第一篇：靈魂頌

靈魂頌

獻(xiàn)給江竹筠

你是丹娘的化身，你是蘇菲亞的精靈！

不，你就是你，你是中華兒女革命的典型。

你又帶著鐐銬回來了，毒刑仍沒有屈服你的堅(jiān)貞。

多少戰(zhàn)友，因你的堅(jiān)貞而安全了；

革命工作，因你的堅(jiān)貞而更展開飛騰。

你是丹娘的化身，你是蘇菲亞的精靈!

你是守著考驗(yàn)的靈魂。

叛徒見你而戰(zhàn)栗，敵人見你而震驚。

你今天的事跡，將話為美的旋律，成為千萬人歌頌的聲音。

小江啊，小江！

雖然我們沒有什么安慰你，你在那邊呻吟，我們?cè)谶@邊痛心。

請(qǐng)將息你的創(chuàng)傷吧！

我們將沉痛地熬過黑暗，迎接那霞光滿天的早晨！

——獄中難友贈(zèng)給江姐的《靈魂頌》

我要唱，唱一支懷念的歌，烈士的鮮血燃起了不滅的烈火。

我要唱，唱一支贊美的歌，英雄用生命把前進(jìn)的道路開拓。

開拓啊開拓，迎來了今天新的生活。烈火啊烈火，照耀著祖國(guó)新的山河。

第二篇：靈魂自律

靈魂自律性

我很抱歉，我的觀點(diǎn)不一定會(huì)給你帶來快樂，幸福等類似的東西。但是，我可以肯定的是，快樂與幸福總是在自我的堅(jiān)持中帶來。

人的一生都是在用自己的軀體上的衰老來換取精神上的飽滿，我們每一個(gè)人都不可能阻止自己從外界獲取感知，人可以拒絕任何的東西，但是絕對(duì)無可能拒絕成熟。拒絕成熟代表著我們?cè)谶x擇逃避，代表著我們害怕接觸新的事物。規(guī)避問題和逃避問題的趨向是人類心理疾病的根源，不及時(shí)的處理，你就會(huì)為自己的付出沉重的代價(jià)，最終承受更多的痛苦。

我活著的這個(gè)世界，我不斷的目睹許許多多選擇逃避的人，不管是人們?cè)谔颖苁裁?，心理上的治療成為了我奮斗的最重要的經(jīng)歷。我不斷的拷問靈魂，接觸到很多現(xiàn)實(shí)中和虛構(gòu)中的人物，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的人們比精神病人的精神扭曲的更甚。我試著去用某一些方法來過問自己，試著去從我本身去改變，但是，你知道，心理上的治療是如此的艱難和進(jìn)展緩慢，不會(huì)起到立竿見影的效果。于是，在大部分的時(shí)間中，我都選擇了看書，思考，學(xué)習(xí)世界上大師級(jí)人物的智慧，試著來找到終結(jié)外物存在的方法。在不斷的探索過程中，我甚至使用了很多不知名的方法，我甚至也為此喪失了很多，但是的確，我在不扭曲和喪失真相的背后，保護(hù)患者和我個(gè)人的隱私，我認(rèn)為這是科學(xué)的研究方法，只是針對(duì)事物的本身，而不針對(duì)特定的主體。

心智成熟的旅程是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，而且是畢生的任務(wù)。心理治療可以給心智成熟提供絕好的幫助，但是它永遠(yuǎn)不是速成的，簡(jiǎn)單的治療過程，非經(jīng)過長(zhǎng)期的堅(jiān)持和嚴(yán)格的自我限制才能真正的達(dá)到身心的自我完善。而且這種自我完善的機(jī)制一旦形成，就會(huì)進(jìn)入潛意識(shí)，自動(dòng)的控制自己的生活，自動(dòng)的走向成功。

心智成熟的旅程極為漫長(zhǎng)，對(duì)于那些忠實(shí)的合作者，那些積極的能夠給予支持的支持者，表示感謝，感謝有那么多的人在一直的陪伴著我，共同的學(xué)習(xí)，共同的學(xué)習(xí)一切。感謝我所咨詢的每一個(gè)平凡的生命，感謝多位老師給予的生命的激勵(lì)，你們的智慧和慷慨給了我莫大的幫助，衷心的祝福。靈魂自律性

1、我們生活中的苦難和困境

我們的生活中處處都有困難，體現(xiàn)在人們的身上，就是人們不斷的焦慮和恐懼。但是我們總是不愿意去正視苦難的存在，總是喜歡選擇舒適和愜意的生活，于是，有些人就開始抱怨自己遇到的無數(shù)的麻煩、壓力，認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，命運(yùn)偏偏讓自己的國(guó)家，自己的家人，自己的部落，自己的階級(jí)吃苦受罪，而別的人卻安然無恙，活的自由而幸?！沂煜ゎ愃频谋г购驮{咒，因?yàn)槲乙苍羞^同樣的感受。

人生是一連串的難題，面對(duì)它，你是哭哭啼啼，還是勇敢奮起？你是束手無策的哀嘆，還是積極的想方設(shè)法解決問題，并且慷慨的將方法奉獻(xiàn)給后人呢？

作為精神論的首要原則就是自律原則，自律原則可以幫助你解決任何麻煩和困難。局部的自律只能解決局部的問題，完整的應(yīng)運(yùn)自律原則才能解決所有的問題。

我們生活中稱之為痛苦的東西，是因?yàn)樗刮覀兤Ｓ诒济粩嗟南萑刖趩?，悲傷，難過，內(nèi)疚，懊惱，恐懼的環(huán)境之中，慢慢的我們不知道自由和舒適為何物，時(shí)間長(zhǎng)了，我們就會(huì)混淆生活中的問題，把好的當(dāng)成壞的，把壞的也當(dāng)成壞的。

但是，很少有人愿意面對(duì)問題，人生本來就是一個(gè)面對(duì)問題并且解決問題的旅程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣，問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出的努力，使思想和心智不斷成熟。我們的心靈渴望成長(zhǎng)，渴望迎接成功而不是遭受失敗，所以它會(huì)釋放出最大的潛力，盡可能將所有的問題解決。面對(duì)問題和解決問題的痛苦，能讓我們得到最好的學(xué)習(xí)。

遺憾的是，我們大多數(shù)人都不是聰明者，在某種程度上，人人都害怕承受痛苦，遇到問題就慌不擇路，望風(fēng)而逃。有的人不斷拖延時(shí)間，等待問題自行的消失，有的人對(duì)問題視而不見，或者盡量忘記它們的存在；有的人與麻醉藥和毒品為伴，而不是與問題正面搏擊；我們只是想遠(yuǎn)離問題，卻不想經(jīng)受解決問題帶來的痛苦。

原則一：推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對(duì)問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是惟一可行的生活方式。解決問題是一件相當(dāng)激動(dòng)人心和快樂的事情。

愛，是關(guān)于心靈的健康成長(zhǎng)。愛，是身心將抗必不可少的元素，所以有必要了解愛的實(shí)質(zhì)，以及愛同自律的關(guān)系。如果愛某樣?xùn)|西，就會(huì)樂于為它付出時(shí)間。

自律的核心，就是學(xué)習(xí)自我照顧，承認(rèn)我自己價(jià)值的重要性，并采取一切措施照顧自己，這是走向自立的關(guān)鍵。懂得自我珍惜，我們就會(huì)合理的安排時(shí)間。時(shí)間是如此的重要而且永遠(yuǎn)不會(huì)再返回給你，所以，我們不得不從最基本的自律做起。我們應(yīng)該意識(shí)到時(shí)間的重要，我們應(yīng)該重新設(shè)定時(shí)間表，讓每一分，每一秒都能得到充分的利用。

我們必須要推遲自己的滿足感，不斷的對(duì)新生的事物表示我們的好奇之心，永遠(yuǎn)不要滿足。我們有足夠的能力建立自己的精神力量，我們可以產(chǎn)生我們自身固有的安全感，并且我們可以對(duì)安全感產(chǎn)生信任，我們以后無論做什么事情都要以身作則，這是我們來自心靈的財(cái)富，這財(cái)富在我們的生命中不斷的出現(xiàn)并且重復(fù)著，我們感謝這來自父母身體中的先天的資源，這是父母給予我們最寶貴的種子，種子存活需要的所有只有靠我們自己去爭(zhēng)取了。所以，我們有義務(wù)去開拓新的領(lǐng)域，不斷的接觸新的事物，不斷的質(zhì)問生命和提出問題，質(zhì)問問題所在，這是我們的義務(wù)，這是生命能夠走向成熟的必經(jīng)途徑。感謝今天我們所獲得的，明天必將也是燦爛的。在明天之初，合理的運(yùn)用自律的原則吧。

自律原則二：承擔(dān)責(zé)任

現(xiàn)實(shí)中，很多人都忽視了一個(gè)問題，我們是獨(dú)立的個(gè)體，我們?yōu)樽约好刻焖龅氖虑槎家袚?dān)責(zé)任，這個(gè)生命有機(jī)體是我們自己的，我們不可以指望任何其他的人給我們提供有機(jī)養(yǎng)料，我們絕對(duì)沒有逃避的道路可以選擇。承擔(dān)責(zé)任是一件美好的事情，能夠加強(qiáng)我們的精神能量，慢慢的，我們身后那團(tuán)鮮活的，強(qiáng)大的，雖然看不見但是可以感受的強(qiáng)大的能量散發(fā)出來，保護(hù)著自己，同時(shí)給予別人更大的鎮(zhèn)定作用，那么，在世界的各處，不再懼怕，不再膽怯，開始熱愛每一寸土地，擁有這股強(qiáng)大的力量，可以放任自由，滿懷信心的開始探索自然之謎的旅途。

人生一世，正確評(píng)估自己的角色，判定該為何人、何事負(fù)責(zé)，既是我們的責(zé)任，也是無法逃避的問題。從內(nèi)心出發(fā)，做出權(quán)衡，當(dāng)事人須自我反省。

第三篇：傳統(tǒng)文化靈魂

1982年70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，在聯(lián)合國(guó)舉行會(huì)議，共同商討21世紀(jì)化解人類種種問題的最好方法，他們的結(jié)論是人類必須回到245百多年以前的中國(guó)，在中華傳統(tǒng)文化的精典當(dāng)中，才能找到解救的方法。

那么到底什么是中華傳統(tǒng)文化呢？

簡(jiǎn)單地說就是中華民族的精神和靈魂，它最重要的核心就是中華文明的價(jià)值觀，它是我的這個(gè)民族千年萬世以來的源頭，中華文明的價(jià)值觀，告訴我們從哪里來，我們是誰，我們未來要向哪里去。

中華文明的精神和靈魂，是我們這個(gè)民族最根本的依靠，它也是歷朝歷代，治國(guó)安邦的立國(guó)之本。

它是千年萬世以來，每一個(gè)家庭和睦興旺的法寶，它也是從古至今，每一個(gè)人安生立命的指導(dǎo)原則。

中國(guó)人的安生立法，齊家之寶，立國(guó)之本，民族之根，通通都依靠著這條永不燈心絨的民族命脈。

它也是全世界所有民族中，唯一沒有燈心絨過的民族命脈，中華文明是誕生在中國(guó)這塊神圣的土地上的，但一百多年來，本文的侵略、戰(zhàn)亂、災(zāi)荒和各種運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)，尤其是最近幾十年的來自本文的污染，使中華傳統(tǒng)文化到了滅絕的邊沿，當(dāng)一種文明沒有繼承人的時(shí)候，就是它即將滅亡的預(yù)兆。

胡錦濤《黨的十七大報(bào)告》

弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)世代性。

第四篇：愛國(guó)頌

愛國(guó)頌

我們的祖國(guó)

我們的祖國(guó)是中國(guó)

它是中國(guó)

我們的祖國(guó)有著歷史悠久的國(guó)土

我們的祖國(guó)有著妙趣橫生的文字

我們的祖國(guó)有著勇敢機(jī)智的英雄

我們的祖國(guó)有著豐饒美麗的資源

祖國(guó)啊祖國(guó)

您是我們的母親

不，是比母親還要親的母親

我們深深依賴于您的懷抱

我們愛您

就如同我們愛母親

母親，我現(xiàn)在一直在為你驕傲

不知何時(shí)

你會(huì)發(fā)現(xiàn)

我們是令您驕傲的兒女

溆浦縣盧峰鎮(zhèn)中學(xué)初一：舒潔

第五篇：師恩頌

敬愛的老師

九月金秋

桃李芬芳的季節(jié)

心事綻放的時(shí)刻

老師，為了您

我們擰干渴求

擰開久久的期待

我們已成為千樹萬樹

含苞待放的姿態(tài)

老師，九月金秋是您的季節(jié)

老師，您看——

到處是鮮花簇放的清晨

在夢(mèng)的出口前面

是屬于您，屬于我，屬于我們的繽紛

深夜，人們都已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)

而您卻在暗黃的燈光下書寫

您在默默的訴說

每個(gè)詞語都帶著您思想的體溫

在文字和燈光的炙烤下

紙頁焦糊——

您的每一個(gè)詞語，每一個(gè)句子

都有著犁鏵翻耕土壤的辛烈 清晨，您在我們饑渴的目光中

移動(dòng)鼠標(biāo)，輸入密碼

如今我們有理由

有一千個(gè)、一萬個(gè)理由

向全世界微笑著問好

我們從窗口接過杜鵑的呼叫

我們從窗口見識(shí)世界的奇妙

從中認(rèn)真的解讀

勾三股四

陽春白雪

秦皇漢武

唐詩宋詞

歲月的河流奔騰不息

老師，是您照亮我這朵小小的浪花

在您溫暖愛心的天空下

您那脫口而出的話語

多像空中不倦的飛鳥

老師，是您用語重心長(zhǎng)的聲聲呼喊

讓沉睡的心靈蘇醒歌唱

讓稚嫩的腳步加速奔跑

今天我們用所有的尊嚴(yán)和智慧

編織成您日夜期待的亮麗彩虹

您流逝歲月里燃燒的激情

在我青春花園的上空久久飄蕩

老師，我曾是泥潭中無人知曉的小草

是您把我移植到美麗的花叢中

讓我吮吸知識(shí)的源泉

老師，我曾是只受傷無助的小鳥

是您把我從痛苦的迷途中救回

讓我找到生活的希望

親愛的老師

您不是演員

卻吸引著我們饑渴的目光

您不是歌唱家

卻讓知識(shí)的清泉叮咚作響

有人說師恩如山

因?yàn)楦呱轿∥?，使人崇?/p>

我要說師恩似海

因?yàn)榇蠛：棋?，無法估量