第一篇:如何把企業(yè)文化落到實處淺談
如何把企業(yè)文化落到實處淺談
從某種意義上講,21世紀企業(yè)之間的競爭,最根本的是文化的競爭。企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中所形成的并為全體員工所遵循的共同價值觀和行為規(guī)范。它從精神文化、制度文化、物質(zhì)文化三個方面對企業(yè)的發(fā)展起到凝聚人心,指引發(fā)展的作用。因此,如何構(gòu)建具有執(zhí)行力的企業(yè)文化顯得尤為重要,而能否將企業(yè)文化有效的執(zhí)行,直接關(guān)系到企業(yè)的競爭力的發(fā)展。
只有得到落實的企業(yè)文化才是有生命力的,才是有價值的,才是有意義的。落實企業(yè)文化的方法有很多,下面主要從五個方面淺析如何落實企業(yè)文化,希望能夠?qū)ζ髽I(yè)文化的發(fā)展提供一點參考。
一、選擇正確的社會軟件 社會軟件包括企業(yè)價值觀、信念和行為規(guī)范等。首先,正確的價值觀是企業(yè)文化的核心,它對于同化每一為員工、協(xié)調(diào)企業(yè)、統(tǒng)一企業(yè)的所有行動作用巨大。在正確的價值觀的指導(dǎo)下,企業(yè)員工才能做出符合企業(yè)發(fā)展意愿的行為,以此來促進企業(yè)文化的發(fā)展和落實;其次,正確的信念會影響到企業(yè)在執(zhí)行企業(yè)文化時的決心以及執(zhí)行的強度;最后,必須用正確的行為規(guī)范將正確的價值觀或信念轉(zhuǎn)化為具體的行動步驟,從而完成企業(yè)文化的執(zhí)行過程。
二、領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則
領(lǐng)導(dǎo)者,特別是企業(yè)的創(chuàng)始人,其個人價值觀和行為準則會直接滲透到企業(yè)文化建設(shè)的過程中去,并影響企業(yè)文化的有效執(zhí)行。在一定程度上,領(lǐng)導(dǎo)者的行為成了企業(yè)行為的標桿,全體員工會以此為自己的行為標準,并在日常生產(chǎn)中進行模仿實施。所以,領(lǐng)導(dǎo)者必須具有正確的個人價值取向,并使之與企業(yè)文化相一致,必須參與到企業(yè)文化建設(shè)的實際中,以此來影響員工的行為朝著有利與企業(yè)文化發(fā)展和執(zhí)行的方向轉(zhuǎn)變。從而建立起有執(zhí)行力的文化,并將企業(yè)打造成一個執(zhí)行力組織。
三、充分發(fā)揮人力資源管理的作用
人力資源管理對于企業(yè)文化的有效執(zhí)行起到核心的作用。企業(yè)文化的實施,歸根到底是要靠“人”來執(zhí)行,而如何使“人”能夠朝著企業(yè)所希望的方向發(fā)展,則需要充分發(fā)揮人力資源管理的作用。總的來說,人力資源管理必須從企業(yè)的整體出發(fā),制定一套與企業(yè)文化和發(fā)展戰(zhàn)略相一致的人力資源政策。首先,必須在招聘的環(huán)節(jié)中把好人才“預(yù)社會化”的關(guān),認真篩選與企業(yè)價值觀相符的人才;
其次,必須強化對全體員工的培訓(xùn),使之能夠正確的領(lǐng)悟企業(yè)文化的內(nèi)涵,樹立正確的觀念;
第三,必須有能夠正確反映員工業(yè)績的績效管理系統(tǒng),并制定與業(yè)績掛鉤的薪酬制度和通暢的員工發(fā)展通道,從而強化員工的行為,體現(xiàn)員工的價值;
第四,當(dāng)出現(xiàn)員工離職時,必須按照合法的手段處理好勞資雙方的關(guān)系,不要讓員工帶著對企業(yè)的“怨氣”離開或發(fā)生不利于企業(yè)形象的勞資糾紛;
最后,人力資源管理還必須處理好員工、企業(yè)、社會之間的有效溝通,使各方能夠通過坦誠的、互動的溝通,明確各自的權(quán)利和義務(wù)以及企業(yè)文化在執(zhí)行過程中存在的問題,以此做出正確的改進決策,保持企業(yè)的競爭力。
四、將企業(yè)文化制度化
將企業(yè)文化制度化,是指以企業(yè)文化為指導(dǎo)制定企業(yè)的各項生產(chǎn)經(jīng)營活動制度,并滲透到各項制度中,從而影響企業(yè)的行為。制度化的企業(yè)文化能夠提高企業(yè)文化在現(xiàn)實中的執(zhí)行力,保障企業(yè)的規(guī)范、有序發(fā)展。一方面,企業(yè)文化的制度化使企業(yè)員工的行為標準有了更加明確的向?qū)В缈得浪帢I(yè)公司把“ 永遠致力于人類的健康事業(yè) 不懈追求創(chuàng)造美好人生”的企業(yè)文化寫入到企業(yè)的規(guī)章制度中,并用它來指導(dǎo)企業(yè)的行為;另一方面,實現(xiàn)制度化能夠有效的規(guī)避企業(yè)中存在的道德風(fēng)險和機會主義,使有害企業(yè)發(fā)展的行為得到制止,保證企業(yè)的健康發(fā)展。
五、緊密結(jié)合本企業(yè)實際,融入生產(chǎn)經(jīng)營管理并發(fā)揮作用
企業(yè)文化只有滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié)、各個方面,與企業(yè)管理相融共進,在企業(yè)管理中落地生根,才能發(fā)揮作用。必須把企業(yè)文化貫徹到生產(chǎn)經(jīng)營管理的實際過程,努力做到有機結(jié)合,不斷深化細化和豐富發(fā)展,促進企業(yè)文化與經(jīng)營管理的深度融合。加強企業(yè)文化建設(shè),提高企業(yè)核心競爭能力,就要注意做好企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)實際相結(jié)合的工作,切實讓企業(yè)文化理念體現(xiàn)在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié),讓企業(yè)文化理念真正融入日常的經(jīng)營管理活動之中。
能夠以文化凝聚人心,以文化塑造隊伍,這就是企業(yè)最強的生產(chǎn)力,也是企業(yè)能夠在激烈的市場競爭中始終做到處變不驚,穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵。因此,在企業(yè)的發(fā)展過程中我們除了要加強從以上五個方面的工作外,還要不斷的致力于企業(yè)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,使企業(yè)文化能夠適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,保持企業(yè)的永久競爭力。
參考文獻:
[美]保羅?托媽斯、大衛(wèi)?伯恩,2003,《執(zhí)行力》,中國長安出版社
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周占華,2007年11月05日,《把握好企業(yè)文化建設(shè)的著力點》,《經(jīng)濟日報》
第二篇:把班主任工作落到實處
把班主任工作落到實處
“在班級管理中不能僅僅滿足或者依賴于方法層面,人格的濡染才是教育的至美。”身為班主任我們不僅是學(xué)生靈魂的塑造者、文化知識的傳遞者還是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者。更是我們學(xué)生心理的保健者和他們?nèi)穗H交往的協(xié)調(diào)者。什么才是健康的班集體。班級≠班集體 “集體”是一種精神的共同體。一個健康、成熟的班集體的形成,要經(jīng)歷4個階段:組建階段、形核階段、發(fā)展階段、成熟階段。并且要會抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié),比如,關(guān)鍵時間:第一次班會、集會、第一節(jié)課前、第一天、第一周。關(guān)鍵事件:值日勞動、作業(yè)檢查、考試等。關(guān)鍵人物:班干部、個性學(xué)生。
班主任的工作是“愛與責(zé)任”的教育。有感情、有溫度。家校合作是使孩子更加優(yōu)秀的重要途徑。在家校合作的過程中,必須要科學(xué)的去溝通。溝通方式要多樣、溝通內(nèi)容要有針對性、學(xué)習(xí)一定的溝通技巧、尊重為本。對于自己的教育經(jīng)驗不要過度自信;對家長的建議要適度;一視同仁對待所有家長;發(fā)生誤會時多做換位思考等。與家長溝通是一個循序漸進的過程。我們和家長之間從相互理解到彼此信任再到攜手合作,是我們在溝通過程中應(yīng)該遵循的普遍規(guī)律。只有家長和我們建立起基本的信任,我們的班級管理工作才能事半功倍。才能進一步去開發(fā)家長中的教育資源為我們的班集體所用。
通過這次班主任工作手冊的落實檢查,暴露反映出自己在班主任工作中出現(xiàn)的一些待改進的問題。
平時不太注重班主任業(yè)務(wù)水平的提高,存在“等一等”、“看一看”的想法。總把眼前的催得緊的任務(wù)先完成,常規(guī)性的工作,如班主任工作手冊的電訪記錄、小隊分組等項目存在懈怠的思想。不是說想著積極地按部就班的日常完成,而是想著最后去突擊完成,這樣給自己的班主任工作帶來很多被動。在最后臨近期末,時間緊任務(wù)多的情況下,就容易出現(xiàn)疲于應(yīng)付的現(xiàn)象。在實際班主任工作中缺少一定的方法和技巧。是需要自己今后繼續(xù)去學(xué)習(xí)和感悟的。
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。再高端大氣的東西,無不從細小的東西發(fā)展而來。再大的困難,只要一點點的,用心的去完成,總不至?xí)钾撟约骸?/p>
希望在每一年班主任經(jīng)歷中自己能有更多的“心”收獲!
第三篇:切實把工作落到實處
切實把工作落到實處
要盡可能的體現(xiàn)與崗位的匹配性,如何更好的體現(xiàn)?在與我們的思想意識,思維方式。良好的積累可以展現(xiàn)自己是一個與時俱進,善于學(xué)習(xí),有思想的青年。我們有必要在報紙、政府工作報告中找到一些較為規(guī)范的語言進行積累。下面談一篇關(guān)于釘釘子精神的文章,希望對大家的積累有幫助。
還是需要釘釘子精神
再漂亮的口號喊上千百遍,不兌現(xiàn),只會是空洞無物;再美好的藍圖勾勒千百次,不落地,只能是空中樓閣。
無論改作風(fēng)還是干事業(yè),要取得實效、贏得勝果,絕非一朝一夕之功,需要瞄準目標持之以恒。正因如此,總書記在指導(dǎo)河北省委常委班子專題民主生活會時強調(diào),“發(fā)揚釘釘子的精神,切實把工作落到實處。”
把釘子釘好,前提是找準方位,革除作風(fēng)頑疾也是同樣道理。作為群眾路線教育實踐活動的重要環(huán)節(jié),專題民主生活會開得怎么樣,關(guān)鍵就看是不是真正開展了批評與自我批評,有沒有認真查擺出班子成員存在的“四風(fēng)”問題,能不能嚴肅提出針對性強的整改措施。摸清病灶、把準脈搏,邊查邊改、立行立改才有行動基礎(chǔ),建章立制、固化成效就不會實功虛做,從而嚴防活動跑虛、跑空、跑偏,杜絕“認認真真走過場”。
釘釘子要一錘接著一錘敲,才能把釘子釘實釘牢。改作風(fēng)、干事業(yè),也忌東一榔頭西一棒子,最怕改作風(fēng)一陣風(fēng)、抓工作不落實。現(xiàn)實中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部埋首于會議多、文件多、講話多這“三多”,演奏著看盆景、聽匯報、作指示、上電視的“四步曲”,久而久之,漸成習(xí)慣,只愿意淺嘗輒止,不耐煩腳踏實地。不解決問題就是形式主義,如果僅僅是認識上去了、目標清晰了、路線圖規(guī)劃了,但卻在執(zhí)行上走過場、行動中“掛空擋”,何談收獲實效,又拿什么取信于民?“行是知之始,知是行之成”,不做言語上的巨人、行動中的矮子,唯有知行合一、久久為功,才能言必信行必果。
政貴有恒,打好基礎(chǔ)、謀劃長遠,尤須樹立正確的政績觀。把改進作風(fēng)、促進發(fā)展的“釘子”,釘牢一顆再釘一顆,必然有大成效;反之,追求短期效應(yīng)、急功近利,缺乏整改思路的穩(wěn)定性和連續(xù)性,勢必令教育實踐活動在效果上打折扣。如果對于發(fā)現(xiàn)的問題、找出的差距,不懂得以“釘釘子精神”逐一改正,事無恒心、人無毅力,打一槍換一個地方,最終難免半途而廢、一事無成。
“千里之行,始于足下”,一個行動勝過一打綱領(lǐng)。只有大力發(fā)揚釘釘子的精神,講實效、出實招、辦實事,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,一茬接著一茬干,過了一山再登一峰、跨過一溝再越一壑,才能力避空談?wù)`國,踐行實干興邦,進而決勝改作風(fēng)的攻堅戰(zhàn),贏得經(jīng)濟社會發(fā)展的接力賽,早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
第四篇:把黨員工程落到實處
XX車間將黨員工程落到實處
為提高黨員自身素質(zhì),調(diào)動黨員積極性,使黨員在工作中起到模范帶頭作用,并召開了深入開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動黨員會議,貫徹落實《深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動動實施方案》,全面部署我車間深入開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動安排,明確了我車間開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動指導(dǎo)思想、總體要求、主要內(nèi)容、方法步驟,確確實實將黨員工程落到實處,并堅持將黨員工程長期搞下去。
車間要求班組內(nèi)黨員起帶頭作用,在平時的工作中,隨時對車間裝置區(qū)周邊死角進行清理,保持良好的衛(wèi)生環(huán)境。4月23日,車間黨支部集中所有黨員來到車間進行義務(wù)勞動,將辦公樓圍墻外的垃圾全部清理,由于該地處于三不管地帶,垃圾常年積累形成垃圾山,表面清理后,埋藏于地下的垃圾全部顯露出來,給清理工作帶來了很大不變,車間黨員利用鐵鍬、耙子、鎬等工具把垃圾刨出裝入編織袋運往垃圾箱。經(jīng)過兩個多小時的努力,墻角下露出了原有面貌,消除了衛(wèi)生及安全隱患,給員工一個舒適的工作環(huán)境。
通過開展創(chuàng)優(yōu)爭先、保持環(huán)境衛(wèi)生活動激發(fā)全車間職工創(chuàng)先爭優(yōu)的積極性,充分發(fā)揮了我車間黨支部和全體黨員的戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用,在全車間上下營造各項爭先進、環(huán)境優(yōu)秀的良好局面,促進我車間工作再上新臺階。
XXXXXXX
XXXX年X月X日
第五篇:把高中語文課外閱讀落到實處
把高中語文課外閱讀落到實處
河北灤平一中教科研室主任高永來
“讀萬卷書,行萬里路。”多讀多練,是語文公認的成功之道。課外閱讀可以提高中學(xué)生的文化素質(zhì),健全他們的心靈和人格,學(xué)會知識的遷移和拓展。因此,無論如何,課外閱讀都是語文教學(xué)不可忽略的一個重要方面。
但是,從目前的總體現(xiàn)狀看,高中生的課外閱讀基本上還處于一個盲目、隨意、無序的狀態(tài)。就拿《語文讀本》來說吧,它作為現(xiàn)成的閱讀資源,被閑置或荒廢是普遍存在的現(xiàn)象,這實在是語文學(xué)習(xí)的一大損失。在筆者所做的一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn),竟然有35%的學(xué)生沒有看過 讀本,還有不少學(xué)生只是偶爾翻一翻,這不能不使我們感到憂慮。
從培養(yǎng)學(xué)生語文素質(zhì)的角度看,《語文讀本》無疑是符合時代要求的,它與教材相互配合,分閱讀和寫作兩部分。閱讀部分又包括延伸性的、鑒賞性的等幾類。延伸性的,指那些與教科書內(nèi)容相關(guān)的文章,有助于進一步加深同學(xué)們對課文的理解;鑒賞性的是指那些有助于增進學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的文學(xué)作品;知識性的,包括語言、文學(xué)、讀寫聽說的知識,有助于學(xué)生充實語文知識、增強讀寫聽說能力。寫作部分有作家創(chuàng)作經(jīng)驗和學(xué)生優(yōu)秀作文等,有助于學(xué)生提高寫作能力。如果這些內(nèi)容能夠落實到位,必將對中學(xué)生
語文素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極影響。
眾所周知,語文作為一門人文性極強的學(xué)科,它需要心靈地自由參與,需要思想地大膽碰撞,需要智慧地平等交流,需要情感地積極投注。語文不僅僅是要讓受教育者掌握基本的語文技能和思維水平,而且更重要的是要讓受教育者與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相對接,與古今中外人類高貴的靈魂對話,從而為日后的發(fā)展與提高提供精神的滋養(yǎng),讓他們的周身始終涌流著思想感情的生命泉水——熱愛故鄉(xiāng)、祖國、人類,珍惜青春、友誼、親情,理想美好,意志堅強,富有同情心和正義感??
《語文讀本》就是一塊生機勃勃的園地,大有可為。它為每一個
學(xué)子提供了大顯身手的空間。作為第一線的語文教師,應(yīng)該有針對性地加強指導(dǎo),采取積極有效的對策,使高中生的課外閱讀逐步走向理性,有序和有效,從而切實提高語文學(xué)習(xí)的效益。筆者認為,利用好“讀本”,首先就要明確課外閱讀的目的性。中學(xué)生的閱讀特點是容易受興趣影響,個體的差異較大,有的喜歡流行,不管三七二十一,盡趕時髦;有的喜歡名人,不管歌星影星出名就行;有的喜歡讀大案要案、紅墻秘聞;有的喜歡讀風(fēng)流韻事、奇聞異趣;當(dāng)然,也有喜歡讀文學(xué)作品、時文報章的。也許這類讀物可以滿足他們追求時尚、緩解壓力的心理,但這種閱讀帶有明
顯的主觀性、隨意性。所以讀過的也會很快變成過眼云煙,對語文學(xué)習(xí)并沒有多大的益處,更談不上終生受益了。要知道只憑個人興趣而不考慮知識需要的閱讀,極有可能導(dǎo)致知識結(jié)構(gòu)發(fā)展的不平衡,使學(xué)生不喜歡思考,缺乏獨立判斷的勇氣和智慧,總是人云亦云,照搬照套,在各種訓(xùn)練考試中窮于應(yīng)付。
而帶有研究性的閱讀就完全不同了,他必須自覺或不自覺地進行目標明晰的閱讀,從而達到閱讀的目的。目前學(xué)生不能很好地進行課外閱讀,不外乎下面幾個原因:
1、缺乏指導(dǎo),不知如何讀;
2、老師沒有布置,學(xué)生亦沒有發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生自讀的渴望和要求;
3、學(xué)生不
勝沉重的作業(yè)負擔(dān),無暇自讀或重理輕文,不屑于一讀。
根據(jù)這些情況,我們語文老師應(yīng)首先認識到,課外閱讀不單單是學(xué)生的事,必須在老師的指導(dǎo)下進行,而要做好閱讀指導(dǎo),老師必須先學(xué)生一步閱讀讀本。對于延伸性課文要及時安排學(xué)生閱讀,進一步強化學(xué)生自主探索的閱讀意識。因此,教師予以必要的“導(dǎo)讀”即引導(dǎo)學(xué)生去讀,就顯得尤為重要。這就為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究發(fā)現(xiàn)、開啟了一扇大門。在此過程中,學(xué)生至少學(xué)會了用自己的腦子去思考,顯然這比單純了解多少知識更具價值。目前我們學(xué)生所缺乏的就是此種能力。
其次,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀良
好的習(xí)慣。曾幾何時,我們很多語文教師心靈的觸須也已經(jīng)不再敏感,那浪漫情懷和理想主義已漸漸遠去。他們的內(nèi)心早已變得波瀾不驚。終年與之相伴的就是各種教學(xué)參考資料、各種模擬題集,這其實是語文老師的悲哀。一個不能夠愉快輕松地教語文、愛語文的教師,又怎么能把他的學(xué)生引進文學(xué)藝術(shù)的殿堂,引進民族文化的深厚土壤中呢?因此,教師要培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的良好習(xí)慣,就要首先從自身做起,榜樣的力量是無窮的。
那么,在課外閱讀中,除了利用一定課時進行常規(guī)式的學(xué)習(xí)外,還可以采取哪些行之有效的方式呢?
筆者認為在閱讀實踐中方式方法可以靈活
一些。比如,開展主題辯論或問題討論。因為閱讀感受、見解的不同,碰撞是必然的,而且碰撞更能激發(fā)探究的欲望和思想火花的進發(fā)。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,在尊重文本的基礎(chǔ)之上,不同的理解正表現(xiàn)了思維的活躍、思想的獨立,正是語文教學(xué)應(yīng)該追求的理想境界。當(dāng)然“開卷有益”是有一定條件的,目前讀本中有些篇目還是很有難度的(如魯迅的雜文),閱讀時要根據(jù)學(xué)生的實際情況,“得放過處且放過”,有時來點“不求甚解”,也不失為一種聰明的做法。
在《語文讀本》第二冊中,就可以找的幾個有意思的討論題目,如:沙子龍的“五虎斷魂槍”法
該不該傳?(《斷魂槍》),我們需不需要“好皇帝”?(《切不可巴望好皇帝》),項羽和劉邦誰更接近你心目中的英雄?(《烏江自刎》和課文《鴻門宴》)。討論不求正規(guī),只求思想的碰撞,加上沒有老師的概念先行,討論時學(xué)生的觀點有時未免偏激,但卻洋溢激情,雖重自我感覺但卻映射現(xiàn)實。在閱讀中萌生的疑惑通過討論的方式,或傳達了個人的獨特感受和認識,或解答了閱讀中不解的細節(jié),或澄清了一些似是而非的問題。這里面有智慧的碰撞,有語言的交鋒,有價值觀的沖突,有生活積累的反映。
再比如摘抄精彩文段,寫好讀書筆記。閱讀是一種復(fù)雜的心智
活動。它不僅是簡單的識字釋義、分段劃層,而且是一種運用語文積淀和生活經(jīng)驗,與作者、作品進行思想交流和心靈碰撞的過程。因此,閱讀不能只是讀讀而已,而應(yīng)該是讀寫結(jié)合,這樣才能開啟學(xué)生的心智,提高閱讀的質(zhì)量。學(xué)生在閱讀過程中不僅積累了語言,更加深了對文章的理解和認識。或是把自己喜歡的精彩語句摘抄下來,或是整理心得體會,為文章做個旁批點評,寫個讀書札記等,都是行之有效的好方法。一篇文章讀完,記住其中最經(jīng)典最有感覺的幾句話,是必須也是自然的。
為了指導(dǎo)好學(xué)生學(xué)好讀本,就要求語文教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)
理念,讓學(xué)生保持個性獨立與思想的成熟。使他們不依附、不盲從、不迷信、敢于懷疑和批判,敢于自己判斷、自己思考,敢于發(fā)出自己的聲音。使學(xué)生熱愛人類一切優(yōu)秀的文化,與人類崇高的思想情感發(fā)生強烈的共鳴。因此,教師不要把自己的意見強加于人,也不會用自己的價值尺度去規(guī)范每一個活生生的生命。更不要讓學(xué)生在統(tǒng)一的答案中禁錮自己的奇思異想。如果只是照本宣科,一講到底;或者事先把所有問題都想好,設(shè)下圈套讓學(xué)生鉆,表面上看環(huán)環(huán)緊扣,無懈可擊,課堂也熱熱鬧鬧,實際上有做戲之嫌,收效不大。
語文課外閱讀如果能夠始終關(guān)注學(xué)生的精神世界,始終給學(xué)生以自由探索和自由表達的空間,讓他們熱愛語文,使之自己去感受學(xué)習(xí)語文的苦與樂,教師只起指引、參與、欣賞、交流的作用,只把對學(xué)生語文興趣的培養(yǎng)以及學(xué)生人格與品德的養(yǎng)成,作為自己嚴格落實的工作,踏踏實實、一步一個腳印地把這些事情做好,那么,還有什么樣的語文技能和解題能力不會具備呢?
總之,中學(xué)生課外閱讀始終是語文學(xué)習(xí)的命脈。讀好“讀本”,讀懂人生。《語文讀本》是語文學(xué)習(xí)的一個寶庫,如何開發(fā)利用好這一資源,還需要我們語文老師和同學(xué)們的共同努力。
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