第一篇：高考作文復(fù)習(xí)中應(yīng)該注意的事項(xiàng)以及技巧

高考作文復(fù)習(xí)中應(yīng)該注意的事項(xiàng)以及技巧

作文在高考語文試卷中 起到半壁江山的作用，分值也相對較高，而有些作文水平差的同學(xué)在這上面往往會丟很多分，從而影響的高考成績的總體水平，尤其是高考語文網(wǎng)上閱卷后，一些作 文中常見的 錯誤如審題不當(dāng)、扣題不準(zhǔn)、主題雜亂、宿構(gòu)套襲、內(nèi)容空洞、語言干巴、結(jié)構(gòu)混亂、文體不清、庸俗低幼、書寫難看等等直接影響了分值。在這里對高考作文中應(yīng)該注意的事項(xiàng)以及技巧，希望坦誠地與大家交流，把閱卷老師的切身體會告訴大家，提醒大家不要忽視考前的作文訓(xùn)練。

一、了解網(wǎng)評，順應(yīng)時勢

網(wǎng)上閱卷簡便快捷，但閱卷老師的工作量大，時間緊，任務(wù)重，那些“語言低幼化、構(gòu)思平板化、立意謎語化、內(nèi)容庸俗化、書寫隨意化”的“五化”作文，會大大 敗壞老師的閱卷情緒，這類作文不會得到40分以上的成績。另外，與傳統(tǒng)閱卷相比，網(wǎng)上閱卷的回視率低，看一篇文章需要三四屏幕，在屏幕的右邊還要輸入至少 4個分值，在這種情況下，那些觀點(diǎn)鮮明、扣題緊密、表達(dá)干練曉暢、過渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己，才能做 到萬無一失。

二、學(xué)會審題，準(zhǔn)確立意

首先加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練。立意準(zhǔn)是得到內(nèi)容分的基本前提，“題好一半文，題跑一半分”。若審題失誤、角度失當(dāng)、立意失明，即“跑題”，那你的文章最多得到基 本分，即使你的語言再有文采，事例再豐富新穎等，也成了繡花枕頭了。而審題立意訓(xùn)練的最好材料是最近兩三年的全國各地市高考作文題，仔細(xì)研究你會發(fā)現(xiàn)異 同，在“同”的方面加以分析、歸納、總結(jié)，摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析，摸準(zhǔn)特點(diǎn)與方向。隨著更多的省市自行命題，別具特色的高考作文題呈現(xiàn) 出多樣性、特色性。命題指向多體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)意識、作文的自由意識和引導(dǎo)意識。其總體走向就是：貼近生活，關(guān)注社會，發(fā)展個性，突出人本，鼓勵合理的創(chuàng)新。概括總結(jié)近幾年出現(xiàn)的作文類型，抓住“類”的特征，解構(gòu)材料或話題。有的話題看似很容易，但要把握住重 點(diǎn)，弄清隱含的真正含義，必須費(fèi)番腦筋，像2007年山東的作文“時間不會使記憶風(fēng)化”，重點(diǎn)核心應(yīng)是“記憶”，而記憶是虛的，它要以人、物、事、話等為 載體，且這些載體的背后都有價值和意義，值得去銘記。這個記憶可以是過去的，也可是現(xiàn)在相對于未來的。時間是一個過程，它和記憶是雙向關(guān)系，它能使記憶淡 化或強(qiáng)化，對記憶進(jìn)行提煉與升華。“不會風(fēng)化”是明確地限定“記憶”不是瞬時的而是歷時的，歷時的結(jié)果必須是得到強(qiáng)化。這就隱含地告訴考生在表述中不能沒 有對事物內(nèi)涵、價值、意義的揭示，敘寫事件一定要明晰深刻，闡述觀點(diǎn)一定要追因究果，簡單地羅列現(xiàn)象材料。而事實(shí)證明2007年的考生多數(shù)并沒有注意到這 些。概括地說要做到析題三步驟：析題圍(對象、范圍)，析題穴(題目深透的要害處，析題眉(題目蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)態(tài)度)。

對于給材料型作文，要特別給予重視，務(wù)必要加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練，對所給材料要認(rèn)真分析，準(zhǔn)確抓住材料的主旨，緊扣材料主旨和規(guī)定話題立意。如果材料只是對話 題的提示和引出，幫助考生打開思路，便于考生類推，或只是引出一個話題，那么可以不扣材料；如果材料是對話題的限定，那就非扣不可了，話題雖然廣闊無邊，但只能按材料限定的范圍來寫。高考這類作文試題結(jié)構(gòu)目前大致定型為四個部分——背景語、啟示語(漫畫中的注釋語)、限制語、強(qiáng)調(diào)語。審題立意要做到：

1．從背景語入手，審清思維模式——解決好“怎么想”的問題。

2．從限制語入手，審清文章主旨——解決好“是什么”的問題。

3．從啟發(fā)語入手，審清寫作重點(diǎn)——解決好“寫什么”的問題。

4．從強(qiáng)調(diào)語入手，審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問題。

對于出現(xiàn)的命題作文、材料作文、看圖作文等，也要作一些相應(yīng)的訓(xùn)練。力求在5到10分鐘內(nèi)就能準(zhǔn)確、全面地讀懂題目，吃透命題意圖，明確寫作范圍，總之，做到“一個中心，三字法則”“一個中心”是指虛(喻意、弦外音)入實(shí)(生活、社會)出；“三字法則”是指“精”“準(zhǔn)”“深”。要并據(jù)此確定自己的作文的主 旨和和主要材料，列寫作提綱，確立寫作體裁與思路，由此才能寫出“適銷對路”的高分之作來。

總之，審題立意訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)是——對題意理解準(zhǔn)確，表述明確，立意深刻。而立意時務(wù)必要跳出四個小圈子。一是跳出物質(zhì)性的小圈子，進(jìn)入精神世界的 理性思考，使思想有高度；二是跳出個人圈子，從他人、社會、國家乃至人類的視角上換位思考，分辯是非，權(quán)衡利弊，使觀點(diǎn)有高度；三是跳出眼前的小圈子，適 當(dāng)進(jìn)入歷史的昨天與前天，以古諫今，使見解有深度：四是跳出生活現(xiàn)象的小圈子，進(jìn)入文化層面透視社會文明，使思維走出簡單膚淺，進(jìn)入哲思睿語。

當(dāng)然，審題入題訓(xùn)練還要注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如，不少學(xué)生審 題時用一目十行的速度，用不到一分鐘，一葉障目，顧此失彼，斷章取義：或讀材料時心猿意馬，注意力不在理解材料上，而是一味想投機(jī)取巧，在關(guān)注背好的材料 和文章怎樣與題意套聯(lián)，結(jié)果理解歪曲了材料和話題的本意；或者一邊讀材料一邊就急于構(gòu)思自己的應(yīng)試文章，心有旁騖，從而也造成了選不準(zhǔn)角度，中心散亂不 清。冷靜、客觀、全面理解材料的良好習(xí)慣的培養(yǎng)很重要，這是高考作文得高分的基本點(diǎn)。比如以“做好自己手上的事情”為話題作文，有些不認(rèn)真仔細(xì)地審題，搭 眼一看就認(rèn)為，寫小事，立意為：“做小事很重要”“平凡與偉大”“自己的事情自己做”“細(xì)節(jié)決定成敗”等，結(jié)果都偏離題意了，根本沒有考慮“手上”何意，自己的而非別人的，為什么必須做好。

三、研讀樣文，分清良莠

研讀、借鑒優(yōu)秀范文是一個學(xué)生在沖刺階段應(yīng)對高考作文的捷徑。尤其是對那些寫作水平一般作文成績在46分以下的學(xué)生來說，效果極為明顯。“采他山之石，可 以攻玉”，選一些高考優(yōu)秀作文進(jìn)行評析、歸納，可以較為便捷地從中理出一些新思路，運(yùn)用一些增文采的技巧，從而寫出美文佳作來。故此，在熟知高考作文的評 分標(biāo)準(zhǔn)的前提下，對照基礎(chǔ)等級與發(fā)展等級逐項(xiàng)學(xué)習(xí)，明白什么樣的作文才是切合題意的、健康充實(shí)的、明確完整的、真摯豐滿的、深刻有力的、文采靈動的、構(gòu)思新巧的、扣題嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹€性突出的。失誤的作文各有各 的原因，優(yōu)秀的作文卻都有共同的因素，即基礎(chǔ)等級與發(fā)展等級的完美結(jié)合。在老師的指導(dǎo)下，精心選取二十篇，反復(fù)讀，模仿寫，定會受益匪淺。

當(dāng)然研讀樣文要建立在有自知之明，正確分析自己的寫作實(shí)際情況的基礎(chǔ)上的。否則就成了邯鄲學(xué)步、東施效顰了。研讀時一定要選那些和自己常寫常練的熟悉的文 體文章，效果才會明顯，否則你在時間短、把握難的情況下可能會舍本逐末。精選范文，一定要目標(biāo)明確，重點(diǎn)突破，別一味的求新求奇求異，實(shí)際上，沒有高超的 手筆，閱卷老師是很難接受此類文章的。為研讀好高考作文，選一種好的高考作文指導(dǎo)資料是至關(guān)重要的。找準(zhǔn)目標(biāo)，反復(fù)研讀，深入思考。另外研讀優(yōu)秀范文就要 明白它優(yōu)在哪里，和高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)對照，感悟到范文觀點(diǎn)之正確、立意之深刻、內(nèi)容之充實(shí)、結(jié)構(gòu)之完整、頭尾之虎豹，修辭之多樣、感情之真摯、細(xì)節(jié)之感 人、手法之變化、句式之靈活、創(chuàng)意之新穎等。古語說：“操千曲而后曉聲，觀千劍而識器。”即為此理。但從閱卷情況來看，學(xué)生缺少規(guī)范作文的意識，不少文章 漫天撒網(wǎng)、不知所云，低幼的語言漫卷飄，無規(guī)范，無思想，無素養(yǎng)，無能力。這除

了寫作的基本能力差以外，也與復(fù)習(xí)過程中忽視對優(yōu)秀范文的學(xué)習(xí)與借鑒有很大關(guān)系。當(dāng)然所謂范文借鑒，并不是機(jī)械地照抄照搬，而是模仿其謀篇布局、表達(dá)技巧、入題扣題的方式方法、材料的選用與表述等方面的規(guī)范與獨(dú)到之處，使之與考試的命題與要求相符合。比如能打動閱卷老師的記敘文開頭方式有：開門見山式、故事導(dǎo)引式、先聲奪人式、特寫鏡頭式、懸念式、烘托渲染式、對比式、欲仰先抑式、倒敘式等等，對照范文一一體味它們的妙處，然后選三兩種反復(fù)模仿訓(xùn)練，達(dá)到純熟，就再也不十白作文開頭難了。

四、揚(yáng)長增亮，升格訓(xùn)練

加強(qiáng)作文升格訓(xùn)練是必經(jīng)之途，可不少師生作文訓(xùn)練盲目，身在文山中，云深不知處，作文成績難提高，其根本原因在于學(xué)生不明了本人作文的缺陷，更看不到本人 作文的長處，找不到揚(yáng)長補(bǔ)短有效辦法。作文訓(xùn)練要有序列性，不能太隨心所欲。比如先按文體，然后按文體的各項(xiàng)要求，一項(xiàng)一項(xiàng)訓(xùn)練，像是起題目的藝術(shù)、開頭 結(jié)尾的藝術(shù)、比喻排比的妙用、過渡銜接的方法、記敘文中的議論、議論文中 的記敘、結(jié)構(gòu)形式的藝術(shù)、細(xì)節(jié)描寫、烘托渲染懸念揚(yáng)抑之法的使用、點(diǎn)題的方法技巧、巧用詩詞歌賦顯文采顯底蘊(yùn)、文章的煽情藝術(shù)、同一材料的多角度敘寫、鋪 排藝術(shù)、小標(biāo)題的藝術(shù)、以小見大平中見奇的藝術(shù)等，通過研究，能發(fā)現(xiàn)哪些技巧方法自己使用起來得心應(yīng)手，哪些經(jīng)常用但還沒用好，需要特別訓(xùn)練，哪一種手法 用于哪一種文體和哪一種情況等，都做到了心中有數(shù)，訓(xùn)練有素，爛熟于心，在反復(fù)的磨練中提高了技能，真到了考場上，才能駕輕就熟，游刃有余，寫出合題切 理、文采飛揚(yáng)、亮點(diǎn)迭出的佳作來。當(dāng)然，對大多數(shù)考生來說，想以全篇滴水不漏、完美無缺取勝相當(dāng)困難，但要做到局部流光溢彩、珠圓玉潤、錦上添花還是可以 做到的。例如，“有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹亞山上；有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思——那就是誠 信。”(《守衛(wèi)精神火種》)“她靜靜地佇立在風(fēng)中，風(fēng)很大，裙腳翻飛，一如她飄搖的心旌。不知是因?yàn)榕嘛L(fēng)，還是因?yàn)榕吕洌炜罩兄挥袔最w隱隱閃爍的星星。遠(yuǎn)處，萬家燈火連成密密淺淺的一片，朦朧卻很溫暖。”(《頂風(fēng)的女孩》)

練熟幾種常用模式，以供選用，但并不主張寫作的機(jī)械的“模式化”和“八股腔”，而是說在高考作文的應(yīng)試訓(xùn)練中，設(shè)計若干套路，精選巧練，以備高考之需時靈活運(yùn)用。如：深入思考方法：由此及彼，由表及里，由個別到一般。

特別注意的是，“規(guī)矩文”的寫作訓(xùn)練也不可忽視。由于許多考生“規(guī)矩觀念”淡薄，一下筆便是“哲理”，便是“抒情”：到正文便信馬由韁，不倫不類；下筆千 言，離題萬里；顧此失彼，顛三倒四；選材散漫，亂扯亂侃；羅哩羅嗦，空洞雜亂。閱卷老師及其討厭這類文章以及那些內(nèi)容庸俗化、語言低幼化、書寫混亂不清的 文章。要嚴(yán)格遵循各種文體(特別是記敘文和議論文)的序列(比如議論類中的命題作文、半命題作文、材料作文、話題作文等)系統(tǒng)地逐一訓(xùn)練，而不是以考代 練，大部分考題作文跟上一年有所相同，更有所不同，因此，亦步亦趨地只練一種題型，用一種死板的模式去不知變通地練，會誤入歧途的。練寫考場作文，做到像 模像樣、規(guī)規(guī)矩矩，尤其是對那些寫作相對薄弱的學(xué)生來說，這更是“基本建設(shè)”，可以受用無窮。

五、積累素材，關(guān)注生活

仔細(xì)研究一下2007年各地的高考，不難發(fā)現(xiàn)，主題內(nèi)容涉及到生活的方方面面。有個人心靈、素質(zhì)、思想、學(xué)習(xí)、生命、責(zé)任方面的，有社會、國家、民族的歷 史、現(xiàn)實(shí)、未來發(fā)展與文化方面的，沒有豐富的生活積累，是決然寫不出內(nèi)容充實(shí)、主題深刻的佳作來的。我們可以有針對性地分類整理識記一些能體現(xiàn)“時代性、人文性、理性”的材料，盡量做到

新穎獨(dú)特。具體來說，可以按照社會人生(熱點(diǎn)聚焦、人生哲言、戰(zhàn)勝挫折等)、美德素養(yǎng)(尊賢尚能、關(guān)愛互助、知能修養(yǎng) 等)、文化教育(民族傳統(tǒng)、創(chuàng)新精神、人文情懷等)、情感思維(親情友情、民風(fēng)民情、辯證求異、價值取向等)、理想實(shí)踐(立志成才、愛國為民、知行統(tǒng)一等)、山川文物(美景佳境、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗等)、科技發(fā)展等等方面，系統(tǒng)地梳理教材(不僅是語文課本)中的古今文化知識、人物事跡、哲理名言。同時有意識地搜集相關(guān)出版物(影視報刊、經(jīng)典著 作、名人傳記、鮮活時文、睿智心語、文化散文)中的時政要聞、科技動態(tài)、熱點(diǎn)話題等，并在作文訓(xùn)練中應(yīng)用。此外還要注意具備政治課本中訓(xùn)練過的10個方面 的認(rèn)知能力：①實(shí)踐論；②矛盾論；③方法論；④聯(lián)系的觀點(diǎn)；⑤發(fā)展的觀點(diǎn)；⑥一分為二的觀點(diǎn)⑦存在與意識的關(guān)系⑧外因與內(nèi)因的關(guān)系；⑨量變與質(zhì)變的關(guān) 系：⑩主流與支流的關(guān)系。另外，對周圍的人、事、物，積極參加社會實(shí)踐活動，與同學(xué)、親友交往等還要注意觀察，畢竟這是活生生的、最容易激發(fā)人的靈感的材 料。近一兩年作文命題取材視域廣闊，拓寬了材料的來源。作文取材十分廣泛，以2006年、2007年為例，有的是名言警旬，有的是寓言故事，有的是現(xiàn)實(shí)鏡 頭，有的是網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，考生寫作的自主性更強(qiáng)了，對于善于思考的學(xué)生來說，寬廣的平臺使之有一顯身手的余地，思考角度與現(xiàn)實(shí)距離更近、更和諧。所有的情景材 料都非常注重激活學(xué)生生活情趣和寫作能力的積淀，這既有利于考生的才情展現(xiàn)，并將作文生命植于生活的源頭，賦予新鮮氣息，又有利于增強(qiáng)人文底蘊(yùn)，扣緊時代 脈搏而抒發(fā)真情實(shí)感。各地作文命題又特別關(guān)注考生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生直面人生，感悟人生。人情味更濃，生活性更強(qiáng)，涵蓋理性，看重思辨，呼喚“理性”，關(guān)注培養(yǎng)觀察和思考的習(xí)慣，追求文化品位和文化內(nèi)涵，關(guān)注心靈的自我修養(yǎng)。以感悟?yàn)槭侄危岳硇运急鏋槟康模l(fā)掘考生的情感體驗(yàn)、創(chuàng)新意識、思辨能力，同 時，回避熱點(diǎn)又暗合時代主題。當(dāng)然，真要備好生活素材。還得把上述活動的內(nèi)容寫進(jìn)日記或練筆中。特別是那些有閃光點(diǎn)、有沖擊力、有啟發(fā)性的人與事，要及時 地記下來：到臨考前，翻出來整理一番，記住一些典型的事件及細(xì)節(jié)，強(qiáng)化素材積累。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。萬事俱備，只欠東風(fēng)，應(yīng)考時再有積極的心態(tài)，規(guī)范的考試技巧，程序化的考試規(guī)律，過硬的考試策略，就一定會考出個好成績。

安博京翰1對1預(yù)祝2013年的考生都能取得好成績！

第二篇：高考作文各種文體寫作復(fù)習(xí)技巧

高考作文各種文體寫作復(fù)習(xí)技巧

當(dāng)前，對于高考作文來說，首先要解決的問題，不是“怎么寫”，而是“寫什么”。很多考生拿到了作文題，往往不知道寫些什么，腦子里似乎不存在所要寫的東西。這到底是怎么造成的呢？ 高

考滿分作文，他們無一例外地寫出了生活的豐富多彩，在寫作上根本不存在“寫什么”的問題。難道他們有不同于一般學(xué)生的特殊生活嗎？一般來說，是沒有的。要說他們與一般學(xué)生有什么不同，那就是他們的觀察力和思考力比一般學(xué)生強(qiáng)，心靈比一般學(xué)生敏感，能夠從生活中觀察和感受到那些令人心動的東西。造成多數(shù)學(xué)生作文課上不知道“寫什么”的原因，大概就是在這里。

那么，怎樣解決“寫什么”的問題呢？

葉圣陶早就說過，要在平時充實(shí)生活，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長閱歷，養(yǎng)成認(rèn)真觀察、仔細(xì)認(rèn)識事物的習(xí)慣，養(yǎng)成有條理地周密地推理判斷的習(xí)慣。葉老還強(qiáng)調(diào)，“一個人要在社會上有意義地生活，本來必須要求經(jīng)驗(yàn)和意思的精當(dāng)、語言的確切周密。那并不是為了寫文章，為的是生活。如果是為了寫文章而去求經(jīng)驗(yàn)和意思的精當(dāng)，語言的確切周密，那當(dāng)然是本末倒置。”這就是說，不是為了寫作才去生活，才去豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而是為了生活才寫作，寫作是生活的一部分。如果能夠把葉老的說法化為實(shí)踐，那么“寫什么”的問題不就迎刃而解了嗎？

從高考滿分的優(yōu)秀作文中，也可以看出，作者是怎樣觀察事物的，怎樣思考生活的，怎樣感悟周圍人物的，怎樣體驗(yàn)美好人性的。從這一切，我們不難獲得關(guān)于“寫什么”的啟發(fā)。

而對于“寫什么”的問題已經(jīng)基本解決的考生來說，“怎樣寫”則是需要解決的頭等問題了。

關(guān)于學(xué)習(xí)“怎么寫”，魯迅先生說過，“凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著“‘應(yīng)該怎樣寫’”。這就是說，應(yīng)該從大作家的經(jīng)典作品中去學(xué)。在中小學(xué)生語文教材中，大都是這類作品，它們應(yīng)該是我們學(xué)的重點(diǎn)。最近幾年頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的課外閱讀作品，也應(yīng)該作為學(xué)習(xí)“怎樣寫”的對象。從這些作品中，學(xué)習(xí)作者怎樣立意，怎樣選材，怎樣謀篇，怎樣遣詞造句。平時人們都說閱讀是寫作的基礎(chǔ)，杜甫說“讀書破萬卷，下筆如有神”，有人說“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，正是從這個角度上說的。

同學(xué)們不妨帶著寫作中的問題去閱讀經(jīng)典作品，如朱德熙先生所說：“重要的是得聯(lián)系自己，要‘心中有我’，就是說要設(shè)身處地去想：這篇文章要是讓我來寫，會寫成什么樣子，照這樣寫是比原文好還是不如原文。如果不如原文，那是為什么？從這樣的角度去分析文章，一定有很多收獲，特別是從中悟出許多作文的道理來。”

然而，在自己寫作的時候，“愈不把閱讀的文章放在心上愈好”。因?yàn)椤伴喿x的文章并不是寫作材料的倉庫，尤其不是寫作方法的程式”(葉圣陶語)。自己寫作文，材料來自于自己的生活，應(yīng)該尋找適合自己的作文內(nèi)容的寫作方法。換言之，從閱讀中學(xué)習(xí)寫作，只是借鑒，絕不是生搬硬套。

(一)話題作文

話題作文是一種根據(jù)提供的材料和提示語提供思考的范圍和方向，要求作者圍繞這個“話題”進(jìn)行寫作的作文命題形式。

話題作文以“題目自擬，立意自定，文體自選”的新形式，使考生的創(chuàng)作個性得到展現(xiàn)，優(yōu)勢得到發(fā)揮，才干得以施展；同時，高一級的學(xué)校所需要的能夠?qū)懖煌捏w的學(xué)生也能夠在話題作文這種考試形式中得到滿足。隨著作文教學(xué)的不斷改革和深入，話題作文的命題形式也在不斷完善，從近三年各省市中考作文題來看，話題作文的出題形式有了新的變化：

1.用導(dǎo)語引出話題。如2003年河北省中考作文題：在生活中，有許多的人和事物使我們感動。同時，我們的一些行為也可能感動別人。請以“感動”為話題，寫一篇文章。要求：

(1)除詩歌、戲劇外，文體不限。(2)文章不少于600字。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2.用材料引出話題。題面由文字或圖畫材料和話題兩部分組成。材料的作用是激活思維，引出話題，限制寫作范圍。大多省市以這種形式命題，高考也是這樣。

3.直白式。作文直接呈現(xiàn)話題的題目，不做任何解釋說明。

寫話題作文審題很重要。下面我們以2003年河北省中考作文為例，分析一下審題的內(nèi)容包含哪些方面：

一審文題要求、規(guī)定語，明確寫作范圍。話題作文試題的文字部分至少包括寫作導(dǎo)語、話題范圍、具體規(guī)定或要求三部分。這三部分的文字，都需要我們逐一閱讀，辨析要求，明確界限，避免違規(guī)。題面上的硬性規(guī)定，如文體限制、字?jǐn)?shù)要求、選拔性閱卷不得出現(xiàn)暗示性文字，對姓名、校名、地名等方面的要求，要言聽計從，如果硬闖紅燈，得分會慘不忍睹。

二審文章體裁要求，確定適合的寫作體裁。話題作文雖然一般不限文體，可是具體到每一篇文章又要有文體色彩，不能用《談感動》一類的題目寫記敘文，也不能用《感動游覽記》一類的題目寫議論文，議論文也不要有題記、小標(biāo)題之類記敘文特點(diǎn)的寫作形式。如果文章缺少文體規(guī)范，寫出來四不像，大段的記敘和大段的議論生硬地捆綁起來，會使閱卷老師一頭霧水，搞不懂是從形象思維的角度去體味呢，還是從邏輯思維的角度去理解，你是沒有駕馭這種文體的能力呢，還是分不清記敘、議論和說明這些表達(dá)方式的作用，其閱卷印象自然會受影響。

三審材料與話題的關(guān)系。話題作文規(guī)定的寫作內(nèi)容往往范圍很大，如以“感動”為話題，容易使考生思緒萬千，無所適從，加之時間限制，導(dǎo)致考生想到哪寫到哪，下筆千言，離題萬里。解決這一問題的辦法是對“大話題”加以限制。使之由大化小，由抽象變具體，從一個角度寫自己的見聞或感受，注意突出情感的轉(zhuǎn)化過程。那么生動傳神、見解獨(dú)特、立意新穎的文章自然會噴涌而出，使文章達(dá)到“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”的理想境界。

(二)全命題、半命題作文

半命題作文是指命題人限定了作文題目的一部分內(nèi)容，然后留出一部分內(nèi)容由作者按要求自己填寫完整，再進(jìn)行寫作的作文命題形式。這種作文形式的主要標(biāo)志是作文題目中留有空缺。其特點(diǎn)是有較大的開放度、靈活性，給人留下廣闊的創(chuàng)作空間，又有一定的限制性。這兩年中考全國有不少的省市采用了半命題作文的形式。半命題作文根據(jù)有無提示語可分為有提示語和沒有提示語兩種形式；根據(jù)題目空缺的位置可分為前空式、中空式和后空式。

寫這類作文的前提是要按要求補(bǔ)全題目。需要注意的問題是：

1.斟酌已給出的半個題目信息，再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、寫作特長、寫作內(nèi)容等將其補(bǔ)全，成為全命題作文，巧妙地讓陌生的新題變成自己熟悉的舊題，從容地完成一篇熟悉的作文。例如有關(guān)“讀書”“親情”“學(xué)校生活”之類的作文相信同學(xué)們已經(jīng)寫過不計其數(shù)的文章，我們可以將2005年重慶中考作文題“那是一首歌”寫成“讀書經(jīng)歷是一首歌”“母愛是一首歌”“學(xué)習(xí)生活是一首歌”。也可以將2005年江蘇省無錫市中考作文題“精彩”演變成相類似的形式。

2.注意審清題面要求，明確選材范圍。如2003年湛江中考作文題要分清“生活”與“生命”的不同。

3.標(biāo)題切忌大而空，要力求展示個性風(fēng)采。標(biāo)題是一篇文章的“眉目”，它關(guān)系到一篇文章的格調(diào)、精神和色彩，好的標(biāo)題能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀愿望。

4.立意要鮮明，集中，新穎。

例如：“生活因__更精彩”和“生命因__更精彩”都是半命題作文，限制較少。空缺處可以填名詞、動詞、形容詞，如音樂、讀書、挫折、愛等，也可以填短語，如得到關(guān)注、奮力拼搏、遭遇苦難等。題目一旦確立，就要善于從平凡的生活彩鏈中挖掘出最耀眼、最閃光的那一節(jié)來寫，要寫出精彩的一瞬、精彩的場面、精彩的心靈感悟。總之，要突出精彩，突出填寫的詞語，突出主題。

其次，表達(dá)的角度要巧。在突出主旨的前提下可以有選擇地使用懸念、插敘、呼應(yīng)、對比等技巧，要設(shè)計好文章的開頭和結(jié)尾，適當(dāng)穿插議論和抒情，行文中要注意反復(fù)點(diǎn)題。

另外，選材要新。要善于調(diào)動多種描寫手段打動人，以此引起讀者情感上的共鳴。

(三)材料作文

所謂材料作文，是要求寫作者根據(jù)所給的一段文字或圖畫等具體材料，按照作文命題要求，進(jìn)行寫作的一種作文形式。它的特點(diǎn)是讀寫結(jié)合。

寫作者要經(jīng)過閱讀材料、理解分析、提煉主旨、聯(lián)想想象、篩選甄別、文字表達(dá)等步驟，才能完成一篇文章的寫作。材料作文的類型有：根據(jù)文字材料作文、看圖作文、擴(kuò)寫、縮寫、改寫、續(xù)寫等。例如2005年中考作文題。

材料作文寫作中需要注意的是：

1.要讀懂材料。認(rèn)真閱讀材料，理清材料思路，明確材料指向，歸納材料要點(diǎn)，把握材料寓意，最終提煉寫作中心。這是材料作文寫作的關(guān)鍵，也是考場作文能否及格的第一步。

提煉中心練習(xí)。閱讀所給文字，歸納寫作要點(diǎn)：

小時候媽媽經(jīng)常教育我們說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。無論何時何地，都不要忘記別人對你的恩情，這才是做人的根本。”現(xiàn)在我也用媽媽這句話教育我的孩子，希望他做一個知恩圖報、懂得感激的人。2002年6月的某一天，兒子放學(xué)回來，一進(jìn)門就說：“媽媽，我們學(xué)校要給受災(zāi)地區(qū)捐款，這一次我捐100 元。”“為什么？”“因?yàn)檫@次受災(zāi)地區(qū)有陜西省，我很擔(dān)心周至縣棗春小學(xué)的孩子們，還有我住過的老鄉(xiāng)家是否被水淹了。媽媽，他們會被水淹死嗎？還有那些可愛的小狗。”說著說著兒子的眼圈紅了起來，我也被他感動了，于是從包里拿出100元遞給他。他所說的地方是他2001年隨星星河記者團(tuán)采訪過的地方。

這則材料只要找到點(diǎn)題句——希望兒子做一個知恩圖報、懂得感激的人，即“感恩”，中心內(nèi)容就迎刃而解了。

2.要聯(lián)系實(shí)際。確定寫作中心后，內(nèi)容構(gòu)思是要選擇切入點(diǎn)，從身邊小事、眼前情境、街頭見聞等入筆，徐徐展開生活畫卷，聯(lián)系作者的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，寫實(shí)事、抒真情、談看法、說體會。

3.要力求出新。在文章觀點(diǎn)無誤的前提下，展開多角度的思考，突破思維定勢，克服從眾心理，獨(dú)辟蹊徑，力求寫出人無我有、人有我新、攝人心魄的好文章。還是“感恩”的材料，一位同學(xué)的作文是這樣開頭的：

family，家庭。F代表爸爸，father；a代表和，and；m代表媽媽，mother；i代表我，I；l代表愛，love；y代表你們，you。把漢語的意思連在一起，就是“爸爸和媽媽，我愛你們”。

那晚，我和一個語文課代表，為了幫老師查點(diǎn)什么，晚上八點(diǎn)左右，才在同學(xué)們的關(guān)心聲與道別聲中，走出了校門。也就在此時此刻，我才想起我忘記把晚歸的事情告訴給這個世界上最愛我，最疼我，最關(guān)心我的人——我那恩重如山的家人。

4.要錘煉語言，巧用修辭，力求使文章達(dá)到內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。

5.避免材料作文跑題的方法是要注意開頭、結(jié)尾的寫法，做到首尾呼應(yīng)，反復(fù)點(diǎn)題。(冠華作文網(wǎng))

六談情景作文題材

情景教學(xué)是遵循反映論的原理,充分利用形象,創(chuàng)設(shè)具體生動的場景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,從而引導(dǎo)他們從整體上理解和運(yùn)用語言.情景作文教學(xué)以觀察情境為基礎(chǔ),激發(fā)情趣為核心,即在觀察情境的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生寫作.它把作文教學(xué)與語言表達(dá),思維發(fā)展,智力開發(fā),性情陶冶,思想教育結(jié)合起來,從課堂到課外, 從封閉到開放,引導(dǎo)學(xué)生樹立大作文思想,用心靈去感受,去體會寫作情境,寫出有個性的作文.“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感.”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》又指出,“鼓勵學(xué)生寫想像中的事物,激發(fā)他們展開想象和幻想.”以下情景作文教學(xué)體現(xiàn)了“新課標(biāo)”精神.一,生活體驗(yàn).1,自然生活.遠(yuǎn)足活動,參觀游覽,體驗(yàn)美好,探索奧秘.杜甫《望岳》詩說:“造化鐘神秀。”大自然集中了無數(shù)神奇美好的精華.學(xué)生有意識地走入自然,觀察馥郁的山谷,五彩繽紛的原野;觀賞薔薇色的春天,玫瑰色的夏天,金黃色的秋天,鵝毛色的冬天??觸發(fā)他們的靈感,撩撥他們的詩情,培養(yǎng)他們的情趣。

2,家園生活.開展“今天我當(dāng)家”，“假如我是爸爸”等摸擬扮演角色,體驗(yàn)長輩的甘苦,領(lǐng)悟真實(shí)的生活。

3,校園生活.舉行小發(fā)明,小制作,小考察等活動,參加田徑運(yùn)動會,進(jìn)行升旗儀式,設(shè)立小小辯論會等;接觸現(xiàn)代科技,學(xué)習(xí)和應(yīng)用電腦,網(wǎng)絡(luò)等技術(shù),了解科技成果,體驗(yàn)巨大的科研力量.進(jìn)行對話交流,增強(qiáng)對信息的收集和應(yīng)用的能力,升華創(chuàng)新意識。

4,社會生活.走進(jìn)社會,走進(jìn)村坊街道和社區(qū)活動,關(guān)注社會生活,捕捉社會熱點(diǎn),擴(kuò)大信息匯量,讓源頭活水滋潤他們的心田.接觸各行各業(yè)的勞動者,調(diào)查訪問,清掃衛(wèi)生,服務(wù)社會,了解勞動的含義,體驗(yàn)勞動的價值.平時眼觀六路,耳聽八方,金口常開.這樣使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

二,語言描述.在情境出現(xiàn)時,老師或?qū)W生伴以繪聲繪色的語言描述,以增強(qiáng)立體感,提高學(xué)生的感知效果。

三,聽聲想象.提供各種音響,鉤連思維,引發(fā)想象,讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中產(chǎn)生表達(dá)欲望.可先說故事,再想象構(gòu)思。

四,扮演體驗(yàn).游戲是學(xué)生的天性活動,表演是學(xué)生的本能使然,讓學(xué)生進(jìn)入游戲,課本劇等角色,激發(fā)情緒,增加親切感.看演唱,細(xì)觀察,增強(qiáng)趣味性。

五,實(shí)物演示.以實(shí)物為主,配置必要的背景,構(gòu)成一個整體,以演出某一特定的情景.如出示“一張照片”，進(jìn)行橫向聯(lián)想,想象起因,經(jīng)過和結(jié)果。

六,圖畫拼湊.用課文插圖,掛圖,簡筆畫等圖畫形式再現(xiàn)寫作情境,可用幾幅圖組成不同形狀的圖案,或用幾根小棒隨意組圖,再編造一個生動的故事.這樣既發(fā)展了智力,又培養(yǎng)了創(chuàng)造能力.以上六種是立體式,多維式的情景活動,能引導(dǎo)學(xué)生去尋找生活的源頭,讓其在：生活空間：中眼,耳,手,腦各種感官參與,從而有效地培養(yǎng)觀察,思維,想象等多種能力,并極大地豐富了寫作素材,拓展了寫作思維,變“要我寫”為“我要寫”，變“我要寫”為“我樂寫”。

擊中話題作文的軟肋

由于話題作文只是要求考生在一個大范圍里作文，其他的限制很少，因此，考生完全可以打開自己的記憶庫，找出一些寫過或者讀過的文章，加以改造，添進(jìn)一些緊扣話題的語句，完成作文。這是話題作文的軟肋，是要害所在。考生如果掌握了這一點(diǎn)，就可以省卻許多工夫。為了說明這一觀點(diǎn)，我們可以先來讀一篇文章：

畫弧

(任志鴻主編《優(yōu)化設(shè)計》，學(xué)苑出版社)

由于交通阻塞，當(dāng)我匆匆趕到現(xiàn)場時，比賽已經(jīng)開始五分鐘了。

大門口的上方掛著標(biāo)語：“‘太陽杯’中學(xué)生現(xiàn)場書畫比賽”。我環(huán)視四周，只見講臺上放著一只茶壺，一個蘋果。我知道這是比賽題目。

其他參賽者已經(jīng)開始在畫了，好的位置已被他們搶走了，我只好在一個陰暗的角落里，放下畫架，開始作畫。

作畫前首先要觀察。講臺上那只茶壺是極普通的，下邊是圓圓的“肚子”，旁邊是長長的“嘴巴”。雖然我遲到了，但幸好題目簡單，我已畫過許多茶壺了，心里暗自慶幸。

可是不對，茶壺的“肚子”怎么是直線型的？難道我眼花了？再看，沒錯，確實(shí)是直線！忽然我覺得茶壺的明暗色調(diào)也不盡對，映入眼簾是的黑茫茫的一片！

該死的位置！糟糕的位置！我終于明白了緣由，看看周圍的人都快完成了，我也不再埋怨。那茶壺的“肚子”，我是該畫弧還是直線呢？如果畫弧，那不是失去了“現(xiàn)場”比賽的意義嗎？如果畫直線，肯定得不了獎。一番斟酌，我決定按我看見的畫。

時間一分分過去，其他同學(xué)陸續(xù)交畫，偶爾有人走過我的身旁：

“你看她畫的茶壺，太有趣了，茶壺的‘肚子’怎么可能是直線型的？”話說得很小，但我能聽見。

“是嗎？真是個大笨蛋，連這最基本的也不懂，居然敢來比賽！”

??

我沒有抬頭，顧自畫著，但我知道眼睛里有點(diǎn)濕，我給畫擬了個題目《丑陋的茶壺》。

鈴聲一響，我是最后一個交畫。老師看看我的畫，又看看我的位置，有點(diǎn)皺眉。

“老師，可我看到的真的是直線！”我也知道我的茶壺太不像了。

老師微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭：“不同的位置，當(dāng)然是不同的畫，能把你看到的畫出來就好了。”

三天后，還是在那個大廳里，只是換了標(biāo)語：“‘太陽杯’中學(xué)生現(xiàn)場書畫作品展”。當(dāng)我進(jìn)去時，我看到一大群人圍著一張畫，還聽見老師在介紹：

世界是豐富的。答案是多彩的。站在不同的位置，當(dāng)然有不同的畫。小作者正是抓住了這一點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在的描繪，畫的可貴之處就在這里。

人群散后，大廳里只剩下我一個人。

墻上掛著一副熟悉的畫——《丑陋的茶壺》，下面的標(biāo)簽上寫著：特等獎。

《優(yōu)化設(shè)計》對上文的評論是：這是一篇用記論文形式寫作的高考應(yīng)試佳作??用老師的介紹表揚(yáng)，不露痕跡地點(diǎn)明“世界是豐富的，答案是多彩的”這一題旨。

不知大家會不會同意這篇文章是以“答案是豐富多彩”為話題寫的優(yōu)秀的考場作文，現(xiàn)在我們先假設(shè)大家同意，那么，我以為小動小術(shù)，本文完全可以舊貌換新顏：可以改成符合2001年全國以“誠實(shí)”為話題的作文；也可以改成2002年北京市以“規(guī)則”為話題的作文；還可以改成2002年全國以“心靈的選擇” 為話題的作文。

下面就是我對此文的改造：

一、將倒數(shù)第三段末尾的“就在這里。”改為“就是誠實(shí)”。(符合“誠實(shí)”話題)

二、將第五自然段中的“一番斟酌”改成“我內(nèi)心矛盾著、斗爭著、最終作出選擇。”(符合“心靈的選擇”話題)

三、將倒數(shù)第三段“世界是豐富的，答案是多彩”的一句換成下面的話：“沒有規(guī)矩不能成方圓。”畫畫同樣要講究規(guī)矩，但當(dāng)原先定的規(guī)則和眼前的現(xiàn)實(shí)相抵觸時，就絕對不能死抱著規(guī)則不放。(符合北京“規(guī)則”話題)

如果說這篇考場作文裝在2000年的瓶中可以稱得上好酒的話，那么我們以為裝在2001和2002年的瓶中仍然不失為好酒。

同樣，還可以將本文改造成符合“位置”、“條件”等類話題的文章。

將同一篇文章貼上不同的標(biāo)簽，寫成不同的文章，這絕對不是應(yīng)對高考作文的正確途徑，但既然話題作文存在這個致命的弱點(diǎn)，命題者又不能很好的加以防護(hù)，我們又為何不能趁機(jī)鉆點(diǎn)空子呢。

第三篇：高考作文注意事項(xiàng)

宏博：下面的內(nèi)容供你參考

高考作文注意事項(xiàng)（參加高考批卷的老師體會）

1、如果沒有規(guī)定作文的體裁，能寫成議論文就寫議論文。

2、寫議論文要段落清楚，分成三個部分，提出問題、分析問題、解決問題，當(dāng)然，不是就寫成三段。

3、文章的標(biāo)題要明確，不要含糊其詞，云山霧罩。

4、文章的標(biāo)題最好不用抒情性較強(qiáng)的、意義不明的句子。

5、如果是材料作文，在正文中一定要提及材料，不能僅僅從材料中抽繹出一種觀念或者一個概念，然后就不提及材料單單論述這個抽象的概念。這樣的作文可能要定為跑題。

6、在文章的開頭最好不要用題記，更不要用與論題無關(guān)的一段抒情詩做題記。

7、文章的字?jǐn)?shù)一定要達(dá)到要求，寫廢話也要寫夠。

8、盡量別寫錯別字，錯別字很明顯，要扣分的。

9、寫議論文盡量少用詩性語言，不是不可用，但要恰當(dāng)。當(dāng)然其他文體除外。

10、字要寫得工整。

高考古文閱讀注意事項(xiàng)

1、在翻譯古文中的字詞與句子時，盡量閱讀完全文。

2、古詩閱讀總結(jié)內(nèi)容時如果涉及到表達(dá)思想感情一定不要寫成“表達(dá)了作者的思想感情”，而要寫成“表達(dá)了作者什么樣的思想感情。”

3、如果實(shí)在不知道寫了什么，就把關(guān)鍵的詩句翻譯過來也能得兩分。

作文素材積累途徑

1、每天看新聞

2、白巖松的每周文學(xué)周刊

3、敘議結(jié)合為主要表達(dá)方式的新北方

4、最新的感動中國事件

5、一模、二模作文導(dǎo)向的可能作文題目用到的資料

6、材料選擇、整理、打印出來

7、記住事件、人物的姓名、內(nèi)容概要、時間；學(xué)習(xí)夾敘夾議的表達(dá)方式、評論性的語言

8、老師帶練的論文改到老師滿意為止

9、臨近高考網(wǎng)上有押題的，看看材料和題目。

祝你

順利

劍英

第四篇：高考作文技巧

運(yùn)用排列妙筆生花 高考作文整句得分技巧

在很多優(yōu)秀作文中，整句的運(yùn)用是十分突出的。或排比，或比喻，或反復(fù)，或用特殊的句式連排，或古詩詞的連用，或段與段的整句對應(yīng)等等，使得這些優(yōu)秀作文多姿多彩，搖曳縱橫，妙筆生花。

一、古詩文連用整句

在一些優(yōu)秀作文中，時常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生利用古詩文，適時引用，形成整句，既展示了考生豐富的文化底蘊(yùn)，又展示了迷人的靈動風(fēng)采。

例一:歷史記下了無數(shù)這樣的“呆瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂” 到“開荒南野際，守拙歸園田” ；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏” 到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。這些呆瓜們，為了一個可道而又不可道的“道” 字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至殉道，他們真是呆得可愛，可敬！(2000年陜西考生《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》)例二:屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲A了自己也點(diǎn)綴了歷史。

例三:如果有人問，“春天是怎樣的？”丘遲會說“草長鶯飛，雜花生樹”；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”……”（2000年廣東考生《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》）

學(xué)生如果在作文中恰如其分地引用古詩詞，將是增強(qiáng)文采的一種好方法，特別是通過整句的形式來運(yùn)用，那更能錦上添花。

二、排比式整句

排比式整句主要是通過修辭的方法來連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵，二是意義上的遞進(jìn)，增強(qiáng)了說服力，渲染了氣氛，提高了氣勢。

例一:苦難，對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵成功，對于永不懈怠的人是一座里程碑，對于驕傲自滿的人是一個包袱，對于不求進(jìn)取的人是一樁禍患。對于志向遠(yuǎn)大的人是向上攀登的階梯，對于心有小志的人是一生榮耀；對于胸?zé)o大志的人，無底深淵；對于努力者，獎勵；對于耕耘者，收獲；對于驕傲者，過眼云煙；對于目標(biāo)遠(yuǎn)大者，小的驛站；對于奮斗者，一座燈塔；對于懶惰者，一個美麗的夢；對于奮進(jìn)的人，另一段艱難跋涉的開端；對于知足的人，幸福的頂峰；對于失敗者，遙不可及的夢想

例二:徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個人都能清楚認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！

例三:世上沒有兩片相同的樹葉，更不會有兩雙相同的眼睛。不同的國度給我我們不同的眼睛。或許大洋彼岸美利堅(jiān)的陽光正在你眼中折射成永遠(yuǎn)活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻化為中國式的內(nèi)斂與神秘。不同的國度有著不同的土地，不同的風(fēng)不同的雨不同的陽光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。（2002年上海考生《解讀世界的眼睛》）

例四:一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)取；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。

排比，在考生的筆下演繹出那么多的方式，但更重要的是演繹出了深刻、豐厚，給人無限啟迪。

三、比喻式整句

比喻式整句，就是運(yùn)用一系列比喻，用形象、具體、感性的事物，來表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)蘊(yùn)的語段。

例一:生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

例二:夢是天邊飄浮的一朵悠悠的黃云，夢是山溝里升起的一束淡淡的青煙，夢是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧不知何時來，何時去，去向何方，夢是三月絢麗的風(fēng)染綠了的禿枝，拂開了紅桃白李銀梨粉杏的芳裙，夢是一道伸向河里的若隱若現(xiàn)的彩虹……” 例三:語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)的柳暗花明。

例四:感動，如沁人心脾的甘泉，暢飲甘泉，我們的內(nèi)心變的澄澈而又明亮。感動，如熏人欲醉的海風(fēng)，感受海風(fēng)，我們的內(nèi)心變的純凈而又寬廣。感動，如令人心折的白雪，領(lǐng)略白雪，我們的內(nèi)心變的安靜而又平和。

比喻，是令人遐想的，是文學(xué)語言的最好注腳。如果在高考中能夠有一顆本色的心，有一顆捕捉自然的美麗的心靈，我們相信，一切美的事物都會在你筆下汩汩流出。

四、假設(shè)式整句 假設(shè)式整句，就是利用假設(shè)的句式來組織語段，利用排比推理的方式構(gòu)成的相對整齊的句子。

例一:歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。例二:如果只看到太陽的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。

例三:如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。（《人生的斗士》福建考生）

例四:如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍(lán)天。如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。

如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。（山東2002年高考優(yōu)秀作文《選擇牢籠》）

五、對比式整句

對比式整句，就是用對比形式的整齊語句來構(gòu)成語段，正反鮮明，從而收到突出文意、強(qiáng)化主題的效果。

例一:有人為民請命，鞠躬盡瘁；有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人為財死，鳥為食亡”，有人恪守“毫不利己，專門利人”。有人選擇平庸，有人拒絕平凡。美與丑，善與惡，全在一念間。遺臭萬年還是流芳百世，轟轟烈烈還是平平淡淡，皆系于一瞬。（2002年考生）

例二:有所拒絕，才能有所追求。拒絕時髦，是為了追求個性的張揚(yáng)；拒絕熱鬧，是為了追求寧靜的生活；拒絕誘惑，是為了追求道德的完善；拒絕隨波逐流，是為了追求獨(dú)立的人格個性；拒絕同流合污，是為了追求高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)......我們拒絕卑躬屈膝、阿諛奉承的奴性，拒絕臣服邪惡、明哲保身的怯懦，拒絕巧取豪奪、唯利是圖的貪婪......拒絕假、丑、惡，追求真、善、美。拒絕的過程，是在放棄、抵制、批判一些東西的同時，選擇、堅(jiān)持、張揚(yáng)了另一些東西。在這個過程中，我們獲得了更多自由的空間，擺脫了身上的許多束縛，從而能夠清醒地關(guān)照自身，參與社會。應(yīng)該說，拒絕是生活的一項(xiàng)本領(lǐng)。

例三:面對紛亂的時代，孔子選擇積極地入世傳道，游說君主，教化人民，老子選擇避世自清，以無為對有為。面對混亂的官場，李白高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”騎鹿而去，王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰。”清者自清，潔身自好地奔波。不同的選擇，但皆因內(nèi)心的高潔正直而閃著各自繽紛的光彩。六、四字詞連用式整句

例一:名山大川，小橋流水，可悅?cè)四浚幌s吟蟲唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？英國當(dāng)代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱：“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動人的人生哲學(xué)。（重慶考生）

例二:春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。

例三:窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……

例四:一只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。恍惚中，有人拔劍而長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚(yáng)州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛哭晁卿……

李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責(zé)任》）

七、轉(zhuǎn)折式整句

例一:沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位臵，自己的光源，自己的聲音。

例二:雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個跟頭之后，終會占有藍(lán)天。

例三:徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個人都能清醒認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之艱難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。//如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢弘的大志呢！

八、對稱式整句 例一:站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

例二:心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

例三:掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當(dāng)大清帝國的勢力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）

例四:生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

例五:唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻，廣積糧”的建議，于是也國泰民安。（《相信自己，也要相信別人》）

例六:生命猶如海洋，生活恰是輕舟，揚(yáng)起思維的風(fēng)帆，穿梭于人生的海洋。（《思維解讀幸福》海南考生）

例七:班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不元，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。（《穩(wěn)中求勝》江蘇考生）

例八:誠信如海，可以容納百川。得名，則可以名揚(yáng)四海，流芳百世；得利，則可取之有道，澤被后世；得才，則可以匡扶正義，正道直行。（2001年高考作文《誠信—人生之本》

九、條件式整句

例一:只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見心靈的寶藏；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見門外清明的風(fēng)景；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進(jìn)窗來；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。

例二:面對大海，所有的侏儒都成了巨人；面對大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面對大海，才能懂得什么時候浩瀚，什么是博愛；只有面對大海，才能感受什么是風(fēng)險，什么是征服；只有面對大海，才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……（上海考生《面對大海》）

例三:只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野不會拒絕你放飛的夢想。只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會拒絕你內(nèi)心的純潔。

只要你不拒絕一步一個腳印的平凡，誘人的光輝就不會拒絕你對他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠心，善良的人們就不會拒絕他們對你的喜歡。（甘肅考生《人生的內(nèi)涵》）

十、因果式整句

例一:因?yàn)閻坌模骼说娜藗儾拍苤胤导覉@；因?yàn)閻坌模v的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。

例二:劉邦是幸福的，因?yàn)樗麆倮耍晃鋭t天是幸福的，因?yàn)樗龍?zhí)政了；楊國忠是幸福的，因?yàn)樗袡?quán)了。（《思維，請守住幸福》海南考生）

例三:雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。

鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。

彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。（2005山東考生《雙贏的智慧》）

十一、判斷式整句（與比喻式中的暗喻部分交叉）

例一:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

例二:熱愛是風(fēng)，“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？因?yàn)闊釔郏覀冃拇娓屑ぃ驗(yàn)闊釔郏覀儩M懷憂憤；因?yàn)闊釔郏覀兏视诘磳庫o的日子；也因?yàn)闊釔郏覀兏矣诮鸶觇F馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！（《熱愛生活》）

例三:生活中，我們需要崇高。有了它，我們就會擺脫平庸和空虛，甚至麻木。而且，你一旦有了這種認(rèn)識，你就會發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊：它可能是一座高山，讓你感受巍峨；它可能是一片大海，讓你體會遼闊；它可能是一首交響樂，讓你領(lǐng)悟激越；它可能是一座石雕，讓你明白雄健；它甚至就是一個人，讓你理解偉大與純粹。（它可能是一陣風(fēng)，讓你感受涼爽；它可能是一眼泉水，讓你品嘗甘甜；它可能是一杯熱茶，讓你享受馨香；它可能是一朵花，讓你欣賞鮮艷；它可能是一首律詩，讓你體會纏綿）

例四:友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄，這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌到時的真誠的攙扶，時痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。

愛情是人生一筆受用不盡的投資，這投資是生活中的細(xì)心照顧，是風(fēng)雨路上的一把雨傘，是受傷時的萬能藥水，是流淚時可以依靠的一張臂膀。

誠信是人生一筆不可估量的財富，這財富是路上拾遺后的不私留，許下諾言后的不回頭，是劉備三顧茅廬的真誠，是韓信一飯千金的熱情。

溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。

通篇不引用材料 高考材料作文易出現(xiàn)六種失誤

高考材料作文怎么寫？給材料的作文類型，我們在審題上首先要對所給材料的文字“分而析之”，從中尋覓可供發(fā)揮的立意點(diǎn)。所關(guān)注的文字，叫“視點(diǎn)”，由此而確立的寫作方向叫“立意點(diǎn)”。2009年上海高考作文題，從題型上看，是給材料作文。作文原題： 根據(jù)以下材料選取一個角度，自擬題目。要求：①自選角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

下面，我們對09年高考作文題所給材料文字作審題分析，原材料中的“視點(diǎn)”與對應(yīng)概括出的“立意點(diǎn)”見下表：

審題可見，09年作文題所給材料本身寫作難度并不大，可供發(fā)揮的角度有很多，考生應(yīng)該能結(jié)合自身的長處，寫出個性化的思考。但從高考作文閱卷實(shí)際情況來看，卻很遺憾發(fā)現(xiàn)分化嚴(yán)重，很多考生作文總有這樣或那樣的問題，使總均分低于預(yù)期目標(biāo)值。

究其失誤原因，我認(rèn)為主要是不懂得“給材料作文”類型的寫作基本規(guī)范，影響了作文效果，使閱卷者判分時左右為難，“想說愛你不容易”。

09年高考作文閱卷中發(fā)現(xiàn)，考生在“給材料作文”類型的寫作基本規(guī)范方面的失誤情況，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.通篇不引用材料(既不明引，也無暗合)。

給材料作文比之于命題作文，除了審題難度更大，不直接告訴你應(yīng)該“寫什么”之外，還隱含著一個潛臺詞：所給的材料是引發(fā)你寫作的緣由。因此，如果寫議論性的文章，就叫“緣事而發(fā)”，當(dāng)然應(yīng)該引用它，只是在什么位臵引用，引用的技巧、水平因人而異，有所差別(只要不照抄原文就可以了)。當(dāng)然，如果寫記敘文，用事件或故事來印證、表現(xiàn)所給材料中隱含的某一事理，則無需也無法引用材料。

2.戴帽穿靴式。有的考生雖然在文章頭尾處引用了材料，但對材料不做分析；還有的考生展開論述的正文，與開頭引用的所給材料之間毫無關(guān)聯(lián)。

例如，《夢想》。先引用板橋事例之后議論：“這是板橋的特點(diǎn)，而我呢？什么都沒有。我從小有個夢想，做運(yùn)動員，成為姚明、劉翔那樣。”然后大段回憶14歲體校學(xué)棒球的受傷經(jīng)歷與恐懼。最后自我鼓勵：“相信時間會沖淡一切，讓我能實(shí)現(xiàn)夢想。”正文與板橋的材料毫無關(guān)系，屬于典型的“戴帽”后就扔的類型。這樣的文章我只會給38分。

3、給材料作文的立意點(diǎn)應(yīng)該是從材料中直接提煉后做的類似聯(lián)想，觀點(diǎn)與所誒材料間有必然聯(lián)系。但有的考生拐了多個彎后，似是而非地漸行漸遠(yuǎn)，偏題跑題。文章是表達(dá)思想的，這種思維不嚴(yán)密的現(xiàn)象是會重扣分的。

例如，《不可缺少的追求》，其結(jié)構(gòu)與內(nèi)容如下：(一)引用所給材料。

(二)議論：字如其人。“板橋體”別有韻味，折射了鄭燮的獨(dú)特個性。是啊，他不畏世俗譏諷，堅(jiān)持自己的追求，才走出了獨(dú)特的發(fā)展道路。而我的追求是什么？我的價值在哪里？(三)敘述：我有一次讀《老人與海》，桑迪亞哥……(概述小說情節(jié))。議論：我明白，人，要追求尊嚴(yán)，絕不輕言失敗。

(四)議論結(jié)束：感謝《老人與海》，它教會了我哲理，是我獨(dú)一無二的追求，會帶我走得更遠(yuǎn)。

這樣的文章的確已 “走得更遠(yuǎn)”了，我認(rèn)為只能給35分。

4.只抓只言片語，套用材料中的幾個字眼，沒有理解內(nèi)涵，導(dǎo)致偏離題意。

例如，《愛財而不過》，先議論開篇：愛財”這個詞人們多少總有些鄙夷，我看不然。雖然“愛財”在有些人眼中是“歪歪斜斜”，但適當(dāng)?shù)膼圬敚艽呷松线M(jìn)，受人尊敬，只要不過分。第二、三段舉比爾蓋茨追求財富也辦慈善事為正例，舉葛朗臺斂財吝嗇為反例展開論證。最后引孔子“不義而富且貴，于我如浮云”結(jié)束。文章只是與所給材料中“歪歪斜斜”這幾個字面有關(guān)，而全文內(nèi)容與板橋書法之事毫無關(guān)聯(lián)，這樣的文章我認(rèn)為至多25分。5.用一個更幼稚的啟蒙故事來詮釋所給材料的深刻事理寓意。、這樣寫雖不偏題，只是欠深刻，所以可以得到及格分，但得分高不上去了。

例如，有篇文章題為《梨樹的四季》，講述一位農(nóng)夫讓四個兒子分別在春夏秋冬去看梨樹的模樣，然后教育兒子們不要只關(guān)注一季，才能看出美麗與韻味。這里蘊(yùn)含的道理暗合“單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”的寓理，表達(dá)出了“全面而整體地看問題”的觀點(diǎn)。但這個故事屬于低語境材料，在初中生的文章中或許算得上好作文，但相對于高三思維水平層次而言，只能算平平一般，得分在46分左右。

6.套題。套題比偏題更惡劣，更易激起閱卷者 “公憤”，將重罰在30分以下。例如，浦東新區(qū)09年模擬考試作文題也是給材料作文：人生當(dāng)“藏鋒”還是“露鋒”？ 于是高考中有考生寫了一篇套題作文《藏與露之顯人生》；還有的考生套題其他區(qū)模擬考試作文《“半”是一種藝術(shù)》，這樣做都將是得不償失的。

那么“給材料作文”應(yīng)該遵守哪些寫作規(guī)范？

“給材料作文”的作文類型，其基本要求是先從所給材料中抽提出蘊(yùn)含的事理，然后緣事而發(fā)，類似聯(lián)想到社會、人生的思考，在思維方式上類似于演繹推理。基本規(guī)范要求：

1.根據(jù)材料中的關(guān)鍵點(diǎn)，確立視點(diǎn)，從而確定立意方向。

2.不要就事論事。抽提出事理后，要類似聯(lián)想，同理類推到更深廣的領(lǐng)域，寫出層次感。(如：自然→社會→人生→治國→世界)3.寫作時要引用材料，緣事而發(fā)(盡量引用，但不要照抄)，以避免套題之嫌。(可以明引，也可暗合)4.充分利用所給材料，對材料本身要做分析與關(guān)聯(lián)，以避免 “穿靴戴帽”之嫌。例如：談?wù)摗蔼?dú)一無二”，就要具體分析鄭板橋是如何做到 “獨(dú)一無二”的？(比如他的博采眾長，堅(jiān)持不懈)；再如談“融合”，就要說明鄭板橋是如何 “融合”百家的？(比如：雜取眾長——“用隸書參以行楷”；打破門戶之見——“非隸非楷，非古非今”；借鑒他人也不失獨(dú)立人格——“不可無一”)例如，《創(chuàng)新切莫弄巧成拙》一文，其結(jié)構(gòu)內(nèi)容如下：

(一)分析“板橋體”的意義——追求創(chuàng)新。提出問題：應(yīng)該如何追求創(chuàng)新？(二)分析鄭板橋的通今博古，論證：創(chuàng)新是以積累為前提的。

(三)分析鄭板橋與“揚(yáng)州八怪”的行為，是表現(xiàn)獨(dú)立人格的，論證：創(chuàng)新是有豐富內(nèi)涵為內(nèi)容的。

(四)分析“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”，是以振興書法為目的的，論證：創(chuàng)新是有高尚目的而不是標(biāo)新立異搞怪出風(fēng)頭。

這樣的文章，緊扣中心論點(diǎn)，充分運(yùn)用所給材料做具體分析，言之有物，言之成理，可以評為一類卷。

材料作文寫作緊扣“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”方能天地寬

材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實(shí)社會“滄海之一粟”。命題專家無非是想讓大家通過對此材料的分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示，從而找到解決現(xiàn)實(shí)生活中諸如此類問題的正確的世界觀和方法論。并借以弘揚(yáng)正義，抨擊邪惡，消除心靈的迷霧，協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，達(dá)到建立和諧社會的目的。鑒于此，高質(zhì)量的材料作文，總是以活生生的現(xiàn)實(shí)矛盾為切入口，議評時政，抓住關(guān)鍵，簡明扼要，生動形象，深刻透徹，令人信服，無可辯駁，大多成為放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)典理論在指導(dǎo)人們的實(shí)踐。這一篇篇帶有理論性指導(dǎo)性而又高屋建瓴的文章，猶如山重水復(fù)時的仙人指路，使人眼前一亮，陰霾一掃，獨(dú)上高樓。在革命戰(zhàn)爭年代，這一篇篇富有針對性、鼓動性、主動性的文章，那更是一面面鮮紅的旗臶，一聲聲催征的號角，一篇篇戰(zhàn)斗的檄文，它們擁有比原子彈更強(qiáng)的威懾力戰(zhàn)斗力和影響力，它們是人們心中的太陽，永遠(yuǎn)滋養(yǎng)人們的心田。上世紀(jì)毛澤東主席指導(dǎo)中國革命和建設(shè)各階段寫就的許多綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，就是以當(dāng)時最需解決的困難和問題為“題材”寫成的“材料作文”，它們很好地實(shí)踐了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，用這些經(jīng)典名文指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)斗爭，中國革命由小到大，由弱到強(qiáng)，取得了一個又一個勝利，使一群群衣衫襤褸的東亞病夫成長為所向披靡，堅(jiān)不可摧的鋼鐵長城。更有《在延安文藝座談會上的講話》，明確指出了無產(chǎn)階級文藝“為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”的創(chuàng)作方針。就我們今天寫作材料作文而言，這里的兩個“服務(wù)”就是要讓自己的文章能為及時解決現(xiàn)實(shí)矛盾服務(wù)，能為尋求到解決問題的正確方法服務(wù)，即：文中要明確指出“我們應(yīng)該具體怎么辦”的方案措施途徑。說得通俗一點(diǎn)，就是要緊密“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”。如果不能做到這樣，那么，再漂亮的材料作文，也必然是“失根的蘭花，漂浮的秋草，因風(fēng)四散的蒲公英”，美則美矣，命不久矣，會有什么生命力可言呢? 反思自己最近在批閱2009年1月廣州市調(diào)研測試作文卷時遇到的被列為樣文(閱作文老師人手一份)的兩篇秀全中學(xué)同學(xué)習(xí)作，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們并不會寫材料作文。表現(xiàn)在寫作時兩人都不明材料作文的寫作格式，該引述材料的部分沒有引述材料(第一篇)，而關(guān)乎材料作文生命的“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”部分被兩位同學(xué)不約而同地省略了。為了及時提醒這兩位同學(xué)改正過來，為了使同行朋友們在指導(dǎo)同學(xué)寫作時引以為鑒或操作更方便，下面我想談?wù)劜牧献魑牡囊话銓懽髂Ｊ健?/p>

一般地說，材料作文大多要求寫議論文，它除了具有議論文的一般特點(diǎn)外，在結(jié)構(gòu)模式上，還有其自己特點(diǎn)，通常采用的基本模式，可概括為“引”、“議”(或“評”)、“聯(lián)”、“結(jié)”四個字。下面分別說明：

①引——就是引述材料作話題，揭示論點(diǎn)或提出問題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡潔的語言，準(zhǔn)確地引述。一般說來，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對畫面作簡潔介紹和扼要闡述。

②議——針對材料，作出必要的分析。既要簡要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生發(fā)，拓寬思路，為下文展開議論聯(lián)系實(shí)際張本。這是由“引論”到“本論”的過渡性文字，有承上啟下的作用。

③聯(lián)——即聯(lián)系實(shí)際，展開分析論證，這是文章成敗的關(guān)鍵之所在。要注意做到以下幾點(diǎn)：必須使論證充實(shí)而嚴(yán)密;必須選擇典型而有說服力的事實(shí)作論據(jù);必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有據(jù)。

④結(jié)——即對全文的論證作總結(jié)。要注意如下幾點(diǎn)：要照應(yīng)材料，與文題或開頭呼應(yīng);要深化論點(diǎn)，或發(fā)出號召，或提出辦法，把論證推向高潮。我們也可以用圖表示來簡化材料作文的基本模式：

/ 概述材料——概括而不啰嗦 引論 入題(略)亮出觀點(diǎn)——鮮明而不含糊/ /展開分析——有理而不雜亂 本論 展開(詳)聯(lián)系實(shí)際——實(shí)在而不空泛/ /小結(jié)全篇——干脆而不離題 結(jié)論 歸納(略)照應(yīng)材料——簡潔而不重復(fù)/ 先請看本人的下水習(xí)作：

要勇于承認(rèn)錯誤 ——為純潔黨風(fēng)進(jìn)一言

前不久，英國圣公會竟作出了一個驚世之舉：就100多年前誤解達(dá)爾文生物進(jìn)化論一事向達(dá)爾文先生公開道歉。事后，輿論一片嘩然;有的叫好，有的恥笑;有的質(zhì)疑，有的否定。恥笑也好，否定也罷;我認(rèn)為，這種以公開道歉為標(biāo)志的勇于承認(rèn)錯誤承擔(dān)責(zé)任的行為，有弘揚(yáng)正義，抨擊邪惡，彰顯真理，倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚的師表作用，值得鼓掌叫好，值得大書特書，值得有錯未改而又身居要職的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)!值得共產(chǎn)黨的高級檢察機(jī)關(guān)這個“中國圣公會”仿效!之所以這樣說，是因?yàn)辄h的這些中小干部，正是缺乏這種態(tài)度，這種精神，這種勇氣，這種擔(dān)當(dāng)!在這些犯錯在身而又不知悔改反而恥笑別人道歉行為的中小干部看來：一個一百多年前犯下的錯誤，早已隨歲月的風(fēng)塵一起淡去了人們的視線和記憶，完全可以讓它隨歷史保險柜中的其它檔案一起慢慢風(fēng)化，歸于永寂;何苦吃飽了撐的沒事找事地搬起石頭砸自己腳，去致什么函道什么歉呢?再說，自己的詞典里，本來就沒有收錄過“道歉”一詞啊!用得著這么假惺惺地演戲嗎?這不是欺世盜名嗎?更何況，先人已逝，歷史已遠(yuǎn)，還能改寫嗎?……這一系列的理由，使這些恥笑者們對道歉一事大笑不止，越笑越開心，越笑越得意，越笑越覺得自己絕頂聰明而道歉者愚不可及!終于以丑為美以非為是抱殘守缺地將錯誤進(jìn)行到底，死不悔改!活脫脫一個犯錯的圣公會先人之再世!終于被釘在歷史的恥辱柱上，成為永遠(yuǎn)的反面教材，貽笑天下!但是，現(xiàn)今的英國圣公會成員卻不會像他們的先人那般犯糊涂，他們有雄心壯志，他們有愿望抱負(fù)：一定要把自己的圣公會做成萬民臣服的圣公會，做成匡扶人間公道正義真理的圣公會，做成普天下唯我獨(dú)尊的圣公會，做成名副其實(shí)的圣公會!一個“圣”字就要彰顯自己的圣明高遠(yuǎn)無人可及，一個“公”字就要表明自己的公平公正公開公道。若要使自己的機(jī)構(gòu)真正取信于人，若要證明自己是頗具權(quán)威性的國際組織，就必須在嚴(yán)格履行自己職分的前提下大刀闊斧有所作為：嚴(yán)于律己，寬以待人——“責(zé)己也重以周，待人也輕以約”;一日三省吾身地檢查反省糾錯，從而達(dá)到“公”“圣”的境界!然而，檢查來反思去，卻發(fā)現(xiàn)圣公會的先人犯錯了，怎么辦?是心慈手軟，姑息養(yǎng)奸，養(yǎng)癰遺患，諱疾忌醫(yī)，拖泥帶水，遮遮掩掩，欲說還休，“猶抱琵琶半遮面”地視若無睹?還是有錯必糾，嫉惡如仇，心狠手辣，斬釘截鐵，壯士斷腕，干凈利落，大大方方，不做不休，大義滅親，“快刀斬亂麻”地斬草除根?何況，先人已逝，歷史已遠(yuǎn)，還要不要來一個撥亂反正，平反昭雪式的“父債子還”?思忖再三，矛盾再三，討論再三，斟酌再三，英明的現(xiàn)代圣公會掌門人終于拍板：以一封遲到100多年的致歉函表明心跡!真是深謀遠(yuǎn)慮，高瞻遠(yuǎn)矚，圣公無比!這種認(rèn)真，這種細(xì)致，這種堅(jiān)決，這種果敢，這種率先垂范，必然贏得全世界向往和平，堅(jiān)持正義，追求真理的人們普遍的贊譽(yù)，熱烈的歡迎，會心的微笑!這樣一來，“圣”“公”的威名回來了，怨怒的迷霧消散了，真理的陽光普照了!“圣”“公”會也必將成為為世人所景仰的“萬世師表”式的圣公會!前事不忘，后事之師。當(dāng)今，我徜徉于“十年浩劫”三十多年后的中華大地，我漫步于緊鑼密鼓進(jìn)行改革開放和和諧社會建設(shè)的南方熱土，我留連于經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的教育大省，我躬耕于一千多年前就享譽(yù)世界的中國南方最大的都會，我欣賞著“立黨為公，執(zhí)政為民”的中國圣公會，我看見了許許多多“為官一任，造福一方”的有口皆碑的人民公仆，我崇拜著無數(shù)“感動中國”的德育模范;我敬仰著無數(shù)為祖國繁榮大廈添磚加瓦的能工巧匠平民英雄;我驚嘆于奧運(yùn)的夢圓，神七的凱旋，巨龍的飛騰!我也痛心于某些身居要職而又為非作歹的害群之馬的“倒行逆施”!他們：“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲塌塌混日子，吃了喝了撈票子。酒店菜譜，倒背如流。卡拉OK，熟記百首。撲克麻將，樣樣上手。名山大川，處處都游。上午坐著車子轉(zhuǎn)，中午圍著盤子轉(zhuǎn)，下午圍著牌桌轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)。辦公桌前黑臉像包公，酒桌席上紅臉像關(guān)公，回家路上搖搖晃晃像濟(jì)公。辛辛苦苦國外引進(jìn)設(shè)備，大大方方花去一筆外匯。回來一看產(chǎn)地原來在國內(nèi)，哈哈一笑又交一次學(xué)費(fèi)。對上匯報高調(diào)子，大吃大喝碰杯子，走進(jìn)舞池轉(zhuǎn)圈子，挖空心思撈票子。一請就到，一喝就冒，一捧就笑，一給就要，一苦就叫，一勸就躁，一批就跳，一查就倒。”(《庸官畫像》)他們高高在上，他們無視黨紀(jì)國法，蠅營狗茍，假公濟(jì)私，中飽私囊，孜孜以求;他們結(jié)黨營私，拉幫結(jié)派，他們“為官一任，為害一方”;他們停妻再娶，老婆永遠(yuǎn)年輕;他們“要什么就是什么，歡喜誰就是誰”;他們“三年某知府，十萬雪花銀”;他們“一將官升萬民窮”，他們作威作福，亂踢亂踏，全無“全心全意為人民服務(wù)”的心胸膽量氣魄!他們把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和三大作風(fēng)以及自己的就職宣誓忘得一干二凈;他們使黨的威信在人民群眾中威風(fēng)掃地;他們大錯不犯，小錯不斷;他們不僅不作自我批評而且還要給那些吃了熊心豹子膽而敢給自己指陳錯誤的人以顏色!順我者昌，逆我者亡。以冰棍對付熱情，以棒止謗，“臵之死地而后快”地扔給了那些“拼死進(jìn)諫”的正義之士無數(shù)含有不滿因子的“小鞋”、“炮彈”“八卦爐”，以“烤”驗(yàn)他們是否真是護(hù)西天取經(jīng)時唐僧手下那擁有七十二般變化的孫悟空能萬劫不死;要不就讓他在五指山下過上五百年!在他們勤勤懇懇的打壓下，終于，返鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)，逃離的逃離，撤退的撤退!原本落地生根的花草，羽翼未豐的雛鳥，只好默默忍受，徒喚奈何!原本應(yīng)該波瀾壯闊的江河湖水，立馬成了“一潭寂寞的死水”“黑龍江”，春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪，每況愈下：由順數(shù)靠前的質(zhì)量被徹底糟蹋成了倒數(shù)第一!無數(shù)汲汲于正義真理的德才兼?zhèn)涞挠⒉诺恼塘x執(zhí)言，哪里抵擋得了狐媚妖仙的“舌燦蓮花”“裙底風(fēng)云”!就讓他們“食不飽，力不足，才美不外見”地蹲在“夜郎”式的角落里去做過去犯錯時代圣公會手下的“今世達(dá)爾文”而自高自大自己進(jìn)化去吧!這種倒行逆施，徹底敗壞了黨在全體人民心目中的偉大形象;這種倒行逆施，也讓許多原本死心踏地要入黨的優(yōu)秀分子徘徊于黨外怕被其污染;這種倒行逆施，活脫脫一個封建昏君之再世，響當(dāng)當(dāng)一個剝削階級分子卷土重來!人民的江山，立馬成了自家保險柜中的財物!真是令人發(fā)指，令人痛恨，令人切齒，令人欲哭無淚，令人熱淚滾滾，令人忍無可忍!這種反科學(xué)反馬克思列寧主義的倒行逆施，“是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前，我們有打到它的必要”只有打到了它，“馬克思主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利!”因此，我們黨的高級監(jiān)察機(jī)關(guān)啊，我們心中的太陽中國圣公會啊，面對此情此景，豈可徘徊觀望?豈可視而不見?豈可聽之任之?豈是小事一樁?要保黨的肌體健全，要保人民的江山鮮紅不變，要團(tuán)結(jié)中國的優(yōu)秀分子使其對自己“贏糧而景從”，就必須拿出自己喝斷江流的英雄氣魄，刮骨療毒，壯士斷腕，大義滅親!怎能心存私念地徘徊觀望?怎能猶疑不決地推卸責(zé)任?怎能粗心大意地心慈手軟?任何心慈手軟，姑息養(yǎng)奸，掩人耳目地包庇遷就，只會給革命和建設(shè)帶來無法彌補(bǔ)的莫大損失啊!因?yàn)椋瑹o數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明：一千次的成功不叫真正的成功，一次的失敗那才叫徹底失敗!高考如此，炒股如此，黨的肌體的健全又何嘗不是如此啊!先人說“物以類聚，人以群分”，這瀆職的庸官，這腐敗的異類，這祖國建設(shè)大倉中的老鼠怎能不除惡務(wù)盡地打入十八層地獄讓他面壁思過以保黨的純潔，反而讓他明降暗升地移到其它領(lǐng)域繼續(xù)為非作歹貽害他人呢?“雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。”本來只會雞鳴狗盜，濫竽充數(shù)，卻長期混跡于士人隊(duì)伍而不被剔除，可見，眾人已被此人同化，否則，不是早應(yīng)該被真正的士人團(tuán)體給哄走了?所以，這黨的純潔啊，這害群之馬般異類的清理啊，是關(guān)系到黨的生死存亡的大事啊，是比泰山還要重的重事啊!應(yīng)該是頭等大事，贏得時間，就是勝利，實(shí)不可一拖再拖啊!君不聞：“一粒老鼠屎，搞壞一鍋粥”?君不聞：一個小小的橡膠墊片的疏忽會使造價昂貴的航天飛機(jī)機(jī)毀人亡?君不聞：“千里金堤，潰于蟻穴”?君不聞:某地柑橘因被幾蛆蟲叮咬而被棄路旁無人理睬?君不聞：一品檢出三聚氰胺的牛奶曝光，人們立刻談奶色變,不敢以腎試奶?怎能不防微杜漸，帶著“法眼”“顯微鏡”來個逐一盤查徹底清算既保黨的隊(duì)伍的純潔又防患于未然呢?怎能不大顯一下我們中國共產(chǎn)黨“知錯能改善莫大焉”的三大作風(fēng)來反思悔過呢?“君子之過也，如日月之蝕也”，“過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之!”有什么可怕的呢? 我真心希望：我們的黨，這個英明的中國圣會，能以鐵的手腕，正義的利劍去斬斷某些黨員干部心中自私自利的藤蔓;以激光無痕的技術(shù)手段去剜卻黨的肌體里貪污腐敗損公肥私的顱內(nèi)毒瘤，用道歉認(rèn)錯的話語去安慰捍衛(wèi)真理九死一生的心靈!拿起勇于認(rèn)錯這個無往而不勝的制勝法寶，去有錯必糾，知錯能改，去懸賞納諫，處處和諧!去沖破一切艱難險阻，去創(chuàng)造真正屬于人民的自由民主平等博愛大同的明天!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@“共黨”愛得深沉!【簡析】

本文概括而不啰嗦地引述材料;鮮明而不含糊地亮出觀點(diǎn);正反兩方面分析材料，有理而不雜亂;聯(lián)系實(shí)際，實(shí)在而不空泛;小結(jié)全篇，干脆而不離題，是一篇符合材料作文一般模式的習(xí)作!但考慮到篇幅較長，某些揭貪腐的文字比較偏激，只宜作教師之間內(nèi)部交流，不利于學(xué)生仿效學(xué)習(xí)，下面再列舉一個適宜學(xué)生模仿的范例：

請就下面的材料，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇800字以上的文章。

老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動，看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語：“百年大計，質(zhì)量第一。”老師問學(xué)生：“這八個字有什么含義?我們從中得到什么啟示?”下列的文章梗概可作參考：

“述”，看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語“百年大計，質(zhì)量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生贊嘆之情。(亮觀點(diǎn))“議”，這不是一句單調(diào)的口號，它包含著豐富的內(nèi)容，有著啟發(fā)人們心智的強(qiáng)大力量。(分析材料)，它立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來，把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來，賦予平凡的工作以深遠(yuǎn)的意義。(稍作拓寬，為下文聯(lián)系實(shí)際張本)“聯(lián)”，其實(shí)，何止建筑要質(zhì)量，學(xué)校的教學(xué)，育人育本，更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國的未來，是四化建設(shè)的未來力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時，不可忽視加強(qiáng)思想的教育，育人育本，質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實(shí)際來談)……

無數(shù)的事實(shí)證明，我們的黨，我們的國家，(注意以小見大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。

“結(jié)”，培育人才乃是國家之根本，而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計萬年大計。只有育人育本，講求質(zhì)量，社會主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。(小結(jié)全篇，干脆而不離題;照應(yīng)材料，簡潔而不重復(fù))再請看本人下水習(xí)作：

百年大計，質(zhì)量第一

建筑工地上，我們常常可以看到這么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語：“百年大計，質(zhì)量第一”。(引述材料)這的確是一句睿智的口號!(亮出觀點(diǎn))毫無疑問，建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計!因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行!而必須堅(jiān)持“百年大計，質(zhì)量第一”。(展開一：分析此料——建筑)由此，我們聯(lián)想到，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計，質(zhì)量第一”呢?從這個意義上講，這條標(biāo)語有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人。”教師是人類靈魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn)，努力探索，積極實(shí)踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn)，作風(fēng)過硬，本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓，決不應(yīng)只重數(shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標(biāo)語為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管!那么，縱有再多的大學(xué)生研究生 碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會使祖國興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會建設(shè)也必將成為一句空話!中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢”!(展開二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生)由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時代。小而言之，一個企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國際國內(nèi)競爭中站穩(wěn)腳跟;大而言之，我國各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場，擊敗稱雄于全球的強(qiáng)烈競爭對手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國家的生命!哪個國家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個國家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開三：事業(yè)—先企業(yè)后國家)總之，沒有“百年大計，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊(duì)無法生存，教育無法發(fā)展，國家無法昌盛。(總結(jié)全文)總之，只要我們善于學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐，是能夠輕巧過好材料作文之“聯(lián)系實(shí)際”這一關(guān)的。當(dāng)然，要特別注意“聯(lián)系實(shí)際”不等于舉例論證。因?yàn)榕e例論證可舉遠(yuǎn)古之例，而聯(lián)系實(shí)際只限于“擺明現(xiàn)實(shí)情況”之后尋求解決辦法的范疇，即先陳述現(xiàn)實(shí)情況，再以“我們要……”“我們希望……”“我們期待……”為標(biāo)志或以“針對上述問題(意見)，我有下列提議”(解決辦法)為后續(xù)的形式。記住了這一條，“聯(lián)系實(shí)際”便可立于不敗之地!這樣，材料作文的生命就保住了。” 如若不信，盍試為之? 高考作文要準(zhǔn)確審題 寫出考生自己獨(dú)有的生活

為文之道，千頭萬緒，包羅萬象。但我們也可以一刀兩段，把這個復(fù)雜的問題切成“寫什么”和“怎樣寫”兩大塊。考場作文，首先要考慮的是寫什么，其次才是怎么寫。寫什么的問題解決得好，作文往往成功了一半。

曾聽到教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時說：要寫自己熟悉的生活。這話說得沒錯，但不夠到位。因?yàn)樵趹?yīng)試教育的強(qiáng)大壓力下，學(xué)生的生活經(jīng)歷一是缺少豐富性，二是缺少差異性。如果籠統(tǒng)地講“寫自己熟悉的生活”，結(jié)果文章往往難逃雷同的陷阱。比如2004年上海高考作文的話題是“忙”。如果只強(qiáng)調(diào)寫熟悉的生活，那么許多考生馬上會想到高三緊張忙碌的學(xué)習(xí)生活，這正是他們最為熟悉的。事實(shí)上當(dāng)年也確有不少考生以此為素材，結(jié)果是了無新意，鮮有佳作。

我給學(xué)生的建議是：寫你獨(dú)有的生活。有的學(xué)生反問：我們都是同齡人，經(jīng)歷大同小異，哪來獨(dú)有的生活呢？我給他的回答是———舍大同，取小異。

為了使這條建議更具操作性，我們可以為“寫你獨(dú)有的生活”這句話加一個注腳：回顧經(jīng)歷，區(qū)別他人。這八個字就是找出自己“小異”的方法。樹上沒有兩片完全相同的葉子，地上沒有兩個完全相同的人。每個學(xué)生都應(yīng)該回顧和翻撿一下自己的人生經(jīng)歷，找出與眾不同的那份生活。這份生活，正是你藉以取材的最佳土壤。在高考考場上，考生應(yīng)該樹立一種自覺意識：在命題允許的范圍內(nèi)，我要力求從那塊最獨(dú)特最肥沃的土壤中取材，我要拿最有價值的東西示人。

為更好地找到屬于自己的那塊取材的沃土，不妨再鋪設(shè)兩塊跳板。

一、從生活環(huán)境的角度，去搜尋自己獨(dú)有的經(jīng)歷。

比如有的學(xué)生在外地或農(nóng)村生活過，這份經(jīng)歷相對于始終生活在本土城市的絕大部分同學(xué)而言，就是一份獨(dú)特的素材。再比如，近年來中國社會變化劇烈，有的學(xué)生父母下崗，有的學(xué)生生活在單親家庭。這種經(jīng)歷本身固然是一種不幸，但是“文章憎命達(dá)”，苦難常常是寫作的溫床。這份不幸的體驗(yàn)也是你成長的精神營養(yǎng)。它是珍貴的，因?yàn)閯e人沒有；它又是真切的，因而寫出來容易打動人。

二、從愛好、專長的角度，去挖掘自己獨(dú)有的體驗(yàn)。

如果說艱難的生活經(jīng)歷畢竟是塊苦澀的素材沃土，不可求也不愿“遇”的話，那么，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不少學(xué)生還有一塊屬于“暖記憶”的獨(dú)特土壤，那就是個人的愛好或?qū)ｉL。無論是出于自己的興趣，還是迫于家長的安排，對于自己的愛好或?qū)ｉL，你都投入過大量的精力。這份生活，既是自己熟悉的，又是大部分人沒有的。因?yàn)槭撬怂鶡o，所以寫出來就有新鮮感，就有可讀性；又因?yàn)橹O熟此道，所以就能寫出真情實(shí)感，寫出自己獨(dú)到的體驗(yàn)與心得。而這些，正是構(gòu)成一篇文章生動性和感染力的最重要的因素。

上海有一年的高考作文題叫“我的財富”。當(dāng)年幾萬考生很多人寫我的財富是知識，是書籍，是青春等等。教師在閱卷過程中，只覺大同小異之作鋪天蓋地，似曾相識之感揮之難去，評卷成了一種苦刑。有一名考生卻獨(dú)樹一臶，寫了他所收集的近千枚古幣和近十年的集幣經(jīng)驗(yàn)。作者就是從自己獨(dú)有的生活中取材，告人以未知，道人所不能道，使一篇應(yīng)試之作獲得了一種無可替代的審美價值，讓閱卷老師眼睛為之一亮，自然就得了高分。

寫作是一種創(chuàng)造性勞動。創(chuàng)造性勞動的本質(zhì)特點(diǎn)是求異思維。高考作文也不例外。在準(zhǔn)確審題的前提下，只有打破思維定勢，寫出自己獨(dú)有的生活體驗(yàn)和感悟，才能不落俗套，展現(xiàn)自己新穎的構(gòu)思和獨(dú)具的風(fēng)采。

緊扣捕捉生活亮點(diǎn) 繪成美麗高考作文

作文，一直是讓師生感慨萬千的話題，作文寫什么，如何寫作文，并不是一個三言兩語就能說清楚的，這真應(yīng)了那句歌詞，“想說愛你不容易 ”。讓人欲說還休，欲罷不能。但作文教學(xué)畢竟是一件嚴(yán)肅的事情，來不得半點(diǎn)馬虎，從一開始就不能給學(xué)生造成壓力，而應(yīng)該讓他們樂在其中的學(xué)，而不是愁眉苦臉的干。所以在教學(xué)中，我就特別注意啟發(fā)他們的頭腦，開啟他們智慧。讓他們感悟生活思考生活，從生活中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)值得寫得東西，因?yàn)樯罹褪且黄棋拇蠛＃锩嬗形覀儼l(fā)掘不盡的寶藏，要時刻提醒學(xué)生留意生活，做生活的有心人，隨時發(fā)現(xiàn)，主動抒寫。這樣，寫作文就不是一件苦事而是一件樂事。

一． 學(xué)會感受

感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動。感受往往以觀察為前提，感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活，要積極地觀察生活，開放五官，攝取各種外界的信息；捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動。要積極、能動地觀察生活，將對外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn)。很多對待生活，心不在焉，對外物視而不見，聽而不聞，對內(nèi)心感受放任自流，不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的好習(xí)慣。

⒈ 用心觀察周圍的社會生活。

許多學(xué)生總感覺生活很平淡，很平常，沒什么可寫的東西，所以總是面對一張白紙，不在沉默中奮筆疾書，就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者，老師自然欣喜；昏昏入睡者，老師當(dāng)然也不能臵之不理。責(zé)任在教師，因?yàn)槟銢]有啟發(fā)好學(xué)生，沒有培養(yǎng)好他們寫作的興趣。其實(shí)，不一定在寫作中非得找一些重大題材，以此來謀求驚天地泣鬼神的效果，而我們所要做得，也是很容易做到的，就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睜大我們的眼睛，用心去看世界，去聽世界，你會發(fā)現(xiàn)，一片落葉，一束鮮花，一個微笑，一滴淚水，甚至是一把泥土，都可以作為我們寫作的素材，從而引發(fā)我們無限感慨，關(guān)鍵是我們要善于用心用腦，把生活的點(diǎn)滴融入心靈，從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn)，讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段：

雨季來了。一日，車子在濕漉漉的路面行駛時，突然有一種力不從心的感覺，輪胎好似太愿意“聽從”輪盤的控制，尤其是在滑滑的路面上轉(zhuǎn)彎時，更有一種輪胎“各自為政”這一驚，非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查，便驚喊出聲：“哇，這幾個輪胎，實(shí)在太老了，隨時隨地都會爆胎的呀！怎么你不早一點(diǎn)送過來換呢！”我囁嚅地應(yīng)：“看起來完好如新嘛！”工作人員一面快手快腳地把這四個“金玉其外，敗絮其中”的輪胎拆下來，一面善心地給我這個門外漢灌輸常識。經(jīng)一事，長一智。換了四個輪胎，也上了寶貴的一課。人世間的許多危險，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。

對于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的漣漪，由此引發(fā)藝術(shù)的感悟。⒉培養(yǎng)感受生活的意識。

要訓(xùn)練自己的感官，使之能靈敏、準(zhǔn)確地對外界的刺激做出反應(yīng)，擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達(dá)出來的感受。比如霧氣朦朧，有人就會感到壓抑；陽光普照，有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔；狂風(fēng)給人以粗暴，這都是人的感官給人帶來的種種心理上的感應(yīng)。生活中，你時刻都能得到各種各樣的感受，關(guān)鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對待。比如林清玄寫蓮：

偶爾在山中的小池塘里，見到一朵紅色的睡蓮，從泥沼淺地中昂然抽出，開出了一句美麗的音符，仿佛無視于外圍的污濁，這時我會想：呀！呀！究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢？

（《清凈之蓮》）

池塘中的蓮，在作者心里，也帶來美的感受，從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界，才能獲取清凈之美。

3． 豐富心靈，豐富情感

人的內(nèi)心世界是非常豐富的，只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來，觸景生情，睹物思人，才能產(chǎn)生形象鮮明，印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻，沒有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無力，不能給人以靈動的美感。林希面對“石縫間的生命”，生發(fā)了無限感慨。

石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動得潸然淚下。

是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。

于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自己去尋找那不易被覺察到石縫。這就是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這是樣地不可扼制。

情動于中而言于外，正是因?yàn)樽髡邇?nèi)心充滿感情，才會寫出如此動人的文字。二． 學(xué)會思考生活

思考生活，是在用心感受生活的基礎(chǔ)上，對生活做出理性的認(rèn)識。在寫作中，思考起著承上起下的作用，它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生自己對生活的認(rèn)識，然后用語言表達(dá)出來。生活是復(fù)雜的，對生活的思考，是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。

1．由此及彼，以已知的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識客觀事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表現(xiàn)自己對生命的思索。

霞，是我的老朋友了！我童年在海邊、在山上，她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后，才體會到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。

生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成，互相襯托的。快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。

一個生命到了“只是近黃昏”的時節(jié)，落霞也許會使人留戀，惆悵。但人類的生命是永不止息的。

2． 由個別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛，就越有典型意義，就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》，表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。

來年的春天，法桐又長滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認(rèn)識嗎？知道這一片是那一片的代替嗎？或許就是從一個葉柄眼里長上來，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過，歡樂的也將要寂寂地凋落去。

然而，它們并不悲傷，歡樂時須盡歡樂；如此而已，法桐竟一年大出一年，長過了窗臺，與屋檐齊平了！

我忽然醒悟了，覺得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長，不僅是綠的生命的運(yùn)動，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內(nèi)容；世間萬物，正是尋求著這個內(nèi)容，而各自完成著它的存在。

總之，在平常的教學(xué)中，我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生感受生活思考生活的能力，有了這些意識，學(xué)生就會自覺的抒寫，而不至于總是強(qiáng)迫自己去寫一些東西，生活如四季，不斷地變換著不同的色彩，把這些都映入心海，我們會發(fā)現(xiàn)，世界如此可愛，生活如此精彩，我們的學(xué)生，還有什么理由不感受生活不思考生活呢？讓學(xué)生記住一句話：用眼睛去看世界，用耳朵去聽世界，用心靈去感受世界。

妙用名句畫龍點(diǎn)睛 讓高考作文神采飛揚(yáng)

名句運(yùn)用, 歷來就是寫作中的一大寶典。遠(yuǎn)的不說, 單來提一提當(dāng)代。聞名學(xué)者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八處之多, 它們不僅豐富了文章的內(nèi)容, 增加了文章的靈氣, 更烘托出了作為民族文化載體的泰山所富有的濃郁的人文色彩。在風(fēng)靡一時、影響了無數(shù)人的瓊瑤小說中, 古詩文的運(yùn)用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《幾度夕陽紅》這些作品之所以膾炙人口, 在一定程度上不能不說是借自古詩句的漂亮和雋永。而大家喜歡的流行歌曲, 更是善于借用唐詩宋詞來營造氛圍, 表達(dá)情懷, 如白雪的《聲聲慢》, 馮小泉的《中華民謠》, 劉海波的《人面桃花》}, AGAIN樂隊(duì)的《烽火揚(yáng)州路》, 陳明的《回首燈火闌珊處有你》, 陳小奇的“濤聲依舊三部曲”(《濤聲依舊》《白云深處》和《巴山夜雨》), 等等, 真是舉不勝舉。

名句, 是前人思想和聰明的結(jié)晶, 散發(fā)著超越時空的魅力, 閃爍著永恒的靈感和詩意的光線。多用名句, 能使我們的表達(dá)精練而生動；善用名句, 則能使我們的作文意蘊(yùn)深刻, 神采飛揚(yáng)。

名句的運(yùn)用, 一般分為“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”。所謂“明引”, 即點(diǎn)明名句的出處和來源, 如例文《以平和之心對待人生》的最后兩節(jié), 它是一種最常見的引用；所謂“暗引”, 即不指明出處, 直接將名句編織在自己的語言中, 這種引用不露斧痕, 最受作者青睞。如例文《斷岸千尺?氣定神閑》的開文三節(jié)。

“化用”也可分為兩種。

一是“借用式”, 即借用名句的形式來抒發(fā)自己的感情, 屬于“舊瓶裝新酒”。如蘇軾的“如蠅在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《漢書．杜欽傳》中的“如鯁在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鯁”在喉, 給人的是痛感, 而“蠅”在食, 則讓人惡心。這樣一改．就將蘇軾對權(quán)貴的厭惡之情和無畏之意表達(dá)得更為強(qiáng)烈可感。

二是“引申式”, 即發(fā)揮名句的原意, 在原有意思上引出新意來。例文《所謂伊人, 在水之溪》就是這方面的代表。不難看出, 這篇記敘性散文的情節(jié), 是根據(jù)司馬遷《史記〃屈原列傳》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾與重華游兮瑤之圃”的詩句申發(fā)而來。考生充分利用文史知識, 對屈原生命的最后一刻進(jìn)行了大膽而又合理的想象, 并加上簡練雅致又不失細(xì)致生動的文筆, 將屈原熱愛祖國決不猶疑、堅(jiān)持真理毫不妥協(xié)的高貴品質(zhì)和偉大情懷, 表現(xiàn)得淋漓而雋永, 令閱卷者贊嘆。值得一提的是, 與例文2考生對蘇軾的詩文爛熟于心了如指掌一樣, 本文對《詩》《易》《論語》《史記》以及《離騷》《涉江》《九歌》的運(yùn)用也是信手拈來, 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蘊(yùn), 難怪閱卷老師說:“就沖這功力, 也會打個高分!”

顯然, 名句的運(yùn)用, 不僅能提高我們的理解能力, 豐富我們的審美情趣, 還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。在我們的作文中, 名句的運(yùn)用, 有這樣幾種具體的途徑。

1． 以名句為題, 畫龍點(diǎn)睛。例文3的“所謂伊人, 在水之誒”, 言簡意賅, 一語雙關(guān):既是屈原心中追隨的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的愛國先行者——屈原, 可謂典雅傳神, 韻味無窮。

2．以名句開篇, 先聲奪人。

“揀盡寒枝不肯棲”“嫣然一笑竹籬間”“玄裳縞衣嘎然長嗚”, 暗引蘇軾的名句, 構(gòu)成語意上的排比, 為正文論述“斷岸千尺?氣定神閑”的蘇軾做了極富神韻的渲染, 引人入勝。

3．以名句對比, 突出見解。

明引北島的“一切希望都帶著注釋, 一切信仰都帶著呻吟……”和舒婷的“未來的一切, 都生長于它的昨天, 希望……”, 通過絕望與希望的鮮明對比, 有力地突出了人生的聰明就是擁有平和心態(tài)的見解。

4．以名句為料, 別致傳神。

以暗引, 作為開頭, 它們起到了攝人眼目、先聲奪人的作用, 而作為全文的有機(jī)組成部分, 這些富有象征意味的詩句, 含蓄雋永, 別致傳神, 雖不是主要材料, 但對表現(xiàn)主旨同樣起著不可或缺的重要作用。

5．以名句穿插, 一氣呵成。

“荃不察余之中情兮”、“吾將上下而求索”與“雖九死其猶未悔”三句屈原《離騷》中的名句為小標(biāo)題, 既巧妙銜接三個片段, 又通過層層疊加, 使屈原熱愛祖國、堅(jiān)持真理的偉大品性更加鮮明突出。

6．以名句煞尾, 強(qiáng)化主題。

以《論語》完篇, 強(qiáng)化了人生聰明的現(xiàn)實(shí)意義, 引文簡潔明了, 短促有力, 雖戛然而止, 卻引人深思, 以蘇詩結(jié)尾, 進(jìn)一步突出了蘇軾的淡定瀟灑、豪放曠達(dá), 既照應(yīng)開文, 又給人回味無窮之感。

半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊．作文就像方塘和鏡子, 我們的思想和情感就如天光, 而名句則如飄動的云影?親愛的同學(xué), 多用名句、善用名句吧, 它能讓我們的作文更亮, 更雅, 更靈動, 更富有魅力, 你, 何樂而不為呢? 高考考場作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂技巧

作文，這個高考分值最大又最難以把握的“板塊”如秋千架一樣起伏在考生的心間。廣大高三語文教師更是翻閱歷屆“專家總結(jié)”，傳授“寫作秘訣”，講解“創(chuàng)新技巧”……但筆者發(fā)現(xiàn)，對高考作文的臨界指導(dǎo)，專家往往著眼于作文題目的難度系數(shù)剖析和預(yù)測，教師則忙于作文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，很少有人把作文指導(dǎo)和審視的切入點(diǎn)放在時間濃縮、地點(diǎn)固定、氣氛緊張的考生心理上。實(shí)際上，作為綜合考查尤其是思維考查很強(qiáng)的作文，我們更要關(guān)注考生的考場運(yùn)思。這是被廣大專家、教師忽略而又切切實(shí)實(shí)普遍存在并困擾考生的一個問題。為什么很多語文尖子生作文也會馬失前蹄?為什么有些作文一向優(yōu)秀的佼佼者作文成績也會讓老師大跌眼鏡?

一、考場反饋：普遍存在的運(yùn)思矛盾 作文運(yùn)思的發(fā)散。作為選拔性考試，誰不想自己的作文新穎奇特脫穎而出，博得老師青睞以獲取高分呢?而要達(dá)到這一點(diǎn)，離不開細(xì)致全面的作文運(yùn)思。“意猶帥也，無帥之兵謂之烏合”(王夫之《船山遺書〃夕堂永日緒論》)，考生一看到某一命題作文或是話題作文或是所謂的“后材料作文”，思維就會自然運(yùn)作起來，它的立意是什么?有哪些材料可以運(yùn)用?我用什么樣的文章結(jié)構(gòu)?……“籠天地于形內(nèi)”，“眼中之竹”要轉(zhuǎn)為“胸中之竹”，促使考生開始對作文進(jìn)行多層面、多角度乃至全方位的發(fā)散思考!作文運(yùn)思的收斂。“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”(陸游)，作文是高考考卷的最后一道大題，留給考生寫作的時間不可能自由支配。“挫萬物于筆端”，當(dāng)真正動筆時，考生又必須把發(fā)散思維定位在“最佳”的收斂點(diǎn)上：最佳立意是什么?材料安臵在什么地方最合適?我怎樣才能寫出不同凡響的文章?什么材料最不同凡響?……“胸中之竹”到“手中之筆”，作文思維的散面該收斂在哪一個點(diǎn)上? 這種作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂，是哲學(xué)上矛盾性的悖論。在寫作時間高度濃縮功利意識凸顯的高考考場上，面對時鐘的快速運(yùn)轉(zhuǎn)，心急如焚的考生怎樣快速抉擇快速動筆?很多高考考生告訴我，此時他們的心理非常煩躁，想寫一篇好作文，覺得要寫的內(nèi)容很多，這也想寫那也不想放棄，越想越多，越多越亂，越亂越覺得浪費(fèi)了時間，大腦如一團(tuán)亂麻，“剪不斷，理還亂”;而作文又是在語文考試的最后，倒計時的心理時間又給人一種緊迫感、危機(jī)感。半天定不了下筆的方向，感到胸悶氣虛，甚至有放棄寫作的失敗感。很多沒有較強(qiáng)心理素質(zhì)的考生，往往就帶著這種心情在寫作困局中倉促為文，草草下筆，其結(jié)果可想而知。

二、困局歸因：兩種因素的互動使然

1.寫作本質(zhì)原因：寫作中常說的列題綱、打腹稿，都告訴我們，任何文章都是在運(yùn)思中孕育成熟，在行文中瓜熟蒂落的。“作文之體，初欲奔馳。久當(dāng)收節(jié)，使簡重嚴(yán)正。或時肆放以自舒，勿為一體，則盡善矣”(歐陽修《歐陽文忠公文集〃書簡》卷7)，歐陽修所講的“初欲奔馳”與“久當(dāng)收節(jié)”就是作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂，這是個必需也必然的寫作的動態(tài)思維過程。運(yùn)思中的發(fā)散思維具有流暢性、輻射性及變通性，它給考生的寫作提供多種選擇方案。而最終形成文章，就必須收斂思維集中一點(diǎn)。這就有了作文運(yùn)思中收斂思維的集中性、比較性與單一性。如同心理學(xué)家蓋福特所講：“人的思維有兩種類型，一是發(fā)散思維方式，對一個問題可以無拘束地從多方面提出解答;二是集中思維，思維只指向唯一的結(jié)論”(《創(chuàng)造寫作的引論》第133頁)。寫作的本質(zhì)決定了考生運(yùn)思發(fā)散與收斂的客觀存在。2.高考特性原因：高考作文高度濃縮的時空限制是造成考生陷入發(fā)散與收斂困局的另一原因。王安石可以字斟句酌地從“到、過、入、滿、綠”中選擇“綠”字，綴就“春風(fēng)又綠江南岸”之佳句;賈島可以就“推、敲”兩字自思并求教于韓愈，留下“推敲”典故……而我們的考生可能嗎?他們要在150分鐘內(nèi)做完其他大量的測試題目，然后在剩下的有限時間內(nèi)完成可能決定他們一生的一篇60分的文章，這種超強(qiáng)度的時間壓縮，極易突破學(xué)生的心理張力，發(fā)散和收斂思維矛盾產(chǎn)生的心理緊張與煩躁可想而知!同時，功利因素也不容忽視。在激烈的高考競爭中，很少有學(xué)生能真正做到“自由寫作”“無功利寫作”，十年寒窗的碩果預(yù)期，名牌大學(xué)的咫手可及，父母老師的告誡期待……這一切的一切，使考生有強(qiáng)烈的寫作功利性，而這種功利心態(tài)必然會在考生的心里產(chǎn)生患得患失的心理動蕩，它如一把雙刃劍，使很多的考生在發(fā)散和收斂難以確定造成的時間流逝感中心緒不寧地寫作，不僅沒有發(fā)揮正常水平，甚至?xí)庥隽俗魑牡摹盎F盧”!

三、矛盾破解：心理疏導(dǎo)與收斂指導(dǎo)并重 1.心理疏導(dǎo)：兩種運(yùn)思是必要的。既然作文運(yùn)思發(fā)散與收斂的矛盾是客觀存在的，并且在高考考場上還會進(jìn)一步強(qiáng)化，那我們該如何指導(dǎo)考生把這一悖論的反作用降到最低甚至最終破解呢?筆者認(rèn)為，考前老師對學(xué)生心理上的疏導(dǎo)是必不可少的。要讓考生理性認(rèn)識發(fā)散與收斂運(yùn)思兩種思維的矛盾性和統(tǒng)一性。從“眼中之竹”到“胸中之竹”，再到“手中之筆”，作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂必然會貫穿其中。由于這兩種思維的矛盾二元性，加上高考考場的特性，使我們的考生只過分看到了這兩種運(yùn)思的矛盾，而忽視了它們的統(tǒng)一。我們要告訴考生，整個發(fā)散和收斂的運(yùn)思過程并沒有浪費(fèi)時間，也沒有造成思維混亂，它們是你動手寫作的前提，是考場每個考生作文構(gòu)思的必經(jīng)階段。而且，在發(fā)散中，你已經(jīng)完成了全面理解材料內(nèi)涵和寫作要求的構(gòu)思任務(wù)，離動筆為之不遠(yuǎn)了。朱光潛在談到作文運(yùn)思時指出：“在看了題目之后，我取張紙條擺在面前，抱著那題目四面八方地想……這綱要寫好了，文章的輪廓已具”(《朱光潛全集》第4卷第203頁)。先入為主的心理疏導(dǎo)，會大大地緩解考生的煩躁心理和沖淡浪費(fèi)了時間的顧慮。

2.收斂指導(dǎo)：指導(dǎo)進(jìn)行收斂運(yùn)思的“四定”。

作文發(fā)散和收斂兩種思維，對學(xué)生來說，最難的是如何收斂思維開始動筆。因?yàn)檫@是浪里濾金的最關(guān)鍵一關(guān)!該如何快速收斂運(yùn)思一錘定音呢?我認(rèn)為在運(yùn)思的收斂環(huán)節(jié)可以進(jìn)行快速定下寫作方向和穩(wěn)定心理的“四定”。

定體。高考作文一般除詩歌外，任何文體都是選項(xiàng)。因此，考生不要在定什么文體上去花太多時間比較體裁優(yōu)勢，小說、議論文、記敘文……各有各的要求，各有各的角度，你要做的就是把平時自己寫習(xí)慣的訓(xùn)練有素的文體快速定下來。因?yàn)閷Ω魑捏w的比較之“發(fā)散”思維你已經(jīng)在平時完成了。魯迅先生曾講過：“有了感觸，就寫些短文……得到較整齊的材料，則還是做篇小說”(《自選集》序言)。

定意。“古人作文一篇，定有一篇之主腦。主腦非它，即作者之本意也”(李漁《閑情偶寄》)。高考作文要求準(zhǔn)確地審題和論述的深刻，并不太強(qiáng)調(diào)立意的優(yōu)劣。如2007年廣東高考作文“傳承”，高考閱卷組就明確指出，對“傳承”，析原因、敘事例、評結(jié)果、或正面或反面，立意上沒有優(yōu)劣之分。因此，考生不要總認(rèn)為別人的立意、論點(diǎn)是最好的，擔(dān)心自己的平庸。要除去這些羨慕別人、讓自己懊喪的“莫須有”的干擾。其實(shí)，“各人自己的積累和感受，才是金子，才是最寶貴的。要有勇氣表達(dá)自己的所思、所想、所愛、所惡”(《種一片太陽花》第20頁)，定下并寫出你的準(zhǔn)確感觸，作文自然情感真摯，中心突出。定構(gòu)。考生迅速確定自己文章的結(jié)構(gòu)也很重要，它不僅是你思維清晰的外現(xiàn)，也是你謀篇布局的行文需要。狄德羅講過，“人們可以用同一主題和同樣的人物訂出無數(shù)的布局”(金河《淡淡小河〈重逢〉的構(gòu)思》)，并列、總分、遞進(jìn)……考生要在發(fā)散性思維布局中快速確定收斂到一個最佳方案上來，而不要在各種結(jié)構(gòu)間猶豫不決，那樣會更加擾亂你的寫作思路。陀思妥耶夫斯基寫《白癡》時擬有很多結(jié)構(gòu)題綱，他說：“我考慮，每天平均作出六份(不少于)提綱，弄得暈頭轉(zhuǎn)向。我至今還不明白，我怎么沒有發(fā)瘋”(A.科瓦廖夫《文藝創(chuàng)作心理學(xué)》第127頁)，寫作大家在發(fā)散與收斂的運(yùn)思中尚且如此艱難，何況我們一般考生!定材。要文章豐富充實(shí)如“豬肚”，就離不開作文材料。我們的考生經(jīng)過十余年的國語學(xué)習(xí)和多年的寫作積累，大腦中積累的典故何其之多!如此一發(fā)散起來，當(dāng)真茫茫大海行無所向。那如何迅速收斂定材呢?材料是承接主題的載體，同時又必須真實(shí)無誤，因此考生若能在古今中外的素材里按主題選材，選你最熟悉且典型的材料就可以定材了。然后從不同角度、不同層面對材料加以審視，使之吻合作文的立意，文章也就豐富不空洞了。歌德說：“獨(dú)創(chuàng)性的一個最好的標(biāo)志就在于選擇材料之后，能把它加以充分地發(fā)揮，從而使大家承認(rèn)壓根兒想不到在這個題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西。”(《歌德文學(xué)語錄選》)材料不在偏、多、奇，而在準(zhǔn)、真、精。總之，高考考場作文無論是從整體到局部，還是從內(nèi)容到形式，都離不開考生運(yùn)思的發(fā)散與收斂。而時間、環(huán)境的限制以及功利心理的內(nèi)趨，使得很多學(xué)生在考場上陷入運(yùn)思困局!我們要教會學(xué)生學(xué)會控制自己的思維，使之穩(wěn)妥地為作文寫作服務(wù)。發(fā)散與收斂，處理得當(dāng)，大有裨益;反之，會起很大的反作用。張合之間，展現(xiàn)的是教師考前作文的指導(dǎo)效率和一個考生綜合的心理素質(zhì)。

第五篇：高考作文技巧

高考作文技巧

其實(shí)作文分很容易拿的，我以前隨便套句式都有50多分，下面我來跟你講一下：

1、高考的作文大多是話題類型的作文，其中以議論文得分最高，所以在審題的時候，就要根據(jù)材料內(nèi)容確立你的論點(diǎn)；并且在第一段就要將它點(diǎn)明，讓閱卷老師感到你的論點(diǎn)、文章中心。

2、結(jié)合作文材料：材料不用太多，就概括性地描述一下作文材料就行了，然后通過材料過度到正文就行了。當(dāng)然，這一步也可以不用，但如果你碼字工夫不太好，還是建議你可以借鑒一下。

3、正文內(nèi)容：

①不可缺少的就是生動的、豐富的內(nèi)容，內(nèi)容要有例子，古今中外的例子都可以，只要能切合你的論點(diǎn)，可以讓你的你的論點(diǎn)在通篇中成立便可，記住哦；②要使內(nèi)容生動豐富，那就是看修辭方法和你個人的功底了，我那時候華麗的語句不怎么會寫，所以沒那怎么高的分；生動豐富的句子很容易博得改卷老師的好感~

③偷偷教你一招，如果不會寫的時候，或者真的想不出怎么寫的時候，你就寫排比的句式，比如排比句、排比段等；排比無論是在卡頭還是在結(jié)尾或者是正文內(nèi)容中都是可以用的，而且排比有強(qiáng)調(diào)的作用，容易突出文意，其中最隱蔽的一條就是它最容易碼字，幾個排比段下來800字就不見一半了...嘿嘿...4、段落：很重要的一點(diǎn)，在議論文中，論點(diǎn)跟論據(jù)很重要，論點(diǎn)在開頭已經(jīng)樹立，于是就要在正文的段落中將它鞏固，在段落的開頭要引用論點(diǎn)過度到你的例子，當(dāng)段落借宿的時候還要點(diǎn)一下，比如說“XXX的事例不正默默地想我展示著XXX嗎?”

5、字跡工整：或許平時對字跡工整的要求不是很嚴(yán)，但是在高考的試卷上，卷面整潔分占了5分，其中作文占2分，所以把字給些好來，寫工整來。高考的改卷量是很大的，一位老師每天要面對的是成千上萬的卷子，改卷老師很容易“審卷疲勞”，所以你寫工整點(diǎn)，改卷老師看到你卷面工整，眼前一亮、心情一好分肯定是不會少的。

大概就這么多了，去年高考我就是這樣過來的...不過最多的還是要自己的練習(xí)，有事沒事就自己立意寫得那么一兩篇，然后叫老師幫改一下指點(diǎn)一下，相信堅(jiān)持不久就會有一定提高的。

最后，我所說的只能提供產(chǎn)考，不能作為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總€人的寫作方式不同，所以你還需要通過自己練習(xí)來找方法，恩恩，相信你可以的~！