第一篇：初中語文文言文主題的總結

初中語文文言文主題的總結

初中語文教材中包含了《語文課程標準》中要求掌握的20篇基本篇目，這些篇目是中考考查的重點篇目。為了幫助同學們更好的掌握這些文言文的中心，我將它們進行了分類總結，希望同學們在分析比較中加強記憶，靈活掌握。

一，戰爭治國篇

1，《得道多助，失道寡助》 孟子

本文借論述戰爭中進攻與防御的失利，深入論證“施行仁政”的必要性，“人心向背”是決定戰爭勝負的根本條件。

2，《曹劌論戰》 《左傳》

通過曹劌與魯莊公有關齊魯長勺之戰問題的對話，闡明弱國在對強國的戰爭中應采取正確的戰略戰術原則，即“政治上取信于民，軍事上后發制人”。

3，《出師表》 諸葛亮

全文主旨是使后主劉禪認識到必須“親賢遠佞”，才能修明政治，完成“興復漢室”的大業。

4，《生于憂患，死于安樂》 孟子

本文說理從一般到個別，講的是造就人才和治理國家的問題，提出了“生于憂患，死于安樂”的主張。

二，寫景抒懷篇

1，《三峽》 酈道元

通過對三峽四季美景的描繪，表達了作者對山水風光的熱愛，寄予了對勞動人民的同情。

2，《與朱元思書》 吳均

通過對富春江美景的描繪，表達了作者對山水風光的熱愛，也隱含著作者消極遁世的思想。

3，《桃花源記》 陶淵明

本文虛構了一個與黑暗社會現實相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，表達了廣大人民的意愿。

4，《岳陽樓記》 范仲淹

本文借助對洞庭湖的景色和遷客騷人登樓觀景所觸發的感情的描寫，發表議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。

5，《醉翁亭記》 歐陽修

文章通過描寫滁州山間的美妙景色以及他和滁州百姓一起游樂的情景，展現出一幅“官民同樂”的圖畫，委婉含蓄的表達了作者借游山水來排遣苦悶的特殊心理。6，《記承天寺夜游》 蘇軾

作者借月夜賞景，抒發了“不為世俗所累，閑適恬淡”的思想感情。

7，《始得西山宴游記》 柳宗元

作者通過寫眾山之小，側面烘托了西山之高，委婉含蓄的表達了“潔身自好，剛直不阿”的思想感情，也隱含了“消極遁世”的情趣。

三，托物言志篇

1，《陋室銘》 劉禹錫

本文借對陋室的描寫，表達了作者“高潔傲岸的節操和安貧樂道”的生活情趣。或表達了作者“不慕名利，不與權貴同流合污”的品德和精神追求。

2，《愛蓮說》 周敦頤

本文借助蓮的形象的描寫，表現了作者“不慕名利，潔身自好”的生活態度，批判了當時“趨炎附勢，追逐富貴”的惡濁世風。

3，《五柳先生傳》 陶淵明

文章托五柳先生為名寫自傳，從思想性格，愛好，生活狀況等方面塑造了一個獨立與世俗之外的隱士形象，贊揚了他“不慕榮利，安貧樂道”的精神。

四，闡明事理篇

1，《墨池記》 曾鞏

本文由物及人，由人及理，闡明了要想學有所成，必須刻苦勤奮；要想具有高尚的品德，更要努力培養。

2，《送東陽馬生序》 宋濂

作者以自己當年求學的經歷，熱情鼓勵馬君則要刻苦讀書，意在說明：“業精德成的關鍵在于勤奮專心”。

3，《魚，我所欲也》 孟子

孟子借魚和熊掌的比喻，闡明人生在世，無論在什么情況下，都應該“舍生取義”，那些不辨禮義而貪求富貴的行為，則是可恥的。

五，其他篇

1，《上樞密韓太尉書》 蘇轍

本文是蘇轍19歲考中進士后寫給當朝大臣韓琦的一封信，闡明了為文與養氣的關系，以獨到的見解，展現自己的才華，主旨在于期望韓琦的接見，得到重視與提攜。2，《送董邵南游河北序》 韓愈

全文筆鋒含蓄，言辭委婉，談古論今，名送實留。作者韓愈在政治上反對當時的藩鎮割據，面對懷才不遇的董生，既表達了同情鼓勵之意，又寄予了接受規勸、免去河北、報效朝廷的期望。

3，《論語》六則

孔子的這六則言論分別選自《論語》的《學而》、《為政》、《公冶長》、《述而》等篇，主要是談學習和個人修養的。

相信同學們經過系統的復習，一定會取得優異的成績，預祝同學們在中考中取得理想的成績！

第二篇：初中語文文言文知識點總結

靠空講不能實現現代化，必須有知識，有人才。沒有知識，沒有人才，怎么上得去?下面給大家分享一些關于初中語文文言文知識點總結，希望對大家有所幫助。

初中語文文言文知識點1

一、重點實詞

1.謝太傅寒雪日內集(把家里人聚集在一起)

2.俄而雪驟(俄而，不久，一會兒;驟，急)

3.公欣然曰(高興的樣子)

4.白雪紛紛何所似(何，疑問代詞，什么;似，像)

5.撒鹽空中差可擬(差，大體;擬，相比)

6.陳太丘與友期行(約定)

7.太丘舍去(丟下(他)而離開)

8.門外戲(玩耍)

9.相委而去(委，舍棄;去，離開)

10.下車引之(拉，牽拉)

11.元方入門不顧(回頭看)

12.學而時習之(按時)

13.不亦說乎(同“悅”，愉快)

14.人不知而不慍(生氣，惱怒)

15.吾日三省吾身(日，每天;省，自我檢查、反省)

16.與朋友交而不信乎(誠信)

17.傳不習乎(傳授，指老師傳授的知識)

18.溫故而知新(學過的知識)

19.學而不思則罔(罔然無所得，即沒有收獲)

20.思而不學則殆(疑惑)

21.靜以修身(個人的品德修養)

22.儉以養德(培養品德)

23.非寧靜無以致遠(寧靜，這里指安靜，集中精神，不分散精力;致遠，達到遠大目標)

24.非學無以廣才(增長才干)

25.非志無以成學(達成，成就)

26.淫慢則不能勵精(放縱懈怠)

27.意與日去(消失，逝去)

28.險躁則不能治性(輕薄浮躁)

29.多不接世(接觸社會)

30.將復何及(來得及)

31.一狼徑去(徑直)

32.屠暴起(突然)

33.綴行甚遠(連接、緊跟)

34.屠自后斷其股(大腿)

35.苫蔽成丘(覆蓋、遮蓋)

36.目似瞑(閉上眼睛)

37.狼亦黠矣(猾)

38.眈眈相向(注視的樣子)

39.一狼仍從(跟從)

40.屠大窘(處境困迫，為難)

41.顧野有麥場(看，視)

42.積薪其中(柴草)

43.又數刀斃之(殺死)

44.一狼洞其中(洞穴，這里用作動詞，指挖洞)

45.止露尻尾(屁股)

46.乃悟前狼假寐(假裝睡覺)

47.止有剩骨(僅，只)

48.兩狼之并驅如故(并，一起;故，原來的)

49.恐前后受其敵(這里指攻擊)

50.弛擔持刀(弛，解除，卸下;持，拿起)

51.有人憂天地崩墜(倒塌墜落)

52.天果積氣(果然、果真)

53.只使墜(縱使，即使)

54.充塞四虛(四方)

55.及其家穿井(待，等到)

56.國人道之(講述)

初中語文文言文知識點2

詞類活用

1.友人慚(意動用法，感到慚愧)

2.學而時習之(名詞作狀語，按時)

3.吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)

4.溫故而知新(形容詞用作名詞，故，學過的知識;新，新的理解和體會)

5.傳不習乎(動詞作名詞，老師傳授的知識)

6.飯疏食(名詞作動詞，吃)

7.好之者不如樂之者(名詞的意動用法，以……為快樂)

8.非學無以廣才(形容詞作動詞，增長)

9.狼不敢前(名詞作動詞，上前)

10.恐前后受其敵(名詞作動詞，攻擊)

11.一狼洞其中(名詞作動詞，挖洞)

12.意將隧入以攻其后也(名詞作狀語，“從通道”的意思)

13.其一犬坐于前(名詞作狀語，像狗似的)

14.苫蔽成丘(名詞作狀語，蓋上)

15.一屠晚歸(動詞作名詞，屠戶)

16.一屠晚歸(名詞作狀語，傍晚)

17.弛擔持刀(形容詞作動詞，解除，卸下)

初中語文文言文知識點3

古今異義

1.與兒女講論文義

古義：泛指小輩，包括侄兒侄女

今義：指子女

2.與兒女講論文義

古義：文章的義理

今義：文章的意思

3.去后乃至

古義：離開 今義：到、往

4.相委而去

古義：舍棄 今義：委屈、委托

5.元方入門不顧

古義：回頭看 今義：照顧

6.與人期行

古義：約定 今義：日期

7.下車引之

古義：拉，牽拉 今義：引用

8.不亦君子乎

古義：有才德的人

今義：泛指品德高尚的人

9.可以為師矣

古義：可以憑借　今義：可能、許可

10.飯疏食，飲水

古義：粗劣 今義：疏通、疏散

11.飯疏食，飲水

古義：冷水

今義：無色、無味、無臭的液體

12.匹夫不可奪志也

古義：平民中的男子，泛指平民百姓

今義：無學識、無智謀的人

13.吾日三省吾身

古義：多次 今義：數詞，三

14.非寧靜無以致遠

古義：精力集中 今義：安靜、不嘈雜

15.險躁則不能治性

古義：輕薄 今義：危險、不安全

16.淫慢則不能勵精

古義：懈怠 今義：速度緩慢

17.少時

古義：稍微 今義：數量小

18.禽獸之變詐幾何哉

古義：多少 今義：幾何學的簡稱

19.止增笑耳

古義：古文言文出現在句尾時，通常解釋為“罷了”

今義：耳朵

20.屠自后斷其股

古義：大腿 今義：屁股

21.身亡所寄

古義：依附，依托 今義：寄托

22.因往曉之

古義：告知，開導 今義：知道

初中語文文言文知識點總結

第三篇：初中語文文言文復習

初中語文必背文言文篇目 《觀滄海》曹操第一遍第二遍第三遍《次北固山下》王灣第一遍第二遍第三遍《錢塘湖春行》白居易第一遍第二遍第三遍《天凈沙 秋思》馬致遠第一遍第二遍第三遍《山中雜詩》吳均

《竹里館》王維

《峨眉山月歌》李白

《春夜洛城聞笛》李白

《逢入京使》岑參

《滁州西澗》韋應物

《江南逢李龜年》杜甫

《送靈澈上人》劉長卿

《約客》趙師秀

《論詩》趙翼

《望岳》杜甫

《春望》杜甫

《石壕吏》杜甫

《歸田園居》（其三）陶淵明

《使至塞上》王維

《渡荊門送別》李白

《游山西村》陸游

《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫

《赤壁》杜牧

《過零丁洋》文天祥

《水調歌頭》蘇軾

《山坡羊 潼關懷古》張養浩

《茅屋為秋風所破歌》杜甫

《望江南》溫庭筠

《漁家傲 秋思》范仲淹第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍

《江城子 密州出獵》蘇軾第一遍第二遍第三遍《武陵春》李清照第一遍第二遍第三遍《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾 第一遍第二遍第三遍《關雎》第一遍第二遍第三遍《蒹葭》第一遍第二遍第三遍《論語》

《桃花源記》

《三峽》

《岳陽樓記》

《陋室銘》

《愛蓮說》

《記承天寺夜游》

《馬說》

《醉翁亭記》

《與朱元思書》

《小石譚記》

古文背誦第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍第一遍第二遍第三遍

第四篇：初中語文文言文閱讀

初中文言文閱讀訓練

（一）(一)五柳先生傳 ．．．．．．．．

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短揭穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言，茲若人之儔手?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

1．解釋下列句子中加點的詞語。(2分)

(1)性嗜酒，家貧不能常得嗜： ．

(2)造飲輒盡，期在必醉造： ．

2．用原文回答。(4分)

“贊語”中“”這兩句體現了五柳先生的品德；“傳文”中的“，”體現了五柳先生的思想性格，“”，“”體現了五柳先生的生活愛好，“，”體現了五柳先生居室的簡陋。

3．“親舊知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答分)

4．請聯系五柳先生的《桃花源記》、《歸園田居》(其三)和《飲酒》，說說“常著文章自娛，頗示己志”中的“志”是什么。(2分)

（二）記承天寺夜游

蘇軾

①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步于中庭。④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

1．下面對加點詞解釋不正確的一項是()。(2分)

A．念無與為樂者(思念)B．遂至承天寺(于是，就)．．

C．懷民亦未寢(睡覺)D．相與步于中庭(共同，一起)．．．

2．用現代漢語翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。(3分)

3．本文集中寫景的句子是第句，其主要內容可用4個字概括為：□□□□。(3分)

4．這篇文章主要表現了作者的心境。(2分)

（三）桃花源記

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

1.文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續在桃花源中生活？他們為什么不愿離開？（4分）

2.下列說法中不正確的是哪一項？（）（2分）A.選文中加點的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。

B.從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發現桃花源——進入桃花源——辭別桃花源。C.“便要還家，設酒殺雞作食”，“余人各復延至其家，皆出酒食”表現了桃源人的淳樸、熱情、好客。

D.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。

3.下面是陶淵明《桃花源詩》的節選，選擇對其內容分析不正確的一項（）（3分）

①②③

相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，④⑤

雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。

【注釋】①肆：盡力。②靡（mǐ）：沒有。③曖（ài）：隱蔽。④俎（zǔ）：古代祭祀時放祭品的器物。⑤豆：古代盛食物用的器具。

A.前面選文中“土地平曠，??黃發垂髫并怡然自樂”一段文字，與《桃花源詩》節選部分的內容是一致的。

B.節選的詩句與前面的選文有許多內容上相對應的句子，如：“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”——“阡陌交通，雞犬相聞”；“童孺縱行歌，斑白歡游詣”——“黃發垂髫并怡然自樂”等。

C.詩中的“相命肆農耕，日入從所憩”和選文中的“其中往來種作”都暗含了作者對桃源人終日耕作不得休憩的同情。

D.《桃花源記》是《桃花源詩》的序，二者都是通過虛構一個世外桃源，寄托作者的社會理想，也反映了當時人民的美好愿望。

初中文言文閱讀訓練

（一）答案 ．．

．(一)五柳先生傳 1．①特別愛好②到，往2．不戚戚于貧賤不汲汲于富貴(1分)閑靜少言不．．．．．．．慕榮利(1分)好讀書性嗜酒(1分)環堵蕭然不蔽風日(1分)3．性嗜酒，家貧不能常得，4．“志”是潔身自好，淡泊名利，不與世俗同流合污。

（二）記承天寺夜游 1．2分A

2．3分只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

3．3分④(即“庭下??蓋竹柏影也”)(1分)概括：庭中月色(或：月色如水、月色空明)(2分，只要能扣緊“月”來概括即可給滿分，其余酌情給分)

4．2分曠達（答“豁達”也給2分；答 “懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”等給1分；答“閑適”、“熱

愛自然”不給分）

（三）桃花源記

1.不足為外人道也（2分）①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂業 ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點答出兩點即可）2.D（2分）3.C（3分）

初中文言文閱讀訓練

（一）答案 ．．

．(一)五柳先生傳 1．①特別愛好②到，往2．不戚戚于貧賤不汲汲于富貴(1分)閑靜少言不．．．．．．．慕榮利(1分)好讀書性嗜酒(1分)環堵蕭然不蔽風日(1分)3．性嗜酒，家貧不能常得，4．“志”

是潔身自好，淡泊名利，不與世俗同流合污。

（二）記承天寺夜游 1．2分A

2．3分只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

3．3分④(即“庭下??蓋竹柏影也”)(1分)概括：庭中月色(或：月色如水、月色空明)(2分，只要能扣緊“月”來概括即可給滿分，其余酌情給分)

4．2分曠達（答“豁達”也給2分；答 “懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”等給1分；答“閑適”、“熱

愛自然”不給分）

（三）桃花源記

1.不足為外人道也（2分）①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂業 ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點答出兩點即可）2.D（2分）3.C（3分）

第五篇：淺談初中語文文言文教學

淺談初中文言文教學

在以學生發展為本的新課改背景下,學習文言文關鍵是發揮學生的主觀能動性，改變傳統的以教為主的教學模式，讓學生從痛苦枯燥的學習走出來。文言文教學作為傳承中國文化，吸收民族文化精髓的有效途徑，理應受到語文老師的重視。然而文言文與現代漢語有著巨大的差別，陌生、畏懼、艱澀使得學生排斥、遠離，甚至拒絕。那么如何改變這種現狀，讓學生“愛”上文言文，提高文言文學習的效果呢？我主要從以下幾個方面著手：

一、培養學生的學習興趣。

“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”興趣才是最好的老師，深厚的學習興趣和強烈的求知欲是學習獲得良好效果的重要條件。文學與現代文一脈相承，因而調動學生已有的現代漢語知識，在文言文和現代文之間架起一道橋梁，正是消除文言文與學生距離感的好方法之一。另外文言文都與歷史人物相聯系，所以在教學過程與應該與歷史學科緊密聯系。比如說在九年級下冊第五單元諸子散文的教學中，可以結合歷史書上的“百家爭鳴”進行講解。

二、以學生為主體，發揮學生自覺能力。

“授人以魚，不如授人以漁”，“師傅領進門，修行靠個人”學生是學習的主體，老師起得是引導的作用，所以我在文言文教學中，給了學生很大的自學空間，讓學生課前預習就搜集相關的歷史資料、自主翻譯課文、找出文章中的通假字和一詞多義等，把課堂的主動權交給學生，教師做的是輔導、糾正、補充、總結。

三、重視課文聽讀、朗讀、誦讀，培養感知能力。

首先，聽讀課文，認準字音，范讀課文，聲情并茂，讓教師的情緒感染學生。其次，熟讀課文。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，多讀、誦讀是提高語感最傳統也是最好的辦法。所謂“讀書百遍，其義自現”通過反復的朗讀，為分析課文，理解課文奠定基礎。

四、做好背誦、默寫、溫習，提高學習質量。

讓全體學生背誦，分小組背誦比賽，不定時抽查背誦，讓學生默寫難解字，重要句子和關鍵段落。抽取一些有代表性的句子段落讓學生翻譯，最后讓學生自己模擬考試題，出一些試題，把好的題拿出來學生解答討論，以達到牢固知識和提高自學力又不至于枯燥的效果。

當然，除以上幾個方面，教師在教學中，還應該合理和充分利用多媒體教學，使語文課達到圖文并茂，多種感觀刺激培養學生興趣和學習積極性，不斷學習，改進和提高教學方式方法。教學無止境，在實踐中積極探索，總結、提高、創新，才能使文言文教得好，教得新，達到“以人為本”，變苦學為樂學，重視能力培養的新課改目標。