第一篇：中學語文作文論文

作文教學的一些認識

潁上縣謝橋中心校寧克標

隨著教育部《普通初中語文課程標準》的頒布，新課程改革如春風般吹遍了祖國的大江南北。作為戰斗在教學第一線的工作者，只有在教學中多學、多思、多干，才能把握教學改革的脈搏。當然，作為新課程，擺在我們每一位教學工作者面前的都是全新的，特別是新課標下的作文教學更是一個全新的話題，我想借此機會談談這方面的膚淺認識。

一、學生參與，突出一個“動”字

教育家葉克斯曾說：“動機水平適中，解決問題的效率越高”。在作文教學中，如果單由教師講解，學生只能像一個口袋一樣被動接受知識，如果由教師把作文中應注意的問題一個一個地直接提出，由學生來回答，這樣的問題解答只能是少數學生的天下，更多的學生得不到鍛煉，對作文的理解還是不能深入。

我想新課程提倡在教學中實行“自主、探究、合作”的學習方式，在作文教學中豈不同樣有效嗎？為了讓每一位學生都有獨立思考，大膽表達自己的觀點，在同學之間相互交流的機會。我便打破以往由教師先做講解提示，由學生自由作文的作法，改為由學生分小組討論。諸如：文章的中心立意、選材結構、語言表達以及作文中還應注意的問題等等。每一個學生的發言不一定面面俱到，有話多說，無話少說，但必須要說。讓每一個學生的大腦都動起來，讓每一個學生都得到鍛煉。

學生寫作文時普遍感到無事可寫，無話可說，老師們常常以為這是學生的生活經驗貧乏，觀察力不夠，想象力太差所致，而實際上命題不當才是重要原因。命題不當，遠離學生實際，使學生感到是老師“要我寫”，我“沒什么好寫”，又要“硬著頭皮寫”。為了完成老師布置的作業，學生只好勉為其難，敷衍湊數，寫作文的過程就變成了“擠牙膏”，假話、套話、空話等不良文風由此滋長并泛濫。因此，把作文的“話語權”還給學生的第一步，就是把命題權還給學生，以適應每個學生各不相同的生活背景，讓學生真正體會到“我手抒我口，我口言我心”的表達的樂趣。例如，寫假期生活時，老師可以讓學生根據各自的生活經歷命題，學生不再為找不到合適的材料而愁眉苦臉，絞盡腦汁。相反，在他們筆下，既有對美好而充實的假期生活的設計和回顧，也有對假期生活不滿感受的傾訴等等。

在今年的暑假，我給孩子們布置了一個《我的暑假我做主》的文字作業。開學后，所有的同學都交給我一份滿意的答卷。杜祺龍同學寫道：“這個暑假，媽媽送我到農村的姥姥家住了一段時間。以前我從來沒有在農村住過這么長時間。這段時間，我體會到了勞動的辛苦，也感受到了農村小伙伴和我們城市孩子在學習、生活上的諸多不同。和他們相比，我還有什么理由不珍惜我現在所擁有的一切呢？”柴振龍同學則說：“慘啊！本來想著上中學后學習會越來越緊張，就沒有時間出去玩了，為了不留下遺憾，我暑假很想去北京旅游一周，但是給爸媽說出我的想法后，他們猶豫不決。他們只想給我報學習班，還哄我上完學習班后再去。其實等到上完課就快開學了，想再去旅游根本是不可能的。所以，我說的旅游計劃成了夢想計劃！”

這樣的文字，哪一句不是發自孩子們內心的真實的表達，這樣的文字表達不正是我們所期待和培養的“能力”嗎？

二、發揮想像，滲透一個“新”字

葉圣陶曾指出：“寫作原在表白內心，與他人相感通”。說明了寫作是一種人生，是在發表自己的積蓄。其意在解放學生的思想，激發作文興趣，培養創造性思維的能力。作文教學為了順應時代的需求，樹立教學新理念，把培養創新意識，發所創新精神，發展創造能力放在首位。

我在教學中引導學生做到“四新”：以“廣博”出新——廣泛涉獵文學、歷史、天文、地理，以深厚的文化積淀，在文章中引經據典，談古論今，讓人耳目一新。以“熱點”出新——時刻關注與日常生活有關的熱點問題，與時俱進，如：世界和平問題、環境保護問題、西部大開發問題等等。把握社會跳動的脈搏，緊跟時代的步伐，寫出具有時代感的文章。以“巧構”出新——即使在內容和立意上不能改變的情況下，在結構上略作修改也不失一種創新。

此乃舊酒用新瓶。如：前些年重慶的中考以表揚和批評為話題作文，有學生就以《批評與表揚的南北對話》以及《批評與表揚的辨認會實況》等對講話的形式以及《患者就診報告》醫生看病開處方的形式來寫，給人一種豁然開朗的感覺。在形式上除了會寫一般的記敘文、抒情文外，大膽地鼓勵學生從初一開始學寫議論文，甚至還可寫短劇、寫詩等等。以“立意”出新——善于思考，敢于打破常規，反彈琵琶，獨辟蹊徑，別具慧眼，立意標新，并且將政治標準、公眾道德、人性標準以及自己的遠大志向等與立意聯系起來，用自己的情感去傾瀉、去澆灌、去感召、去激勵。

天馬行空、縱橫馳騁的想象是兒童的天性，更是小學生作文的重要內容。小學生的想象具有鮮明生動的特點。就小學生而言，想象越豐富，其語言表達往往也會越生動；想象越活躍，語言表達也會越有情趣。除了補寫、續寫、擴寫等形式以外，看圖作文、想象作文也是一種很好的補充，另外，還可引導學生進行夢幻型、創造型想象，有時可以不指定題目和篇幅，表達上也不作過高的要求，任學生浮想聯翩。原則只有一個，只要學生“能寫”就行。

三、張揚個性，熔鑄一個“真”字

言為心聲，文貴情真。寫真實的自我，抒真摯的感情，是作文的靈魂。可以說教師們都反對學生無病呻吟，胡編亂造，瞎說一通。當一部好的作品在我們的腦海中緩緩流淌的時候，不只是留下深刻的印象，有時還會讓我們感動地留下眼淚。這是因為作品中的感情與讀者內心的感情引起了共鳴。

王國維在《人間詞話》中曾說過：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界。”寫出了真摯感情的文章方能稱得上是有血有肉的好文章。為達到此目的，必須學會觀察。從觀察中，學會點面結合、學會抓住事物的本質、學會按一定的順序去看問題。從觀察中，積累一定的素材，從觀察中體驗到各種各樣的情感，豐富自我，形成真我。也就是說，作文必須由課堂寫作向課外寫作延伸，指導學生寫好觀察日記。當然，學生寫觀察日記，形式多種多樣。比如：寫片斷、肖像、對話、動作、景物、軼事等等。有了發自內心的真情實感，再加上精心選材構思，適當運用技巧，就能做到寫山則情滿于山，寫海則意溢于海，讓作文煥發出打動人心的魅力，富有永久的生命力。

現代社會人際交往豐富多彩，學生的作文如果能在日常生活中派上用場，他們就會對作文產生濃厚的興趣，認識到作文的重要性，體會到作文是真正屬于自

己的。“生活是寫作的源泉”，豐富多彩的校園生活給孩子們提供了大量的寫作素材。老師就引導學生抓住生活中的契機，結合學校班級的各項活動，結合興趣小組活動，布置學生設計活動方案，組織辯論賽，編寫課本劇，撰寫解說詞、頒獎詞，擬定宣傳標語、廣告詞，寫競選演講、自我介紹，創作兒童詩歌、童話、寓言，等等。這樣既可以提高他們的作文水平，又能增強他們的口語交際能力。就拿編輯廣告詞來說吧，老師可以事先收集一些優秀的廣告詞，引導學生概括出廣告詞的特點：簡潔易懂，語言生動，特點鮮明等。然后讓學生試著為家鄉的土特產設計廣告詞，并開展評選優秀廣告宣傳語活動，這將大大激發起學生寫作和創造的熱情。

也可以就身邊的你看到的生活情況來談談，比如一個同學說：“我家住在劉莊煤礦附近，以前這里沒有開礦，濟高溝里的水是清，可以下去游泳，水里還有很多魚，但現在不行了，水里被劉莊礦排放了很多黑色的水，水里沒有魚了，很黑很臭，就連地下水也不可以飲用了，我多么懷念以前的濟高溝呀！-------”

四、相互批改，貫穿一個“賞”字

作文批改的目的是提高學生的寫作能力。而能力是在歷練中形成，非教師“代庖”所能及。教會學生批改作文，既解放了教師把過多的精力消耗在作文批改上，將節省的時間用于研究教材和教法，進一步提高教學的效率。又可鍛煉學生修改作文的能力。即讓學生在批改作文的過程中既可欣賞到不同學生的作文，又可提高自己的鑒賞能力。魏書生曾說：“學生批改作文的積極性高，大部分學生對同學寫的批語的關注程度遠遠超過關注教師的批語的程度。”

為此，必須教給學生批改作文的方法。我認為魏書生的批改方法值得借鑒：一是最基本的部分，包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯別字幾個、有幾處病句、標點符號有幾處明顯錯誤。二是實質性部分，包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結構、看表達方式、看語言是否簡練流暢深刻。學生互批作文的方法而言，有筆批、面批、朗讀批改、講義批改、錄音批改、網上批改、作文園地式批改等方法。筆批是最常用的方式，不多展開。

面批這種方法教師批改可以用，學生互批同樣可以用。讓學生面批前，事先看一兩遍作文，對自己認為應改之處用紅筆或鉛筆打上符號，然后告訴對方自己對這篇作文的批改意見，文章的主要缺點是什么，為什么要改，建議怎樣改。對方也可以提出自己的看法，然后在商討之中共同改文，共同提高。面批直接、親切，針對性強，充分注意了個性的分析，調動了每一個批改者和被批者的主動性和積極性，用商討式處理體現了作文批改中的民主性。

朗讀批改、錄音批改、講義批改、投影批改或作文園地式批改都是由老師挑選的代表性作文，以各種不同的方式向全體同學展示，讓學生上講臺朗讀自己的作文，或錄下來放給全體同學聽，或印成講義，或投影展示，或貼在墻上的作文園地中，以供學生互評互改。

傳統的作文評改由老師一人承擔，一個語文老師要把兩個班的作文在規定時間內批改的全面、細致、準確，并對學生確實能起到指導作用，那是很難做到的。批語多數是“中心明確、重點突出、結構完整”一類的套話。這篇是這幾句話，下篇還是這幾句，換湯不換藥。作文評改流于形式，學生對老師的評語不再關注，很多人“提筆皺眉，談文色變”。而學生在老師的指導下進行的互批互改作文評析法，既激發了學生的寫作興趣，又把老師從繁重的無用勞動中解脫出來，是老師有更充足的時間去思考作文講評和教育教學，可以說做到了“雙贏”。當然，在學生互批互改的過程中，也難免出現這樣那樣的問題，對于出現的問題，老師

還要充分發揮主導作用進行即使的補救。

“互批互改”它不是形式，是學生再次學習的過程，是學生自我感悟，互相提高的重要途徑。學生一旦養成互批互改的良好習慣，在作文的全過程中能過真正不斷的自評互評，那么，學生的寫作能力一定會得到很快的提高。這也是唯一能夠讓學生真正學會寫作文的“捷徑”。這樣的批語就像批判地鑒賞一副“藝術品”，讓學生更多地發現別人作文的閃光點。不僅能讓學生準確地記住了寫作文的基本要求，而且是對這些要求理解得越來越深刻。同時，容易吸收別人的長處。別人的缺點短處自己也會引以為戒。

總之，冰凍三尺，非一日之寒，所謂學無止境、教無止境，所談之處，不及皮毛。但我相信：在作文教學的路上，只有不畏艱險的人，才能覓得教學的驪珠；只有不言失敗勇往直前的人，才會走到前頭。

2012.3.5

第二篇：中學語文論文

催放個性之花

——小學閱讀教學策略之我見

閱讀不僅僅是將白紙黑字認得了，看的懂；它是閱讀者將外顯的文字，和自己即有的、內在的生活經驗、知識儲備、情感價值等相糅合，與作者的心靈對話，與其情感共振，喜怒哀樂共當同享的過程。但是僅僅如此還不夠，閱讀者不能僅僅跟隨作者，必須有自己的主見，甚至獨到的見解。

可在現實的閱讀教學活動中，雖一直在喊個性化，也有許多人在不斷的追求，但“只聞樓梯響，少見人下樓。”我們的課堂教學過于強調答案的唯一性，而忽略了、排斥了學生思維的多樣性和多彩性。更有甚者，有些教師不知是出于思維的懶惰，還是對教參的過于崇拜，直接照本宣科，連自我都沒對現成的東西去鑒別，去研讀，更談不上對學生個性化閱讀能力的培養，長此以往，學生就會被生生被剝離了獨立判斷的能力，只知“枯讀”而短缺了品味感悟文字之美，體味生活之趣的愉悅能力的“木頭人”，學生成了腦袋長在別人脖子上的人，課堂上學生的嘴巴就是教師的“嘴巴”，就是參考資料的“嘴巴”。面對現實閱讀教學中的這種現象，我從以下幾個方面來探討對學生個性化閱讀能力的培養。

一．培養閱讀興趣。

孔子說：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者。”可見，興趣是推動學生主動學習、積極思維、探索知識的內在動機。只有激發學生的閱讀興趣，才能更好的引導學生去閱讀，發展學生個性化閱讀，形成自能讀書的習慣。兒童心理學家告訴我們：小學生的思維正處于現象思維向抽象思維過度的階段，抽象思維的發展很大程度上借助于形象思維。因此，這就決定了他們必然對直觀形象，色彩鮮明的食物感興趣。多媒體的特點是圖文并茂，能向學生提供形式多樣，功能各異的感性材料，現象生動的動感畫面，悅耳動聽的音樂背景，我們可以利用多媒體的這些功能，從而激發小學生的閱讀興趣。

教師還可以用賞析的方法來激發學生的閱讀興趣。每個人內心深處都希望得到別人的肯定和贊揚，小學生更是如此。恰當的利用賞識的手段，樂于多方面地

多挖掘學生的優勢潛能，善于多角度的去發現每一個學生的閃光點，并給予充分的肯定和欣賞，能激發欣賞的閱讀興趣，讓孩子在輕松愉悅的學習氛圍中開啟心靈之窗，智慧之門。教師不僅要鼓勵學生在原有基礎上的進步，而且還要各種層次、各種類型學生不同的心里需要，充分利用激發性評價，促使他們內心自主探索內驅力的產生，從而形成主動閱讀的意識。

作為語文基本能力之一的閱讀能力的提高，離不開良好的讀書習慣，主要是自能讀書習慣。考查語文成績優秀學生的學習經歷，不難看出這一點，他們都有一些良好的讀書習慣，如課前主動預習的習慣，邊閱讀邊思考的習慣，抓重點要點的習慣，使用工具書參考書的習慣，記讀書筆記的習慣。良好的讀書習慣能對學生個性化閱讀能力的發展起到保證和促進的作用。

二．主動質疑。

在我們平時教學過程中，只是教師提出問題，學生回答，學生總是處于被動的局面，這樣學生很難形成自己的見解，更別說個性化閱讀了。學生要形成個性化閱讀，不僅要對閱讀產生濃厚的興趣，而且還要在閱讀中有主動質疑的精神。

讓學生自我質疑，就是盡可能徹底地改變學生被動學習的狀況，著意培養他們的獨立尋求和獲取知識的能力。美國教授總是愛說：“沒有提問就沒有回答。一個好的提問比一個好的回答更有價值。”可見，問題意識之重要。自我質疑的基礎是發現問題。因此，在閱讀教學中，教師應培養學生的好奇心，絕不能扼殺學生的問題意識。為此，教師應指導學生并處理好閱讀課文、發現問題和表述問題。

要發現問題，首先必須認真閱讀課文。讀課文是學生閱讀的第一個環節，教師要向學生介紹常用的閱讀方法，并在平時閱讀教學中將這些方法運用其中。讓學生通讀課文，若有困難，教師可以幫助學生一起閱讀，學生也可以借助其它方法，如“小資料”、“我的視角”“字典”等，特別要強調的是學習重點，一定要仔細閱讀，要在獲得對全文的總體印象并明確學習重點的前提下再去鉆研課文，指導直到把課文讀通。

閱讀教學則應引導學生在閱讀中發現問題，讓學生親自探索思考，在自主閱讀中激勵他們的智慧與潛能的發揮，從而提高他們發現問題的能力。為此，教師應自覺的走進學生，走進學生的心靈，尊重知識，努力營造民主和諧的教學氛

圍，以利于學生的自覺探索、創造的能力。對小學生的一些質疑，在我們成人眼里也許很可笑，甚至很荒謬，但我一定不能去阻止他們的這種質疑意識，反而還要鼓勵他們去質疑。有一位教師在給學生講《麻雀》這一課外閱讀時，說：“這篇課文記敘了老麻雀奮不顧身搶救小麻雀的事，歌頌了偉大的母愛”。話音剛落，就有一只小手舉起來說：“我不同意說是母愛，因為書上沒有告訴我們麻雀是公的還是母的。”這位老師立即肯定了這位學生的善于思考，敢于質疑，發表自己意見的精神。然后才引導學生引導，揣摩作者的寫作目的。

發現了問題，學生還要將發現的問題表述出來。在引導教學過程中，教師要為學生提供暢所欲言、各抒己見的空間。要提高閱讀質量，必須重視學生的自主參與，讓學生想到什么說什么，懷疑什么就提出什么，不懂什么就問出什么來，這樣才能培養學生獨立閱讀、自主閱讀和個性化閱讀。

三．主動解疑。

培養學生個性化閱讀，主動解疑是非常重要的。在培養學生主動質疑的情況下，也要培養學生主動解疑的能力。這樣才能讓學生個性化閱讀的能力得到進一步提高，在這個環節，教師可以讓學生獨立思考、小組交流和集體交流。獨立思考可以培養學生的獨立自主意識，形成自己對一個問題的看法，學生獨自解決自己提出的問題，不僅可以深化對問題的認識，而且還可以讓學生的個性化得到充分發展。小組交流是組織幾個學生一起討論，集思廣益，共同尋求自我質疑中提出的問題的答案。學生提出問題還是讓學生自己來分析、解答，這不僅培養學生分析問題的能力，論辯是非的能力和口頭表達的能力，而且好可以幫助學生克服學習上遇到的難題找老師的依賴心理，增強學生的自主意識，同時也增強他們的合作意識，讓學生的個性化在合作中得到發展。在集體交流中，學生們將各自對問題的看法提出來，大家可以取長補短，使問題的答案得到進一步完善和豐富多彩。

在學生自我解疑這一過程，教師充分發揮學生的獨立意識，讓他們自己動手解決問題，對一個問題形成自己的答案。當然，在這一環節，學生并不是盲目的，而是在老師的指導下進行個性化閱讀的。教師又是可以根據實際閱讀教學的實際情況，作適當的提示、誘導，讓學生在深層中探究中獲得個性化發展。

四．主動檢測。

主動檢測是學生對自己的主動質疑、主動解疑的一個評估。學生的主動檢測既是對自己前面兩個環節的進一步鞏固，而且也使自己獨立意識和個性得到進一步發展。在主動檢測時，學生不僅檢測自己解答問題的答案是否完善，還要檢測自己在前面提出的問題和解答的方式是否合適。自我檢測，是對自己觀點形成的最終肯定，也是對自己個性的最終肯定。

五．總結。

有意識的培養學生的閱讀興趣，激發學生質疑精神，肯定他們的解疑能力，和他們一起，用自己的眼睛去閱讀，用自己的腦袋去思考，形成自己的主見。《語文課程標準》指出“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在積極主動的思維和情感好活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維的啟迪，享受審美的樂趣，要珍視學生的獨特感受，體驗和理解。”教師在閱讀教學中，比僅僅傳授本領，更應培養學生的個性化閱讀，讓他們自己發現問題，自己解決問題，自己檢測自己。

教育的所有思維出發點，必須從學生的角度來考慮。我們培養的不是考試的機器，而應該是具備強健的體魄、自主的學習能力、豐富靈魂的活生生的人。總之，要提高閱讀教學的質量，必須重視學生的自主參與，把重點放在學生身上，讓課堂綻放五彩繽紛的個性之花。

【參考文獻】：

1《構建閱讀與寫作的橋梁》 黃振宇 《語文世界》2011年第3期

2《“虛”幻若谷“實”心相待》 楊建華 《中學語文教學參考》2011年1—2期3《語文教學與研究》2011年第3期

第三篇：中學語文論文

新課程改革下——語文教師的苦樂生活

楊地鎮初級中學張博

摘要：

在基礎教育改革的推動下，我們對教育做了回顧與反思，教育對老師提出了更高的期望與要求。這是一個大浪淘沙的教育教學改革的年代。更多的接觸課程改革，自己原有的教學觀念不自覺的就會得到糾正和完善。在實際教學中不斷地進行嘗試反思重新建構，課堂也會活力無限，精彩多多。

關鍵字：

基礎教育改革教師素質綜合提升教育教學行為反思面臨的機遇與挑戰

修己之身，看己一身清爽，一身明了。我想只有獲得好性情的老師才能成為好老師。好性情體現在寬、厚、通、豁四個方面。寬者，眼界寬闊，不固守己見；厚者，為人厚道，品性純良；通者，懂變通之道，知道變則通，不變則死之理；豁者，心胸豁達，對人對己豁達明理。教育要培養的是既有科學素養又有人文素養，同時還有社會生存能力的學生，在整個教育過程中好性情是為師之根本。只有教師快樂才能教出快樂的學生，只有獲得好性情的老師才能教出好性情的學生。

可是我想大家都有這樣的感覺，自從進了教育之門，就和升官發財告別了，和激情生活告別了，甚至和父母雙親告別了。以致很多時候我們就會感慨教師難當，生活不易。接下來職業倦怠，職業枯竭會接踵而來。我們現在很多教師是不快樂的。現在的老師多是接受過傳統的高等教育，算來也是半個讀書人了，可是讀書人的快樂他們有嗎？讀書人一向以社會良心自居，肩上背負的責任大了，心里預期往往不得實現，我們看到的就一直是充滿糾結、憤懣的讀書人的臉。在這種情況下讀書人之樂就成了自得其樂。這倒也有心理學做理論支持，心理學觀點認為：幸福感和想象力成正比，想象力越豐富幸福感越強，讀書人用這個觀點聊以自慰最合適不過。其實我們遠離讀書人之樂遠矣。當有一天我們回歸讀書人的寬厚、豁達、通明、恬淡的時候，教育也會迎來自己新的局面。

做語文老師是幸運的也是不幸的。語文是最接近人本心的課程，整個課程實施，語文情感、態度、價值觀目標的實現，是個侵潤和養成的過程，急功近利式的量化評價，只能降低或者歪曲教育目標，這樣就給語文搭建了偌大的展示平臺，我們老師的聰明才智可以盡情的展現發揮，站在這一角度來說做語文教師是幸運的。可是我們反觀整個教育評價體系，自從引入量化評價之后，對教育尤其對語文而言就像一場風雪，可嘆的是我們現在似乎少不了量化評價了，量化指標讓我們的教育不人道，尤其在對待語文老師的問題上更加的不人道，可以說數量化管理最終會讓我們失掉好的語文老師，甚至會讓我們失掉所有好老師。

撇開從技術層面上對語文課的認識，即好課的標準，備課上課的規則，語文老師要具備的專業能力等。我想非至情至性之人教不好語文；非心懷天下心懷萬物之人教不好語文。水善利萬物而不爭，水近于道，教者只有找到育人之道才能事半功倍，所以非掌握育人之道之人教不好語文。語文之道我認為表現在這些方面：

1、語文教學快不得，它是慢的藝術；

2、語文教學急躁激憤不得，它是快樂的藝術；

3、語文教學老師越俎代庖不得，它是學生感悟的藝術；

4、語文教學干枯不得，它是語言與情感的藝術。我們應該努力做一個快樂的語文教者。

當全社會都要求語文老師做藝術家的時候，當語文老師被大眾要求壓得喘不過氣的時候，我想做一個不落俗套的教書匠未嘗不好。教書匠也有教書匠的追求和氣度，尤其是做一個不落俗套的教書匠要求還是很高的。把自己的一手活做得漂亮，讓學生喜歡讓學生崇拜，之后你才能更好的引導學生掌握學習技法，積累學習經驗。作為教書匠我們也要無比關注自己的心靈，向關注自己的身體一樣。世界衛生組織對健康做了這樣界定：生理、心理和社會三方面都達到一種完全安寧的狀態。現在全社會都認識到了教師心理健康對工作的深遠影響。可是教師是成年人，成年人按理來說可以處理上自己的問題。可是實際情況不是這樣的，教師群體出現心理障礙的情況很突出，整個社會還沒有替教師教師解決心理問題的機構和人員。當社會對解決某個問題顯得無力的時候，所有的重負都壓在了出問題者的身上，這將是壓力很大挑戰性很強的問題。保有心理健康的老師是教育之福氣，我們應該讓我們的老師健健康康快快樂樂的進行課改鉆研。

在基礎教育改革觀念的支撐下，我們對教育觀念進行了回顧和反思，一直以來我們忽視的教育思想被重新提了起來。像十九世紀六十年代布魯納在《教育的過程》中提出建構主義的學習理論：學習不是教師把知識簡單的傳遞給學生，而是學生自己建構知識的過程。學習不是簡單被動的接受信息，而是主動的構建知識的意義，這種建構是無法由他人來代替的。以及本杰明-布魯姆在二十世紀五

十年代提出的教育目標分類學和掌握學習的理論等等。在這種大的反思思潮的影響下語文教學也進行了有益的反思和回歸。回歸也許是語文教學最終的出路，當然這種回歸是在教育教學手段不斷更新的現代進行的，完全意義上的復古是不存在的。

在基礎課程改革的背景下，語文老師是幸福的，語文有了更豐富的內涵，同時語文教學也有了更加多樣的教學模式和教學手段。這是一個大浪淘沙的教育教學改革的年代。更多的接觸課程改革，自己原有的教學觀念不自覺的就會得到糾正和完善。在實際教學中不斷地進行嘗試反思重新建構，課堂也會活力無限，精彩多多。

在開放的教育教學環境下，老師的工作充滿了創造性。曾經有這樣的一個問題，生活的意義在于發現還是在于創造？生活中主動生活與被動生活效果是截然不同的。現在多數人有了共識，生活的意義是創造而不是發現，發現的生活沒有成功可言，我們只能發現已經存在的東西，卻不能帶給世界新的東西，而我們所要的生活是創造新生活，生活沒有模板，所以我們要做的是涌現更多的新想法新創意。所以現在我們看重語文課堂的的生成性，一節活生生的的高效的語文課堂，它生成的內容一定值得借鑒和學習。現在的語文課堂已經不是以往的老師的一言堂了，它有了新的雙主體，即老師和學生都是課堂的主體，在課堂上我們無法區分老師和學生誰比誰重要，他們都是課程組織不可或缺的組成因素。甚或老師主體已經從屬學生主體了，因為現在教育教學活動的宗旨是全心全意為學生成長服務，老師們都有比較強的服務意識了。如果說以前是學生跟著老師轉的話，那么現在就轉過來了，是老師跟著學生轉。在大力倡導服務型社會的今天，老師服務學生也是天經地義的事情，其實說到底我們每個人都在為社會的發展服務，都在盡自己的一份力量。在服務型的社會里做老師應該是比較幸運的，不再那么看重師道尊嚴了，也不再以老師為權威了，這樣的課堂有了很大的改變，師生之間的交流與碰撞也會產生更多的靈性的火花，這是我們都愿意看到的事情。

幸福是需要痛苦來守候的。我們對基礎教育課程改革充滿了期待，我們急切希望可以有種辦法解決教學中遇到的各種難題，但這就對老師就提出了更高的要求。新課程改革在教育觀念上的回歸，使我們重視科學的教育教學觀念，但是這僅僅是一種觀念，要把科學的教育教學理論運用到解決實際教育教學問題上，我們需要尋求適當的教育教學方式方法，尋找解決問題的方法也許就是一件痛苦的事了，因為這的確不是件容易的事情。基礎教育改革的基本任務是，要以育人統整各項任務，“育人”是對教育本質的反思和回歸。語文課要發揮自己最大的育人作用，教者就不得不思考研究教育的問題。什么樣的教育是好的教育，人類需要什么樣的教育？其實，這個問題放在現在不好解決？因為我們的教育已經陷入了世俗之中，在經濟政治高度發達的今天，教育已經被世俗化，要讓教育脫俗我們將面臨巨大的困難。

不過在基礎教育改革的推動下，我們對教育問題做不同的思考，展現個人的智慧，講述自己的觀點卻可以暢所欲言。整個教學活動中有幾個重要的組成因素，如：教育、學習、文本、世界。教育與教學的過程中，最突出的是為師者的教育觀念，教者，從嚴也！教育教學活動也充滿了各種變數，所以教學應教活，教學活動也應該嚴格要求決不放松。同時，我們知道，教育充滿著大愛，沒有愛就沒有教育，而且教育要求的這種愛是像母愛一樣的那種無怨無悔教育孩子的愛。然后我們再思考語文老師該怎樣組織自己的教育教學活動。傳統的語文教學呈現給學生的完全是老師自身的展現，而課堂效率的高低和老師的積累與水平有著直接關系，就好像那句話：師高必定弟子強。這里我們說到的師高，是對老師的要求，即老師要有愛教之心和有好學問。高效課堂應該完全在于老師的水平，不同水平的老師交出來的效果必定不同。學習活動是一種學生自主建構知識的活動，老師要幫助引導學生更好的接受實踐所學知識。學習活動也是一個不斷反復的過程，這個過程中需要老師指導和監督。以往的一言堂課堂是老師把學生需要掌握的知識直接灌輸給學生，我們已經發現這種灌輸知識的弊端，這種灌輸式的教學抹殺了學生在學習過程中的創造性。所以現在的課堂更加重視師生之間的交流與合作，師生一同發現一同感悟一同交流，重視學生自主、合作、探究的學習方式。語文教學的文本解讀研究，讓我們更加認識到回歸文本的重要，真正的教教材，“回歸教材”。同時文本解讀也更加趨向于多元化解讀，我們對文本多元化解讀的研究已經碩果累累了。做真正的教育，回歸人所需的教育。中庸一些講，既要有讀書人的清高與堅持，也要有世俗人的現實與世故。當教育回歸世界時，教育的成果需適應這個時代的要求，也要高于這個時代的要求。作為一名教書育人者，把這些問題想透徹了，才可能認識教育所追求的“道”和“善”。好老師的成長

之路充滿了考驗和挑戰，我們希望整個社會給老師成長營造更好的氛圍，所謂強國必先強教育，好老師是教育之根本。

教育現象是和人一同出現的文化現象，我們對教育不斷地有著更深人的認識，可是由于教育行為很難實行定量的評價反饋，教育活動又沒有固定的模式，以致于讓人難以窺見教育的門徑。但時代需要符合人發展的教育，人類也需要更加人道的教育，所以那么多教師在用生命苦熬堅守著這一方圣潔之土，用自己的不懈奮斗為人的延續做努力。老師給學生人性中真善的東西，老師也獲得了這種真善的東西，這其中的滋味既苦亦甜。

參考文獻：

1、《當前課改中值得反思的問題》 基礎教育資源研究中心趙克禮

2、《教育的過程》布魯納

3、《教育目標分類學》本杰明-布魯姆

第四篇：中學語文作文教學論文

與十幾年前甚至是幾十年前的語文教學相比，當前的語文教學已經有了長足的進步。下面是中學語文作文教學論文，歡迎閱讀了解。

篇一：淺談中學語文作文教學

摘要：語文教學中的閱讀教學當下正推陳出新，但另一個也相對重要的基礎--作文教學卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實踐中尋找把握作文教學的方法，以期能做到在作文教學的觀念上正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學的瓶頸。

關鍵詞：初中語文；作文教學；瓶頸

有一點不可忽視的是，語文教學的進步，主要還是體現在閱讀教學的進步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時俱進，課堂閱讀教學形式的多元化與生本化。現在層出不窮的教學技能比賽、優質課比賽、示范課比賽等等，說來說去，還是圍繞著閱讀教學而展開。而對于語文教學的另一個重點，對于語文教學的基礎--作文教學，則鮮有所見。之類的研討、比賽，有；但比起閱讀教學來說，卻明顯是少的。就拿筆者來說，所經歷和觀摩的關于閱讀教學的優質課、示范課等等數不勝數，但作文教學課比賽（如作文指導課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學比賽課曾經收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當前的語文教學中，作文教學，這個占據語文科分數三分之一強的教學內容，這個語文教學的基礎和目的所在的內容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語文教學的瓶頸。

當前的中學作文教學，同樣在語文教學改革的陣痛中緩慢發展。艱辛，是顯而易見的；進步，是有的，但確實不大。如果要概括制約中學作文教學發展的瓶頸，我認為：功利化和形式化是制約中學作文教學的不可回避的負面因素。具體來說，有以下幾點：重應試不重素養

應試教育與素質教育，這兩個名詞，自誕生以來，就是兩個糾結不清的冤家。應試教育是實，素質教育是虛；應試教育是方向，素質教育是基礎；應試教育是目的，素質教育是幌子……這樣的矛盾關系，也同樣反映在作文教學之中。縱觀所有的語文教學，不管是規范的學校教育，還是外面層出不窮的培訓教育，只要與作文教學有關的，都是在“作文高分的技巧”等問題上打圈圈。也就是說，都在圍繞分數打轉。而分數，當然是應試教育的產物。面向分數，就是面向了應試；面向了應試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學就自然走向了技巧化、形式化。教學的目的，只是為了滿足考試的需要。對于作文教學的基礎與源頭的積累，則視而不見或無暇顧及。于是，層出不窮的簡妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時間里寫出一篇天花亂墜的作文。對于文學素養的培養、文學功底的打造，雖然知道，卻真的是無暇顧及，甚或，是覺得不必要顧及了。可是，每一個對作文教學負責任的教師都知道：語文素養的培養，文學知識的積累，才是我們作文教學乃至文學教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰忽略了它，誰就斷絕了作文教學的可持續發展之路。重形式不重內容

形式與內容，本來是相輔相成、密不可分的。但我們在處理二者關系時，往往很難做到真正的科學和均衡，這是辯證法的結果，也是事物局限性的體現。而因為功利的關系，反映在作文教學中，就往往是形式大于了內容。因為形式是顯性的，而內容是隱性的；形式見效快，內容見效慢。常見的作文教學，都是教學生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉合，如何過渡，如何照應，如何點題，如何結尾。當然，也有許多生動的鮮明的例子，確實也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導，如何多的淺顯生動的例子，始終關注的是形式，而不是內容。或者說，關注的，始終是應急式的“小技”，而不是終身受用的、以不變應萬變的“大巧”。我們也知道：內容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內容的作文選材的指導，也往往是為著應試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對于作文內容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無力的了。要么，是顧不上；要么，是來不及。重技巧不重心靈

據說，中國武術的最高境界，是“無招勝有招”、“內力勝外力”、“手中無劍，心中也無劍”，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國武術能得出如此結論，自然有其令人信服的依據。如果依此推理和擴展，在文學寫作和作文教學上，不也有同理同源之處嗎？寫作的最高境界，是“心中無法”，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當行則行，當收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關注著謀篇布局，關注著語言推敲，文體語意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態；要么無病呻吟，“為賦新詞強說愁”。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因為，我們老師在作文教學和學生在作文寫作的初衷中，已經是沒有把“心”放進去。所以，什么都有了，唯獨“心”沒有了。所以，考場作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨特，要么選材精當，要么結構新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。

如何破除制約中學作文教學的瓶頸與障礙，從理論上說，是不復雜的。源頭上講，是要改變作文教學的觀念，改變作文教學的目的，去除作文教學的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當下的作文教學模式“反其道而行之”。即做到：重素養不重應試，重內容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來說，在實踐中如何把握作文教學的方法，需要達到或能夠達到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會有不同的實踐方法；不同的教學力度，也會達到不同的教學效果。但我想，如果真正在作文教學的觀念上做到了正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，作文教學的瓶頸總會被打破的，作文教學的實踐，也是會開出成功的花的。

篇二：中學語文作文教學初探

【摘 要】作文教學是中學語文教學一個很重要的組成部分，作文教學可以說是中學語文教學的“半壁河山”，也是中學語文教學的難點。目前，在作文教學中存在著教授時間長收效甚微的問題，中學生對作文的畏懼情緒和厭煩心理相當嚴重，究其原因有三：一是生活積累太少，二是文章內容干癟，三是表達能力欠缺。

[關鍵詞]中學作文；積累材料；寫作空間

一、學會積累材料

1.觀察積累

“霧失樓臺，月迷津渡”。作文教學似乎無章可循，難究其理。學生每每感到無話可說，無情可抒，無理可寓，故為文要么無病呻吟，要么生拉硬拽，要么胡亂拼湊，缺少寫作素材，寫作技巧，缺少真情實感。羅丹說：“對于生活，不是缺少美，而是缺少發現。” 沒有發現自然不會欣賞，沒有欣賞又怎能有深刻的感悟？

（1）要培養學生發現美的意識。要想讓學生能發現美，就要培養他們善于觀察的眼睛。“一花一世界，一鳥一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護，朋友的問候，老師的關心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發現濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現了童年的美好——要從身邊平常生活中引導學生去發現美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。

（2）要培養學生深入思考的習慣。創造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內心的揚善溢美的思想情感，需要學生養成思考的習慣。作文教學中教師要啟迪他們對生命價值深入認識，對生活意義深刻理解，使學生逐漸學會并習慣于因事悟理、由情至理。

2.閱讀積累

積累是作文的前提。因此，我們在作文教學中要鼓勵學生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎。

沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學中我特別注意指導學生品讀、領悟、仿寫。這樣可以使學生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。

3.日記寫作積累

日記寫作一般會記自己當天很在乎的內心情感或經歷。因為自己剛剛經歷過，所以對經歷過程中的內心活動還記憶猶新，這時自己急需表達，急需傾訴。日記使得自己的生活經歷和內心情感得到記錄，而且鍛煉了學生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學生日記寫了些什么，但他對學生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內心情感和生活經歷的寫作之源中學生對身邊發生的事情，周邊存在的事物、事理都已經有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學中應多引導學生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優秀作品，借鑒他人的長處，多進行文學作品的創作。在“多讀、多思、多寫”的訓練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學中的“半壁江山”作文教學定會有燦爛的前景。

二、廣闊的寫作空間引導學生寫好作文

我們應鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間，學生自由的天性需要得到應有的尊重。我們應讓學生成為作文的主人，自由地放飛思想，自由地抒發情感，寫自己想寫的內容，用自己想用的表達方式，甚至還可以自由地評價、批改。

1.口頭作文

在動筆寫作之前，我們一定要讓學生明確寫作思路和提綱，隨后組織他們在課堂上發言，可以就內容、立意、選材、結構來談。這一環節給學生提供自由發言的機會，讓他們在交流中尋找到適合自己的信息，激發自己的創作靈感，修正自己的思路和提綱，達到相互學習、取長補短、共同進步的目的。

2.改評作文

學生寫完作文后，要求他們對自己的作文認真修改，我們可以引導學生從以下幾個方面入手：有無錯別字，標點符號是否正確，立意與選材是否得當，語言是否通順，開篇是否新穎等。學生在修改自己的作文時要字斟句酌，力求文句能準確表達自己的意思，文章能準確表達自己的思想，真正做到真情實感。語言不簡練在學生作文中是相當普遍的，我們要明確要求學生完成初稿后反復修改，刪掉多余的詞句。學生自己批改作文，有助于學生主動性的發揮，對提高作文水平和學習效率都有很大幫助。

3.小結作文

前事不忘，后事之師。互改完后要對作文及時地進行總結和評價。這一環節包括學生自評和教師講評兩個方面。我們要求學生在批改別人的作文時，把別人作文中的精彩片段，如新穎的開頭、閃亮的結尾等值得學習、鑒賞的地方記錄下來，以便在以后的作文中取長補短。當作文本回到自己手上時，學生要仔細看批改后的作文，重點看別人對自己的批語，并對照自己所記錄的別人的優點，寫出此次作文的感受，這樣使自己的作文水平得到一定的提高。教師還要把學生的作文及自評都收上來，進行審閱并隨時作記錄，為講評收集材料，同時也要對作文中的不足之處做出必要的批改。這樣教師對全班學生的作文情況有了比較全面的了解，以便進行有針對性的講評。在講評時要以激勵學生為主，應形成師生互評的氛圍。總而言之，在作文教學中，教師為學生創造寫作的自由空間，并不等于放任自流，而是要注意在整個作文教學的過程中正確地引導學生作文。

4.大膽創新

“文章當出機杼，成一家風景，不可寄人籬下。”而想成就一家之言，需在寫作中打破舊框架、舊模式，運用新思想認識來看待社會生活，使認識更上一層樓。學生如果能在寫作中立異標新，推陳出新，亦可使作文層級有很大提升。要想有所創新就必須要培養學生的創新意識，讓學生敢于在舊題材中挖新意，舊內容中挖新意，舊故事中挖新意。

（1）立意創新。即要有獨到的見解和認識，對材料進行多角度的分析，力求舊中見新，俗中見新。作文中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規思維束縛。見人之所未見，發人之所未發。古人為文，強調“意在筆先”，確立新角度，新觀點，新認識，新精神，讓平中見奇，常中出新。

（2）材料出新。主要表現在選材用材的角度上。作文材料大都不外乎是些最平常不過的人、事、景、物、理。若想學生從生活、學習中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒。“每個形象都有各自的生命”，要寫出鮮活形象，文章的選材一定要有新意。

（3）構思出巧。構思是文章的總體設計，它能全面檢測寫作者的創新意識和創造技能。好文章必有巧的構思。怎樣使構思出巧呢？a.思維方式上大膽求異。為此有必要在平常寫作教學中借助接近聯想、相似聯想、對比聯想和因果聯想，對學生進行發散思維訓練。b.形式上發揮學生的優勢。以對話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學形式，來調動學生創新思維，選擇一種適應自己特點的文學形式來充分構思、寫作。力求做到“人無我有，人有我精，常中求變，變中求新”。

作文教學是語文教學的重要部分，作文水平的高低是學生語文水平高低的重要標志，提高學生的作文水平應該是每一位語文教師永恒的追求。教師要引導學生，以人為本，充分發揮學生的個性和能力，把培養學生的主動意識作為主線，做到“隨風潛人夜，潤物細無聲”，從而全面提高學生作文水平，相信每個孩子都能在我們手里茁壯成長，煥發個性的魅力。

參考文獻：

[1]劉新才.作文激趣方法例談[J].教研天地，2006（11）.[2]江秀琴.新課程標準下的作文教學[J].教研天地，2008（1）.

第五篇：中學語文閱讀教學論文

在中學的語文教師，做好關于閱讀的教學是十分重要的，那么相關的論文應該怎么寫呢？下面是小編分享給大家的中學語文閱讀教學論文，歡迎閱讀。

摘要：傳統語文教學中，教師囿于答案，讓學生跟從于自己的思維，不敢有半點改變。教師要以教學相長共生的提問主體、形式內涵共融的提問內容、開頭結尾俱全的提問時機等方式對提問進行“創新”。

關鍵詞：初中語文；閱讀教學；提問

隨著新課程改革的不斷推進，越來越多的研究者將研究焦點放在有效教學上。作為課堂師生互動的有效途徑，提問的效果直接影響學生的參與程度，影響著課堂教學效率。而在當前課堂教學中，部分教師困囿于教參，以提問牽著學生的鼻子走，以不恰當的提問束縛了學生的手腳，學生感受不到文章帶來的美感，也無法啟迪學生的思維。閱讀是學生的個性化行為，教師要以有效提問激發學生的積極性，加深學生對所學內容的理解，讓學生有所感悟，有所思考，獲得思想的啟迪、審美的樂趣。

一、教學相長共生的提問主體

1.教師提問。提問不能局限于少數優等生，而讓大部分學生淪為“觀眾”，要面對全體學生，要讓每一位學生都有機會闡述自己的觀點、感受，從而使不同的思想產生碰撞、情感得到溝通。面對教師的提問，學困生會有畏難情緒，教師應引導啟發、適時鼓勵，讓他們大膽表達自己的想法。如在《石榴》一文學習中，重點是托物言志，頌揚我們民族美好的情操，教師要引導學生閱讀課文，特別是描寫石榴特征的段落，再引導學生討論描寫石榴背后所蘊含的思想感情。教者讓學生閱讀文本，說說作者對石榴的態度是怎樣的？找出文中直接表達作者情感的句子。石榴是可愛的，可愛在什么地方？找出相應段落，理清文章思路。描寫石榴的特征時，語言生動形象，你最喜歡哪些語句？教師要根據學生的個體差異，分層提問，既要對學生具有一定的挑戰性，也要確保問題在他們可以理解的范圍之內。

2.鼓勵學生提問。教師不能獨霸課堂的“提問權”，要營造輕松、愉悅的氛圍，讓學生能發揮自己的想象，鼓勵學生提問，讓他們在提問中獲得知識、提升能力。如在《端午日》教學中，學生通過自讀自悟，提出問題：“茶峒人的端午節有什么風俗？跟我們這里有什么不同？作者是以什么為順序來介紹這些風俗習慣的？文中寫出茶峒人的哪些活動？在介紹這些活動時，作者是如何安排詳細的？為何要這樣安排？不同的學生在閱讀中形成不同的感受，教師可以通過競賽、展示的方式，讓學生質疑、釋疑，既加深對所學內容的理解，也能促使學生提出高質量的問題。

二、形式內涵共融的提問內容

1.針對文本內容提問。教師在備課中要善于抓住文本的矛盾，引導學生細細品味，感受作者的苦心孤詣。如《孔乙己》一文中“大約孔乙己的確死了。”“大約”是猜測，而“的確”是肯定，兩個詞看似矛盾，教者在此處提出問題：“孔乙己到底死了沒有？”學生通過分析，發現并不矛盾，說孔乙己的確死了，是因為在封建社會里，他肯定要被社會淘汰，不勞動無法養活自己，且被打斷了腿。說孔乙己大約死了，是因為事隔多年，無從考證，也沒人真的知道他的真實情況。在部分作品里，作者為達到某種表達效果，特意地留下“空白”，給人“詞盡而意無窮”的味道。教師要選取文本的“空白處”提問，發揮學生的想象，點燃他們的智慧之火。如《安塞腰鼓》一文的結尾“遠處是一聲渺遠的雞啼”，腰鼓戛然而止，引發學生想象與思考，學生以自己的生活經驗，從不同角度思考，有認為是早上到了，而安塞腰鼓結束了；也有學生認為安塞腰鼓停下后，世界變得出奇的靜，與表演時的震撼形成鮮明的對比；還有學生認為表演的地點離村莊很遠，是在漫天飛揚著黃土的高坡上。

2.針對寫作手法提問。一方面，作者運用不同的句式，使行為流暢，提高表達效果，也透出作者的情感。教師要關注句式變化，有意識地提出問題，引導學生深入文本，感受作者的思想。另一方面，修辭是一種藝術，修辭手法的應用，給讀者以不同的感受，或和風細雨，或氣勢磅礴。教師要引導學生分析修辭手法的運用，讓學生感受文本中蘊含的情感。如《春》一文教學中，在寫“春花圖”時，以花色各異的桃、杏、梨作為描寫對象，用擬人的寫法寫出他們的爭相盛開，用三個比喻“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”寫出花的嬌艷，用擬人的手法寫出蜂鬧蝶飛，映襯出春花的萬紫千紅、香味濃郁，進一步渲染出百花爭春的氣氛。

3.針對寫作意圖提問。教師要引領學生關注特定的寫作背景，在此處提問，才能讓學生理解作品深刻的內涵，如《社戲》源于小說集《吶喊》，展現從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭露了深層次的社會問題。

三、開頭結尾俱全的提問時機

1.課前提問。教師可采用懸念式提問，讓他們處于“懸而未決“的境地，從而引發學生的好奇心，激發學生的求知欲。如在《最后一課》教學中，教者提出問題：“課文1~6段哪些地方運用了環境描寫？有何作用？”通過提問，讓學生了解自然環境的描寫是為了烘托氣氛、表現人物的情感。

2.結課提問。教師利用提問，對教學內容進行總結，使知識結構有序、清晰地呈現在學生面前，有助于學生的理解把握。如在《幽徑悲劇》教學中，教者提出問題：“燕園中的人和我分別是怎么看待這場悲劇的？這樣的悲劇僅發生在北大的幽徑嗎？”總之，在語文閱讀教學中，教師通過有效的提問，引導學生走近文本，激發興趣、開啟智慧、發揮想象，拉近與作者之間的情感距離，才能引發學生探究，讓他們感受文本之美。