械乃枷刖辰绾偷赖缕焚|(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處嚴(yán)格要求自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

革命先烈為了國家的安寧，為了民族的尊嚴(yán)流血犧牲；他們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強攻堅克難，勇于爭先，源于他們心中的信仰。今天，我們有責(zé)任繼續(xù)傳承信仰，延續(xù)我們偉大的事業(yè)！

第三篇：觀話劇《信仰之光》有感

永恒的信仰之光

——觀話劇《信仰之光》有感

西溫莊鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長楊寶明

按照區(qū)紀(jì)委的統(tǒng)一安排，本人于2012年9月25日在山西省委黨校禮堂觀看了廉政話劇《信仰之光》，通過認(rèn)真觀看，自己進一步加深了對黨和人民事業(yè)偉大業(yè)績來之不易，對老一輩無產(chǎn)階級欲火奮斗的革命歷程的認(rèn)識。使我經(jīng)受了一次革命、信仰、求真的洗禮。對于勉勵自己在本職崗位上求真務(wù)實、扎根基層，廉潔奉公，勤政為民，以更加飽滿的熱情在區(qū)委區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下加快實現(xiàn)我區(qū)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展建設(shè)現(xiàn)代化都市新區(qū)和我鄉(xiāng)建設(shè)汾東新區(qū)第一鄉(xiāng)努力奮斗，以優(yōu)異的成績迎接黨的十八大勝利召開。

《信仰之光》是我省廉政文化精品劇目展演的參演劇目之一，是在去年慶祝建黨90周年獻禮劇目《紅色遺言》的基礎(chǔ)上，幾經(jīng)打磨修改而成的。該劇以某高校校園劇團排演紅色歷史題材話劇為串線，將幾個真實的革命故事有機而巧妙地連接在一起，從不同歷史時期，用詩一般的語言，將共產(chǎn)黨人為人民謀幸福自甘清貧、舍生忘死的信仰完美地呈現(xiàn)給觀眾，感人至深。禮堂里爆發(fā)出陣陣?yán)坐Q般的掌聲，經(jīng)久不息。

這部話劇讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引

1導(dǎo)我們堅定不移的信仰。以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。大革命失敗后革命黨人陳鐵軍、周文雍在刑場上舉行悲壯的婚禮，閩浙贛蘇維埃政府主席方志敏過著不可想象的清貧生活，趙一曼犧牲前為兒子寫下催人淚下的遺書，以及重慶渣滓洞白公館監(jiān)獄革命者大義凜然的面對死亡，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

在觀看《信仰之光》中我體會到，作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

我們要不斷提高自己的理論水平和工作能力。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用。努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、服務(wù)基層工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。革命先烈為了國家的安寧，為了民族的尊嚴(yán)流血犧牲；他們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強攻堅克難，勇于爭先，源于他們心中的信仰。

因此今天，我作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部更有責(zé)任繼續(xù)傳承信仰，延續(xù)我們黨偉大的事業(yè)！為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

2012年9月28日

第四篇：紅色之旅演講稿—信仰之光

前幾天，院里組織我們?nèi)ド厣阶髁艘淮胃锩疾欤蚁朐谧暮芏嗯笥讯既ミ^那個地方，那間樸素的茅草屋以及門前的半池綠水，對于早已見識過名城大川的我們，可能只是簡單的不能再簡單的風(fēng)景，可是，那天雖是細(xì)雨濛濛，卻是人流如梭，在紀(jì)念廣場上，人們列隊整齊，獻上花環(huán)，深深三鞠躬，當(dāng)時，一位游人和我聊天，感嘆：在這里真的能感受到偉人的精神，感受到信仰的凝聚力。是啊，在這里，主席屹立的身影已不是一尊雕像，而是一種不老的精神，一種信仰的符號，濃縮了中國共產(chǎn)黨八十年坎坷歷程，匯集了千萬仁人志士的畢生向往。

生活中的一個標(biāo)志、一個符號，都有其特定的內(nèi)涵和價值，給人們帶來無盡的遐想和深思，忽然間想問在座的各位幾個問題，你有過黑暗中哀哀的哭泣嗎？你有過叢林中迷失的記憶嗎？你有過世界就此停滯不前的絕望嗎？看著各位青春的面龐，我知道你走出來了，而且還活得挺好，那么你記得是什么支撐著你走向光明的彼岸呢？或許，你清晰記得，或許，你已連同傷疤一起忘記。人是如此，國亦如此。作為新一代的青年，不敢揚言學(xué)富五車，卻也可縱觀古今，是什么把中華民族拯救于危亡的沼澤？是什么喚醒了四萬萬勞苦大眾，扛起民族興亡，匹夫有責(zé)的大旗？是什么點燃了南湖紅船上的星星之火，推動中國革命的燎原之勢？是什么讓往日的英雄流著血淚仍不滅心中的向往？是什么讓當(dāng)今的中國充滿希望屹立于世界的東方？不容置否的答案我們了然于胸，那就是信仰。

在我們的身邊，在我們的內(nèi)心深處，我們經(jīng)常會被很多平凡的身影感動，也時常提醒我們，我們還有信仰，這個社會還需要信仰。

____年_月，年僅__歲的任長霞倒在了為之奮斗不息的公安事業(yè)上，忠實的履行了“立警為公，執(zhí)法為民”的神圣誓言。

有人說她對群眾柔情似水，對罪犯正氣如虹。

有人說長霞是鎖，是大家心中一把安全的鎖，她已成了千家萬戶的門神，是貼在百姓心里燙金的福字。

同是那一年，某省自治區(qū)呼和浩特市委書記牛玉儒因病去逝。

一位出租車司機說：“書記的為官和為人，值得我們給他叩首！”

有人說：這是一個多么優(yōu)秀的蒙古男人啊，我沒聽過他渾厚的蒙古長調(diào)，但見過他為民眾坦誠的胸懷；我沒聽過他蒙古語的鏗鏘音節(jié)，但見過他為民眾高舉過頭頂?shù)钠砀ｃy盞．．．．．．

一位蒙古詩人為他寫下了這樣的詩句：百姓的樂平民的憂，時時刻刻牽掛在心頭，鋪平一條條路，豎起一座座樓，心血澆開一片花海，生命寫春秋！

這是人民群眾的心聲！是人民群眾發(fā)自肺腑的贊美！

很多人都在問：何以對他們有這么高的評價？那是因為他們始終把人民的利益放在首位，他們憑著心中那份相信正義的信仰，憑著對祖國和人民的忠誠和熱愛的信仰，用汗水和生命譜寫著共產(chǎn)黨人的動人篇章。

哲學(xué)家薩特曾說過：世上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星晨，一是深藏在每個人心底的高貴信仰。今天，我們眼前的世界前所未有的繽紛和嘈雜，我們的內(nèi)心面對著來自四面八方的誘惑和沖擊，我們曾一度堅信和執(zhí)著的信仰也似乎變得撲溯迷離。生活在和平社會，我們無法回歸炮火紛飛的年代，感受碧血丹心的赤誠，也無法在生和死的決擇中驗證內(nèi)心深處的信仰，那是否意味著我們可以把信仰，用和平的花團錦簇來掩埋？我想這個問題值得每個人深思。

你是否還記得這樣一個名字—徐本禹，一個已經(jīng)考上經(jīng)濟學(xué)研究生的大學(xué)生，用自己最珍貴的兩年時光，來到大山深處孤身支教。《感動中國》節(jié)目獲獎致辭如下：“從繁華的城市，他走進大山深處，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬于他的責(zé)此文來源于任，也許一個人的力量，還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，愛，被期待著，徐本禹點亮了火把，刺痛了我們的眼睛。”徐本禹，這樣一個同齡人對信仰的堅持，讓我們更多了前行的勇氣，當(dāng)這信仰之光閃耀在中華大地的時候，有誰能拒絕它的方向？當(dāng)這信仰之光燃燒在每個人的心中的時候，有誰能拒絕它的溫暖？

親愛的朋友們，人們常說知識分子是社會的良心，在座的青年，都是未來社會的中堅力量，讓我們以青春的智慧，歲月的忠誠，捧起信仰之光的璀燦，引領(lǐng)一群群鮮活的生命，開創(chuàng)中華兒女的世紀(jì)輝煌！

第五篇：以信仰之光照亮前進之路

以信仰之光照亮前進之路

個人也好，政黨也罷，其存在和發(fā)展總需要一個根本的支撐。支撐個人和政黨存在和發(fā)展的根本是什么？那就是理想信念。習(xí)近平同志指出：馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

信仰，是對人生觀、價值觀和世界觀的選擇和持有。在世界各民族中，每一個民族都有“信仰”。對信仰的不同選擇，體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。共產(chǎn)主義理想是工人階級及其政黨以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。自馬克思主義誕生后，共產(chǎn)主義理想登上歷史舞臺，以真理的力量征服了億萬人民，在歷史的發(fā)展中，共產(chǎn)主義也由一個政治理想演變?yōu)閭ゴ蟮纳鐣锩鼘嵺`。巴黎公社，是無產(chǎn)階級革命的一次偉大嘗試。十月革命，開辟了人類歷史發(fā)展的新紀(jì)元。這些，都是由信仰點燃的熊熊烈火。

共產(chǎn)主義信仰照亮了中國求存圖強之路，改變了中國的歷史進程。正是共產(chǎn)主義信仰，支撐著無數(shù)中國共產(chǎn)黨人和革命志士，在生死時刻，勇于舍生取義、堅貞不屈，即使是拋頭顱、灑熱血，也在所不辭！

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的革命先驅(qū)李大釗，在上絞刑架前慷慨陳詞：“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”；夏明翰在臨刑前的最后時刻，昂然寫下：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”方志敏在獄中寫道：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”備受人們愛戴的江姐，在敵人施用老虎凳、帶刺的鋼鞭、電刑等各種酷刑下，留下了錚錚誓言，“毒刑拷打，那是太小的考驗。共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”正是無數(shù)共產(chǎn)黨人和革命志士，以血肉之軀彰顯了信仰的力量，才使中國發(fā)生了改寫歷史的滄桑巨變。

一個國家、一個民族，喪失了信仰，就喪失了希望。建黨90周年、改革開放30多年后，在全新的國內(nèi)外環(huán)境下，我們黨的執(zhí)政條件發(fā)生了很大變化，面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。特別要引起高度重視的是，在少數(shù)黨員干部身上，精神滑坡、理想信仰喪失問題比較嚴(yán)重，直接間接引發(fā)了腐敗問題，并有蔓延滋長之勢，如不采取有效措施，將危及到黨的生死存亡！我們能否經(jīng)受考驗，很大程度在于我們能否堅守共產(chǎn)黨人的信仰，惟有堅守，才能保持革命本色，自覺拒腐防變，永葆革命青春！

信仰，是指引我們前行的燈塔。

一個政黨信仰的生命力，體現(xiàn)在不斷傳承與創(chuàng)新的實踐中。對于重慶的各級黨組織和廣大黨員而言，我們有著得天獨厚的紅色資源，一部《紅巖》，塑造了先烈們大義凜然、舍生取義的英雄群像，教育了一代又一代人；一本《忠誠與背叛》，詮釋了紅巖精神，還原了真實的紅巖，產(chǎn)生了靈魂的拷問。生活在這片紅色沃土上，重慶的廣大黨員、干部得天獨厚，長期接受著紅色文化的熏陶。今天，我市紅紅火火的“唱讀講傳”活動，成為彰顯社會主義核心價值、堅定共產(chǎn)主義信仰的“強力引擎”，它讓人們回到了激情燃燒的歲月，讓信仰之光照亮了我們的前進之路。當(dāng)前和今后，我們要繼續(xù)堅持傳承與創(chuàng)新，運用多種方式和手段，把“唱讀講傳”活動堅持下去、推廣開來，吸引人民群眾廣泛參與，從而高揚主旋律，提振精氣神，讓共產(chǎn)主義信仰的燈塔高高矗立！

巴金說：“支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標(biāo)。”今天，在文化多元的時代，共產(chǎn)主義信仰必將成為我們整個民族的精神支柱，引領(lǐng)我們克服千難萬險，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！