第一篇：作風(fēng),是形象,更是力量

作風(fēng)，是形象，更是力量

商志曉

2013-2-26 7:30:24來源：《 光明日?qǐng)?bào) 》（2013年02月26日 11 版）內(nèi)容提要

作風(fēng)是生活態(tài)度，是行為風(fēng)格，是處事方式，是價(jià)值追求，展示的是作風(fēng)主體的形象、素養(yǎng)、心態(tài)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)。

八項(xiàng)規(guī)定是聚黨心得民心之舉，既及時(shí)又給力，展現(xiàn)出我們黨執(zhí)政的新姿態(tài)。

作風(fēng)是成為干好工作、成就事業(yè)過程中不可或缺的重要因素，是我們干好工作、完成任務(wù)的方法，是我們過河不可缺少的橋或船。大凡事業(yè)有成者，必是作風(fēng)扎實(shí)、處事嚴(yán)謹(jǐn)、工作認(rèn)真、為人可靠。

黨的十八大閉幕不久，新一屆中央政治局即作出了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，致力于“實(shí)、真、勤、廉”，下決心“減、簡(jiǎn)、戒、控”，一股強(qiáng)勁的執(zhí)政為民的清新之風(fēng)吹遍神州大地。習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要性。在中央政治局示范帶動(dòng)下，各省市、各行業(yè)、各系統(tǒng)紛紛出臺(tái)作風(fēng)建設(shè)的具體實(shí)施細(xì)則，一曲聲勢(shì)浩大的為民務(wù)實(shí)清廉的大合唱在神州大地回響，人民同心期待，群眾拍手稱快。

作風(fēng)很重要，容不得半點(diǎn)慢待與輕視

人們都記得這樣一段歷史史實(shí)：1941年，陳嘉庚率“南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán)”回國(guó)慰勞抗日將士。在重慶，國(guó)民黨蔣介石花巨資隆重接待；到延安，毛

澤東則用自己種的蔬菜和鄰居送來的一只母雞來宴請(qǐng)。陳嘉庚通過對(duì)重慶和延安進(jìn)行實(shí)地考察和對(duì)國(guó)共兩黨的近距離觀察，認(rèn)為國(guó)民黨“虛浮乏實(shí)”，共產(chǎn)黨則勤儉誠(chéng)樸，由此得出“中國(guó)的希望在延安”的判斷。是奢侈浪費(fèi)、虛浮鋪張，還是勤勞節(jié)儉、戒奢倡廉，是兩種截然不同的做派。陳嘉庚從共產(chǎn)黨的清苦及樂觀中看到了蘊(yùn)涵其中的志向、真誠(chéng)、扎實(shí)與希望；從“歷鑒前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的千古名訓(xùn)中，預(yù)見了中華民族的未來。

這個(gè)故事再次警醒我們：作風(fēng)很重要，在作風(fēng)問題上，容不得半點(diǎn)慢待與輕視。

作風(fēng)是什么？作風(fēng)是生活態(tài)度，是行為風(fēng)格，是處事方式，是價(jià)值追求，展示的是作風(fēng)主體的形象、素養(yǎng)、心態(tài)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也罷，都要在特定社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系中生存與發(fā)展，都需要與其他個(gè)人或群體打交道，都要為達(dá)到某種目的、實(shí)現(xiàn)某一愿望去行動(dòng)、去作為。而怎樣行動(dòng)、如何作為？總要呈現(xiàn)出一種樣式、一種特征，這就涉及到作風(fēng)問題了。比如，是熱情還是冷淡，是親切還是孤僻，是積極還是消極，是主動(dòng)還是被動(dòng)，就是不同的作風(fēng)及其表現(xiàn)形式，并由此會(huì)得到不同的結(jié)果。作風(fēng)優(yōu)良而得當(dāng)，就會(huì)事半功倍，反之則可能適得其反。恰如韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中所言：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！焙玫淖黠L(fēng)，能夠彰顯出孟子所講的“至大至剛”的“浩然正氣”和文天祥所說的“地維賴以立、天柱賴以尊”的“正氣”。

作風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)，尤其是執(zhí)政黨及其干部群體的作風(fēng)，影響至大至重至深。雖然人人基于性格特點(diǎn)和愿望追求而具有某種作風(fēng)，但備受關(guān)注的還是處于社會(huì)核心地位的執(zhí)政黨及其干部隊(duì)伍的作風(fēng)。他們的作風(fēng)，本身就體現(xiàn)為黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、政風(fēng)，并由此影響到社風(fēng)、民風(fēng)。他們有什么樣的作

風(fēng)，倡導(dǎo)和形成的作風(fēng)優(yōu)劣好壞，其影響和功效決不限于他們自身，而是擴(kuò)展到全社會(huì)、各層面和全體民眾。全社會(huì)、各層面和全體民眾正是從執(zhí)政黨及其干部群體的作風(fēng)表現(xiàn)中，作出評(píng)價(jià)，采取行動(dòng)。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。優(yōu)良作風(fēng)是一種無形的力量，會(huì)發(fā)揮潛移默化的作用，陶冶、浸潤(rùn)著人們的道德情操，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣向好向優(yōu)。相反，不良風(fēng)氣的泛濫，則會(huì)誤導(dǎo)社會(huì)，造成人們不得不隨波逐流的態(tài)勢(shì)，會(huì)嚴(yán)重侵蝕社會(huì)的健康機(jī)體，成為社會(huì)“大患”。正如清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)所說：“天下之患，莫患于知其不可，而群趨于不得不然之勢(shì)?！笨梢?，作風(fēng)及其密切關(guān)聯(lián)的風(fēng)氣，關(guān)乎社會(huì)治亂。對(duì)執(zhí)政黨而言，則關(guān)乎民心向背，關(guān)乎執(zhí)政成敗。

抓作風(fēng)很及時(shí)，需要上下聯(lián)動(dòng)、持之以恒

中央政治局的八項(xiàng)規(guī)定，明確調(diào)研輕車簡(jiǎn)從、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)、出訪不搞迎送、減少交通管制、壓縮報(bào)道內(nèi)容、嚴(yán)格文稿發(fā)表、嚴(yán)守廉潔規(guī)定，每一項(xiàng)都具體細(xì)致、明白清晰，每一條都言簡(jiǎn)意賅、操作性強(qiáng)。八項(xiàng)規(guī)定從自身做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，顯示出新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)治黨的決心和力度，顯示出我們黨對(duì)人民期待的尊重和回應(yīng)。

八項(xiàng)規(guī)定是聚黨心得民心之舉。新一屆中央政治局以抓好自身作風(fēng)建設(shè)開局，意在牢記宗旨、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，以良好黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。在作風(fēng)問題上的表率作用，勝過千萬句口頭說教。人民群眾從八項(xiàng)規(guī)定中，感受到了真誠(chéng)，感受到了力量，看到了新的氣象，看到了新的希望。古人早就講過:“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”，“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。這些古訓(xùn)，必須牢記。《中庸》說:“大德必得其位、必得其祿、必

得其名、必得其壽。”歷史的警示不可不察。

八項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái)及中央領(lǐng)導(dǎo)的身體力行，既及時(shí)又給力，展現(xiàn)出我們黨執(zhí)政的新姿態(tài)，同時(shí)也給一些不良作風(fēng)甚至個(gè)別人的惡習(xí)頑疾以迎頭痛擊。我們黨及廣大干部的作風(fēng)總體上雖說是好的，但確有人民群眾很不滿意、與事業(yè)發(fā)展要求很不適宜的問題存在，如因循守舊、不思進(jìn)取，照抄照傳、教條八股，形式主義、官僚習(xí)氣，獨(dú)斷專行、以權(quán)謀私，漠視群眾、脫離實(shí)際，鋪張浪費(fèi)、貪圖享受，弄虛作假、虛報(bào)浮夸，軟弱渙散、得過且過。像官僚主義這樣一種壞作風(fēng)，毛澤東1960年寫的《反對(duì)官僚主義，克服“五多五少”》中歷數(shù)官僚主義的“五多五少”：即“會(huì)議多，聯(lián)系群眾少；文件、表報(bào)多，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)少；人們蹲在機(jī)關(guān)多，認(rèn)真調(diào)查研究少；事務(wù)多，學(xué)習(xí)少；一般號(hào)召多，細(xì)致地組織工作少”，強(qiáng)調(diào)“官僚主義這種舊社會(huì)遺留下來的壞作風(fēng)，一年不用掃帚掃一次，就會(huì)春風(fēng)吹又生了?！狈N種不良作風(fēng)，嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，嚴(yán)重影響黨的事業(yè)，嚴(yán)重背離群眾意愿，嚴(yán)重破壞黨群關(guān)系。對(duì)此，黨員不滿意，人民群眾不滿意。如果不能抓緊解決和及時(shí)糾正，必將會(huì)帶來更為嚴(yán)重的問題。輕則形象受損、公信力下降，重則失去民心支持、甚至導(dǎo)致政權(quán)旁落。正所謂“得人心者得天下，失人心者失天下”。當(dāng)年蘇共一夜之間垮臺(tái)散伙，根本原因是長(zhǎng)期官僚主義、背離群眾、腐敗成風(fēng)、治國(guó)不力，其結(jié)果是在存亡之際，人民群眾沒有給予支持、冷漠待之。

對(duì)八項(xiàng)規(guī)定和中央領(lǐng)導(dǎo)的言談舉止，人民群眾深為關(guān)注并大加褒揚(yáng)，但同時(shí)也還有“能否落實(shí)”的觀望甚或“能否持久”的疑問，觀望和疑問的背后則是切切的期待。一是期待落到實(shí)處，即不只把作風(fēng)要求和行為規(guī)范寫在文字中、講在嘴上，而是說到做到、有令必行、一諾千金、擲地有聲，真正是說了算、定了辦。二是期待上下聯(lián)動(dòng)，即從中央到地方、從高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到普通干部都能嚴(yán)格要求自己，從自身做起，從現(xiàn)在做起，率先垂范，以身作則，上下形成共識(shí)同心，形成強(qiáng)大

合力。不能只是“上面干，下面看”或“上面喊，下面辦”。三是期待持之以恒，即不刮風(fēng)、不忽悠，不是風(fēng)來一陣雨、雨過地皮濕，不是熱鬧一通、賺幾聲喝彩，沒多久，酒照喝、舞照跳，再把架子端起，而是持久扎實(shí)，經(jīng)得起長(zhǎng)久的評(píng)判與檢驗(yàn)，能夠做到慎獨(dú)慎微，“暗室不欺”。

作風(fēng)建設(shè)很關(guān)鍵，務(wù)必用以推動(dòng)工作成就事業(yè)

黨的十八大報(bào)告指出：“堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”“堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，下決心改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)?！蔽覀凕h處在執(zhí)政地位上，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的領(lǐng)導(dǎo)核心，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的主心骨，不重視作風(fēng)建設(shè)是不行的，對(duì)作風(fēng)問題不常抓不懈是不行的。因?yàn)樽黠L(fēng)容易積少成多、積小成大、積偶然成必然、積偶爾成習(xí)慣。好的作風(fēng)由此會(huì)使我們受益無窮，而壞的作風(fēng)則會(huì)遺患無盡。魯迅1930年在一篇名為《習(xí)慣與改革》的短文中說：對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣，須“加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)”，不然，“無論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)?！狈駝t，“僅大叫未來的光明，其實(shí)是欺騙怠慢的自己和怠慢的聽眾的?！弊黠L(fēng)亦如這種風(fēng)俗習(xí)慣，關(guān)系當(dāng)前，關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)。我們必須通過作風(fēng)建設(shè)，倡樹優(yōu)良作風(fēng)，密切黨群關(guān)系，塑造美好形象，增強(qiáng)執(zhí)政力量，切實(shí)做到以優(yōu)良作風(fēng)推動(dòng)實(shí)踐、以優(yōu)良作風(fēng)促進(jìn)工作、以優(yōu)良作風(fēng)成就事業(yè)。作風(fēng)與實(shí)踐相聯(lián)，作風(fēng)與工作相關(guān)，作風(fēng)建設(shè)對(duì)事業(yè)發(fā)展作用明顯，關(guān)系極大，不可替代，不可或缺。大凡事業(yè)有成者，必是作風(fēng)扎實(shí)、處事嚴(yán)謹(jǐn)、工作認(rèn)真、為人可靠。個(gè)人如此，單位如此，政黨也如此。

無論是學(xué)風(fēng)，還是工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)，都是通過某種行為呈現(xiàn)

于外的；即便是思想作風(fēng)，也不是停留在精神層面或觀念范疇，也要以某種做派展示于人的。因此可以說，作風(fēng)聯(lián)結(jié)著人的觀念與行為，溝通著人的思維與實(shí)踐。就人們干工作、干事業(yè)而言，作風(fēng)可謂是使意圖變成現(xiàn)實(shí)、由意愿達(dá)至實(shí)效的中介或橋梁。我們做任何一件事情、完成任何一項(xiàng)工程，首先要有目標(biāo)、計(jì)劃、設(shè)計(jì)、規(guī)劃等屬于“意愿”范疇的東西，然后就是努力使“意愿”實(shí)現(xiàn)出來，使之物化或?qū)ο蠡?，在?shí)體、實(shí)物中呈現(xiàn)為“實(shí)效”。在這一過程中，主體需要行動(dòng)、實(shí)施、奮斗。而主體是實(shí)事求是還是主觀臆斷，是腳踏實(shí)地還是松懈漂浮，是開拓進(jìn)取還是束手裹足，是積極主動(dòng)還是消極應(yīng)付，就是一個(gè)作風(fēng)問題。主體的作風(fēng)怎樣，以什么樣的作風(fēng)參與到工作和事業(yè)之中，結(jié)果將會(huì)大不一樣，甚至直接關(guān)系到成敗得失。如此來看，作風(fēng)就成為干好工作、成就事業(yè)過程中不可或缺的重要因素，就是我們干好工作、完成任務(wù)的方法，是我們過河不可缺少的橋或船。作風(fēng)于工作、事業(yè)的這種非凡作用和重大影響，從根本上說，是因?yàn)樽黠L(fēng)是人如何看待問題、怎樣解決問題上的思維方法和基本態(tài)度，在一定程度上呈現(xiàn)的是作風(fēng)主體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。既然如此，作風(fēng)于個(gè)體，就既是行為風(fēng)格的呈現(xiàn)，又是能否被信賴倚用的判斷依據(jù)；作風(fēng)于各級(jí)黨的組織，就既是團(tuán)隊(duì)形象的展示，又是能否干事有為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。作風(fēng)不是小問題，而是大問題；作風(fēng)不是無關(guān)緊要，而是至關(guān)重要；作風(fēng)不是只抓一陣子，而是須臾不可忽視。

（作者系山東師范大學(xué)黨委書記）

第二篇：作風(fēng)是窗口和形象

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)良好作風(fēng)，忠實(shí)履行職責(zé)

-----第十一個(gè)黨風(fēng)廉政教育月黨課講稿

何忠明

作風(fēng)是窗口和形象，是衡量我們的思想觀念與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否接軌的“尺子”，其好壞關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰，關(guān)系到全團(tuán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。為認(rèn)真貫徹落實(shí)中紀(jì)委十七屆三次全會(huì)精神，圍繞“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)良好作風(fēng)，忠實(shí)履行職責(zé)”的主題，結(jié)合胡錦濤同志倡導(dǎo)的“八個(gè)方面的優(yōu)良作風(fēng)”的要求，針對(duì)我團(tuán)實(shí)際，我著重圍繞“五風(fēng)”問題講五個(gè)方面的內(nèi)容，與大家共同學(xué)習(xí)、共同提高。

一、著力解決思想作風(fēng)上存在問題，進(jìn)一步端正思想作風(fēng) 存在決定意識(shí)，意識(shí)又反作用于社會(huì)實(shí)踐，這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。當(dāng)前，關(guān)于思想作風(fēng)問題有兩個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是形勢(shì)變化越來越快，新的思維方式不斷產(chǎn)生且相互激蕩，思想認(rèn)識(shí)難以高度統(tǒng)一；二是情況復(fù)雜多樣，有時(shí)甚至難以辯識(shí)正誤，稍不注意就會(huì)陷入危險(xiǎn)泥潭。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，正確的態(tài)度應(yīng)該是解放思想、實(shí)事求是。既要在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析情況、指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題，又要在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。當(dāng)今時(shí)代，形勢(shì)的變化是必然的，認(rèn)識(shí)必須跟上形勢(shì)的變化，才能真正解放思想、實(shí)事求是。目前，全團(tuán)干部當(dāng)中存在亟待解決的突出問題，主要是：認(rèn)識(shí)滯后，觀念淡薄，思想不夠解放。要么不思進(jìn)取，小富即安，小進(jìn)則滿；要么脫離實(shí)際，違背規(guī)律，好高鶩遠(yuǎn)，短期行為，甚至勞民傷財(cái)。這兩種傾向，對(duì)事業(yè)都是非常有害的。解放思想，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的迫切需要；實(shí)事求是，是我們客觀認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的根本思想武器。觀今宜鑒古。“商鞅變法”促進(jìn)了秦國(guó)的強(qiáng)大，這是解放思想的結(jié)果，但由于未結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際，所以最終導(dǎo)致了失敗，商鞅也被五馬分尸。“康乾盛世”是封建中國(guó)的一個(gè)鼎盛時(shí)期，但后來衰落下去，除了其階級(jí)性所決定外，固步自封、坐井觀天、閉關(guān)鎖國(guó)也是一個(gè)重要原因。從實(shí)際出發(fā)，二者有機(jī)結(jié)合，才會(huì)發(fā)揮最大作用，取得最佳效益。改革開放30多年來，我們黨每一個(gè)重大理論的突破，每一項(xiàng)重大政策的調(diào)整，每一項(xiàng)改革措施的出臺(tái)，都是解放思想、實(shí)事求是的結(jié)果。我團(tuán)取得改革大推進(jìn)、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會(huì)大進(jìn)步的歷史性成就，同樣也是解放思想、實(shí)事求是的結(jié)果。解放思想的目的就是實(shí)事求是，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才是真正的解放思想。解放思想、實(shí)事求是，是我們黨一貫高舉的旗臶，是我們最應(yīng)珍視的經(jīng)驗(yàn)。

近年來，我團(tuán)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中爭(zhēng)取到一批大的項(xiàng)目建設(shè)，盡管這些工程還遺留一些問題待逐步解決，但畢竟使我團(tuán)基礎(chǔ)設(shè)施功能得到了完善，形象得到了改善，品味得到了 提升，這是全團(tuán)上下解放思想的結(jié)果。如果沒有思想的解放，就無法爭(zhēng)取到上千萬元的建設(shè)資金，工作還將在原地不動(dòng)，各種基礎(chǔ)設(shè)施將無顯著的變化。沒有思想的解放，結(jié)果只能是守株待兔，坐失良機(jī)。但我們也決不能滿足于己取得的成績(jī)，應(yīng)當(dāng)清醒地看到，我團(tuán)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和小城鎮(zhèn)的拓展才剛剛起步，我們還面臨建設(shè)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。緊要關(guān)頭，不進(jìn)則退，小進(jìn)亦退，這就需要進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是地去面對(duì)困難和考驗(yàn)，需要的是合力、凝聚力和創(chuàng)造力，需要的是思想作風(fēng)的根本性轉(zhuǎn)變。切忌一講解放思想，就什么規(guī)距都不要，既不按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，也不按規(guī)章制度行事；一講實(shí)事求是，就瞻前顧后，畏首畏尾，四平八穩(wěn)，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，對(duì)改革中出現(xiàn)的新事物往往是“懷疑多于接受，責(zé)難多于分析，消極等待多于大膽實(shí)踐”。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？說到底是馬列主義的理論功底差，是對(duì)黨的方針政 策理解不到位，是因循守舊無成本、解放思想有代價(jià)的觀念在作怪，時(shí)左時(shí)右，搖擺不定。鄧小平同志講“左”容易披上革命的外衣，單講原則性，不講靈活性，可能會(huì)向“左”發(fā)展；反之，則可能會(huì)向“右”發(fā)展。我們要倡導(dǎo)有“左”反“左”、有“右”反“右”。防“左”，要求我們要勇于創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)；防“右”，要求我們腳踏實(shí)地，不驕不躁，穩(wěn)步向前。當(dāng)然，不管是防“左”還是糾“右”，都不能隨意上綱上線。

二、著力解決學(xué)風(fēng)上存在問題，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng) 毛澤東同志說：“學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題”。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化，如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)”。由此可見，端正學(xué)風(fēng)極其重要。我們機(jī)關(guān)的現(xiàn)狀怎樣呢？是學(xué)風(fēng)不盛，玩風(fēng)不減。講到學(xué)習(xí)，則表現(xiàn)欠佳。一種是應(yīng)付差事，缺乏自覺性。視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān)，甚至把學(xué)習(xí)與工作對(duì)立起來，不因工作而學(xué)習(xí)，而是抱著交差了事心態(tài)學(xué)習(xí)。一種是實(shí)用主義，缺乏系統(tǒng)性。不是全面地掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，運(yùn)用其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析問題和處理問題，而是斷章取義，為我所用，沒有做到學(xué)與用、知與行的真正統(tǒng)一。一種是裝點(diǎn)門面，缺乏真實(shí)性。不是以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，而是粉飾臉面，標(biāo)榜自己，故作高深之態(tài)，其實(shí)就好似蠟桿銀槍頭，中看不中用。一種是囫圇吞棗，缺乏科學(xué)性。稀里糊涂，生吞活剝，哪里黑哪里息，“吃什么拉什么”，食洋不化。學(xué)了半天，一無所獲，到頭來什么事也干不好，什么事也干不成。一種是淺嘗輒止，缺乏持久性。學(xué)習(xí)不深入，一知半解。其結(jié)果是導(dǎo)致理論上的膚淺，帶來實(shí)踐中的動(dòng)搖。一種是借勢(shì)壓人，缺乏實(shí)踐性。一味地照搬別人的理論，照套別人的經(jīng)驗(yàn)。扯虎皮做大旗，既無針對(duì)性，又無操作性。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒有良好的學(xué)風(fēng)，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就會(huì)導(dǎo)致自身的知識(shí)老化，觀念陳舊，眼界不寬，腹中空虛，就成了毛澤東同志批評(píng)的“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，從而也就不會(huì)有成熟的理論素養(yǎng)，工作起來就會(huì)底氣不足，當(dāng)然也就難以熟練地駕馭局面。我們必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度，倡導(dǎo)馬克思主義的良好學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揚(yáng)“三種精神”，改造和加強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)。一要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神。要有一股鉆勁，擠時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)多一點(diǎn)，學(xué)實(shí)一點(diǎn)，學(xué)系統(tǒng)一點(diǎn)。當(dāng)前除了對(duì)業(yè)務(wù)要學(xué)精學(xué)透外，要抓緊學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)、西部大開發(fā)有關(guān)政策以及法律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常識(shí)等等。只要持之以恒，日積月累，一定能夠滴水穿石，匯流成海。二要發(fā)揚(yáng)“竹子”精神。竹子的特性是踏實(shí)、虛心。要腳踏實(shí)地，聯(lián)系實(shí)際，抓緊抓牢，決不放松。虛心向師者學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。三是要發(fā)揚(yáng)“蚯蚓”精神。荀子《幼學(xué)篇》說：“蚓無爪牙之利、筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹雖六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也”。這就告誡我們，學(xué)習(xí)要專心致志，不可三天打魚、兩天曬網(wǎng)。少一點(diǎn)玩樂之風(fēng)，多一點(diǎn)讀書之趣；少一些照搬教條，多一些理論武裝；少臵一點(diǎn)物質(zhì)財(cái)富，多備一點(diǎn)精神食糧。切忌脹了肚子，空了腦子。

因此，在工作中認(rèn)真考察，對(duì)有學(xué)歷、有理論知識(shí)而缺乏 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同志特別是年輕同志，要分期分批送到一線鍛煉；對(duì)有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而理論素養(yǎng)不夠高的同志，實(shí)行分批離崗學(xué)習(xí)，打牢理論功底；對(duì)既有一定理論基礎(chǔ)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同志，要?jiǎng)?chuàng)造條件進(jìn)行多學(xué)歷、高學(xué)歷、復(fù)合型人才培訓(xùn)?？傊?，要認(rèn)真總結(jié)干部培訓(xùn)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使干部培訓(xùn)工作針對(duì)性、實(shí)效性更強(qiáng)。

三、著力解決工作作風(fēng)上存在問題，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了實(shí)踐廣大人民的根本利益。代表人民的根本利益，要求我們進(jìn)一步走好群眾路線，體現(xiàn)良好的工作作風(fēng)。我們現(xiàn)在的工作作風(fēng)有很多方面老百姓是不滿意的，存在的問題主要有以下兩種表現(xiàn)： 一是形式主義。集中體現(xiàn)“八個(gè)多”：文件多、會(huì)議多、講話多、評(píng)比多、考察多、報(bào)刊多、陪同多、吃請(qǐng)多。我們一些部門自己堆文山、掘會(huì)海，習(xí)慣于以文件傳達(dá)文件，以會(huì)議貫徹會(huì)議。發(fā)的文毫不管用，開的會(huì)毫無效果。開會(huì)還非叫主要領(lǐng)導(dǎo)參加不可，造成主要領(lǐng)導(dǎo)“大會(huì)三六九，小會(huì)天天有”。另外就是刻意要求到會(huì)領(lǐng)導(dǎo)都講話，名為重視，實(shí)為浪費(fèi)大家的時(shí)間。有的領(lǐng)導(dǎo)同志講話，由于準(zhǔn)備不充分，講話言之無物，聽起來都有道理，仔細(xì)推敲廢話連篇。我講這些，并非不要形式，主要是強(qiáng)調(diào)形式與內(nèi)容要有機(jī)地結(jié)合起來，既要有好的形式，更要有好的內(nèi)容。比如到 基層調(diào) 查研究、協(xié)調(diào)指導(dǎo)工作，要有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，不要下去走一遭，吃幾頓飯，喝幾杯酒，講幾句放之四海而皆準(zhǔn)的話，便打道回府。而困難群眾的生活問題無人過問，老百姓長(zhǎng)期上訪的問題視而不見。還有的部門，一年四季都在對(duì)基層進(jìn)行考核評(píng)比，以致基層不堪重負(fù)。必要的檢查是要的，但為什么不搞明查暗訪，硬要前呼后擁。升級(jí)達(dá)標(biāo)可以促進(jìn)工作，但勞民傷財(cái)?shù)氖虑f不能干。今后，對(duì)那種“認(rèn)認(rèn)真真走過場(chǎng)”、不干實(shí)事、欺騙組織、蒙蔽職工的干部，組織部門一律不能提拔任用。紀(jì)檢監(jiān)察部門要繼續(xù)對(duì)團(tuán)里出臺(tái)的所有制度進(jìn)行清理，廢止不管用的制度，堅(jiān)決杜絕形式主義的東西，同時(shí)要規(guī)范完善管用的制度。制度一旦出臺(tái)，必須遵守，確保政令暢通，有令必行，令行禁止。

二是官僚主義。官僚主義總結(jié)概括為九種類型：一是空談闊論型；二是懶惰懈怠型；三是軟弱渙散型；四是細(xì)枝末葉型；五是好好先生型；六是輕浮虛漂型；七是貪功好利型；八是照本宣科型；九是鉆營(yíng)作派型。其具體表現(xiàn)是：空洞理論頭頭是道，業(yè)務(wù)情況知之甚少；上班開會(huì)不守時(shí)效，不是早退就是遲到；工作失職班子內(nèi)耗，原則立場(chǎng)全部丟掉；大事湖涂小事哆嗦，角色錯(cuò)位本末顛倒；明哲保身是非不分，點(diǎn)頭哈腰凡事都好；作風(fēng)不實(shí)辦事不牢，說起展勁干得糟糕；遇到矛盾推諉躲逃，見了成績(jī)爭(zhēng)功搶勞；講話發(fā)言照念文稿，不切實(shí)際生搬硬套；裝腔作勢(shì)吃拿卡要，小題大作耍盡花招。還有一些被職工稱為“上班品茶水，下班喝酒水，到基層撈油水”的“三水干部”和“身在曹營(yíng)心在漢”、一步三回頭的“走讀干部”也值得注意。

形式主義與官僚主義是“孿生姐妹”，兩者形影相隨，須臾不離。形式主義是官僚主義的“助推器”，官僚主義是形式主義的“保護(hù)傘”，官僚主義導(dǎo)致形式主義，形式主義助長(zhǎng)官僚主義，都對(duì)黨的事業(yè)的發(fā)展危害無窮，請(qǐng)大家認(rèn)真對(duì)照檢查，有則改之，無則加勉。

四、著力解決領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)上存在問題，進(jìn)一步提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平

我們黨由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)的黨變成了執(zhí)政黨，由一個(gè)搞革命的黨變成了領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革的黨。執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系人心向背，這是世界上所有執(zhí)政黨共同面臨的一個(gè)嚴(yán)峻課題?！暗萌诵恼叩锰煜隆?，是一條古訓(xùn)。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的強(qiáng)大帝國(guó)的崩潰，都是與人心向背的變化有很大關(guān)系。執(zhí)政黨如果不注重作風(fēng)建設(shè)，聽任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，就會(huì)損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系，就會(huì)影響人心向背，甚至失去民心，喪失政權(quán)。20世紀(jì)最后10多年，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和東歐共產(chǎn)黨、臺(tái)灣國(guó)民黨、南期拉夫社會(huì)黨等政黨失去政權(quán)的一個(gè)重要原因，都是黨內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，脫離了人民群眾，導(dǎo)致了人心向 背的變化。面對(duì)新形勢(shì)、新情況，我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部決不 能有鐵打江山的安全感，居高臨下的優(yōu)越感，決不能對(duì)依不依靠群眾、研究不研究人心向背沒有緊迫感。要居安思危，憂黨憂國(guó)憂民，切實(shí)解決好黨的十七大提出的兩大歷史性課題，即提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

解決領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)問題，最重要的是領(lǐng)導(dǎo)干部要在民主集中制的貫徹執(zhí)行上養(yǎng)成良好作風(fēng)。民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，整頓領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)必須加強(qiáng)民主集中制建設(shè)。民主是為了傾聽民聲，集中民智。集中是為了統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行為。我們現(xiàn)在的情況是，一方面，要么太民主，要么太集中。一講民主則越俎代庖，事無巨細(xì)；一談集中，則老子天下第一，我行我素，喜歡搞“一錘定音”。另一方面，要么民主不夠，要么集中不力。有些帶全局性、傾向性和苗頭性的問題，少數(shù)幾個(gè)人在沒有認(rèn)真調(diào)查研究、沒有廣泛征求意見的情況下，盲目定奪，倉促上陣，甚至不切實(shí)際造勢(shì)，搞轟動(dòng)效益，結(jié)果是得不償失，勞民傷財(cái)。由此可見，該民主不民主容易滋生獨(dú)斷專行，該集中不集中容易造成軟弱渙散，兩種現(xiàn)象我們都要堅(jiān)決避免。

在具體工作中，要做到民主和集中的統(tǒng)一，就必須堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)結(jié)合，堅(jiān)持個(gè)別醞釀與集體決策結(jié)合，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工結(jié)合。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不能丟。言者無罪，聞?wù)咦憬?，只有廣開 言路，虛心聽取意見，我們才能發(fā)現(xiàn)不足，才能找出差距，才能更好地集中。那種批評(píng)別人隔靴搔癢，自我批評(píng)避重就輕的現(xiàn)象，是不負(fù)責(zé)任的一團(tuán)和氣，有害無益。個(gè)別醞釀與集體決策，既是原則和紀(jì)律，又是方法和程序，各級(jí)各部門都必須按規(guī)定進(jìn)行操作。集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工，是為了把事管住、管好、管牢。重大問題要集體領(lǐng)導(dǎo)，一般問題應(yīng)分工負(fù)責(zé)。有了總的原則，有了明確分工，應(yīng)各盡所能，各司其職，各負(fù)其責(zé)?？傊纫朔饕I(lǐng)導(dǎo)包攬一切的行為，又要避免一個(gè)班子一盤散沙的現(xiàn)象，真正做到民主與集中的高度統(tǒng)一。

五、著力解決干部生活作風(fēng)上存在問題，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、克已奉公的精神

改革開放以來，人們生活水平不斷提高，大家都在享受改革帶來的成果。尤其是近幾年來，我們的收入逐年提高，我們都是直接受益者。在加薪晉爵的同時(shí)，我們的干部是不是都發(fā)揚(yáng)了艱苦樸素的作風(fēng)，是不是都保持了勤儉節(jié)約的美德，是不是都體現(xiàn)了勤政為民的素質(zhì)，是不是都遵守了廉潔自律的規(guī)定？我們的干部絕大多數(shù)是好的，但有的干部經(jīng)不住金錢、權(quán)力的誘惑，熱衷于行賄受賄，跑官要官。別人送個(gè)紅包，來者不拒，一律笑納。想要升官發(fā)財(cái)，又去拱手相送，拉拉扯扯，丟了原則，忘了黨性。還有的干部，經(jīng)不起美色的考驗(yàn)，沉醉于燈紅酒綠，追求低級(jí)趣味的生活。中午 圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)，深夜圍著骰子轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)來，腐化墮落，工作出差錯(cuò)，家庭鬧分離。希望我們的干部要努力做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)講道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)，我們常說要過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、地位關(guān)、美色關(guān)、愛好關(guān)、親情關(guān)。如何過好這“六關(guān)”呢？我認(rèn)為要“六管齊下”，我們姑且稱之為“器官療法”。一是要管好自己的腦。腦要保持清醒，不能昏昏糊糊；腦要思考正事，不能想入非非；腦要梳理現(xiàn)實(shí)，不要做黃梁美夢(mèng)。二是要管好自己的眼。眼要分清是非，辨明黑白。三是要管好自己的嘴。吃別人的嘴軟，莫好吃、貪吃、亂吃。四是要管好自己的心。心要不躁、不偏、不花。五是要管好自己的手。拿別人的手短，手莫伸、伸手必被捉。六是要管好自己的腳。不該去的地方不去。官清才能民順，官勤才能民富，要使我們的機(jī)關(guān)作風(fēng)有明顯的變化，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部表現(xiàn)出良好的精神面貌，必須努力做到“十改十加強(qiáng)”。即：因循守舊要改，開拓創(chuàng)新要加強(qiáng)；不思進(jìn)取要改，勤于學(xué)習(xí)要加強(qiáng)；拖拉疲沓要改，雷厲風(fēng)行要加強(qiáng)；貪財(cái)好色要改，清正廉潔要加強(qiáng)；官派作風(fēng)要改，為民服務(wù)要加強(qiáng)；部門主義要改，大局意識(shí)要加強(qiáng)；軟弱渙散要改，團(tuán)結(jié)奮斗要加強(qiáng)；獨(dú)斷專行要改，民主決策要加強(qiáng)；虛報(bào)浮夸要改，求真務(wù)實(shí)要加強(qiáng)；文山會(huì)海要改，調(diào)查研究要加強(qiáng)。如何改，如何加 強(qiáng)，一句話，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求和規(guī)定來改來加強(qiáng)。針對(duì)我團(tuán)實(shí)際，強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是面向基層，面向群眾，面向自己服務(wù)的對(duì)象，敞開大門，不回避矛盾，抓住要害邊整邊改，真正把群眾需要我們改進(jìn)的作風(fēng)改好，改出成效。二是請(qǐng)組織人事部門提出方案，在一些重要的部門中，通過輪崗、競(jìng)崗、交流一批中層干部，進(jìn)一步促進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)的改進(jìn)。

同志們，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，是我們改進(jìn)作風(fēng)、迎接挑戰(zhàn)、加快發(fā)展的需要。大家一定要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來，統(tǒng)一到黨的十七大精神上來，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，以新的精神風(fēng)貌和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，進(jìn)一步把心思凝聚在干事上，把精力投入到做工作上，把功夫下在抓落實(shí)上，把本領(lǐng)用在促發(fā)展上，開拓進(jìn)取，苦干實(shí)干，確保全團(tuán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)目標(biāo)任務(wù)的全面完成，為實(shí)現(xiàn)文明、富裕、秀美、安寧一六八團(tuán)目標(biāo)而努力奮斗

第三篇：節(jié)儉是美德更是一種力量

節(jié)儉是美德更是一種力量

新一屆中共中央政治局審議通過的《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》，條條反映民意，句句激蕩民心。在筆者看來，其中的“要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定”，尤其能夠引起民眾的強(qiáng)烈共鳴，增強(qiáng)廣大群眾對(duì)中央作出的崇儉戒奢莊重承諾的信心。

節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，更是黨凝聚民心民力、成就事業(yè)的一種強(qiáng)大力量。1936年，美國(guó)作家埃德加·斯諾先生采訪延安，寫下了聞名于世的《西行漫記》。斯諾先生從毛澤東、朱德、周恩來等一批革命家住窯洞、吃小米、穿補(bǔ)丁衣的儉樸生活中，發(fā)現(xiàn)了一種非常偉大的力量—— “東方魔力”。他斷言，這種力量是勝利之本。

所謂“東方魔力”，筆者以為，就是民心之力。得民心者聚民力，聚民力者得勝利。節(jié)儉，是對(duì)人民汗水和心血的愛惜，民眾自當(dāng)鼎力支持和擁護(hù)，也就可以成就偉業(yè)。倘若民之膏脂，任爾揮霍，民豈無怨?怨則失去民心，存危亡之險(xiǎn)。秦始皇大造阿房宮，導(dǎo)致二世而亡;唐明皇聲色犬馬，帶來安史之亂。史可鑒之。

在艱苦卓絕、物質(zhì)匱乏的年代，廣大黨員干部對(duì)“成由勤儉敗由奢”的道理銘記于心，十分愛惜民脂，帶頭勤儉節(jié)約，堅(jiān)持與民“有鹽同咸、無鹽同淡”，凝聚了民心民力。然而，隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，一些黨員干部中的奢靡之風(fēng)開始日益盛行，花起公款大手大腳，“崽花爺錢心不疼”，突出表現(xiàn)在“六超”上——超標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)樓堂會(huì)所，超豪華裝修辦公室，超編制、超等級(jí)購(gòu)買、配置公務(wù)用車，超規(guī)格迎來送往和宴請(qǐng)，超范圍組團(tuán)到境內(nèi)外考察(有些實(shí)為旅游)。對(duì)此，廣大群眾看在眼里、氣在心里。每年的全國(guó)“兩會(huì)”，遏制“三公”消費(fèi)、制止奢侈浪費(fèi)都成為代表、委員抨擊的話題。

造成上述奢靡現(xiàn)象的原因，主要是一些黨員干部節(jié)儉意識(shí)淡化、認(rèn)識(shí)步入誤區(qū)?？傄詾椋F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量世界第二，財(cái)政收入年年增長(zhǎng)，群眾生活水平不斷提高，多吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、玩點(diǎn)、用點(diǎn)，不過是“牛身上拔根毛”，關(guān)系不大，但你一根我一根，再壯的“牛”也有被拔光的時(shí)候?！柏澪酆屠速M(fèi)是極大的犯罪”，無論是在物質(zhì)短缺的過去，還是初步富裕的現(xiàn)在，都是一個(gè)永恒的真理!建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展、綜合國(guó)力大幅提升、人民生活水平不斷提高的新形勢(shì)下，廣大黨員干部仍然要把勤儉節(jié)約作為一種美德來傳承，作為一種作風(fēng)來錘煉，作為一種責(zé)任來踐行。有關(guān)部門要壓降行政開支，節(jié)約日常用度，將納稅人的錢真正用到教育、醫(yī)療、社保等民生最需要的地方去，這是中央的號(hào)召、人民的期盼和時(shí)代的要求。

第四篇：是幸運(yùn),更是責(zé)任

是幸運(yùn)，更是責(zé)任

時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來。歷史從來沒有像今天給與青年如此廣闊的舞臺(tái)，時(shí)代也從來沒有像今天這樣召喚著青年肩負(fù)起崇高的使命。財(cái)稅事業(yè)為青年創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的大好機(jī)遇，提供了施展才干的廣闊舞臺(tái)，這是一種幸運(yùn)，更是一種責(zé)任。而我們，每一位新時(shí)代的財(cái)稅青年都應(yīng)該認(rèn)真想一想：是勤奮學(xué)習(xí)，還是虛度年華？是碌碌無為，還是有所建樹？一切的一切，都取決于我們自己。

做一名新時(shí)代的財(cái)稅青年，我對(duì)工作擁有一份熱愛。稅務(wù)工作的使命神圣、責(zé)任重大，真正要做好稅收工作并不是想象的那么簡(jiǎn)單，但是我心中擁有一份熱愛。因?yàn)檫@份熱愛，我愿意奉獻(xiàn)自己的青春；因?yàn)檫@份熱愛，我愿意直面人生的挑戰(zhàn)；因?yàn)檫@份熱愛，我愿意堅(jiān)持不懈的追求超越。我所在的征收崗位處在稅收工作第一線，在這里，不僅要攻克業(yè)務(wù)上的難關(guān)，應(yīng)對(duì)工作中的麻煩，還要承受“刁頑”人的唇槍舌劍。但是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，看到身邊的同事一絲不茍打印稅票的時(shí)候，看到大家為業(yè)務(wù)問題積極探討的時(shí)候，我感動(dòng)了，我們都是普通的財(cái)稅人，沒有曲折離奇的故事，也沒有驚天動(dòng)地的壯舉，有的只是這平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我想，把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

做一名新時(shí)代的財(cái)稅青年，我堅(jiān)持學(xué)習(xí)，銳意創(chuàng)新。青年干部學(xué)歷較高，思想活躍，對(duì)新事物、新知識(shí)比較敏感，素來具有開風(fēng)氣之先的優(yōu)良傳統(tǒng)，更應(yīng)成為學(xué)習(xí)的先鋒。不斷提高業(yè)務(wù)技能，努力做一個(gè)理論深厚、學(xué)識(shí)豐富、學(xué)有專長(zhǎng)的現(xiàn)代干部。我們要經(jīng)常從全新的角度，更深層次的去探索問題，尋找對(duì)策，善于在工作實(shí)踐、崗位鍛煉中把握一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并在歸納、總結(jié)、提煉的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，開創(chuàng)工作新局面。

做一名新時(shí)代的財(cái)稅青年，我擁有一份堅(jiān)韌，勇敢地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。我時(shí)刻謹(jǐn)記著，當(dāng)稅收工作需要我時(shí)，我必須能站出來；當(dāng)工作環(huán)境變化時(shí)，我必須能適應(yīng)；當(dāng)重任交給我時(shí)，我必須能勝任。只有擁有這種堅(jiān)韌不拔的性格，才能勇敢的承受來自工作和生活的挑戰(zhàn)。在未來的路上，會(huì)遇到很多的難題，但是只要我們堅(jiān)持不懈，即使最微弱也能戰(zhàn)勝最大的艱難險(xiǎn)阻。偉人之所以偉大，是因?yàn)閯e人放棄時(shí)，他還在堅(jiān)持。在別人放棄的時(shí)候，我們?nèi)砸獔?jiān)持，不向困難低頭。

年輕的我們，不害怕失?。荒贻p的我們激情四射；年輕的我們?cè)敢庥们啻鹤V寫財(cái)稅的新篇章。滿載著歷史的輝煌，承載著時(shí)代的重托，讓我們?cè)诳h局黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一心、銳意進(jìn)取、奮力拼搏。在這片充滿希望的熱土上，開創(chuàng)更新的業(yè)績(jī)，續(xù)寫更大的輝煌！

第五篇：是育人,更是度人

是育人，更是度人 ——曹竹賢老師的教育故事

濰坊廣文中學(xué) 閆洪亮

她顧全大局，服從工作安排，從一名普通語文教師，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的班主任。

在初三中考研討會(huì)上，她分享了自己的實(shí)踐和思考，她認(rèn)為“教育工作既是教學(xué)更是度人”，讓老師們受到啟迪和教益。

貼近孩子們的心靈

這一屆初三，曹老師是半路接班。面對(duì)班里整體上積極性不高、不夠活躍的問題，曹老師決定：抓住一切機(jī)會(huì)貼近孩子們的心靈，當(dāng)是第一要?jiǎng)?wù)。曹老師說：“我們采用的最重要的方式是：主題班會(huì)。事實(shí)證明，這一方式效益更高。”

恰巧，班上彭威同學(xué)在餐廳撿了100元。曹老師思考了一下，覺得這正是激發(fā)正能量、貼近學(xué)生心靈的絕好機(jī)會(huì)。充分準(zhǔn)備后，曹老師召開了以“如何守住心中的美好”為主題的班會(huì)。曹老師和孩子們一起討論了什么是美好，如何守住美好以及守住美好需要什么等系列問題。曹老師當(dāng)時(shí)講得很生動(dòng)，學(xué)生們聽得很專注，大家的發(fā)言也很積極。最后曹老師又拿出準(zhǔn)備好的獎(jiǎng)品，一個(gè)本子，上面有曹老師親手寫的話：彭威，感謝你帶給大家的美好。并且簽名：班主任曹竹賢。彭威同學(xué)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的那一刻，他深深地給曹老師鞠了一躬，與此同時(shí)，全班響起了熱烈的掌聲。

類似的主題班會(huì)在不定期地召開著，學(xué)生們的心靈確實(shí)也在悄悄地發(fā)生著變化。曹老師明顯感到，同學(xué)們跟她走得越來越近了。經(jīng)常會(huì)有人主動(dòng)來找曹老師談心，或者給曹老師寫個(gè)紙條放在桌子上。教她們班數(shù)學(xué)的孫秀杰老師，有一次上課不小心在教室里滑到了，好幾個(gè)孩子關(guān)切地問她：老師，你沒事吧，你真的沒事兒吧。這讓孫老師很感動(dòng)。老師們都覺出了孩子們的變化和進(jìn)步。

班里出現(xiàn)這樣那樣的新問題，這是正常的。抓住時(shí)機(jī)，借用主題班會(huì)的形式，讓學(xué)生去討論分析，思考問題解決中扮演什么樣的角色，及時(shí)引導(dǎo)孩子正確看待和處理這些問題，激發(fā)孩子們的心靈不斷成長(zhǎng)，融洽了師生關(guān)系，更可以增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的積極性。

讓計(jì)劃先行 一般說，在考試完后的寒暑假之前，曹老師會(huì)安排學(xué)生制定一份詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。她認(rèn)識(shí)到，兩假之前，大型考試結(jié)束，學(xué)業(yè)成績(jī)出來了，意味著一個(gè)階段的學(xué)習(xí)結(jié)果已經(jīng)大體了然。“這時(shí)候，查漏補(bǔ)缺，有的放矢，實(shí)現(xiàn)階段性發(fā)展，顯得尤為重要。”曹老師說。

做法是：拿出一節(jié)課，讓學(xué)生對(duì)照著自己的各科試卷，結(jié)合日常學(xué)情，擬定日后學(xué)習(xí)計(jì)劃。要求：計(jì)劃越詳細(xì)越好，盡可能落實(shí)到每一天干什么。放假不等于完全放下和放松，只是學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)換罷了；更何況對(duì)一部分孩子來說寒暑假就是用來逆襲的。

孩子們統(tǒng)一收交上來的學(xué)習(xí)計(jì)劃，曹老師抓緊時(shí)間批閱完畢。稍后，開家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，曹老師把計(jì)劃和成績(jī)條發(fā)給學(xué)生家長(zhǎng)。要求家長(zhǎng)把它帶回家，按照計(jì)劃去督促孩子落實(shí)。這當(dāng)中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是，每一份學(xué)習(xí)計(jì)劃上，曹老師都會(huì)有針對(duì)性地做批注，具體到人。班上有個(gè)孩子比較浮躁，一學(xué)就會(huì)卻深不下去。曹老師給他的學(xué)習(xí)計(jì)劃上加上如此批注：“所謂堅(jiān)持，不是一朝一夕，而是朝朝夕夕，希望你能堅(jiān)持落實(shí)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃?！?/p>

這種做法，多年以來，曹老師一直堅(jiān)持。

從計(jì)劃的擬定，到曹老師的批注，我們分明體察到曹老師對(duì)孩子們的關(guān)切、矚目和熱情激勵(lì)，感受到了曹老師對(duì)孩子成長(zhǎng)進(jìn)步的點(diǎn)滴付出與幸福收獲。家長(zhǎng)們對(duì)這一做法表示認(rèn)同和感激，覺得它不僅僅能夠?qū)崿F(xiàn)階段性提高和發(fā)展，實(shí)際上，計(jì)劃先行，讓孩子們的學(xué)習(xí)、生活和心理得以全盤激活。

發(fā)揮家長(zhǎng)的正能量 一次考試完后，英語老師把曹老師班里需要提高的同學(xué)的具體情況發(fā)給曹老師，曹老師把這條信息發(fā)到班級(jí)微信群里，希望引起家長(zhǎng)的注意。結(jié)果只有兩個(gè)家長(zhǎng)有反應(yīng)。恰好歷史老師也說有十個(gè)孩子課堂檢查不過關(guān)。這次曹老師換了個(gè)方式，把原本打算群發(fā)的信息變?yōu)閱蝹€(gè)去發(fā)，開頭統(tǒng)一都是：家長(zhǎng)您好，您的孩子今天歷史當(dāng)堂檢測(cè)不過關(guān)，請(qǐng)您及時(shí)督促。結(jié)果神奇的一幕出現(xiàn)了：所有的家長(zhǎng)都回復(fù)了，并且保證一定會(huì)加強(qiáng)督促落實(shí)。通過這件事，曹老師明白了，個(gè)別交流更能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極配合，否則老師們的付出往往不能落實(shí)到位。

經(jīng)過耐心細(xì)致的溝通、交流，曹老師班家校聯(lián)系更緊密了，師生關(guān)系更融洽了，文化課成績(jī)及家長(zhǎng)滿意度都提高很大，整個(gè)班級(jí)建設(shè)都往更好的方向發(fā)展。年前期末考試體育成績(jī)不但實(shí)現(xiàn)了0的突破，更是實(shí)現(xiàn)了14個(gè)A的飛躍。寒假家長(zhǎng)會(huì)后的第一天開始，班級(jí)微信群里堅(jiān)持鍛煉接龍的同學(xué)每天都在20個(gè)左右。這種熱情和堅(jiān)持同比去年的時(shí)候要好很多。

隨著社會(huì)的發(fā)展，教育走到了今天，內(nèi)容與過程都變得多元和復(fù)雜。教育已經(jīng)不僅僅是老師和學(xué)生之間的事情了，家長(zhǎng)不可能置身事外。我們必須跟家長(zhǎng)共同尋求教育孩子的最佳方法，家長(zhǎng)也必須與孩子們共同走過、共同成長(zhǎng)，一起肩負(fù)起教育的重任。

陳其蘭主任稱贊曹老師是“天生做班主任的材料”。因?yàn)樗拇髳?、從容、耐心，一直在呵護(hù)著孩子們的心靈，難怪孩子們親切地稱她為“學(xué)校里的媽媽”、“第二個(gè)媽媽”。她開智啟蒙，精心規(guī)劃，育人為本，在立德樹人方面也給我們有益的啟示。