第一篇：作家的成長(zhǎng)

作家的成長(zhǎng)

每個(gè)作家在他(她)登上文壇之前，總有私淑的前輩作家，用他們的作品，援引這些新來(lái)的人叩關(guān)而入。這種私淑的作家也許會(huì)成為這位新作家終身的圭臬，但新作家也可能會(huì)隨著歲月的流逝，改宗他人。這些私淑或圭臬，不過(guò)是新作家在寫習(xí)作時(shí)的一種規(guī)范，決不是新作家所可抄襲的范本。如果他(她)是后者，將會(huì)一事無(wú)成，如屬前者則他總能有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的一天。在創(chuàng)作中，可以有模仿，可以有借鑒，但當(dāng)作家逐漸成熟時(shí)，他便須在他日積月累的耕耘生活中，形成一己的風(fēng)格。如果只將前人的作品改頭換面，據(jù)為己有，那他即使得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的名字上也要蒙上恥辱，而且問(wèn)心有愧，精神上得不到安寧。

《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)周刊》的編者，最近舉行了一次筆談，參加的有十六位年紀(jì)在三四十歲左右的作家，各自道了自己在文學(xué)藝徒生涯中所崇敬的先輩作家和他們創(chuàng)作之源，這里譯比較重要的十位作家的自白，可為我們的參考。

最近出版《焚燒的屋宇》(Burning House)短篇小說(shuō)集的安·佩蒂(AnnBeattie)寫道：我不想給人以自命不凡的印象，但我在文學(xué)院讀書時(shí)(康涅狄格大學(xué)研究院)已開始創(chuàng)作生涯，當(dāng)時(shí)心目中的現(xiàn)代作家似乎只有薩繆爾·白克特一人，當(dāng)然也經(jīng)常閱讀菲茲吉拉德和海明威的作品。到了六十年代末，我才開始閱讀一些更稱得上是當(dāng)代的小說(shuō)，頗傾心于厄普代克；雖然有人把我的作品和他比擬，但至今我仍趕不上他的自然和流暢的風(fēng)格。當(dāng)我在《老爺》雜志發(fā)表小說(shuō)時(shí)，我又傾倒于解·威廉姆斯和雷蒙·卡弗，從他們那兒獲得一些啟發(fā)——一個(gè)作家不妨在世俗事務(wù)中發(fā)掘平凡生活的幽默而作種種遐想。只要你能寫出不平凡的性格，你也能贏得不平凡的讀者。但是這一切都有個(gè)過(guò)程，記得我在文學(xué)院當(dāng)助教同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，我深深吮吸法國(guó)紀(jì)德的《窄門》，福克納的《庇護(hù)所》，H.s.湯森的《拉斯維加斯的驚恐與閑散》，阿瑟·勃萊梅的《兇手日記》以及海明威的《尼克·亞當(dāng)斯故事集》。愛麗絲·華克爾(Alice Walker)剛出版了一本寫女黑人和她們?cè)谀戏郊彝ド畹摹蹲辖{》(The Co1or Purple)。她說(shuō)，我自幼深受祖祖輩輩在南方富于掌故的語(yǔ)言影響，但我只寫下自己的創(chuàng)作。我既沉浸于新舊約書的神人詩(shī)篇中，又饑不擇食狼吞虎咽現(xiàn)代浪漫主義作品：《格列佛游記》、《簡(jiǎn)·愛》、《俄狄浦斯情結(jié)》、《羅密歐與朱麗葉》等等，大都是童時(shí)的生日禮品。

稍長(zhǎng)入阿特蘭大的斯貝爾學(xué)院，開始讀沙俄小說(shuō)，特別是托爾斯泰的倫理小說(shuō)(《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》除外)，欣賞其是非分明的敘述方法；托翁的《藝術(shù)論》在大學(xué)二年級(jí)時(shí)，我即奉為創(chuàng)作手冊(cè)，至今隨身攜帶，百讀不厭。其后讀托瑪斯·哈代的小說(shuō)以對(duì)照自己的生活背景，可同時(shí)又讀與己無(wú)關(guān)的司湯達(dá)的宗教小說(shuō)。在我成長(zhǎng)為詩(shī)人、政治活動(dòng)家和主婦之際，鮑勃·狄龍和陶麗絲·萊辛的思想教育對(duì)我影響極深。進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，則受到日本的俳句詩(shī)歌及女作家法蘭納·奧康諾的感召。但黑人作家詹姆斯·鮑德溫，B.B.金，甚至為爭(zhēng)取黑人權(quán)利而犧牲的馬爾康姆·艾克斯都給了我心靈上的鼓舞和激情。

《嚴(yán)冬故事》(Winter’s Tale)的作者馬克·海潑林(Mark Helprin)寫道：當(dāng)我在哈佛大學(xué)讀文科時(shí)，我無(wú)意中觸怒了但丁課的教授，因?yàn)槲医ㄗh用意大利原文來(lái)欣賞這位偉大詩(shī)人的不朽之作。為達(dá)到這一愿望，我整整化了一年時(shí)間，每周必學(xué)八十小時(shí)意大利語(yǔ)，通過(guò)閱讀背誦和翻譯有關(guān)的評(píng)論，終于闖過(guò)了語(yǔ)言關(guān)而掌握了欣賞這傳世之作的必要工具。

這一發(fā)奮非同小可！我似乎接觸到但丁內(nèi)心所感受的時(shí)代壓力對(duì)詩(shī)人的沖擊；為了追求無(wú)上和無(wú)私的完美藝術(shù)，他用崇敬上帝的虔誠(chéng)和執(zhí)迷到殘酷程度的探索，深入煉獄尋求真理。但丁終于創(chuàng)造了一種既具爆炸力，又能催人入眠的詩(shī)的語(yǔ)言，對(duì)所有能欣賞他的激情和理解他的痛苦的讀者，發(fā)出彩虹般的光芒和令人情不自禁的情感。為了達(dá)此境界，不通過(guò)意大利原文的閱讀，又何以能獲得這位人世中最偉大、最深湛、最為感人而最最美麗的文藝作品的精華呢！對(duì)我來(lái)說(shuō)，除此一途別無(wú)他路。

寫《最后償付》(Final Payments)和《女人隊(duì)里》(The Company ofWomen)的曼麗。戈?duì)栴D(Mary Gordon)說(shuō)：我十九歲起便讀英國(guó)女作家維吉尼亞·沃爾芙的小說(shuō)《達(dá)拉威夫人》，當(dāng)時(shí)只想找一位女作家來(lái)陪襯愛德華·阿爾比的戲劇?？墒且唤佑|她的散文，使我大為吃驚和興奮，其實(shí)那時(shí)她正準(zhǔn)備當(dāng)詩(shī)人，多少有些輕視散文在文學(xué)中的地位。過(guò)了六年之后，我才

鼓起勇氣在小說(shuō)創(chuàng)作方面初試身手，而且把沃爾芙作為我論文的題目；一面編寫卡片，一面學(xué)習(xí)她的風(fēng)格。

她說(shuō)，英國(guó)女作家中還有兩位對(duì)她印象很深：伊利莎白·波溫在散文方面教導(dǎo)她為了突出一個(gè)形象，不惜使用冗長(zhǎng)繁復(fù)的句子。從瑪格里特·德瑞勃爾的作品中，她又學(xué)到了當(dāng)代譏諷和實(shí)事求是的道德觀念。有了這些榜樣，她就比較有把握寫下她認(rèn)為非寫不可的思想感情。

黑人作家詹姆斯·阿倫，麥克弗森(James Alan McPherson)出版過(guò)短篇小說(shuō)集《咫尺之地》(Elbow Room)，他的自白是：我開始分辨是非，從事創(chuàng)作正是六十年代末和七十年代初，正是人人都須在思想意識(shí)上表明態(tài)度之際。一如美國(guó)的所有黑人那樣，剛從一個(gè)種族歧視十分嚴(yán)重的世界里一下子轉(zhuǎn)入不再隔離的環(huán)境中。一切都在動(dòng)蕩不定，很難令人區(qū)分過(guò)去的價(jià)值觀念和面對(duì)的現(xiàn)實(shí)觀念究竟應(yīng)孰去孰留？一九七○年我和另一黑人作家拉甫·艾立森結(jié)識(shí)，他正受到黑人民族主義者的圍攻。當(dāng)時(shí)他為了維護(hù)所謂的“美國(guó)文化存在論”，也即是說(shuō)美國(guó)有她固有的文化。盡管連白人都不敢承認(rèn)或信奉這一思想，他卻敢于提倡。黑人既然以他們獨(dú)特的歷史價(jià)值在斗爭(zhēng)中作出特殊貢獻(xiàn)，他們?cè)诿绹?guó)便是可敬的英雄；任何自作主張的隔離，特別是出于某種假設(shè)的分歧，是完全錯(cuò)誤的。他就從這一立場(chǎng)出發(fā)，因此使自己置身于無(wú)法應(yīng)付的地位，無(wú)論在個(gè)人生活和文化事業(yè)中都處于困境。可是我對(duì)他這個(gè)始終如一的堅(jiān)定立場(chǎng)十分欽佩。他忠告過(guò)我，“千萬(wàn)別主動(dòng)采取種族隔離的立場(chǎng)”(別把自己隔離在外)。當(dāng)時(shí)我正需要一位良師益友來(lái)鼓勵(lì)我這樣做。美國(guó)真是個(gè)瞬息萬(wàn)變的國(guó)家，到七十年代末期，幾乎人人都變成黑人民族主義分子。包括作家在內(nèi)，無(wú)論誰(shuí)只要和他們所屬的團(tuán)體持不同觀點(diǎn)，就會(huì)被指責(zé)為瘋子。但也有人鼓勵(lì)人們不干違心之事或聽從違心之言。我作為一名作家，也永遠(yuǎn)忘不了只有在暴風(fēng)雨中獲得鍛煉后，才能分清是非的教訓(xùn)；我已學(xué)會(huì)辨別風(fēng)向和聽風(fēng)聲了。

《釀酒坊里的女人》(The Women of Brewster Place)格魯莉婭·南洛(Gloria Nay1or)是位黑人女作家。她說(shuō)，六十年代我在中學(xué)求學(xué)時(shí)，開始啃英國(guó)文學(xué)史，特別熱中于勃朗蒂姊妹那些充滿激情的作品，琪恩·奧斯丁的諷刺小說(shuō)和狄更斯的為社會(huì)鳴不平的故事，我簡(jiǎn)直是狼吞虎咽來(lái)不及看。

但我一向以文學(xué)欣賞者自居，從未想過(guò)有朝一日自己也能參加作家的行列。我進(jìn)布羅克林大學(xué)后就選讀創(chuàng)作系，這才接觸到女作家杜尼·摩里遜的作品。她的小說(shuō)《最藍(lán)最藍(lán)的眸子》，使我改變了終身。以前我一直掙扎著想當(dāng)個(gè)詩(shī)人，不愿從事小說(shuō)創(chuàng)作，一面又試圖獲得正規(guī)的高等教育，完全與文學(xué)創(chuàng)作無(wú)關(guān)；作為一個(gè)女黑人和作家，本是一無(wú)希望的?？墒亲x完了這部小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作的新路子：把詩(shī)和散文渾成一體，既能滿足作者的自我探索，又能表達(dá)我的現(xiàn)實(shí)生活和對(duì)世界的展望。尤其使我欽佩的是這位女作家的文藝修養(yǎng)，這是我奮斗的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的榜樣。

女作家蘇姍娜·莫爾(Susanna Moore)以《舊日情人》(My

o1dSweetheart)一書成名，她作了下面的自白：成年之前許多禁書不準(zhǔn)孩子們念，我偏愛偷看，看了又似懂非懂。稍長(zhǎng)就深為海明威的《太陽(yáng)照樣升起》所吸引。其后沉溺于亨利·詹姆斯的《卡薩麥西馬公主》，和伊迪絲·華頓的《暗礁》以及哈代的《還鄉(xiāng)》等。

我在欣賞佑·托瑪斯的《西班牙內(nèi)戰(zhàn)》中發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去讀書是生吞活咽，不注意內(nèi)含的細(xì)節(jié)，例如自自然然地待人仁慈體貼，自發(fā)的見義勇為等等品德。現(xiàn)在年事漸長(zhǎng)，逐漸懂得禁書的內(nèi)容沒有什么了不起，有些本來(lái)是為孩子寫的，如《亞歷山大四重奏》，這些年來(lái)我重溫童時(shí)讀的成人書覺得很合適，但對(duì)動(dòng)搖妥協(xié)的性格仍然有反感。

史蒂芬·阿爾脫(Stephen Alter)是《被疏忽的人們》(NeglectedLives)的作者。他說(shuō)，我在中學(xué)時(shí)就開始寫短篇小說(shuō)，多半模擬海明威的風(fēng)格，至今我仍把他視為一位偉大的作家，期望能學(xué)會(huì)他生動(dòng)的對(duì)話和簡(jiǎn)潔的描繪；可另一方面又想擺脫他的影響以發(fā)出自己的聲音。進(jìn)大學(xué)以后，最使我感受深的莫過(guò)于吉特·里德和保爾·霍根這兩位教我寫作的威斯萊央大學(xué)的教授；前者擅長(zhǎng)科幻小說(shuō)，后者以歷史小說(shuō)聞名。在他們的輔導(dǎo)下，我慢慢掌握了專業(yè)寫作的技巧——最基本是堅(jiān)持天天習(xí)作，對(duì)于重要的章節(jié)和語(yǔ)句，不怕反復(fù)重寫，精雕細(xì)琢，直到滿意為止。

英國(guó)作家如毛姆和格林都為我所愛，但不及美國(guó)作家之對(duì)我影響強(qiáng)烈。我對(duì)薇拉·凱漱和?？思{的作品，真是百讀不厭；女作家凱漱以明快見長(zhǎng)，而?？思{則用簡(jiǎn)略困惑的手法來(lái)吸引讀者；可我還只能做到崇拜他們有余而

學(xué)之遠(yuǎn)未到手。

大衛(wèi)·勃拉德萊(David Bradley)是位黑人作家，以小說(shuō)《卻尼斯維爾案件》(The Chaneysville Incident)見稱，是個(gè)科幻小說(shuō)迷。他寫道：每逢有人問(wèn)我關(guān)于創(chuàng)作的影響問(wèn)題，我總愧無(wú)以答，因?yàn)橛仔r(shí)除了科幻小說(shuō)外，無(wú)緣接觸經(jīng)典作家如狄更斯，馬克·吐溫或海明威。我生于一九五○年，正是美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)衛(wèi)星上天望塵莫及的年代，孩子們誰(shuí)都熱中于科幻故事，我也不例外。我的借書證上除了科幻還是科幻，引起圖書館員不得不告誡我的母親，必須注意我的閱讀興趣，防止走入迷途。這也無(wú)法糾正我的科幻迷。直到進(jìn)入大學(xué)，我才產(chǎn)生了愛讀其他作品的欲望。我學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)大師們的作品——莎士比亞，狄更斯，馬克·吐溫，福克納和很多和我的專業(yè)創(chuàng)作有關(guān)的作家們。同時(shí)我也不忘優(yōu)秀的科幻作家如羅勃特·海萊因，他在天外世界歷險(xiǎn)中不忘人間的現(xiàn)實(shí)和人類幸福的前景。

愛麗絲·霍夫曼(Alice Hoffman)是位寫童話故事的女作家，則說(shuō)，直到今天，我寫的故事還喜歡開門見山“從前有個(gè)??”。我的創(chuàng)作生涯永遠(yuǎn)徘徊于森林仙子，會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，永遠(yuǎn)睡不醒的女人和現(xiàn)實(shí)生活之間。隨著年華增長(zhǎng)，我才逐漸理解了寫作事業(yè)對(duì)我真正的召喚是什么。十幾歲開始我就編故事，我把自己的寫作分為兩類——幻想和現(xiàn)實(shí)，但兩者又似乎分不開。讀了加勃里爾·加西亞·馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《百年孤獨(dú)》一書，徹底改變了我的想法——作家完全可以把日常生活的內(nèi)容寫到想入非非的世界里去。等我進(jìn)了加州大學(xué)，同學(xué)們互傳的熱門書名單，我也視為珍寶。其中有陶麗絲·萊辛，琪恩·拉埃，瑪格里特·德瑞勃爾，格雷絲·佩萊，瑪琪·潑爾賽和安妮·泰勒，多是女作家，她們對(duì)友誼，家庭，成問(wèn)題的戀愛，欲望和信念問(wèn)題各有千秋，可又十分細(xì)膩真實(shí)。在她們的鼓舞下，我才找到了我創(chuàng)作第一部小說(shuō)的勇氣，寫了《財(cái)富》和《白馬》等。

參加筆談的作家不盡于上面幾位，還有弗雷德列克·巴塞爾姆(Fredrick Barthelme)，凱塞琳·謝奈(Kathleen Sehne)，丹尼士·瓊森(Danis Johnson)，瑪里琳·羅賓森(Marilynne Robinson)，曼麗·羅必森(Mary Robison)和解·肯脫(Jay Cantor)等。

這些中青年作家現(xiàn)在不過(guò)三、四十歲，涉足文學(xué)生活已近二三十年。他

們剛好出生于第二次世界大戰(zhàn)以后，成長(zhǎng)時(shí)美國(guó)正在越戰(zhàn)后，國(guó)內(nèi)各種思潮混亂，影響于他們的創(chuàng)作，使他們必須在不斷探索中，重新樹立他們的社會(huì)價(jià)值觀念。這批中青年作家在文學(xué)上并沒有為任何流派所左右，反而求教于經(jīng)典作品之中。等他們成熟了，便都獨(dú)樹一幟；照他們的自述，也可以看到他們對(duì)于經(jīng)典作品是兼收并蓄的，而決不跟隨五六十年代的作家之后人云亦云。美國(guó)文學(xué)之回歸到現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，可以說(shuō)是由他們開始的，也許他們開創(chuàng)了又一代的文風(fēng)，至少這是個(gè)可喜的，也是值得我們注意的事實(shí)。同時(shí)，他們的自白，對(duì)于我國(guó)有志于創(chuàng)作的年輕一代，也未始無(wú)可借鑒的地方，頗值得一讀，而加以思考。

國(guó)際文壇漫步

仲子

第二篇：作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷：故事的魔力

作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷：故事的魔力

作者/翟英琴

我出生在冀中平原一個(gè)名叫李干戶的村莊。潔白的云、湛藍(lán)的天、廣袤的黃土地，還有家鄉(xiāng)質(zhì)樸、憨厚的人給了我醇厚的滋養(yǎng)。最重要的是，我很小就被故事的魔力所吸引。

有一天，父親下班帶回來(lái)一個(gè)叫做收音機(jī)的東西。收音機(jī)像磁鐵，我就像鐵釘一樣，被它牢牢地吸引住了！但是，白天的節(jié)目被母親包攬，她和周圍鄰居家的嬸子大媽們，坐在我家的大槐樹下，一邊納鞋底兒，一邊聽劉蘭芳播講的評(píng)書，我只能在一旁“蹭聽”。

傍晚時(shí)分，曹燦叔叔主持的“小喇叭”節(jié)目，成了我的“主聽”?！暗蔚未?，滴滴答，小喇叭開始廣播啦！”每當(dāng)從收音機(jī)傳來(lái)這個(gè)聲音，我會(huì)斷然不許弟弟妹妹發(fā)出任何聲音，包括父母，他們說(shuō)話聲音大了，我也會(huì)毫不留情地制止。《哪吒鬧?！贰ⅰ赌九计嬗鲇洝?、《孫悟空大鬧天宮》等一些優(yōu)秀的少兒故事，就是通過(guò)這種方式進(jìn)入了我的腦海。

故事的來(lái)源還有一種重要渠道，就是圖畫書。我記得父親第一次給我買的是《小猴子吃瓜果》和《小鳥比美麗》。這兩本圖畫書做工精美，色彩亮麗，寓意深刻，讓我終生受益。

上學(xué)后，我開始和同學(xué)傳借小人兒書看。父親見我如此喜歡，時(shí)不時(shí)給我買些回來(lái)。有的同學(xué)看過(guò)的書不要了，也送給我。慢慢地，我家的小人兒書多起來(lái)，足有三大紙箱。它們成了我瘋跑玩耍之后的精神食糧?？赐晷∪藘簳?，覺得還沒過(guò)癮，晚上睡覺前，我就纏著母親講故事。母親講的多為民間傳說(shuō)或是神話類的故事，像《牛郎織女》、《七仙女下凡》、《柳毅傳書》、《白蛇傳》等。那時(shí)，我就想，我要是七仙女就好了，既可以在天上飛來(lái)飛去，又可以到人間游覽玩耍，多么快活啊！

各種各樣精彩的故事，豐富了我的想象力，也開闊了我的眼界，讓我知道世界是廣大的，也是充滿奇趣的。同時(shí)，一顆小小的文學(xué)的種子悄悄地播進(jìn)了我的心田，時(shí)刻準(zhǔn)備萌動(dòng)，尋找機(jī)會(huì)發(fā)芽。

小學(xué)時(shí)第一次寫作文，我的習(xí)作就被當(dāng)做范文在全班朗讀。上初中的時(shí)候，我偶然發(fā)現(xiàn)一份語(yǔ)文報(bào)紙上有個(gè)版面是專門刊登學(xué)生習(xí)作的，于是我偷偷抄下報(bào)紙的地址，將自己的一篇作文好好潤(rùn)色一番，用省下的飯菜錢買來(lái)郵票和信封，一封帶著我的夢(mèng)想的信從郵局出發(fā)了。(范文網(wǎng)　www.tmdps.cn)很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，在我快忘記這件事情的時(shí)候，編輯部寄來(lái)了樣報(bào)和12元稿費(fèi)。這個(gè)消息在我們班級(jí)掀起了不小的波瀾。

大學(xué)時(shí)代的我，如魚得水，盡情徜徉在文學(xué)的海洋里。閱覽室、圖書館里經(jīng)常可以看到我的身影。一些報(bào)紙刊物經(jīng)常刊登我的文章。由于文學(xué)創(chuàng)作成績(jī)斐然，我獲得了所在大學(xué)的“文學(xué)作品與論文創(chuàng)作單項(xiàng)獎(jiǎng)”。

參加工作后，我一直堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，我愿意為這方土地種出更多芬芳的花朵！

第三篇：作家簡(jiǎn)介

冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99歲，籍

貫福建福州長(zhǎng)樂(lè)橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心。取“一

片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀(jì)老人”?，F(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席，中國(guó)

文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問(wèn)，中國(guó)翻譯工作者協(xié)

會(huì)名譽(yù)理事等職?！斗毙恰贰洞核贰都男∽x者》

白居易(772--846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。祖籍太原[今屬山西]。，到了其曾祖父時(shí)，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當(dāng)時(shí)的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風(fēng)淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在東郭宅降生了。武宗會(huì)昌六年(846年)八月卒于洛陽(yáng)[屬河南]，享年75歲。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。

袁枚（1716－1797）清代詩(shī)人、散文家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙

江杭州）人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政

績(jī)，四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中。廣

收詩(shī)弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙

翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。另有同名影視演員。

小倉(cāng)山房集》，《子不語(yǔ)》，《隨園詩(shī)話》，《祭妹文》，馮驥才，浙江寧波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名

當(dāng)代作家，文學(xué)家，藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。著名民間文藝

家。現(xiàn)任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)執(zhí)行副主席，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，天津大學(xué)文學(xué)

藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央副主席，全國(guó)政協(xié)常委等職,2009年

1月16日被國(guó)務(wù)院聘為國(guó)務(wù)院參事?！懂嬐庠拝矔?馮驥才卷》 《逆

光的風(fēng)景》 《摸書》

蘇軾（1037

年

月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北

宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之

一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾

并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則

開創(chuàng)了湖州畫派?！肚俺啾谫x》 《后赤壁賦》 《石鐘山記》 《念

奴嬌·赤壁懷古》

劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐

朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王

叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。

他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是

王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為

朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生

考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《陋室銘》、《烏衣巷》、《石頭城》、《蜀先主廟》

巴金原名李堯棠，現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)

也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。

巴金晚年提議建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和文化大革命博物

館。巴金晚年患有帕金森氏癥、慢性氣管炎、高血壓、惡性間皮細(xì)胞瘤等多種疾病，曾表示要求安樂(lè)死

《家》、《春》《秋》

方志敏，江西省上饒市弋陽(yáng)縣人。1922年8月加入中國(guó)社會(huì)主義

青年團(tuán)。1923年３月轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年1月，參與領(lǐng)導(dǎo)弋橫

**，創(chuàng)建贛東北蘇區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)組建中國(guó)工農(nóng)紅軍第10軍。先后任贛

東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席，紅10軍、紅11軍政治委員，中

共閩浙贛省委書記。他把馬克思主義普遍真理與贛東北實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造了一整套建黨、建軍和建立紅色政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東稱之為“方

志敏式”根據(jù)地

何其芳（1912年—1977年)中國(guó)著名詩(shī)人，散文家，文學(xué)評(píng)論家，“紅學(xué)”理論家。四川萬(wàn)縣（現(xiàn)重慶萬(wàn)州）人。北京大學(xué)哲學(xué)系畢

業(yè)，是“漢園三詩(shī)人”之一。著作主要有：散文集《畫夢(mèng)錄》（成名

作），詩(shī)集《預(yù)言》，紅樓夢(mèng)的研究也頗有建樹。

楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出的詩(shī)人，漢族人。一生力主抗金，與范成大、陸游等合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。

《初入淮河四絕句》、《舟過(guò)揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過(guò)揚(yáng)子江》等

漢斯·克里斯蒂安·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日－1875年8月4日）丹麥作家，詩(shī)人，因?yàn)樗耐捁适露澜缏劽?。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚(yáng)為給全歐洲的一代孩子帶來(lái)了歡樂(lè)。他的作品已經(jīng)被譯為150多種語(yǔ)言，成千上萬(wàn)冊(cè)童話書在全球陸續(xù)發(fā)行出版。他的童話故事還激發(fā)了大量電影，舞臺(tái)劇，芭蕾舞劇以及電影動(dòng)畫的制作。

峻青，（1922——1991），原名孫俊卿，當(dāng)代作家。山東

省海陽(yáng)市人。1922年3月生。幼年家貧，只讀了幾年小學(xué)，1

3歲便去工廠當(dāng)童工?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后參加革命工作。1941年寫

出第一篇作品《風(fēng)雪之夜》，后擔(dān)任報(bào)紙的記者和編輯工作。

解放后任文藝界領(lǐng)導(dǎo)工作。從1954年起寫了一系列優(yōu)秀短篇小

學(xué)，如《黎明的河邊》《黨員登記表》等。本文選自散文集《秋

色賦》，節(jié)選了原文開頭、中間和結(jié)尾幾個(gè)描寫海濱仲夏夜景

色的片段.孟浩然，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），漢族，襄州襄

陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人。字浩然，世稱「孟襄陽(yáng)」，與另一位山水田園

詩(shī)人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩(shī)為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽(yáng)南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾

隱居鹿門山。

夏日南亭懷辛大》、《過(guò)故人莊》、《春曉》、《宿建德江》

王維（701年－761年），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，外號(hào)“詩(shī)佛”。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝。音樂(lè)也很精通。受禪宗影響很大。

《九月九日憶山東兄弟》，《王摩詰文集》

蕭紅中國(guó)常見名?，F(xiàn)代著名女作家蕭紅，1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》（開始使用筆名蕭紅）。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。有同名者。

第四篇：作家簡(jiǎn)介

魯迅

原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生寫作計(jì)有600萬(wàn)字，其中著作約500萬(wàn)字，輯校和書信約100萬(wàn)字。作品包括雜文、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，主要作品有：《吶喊》《彷徨》《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》《二心集》《野草》，回憶性《朝花夕拾》《阿Q正傳》等。

巴金

四川成都人，祖籍浙江嘉興。原名李堯棠，現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。巴金晚年提議建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和文化大革命博物館。

主要作品有：《家》《春》《秋》《霧》《雨》《電》《萌芽》《寒夜》《隨想錄》《海的夢(mèng)》《滅亡》《憩園》《復(fù)仇》《電椅》《還魂草》《豬與雞》等。

冰心

原名謝婉瑩，筆名冰心，取“一片冰心在玉壺”為意。原籍福建福州長(zhǎng)樂(lè)橫嶺村人，著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問(wèn)，中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。

主要作品有：《繁星》《春水》《超人》《寄小讀者》《往事》《我們把春天吵醒了》《小桔燈》《只揀兒童多處行》《冬兒姑娘》等。

葉圣陶

原名葉紹鈞，字圣陶，漢族人，江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。解放后，葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)。他也是第六屆全國(guó)政協(xié)副主席、第五屆全國(guó)人大常委委員、第五屆全國(guó)政協(xié)常委委員、民進(jìn)中央主席。葉圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94歲。

主要作品有：《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒種子》《玫瑰和金魚》《月亮姑娘的親事》《含羞草》《快樂(lè)的人》

郭沫若

原名郭開貞，字鼎堂，號(hào)尚武。筆名沫若，麥克昂，郭鼎堂，石沱，高汝鴻，羊易之等。四川省樂(lè)山客家人，著名文學(xué)家、劇作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、書法家、學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家。著述頗豐，致力于世界和平運(yùn)動(dòng)。中國(guó)新詩(shī)奠基人，是繼魯迅之后公認(rèn)的文化領(lǐng)袖。

主要作品有：《甲骨文字研究》《卜辭通纂》《古代文字之辯證的發(fā)展》《中國(guó)古代史的分期問(wèn)題》《中國(guó)古代社會(huì)研究》《青銅時(shí)代》《十批判書》《奴隸制時(shí)代》等。

夏洛特·勃朗特

英國(guó)小說(shuō)家，生于貧苦的牧師家庭，曾在寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)，后任教師和家庭教師。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛》，轟動(dòng)文壇。1848年秋到1849年她的弟弟和兩個(gè)妹妹相繼去世。在死亡的陰影和困惑下，她堅(jiān)持完成了《謝利》一書，寄托了她對(duì)妹妹艾米莉的哀思，并描寫了英國(guó)早期自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)。她另有作品《維萊特》和《教師》，這兩部作品均根據(jù)其本人生活經(jīng)歷寫成。夏洛蒂·勃朗特善于以抒情的筆法描寫自然景物，作品具有濃厚的感情色彩

維克多·雨果

法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞?！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊看笮屠寺髁x小說(shuō)。《笑面人》發(fā)表于1869年 小說(shuō)有著和巴黎圣母院一樣的美丑對(duì)比。《悲慘世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格，他以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷的現(xiàn)實(shí)。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰

俄國(guó)作家、思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，19世紀(jì)俄國(guó)偉大 的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有”最清醒的現(xiàn)實(shí)主義“的”天才藝術(shù)家“。

主要作品有：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》《童年.少年.青年》《一個(gè)地主的早晨》《琉森》《三死》《家庭幸?！贰陡缢_克》等。

楊紅櫻

生于1962年5月12日，四川成都人。兒童文學(xué)作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。18歲開始當(dāng)小學(xué)老師，把自己的作品當(dāng)作書本上的故事講給學(xué)生聽，直到后來(lái)，學(xué)生才知道是楊紅

櫻老師寫的。于是學(xué)生們強(qiáng)烈建議出書，于是19歲開始童話創(chuàng)作。她做過(guò)7年小學(xué)老師，做過(guò)7年兒童讀物編輯，現(xiàn)為《青年作家》雜志社副編審。

主要作品有：《女生日記》《男生日記》《五·三班的壞小子》《漂亮老師與壞小子》《假小子戴安》《瞧，這群俏丫頭》《瞧，這幫壞小子》《非常爸爸》《非常媽媽》《非常老師》《非常男生》《非常女生》《非常小男生和小女生》《非常事件》《貪玩老爸》《轟隆隆老師》 《笨女孩安琪兒》《小英雄和芭蕾公主》 等。

伍美珍

被稱為”陽(yáng)光姐姐“。現(xiàn)為安徽大學(xué)文學(xué)院副教授，安徽大學(xué)兒童文學(xué)創(chuàng)研中心主任。她曾是”陽(yáng)光姐姐熱線“主持人，專為小讀者排憂解難。自2000年起，她在內(nèi)地和港臺(tái)三地共出版了70余部少兒題材的小說(shuō)和報(bào)告文學(xué)作品，曾獲文化部”蒲公英少兒讀物獎(jiǎng)“及新聞出版總署”全國(guó)優(yōu)秀少兒圖書獎(jiǎng)“"冰心兒童圖書獎(jiǎng)”等。

主要作品有：《臭襪子贏比賽》《秘密心情便利貼》《袋鼠斗圓規(guī)》《咖啡味的七七班》《擁抱幸福的小熊》《假如給豬一對(duì)翅膀》《兄妹學(xué)期故事留言板》《單翼天使不孤單》《外號(hào)像顆怪味豆》《做好學(xué)生有點(diǎn)累》《我的同桌是班長(zhǎng)》《青蛙王子副班長(zhǎng)》《永遠(yuǎn)的超級(jí)四班》《老天會(huì)愛笨小孩》《巧

克力味的暑假》《我們班的狗仔隊(duì)》《**班的追星族》《沒有秘密長(zhǎng)不大》《生命流淚的樣子》《青蛙軍團(tuán)愛地球》《穿越天空的心靈》《豬仔頭溫暖之旅》《我來(lái)自孤獨(dú)星球》等。

第五篇：自由作家

《自由作家日記》

剛剛在網(wǎng)上看了一部電影，名字是《街頭日記》，又名《自由作家日記》?？赐昶雍?，覺得《自由作家日記》更加符合故事的感情。

一群在種族歧視和幫派縱橫的地區(qū)生活的孩子們，被生活壓迫的無(wú)所適從。他們就讀于曾經(jīng)只有白人就讀的一級(jí)中學(xué)，可想而知，學(xué)校因?yàn)榛彀嘀贫チ嗽S多優(yōu)秀的學(xué)生，也因此成為了幫派戰(zhàn)火的常發(fā)地。一天格老師來(lái)到學(xué)校接管了這個(gè)班，她覺得這些孩子不應(yīng)該受到歧視，應(yīng)該得到公平的待遇，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，于是她用自己的努力改變了孩子們。其中一個(gè)重要的引線就是他送給孩子們一人一個(gè)本子，希望他們能寫下每天的想法，什么都可以。從孩子們寫的東西里，她覺得自己一定要為他們做些什么。后來(lái)因?yàn)楹⒆觽円饺昙?jí)而她只能教一二年級(jí)，他們要分開了，所以格老師讓孩子們把自己的日記編成一本書-----《自由作家日記》。不過(guò)，學(xué)校董事會(huì)最終還是讓她和孩子們走完了高中。

就是這樣一個(gè)為了做好老師這一份工作而去兼任內(nèi)衣銷售員和酒店服務(wù)生的女人，讓一群所謂的社會(huì)垃圾、罪犯、下等人走進(jìn)了大學(xué)校門，重新獲得了生活的動(dòng)力、希望。信任、堅(jiān)持、關(guān)愛。這就是我在個(gè)老師身上看到的。也許這也是我們這些不存在這些問(wèn)題的人們所需要的吧。

《自由作家日記》-改變?nèi)松娜沼?/p>

這是10月23日就看的一部片子，10月24日就開始寫看后感，可是因?yàn)槊Χ简v不出時(shí)間真正寫完它。直到，今天才將后面的幾段寫完.....2007-10-24自由作家－The freedom writer，改變?nèi)松娜沼?/p>

這段時(shí)間工作突然的繁重起來(lái)，也給自己找足了不寫日記的借口。除了工作之外，我的業(yè)余生活除了看電影和聽音樂(lè)外，就是睡覺了。還是如以前般，我依然抵觸歐美的音樂(lè)，一直都對(duì)韓國(guó)的音樂(lè)情有獨(dú)鈡。人都是一個(gè)很戀舊的動(dòng)物，看了最近的韓國(guó)歌曲，發(fā)現(xiàn)不如從前，抑或是我落伍了。像張佑赫等的舞曲，神話組合的經(jīng)典老歌，以及實(shí)力派的SG－Wannerbe的抒情歌曲。不過(guò)，最近也聽了一兩首好聽的歌，如俄羅斯歌手vitas的opera，日本歌手中孝介的hana《花》的歌曲，很是好聽。所以，音樂(lè)真的是無(wú)國(guó)界的。

現(xiàn)在宿舍裝了數(shù)字頂盒，雖然可供選擇的頻道增多，但是值的一看的精品電視和電影卻為數(shù)不多。不過(guò)，昨天，還是看到了一部好片－中文名叫《自由作家》，英文名—The freedom writer。因?yàn)閭€(gè)人的喜好，我一直都不是很喜愛看歐美片，看的為數(shù)不多的，也只是像《阿甘正傳》類的奧斯卡得獎(jiǎng)片。雖然之前也一直知道美國(guó)的種族歧視嚴(yán)重，但是因?yàn)槲沂且粋€(gè)很抵制看類似，戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、陰謀等展示社會(huì)陰暗面的片子，所以這方面的片子也是涉獵的很少?？赡軡撘庾R(shí)里，我是希望這個(gè)社會(huì)還是明亮一點(diǎn)，溫馨一點(diǎn)好。但是這個(gè)初看關(guān)于美國(guó)種族沖突的片子，還是吸引了我。不為別的，只是因?yàn)楣适碌闹魅斯皇且蝗焊咭粚W(xué)生和老師。

片子大致講述的年輕的女教師艾恩.格魯維爾（希拉里.斯旺克飾演）來(lái)到威爾遜學(xué)校任教。她所任教的班級(jí)是由來(lái)自不同種族、有著不同生活經(jīng)歷的年輕人組成的，其中有非洲裔、拉丁裔、亞裔美國(guó)人、少年犯、幫派成員以及來(lái)自社會(huì)底層的窮困學(xué)生。他們生活在美國(guó)社會(huì)的最底層，他們對(duì)自己的未來(lái)沒有任何希望，只是迫于美國(guó)的教育體系，來(lái)學(xué)?；爝^(guò)18歲之前的時(shí)光而已。他們這群人各自為派，井水不犯河水，彼此之間除了冷漠和相互憎恨外，對(duì)于學(xué)習(xí)沒有半點(diǎn)興趣可言。作為學(xué)校方，因?yàn)橛猩朔N和這些所謂的“社會(huì)渣子’進(jìn)入學(xué)校，給他們也帶來(lái)了莫大的恐慌。學(xué)校的讀書閱覽室里有大量的好書，可是卻不對(duì)他們這樣的人開放，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這群學(xué)生根本看不懂這些書籍，而且因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)低下也不會(huì)好好的對(duì)待這些書本。連白人教導(dǎo)員也認(rèn)為，如若學(xué)生來(lái)到她的班級(jí)接受教育，但是不及格的話，這只是因?yàn)樗麄冏约焊揪蜎]有好好準(zhǔn)備，這是他們自身的原因，與學(xué)校和老師本人無(wú)關(guān)。

很顯然，這是一個(gè)從本片開端，就在一種緊張沖突的氛圍下展開。也就出現(xiàn)了：艾恩講課的時(shí)候，學(xué)生們各自嘻嘻吵鬧，紀(jì)律混亂；也出現(xiàn)了在上課的中途，因?yàn)樾@暴力沖突，校園里亂作一團(tuán)。艾恩也曾試圖和學(xué)生拉好關(guān)系，可是每次都以失敗告終。直到一天，艾恩沒收了一幅針對(duì)非洲和美國(guó)種族諷刺黑人的漫畫，這副畫讓艾恩聯(lián)想到了二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)納粹對(duì)待猶太人的情形，被激怒的艾恩和學(xué)生們發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。正是這次爭(zhēng)執(zhí)，艾恩才意識(shí)到了學(xué)生的真正想法和狀態(tài)。雖然，面對(duì)社會(huì)大環(huán)境，我們不能做任何改變，可是每個(gè)人卻是可以選擇自己要過(guò)的生活的。為了改變這種局面，艾恩決定通過(guò)自己的努力幫助這些學(xué)生。她給學(xué)生派發(fā)日記本，希望學(xué)生們能用日記本記錄他們自己的故事，她也給學(xué)生足夠的信任度，只有在他們自己愿意的基礎(chǔ)上，艾恩才可以看這些日記。在看這些日記的過(guò)程中，艾恩開始走進(jìn)這些學(xué)生真正的生活，了解到在他們身邊所發(fā)生的事。

我一直認(rèn)為：每個(gè)人說(shuō)到底都是孤獨(dú)的，所以都有傾訴的意愿。學(xué)生們開始在自己的日記本中記錄自己的想法和經(jīng)歷。電影中如同放記錄片一樣，在學(xué)生的旁白聲中，一幕一幕重現(xiàn)?。我對(duì)于學(xué)生的名字已經(jīng)記不清了，只好用甲乙丙丁來(lái)代替。甲:是一個(gè)黑人學(xué)生。他所有生活的開始只是源于他十幾歲的時(shí)候，好朋友搞到了一把手槍，高興的說(shuō)從此以后再?zèng)]有人可以欺負(fù)他們了，然而，不幸的事情發(fā)生了，槍走火，好朋友死了。還沒有從好朋友的死亡中脫離出來(lái)的他被帶到了警察局，他和犯事的人關(guān)在一起，那些人漫罵、詛咒，而他卻在恐懼和害怕中渡過(guò)了這個(gè)他一生都不能忘記的黑夜。此后，他天天和社會(huì)上的混混在一起，不思進(jìn)取。最終，絕望的母親放棄了對(duì)他的勸導(dǎo)。乙：乙是一個(gè)很漂亮的女孩，她在日記中寫到。所有的人都知道她的美麗，可是從來(lái)沒有人知道，當(dāng)掀開她的衣服，她的身上全是被虐待后留下的傷疤。因?yàn)閷?duì)社會(huì)無(wú)望，對(duì)自己無(wú)望，她開始放縱自己，因?yàn)闆]有人是關(guān)心她的好與壞的。丙：丙是隨父母偷渡來(lái)美國(guó)的，很長(zhǎng)的一段時(shí)間，她和父母姐妹們都生活在難民營(yíng)中，從一開始她就開始遭受身邊人的蔑視，她的父母?jìng)冊(cè)谶@個(gè)國(guó)家卑微的生活著，也希望她也能保持現(xiàn)狀就好。她很憤怒，可是她卻沒有辦法。?。憾∈前靼嗌献畛聊蜒缘囊粋€(gè)女孩，她的日記中描述了她生活在一個(gè)暴力的社會(huì)中。小時(shí)，一個(gè)男人就經(jīng)常的歐打她的母親，她想反抗，可是最終的結(jié)果是她也挨了打。她和弟弟沒有固定的家，每次總是從一個(gè)地方搬到另一個(gè)地方，有時(shí)還得流落街頭，她希望能改變這樣的生活，可是連吃飯和住都存在問(wèn)題的她，實(shí)在茫然和不知所措??.有傾訴的地方，就有傾聽的一方。在讀這些日記的過(guò)程當(dāng)中，艾恩被深深的震撼了。為了讓學(xué)生們有所改變，她給學(xué)生介紹了胡德的音樂(lè)、介紹猶太人的文化、介紹《安妮·弗蘭克日記》（The Diary of Anne Frank），用這些簡(jiǎn)單的工具拓寬了學(xué)生的眼界，讓他們有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)?zāi)切┥钤谒麄兎N族之外的人正經(jīng)歷著怎樣的偏見和斗爭(zhēng)。也帶學(xué)生去參觀紀(jì)念館，讓他們了解過(guò)去的人們?cè)诮?jīng)歷苦難時(shí)，如何成長(zhǎng)。也帶他們聽那些從二戰(zhàn)中存活下來(lái)的幸存者講述過(guò)去的日子。在這一系列的努力之下，學(xué)生們也在逐漸的作出改變，他們變得開始積極面對(duì)自己的生活。生活本不是一件容易的事情，可是富有希望的生活總是能擠進(jìn)幾縷陽(yáng)光。例如：甲重新回到家里，尋求母親的原諒開始新的生活?.在得知將安妮（《安妮.弗蘭克日記》中的主人宮）藏在閣樓中的女士還在人世，學(xué)生們都愿意見見本人。為了籌集往來(lái)的費(fèi)用，學(xué)生們組織了游園會(huì)和開辦舞會(huì)。在大家的共同努力下，學(xué)生們見到了自己心中的英雄。當(dāng)學(xué)生將這種想法告訴那位女士的時(shí)候，那位女士卻對(duì)學(xué)生們說(shuō)了句：“我并不是什么英雄，我只是做了我應(yīng)該做的事。雖然安妮最終還是被殺害了，但是我們并不是什么都沒有做的人，只要努力過(guò)就不會(huì)感到后悔。你們每個(gè)人都是自己的英雄?！?/p>

《自由作家》觀后感

貴州省黎平縣尚重小學(xué)吳仟生ID:00021587

電影《自由作家》主要內(nèi)容：是一個(gè)把自己的愛和青春都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)的白人女教師和她的孩子們的感人故事。這是一段發(fā)生在種族歧視嚴(yán)重和社會(huì)階層等級(jí)觀念強(qiáng)烈，充滿暴力的復(fù)雜社會(huì)大背景下的震撼心靈的改變。

女老師愛琳從事的第一份教育工作，是在美國(guó)威爾遜學(xué)校一個(gè)糟糕透頂?shù)陌嗉?jí)里任教。這里有著給老師們帶來(lái)噩夢(mèng)的學(xué)生：他們虛度光陰，消磨時(shí)辰，把學(xué)校當(dāng)成18歲之前的游樂(lè)場(chǎng)；更混亂的是，學(xué)生們來(lái)自社會(huì)里的不同種族和各類底層階級(jí)，分幫結(jié)派互相斗毆。愛琳想方設(shè)法讓仇恨遠(yuǎn)離孩子們的心，消解他們之間的敵意，可是，作為一名白人老師，孩子們對(duì)她樹起了重重心墻，愛琳的教育理想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次地碰壁。

但是她最終還是通過(guò)自己的不懈努力，引導(dǎo)這群孩子走向了光明。她用自己的愛、耐心和執(zhí)著來(lái)感染他們，用書本來(lái)激勵(lì)他們，用日記的方式讓他們記錄自己的生活，宣泄自己內(nèi)心壓抑的情感。讓他們認(rèn)識(shí)到自己，認(rèn)識(shí)到世界，認(rèn)識(shí)到彼此之間的信任和愛。當(dāng)影片最后孩子們不再認(rèn)為自己是個(gè)屢屢失敗者的時(shí)候，到最后他們能夠留在學(xué)校繼續(xù)讀高中三四年級(jí)的時(shí)候，到他們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)，愿意把班級(jí)當(dāng)作自己人生的第二個(gè)家的時(shí)候，我的心靈受到了很深的觸動(dòng)。是愛琳的努力，是愛琳對(duì)這幫孩子的愛和付出，觸碰到了他們心靈最柔軟的地方，讓他們發(fā)自內(nèi)心地強(qiáng)大起來(lái)，獲得涅磐重生。

愛琳做的是一項(xiàng)極為崇高的事業(yè)。而她也為她的事業(yè)付出了代價(jià)。愛琳選擇了自己的事業(yè)，選擇了她的孩子們。這對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，是多么大的犧牲！同時(shí)，愛琳的理想，也受到了教育體制的沖擊。203教室的孩子，是一群被教育體制拋棄的孩子。學(xué)校對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。而在愛琳的努力下，203教室變成了他們的天堂，變成了他們轉(zhuǎn)變騰飛的地方，變成了一個(gè)他們可以自由而有希望地活著的圣潔土地。

最深的感觸就是這群學(xué)生的改變。每個(gè)人都可以成為一個(gè)作家，每個(gè)人的人生經(jīng)歷都是一本奇特的書。毫無(wú)疑問(wèn)，愛琳是一個(gè)好老師。看了這部影片，內(nèi)心觸動(dòng)很大。我們每一個(gè)老師，是否也能有這份愛心、耐心和執(zhí)著，這份信念和力量，去感化，去影響我們面對(duì)的孩子們？也許他們不會(huì)像影片中的孩子們經(jīng)歷那樣復(fù)雜的社會(huì)背景和殘酷的威脅生命的環(huán)境，但是現(xiàn)在的孩子在成長(zhǎng)中肯定也會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題。我們應(yīng)該怎樣去做一個(gè)有責(zé)任心，引導(dǎo)他們改變的老師，怎樣獲得孩子們的尊重和信任，怎樣擔(dān)負(fù)起祖國(guó)的未來(lái)？我想，這該是看完這部影片后我們?cè)撋钌钏伎嫉膯?wèn)題。為什么會(huì)有“老師是靈魂的工程師”的說(shuō)法？我深信，一個(gè)老師的一言一行，都有可能成為一個(gè)孩子一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或影響孩子的一生！