第一篇：老師頌-

老師頌

在平常的日子里，他們和你我一樣平常；在災難來臨時，他們卻含笑離去！

他們用微薄的力量體現著生命的尊嚴與偉大！他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁！他們用生命為心愛的學生上完最后一課！他們用生命為心愛的學生撐起一片希望的天空......當汶川縣映秀鎮的群眾徒手搬開垮塌的鎮小學教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。

這名男子是該校29歲的老師張米亞。“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”這是張米亞老師留下的歌詞。多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。

我曾以為只有名聞于世, 功成道備才叫崇高，我曾以為只有振臂一呼應者云集才叫偉大。

強震襲來，危在旦夕。是誰為營救學生奔赴來回，是誰為轉移學生跋山涉水，是誰為救學生舍自己的孩子于不顧，又是誰用自己身軀完成對學生生命的接力。

有一種美妙的生物叫春蠶

————春蠶到死絲方盡

有一種崇高的精神叫紅燭

————蠟炬成灰淚始干

有一種博大的情懷叫奉獻

————莫問收獲，但問耕耘

是他們，就是這些看似平凡的教師，譜寫了一首首崇高而偉大的生命之曲。

第二篇：老師頌

老師頌

老師，這個響亮的名字，曾有多少人贊美她。有人說她象園丁，辛勤地培育者祖國的花朵；有人說她像蠟燭，寧愿燃燒自己，也要照亮別人；還有人說她像黃牛，帶領我們在知識的天地里辛勤耕耘；更有人說老師像蜜蜂，指引我們在花朵間采集知識的花粉。是的，老師是偉大，是神圣的。正如羅隱《蜂》里所說：采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

老師，星光閃爍的夜晚，唯有您的窗口還亮著燈光，每當看到您布滿血絲的眼睛，我總想對您說：“老師，您歇歇吧！”

在我心中老師還像是一位溫情慈愛的母親，把自己的學生視如親生兒女一樣對待。

我，不是有腿病嗎？就因為著個腿病，讓我整天撕心裂肺的哭喊；就是因為這個腿病，讓爸媽耗盡了自己的全部心血；就是因為這個腿病，讓我們家搖搖欲墜。多少個日日夜夜，我無不忍受疾病的折磨。多少個春秋冬夏，我們一家無不傷心欲絕。

總，也忘不了這么一次。

那一天里天氣很冷，天陰沉沉的，呼嘯的寒風嗖嗖地刮著。下午將要放學的時候，老師忽然臉色嚴肅地對我們說：“下面我要說一個事，希望大家能夠幫我一起做好。”“好——”同學們異口同聲的回答。我認真的聽著，只聽老師說：“大家你們應該知道魏文彬有腿病把！他爸媽為了他不辭辛苦的忙碌，可還是抵不上好幾萬的醫療費，我們是不是該奉獻一下自己的愛心呢？……”不知怎么搞的，我聽了這些話，都不知所措，只覺得心存感激，嗓在哽咽，目光隨著老師轉來轉去。說真的，我覺得老師講的這些話，好親切，好體貼，好感動，像是嚴寒冬日過后的第一簇新綠，像是漫漫長夜過后的第一縷陽光，這些話語如陽光般直射我心……我好感動，好感動！那一刻，那一刻，我真的想哭，但我始終忍著，忍著……老師這份恩情，我怎能不銘記在心呢？

老師，您雖然沒有英雄般驚天動地的事跡，卻有母親般細膩柔和的關懷。這就是我平凡而偉大的李老師。

恍惚之間老師成了一位播種愛心的美麗天使，把關懷和溫暖播種在每個學生的心坎上。愛盈滿校園，桃李吐芬芳。

愛在這里飛揚！

第三篇：頌老師

頌老師

老師，聽別人說，我們年輕一代是祖國的棟梁，肩負著建設祖國的重任，但我覺得，您才是棟梁，為我們撐起一片天空。——題記

鮮花感謝雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感謝長空，因為長空讓它飛翔；高山感謝大地，因為大地讓它高聳；我感謝我的老師，因為她為我撐起一片天空。

用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，用知識施肥，這就是我們敬愛的老師的偉大工作！

我從一個剛進入初中的還不知所謂的準初中生，到現在在初中生活中初露鋒芒的初中生，是誰從始至終一直陪伴著我？正是您，老師

老師，三尺講臺宛若您的舞臺，小小的教室則是您的家園，而我們就是您那可愛的孩子。在這個小小的家園里，您在舞臺上縱情的演講，高興的奮斗。是您用智慧的雙手描繪出我們心中的藍圖，是您把整個世界融入咱們的心靈。老師，我贊頌您！

還記得您在上課時對我們循循善誘，用您那富有磁力的聲音為我們灌輸知識；還記得您在我們失落時，沮喪時，用您那溫和的大手撫慰我們心靈的創傷。

老師，您是一支小小的紅燭，燃燒了自己，照亮了我們前進的道路；老師，您是一只春蠶，為我們吐盡了絲；老師，您如同靈魂的工程師，在我們原本空曠的心野上，建起了一棟棟宏偉的高樓。

老師，您是大橋，為我們連接斷開的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；老師，您是青藤，堅韌而修長，指引我們采到峰巔知識的靈芝。

老師，您是春季里的小雨，津潤著祖國的花朵，讓我們吸收文學的精華；老師，您是秋季里的一絲金風抽豐，吹黃了大地，喚金了稻谷，而我們得到了豐登的碩果；老師，您是一輪溫暖的太陽，我們像一棵棵小樹，在您的照耀下，茁壯成長……

杭十五中

浙大附初

初一（8）班

周晟哲

第四篇：頌老師演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好：

在這收獲喜悅和幸福的季節里，我們就要迎來我們國家的第二十七個教師節。老師就象蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人，默默地在自己的崗位上耕耘，無私地奉獻著自己。在人生的旅途上，是老師為我們點燃希望的光芒，給我們插上理想的翅膀，翱翔在知識的海洋上。

當老師走上那莊嚴的講臺，思路敏捷地向我們傳授知識時，我們的內心充滿了敬服；當老師帶著成熟的自信來到我們身邊，幫助關懷我們時，我們內心充滿了信服。我們常常會為了老師一句贊美的話而激動不已，于是堅定決心，股足勇氣，義無返顧地向前。

敬愛的老師啊，即使千言萬語也難以表達我們對您的感激之情。為了不辜負您對我們的深情寄托，在新學年里，我們將自覺遵守學校和班級的各項規章制度，以百倍的求知熱情、空前的刻苦精神完成學業，用我們拳拳的感恩之心、拿出自己優異的各科成績向老師、向學校、向祖國獻上厚禮。

敬愛的老師啊，您辛苦了，我們真誠地感謝您！我的演講到此結束，謝謝大家。

第五篇：豆腐頌 學案 老師

豆腐頌 林海音

學習目標：

1.了解作者林海音；

2.知道課文是從幾個方面來贊頌豆腐，更深層次地了解豆腐；

3、學習文章托物言志的寫法，體會豆腐中蘊含的文化意義；

4、產生對豆腐的喜愛之情，并以我們的“中國豆腐”為榮。

背景鏈接：

林海音（1918－2001），原名林含英，小名英子，原籍臺灣省苗栗縣，父母曾東渡日本經商時生下了她，不久即返臺，當時臺灣已被日本帝國主義侵占，其父不甘在日寇鐵蹄下生活，舉家遷居北京，小英子即在北京長大。在北京長大和讀書，受到京味文化中那種雍容大度、典雅文風的影響。

曾就讀于北京新聞專科學校，畢業后任《世界日報》記者。1948年8月回到故鄉臺灣，任《國語日報》編輯。1953主編《聯合報》副刊，開始文藝創作，兼任《文星》雜志編輯，1967年創辦《純文學雜志》，后又經營純文學出版社。

她是一位文風獨特的女作家，也是一位慧眼識文的編輯、出版人。她回到臺灣后，一直眷戀著養育她成長的那片土地，她說過：“我所能感覺到的鄉情有兩種：一種是臺灣的。許多親友聽說我‘少小離家老大回’，都來接風敘舊，對于我的‘鄉音未改’，尤其感到愉快。另一種是大陸的。例如山東朋友明明聽我是‘京油子’，卻堅稱我是老鄉。廣義的說，都是從大陸上來的。”她把對大陸的鄉愁，融入筆端，那滿懷鄉思的情感打動了無數讀者的心。

林海音的創作訖今為止，已出版十八本書。散文集《兩地》、《作客美國》等；短篇小說集《城南舊事》、《婚姻的故事》等；長篇小說《春風》。

課文預習：

1、注音

鰣（）魚 香椿（）菽（）乳 奶酪（）臊子（）白梗（）合作討論、課堂學習：

1、文章圍繞豆腐侃侃而談，涉及正史與逸聞、傳說與民俗、時事與個人經歷，以及醫學、文學、美食知識，真是五花八門，請梳理文章，概括出所寫內容。1、2節 豆腐之美 3、4節 豆腐的作用：營養價值高，養顏 5、6節 工藝做法：泡－磨－濾－添－壓 7、8節 豆腐的歷史變遷：漢－宋－清

9節

“豆腐”名稱的沿革

10節

豆腐是“貧苦老實和勤勞”的象征

11-16節 “麻婆豆腐”的傳說和做法

17-19節 作家梁容若在困苦中“知道豆腐的價值”，及有關“豆腐全席”的見聞和感受 20-21 節 贊美中國豆腐的文化味道。

2、文章題目是《豆腐頌》，“頌”，即贊美、贊頌，課文中哪句話最集中地表達了作者對豆腐的贊美？

它是平民的，但并不平凡，我們的“中國豆腐”！

3、如何理解這句話。

“平民”：

豆腐普及——有中國人的地方就有豆腐；

易于搭配——可和各種鮮艷的顏色、奇異的香味搭配；它和??沒有不結緣的；

制作簡易----

5、6段

“不平凡”：

可以和各種不同的菜肴搭配，從櫻桃到木耳，從鰣魚到羊雜，使菜肴顏色更鮮艷、香味更奇異——具有親和特性，可以和多層次菜肴和諧搭配，卻保持本色。

營養豐富——引用諺語，說服有力；

歷史悠久——已有2100多年的歷史，從平民到貴族。象征意義：老實、勤勞、清正、廉潔。

豆腐頌(第二課時)林海音

學習目標：

1.學習文章托物言志的寫法，體會豆腐中蘊含的文化意義；

2、產生對豆腐的喜愛之情，并以我們的“中國豆腐”為榮。

1、文章最后用2位作家來證明“豆腐的價值”，來闡明“豆腐修養”，揭示了豆腐的文化內涵，結合全文，思考豆腐有哪些文化內涵？

平和寬厚、真情互動 “人跟人相處，你不能蠻橫的要求對方的心情必須永遠是、春天。朋友難免失言、失態、失禮、失約。那時候，只有像豆腐那樣柔軟的寬厚心情，才能容忍對方一時的過失。朋友相交，夫妻相處，如果沒有豆腐修養，很可能造成終身的遺憾。”請您敘述親身經歷體驗的故事來談談您對這段話的理解。

豆腐是柔軟、平和的，那么人與人相處也應相互體諒，這正是中國人“溫柔敦厚”、“中庸平和”的特質，突出一種豆腐式的陰柔之美。而該特質卻是中國傳統文化的核心表現.豆腐也是中國傳統文化的一個象征載體，它寄予了我們現代人在人際交往過程中也應具備謙和、寬容、容忍的豆腐素養。

2、豆腐對于中國人來講是再普通不過的食品，作者為什么要寫這樣一個題目？

《豆腐頌》可算是飲食小品散文，寫的是豆腐，但卻依托豆腐言志，即認同和贊美中國傳統文化的一個特質，贊頌豆腐具有中國文化精神的一個特征——平易而脫俗，平和而寬厚，樸素而雋永。

3、歸納本文的寫作特點

以小見大，托物言情 灼灼赤子心，濃濃中國情

4、請你用以小見大的手法寫下你心中認為能代表“中國”的事物（中國結 餃子 印章 瓷器）如： 中國結的文化內涵

中國人是龍的傳人。龍神的形象，在史前時代，是用繩結的變化來體現的。“結”字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結合、結交、結緣、團結、結果，還是結發夫妻，永結同心，“結”給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感。“繩結”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統文化的精髓，興盛長遠，流傳至今。

中國結不僅具有造型、色彩之美，而且因其以形意得名，如盤長結、藻井結、雙錢結等，體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現著人們追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個“盤長結”，寓意一對相愛的人永遠相隨相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結”，引申為稱心如意，萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運迭至。

傳說中國結是由一個和尚在閑暇之余用一根繩編出一個整結，然后串上名貴的佛飾品，在按上編出”王“字的穗，流傳至今。當時的和尚，為了體現他“一心一意”向佛所以是用一根線編出來的，穗上為了體現他”至高無上“的信仰故編出”王“字。后來，逐漸流入社會，中國結的意義也從信仰改變為中國人對親情、友情、愛情的”一心一意”及擁有者”至高無上”身份的象征。

龍圖騰 所謂圖騰，就是原始時代的人們把某種動物，植物或無生物當作自己的親屬，祖先或保護神。相信它們不僅不會傷害自己，而且還能保護自己，并且能獲得它們的超人的力量，勇氣和技能。人們以尊敬的態度對待它們，一般情況下不得傷害。氏族，家族等社會組織以圖騰命名，并以圖騰作為標志。

所謂圖騰文化，就是由圖騰關念衍生的種種文化現象，也就是原始時代的人們把圖騰當做親屬，祖先或保護神之后，為了表示自己對圖騰的崇敬而創造的各種文化現象，這些文化現象英語統稱之為totemism。

八、作業 整理學案，完成上交。