第一篇：論企業(yè)文化內(nèi)容的創(chuàng)新與發(fā)展

論企業(yè)文化內(nèi)容的創(chuàng)新與發(fā)展

內(nèi)容摘要21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展時期，企業(yè)之間的競爭將主要是企業(yè)文化的競爭。而創(chuàng)新是一個民族的靈魂，更是企業(yè)核心競爭力之所在。本文首先闡述了企業(yè)文化的涵義，接著描述了企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢，緊接著論述了企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新的必要性及意義，最后描繪了企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新的前景并總結(jié)了創(chuàng)新的途徑。

關(guān)鍵詞 企業(yè)文化現(xiàn)狀創(chuàng)新意義創(chuàng)新前景途徑前言

1.1企業(yè)文化的涵義

西方學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營中形成的特定文化觀念、價值體系、道德規(guī)范、傳統(tǒng)、習(xí)俗和與此相聯(lián)系的經(jīng)營理念，這些價值觀念使企業(yè)員工結(jié)成命運(yùn)共同體。其重點(diǎn)及核心是企業(yè)價值理念體系和員工的團(tuán)隊意識。

國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)在各種社會活動、經(jīng)營活動過程中，努力貫徹并實(shí)際體現(xiàn)出來的，以文明取勝的群體競爭意識。涵蓋價值觀、道德、精神追求、生活習(xí)俗、思維方式等。

本人則認(rèn)同企業(yè)文化是企業(yè)為適應(yīng)外部經(jīng)營環(huán)境和協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系，由經(jīng)營者提倡，員工認(rèn)同，在企業(yè)長期經(jīng)營過程中所形成的企業(yè)使命、共同愿景、價值觀、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等傳統(tǒng)和習(xí)俗的總和。

1.2 企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢

1．2．1 企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀

1.我國的企業(yè)文化建設(shè)從總體上看，發(fā)展還很不平衡，東部沿海企業(yè)較好，西部和民營企業(yè)比較差，說的多，做的少，表面多，深層少。企業(yè)文化建設(shè)的重要性仍然沒有引起廣大企業(yè)經(jīng)營管理者足夠的重視，還需要進(jìn)一步引導(dǎo)和探索、加強(qiáng)和利用。

2.我國對企業(yè)文化的理論研究方興未艾，但總體上說闡述概念的多，實(shí)證研究的 1

少，特別缺乏對世界500強(qiáng)企業(yè)和國內(nèi)知名企業(yè)深層次的文化力研究，也缺乏科學(xué)的企業(yè)文化評價指標(biāo)體系，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)，有待于進(jìn)一步深入研究。與國外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比，從事中國企業(yè)文化專門研究的力量比較薄弱，對企業(yè)文化的研究還停留在粗淺的階段，嚴(yán)重滯后于中國企業(yè)文化發(fā)展實(shí)踐，許多企業(yè)在塑造企業(yè)文化時主要是企業(yè)內(nèi)部自己探討，難以對企業(yè)長期發(fā)展產(chǎn)生文化的推動力。

3.新舊企業(yè)文化的沖突，在一定程度上限制了思想解放和觀念轉(zhuǎn)變。組織機(jī)構(gòu)的不健全，導(dǎo)致了企業(yè)文化建設(shè)的不確定性、階段性和間斷性。盡管在企業(yè)文化建設(shè)工程中不少企業(yè)已經(jīng)進(jìn)行了大量有益的實(shí)踐與探索，取得了顯著的效果，但總體看，中國企業(yè)文化建設(shè)的不完整和不規(guī)范仍普遍存在。

4.許多企業(yè)缺乏對商標(biāo)標(biāo)識和產(chǎn)品“品牌”價值的認(rèn)識，沒有把品牌作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，沒有根據(jù)時代的變化和企業(yè)發(fā)展的要求設(shè)計或變更企業(yè)的標(biāo)識，沒有把品牌的差異性變?yōu)樽畲蠡透咦R別度，沒有建立起客戶對品牌強(qiáng)烈的忠誠度和崇敬感，沒有利用各種方式為品牌創(chuàng)造更大的價值，甚至被國外的機(jī)構(gòu)和個人搶注了品牌和域名，造成了巨額的經(jīng)濟(jì)損失。

5.誠信缺失是中國企業(yè)管理的“黑洞”，重建信用已經(jīng)成為中國企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。誠信問題是關(guān)系中國企業(yè)和企業(yè)家成長的要害所在，將決定企業(yè)的發(fā)展。那些不守信用的企業(yè)是沒有出路的。之所以造假猖獗，首先，關(guān)鍵在于失信的成本太低，收益過高。其次，是對失信行為的懲罰力度太弱。三是監(jiān)管力量薄弱。四是社會約束缺乏，行業(yè)自律較弱。五是信用管理體系跟不上信用環(huán)境的發(fā)展。六是地方保護(hù)主義的縱容、支持和唆使，加劇了一些企業(yè)的失信。信用危機(jī)已到了非解決不可的時候了。

1．2．2 企業(yè)文化發(fā)展的趨勢

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展時期，企業(yè)之間的競爭凸顯為文化的競爭，企業(yè)文化對企業(yè)的生存與發(fā)展所起的作用越來越大，成為企業(yè)競爭力的基石、決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。營造以人為本、創(chuàng)新為本的企業(yè)文化，可為戰(zhàn)略管理提供最有力和最長效的平臺。縱觀成功企業(yè)的發(fā)展，都有深厚的自身文化的積累。但企業(yè)文化又是企業(yè)管理中最模糊的領(lǐng)域，也是目前為止對每個企業(yè)來說最具挑戰(zhàn)性的地方，它反映在企業(yè)的價值觀、士氣、溝通的方式中，也反映在全體員工的行為習(xí)慣中。這說明企業(yè)文化與企業(yè)的生存與發(fā)展息息相關(guān)，決定著企業(yè)的生死存亡。構(gòu)建和創(chuàng)新企業(yè)文化，也就成為熱門話題，同時也是建立現(xiàn)代企業(yè)管理體制必不可少的重要因素。因此本文將對我國企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新的意義、前景及創(chuàng)新的途徑進(jìn)行簡要的論述。企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新的意義和內(nèi)容重點(diǎn)

2.1企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新的意義

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，更是企業(yè)核心競爭力之所在。21世紀(jì)企業(yè)之間的競爭將主要是企業(yè)文化的競爭。物質(zhì)資源總有一天會枯竭，但是企業(yè)文化卻是源遠(yuǎn)流長的，它是成為支撐企業(yè)可持續(xù)成長的支柱，是無形與潛在的生產(chǎn)力，是無形的資產(chǎn)和財富。因此，如何搞好企業(yè)文化建設(shè)與塑造，是我國企業(yè)所普遍面臨的一個重大課題。企業(yè)文化必須隨著時代的變遷而變革，經(jīng)過創(chuàng)新才能有發(fā)展，才能使企業(yè)的文化意識形態(tài)全面提升，才會成功地將無形的價值轉(zhuǎn)化為有形并可衡量的目標(biāo)，全面提升企業(yè)效益, 以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，獲得更強(qiáng)的生命力。從而保證企業(yè)在日趨激烈的市場競爭中立于不敗之地。

最近研究顯示，企業(yè)競爭力是指在競爭性市場中，一個企業(yè)所具有的能夠持續(xù)地比其他企業(yè)更有效地向市場(消費(fèi)者，包括生產(chǎn)性消費(fèi)者)提供產(chǎn)品或服務(wù)，并獲得贏利和自身發(fā)展的綜合素質(zhì)(國內(nèi)競爭力研究專家金碚的觀點(diǎn))。

著名的蘭德公司經(jīng)過長時間研究發(fā)現(xiàn)，企業(yè)競爭力可分為三個層面，其中的核心層即以企業(yè)理念、企業(yè)價值觀為核心的企業(yè)文化、內(nèi)外一致的企業(yè)形象、企業(yè)創(chuàng)新能力、差異化個性化的企業(yè)特色、穩(wěn)健的財務(wù)、擁有卓越的遠(yuǎn)見和長遠(yuǎn)的全球化發(fā)展目標(biāo)。企業(yè)文化是最核心的競爭力。

2.2企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新的內(nèi)容重點(diǎn)

企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新必須認(rèn)真考慮以下幾個核心問題：

1.如何看待顧客；2.如何看待員工；3.如何思考和定義競爭；4.如何考慮對社會和環(huán)境的責(zé)任；5.如何考慮合作與競爭；6.如何認(rèn)識成本和利潤等。

當(dāng)今社會，知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨使人才成為企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)取得大量的優(yōu)秀人才、并留住人才，對企業(yè)的發(fā)展來說是非常重要的。因?yàn)檫@些是能夠推動企業(yè)實(shí)現(xiàn)飛越的人力資本。對這些人才的爭奪已經(jīng)成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)競爭的一個重要方面。

我國加入世貿(mào)組織后，跨國公司紛紛看好中國市場的發(fā)展?jié)摿ΑＴ诒就疗髽I(yè)和跨國企業(yè)爭奪資源和市場的同時，越來越多的本土優(yōu)秀人才也成為國內(nèi)外企業(yè)爭奪的目標(biāo)。這就使人才爭奪戰(zhàn)愈演愈烈。然而在這個人才爭奪戰(zhàn)中，“最重要的不是金錢，而是企業(yè)文化。”

對于知識型員工來說，物質(zhì)不再是非常重要的東西，知識型員工不全是經(jīng)濟(jì)人。根據(jù)馬斯諾的需求層次理論可知，人類的需要是由低到高。它們依次是：生理的需要，安全的需要，尊重的需要，社交的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。物質(zhì)需求是最底層的需求，當(dāng)物質(zhì)滿足了之后，就會有高層次的需求。此時物質(zhì)利益對他們的吸引力就非常小。因此，企業(yè)單純靠高薪、高待遇是不容易網(wǎng)羅人才、留住人才的。因?yàn)橹粦{借高薪是無法滿足他們高層次需求的，只有企業(yè)文化才會對他們起到很強(qiáng)的吸引作用，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。

企業(yè)的人才爭奪戰(zhàn)中，真正起關(guān)鍵作用的企業(yè)文化。企業(yè)對人才的爭奪真正體現(xiàn)在不同企業(yè)文化的競爭上。各種人才通過對公司的企業(yè)文化的了解、認(rèn)識、選擇適合自己發(fā)展的公司。

知識經(jīng)濟(jì)時代必須建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化。用企業(yè)文化對員工進(jìn)行管理將會極大的提高員工的工作積極性。在有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)里，企業(yè)高層與中層基層不會難以達(dá)成共識，上下層之間溝通是很順暢的。那是因?yàn)槠髽I(yè)文化是企業(yè)員工共同認(rèn)可的一套價值體系，且在建設(shè)過程中員工都參與過，因此對員工都具有普遍性的，有很強(qiáng)的引導(dǎo)及約束作用，不會造成員工的迷惘、遲疑而導(dǎo)致不愿跟進(jìn)的情況。同時也不會出現(xiàn)企業(yè)文化理念與行為嚴(yán)重背離的現(xiàn)象，企業(yè)文化的凝聚力量使得企業(yè)不會出現(xiàn)分權(quán)分利就分心的現(xiàn)象。企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新的前景及創(chuàng)新途徑

3.1新時期企業(yè)文化的發(fā)展特點(diǎn)及創(chuàng)新前景

改革開放三十年，中國與世界都發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。進(jìn)入新世紀(jì)以來，知識經(jīng)濟(jì)與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，為企業(yè)文化，尤其是中國企業(yè)文化發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)，使新時期企業(yè)文化有了發(fā)展新趨勢和新特點(diǎn)。

1.隨著中國國際化、管理水平的提升，企業(yè)文化研究更趨向理性和求實(shí)，企業(yè)文化建設(shè)更具有可檢視、可體驗(yàn)和可操作性，并把這些期望轉(zhuǎn)化為可被觀察到的行為準(zhǔn)則，并建立評估系統(tǒng)或可檢視點(diǎn)來衡量員工是否達(dá)到這些行為標(biāo)準(zhǔn)且加以檢視。要大膽借鑒國際先進(jìn)的企業(yè)文化分析理論，積極研究和實(shí)踐現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)戰(zhàn)理論和方法，從而形成新一代企業(yè)文化建設(shè)的生力軍。

2.企業(yè)文化能將無形價值轉(zhuǎn)化為有形并可衡量的目標(biāo)。通過為企業(yè)定義文化概念并建立評估機(jī)制，使企業(yè)擁有更加清晰的目標(biāo)和員工責(zé)任，從而成功地將無形的價值轉(zhuǎn)化為有形并可衡量的目標(biāo)。首先必須讓經(jīng)理人重新建立信念，改變過去對文化的含

糊認(rèn)識。重新明確行為期望，建立評估系統(tǒng)來衡量經(jīng)理、主管和一線員工是否達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，這樣就能取得成功。要讓員工感到安心，被信任，能展示自己并思考，從而持續(xù)改善的員工績效表現(xiàn)以及工作責(zé)任感。

3.企業(yè)文化將注重于提升品牌價值。當(dāng)今世界消費(fèi)者對品牌的看待已經(jīng)超越了其表面，更關(guān)注品牌的一切。面臨不斷增加和日益多樣化的選擇時，消費(fèi)者的購買傾向變得更加受制于其對其鐘情的品牌的信仰，消費(fèi)者希望知道他們所購買的產(chǎn)品背后的公司，希望知道公司的想法和觀點(diǎn)，而如果公司能夠?qū)⑵淅砟詈妥谥歼M(jìn)行宣傳和散播，公司就會變得更強(qiáng)大。要精心設(shè)計品牌組合戰(zhàn)略，同時應(yīng)從消費(fèi)者的角度來定義產(chǎn)品種類。

4.企業(yè)文化將追求共贏的價值觀。“共贏模式” 是21世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略。企業(yè)只有奉行共贏價值觀，才能不斷地從合作中獲得新知識、新信息等資源，提高自身的競爭實(shí)力，從而在激烈的競爭中立于不敗之地。它是企業(yè)組織制度和經(jīng)營機(jī)制的一種創(chuàng)新。同時，企業(yè)的國際分工日益細(xì)化，各國之間的相互依賴性在增加，自然資源、人力資源和金融資源正以新的方式得到重新分配。即使國內(nèi)的企業(yè)，也面臨發(fā)揮各自優(yōu)勢、資源重新整合、創(chuàng)造更大發(fā)展空間的重大課題。這些都給企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求，即企業(yè)文化怎樣融合的問題。企業(yè)文化將追求共贏的價值觀，使企業(yè)由低層次的競爭向高層次的競爭轉(zhuǎn)化。這就意味著，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)，只有倡導(dǎo)“競合”、“共贏”精神，企業(yè)才能求得最佳的生存與發(fā)展。

5.企業(yè)文化將既重質(zhì)量效益更重服務(wù)效益。以全球經(jīng)濟(jì)一體化的新的經(jīng)濟(jì)格局，為傳統(tǒng)企業(yè)帶來了一個全新的生存和發(fā)展環(huán)境。隨著供求關(guān)系的變化，大部分企業(yè)開始實(shí)現(xiàn)由重速度數(shù)量向重質(zhì)量效益的轉(zhuǎn)變，靠產(chǎn)品質(zhì)量占領(lǐng)市場的觀念已被廣大企業(yè)認(rèn)同。同時，隨著新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們消費(fèi)觀念的變化，周到便利的售后服務(wù)，成為消費(fèi)者十分關(guān)注的一個問題。這就使服務(wù)成為企業(yè)創(chuàng)新的一個重要內(nèi)容。在一定意義上說，新經(jīng)濟(jì)就是服務(wù)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)由重質(zhì)量效益的經(jīng)營理念和經(jīng)營方式向既重質(zhì)量效益更重服務(wù)效益的經(jīng)營理念和經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變，是新經(jīng)濟(jì)對企業(yè)文化創(chuàng)新提出的一個新要求，也是企業(yè)文化創(chuàng)新的一個新趨勢，正以前所未有的速度在各個企業(yè)迅速普及，并對企業(yè)原有的企業(yè)文化帶來一次全新革命。“以顧客為中心”將成為企業(yè)一個恒定的競爭策略，領(lǐng)先的服務(wù)理念和高超的服務(wù)技能將逐步得到企業(yè)員工的認(rèn)同，并成為企業(yè)永續(xù)性經(jīng)營的根本保證。

6.企業(yè)文化能培育高素質(zhì)創(chuàng)新員工隊伍。最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展，隨著其管理的核心為發(fā)揮人的主觀能動性，實(shí)現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變，對個人及企業(yè)的知識水平提出了更高的要求。在競爭激烈的現(xiàn)代社會里，企業(yè)要在日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前屹

立不倒，持續(xù)發(fā)展，就必須實(shí)現(xiàn)職工素質(zhì)創(chuàng)新，打造富有主動性、創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)企業(yè)創(chuàng)新主體。面對當(dāng)前知識急劇膨脹、更新周期日趨縮短的態(tài)勢，一方面要激勵員工及時掌握國內(nèi)外相關(guān)行業(yè)和領(lǐng)域發(fā)展前沿的新知識、新技術(shù)、新觀念，另一方面又要向員工灌輸創(chuàng)新精神，使廣大員工成為企業(yè)創(chuàng)新的源頭活水。當(dāng)前的企業(yè)管理已經(jīng)進(jìn)入全球化和知識化的階段。在這個階段里，企業(yè)業(yè)績的持續(xù)增長成為管理者的目標(biāo)，知識管理成為管理的主題之一。

3.2新時期企業(yè)文化創(chuàng)新的途徑

綜上分析，我國企業(yè)文化的創(chuàng)新可包括以下途徑：

1.重新審視企業(yè)文化，形成中國特色企業(yè)文化理念。應(yīng)該采取理論分析與實(shí)證研究相結(jié)合的方法，從現(xiàn)實(shí)的企業(yè)實(shí)踐活動中研究和發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)對企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。中國企業(yè)文化創(chuàng)新應(yīng)根據(jù)中國企業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況和要求，確立中國特色企業(yè)文化理念。在當(dāng)代，中國企業(yè)文化創(chuàng)新的方向必須與中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向一致。

2.立足實(shí)踐，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新和發(fā)展企業(yè)價值觀。

第二篇：論述企業(yè)文化內(nèi)容的創(chuàng)新與發(fā)展

摘要

當(dāng)前我國企業(yè)文化現(xiàn)狀不容樂觀，企業(yè)文化直接關(guān)乎到企業(yè)未來發(fā)展，影響到企業(yè)整體發(fā)展路徑。研究企業(yè)文化內(nèi)容創(chuàng)新，有利于推進(jìn)企業(yè)未來發(fā)展，推進(jìn)企業(yè)整體競爭力提升，實(shí)現(xiàn)企業(yè)實(shí)力擴(kuò)張。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化

創(chuàng)新 發(fā)展

目錄

1.我國企業(yè)文化發(fā)展現(xiàn)狀............................................................................1 1.1企業(yè)文化建設(shè)缺乏自身特點(diǎn)，個性不夠鮮明......................................1 1.2企業(yè)文化建設(shè)著重外在，忽視內(nèi)在的完善..........................................1 1.3企業(yè)文化建設(shè)脫離實(shí)際情況..................................................................1 1.4企業(yè)家自身素質(zhì)存在不足......................................................................1 2創(chuàng)建新型的企業(yè)文化內(nèi)涵........................................................................2 2.1建立創(chuàng)新型的企業(yè)文化體系，營造企業(yè)文化的軟環(huán)境......................2 2.2打造企業(yè)的核心價值，構(gòu)建企業(yè)創(chuàng)新機(jī)制..........................................2 2.3創(chuàng)立新型的企業(yè)制度文化，堅持規(guī)范經(jīng)營的策略..............................2 3創(chuàng)新企業(yè)文化，不斷提升企業(yè)產(chǎn)品的競爭力...................................2 3.1提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的自身素質(zhì)，創(chuàng)建文化型企業(yè)......................................2 3.2挖掘企業(yè)人力資源，提升企業(yè)人才競爭力..........................................3 3.3重視高科技產(chǎn)品的開發(fā)，提升企業(yè)產(chǎn)品的競爭力..............................3 結(jié) 語...................................................................................................................3 參考文獻(xiàn)............................................................................................................4

1.我國企業(yè)文化發(fā)展現(xiàn)狀

1.1企業(yè)文化建設(shè)缺乏自身特點(diǎn)，個性不夠鮮明

企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨(dú)具特色的管理模式，是企業(yè)個性化的表現(xiàn)，應(yīng)根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)、概況，提煉出本企業(yè)所特有的企業(yè)文化，我們看到有為數(shù)不少的企業(yè)提不出自己的企業(yè)精神，用諸如“團(tuán)結(jié)、進(jìn)取”等詞語概括企業(yè)精神，讓人看不清企業(yè)文化的個性。如果不注重企業(yè)的個性特色，企業(yè)文化建設(shè)都是一個標(biāo)準(zhǔn)、一種模式，那么必然導(dǎo)致企業(yè)文化雷同、缺乏應(yīng)有的鮮明個性和風(fēng)格，達(dá)不到企業(yè)文化建設(shè)的根本目的。

1.2企業(yè)文化建設(shè)著重外在，忽視內(nèi)在的完善

有些企業(yè)從辦公樓到工廠車間，到處都懸掛著諸如“團(tuán)結(jié)”、“拼搏”、“進(jìn)取”、“奉獻(xiàn)”之類的標(biāo)語口號，這些口號念起來朗朗上口、鏗鏘有力，因而就認(rèn)為這就是企業(yè)文化，還有不少企業(yè)管理者認(rèn)為，只要把規(guī)章制度制訂出來，匯編成冊，下發(fā)班組，這就是企業(yè)文化，這兩種認(rèn)識都走進(jìn)了誤區(qū)。只重視外在的東西，并沒有深入的去理解企業(yè)文化的含義，這樣的企業(yè)文化，并沒有同公司一起成長，不夠完善。一些企業(yè)盲目效仿，形式化嚴(yán)重，沒有充分考慮客觀情況、自身特點(diǎn)，雖然外觀統(tǒng)一色調(diào)、統(tǒng)一標(biāo)識，統(tǒng)一服裝，但對企業(yè)的理念不能真正達(dá)成共識，使企業(yè)文化流于形式。如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在的價值與理念，這樣的企業(yè)文化對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。

1.3企業(yè)文化建設(shè)脫離實(shí)際情況

一些企業(yè)對企業(yè)文化的內(nèi)涵、功能和意義的理解片面化，卻不切實(shí)際地總結(jié)出了一整套的管理哲學(xué)和企業(yè)精神，由于領(lǐng)導(dǎo)的觀念和員工的想法相距甚遠(yuǎn)，所以得不到員工的認(rèn)同，企業(yè)文化已被束之高閣，無法使企業(yè)文化的深厚內(nèi)涵滲透在企業(yè)一切活動中。企業(yè)文化實(shí)踐中要從實(shí)際出發(fā)，抓住關(guān)鍵，認(rèn)真去精選，循序漸進(jìn)，需要更多的工作人員的參與和支持。只有這樣我們才能形成獨(dú)特的企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)的企業(yè)文化。

1.4企業(yè)家自身素質(zhì)存在不足

在經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)下，企業(yè)競爭的核心是人才的競爭能力。在實(shí)現(xiàn)企業(yè)的原始積累后，企業(yè)在各方面實(shí)現(xiàn)大發(fā)展，企業(yè)的所有者及企業(yè)員工的素質(zhì)面臨新的挑戰(zhàn)，以適應(yīng)日益發(fā)展壯大企業(yè)的要求和責(zé)任是放在企業(yè)和員工之間的主要問題。企業(yè)家，他們的素養(yǎng)在一定程度上決定了企業(yè)發(fā)展，決定著企業(yè)的命脈。

2創(chuàng)建新型的企業(yè)文化內(nèi)涵

2.1建立創(chuàng)新型的企業(yè)文化體系，營造企業(yè)文化的軟環(huán)境

堅持以人為本的原則，注重“以人為本”的現(xiàn)代企業(yè)，是大多數(shù)員工為企業(yè)管理決策的因素，充分調(diào)動員工的積極性是企業(yè)生存，發(fā)展的關(guān)鍵因素。雇員應(yīng)得到全面發(fā)展，素質(zhì)全面提升，為提高企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)競爭力。企業(yè)發(fā)展創(chuàng)新中起著主導(dǎo)地位是員工，員工不斷提高自身素質(zhì)，企業(yè)才能發(fā)展。在日益激烈的市場競爭中，科技飛速發(fā)展的今天，企業(yè)員工的素質(zhì)，已日益成為企業(yè)競爭力的主要標(biāo)記。只有高素質(zhì)的員工，為適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，成為企業(yè)文化的發(fā)展與創(chuàng)新的主體，只有不斷提升員工的整體素質(zhì)，不斷加強(qiáng)員工的知識，每個員工能夠發(fā)揮自己的個人能力和聰明有限的知識，為先進(jìn)生產(chǎn)力，緊跟時代步伐，不斷創(chuàng)新突破，從而使企業(yè)長期保持不敗的地位。

2.2打造企業(yè)的核心價值，構(gòu)建企業(yè)創(chuàng)新機(jī)制

企業(yè)的核心價值觀在企業(yè)發(fā)展的過程中形成和管理理念，行為規(guī)范，在企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展階段，并引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的各種業(yè)務(wù)活動必須遵循的價值觀和行為規(guī)范。企業(yè)的核心價值在里面是一種凝聚力，對外是一種競爭能力。如何構(gòu)建企業(yè)的核心價值。

2.3創(chuàng)立新型的企業(yè)制度文化，堅持規(guī)范經(jīng)營的策略

現(xiàn)代企業(yè)制度，是符合社會生產(chǎn)的需要，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的“產(chǎn)權(quán)清晰，權(quán)責(zé)明確，政企分開，管理科學(xué)”的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化體系。可以認(rèn)為，現(xiàn)代企業(yè)制度是實(shí)現(xiàn)分離的政府組織方式；是理順產(chǎn)權(quán)關(guān)系的組織形式；是使企業(yè)成為獨(dú)立法人的組織保證；是轉(zhuǎn)變企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度，組織制度，實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理措施。通過建立現(xiàn)代企業(yè)制度可以解決國有公司全面走向市場遇到了一系列的系統(tǒng)性矛盾。要建立現(xiàn)代企業(yè)制度，必須搞好改革。

繼續(xù)推進(jìn)政企分開。政企分開是不該國將創(chuàng)建國家人民長期積累數(shù)以萬億的國有資本運(yùn)營站在一旁，把。政企分開，一個是政府行使宏觀管理職能，不再直接干預(yù)企業(yè)日常經(jīng)營活動；二是政府作為所有者，必須通過一套制度安排業(yè)主代表的企業(yè)，而且還行使權(quán)力擁有者；三是政府進(jìn)行社會管理和公共服務(wù)職能，必須創(chuàng)造條件，為企業(yè)擺脫“辦社會”的痛苦。

3創(chuàng)新企業(yè)文化，不斷提升企業(yè)產(chǎn)品的競爭力

3.1提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的自身素質(zhì)，創(chuàng)建文化型企業(yè)

一是在意識形態(tài)和政治方面，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治意識，加強(qiáng)黨的精神，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)發(fā)展的責(zé)任心和使命感。提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決問題的能力。加強(qiáng)黨性，主要是堅定的政治信念，馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀來武裝自己，樹立政治意識，大局意識，責(zé)任意識，不斷提高工作能力和水平。為提高素質(zhì)和能力，解決根本問題的解決方法的研究，是要持之以恒，不斷加強(qiáng)政治理論，黨的方針政策，法律和法規(guī)等方面的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是必修課程之一的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。

二是道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德情操。領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的重要因素之一，影響目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

因此，我們的干部必須團(tuán)結(jié)合作的精神，寬以待人，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度；要帶頭廉潔自律，作風(fēng)，無私奉獻(xiàn)的精神；同時，也有勇氣接受責(zé)備，指責(zé)，冷靜，需要時間為。

三是領(lǐng)導(dǎo)能力，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高文化知識和素養(yǎng)，提高專業(yè)技術(shù)水平。政治干部學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)管理，生產(chǎn)和技術(shù)知識，知道一點(diǎn)管理的專業(yè)知識，懂經(jīng)濟(jì)，了解生產(chǎn)，提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力；和技術(shù)，生產(chǎn)的干部應(yīng)該用科學(xué)的理論武裝頭腦，學(xué)會做群眾工作，做思想工作方法和技能，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部盡可能成為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的復(fù)合型人才，成為慈善，德才兼?zhèn)洌C合素質(zhì)高的領(lǐng)導(dǎo)干部。創(chuàng)新提高，掌控全局，科學(xué)決策，危機(jī)管理能力。

3.2挖掘企業(yè)人力資源，提升企業(yè)人才競爭力

人才是企業(yè)最核心的競爭力。現(xiàn)代企業(yè)的競爭，歸根到底是人才的競爭。特別是在當(dāng)前的勞動力短缺的嚴(yán)重的時代，人才是特別寶貴的。企業(yè)要想在激烈的市場競爭中取勝，就必須提升人力資源的價值，深化管理。

3.3重視高科技產(chǎn)品的開發(fā)，提升企業(yè)產(chǎn)品的競爭力

面對品牌效應(yīng)和高新技術(shù)應(yīng)用于火災(zāi)生產(chǎn)企業(yè)的作用。品牌是國家權(quán)威部門和社會對產(chǎn)品的接受程度，體現(xiàn)在“名牌”，“名牌”和“知名品牌”等榮譽(yù)。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善，品牌并不是必不可少的，但不可避免的結(jié)果和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量之一驅(qū)動；高新技術(shù)應(yīng)用于火災(zāi)生產(chǎn)企業(yè)的作用更是不可忽視，打造知名品牌，我們也滿足市場競爭的需要，我們必須提高自主創(chuàng)新能力，科學(xué)的進(jìn)步和技術(shù)的飛速發(fā)展的今天，高新技術(shù)的應(yīng)用是我們的品牌名稱的關(guān)鍵。

結(jié) 語

在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,我國企業(yè)正經(jīng)歷著前所未有的競爭壓力和挑戰(zhàn),如何有效地提高我國企業(yè)的競爭力,使企業(yè)能夠在激烈的競爭中生存發(fā)展壯大,越來越成為所有企業(yè)都必須正視的重大課題。面對日益激烈的競爭和挑戰(zhàn),企業(yè)文化是企業(yè)生存發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源,是構(gòu)成企業(yè)競爭力最具戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性和決定性的要素。任何一個企業(yè)要想在浪潮中獲勝,都不可能坐擁既有的企業(yè)文化而一勞永逸。適應(yīng)新需要、新環(huán)境,不斷為企業(yè)文化注入新血,已經(jīng)成為企業(yè)提升競爭力,增強(qiáng)生命力的重要選擇。縱觀中國企業(yè)近幾十年的發(fā)展路程，我們可以看出，企業(yè)文化對于中國企業(yè)走上迅速崛起之路起到了至關(guān)重要的作用。充分考慮創(chuàng)新企業(yè)文化對提升企業(yè)競爭力的幫助，這也是我們從中國企業(yè)的崛起乃至騰飛中得到的最重要最根本的啟示。總之，企業(yè)文化建設(shè)不是一個新概念，但依然是一個新課題，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的探索和嘗試，對于推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展壯大具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：簡述企業(yè)文化內(nèi)容的創(chuàng)新與發(fā)展

簡述企業(yè)文化內(nèi)容的創(chuàng)新與發(fā)展

1.背景產(chǎn)生：

企業(yè)文化理論是80年代初期美國學(xué)者在受到日本經(jīng)濟(jì)增長經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)，總結(jié)、比較日、美企業(yè)管理差異的基礎(chǔ)上提出來的。1980年，比爾.安伯納西在《哈佛商務(wù)評論》上發(fā)表了《在經(jīng)濟(jì)衰退中進(jìn)行管理》一文，初步奠定了企業(yè)文化理論的基礎(chǔ)。隨后，《Z理論》、《日本企業(yè)管理藝術(shù)》、《公司文化》、《成功之路》等一批重要著作相繼問世，掀起了全球范圍內(nèi)企業(yè)管理領(lǐng)域的一場企業(yè)文化革命，至今，在西方對這個問題的研究與實(shí)踐探索盛行不衰。

80年代中期，企業(yè)文化理論傳入我國，迅速引起我國社會各界的廣泛關(guān)注與推崇。在企業(yè)界：不少有識之士捷足先登，積極探索，取得新鮮經(jīng)驗(yàn)，迅速引起“文化熱”。最先嘗試的是民營高科技企業(yè)、三資企業(yè)和管理意識較超前的國有大企業(yè)。目前在中國至少有1/3的大中型企業(yè)在倡導(dǎo)或積極推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)

從美、日經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異的內(nèi)在影響因素和我國部分企業(yè)成敗的實(shí)踐對 比可知，企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。通過從“管理職能”和“文化創(chuàng)新對企業(yè)創(chuàng)新的影響”方面進(jìn)行理論分析，企業(yè)文化創(chuàng)新尤其是價值觀念體系的建立與 發(fā)展是影響企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的根本。強(qiáng)力型企業(yè)文化雖然對不少企業(yè)的繁榮起了重要的作用，但目前對企業(yè)進(jìn)一步的適應(yīng)性發(fā)展也具有不可低估的阻礙作用；建立具有 較強(qiáng)適應(yīng)能力的企業(yè)文化勢在必行。我國企業(yè)必須盡快扭轉(zhuǎn)缺乏深層次企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀，以增強(qiáng)企業(yè)員工與群體的創(chuàng) 企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化是一個企業(yè)從創(chuàng)業(yè)到發(fā)展形成的獨(dú)特的文化管理模式，其就是將企業(yè)的核心價值觀、企業(yè)的精神以及管理理論、各種的制度同員工的行為規(guī)范于一體的企業(yè)個性，其是一個企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展的精神支柱。企業(yè)在激勵的市場競爭里面，需要長期的處于不敗之地，這個里面技術(shù)創(chuàng)新是最為核心的競爭力，不過支持技術(shù)不斷創(chuàng)新的企業(yè)文化才是企業(yè)創(chuàng)新的正真源泉。在一個企業(yè)進(jìn)入全球化市場競爭的時候，企業(yè)文化就成為與多種文化進(jìn)行溝通的介質(zhì)，成為融合多種文化與進(jìn)行文化整合的媒介，也是一個企業(yè)進(jìn)行資源整合的必要手段。企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展

3.1企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展是增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵

在經(jīng)濟(jì)全球化是在技術(shù)革命的推動下面，通過跨國經(jīng)營與國際貿(mào)易增加快速增加所形成的國際分工與全球范圍內(nèi)資源配置的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展總的趨勢。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下面，融入經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為各個國家含有的理性選擇。作為一個經(jīng)濟(jì)主體的企業(yè)，也是經(jīng)濟(jì)全球化推動的主要動力，與此同時自身也是含有全球范圍內(nèi)的競爭壓力，這些壓力有來自市場方面的，也有來自技術(shù)方面的，同時也是具有不同文化方面的競爭。

這樣就是使得企業(yè)在全球化市場激烈的競爭里面，更加的依賴于企業(yè)自身的素質(zhì)，這些素質(zhì)除了含有企業(yè)自身的技術(shù)因素以外，還是應(yīng)該含有有關(guān)的文化理念以及企業(yè)整體適應(yīng)能力與綜合能力。如果沒有這些素質(zhì)，技術(shù)再強(qiáng)的企業(yè)也是很難再全球市場競爭里面獲得成功，其自身的業(yè)績也是很難獲得長久的發(fā)展與增加。

3.2企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展是企業(yè)競爭的必然選擇

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下面，企業(yè)文化的內(nèi)涵與文化管理的模式都是不同于自身國內(nèi)市場那些低層次的競爭，所以，塑造企業(yè)文化依據(jù)的框架發(fā)生了很大的變化，企業(yè)文化內(nèi)涵與機(jī)制的創(chuàng)新也是一個企業(yè)必然的選擇。

企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展首先為文化理念的創(chuàng)新與發(fā)展，這意味著企業(yè)文化不僅僅是傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理的有機(jī)結(jié)合，更加重要的形式為一種適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的企業(yè)文化，有利于提高企業(yè)的國際競爭力的文化和有利于推動企業(yè)不斷創(chuàng)新的文化。企業(yè)文化理仿的創(chuàng)新含有三種形式，其一就是從道德的角度，強(qiáng)調(diào)的為企業(yè)存在的社會責(zé)任；其二為基地對知識價值的認(rèn)識；其三為一種基于對于人性的認(rèn)識旨在建立一種關(guān)心人、激勵人以及尊重人的文化。企業(yè)文化理念的提出實(shí)際是建立在企業(yè)經(jīng)營者對于人性基本假設(shè)與對于企業(yè)與社會關(guān)系認(rèn)識，對于知識價值認(rèn)識的基礎(chǔ)上面提出的。

3.3企業(yè)文化創(chuàng)新與發(fā)展的三大趨勢

3.3.1緊跟經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的趨勢

企業(yè)文化理論的創(chuàng)新與發(fā)展一定要僅僅把握住經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新趨勢，使得企業(yè)文化的變革與社會文化的發(fā)展是同步的，同時也是需要使得企業(yè)文化理念體現(xiàn)出社會發(fā)展的理想與人類文明的進(jìn)步，既是需要體現(xiàn)與管理實(shí)踐結(jié)合的科學(xué)理性，也是需要體現(xiàn)出以人為本的人文關(guān)懷。其次需要突出本土文化的同時兼顧多遠(yuǎn)并重的多源文化

所以經(jīng)濟(jì)全球化本身就是一個多種文化沖突的過程，不過更多的為多元文化融合的過程，也是各種文化相互滲透與互相影響的過程，其不僅僅是單一文化的單向影響，也是體現(xiàn)出人類文明的又一次革新。如果企業(yè)文化只是強(qiáng)調(diào)本土文化含有的個性特點(diǎn)，不考慮多源文化具有的普遍性特點(diǎn)，那么就有必要降低企業(yè)文化本身含有的文化適應(yīng)能力與創(chuàng)新能力。

再次需要使得企業(yè)文化理念成為企業(yè)不斷革新的動力與源泉，樹立一種開放的觀念，不斷的退出新思維、新觀念與營造出一種寬松的環(huán)境，使得企業(yè)含有的員工具有的個性得到發(fā)展，為員工的創(chuàng)造性發(fā)揮提供基礎(chǔ)，借助于這些來提高整個企業(yè)具有的創(chuàng)新能力。在實(shí)際上面，企業(yè)文化創(chuàng)新的核心就是在于企業(yè)文化理念的創(chuàng)新，也就是在于企業(yè)經(jīng)營思想與觀念的創(chuàng)新。

3.3.2企業(yè)管理模式的創(chuàng)新與發(fā)展

文化管理是一種新的管理模式，其不同于以往通過生產(chǎn)過程與質(zhì)量為核心的管理模式，其獨(dú)特的強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)過程與管理過程里面的人為因素。企業(yè)文化管理模式含有的作用機(jī)制是向員工灌輸企業(yè)的核心價值，最后形成一種文化的扭曲，塑造出一個形象的標(biāo)志。在價值方面、制度層面以及行為規(guī)范層面對于全體員工含有的價值觀、心理以及行為等幾個方面進(jìn)行全面的整合，其與單純的條條框框制度具有很大的不同，也是不同于單純的例疑似激勵制度。

所以其可以通過一些生動與形象的方式，例如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)傳說，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的工作風(fēng)范，企業(yè)的文化扭轉(zhuǎn)來一種文化的傳統(tǒng)，在這個過程里面使得員工直接的感受與理解這些文化傳統(tǒng)的意義，最后在不知不覺的過程里面將企業(yè)的文化核心思想轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膬r值觀里面去，依據(jù)企業(yè)倡導(dǎo)的行為形成一種習(xí)慣的思維方式與行為方式。在這個過程里面，作為企業(yè)的員工，始終都是一個主體的人，主動的人，受到尊重的人，這就是企業(yè)文化以人為本的真正內(nèi)涵，也是企業(yè)文化可以對于企業(yè)長期績效與長期發(fā)展具有深層影響的根本原因所在。因此文化管理模式就可以達(dá)到制度化管理沒有辦法覆蓋的層面與很難達(dá)到的高度。

3.3.3企業(yè)文化個性的創(chuàng)新與發(fā)展

文化管理模式的創(chuàng)新不僅僅是一種形式的創(chuàng)新，更為重要的為對其內(nèi)涵的創(chuàng)新與過程的創(chuàng)新。由于企業(yè)文化的形式基本上面都是標(biāo)準(zhǔn)的，各個企業(yè)的文化在形式上面幾乎沒有什么區(qū)別，真正不同的就是企業(yè)文化的內(nèi)涵與表現(xiàn)的方式不同。一個企業(yè)應(yīng)該依據(jù)自己的核心價值與發(fā)展的歷程選擇含有不同理念的文化，不同管理的文化以及品牌文化、行為規(guī)范，同時依據(jù)不同的方式表現(xiàn)出來，借助于這些來構(gòu)造成企業(yè)文化含有的個性特征。

我國的企業(yè)文化建設(shè)過程里面所走的最大誤區(qū)就是趨同化與形式化，同時缺乏個性。這是因?yàn)楹芏嗟钠髽I(yè)將企業(yè)文化等同于CIS設(shè)計，缺少對于本企業(yè)文化的發(fā)展，對于邏輯內(nèi)涵的認(rèn)真梳理，沒有辦法找到真正屬于自己企業(yè)文化內(nèi)涵的東西。因此很多的企業(yè)文化在塑造的過程里面沒有在企業(yè)文化設(shè)定的時候表現(xiàn)出正真的個性。優(yōu)秀的企業(yè)文化一般是含有鮮明的個性，由于其已經(jīng)植根于一個企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在過程，根植于企業(yè)文化的內(nèi)在邏輯，表現(xiàn)在每一個企業(yè)員工含有的工作方式與行為方式里面，體現(xiàn)出企業(yè)含有的整體形象里面，同時可以引領(lǐng)潮流。

參考文獻(xiàn)

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[4] 宋云奇,張立波.淺析企業(yè)文化在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用[J].大慶社會科學(xué).2002(05)[5] 王德喜,別金區(qū).與時俱進(jìn) 開拓創(chuàng)新 建設(shè)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的企業(yè)文化[J].大慶社會科學(xué).2002(06)[6] 張希金.改制企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)著重處理好三個關(guān)系[J].大慶社會科學(xué).2002(06)

第四篇：論企業(yè)文化創(chuàng)新

論企業(yè)文化創(chuàng)新

【摘要】：企在企業(yè)創(chuàng)新體系中,文化創(chuàng)新為企業(yè)發(fā)展提供了新的價值觀念和經(jīng)營理念,并且成為企業(yè)擴(kuò)張的內(nèi)在精神動力。企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)價值觀、經(jīng)營理念、思維方式的變革,也是企業(yè)的自我超越。創(chuàng)新企業(yè)文化還要改變傳統(tǒng)的企業(yè)教育及再教育模式,營造企業(yè)的核心競爭力和構(gòu)建創(chuàng)新型企業(yè)文化。創(chuàng)新型企業(yè)文化就是追求卓越的企業(yè)文化。通過創(chuàng)新的企業(yè)文化，突破與企業(yè)實(shí)際經(jīng)營管理脫節(jié)的僵化的文化理念和觀點(diǎn)的束縛，實(shí)現(xiàn)向貫穿于全部創(chuàng)新過程的新型經(jīng)營管理方式的轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】：企業(yè)文化創(chuàng)新 思維模式

On the innovation of enterprise culture

【Abstract】：Enterprises in the enterprise innovation system, cultural innovation for the development of enterprises to provide a new concept of value and business philosophy, and become the inner spirit of enterprise expansion.Enterprise culture innovation is the enterprise values, business philosophy, the way of thinking of change, but also the enterprise's self transcendence.Innovative enterprise culture also changes the traditional enterprise education and re education mode, and build the core competitiveness of enterprises and the construction of innovative enterprise culture.Innovative enterprise culture is the pursuit of excellence in corporate culture.Through the innovation of enterprise culture, breaking the shackles of the rigid cultural ideas and ideas that are out of line with the actual management of enterprises, and realize the transformation of the new management mode which runs through the whole innovation process.【Key words】: Enterprise culture creative thinking mode

目 錄

一、概念界定?????????????????????????? 4

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵界定????????????????????4

（二）企業(yè)創(chuàng)新文化的概念界定??????????????????4

二、創(chuàng)新文化的構(gòu)成維度分析????????????????????4

三、企業(yè)文化創(chuàng)新的四個“改變”???????????????????5

四、企業(yè)文化與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系???????????????????8

五、走出企業(yè)文化創(chuàng)新建設(shè)的十個誤區(qū)????????????????9

六、企業(yè)文化創(chuàng)新建設(shè)的形式???????????????????13

（一）灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合?????????????????????13

（二）正面引導(dǎo)和合理批評相結(jié)合?????????????????13

（三）思想教育與制度建設(shè)相結(jié)合?????????????????13

（四）重點(diǎn)突出與潛移默化相結(jié)合?????????????????13

七、重建創(chuàng)新型企業(yè)文化?????????????????????14 致謝????????????????????????????17 參考文獻(xiàn)????????????????????????????18

一、概念界定

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵界定

企業(yè)文化概念的提出，最初是在1970年，由美國波士頓大學(xué)組織行為學(xué)教授5.M.戴維斯在其《比較管理一組織文化展望》一書中，率先提出組織文化這一概念開始。至1980年，美國《商業(yè)周刊》以醒目的標(biāo)題報道“企業(yè)文化”問題。接著，美國權(quán)威性雜志《斯隆管理評論》、《哈佛商業(yè)評論》、《加州管理評論》、《財富》、《管理評論》等等，先后以突出篇幅討論了“企業(yè)文化”，在美國企業(yè)文化被稱為“CorporateCulture”。關(guān)于企業(yè)文化的定義或內(nèi)涵，國內(nèi)外的學(xué)者們各有自己的看法，但從根本上來說，他們對企業(yè)文化內(nèi)涵的理解還是一致的。他們都認(rèn)為:企業(yè)文化應(yīng)以人為著眼點(diǎn)，是一種以人為中心的管理方式，強(qiáng)調(diào)要把企業(yè)建成為一種人人都具有共同使命感和責(zé)任心的組織。企業(yè)文化是一種從事經(jīng)濟(jì)活動組織內(nèi)部的文化，它所包含的價值觀念、行為準(zhǔn)則等意識形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)均為該組織成員所認(rèn)可。企業(yè)文化的核心是一種共有的價值觀，是企業(yè)職工共同的信仰，它是指導(dǎo)企業(yè)和企業(yè)人行為的哲學(xué)。作者在本研究過程中對企業(yè)文化的界定是，在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，企業(yè)通過社會實(shí)踐所逐漸形成的并為全體企業(yè)成員所接受和遵守的共同意識、價值觀念、及行為規(guī)范和準(zhǔn)則等的獨(dú)特文化體系的總和。它是一種獨(dú)特的群體意識，是一種以文化為手段達(dá)到管理的目的高層次的管理模式。

（二）企業(yè)創(chuàng)新文化的概念界定

本文對企業(yè)文化創(chuàng)新的理解，是指企業(yè)處于一定社會經(jīng)濟(jì)文化背景下，在長期企業(yè)經(jīng)營過程中逐步生成和發(fā)育起來的獨(dú)特的企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、行為準(zhǔn)則，以及以此為核心而展開的企業(yè)在創(chuàng)新及其經(jīng)營管理活動中所創(chuàng)造的具有自我鮮明特色的創(chuàng)新精神財富與創(chuàng)新物質(zhì)財富的總和。本文擬從創(chuàng)新文化的角度進(jìn)行研究，從這個狹義的角度研究文化對企業(yè)創(chuàng)新能力培育的影響，我們把創(chuàng)新文化的內(nèi)涵定義為一個有利于創(chuàng)新活動的價值觀念、行為準(zhǔn)則和社會環(huán)境的綜合體，是激發(fā)創(chuàng)新活動的精神家園。

二、創(chuàng)新文化的構(gòu)成維度分析

企業(yè)文化是包含企業(yè)最高目標(biāo)、共同價值觀、作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和

規(guī)章制度等在內(nèi)的有機(jī)整體。麥爾斯和斯諾二十多年前就證明，任何在組織中居于統(tǒng)治地位的文化必然深刻影響該組織的策略、領(lǐng)導(dǎo)者的思維方式、以及組織的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)。企業(yè)創(chuàng)新文化的構(gòu)成維度包含以下三個方面:企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的根本特征，創(chuàng)新文化應(yīng)以企業(yè)家精神為核心，追求超前、開拓、變革、卓越的文化。創(chuàng)新文化決定著企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的價值導(dǎo)向。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的規(guī)模、水平、重點(diǎn)以及方式往往由其價值導(dǎo)向決定。企業(yè)的創(chuàng)新氛圍，這包括激勵創(chuàng)新的行為規(guī)范。比如，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)員工對創(chuàng)新的重視，鼓勵創(chuàng)新、容忍創(chuàng)新失敗的態(tài)度和行為，對創(chuàng)新員工的宣傳示范作用等等。激勵創(chuàng)新的制度體系，這是創(chuàng)新文化的想要得以運(yùn)行的基礎(chǔ)和保障。本文探討的激勵創(chuàng)新制度，主要包括對企業(yè)家和員工的創(chuàng)新的激勵制度。

因此，對創(chuàng)新文化測定主要從以下三個維度來測量:創(chuàng)新的價值觀、創(chuàng)新氛圍、激勵制度。見圖1

三、企業(yè)文化創(chuàng)新的四個“改變”

21世紀(jì)企業(yè)競爭的核心在于企業(yè)文化，作為企業(yè)靈魂的企業(yè)文化，是保證企業(yè)制度與企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的重要思想保障。企業(yè)文化的創(chuàng)新，直接影響員工價值理念的創(chuàng)新，從而可間接推動企業(yè)制度和經(jīng)營戰(zhàn)略的創(chuàng)新。文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動因,是社會進(jìn)步的精神動力,今天的文化是明天的經(jīng)濟(jì)。江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。文化創(chuàng)新是人們價值觀

念、心智模式、個人及共同愿景的徹底更新、是自我超越。因?yàn)樾碌膬r值觀念、心智模式、愿景支配著人們的行為方式。本文將從4個方面對企業(yè)文化創(chuàng)新進(jìn)行思考。

（一）改變傳統(tǒng)思維模式和思維定式

人們總是喜歡按習(xí)慣的方法思考和分析、解決問題,對熟悉的事物有一種親切感,很多人具有守舊懼新的心理傾向。成功之后是失敗,創(chuàng)新之后出現(xiàn)惰性,這種成功綜合癥在許多企業(yè)中隨處可見。不可否認(rèn),過去成功的經(jīng)驗(yàn)和做法是重要的,但是,如果我們囿于既定的思維模式和習(xí)慣的方法,則前行的步伐是步履維艱的。孔茨在《管理學(xué)》一書中指出:“沒有人能否認(rèn)對過去的管理經(jīng)驗(yàn)或過去的管理工作‘是怎么做的’進(jìn)行分析的重要性。未來情況與過去完全相同是不可能的。確實(shí),過多地依賴于過去的經(jīng)驗(yàn),依賴歷史上已經(jīng)解決的那些問題的原始素材,肯定是危險的。其理由很簡單,一種在過去認(rèn)為是‘正確’的方法,可能遠(yuǎn)不適合于多少類似過去的未來情況”。如何克服成功綜合癥,創(chuàng)新企業(yè)文化,進(jìn)行思維方式的創(chuàng)新是一劑良方。企業(yè)文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是改變傳統(tǒng)的思維模式和思維定式,不囿于過去的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的做法。從多角度、多層面、立體式地思考問題,不斷檢視我們的傳統(tǒng)思維模式,要善于發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)思維的弱點(diǎn),以及思維定式的慣性。不斷地探索企業(yè)再造、結(jié)構(gòu)再設(shè)計、文化重塑、管理創(chuàng)新等。彼得·圣吉在《第五項修煉》中指出:“一直未覺察自己的心智模式,所以這些模式一直未受到檢視。因?yàn)槲词艿綑z視,這些模式也就一直沒有改變”。歐白恩也指出:“暴露出機(jī)械式思考的限制,管理者傾向以固定的幾個解決方案,來對付復(fù)雜的企業(yè)問題,這樣通常使問題更糟”。改變傳統(tǒng)思維模式和思維定式,就要自行發(fā)展和學(xué)習(xí)改變傳統(tǒng)思維的技巧,通過訓(xùn)練、頻繁的報導(dǎo),以及不斷的練習(xí),建立起自我省思、攤出和共同審視思維模式等基本技巧的基礎(chǔ)。在企業(yè)文化創(chuàng)新中,改變傳統(tǒng)思維模式,有兩個重要的動力因,一是增加企業(yè)的生產(chǎn)力,二是解決人際關(guān)系。增加企業(yè)生產(chǎn)力,對于務(wù)實(shí)的經(jīng)營管理者而言,由于是業(yè)務(wù)上所必須了解的事情和所做的工作,因此,學(xué)習(xí)的意愿很高,對于新的方法比較感興趣。另一方面,經(jīng)營管理者要用反思和探詢的技巧去處理人際關(guān)系,才能使企業(yè)的員工接受新的思維模式和解決問題的新方法。

（二）改變傳統(tǒng)的價值觀和經(jīng)營理念

改變傳統(tǒng)的價值觀和經(jīng)營理念是企業(yè)文化的核心和靈魂,是判斷企業(yè)行為的標(biāo)準(zhǔn),也是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的精神動力。現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展和擴(kuò)張無不伴隨著企業(yè)價值觀和經(jīng)營理念的轉(zhuǎn)變,西蒙的現(xiàn)代決策理論把決策標(biāo)準(zhǔn)由最優(yōu)化原則引向滿意化原則,改變了傳統(tǒng)的決策原則和方法。企業(yè)作為追求利益最大化的經(jīng)濟(jì)主體,也要承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任和義務(wù)。市場競爭是殘酷的,但競爭不一定都是你死我活的,可以尋求共同發(fā)展之路,所以“雙贏”理念出現(xiàn)了,企業(yè)的競爭策略也發(fā)生了革命性的變化。1990年代以來世界上許多大型跨國公司重新調(diào)整了自己的競爭戰(zhàn)略,實(shí)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,在全球范圍內(nèi)整合資源,出現(xiàn)了規(guī)模空前的重組和兼并浪潮。學(xué)習(xí)型組織、虛擬企業(yè)的出現(xiàn),使人們重新審視傳統(tǒng)意義上的企業(yè)組織形式和競爭戰(zhàn)略,其實(shí)質(zhì)上是文化創(chuàng)新的結(jié)果。文化創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展與擴(kuò)張的動力源。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代之后,企業(yè)的發(fā)展是逆水行舟,不進(jìn)則退。而觀念創(chuàng)新居于核心地位。一個企業(yè)的持續(xù)發(fā)展,其實(shí)質(zhì)是企業(yè)人文精神的持續(xù)創(chuàng)新,是企業(yè)文化的持續(xù)創(chuàng)新,只有持續(xù)的文化創(chuàng)新,企業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)、長盛不衰。不同的企業(yè)由于價值觀、行為規(guī)范、產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)不同,其發(fā)展的方式和思路也不同。市場機(jī)制看不見的手在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)行為時,往往存在許多空白區(qū),這就需要文化建設(shè)這只有形的看得見的手來引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。在現(xiàn)在與未來之間,企業(yè)的選擇往往是考慮現(xiàn)在的利益多于未來的利益,因此,出現(xiàn)了掠奪式經(jīng)營、破壞生態(tài)環(huán)境等現(xiàn)象。可持續(xù)發(fā)展觀的產(chǎn)生,有效地調(diào)節(jié)了企業(yè)的經(jīng)營行為,企業(yè)的經(jīng)營理念與價值觀也發(fā)生了變化。在自己發(fā)展的同時也要考慮到他人的發(fā)展,當(dāng)代人的發(fā)展要為子孫后代留下廣闊的可持續(xù)發(fā)展的空間。建立一個以人為中心的社會發(fā)展框架,人類才能找到一條人與自然共同繁榮及未來可持續(xù)發(fā)展的理性發(fā)展之路,企業(yè)也才能不斷地成長和發(fā)展。知識經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),為企業(yè)的文化創(chuàng)新再次提供了契機(jī)。推動企業(yè)發(fā)展和擴(kuò)張的動力已不再是傳統(tǒng)要素,知識、信息、智力、能力以及人才,成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最關(guān)鍵的決定因素,成為了人們追求的目標(biāo),人力資本真正成為企業(yè)各種資本中最重要的資本。知識與創(chuàng)新是人腦意識的產(chǎn)物,而企業(yè)發(fā)展對新知識、新理念的追求是人的本質(zhì)意義上的回歸。現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展史表明,企業(yè)成長與擴(kuò)張的勢頭越強(qiáng),人的主體性作用就越突出。在人的主體性作用的發(fā)揮是凸現(xiàn)在人所具有的知識與能力之中,是凸現(xiàn)于人的創(chuàng)新能力之中的。關(guān)鍵又在于人的價值觀和思維方式的徹底轉(zhuǎn)變,“海爾”的成功就在于此。長期以來,企業(yè)發(fā)展中普遍重視的是

“融資”、“投資”。而在知識經(jīng)濟(jì)時代,“融智”、“借腦”、“創(chuàng)建智力群體”、“化敵為友,與狼共舞”的“雙贏”理念和價值觀凸現(xiàn)出來,“上君盡人之智”的觀念被越來越多的企業(yè)家所接受。縱覽世界著名大公司,都有一個卓然超群的“外腦支持系統(tǒng)”作為其科學(xué)決策的依托。

（三）改變企業(yè)再教育模式

傳統(tǒng)教育模式是以應(yīng)試教育為主,成人后的再教育則以補(bǔ)充知識與技能為主,這種教育模式容易形成一些習(xí)慣思維和思維定式,忽視了人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。用傳統(tǒng)的教育模式、傳統(tǒng)的思維習(xí)慣、傳統(tǒng)的觀念、傳統(tǒng)的經(jīng)營理念來應(yīng)對這個急劇變化的社會和競爭激烈的市場,以不變應(yīng)萬變的態(tài)度顯然適應(yīng)不了競爭性社會的需要。現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展,文化是根本、是核心。論企業(yè)文化創(chuàng)新的其他經(jīng)濟(jì)行為都因文化而展開,不同的企業(yè)文化,會表現(xiàn)出不同的生產(chǎn)、生活方式,追求不同的精神生命,故而形成不同特質(zhì)的文化價值取向。現(xiàn)代企業(yè)管理以人為本,尊重知識、尊重人才,企業(yè)創(chuàng)新要著力于文化力的構(gòu)建與完善。企業(yè)再教育模式要從“充電式教育”向“創(chuàng)新式教育”轉(zhuǎn)變,教育的革命勢必引起學(xué)習(xí)的革命,學(xué)習(xí)的革命又將導(dǎo)致思維方式的革命。橫向思維的創(chuàng)始人愛德華·德·波諾指出:“縱向思維是在挖深同一洞,橫向思維是在試著在別處挖洞。”在現(xiàn)代企業(yè)再教育中,要從強(qiáng)調(diào)每位員工自覺地學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為團(tuán)體學(xué)習(xí)。在一個企業(yè)中,如果個人的能量不斷增強(qiáng),但整體搭配的情形不良,只會造成混亂,而使企業(yè)的管理更加困難。在峰型的古典組織中,決策權(quán)往往集中在個人手中,決策也多是由個人做出,而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)型組織的決策權(quán)集中在一個團(tuán)體中,決策是直接或間接地透過集團(tuán)做出的。個人不斷地學(xué)習(xí)使個人的素質(zhì)得到提高,但并不說明整個組織的素質(zhì)提高了。彼得·圣吉指出:“在某些層次上,個人學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí)是無關(guān)的,即使個人始終都在學(xué)習(xí),并不表示組織也在學(xué)習(xí)。但是如果是團(tuán)體在學(xué)習(xí),團(tuán)體變成整個組織學(xué)習(xí)的一個小單位,他們可將所得到的共識化為行動;甚至可將這種團(tuán)體學(xué)習(xí)技巧向別的團(tuán)體推廣,進(jìn)而建立起整個組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn)。”在企業(yè)文化創(chuàng)新中,要構(gòu)建團(tuán)體學(xué)習(xí)的企業(yè)文化。因?yàn)閳F(tuán)體的智慧高于個體的智慧,團(tuán)體能放大個體的力量。團(tuán)體學(xué)習(xí)的新教育模式中,團(tuán)體要學(xué)會萃取高于個人智慧的團(tuán)體智慧。既要有創(chuàng)新性的方法和理念,又要有協(xié)調(diào)一致的行動。在現(xiàn)代企業(yè)中,杰出的團(tuán)體會發(fā)展出同樣的關(guān)系,即一種運(yùn)作上的默契。在團(tuán)體學(xué)習(xí)的過程中,形成集

體思維,系統(tǒng)地思考,統(tǒng)一的意志和行動,這就構(gòu)成了追求卓越的企業(yè)創(chuàng)新文化。

（四）改變企業(yè)競爭力

什么樣的企業(yè)文化有利于增強(qiáng)企業(yè)的競爭力和加強(qiáng)企業(yè)長期經(jīng)濟(jì)績效?我認(rèn)為,所有優(yōu)秀的企業(yè)都有自己的核心競爭力,有的以技術(shù)創(chuàng)新和領(lǐng)先為核心競爭力,有的以產(chǎn)品優(yōu)良的質(zhì)量和完善的服務(wù)為保障,有的以良好的信譽(yù)贏得顧客。統(tǒng)而言之,企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)是追求卓越的企業(yè)創(chuàng)新文化。現(xiàn)代創(chuàng)新型企業(yè)文化的核心是“自強(qiáng)不息”、“居安思危”、“聚思融智”、“追求卓越”、“仁者愛人”。企業(yè)要有一種自強(qiáng)不息的精神,才能在逆境與順境中有正確的定位,而不至于迷失方向。要有居安思危的理念,才能不斷地超越自我。要能夠做到聚思融智,才能兼收并蓄。要有追求卓越和沒有最好、只有更好的信念,才能不斷地創(chuàng)新與升華。要有仁者愛人的人文精神,才能更好的服務(wù)于社會。企業(yè)文化在形成之后,往往會保持較長時期的穩(wěn)定,但也并非一成不變。當(dāng)企業(yè)經(jīng)營出現(xiàn)危機(jī)時,重新估價自己的價值觀,重新評價自己的實(shí)際經(jīng)營方式,在這個重新估價的過程中,常常導(dǎo)致文化創(chuàng)新和經(jīng)營創(chuàng)新。重新審視與疏理企業(yè)的價值觀和經(jīng)營方式,對文化的源泉和構(gòu)成及價值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行檢視。需要豐富文化的內(nèi)涵和源泉,因此,構(gòu)建創(chuàng)新型企業(yè)文化既要汲取傳統(tǒng)文化的乳汁,也要借鑒現(xiàn)代西方文化的科學(xué)內(nèi)容。從傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)新基因,從現(xiàn)代文化中找尋變革動力。創(chuàng)新企業(yè)文化既是尋求優(yōu)秀民族文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn),也是東西方文化相互交融、整合的產(chǎn)物。

四、企業(yè)文化與技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系

企業(yè)文化與技術(shù)創(chuàng)新，對于企業(yè)來說，猶如鳥之兩翼，車之兩輪，不可或缺，相互依存，相對益彰，具有內(nèi)在的聯(lián)系性和有機(jī)性。當(dāng)企業(yè)文化健康發(fā)展時，它是一面旗幟，能調(diào)動一切積極因素迅速促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)步，同時也促進(jìn)企業(yè)文化本身的變化和發(fā)展。反之，當(dāng)企業(yè)文化出現(xiàn)病態(tài)時，尤其是嚴(yán)重病態(tài)時，它卻是一股迷霧，熏得人心渙散，各奔東西，延緩或阻礙技術(shù)創(chuàng)新的產(chǎn)生和成長，也不能促進(jìn)企業(yè)文化的繁榮與進(jìn)步。企業(yè)文化要勝任技術(shù)創(chuàng)新的開路先鋒，非經(jīng)常自我反省、吐故納新不可，保持與技術(shù)創(chuàng)新能力的要素相協(xié)調(diào)，既不可滯后，又不可超前。滯后會傷士氣，窒息技術(shù)創(chuàng)新；超前會對職工提出超現(xiàn)實(shí)的要求，使他們心有余而力不足，喪失技術(shù)創(chuàng)新的信心。為此，在建設(shè)企業(yè)文化時，堅持系統(tǒng)

原則、動態(tài)原則以及一與多的原則，因時制宜、因企制宜，既維持企業(yè)文化的穩(wěn)定，以免朝令夕改使職工無所適從，又要善于變革企業(yè)文化，滿足技術(shù)創(chuàng)新的各種需求。其次看，調(diào)查取值方式。美國著名的管理行為和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)權(quán)威約翰·科特教授與他的研究小組，哈佛商學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所的資助下，從1978 年1 月到1991 年8 月，用12 年時間就“企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績”進(jìn)行了調(diào)查，對重視企業(yè)文化的公司與不重視企業(yè)文化的公司進(jìn)行比較研究，結(jié)果表明：11 年的總收入增長率，前者為682％，后者為166％；企業(yè)員工增長，前者為282％，后者為36％；公司股票的價格增長，前者為901％，后者為74％；公司的凈收入，前者增長756％，后者僅增長1％。實(shí)證研究表明：①企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營有著重大的影響；②企業(yè)文化是決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素；③對企業(yè)經(jīng)營起負(fù)作用的企業(yè)文化并不罕見，這種文化一旦存在，就難以改變；④企業(yè)文化盡管有慣性難以改變，但它們完全可以轉(zhuǎn)化為有利于企業(yè)經(jīng)營、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的企業(yè)文化。

創(chuàng)新文化對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力影響的分析框架。見下圖2。

五、走出企業(yè)文化創(chuàng)新建設(shè)的十個誤區(qū)

企業(yè)文化有內(nèi)在的復(fù)雜性，對企業(yè)的作用十分微妙。因此，我們在學(xué)習(xí)成功的企業(yè)文化時，容易陷入以下十大誤區(qū)。

（一）企業(yè)文化是萬能的

也有這樣一類人，由于聽說過企業(yè)文化的作用，因此將它看成是靈丹妙藥，無論企業(yè)出了什么問題，都?xì)w咎于企業(yè)文化問題。一進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，就認(rèn)為所有的企業(yè)問題都可以迎刃而解。企業(yè)應(yīng)該理智地理解企業(yè)文化的真正意義和作用，不能事事都對它頂禮膜拜。

（二）企業(yè)文化是企業(yè)文化

不能用泛文化來看企業(yè)文化，更不能拿外部的先進(jìn)文化或研究者對企業(yè)文化的理想狀態(tài)的傾向性闡述或直接套用于企業(yè)。企業(yè)文化的產(chǎn)生是先有企業(yè)后有文化，文化應(yīng)該是從自身需要出發(fā)，科學(xué)地提煉原有的文化使之上升為倡導(dǎo)的企業(yè)文化。

（三）企業(yè)文化是可以模仿的

關(guān)于企業(yè)文化理論的書籍可謂汗牛充棟，其中經(jīng)典案例俯拾皆是。我國企業(yè)有著學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)外國大企業(yè)的企業(yè)文化，國內(nèi)企業(yè)也是互相模仿。所以出現(xiàn)了我國許多企業(yè)的企業(yè)文化大同小異的現(xiàn)象。它們都用“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、進(jìn)取”的詞匯表達(dá)。莫非都面臨著同樣的問題？學(xué)習(xí)時，應(yīng)該因企制宜，缺什么補(bǔ)什么，切莫追求華詞錦句。

（四）企業(yè)文化是領(lǐng)導(dǎo)文化

有些人認(rèn)為企業(yè)文化有與沒有，好與不好都是領(lǐng)導(dǎo)的事，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)，就有什么樣的企業(yè)文化。當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中起著舉足輕重的作用，但又受企業(yè)文化的制約。那種把領(lǐng)導(dǎo)的思想理念強(qiáng)加于企業(yè)文化的做法，勢必只能讓企業(yè)文化變?yōu)椤邦I(lǐng)導(dǎo)文化”，而得不到群眾認(rèn)同。企業(yè)文化是群體文化，既要重視領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化中的作用，又要吸引群眾對企業(yè)文化的認(rèn)同和參與，不能讓它變?yōu)椤肮录夜蜒浴薄?/p>

（五）企業(yè)文化就是政治思想工作

我國企業(yè)長期堅持以政治思想來教育職工，這是我們企業(yè)的優(yōu)勢。因此，在建設(shè)企業(yè)文化時，把它納入政治思想工作之下，這是一種極大的誤解。政治思想工作與企業(yè)文化是完全不同的兩個概念。首先，從內(nèi)容上說，政治思想工作在企業(yè)中做企業(yè)職工思想工作的內(nèi)容，重點(diǎn)解決他們的價值觀、人生觀、道德觀、理念和信念等問題，另外還有保證黨的路線、方針、政策在企業(yè)落實(shí)的內(nèi)容。而企業(yè)文化涵蓋的內(nèi)容更寬，不僅包括思想道德方面的價值觀，還包括生產(chǎn)經(jīng)營方面的價值觀；除此之外，還包括企業(yè)的制度文化、物質(zhì)文化等內(nèi)容。其次，從共性與個性上說，政治思想工作中許多政策性、政治性內(nèi)容和任務(wù)具有社會的共性。而企業(yè)文化更多地注重企業(yè)的特性和個性。最后，從功能上說，政治思想工作側(cè)重于政治方面，而企業(yè)文化側(cè)重于管理方面。企業(yè)應(yīng)該認(rèn)識到兩者的不同。

（六）企業(yè)文化就是CIS(Corporation Identity System)

很多人把CIS 當(dāng)作企業(yè)文化來運(yùn)作。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。CIS 則是一種在企業(yè)文化統(tǒng)領(lǐng)下的傳播溝通活動和職能，它體現(xiàn)和承載著企業(yè)文化，但本身不是企業(yè)文化，只是企業(yè)文化的起點(diǎn)。

（七）企業(yè)文化就是標(biāo)簽、口號和宣傳

很多企業(yè)請咨詢公司搞企業(yè)文化就是為了給企業(yè)貼上幾個標(biāo)簽，提出幾個瑯瑯上口的響亮口號。也有些企業(yè)認(rèn)為，搞了內(nèi)部報刊、文化活動、在電視上頻頻亮相，多多進(jìn)行企業(yè)宣傳等行為就是企業(yè)文化了。其實(shí)，這些都只是企業(yè)文化向下實(shí)施的一些方法和手段而已。試想，如果沒有符合企業(yè)實(shí)際的理念，沒有與這些理念相匹配的的制度，去宣傳什么？沒有企業(yè)文化引導(dǎo)的標(biāo)簽、口號與宣傳，也就沒有靈魂的、不能真正起作用的形式。

（八）企業(yè)文化是可以速成的

有人認(rèn)為，企業(yè)文化不外是將企業(yè)的宗旨、價值觀告訴大家。于是，總結(jié)幾條經(jīng)驗(yàn)，推介幾個典型，墻上一貼，號召企業(yè)職工照此去干，便大功告成，這是對企業(yè)文化的庸俗理解引發(fā)出來的行為。其實(shí)，企業(yè)文化是一個歷史概念，它的培植不是一蹴而就的，要靠常年累月的積累。

（九）企業(yè)文化是難辦的

這與上面的速成觀完全相反。這類企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為企業(yè)文化的成功就像登天攬月一樣遙不可及，他們抱怨說大環(huán)境不好，企業(yè)文化也搞不好；企業(yè)體制不好，企業(yè)文化不好改；市場壓力大，沒有時間去做這些“務(wù)虛”工作。而企業(yè)只要認(rèn)識到了企業(yè)文化的重要性，適當(dāng)?shù)匾霉芾碜稍儯盐幕ㄔO(shè)滲透到企業(yè)管理的各個層面中去，企業(yè)文化建設(shè)是能立竿見影的。

（十）企業(yè)文化就是娛樂

一些企業(yè)人為企業(yè)文化就是唱唱歌，跳跳舞，搞搞比賽什么的。其實(shí)，這些都只是企業(yè)文化傳播的途徑。如果不把企業(yè)文化的價值觀囊括其中，再具有欣賞

價值的文娛活動，對于企業(yè)文化建設(shè)來說，也只是空有一番熱鬧而已，與小孩玩“家家”沒有什么區(qū)別。

我們在企業(yè)文化建設(shè)中必須警防踏入這些誤區(qū)以免費(fèi)力不討好。

六、企業(yè)文化創(chuàng)新建設(shè)的形式

（一）灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合

觀念的轉(zhuǎn)變離不開灌輸。人們的思想總是在根據(jù)需要進(jìn)行選擇，企業(yè)可以趁機(jī)向正在進(jìn)行思想選擇的職工灌輸共同的價值觀、政治信仰，使之同落后的觀念做斗爭而發(fā)生轉(zhuǎn)變。要使灌輸有效，就要善于疏導(dǎo)，及時排除職工的思想情緒，排除職工的心理障礙。

（二）正面引導(dǎo)和合理批評相結(jié)合

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，主流是健康的，因此，必須以正面引導(dǎo)為主，通過樹立英雄典范人物，使企業(yè)文化的價值觀人格化，通過貫徹落實(shí)“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針，激發(fā)各級人員的創(chuàng)造活力，使一切有利于創(chuàng)新的愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。而對視保守為穩(wěn)重，視誠實(shí)為迂腐，視投機(jī)為才干，視批評為洪水，視奉承為見識，崇尚奢侈，鄙視節(jié)儉，諷刺創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀得過且過的庸俗企業(yè)文化給予合理的批評，不能讓它們在企業(yè)中有市場。做到雙管齊下，既要大力弘揚(yáng)企業(yè)文化中愛廠如家、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的良好風(fēng)氣，又要過濾企業(yè)文化中的沉渣并進(jìn)行無情的批評。“你不批，它就不倒”。批評是防止企業(yè)文化蛻化變質(zhì)的重要武器。

（三）思想教育與制度建設(shè)相結(jié)合

為了形成共同的理想和引起職工共鳴的企業(yè)精神，必須加強(qiáng)思想教育，統(tǒng)一思想。同時，要加強(qiáng)制度建設(shè)以鞏固已取得的成果，保持穩(wěn)定。

（四）重點(diǎn)突出與潛移默化相結(jié)合

當(dāng)企業(yè)文化與技術(shù)創(chuàng)新的矛盾明顯而尖銳時，必須抓住關(guān)鍵點(diǎn)，突擊式地加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，清淤化積，防止矛盾積累和激化。由于目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，因而見效快，能及時遏制企業(yè)文化中不利因素的擴(kuò)散。但是，這種效果難以持久，必須經(jīng)常重視智力投資，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高職工的科技素質(zhì)，培植和發(fā)展創(chuàng)新能力；

開展各種問話活動，在潛移默化中培養(yǎng)職工的集體意識和團(tuán)隊精神，在輕松愉快的氣氛中煥發(fā)主動性、創(chuàng)造性；開展禮儀教育，增強(qiáng)職工的歸屬感和榮譽(yù)感。強(qiáng)化憂患意識，牢記“生于憂患，死于安樂”的道理，使他們的創(chuàng)新欲望時時涌現(xiàn)。

七、重建創(chuàng)新型企業(yè)文化

針對我國技術(shù)創(chuàng)新難、企業(yè)文化滯后的問題，提出四點(diǎn)建議以供參考： 首先，要對企業(yè)文化深刻反思、正本清源。我國企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中的確花了不少力氣，想過許多法子，有的取得了成效，可是，從全國企業(yè)總體上看，對技術(shù)創(chuàng)新的激勵還是不盡人意。這不能不讓我們反思企業(yè)文化建設(shè)。每個企業(yè)都有自己不同的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展歷史，因而形成獨(dú)特的企業(yè)文化。企業(yè)文化是為了滿足企業(yè)發(fā)展需要而建立起來的，它的存在理應(yīng)幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)這個愿望。但是并不總是順乎人意，有時適得其反阻止企業(yè)的成長。因?yàn)槠髽I(yè)文化是一條思想河流，“水能載舟，亦能覆舟”，既有利于企業(yè)之舟奮勇前進(jìn)的波濤，又有致企業(yè)之舟于支離破碎的漩渦。因此，要建設(shè)有利于企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的企業(yè)文化，必須深刻剖析企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)性內(nèi)核，分清內(nèi)核性因子對企業(yè)發(fā)展其推動作用，哪些起阻礙作用，然后慎重地篩選：保留其精華，剔除其糟粕。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，不清除企業(yè)文化源頭的污泥濁水，就不能保證新建企業(yè)文化的清澈和順利進(jìn)行。企業(yè)文化一旦形成就具有穩(wěn)定性，而企業(yè)環(huán)境在不斷變化，技術(shù)在日新月異，企業(yè)文化的穩(wěn)定性在某種程度上阻礙企業(yè)的發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)步。打破企業(yè)文化的穩(wěn)定性，成為建設(shè)新型企業(yè)文化的重任；不破就會干擾新型企業(yè)文化的建設(shè)，所以需要經(jīng)常地反思企業(yè)文化，且破且立。

其次要轉(zhuǎn)變形而上學(xué)觀，確立系統(tǒng)的創(chuàng)新觀。系統(tǒng)科學(xué)家邦格說：“所有具體事物不是一個系統(tǒng)，就是某個系統(tǒng)的組成部分”。這樣，整個企業(yè)就是一個較大的系統(tǒng)。技術(shù)創(chuàng)新和企業(yè)文化是它的兩個子系統(tǒng)。技術(shù)創(chuàng)新作為一個系統(tǒng)方式而存在，那么它問題的產(chǎn)生或解決必然跟其它問題的產(chǎn)生和解決有著密切的聯(lián)系，就好比車輪受阻，則可能有多種原因：或發(fā)動機(jī)有故障、或傳動器有問題、或車輪本身變形，或路況差使車輪無法轉(zhuǎn)動等。要解決不能前進(jìn)的問題時，我們不僅要對車子本身想辦法，而且還要對道路想辦法。別老是死守“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的觀念，顧此失彼，只知給發(fā)動機(jī)拼命加油，結(jié)果由于路況實(shí)在糟糕而

無濟(jì)于事，巋然不動。視野寬闊一點(diǎn)，辦法就多了，除了在發(fā)動機(jī)上打主意外，還會從路況、車輪等方面去想辦法，車子就不再受困了。同樣，技術(shù)創(chuàng)新這臺車子前進(jìn)困難時，不能因陳守舊在技術(shù)圈子中苦思冥想，應(yīng)不斷改善企業(yè)文化這個路況，減少內(nèi)耗和外損，使它運(yùn)轉(zhuǎn)正常且能持續(xù)下去。因此，我們要轉(zhuǎn)變片面的觀點(diǎn)，樹立系統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)觀和技術(shù)創(chuàng)新觀，對企業(yè)文化與技術(shù)創(chuàng)新的系統(tǒng)要統(tǒng)籌兼顧，既見樹木，又見森林；不能為企業(yè)文化建設(shè)而建設(shè)，而要為技術(shù)創(chuàng)新鋪路架橋而建設(shè)；也不能為技術(shù)創(chuàng)新而創(chuàng)新，關(guān)門創(chuàng)新，單槍匹馬，勢單力薄，難以使技術(shù)創(chuàng)新取得成功，而要借用良好的企業(yè)文化環(huán)境作為永不枯竭的動力。

再次要堅持動態(tài)原則，建立競爭、開放、有序的企業(yè)文化，為技術(shù)創(chuàng)新樹立榜樣，并為它開辟道路和提供有益的服務(wù)。競爭是市場機(jī)制的重要特點(diǎn)，也應(yīng)該成為企業(yè)文化的重要內(nèi)容。公開、公平、公正的競爭機(jī)制是企業(yè)人才選拔、培養(yǎng)、使用的正常方式，是企業(yè)職工認(rèn)同并愿意遵守的人事原則，構(gòu)成了技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)在動力。沒有競爭，企業(yè)就沒有取得外部先進(jìn)技術(shù)和其它優(yōu)秀成分的吸引力，也就不會有企業(yè)內(nèi)部的創(chuàng)新，可見，競爭是企業(yè)文化的生命力。一個有效系統(tǒng)是一個開放性系統(tǒng)，封閉意味著熵增和死亡，而開放就是要與外界不斷進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換，不斷地得到能量的補(bǔ)充，使系統(tǒng)總熵減少，不斷增加有序程度，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。企業(yè)文化必須保持開放，開拓多種渠道與其它文化對話，吸取其它文化的精華，改善阻礙技術(shù)創(chuàng)新的文化，消除文化之間的沖突；要與時俱進(jìn)，與時代對話，體現(xiàn)時代的精神，容納新興文化的合理成分，充實(shí)和洗滌本土文化；要與技術(shù)創(chuàng)新對話，及時反映技術(shù)創(chuàng)新的要求和愿望；要與大眾對話，特別是廣大企業(yè)職工，既把他們的主人翁精神、創(chuàng)造精神融入企業(yè)文化的主脈中，又要親近大眾，博得大眾的支持和擁護(hù)，真正成為他們的精神動力。這樣做，歸根到底的目的是增強(qiáng)企業(yè)文化的創(chuàng)新力，既使之發(fā)揚(yáng)光大，掃清技術(shù)創(chuàng)新道路上的思想障礙，又為技術(shù)創(chuàng)新拓寬思路。

最后要從系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的復(fù)雜性去發(fā)，創(chuàng)建群眾喜聞樂見、豐富多彩的企業(yè)文化。系統(tǒng)中存在著同構(gòu)同功，同構(gòu)異功，異構(gòu)同功，異構(gòu)異功的關(guān)系。因此，企業(yè)文化可以采用多種表達(dá)形式，不大豐富多彩的內(nèi)容，起到異曲同工的作用。企業(yè)職工文化程度有高低之分，愛好有差異，客觀上，要求企業(yè)有的放矢地用多種文化表達(dá)手段，傳播企業(yè)文化。不能不問對象，千篇一律“一鍋煮”；否則，收效甚微。

致 謝

三年專升本生活即將結(jié)束，在的三年是我學(xué)習(xí)征途上不平凡的三年，我曾遇到過不少困難，但得到許多老師和學(xué)友親情般的幫助和呵護(hù)，一一順利通過。他們恩重如山，情深似海，值得我永久銘記和終生感謝。

首先，我要感謝我的導(dǎo)師，我要感謝他的偉大的人格，平易近人，學(xué)識淵博而又虛懷若谷；在我學(xué)習(xí)期間，無論學(xué)習(xí)上，還是生活上都給我以無微不至的關(guān)懷。我的每一點(diǎn)思維的進(jìn)展，每一步匍匐前進(jìn)，都融進(jìn)了他博大之愛的滋潤和獨(dú)特智慧之光的照耀；并且我對許多問題的正視和關(guān)注，都來自于王老師對我的鼓勵和點(diǎn)化。特別是為我的畢業(yè)論文絞盡腦汁，選題給予殷殷的指點(diǎn)，論點(diǎn)給我反復(fù)的推敲，選材教我如何旁征博引。如果沒有他給我的循循善誘，不是他諄諄教誨我如何堅強(qiáng)個人意志，那我至今還在學(xué)術(shù)道路上焦躁不安。

其次，我要感謝我的班主任老師，是她在課堂上的諄諄教誨和課堂下的循循善誘，使我在學(xué)習(xí)上和生活中受益終生。

再次，感謝工商管理級的全體同學(xué)！他們在學(xué)習(xí)上和生活上給予了我許多關(guān)心和幫助。

還要感謝我的父親、母親及家人！是他們從精神和物質(zhì)上的鼎立支持，才使得我順利完成這三年的學(xué)業(yè)。

還有許多需要感謝的人，他們的名字難以一一列舉，在這里也一并向他們表示深深的感謝！

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第五篇：論企業(yè)文化發(fā)展

論企業(yè)文化發(fā)展

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)的重要意義，可見文化已被提升到國家戰(zhàn)略的高度，這不僅為全社會今后的文化建設(shè)指明了方向，也為企業(yè)的文化發(fā)展建設(shè)指明了方向。因?yàn)槠髽I(yè)文化建設(shè)是促進(jìn)企業(yè)管理現(xiàn)代化，推動企業(yè)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要途徑。企業(yè)的品牌要靠文化來宣傳，企業(yè)信譽(yù)要靠文化來傳播，企業(yè)的形像要靠文化來塑造。

一、企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀

企業(yè)文化是企業(yè)得以長存發(fā)展的重要基石。現(xiàn)在許多企業(yè)文化意識薄弱，部分只做表面文章，整體削弱了企業(yè)文化意識。此外，絕大部分企業(yè)文化缺乏人文精神，不能以人為本，只注重事物而忽略了人的因素，把人力資源和培養(yǎng)人才放在了最底層，這樣企業(yè)就失去了后備力量和永葆生機(jī)的持續(xù)力。

二、企業(yè)文化發(fā)展的趨勢

根據(jù)現(xiàn)狀，加上國際大環(huán)境的影響及相關(guān)事物發(fā)展的一般規(guī)律，我們可以得出企業(yè)文化發(fā)展的趨勢及其必然性，大致可以歸納為以下幾個方面，而這些方面將涉及到文化、人文情懷、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、創(chuàng)新等領(lǐng)域。

1、傳統(tǒng)優(yōu)良企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新文化的和諧共生。

隨著社會的發(fā)展及市場的變化，傳統(tǒng)企業(yè)文化在一定程度上與信息社會中出現(xiàn)的創(chuàng)新企業(yè)文化及外國文化出現(xiàn)了脫節(jié)。這就要求我們必須克服傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代創(chuàng)新文化的沖突，防止和抵制腐朽文化的侵蝕，同時在嫁接中西方文化的過程中對兩者進(jìn)行較好的融合，兩者和諧共生。

2、人文情懷和生態(tài)觀念的良好結(jié)合。

企業(yè)文化離不開人和環(huán)境對其進(jìn)行的塑造和磨練，而人這個要素更多的在人文情懷方面得以體現(xiàn)，環(huán)境要素則暗指生態(tài)觀念對企業(yè)的重要影響和意義，這兩者的良好結(jié)合在一定程度上達(dá)到了契合。企業(yè)文化不僅要注入了人文情懷也要考慮自然生態(tài)因素，兩者的良好結(jié)合會給企業(yè)注入新鮮活力，有利于企業(yè)形象的樹立，這是生態(tài)文化建設(shè)的需求，也是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)過程。

３、國際環(huán)境與新戰(zhàn)略發(fā)展要求的較好適應(yīng)。

面對激烈的國際環(huán)境帶來的風(fēng)險性和挑戰(zhàn)性，企業(yè)必須改變或提出新發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。故正確處理好國際環(huán)境與新戰(zhàn)略發(fā)展要求這兩者的關(guān)系，使其較好的適

1應(yīng)和磨合，從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)企業(yè)之間的了解與溝通，使原有企業(yè)文化得到補(bǔ)充和發(fā)展。

4、與時俱進(jìn)與創(chuàng)新思維的永久鏈接。

企業(yè)只有通過不斷創(chuàng)新和努力學(xué)習(xí)，來獲得與時代及整個文化的鏈接，只用拓展企業(yè)創(chuàng)新思維及提高學(xué)習(xí)能力，并使其較好的連接，企業(yè)才能獲得永久的生命力和競爭力。

三、企業(yè)文化的發(fā)展建設(shè)途徑

1、堅持以人為本，增強(qiáng)凝聚力

企業(yè)只有樹立以人為本的理念，才能在激烈的市場競爭中應(yīng)對自如，使企業(yè)做大做強(qiáng)。提高職工隊伍的整體素質(zhì)是企業(yè)文化建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。企業(yè)不僅要打品牌，更要尊重人才，激活人本文化氛圍，培育全體員工共同認(rèn)可的企業(yè)文化，為他們搭建一個實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺，充分調(diào)動他們的積極性和主動性，從而有效地增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。

2、決策層必須負(fù)起責(zé)任

企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)決策者是企業(yè)的核心，在推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)中起主要作用。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的模范行為對員工起著示范作用，是推進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重要保障。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須強(qiáng)化對企業(yè)文化的認(rèn)識，不斷增強(qiáng)對企業(yè)文化建設(shè)的能動性和主動性。

3、加大企業(yè)黨建，加強(qiáng)企業(yè)思想政治工作

加強(qiáng)企業(yè)黨建和思想政治工作能夠?yàn)槠髽I(yè)文化建設(shè)提供組織保障和思想保障。企業(yè)文化的發(fā)展與繁榮，必須依靠黨組織，加強(qiáng)企業(yè)的思想政治工作。

四、總結(jié)

企業(yè)文化的建設(shè)發(fā)展是一個艱辛且漫長的過程，企業(yè)應(yīng)結(jié)合自身歷史及現(xiàn)有企業(yè)文化理念，從實(shí)際出發(fā)并沿著企業(yè)文化發(fā)展的趨勢走下去，能夠從容應(yīng)對企業(yè)文化中出現(xiàn)的突發(fā)現(xiàn)狀和問題，這將對構(gòu)建整個企業(yè)文化具有重要的意義。