第一篇：企業管理文化的開題報告

選題依據：在當今以金融、技術、信息為主導的知識經濟時代，企業之間的激烈競爭實質上是企業文化之間的激烈競爭。企業文化對于企業的發展至關重要，它對企業的管理體制、決策指導思想、經營戰略、管理方式等都有重要影響，從而對企業的興衰起到決定性的作用。而占我國國民經濟主導地位的國有企業的企業文化建設停留在低水平的封閉型企業文化階段，其“企業文化”常被單純地認為是企業的政治思想工作，或者將企業職工的文體活動代替“企業文化”。也有的國有企業把“企業文化”僅僅表現在一些大同小異的口號和標語上面，或規章制度及企業標志上面，沒有真正體現出企業員工所追求的價值觀，經營理念和企業精神等深厚內涵，沒有真正發掘出企業員工中蘊藏的推動企業持續健康發展的強大力量。優秀的企業文化是不會自發產生的，而是在人們積極追求過程中慢慢積累起來的。這就要求我國國有企業重視企業文化建設，不斷的進行古今文化、中外文化的比較與吸取，并結合本企業的特點塑造出具有中國特色的企業文化，使國有企業在競爭中永遠立于不敗之地，在未來的激烈競爭中不斷發展壯大。可行性論述：21世紀是一個充滿競爭和挑戰的世紀。在這個世紀中，以人為中心的管理意識的企業文化與企業的科學技術、經營管理一樣，是企業基礎中的“軟件”。如果不能建立起適合我國國情和本企業特點的的國有企業文化，社會主義經濟建設方面就難以取得長遠的成效。因此探討國有企業文化重構具有很重要的現實意義。

本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規范分析相結合;對比論證;列事實、擺依據;理論和實踐相結合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網上瀏覽、去國有企業實地調研等方法來收集資料。擬運用經濟學、企業管理學、組織行為學等相關知識來撰寫論文。

本論文擬分以下幾個部分撰寫：第一部分：企業文化的概述通過對企業文化的含義，作用和地位及國內外企業文化發展的現狀的簡單闡述來對企業文化的概況作一個簡要的敘述。第二部分：我國國有企業文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業文化面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。第三部分：重構國有企業文化的對策通過對國有企業文化現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。

2010年09月25日—2010年10月25日收集資料，擬訂論文題目和開題報告。

2010年03月01日—2010年05月1日在國有企業進行調研，撰寫論文初稿。

2010年05月02日—2010年05月31日修改論文，撰寫論文第二稿。

2010年06月01日—2010年06月08日修改論文，撰寫論文第三稿。

2010年06月08日—2010年06月15日修改論文，做好答辯前準備。

2010年06月15日—2010年06月20日左右進行答辯。

第二篇：文化開題報告

文化開題報告

文化開題報告1

選題依據：

在當今以金融、技術、信息為主導的知識經濟時代，企業之間的激烈競爭實質上是企業文化之間的激烈競爭。企業文化對于企業的發展至關重要，它對企業的管理體制、決策指導思想、經營戰略、管理方式等都有重要影響，從而對企業的興衰起到決定性的作用。而占我國國民經濟主導地位的國有企業的企業文化建設停留在低水平的封閉型企業文化階段，其“企業文化”常被單純地認為是企業的政治思想工作，或者將企業職工的文體活動代替“企業文化”。也有的國有企業把“企業文化”僅僅表現在一些大同小異的口號和標語上面，或規章制度及企業標志上面，沒有真正體現出企業員工所追求的價值觀，經營理念和企業精神等深厚內涵，沒有真正發掘出企業員工中蘊藏的推動企業持續健康發展的強大力量。優秀的企業文化是不會自發產生的，而是在人們積極追求過程中慢慢積累起來的。

這就要求我國國有企業重視企業文化建設，不斷的進行古今文化、中外文化的比較與吸取，并結合本企業的特點塑造出具有中國特色的企業文化，使國有企業在競爭中永遠立于不敗之地，在未來的激烈競爭中不斷發展壯大。可行性論述：21世紀是一個充滿競爭和挑戰的世紀。在這個世紀中，以人為中心的管理意識的企業文化與企業的科學技術、經營管理一樣，是企業基礎中的“軟件”。如果不能建立起適合我國國情和本企業特點的的國有企業文化，社會主義經濟建設方面就難以取得長遠的成效。因此探討國有企業文化重構具有很重要的現實意義。

本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規范分析相結合;對比論證;列事實、擺依據;理論和實踐相結合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網上瀏覽、去國有企業實地調研等方法來收集資料。擬運用經濟學、企業管理學、組織行為學等相關知識來撰寫論文。

本論文擬分以下幾個部分撰寫：第一部分：企業文化的概述通過對企業文化的含義，作用和地位及國內外企業文化發展的現狀的簡單闡述來對企業文化的概況作一個簡要的敘述。第二部分：我國國有企業文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業文化面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。第三部分：重構國有企業文化的對策通過對國有企業文化現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。

xxxx年09月25日—xxxx年10月25日收集資料，擬訂論文題目和開題報告。

xxxx年03月01日—xxxx年05月1日在國有企業進行調研，撰寫論文初稿。

xxxx年05月02日—xxxx年05月31日修改論文，撰寫論文第二稿。

xxxx年06月01日—xxxx年06月08日修改論文，撰寫論文第三稿。

xxxx年06月08日—xxxx年06月15日修改論文，做好答辯前準備。

xxxx年06月15日—xxxx年06月20日左右進行答辯。

文化開題報告2

課題名稱：論企業文化建設

一、課題來源：

根據自己所學的專業知識以及在導師的指導下定此題目。

二、選題的背景和意義：

選題的背景：改革開放以來，我國企業文化建設理論上與實踐上取得了很大成績，對建設我國特色社會主義建設和促進國民經濟發展都起到了積極作用。在知識經濟到來的今天，企業要想發展并在競爭中立于不敗之地，必須高度重視企業文化建設，充分發揮企業文化在市場競爭中的作用。

選題的意義：加強企業文化建設，對于企業的長足發展，有著不可估量的作用;對于市場經濟的完善和良性循環的發展，意義更是深遠重大。本文從企業文化建設的基礎理論介紹入手，闡述了企業文化建設的重要性及建設途徑，指出未來企業文化建設的方向。

三、分析思路：

第一部分：分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關概念的界定。

第二部分: 我國企業文化建設的現狀分析。

第三部分：我國企業文化建設中存在的問題及原因。

第四部分：如何解決我國企業文化建設中存在的問題。

四、本文的創新點和不足：

論文的創新點：本論文從企業文化建設的現狀以及存在的問題為出發點，從中總結出企業文化建設的途徑，通過這些研究分析解決企業文化建設的長足發展。

論文的不足：具有一定的局限性且缺乏一定的數據。

五、預期結論：

通過學習與實踐，使理論知識深化，專業技能延伸，并為企業文化建設中出現的問題提供實施建議。

六、參考文獻：

[1]郭純金.企業文化[M].中山大學出版社,1991(3)

[2]徐震宇.如何進行企業文化建設[M]. 北京大學出版社 ,20xx-4

[3]吳金法.經營管理[J].中國新聞傳媒集團出版,20xx(3)

[4]劉光明.現代企業家與企業文化[M],經濟管理出版社,20xx(1)

[5]刑以群，張大亮 .企業文化建設重塑企業精神支柱[M]. 機械工業出版社, 20xx-1

[6]范全紅，衛愛國.企業文化與企業競爭力[J].經濟師，20xx(1)

[7]支有鳳 .加強企業文化建設是當前國有企業發展的迫切需要[J].企業天地，20xx

[8]王俊明.如何推進新形勢下的企業文化建設[J].活力期刊,20xx

七、時間安排：

1.20xx.10.15之前，在老師指導下完成選題工作。

2.20xx.10.16-20xx.10.30，根據所選題目進行資料收集并對收集的資料進行整理和分析，做好撰寫開題報告以及開題工作。

3.20xx.11.1-20xx.11.30，在指導老師的輔導下做好論文的撰寫工作，并形成初稿。

4.20xx.4.18之前，完成論文的終稿，并提交正式畢業論文。

文化開題報告3

課題題目：

茶與現代經濟

課題組成員：

xxxxx

主題：

二十一世紀的綠色飲料一一茶

簡要課題說明：

中國是世界上最早發現和利用茶樹的國家。目前世界各國引入的茶種、栽培技術、加工工藝、飲茶方法，最初都是直接或間接由中國傳入的。而中國茶葉更是以其品質之佳享譽海內外。但是近幾年來，中國茶葉對出口量已遠不如從前，中國不再是世界上最大的茶葉出口國。即使是在國內，中國的茶文化也正面臨著前所未有的西方飲料的沖擊和挑戰。我們決定以此入手，來探究這些現象產生的原因，調查中國新興茶文化的發展狀況。

課題的目的和意義：

新時期的學生都熱衷于飲用西方飲料，卻不知隱藏在那方便、快捷表象下的是口味的極度單一化。而中國傳統的茶文化恰恰由于品種的多樣化、口味、欣賞的個性化而較難被學生接受。但孰不知，幾千年下來，中國茶文化已積淀起極其豐富的內涵。中國的文化遺產中不論是文學、詩歌、戲曲，上至國家大事的慶典節目，下至民間生活的喜慶婚喪、風俗民風、農時收種，無不滲透著茶文化的影子，去掉茶文化，中國的文化面貌無疑將大大遜色。

我們研究茶文化在新時期的發展狀況，目的是希望茶文化能以嶄新的面貌適應現代化發展。經濟的高速發展、生活節奏的加快，使人們不再注重素質的培養，而茶文化則是培養人的素質最佳的精神食糧之一。我們希望以這行動來喚醒大家對茶文化的重視。

活動計劃：

1、任務分工：

上網調查：周彬琳

活動記錄：徐蓮敏

資料的整理歸納：金艷文，余文偉

設計包裝袋：周璐君

光盤制作：劉雯琳，姜契

2、活動步驟：

階段：一二三

時間：5-6周3-4周2周

主要任務：資料收集論文成形制作光盤

階段目標：完成論文所需資料的準備工作論文的整體撰寫多媒體光盤的制作美化修飾工作。

3、計劃訪問的專家：徐永成老師倪喚風老師等。

4、活動所需條件：圖書資料，如：有關茶文化、茶經濟方面的書籍其它：計算機上網預期成果：論文表達形式：文字、實物、多媒體光盤。

文化開題報告4

1、課題的目的和意義。

在七大藝術中，電影藝術是唯一有明確生日的藝術。作為一門年輕的藝術，電影自1895年12月28日誕生以來，僅僅在一百多年的時間里就經歷了翻天覆地的變化。它以其巨大的藝術魅力迅速將其他藝術推向邊緣，并逐漸占據了當今文化的主流地位。中國電影的歷史也已經走過了一百年。經過幾代電影人的不懈努力，中國電影人造就了一大批人才，取得了巨大的成就。在精英文化和大眾文化的界限逐漸消失的今天，電影以其巨大的優勢成為一種流行的藝術風格，成為越來越多學者的研究對象。電影在社會文化生活中發揮著越來越重要的作用，成為當今社會最活躍的文化因素之一。

香港是一個大眾文化占主導地位的城市。它的電影風格不同于大陸，以商業和娛樂為主流。在某種程度上，它接近好萊塢的電影風格。這種社會文化背景已經成為香港后現代電影出現的溫床。從在83版禿鷹英雄傳奇中扮演被梅朝峰抓獲并殺害的金兵b開始，周星馳開始進入觀眾的視野，但并沒有引起絕大多數人的注意。然而，憑借才華和勤奮，短短后，周星馳用自己的電影征服了觀眾，創造了一個時代:無厘頭喜劇，即后現代喜劇時代。香港的后現代電影并不是從周星馳開始的，但它們肯定是在周星馳的電影中發展起來的。在《霹靂先鋒》中，這種風格還不明顯。自《賭圣》問世以來，它變得越來越成熟和輝煌。然而，在周星馳后來的幾部電影中，這種風格有所淡化。在這種風格的影響下，許多人紛紛效仿，出現了許多風格相似的電影，這種情況越來越糟。

主題目的:周星馳的電影已經流行了20年，出現了許多經典作品。我很早就接觸到他的電影，并且非常喜歡，以至于很多電影都被一遍又一遍地觀看。我已經為他的電影寫了幾篇評論，但是很難避免陷入老一套。我早就想寫一篇關于周星馳電影的論文，但是我沒有新的視角。接觸后現代主義理論后，我恍然大悟。周星馳的電影如此符合后現代主義的每一個特征，就像它們是為后現代主義而生的一樣。因此，我把周星馳的電影和后現代文化結合起來，為周星馳的電影辯護。

意義:周星馳的電影為后現代文化的研究提供了一個典型的范例。作為后現代文化的典型代表，周星馳的電影對于文化科學家對后現代文化的研究以及普通觀眾對當今電影荒誕滑稽風格的正確認識都具有重要意義。因此，本文的研究可以揭示周星馳電影的文化內涵，有助于彌補目前周星馳研究中的一些不足，為今后的研究提供一些理論參考。

2.國內外研究綜述及我自己的評價綜述。

研究摘要:

周星馳的電影已經流行了一天多。許多人喜歡看周星馳的電影，許多人熱衷于研究周星馳的電影。有許多關于周星馳電影的書籍和論文，可以在圖書館或互聯網上找到。綜上所述，這些研究主要有三個方向:

首先，對周星馳本人及其電影的情節和思想意義的研究，包括大量的電影評論和一些作品，是論文和作品數量最多的研究方向。這些研究的一個突出特點是它們太情緒化了。無論是描寫周星馳的生活，還是表達作者對周星馳電影的感受，都是從感性的層面進行的評論，這在理論上是無法概括的，也無法達到理性的層面。這些作品充其量只能被視為一般性評論，沒有任何理論意義。例如，自稱是周星星粉絲的人寫的《愛周星馳》直接表達了他們對周星馳的愛。用強烈的主觀感受去研究這個理論，估計不會有研究結果。充其量，它只是表達一個人瞬間的感受。

其次，周星馳電影藝術技巧研究。這方面也有許多論文和論文。與第一個研究方向相比，這個方向的研究相對深入。它不僅涉及周星馳電影的直覺感受，還通過表象深入到他電影中所包含的藝術技巧，如電影中主人公的身份定位、他荒謬的手法等。在這個研究方向上，最重要也是研究最多的話題是對其荒謬可笑的討論。隨著周星馳電影的出現，“無厘頭”這個詞逐漸進入人們的視線。有許多論文討論了這個詞的來源和意義。然而，很多人在討論這個話題時總是離不開它，所以這個話題變得很粗俗。僅僅討論這個話題似乎沒有什么新的發現。

最后，對周星馳電影的后現代文化進行了研究。由于后現代主義是一個在西方產生并相對較晚的概念，它傳入中國甚至更晚，所以很多人不了解或不能很好地理解和運用它，這可以從少數從后現代文化視角研究周星馳電影的論文和作品中看出。少數人可以從后現代文化的角度有意識地研究周星馳的電影，這是一個很大的進步。然而，在這些論文和著作中，大多數人對后現代文化的應用不夠精通，或者他們僅僅從后現代文化理論的一個角度來討論一個問題，或者他們在討論后現代文化理論時不夠精確。很少有論文和作品能夠運用后現代主義理論來研究周星馳的電影。

我對評論的評價:

總而言之，雖然有很多人在研究周星馳的電影和很多作品，但實際上研究這些想法的人并不多，理論上能夠準確定位的人更少。通過有意識地運用后現代主義的相關理論，周星馳的電影可以得到全面而準確的理論總結和定位，這幾乎是一個空白色。到目前為止，還沒有公認的權威來研究周星馳的電影，也沒有一本關于周星馳電影的經典書籍來說明這一點。這是一個很大的理論空懷特，雖然我不擅長這個，但我愿意試著鉆這個空。

3.研究內容和研究中需要解決的問題。

研究內容:

本文運用后現代主義的相關理論，如消費社會理論和解構主義理論來研究周星馳的電影。周星馳總共出演了50部不同級別的電影。本文著重于一些高層次的電影，輔以其他電影。同時，本文將對周星馳的電影做一些全面的外圍研究，如票房等。最后，本文還對周星馳風格的其他電影進行了初步探索。

周星馳作為喜劇之王，在演藝事業中取得了輝煌的成就，但這些成就并不是瞬間的。除了自然因素，他的成功也離不開他的努力。就像許多電影明星的成長一樣，周星馳一開始是一步一步的跑龍套，最終能夠在電影中扮演全職角色。電影《喜劇之王》似乎是對他成長道路的最好詮釋。當然，能夠在電影中表演和成為喜劇之王是兩碼事。周星馳的真正崛起始于電影《霹靂先鋒》。然而，嚴格來說，這部電影不是喜劇電影。在這部電影中，周星馳不是主角，李修賢是主角。周星馳作為主角的真實角色及其風格的形成始于電影《賭圣》。從那以后，周的電影席卷了中國，幾乎每部電影都獲得了很高的票房，觀眾也紛紛涌向他們的電影。在這種影響下，許多電影制作人開始跟隨周的風格拍攝搞笑電影，如《一石二鳥》、《獅吼》、《完美九俠》、《大話西游》、《世界第二》、《密探零狗》、《功夫熊貓》等。這種趨勢也蔓延到電視劇中，《武林外傳》就是這種風格的典型代表。當然，這些影視劇中有一些是周星馳電影的仿制品，但也有一些是基于仿制品的創新，從而成為新的經典，比如《武林外傳》。本文共分三章:第一章是后現代文化與周星馳電影。首先結合周星馳的電影闡述了后現代主義的定義和后現代文化的特征，然后討論了周星馳電影中所體現的后現代性。第二章論述后現代文化的另一重要內容解構主義，并探討周星馳電影中的解構主義特征。第三章進一步拓展了本文的范圍，探討了周星馳電影引發的周星馳現象。

研究中需要解決的問題:

本文面臨的最大問題是討論后現代主義的內容以及如何構建后現代主義。另外，相關的理論書籍很難獲得，所需的閱讀和整理工作量也相當復雜，這也是本文要解決的難題。

因此，在本文的研究過程中，在研究現有材料的同時，以周星馳的電影及相關影視作品為基點，結合相關后現代主義理論，將二者結合起來，從新的視角進行研究。

文化開題報告5

各位領導、專家和同行：

大家好！

《高中生多元文化價值觀培養的方法研究》課題已經于今年2月被自治區教育科學規劃領導小組正式批準立項。根據課題管理的規定，現在由我代表《高中生多元文化價值觀培養的方法研究》課題組向大家作開題報告，請大家對我的報告提出寶貴意見，在此我向大家表示真誠的感謝。

本研究課題希望通過校本課的開發來對學生進行多元文化價值觀的培養，并探索一種有益的實踐方法。本研究課題的研究周期初步定在三年。第一年我們做作準備工作，進行該課題相關的信息搜集和調查，為第二階段的研究做準備。第二階段為實驗研究階段，該階段我們采用班級實際教學中的實驗法，通過問卷調查和學生意見反饋來積累課題資料。第三階段為理論總結階段，整理出最終的結題報告課題論文和校本課教材，申請結題。

選取高一年級三個班級作為實驗班，在正常教學外分別按照課題的設計增開校本課，計劃開設《世界三大宗教介紹》、《發達國家介紹》、《內蒙古三少民族介紹》三科校本課，將每一教學內容制作課件利用多媒體教學設備授課，并最終形成校本教材，另選其他兩個班級作為對比班，按原計劃組織教學。考慮到本課題的內容較多，我和劉江宇、李杰將主要承擔《世界三大宗教介紹》、《發達國家介紹》等校本課的開發，姜振國等將承擔《內蒙古三少民族介紹》的研究工作。

課題研究過程中，我們需要做大量的調查。這一點我們準備通過網絡進行搜集，通過對網絡上全國教育同行的調查和教育網站的研究來實現。如果全國有與本課題關聯較大的會議或培訓，我們將申請參加。同時本課題的第二階段需要確立實驗班和對照班，針對學校每個年段都設實驗班和普通班的現實，我準備從這兩種班中分別選取實驗對象，并分別確立對照班。

課題研究的內容我們初步準備分以下幾個方面：

1、世界三大宗教介紹的校本課開發。

2、發達國家——美國、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、以色列介紹的校本課開發。

3、內蒙古三少民族——鄂倫春、鄂溫克、達斡爾介紹的校本課開發。

4、網絡優質教學信息資源的發掘與探索。

5、利用現代信息技術進行網絡備課，制作課件并進行實際教學效果研究。

高中生正確價值觀的培養方法研究是一個長久而寬泛的課題，本課題組僅僅在多元文化教育方面開展了一定的探索，所以我們在這里也向我們的廣大同行發出邀請，如果您對我們的課題感興趣，并且很想參與我們的研究，請您盡快和我們聯系，我們將向自治區課題管理部門申請加強本課題的研究力量。

同時我們真誠的懇請各位領導、專家和同行能多指教。課題研究過程中，我們還需要各位領導的支持和各位專家的指導，我們也希望能得到大家的支持與幫助。

謝謝大家！

文化開題報告6

一、問題產生的背景

茶文化，是我國歷史悠久的傳統文化中的瑰寶，茶以其獨特的魅力，將我們深深吸引，于是決定對其展開全面探究。因為作為炎黃子孫

我們有必要去了解中國茶的歷史、種類、沖沏等各方面的知識，因此，我們幾個好茶的同學就組成了這個有關中國茶文化的研究性學習課題小組。

關于茶，可以研究的極多，有茶具，茶飲，茶道等等。我們上圖書館，上網，請教老師等，從多方面研究，不僅對茶有了更深的了解，也對調查的技術有了更深的實踐。

二、研究的目的和意義

(一)、目的：

了解茶的起源、發展、流行以及茶具、茶道等。

(二)、意義：

通過研究，可以更深地了解中國茶文化以及其發展歷程，而且可以了解更多的中國文化;另一方面，在研究中還可以培養成員的實踐能力。

三、研究方法

(一)、文獻研究法：圖書館、網絡查閱相關資料、了解相關信息(主要方法)

(二)、親身體驗法：在研究過程中，找機會去品嘗一些種類的茶

(三)、討論法：與指導老師進行交流討論

四、實施步驟

(一)、準備階段

5月23日-24日：邀請指導老師參加，首先對研究的問題進行討論、分析，然后根據成員的自身情況進行分工，并制定一套可行的實施方案

(二)、實施階段

各成員根據自己的任務和方案進行實際操作。

5月25日-26日：圖書館、網絡查閱相關資料，了解相關信息。和指到老師(地理老師)進行資深的交流討論。

5月27日-6月5日：1.品茶，寫下感受。2.將前面收集到的相關資料進行整理和總結。

6月6日-9日：邀請指導老師參加，全組成員對研究過程作一個小結，并下寫心得體會。然后對研究資料進行研究總結，從中分析茶在人們生活中越來越流行的原因，以及它對人們生活生產的影響。

6月10日-13日：小組進行討論，根據調查的結果制定一套合適的報告草案。最后，將報告草案完善歸納，總結并寫出最后的研究報告。

(三)、總結階段

6月15日-17日：將完善后的研究報告給指導老師修改。

五、預期成果

完成調查報告和研究報告，培養學習興趣，使我們了解中國茶文化。

六、條件分析

(一) 主觀條件：全體成員對中國茶文化興趣濃厚，行動積極，團結協作。

(二) 可觀條件：學校有微機室，家中有電腦，方便查閱資料。，方案可行，老師十分配合。

(三) 經費來源：本課題經費要求不高，成員可以自籌解決

(四) 參考文獻：《茶文化學》

文化開題報告7

企業文化與薪酬管理開題報告

1. 選題的背景和意義

隨著市場經濟建設的逐步建立和完善，我國許多企業的薪酬管理都已經獲得了很大的進步，但是目前我國企業大多是在其創立初期就開始制定了薪酬體系，并一直沿用下來。目前，許多企業已經意識到以上問題，正逐步建立激勵型、符合企業發展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業如何處理好個人與企業之間的關系，企業文化與員工的薪酬之間的關系!在企業內部各崗位間薪酬的簡單橫向對比與各自的能力水平與自己對企業的貢獻之間的關系。一方面企業的文化需要員工的認同，使員工有歸屬感;另一方面企業的薪酬是否能讓員工感到滿足，本文針對企業這一現象進行探討，對于企業文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。這將有助于企業領導改善企業的管理，提高企業的用人效率。

2.研究的基本內容 論文提綱：

總述：

在進行薪酬管理時，改變傳統的薪酬理念，建立起靈活的獎勵和福利制度，建構一套新的有效的績效薪酬制度，使企業的薪酬管理與企業戰略目標緊密相連。有許多構筑成功的薪酬管理體系與企業文化和諧發展的措施，包括搭建企業與員工的雙向溝通渠道、提高學習培訓機會等非經濟性報酬等等，總的說來，一個好的并具有導向性的薪酬制度應當與企業發展戰略和企業文化相適應，并支持企業戰略目標的實現以及企業文化的變革。

正文：

緒論：

高績效的業文化讓“加薪非必然”成為現實。干得好加薪是必然的——企業文化與薪酬制度之間的關系已經改變了以往的以嚴格的等級官僚制度內部公平性以及低風險性為特征的企業薪酬管理制度了，新的薪酬管理制度在不斷地更新!

一.企業中一般加薪的條件以及大家普遍認同的加薪原因。

a.企業中一般加薪的條件

b.大家普遍認同的加薪原因

c. 企業的薪酬制度。

二.企業文化與薪酬之間的關系

a. 什么是企業文化。

b. 企業文化與薪酬制度的一致性

c. 薪酬制度是企業文化的一部分。

三.對于企業文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。

a. 對于企業文化與薪酬中存在的問題

b. 解決辦法:

(1)渠道的薪酬攀升通道，形成企業與員工和諧發展的企業文化。

(2)鍵績效指標體系，發揮企業戰略導向對員工的牽引作用。

c. 其他的解決方法。

四.小結。

3. 研究的重點和難點

對于企業文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法是研究的重點和難點。

4. 擬解決的關鍵問題

對于企業文化與薪酬中存在的問題，提出解決辦法。

5.預期研究成果

為公司提供好的管理意見，進一步完善公司的管理制度。

6.參考文獻：

[1] 、《塑造企業文化的12大方略》 常智山編著

[2] 、《企業文化：勝敵于無形》 李宗紅、朱洙編著

[3] 、《企業文化與CI策劃》 張德、吳劍平著

[4] 、《企業文化生存指南》 埃德加 H.沙因(美)著 郝繼濤 譯

[5] 、《企業文化與經營業績》 約翰.P.科特、詹姆斯.L.赫斯客特 著 李曉濤 譯

[6] 、《企業文化建設100問》 黎群編著

[7]、《成功企業薪酬設計與年金管理制度典范》

[8]、《薪酬制度的建立與完善》 徐沁著

[9]、《薪酬制度設計原則及思路》

[10]、《人事制度管理》

文化開題報告8

一、綜述本課題國內外研究動態，說明選題的依據和意義：

動態：20世紀90年代以來,中西方文化差異對比的研究方興未艾,不同層面,不同角度的全方位研究正在不斷深入。近年來,國內外有關中西方文化差異專題研究的論文也相繼公開發表,為中西方文化差異的進一步深入研究奠定了基礎。

意義：中西文化承載著不同民族的文化特色和文化信息，它們與傳統文化緊密相連，不可分割。本選題以中西方文化差異為切入點，進行較為深入的文化對比研究，反映一個民族的禮儀、宗教信仰、風俗習慣、飲食等特征的表現，有助于更好的了解和掌握中西方文化的差異。

二、研究的基本內容、難點和創新點：

基本內容：本選題重在研究禮儀文化、飲食觀念、風俗習慣、宗教信仰、語言表達方式折射出的文化差異，理論說明與實例分析相結

合。難點：如何從多個角度分析歸納總結文化差異。

創新點：將禮儀作為一種文化現象重點加以研究。

三、研究步驟、方法及措施步驟：

1.中西禮儀的差異

2.中西飲食觀念得差異

3.中西風俗習慣的差異

4.中西宗教信仰的差異

5.中西語言表達方式的差異

研究方法和措施：本篇研究的主要方法和措施是在選定課題后，由小組成員分工協作，從圖書館查閱相關的書籍、上網尋找資料和有價值的參考文獻，最后結合所學課程的相關內容做出總結。

四、研究計劃及預期研究成果

1、閱讀相關文獻

2、整理筆記并做好材料總結

3、完成文獻綜述

4、對相關文獻進行再閱讀、研究，并做好筆記

5、撰寫論文。

五、主要參考文獻、《語言與文化》《中西文化交流史》

文化開題報告9

一、課題核心概念的界定

中華傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。傳統文化，其主體特征應是傳統，即文化的延續性和穩定性。傳統是一個歷史概念，它在歷史的進程中雖然在不斷充實、發展和變化，但從其本質來看，沒有延續和穩定就談不上傳統。今人談傳統，往往強調其發展變化的一面，可謂本末倒置。傳統文化只是社會文化中的由歷史承傳下來的比較穩定的、有自己特色的那一部分。傳統文化與外來文化、新生文化共存于現實社會之中，構成一個國家、一個地區、一個民族的文化特色，真正把一個民族凝聚在一起，并使之綿延千年的是民族傳統文化。

二、選題意義及研究價值

黨領導曾說道：“中華民族偉大崛起首先是文化、精神在世界上的認可、追隨和崛起。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發展歷程中，各族人民共同創造出源遠流長、博大精深的中華文化。中國共產黨從成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。”加強中華優秀傳統文化教育具有重要性和緊迫性。

（1）加強中華優秀傳統文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。（2）加強中華優秀傳統文化教育，是構建中華優秀傳統文化傳承體系，推動文化傳承創新的重要途徑。

（3）加強中華優秀傳統文化教育，是培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務的重要基礎。

（4）加強中華優秀傳統文化教育，必須正視面臨的一系列困難和挑戰。通過本課題的深入研究，促使教師不斷地汲取養分，加深自身的傳統文化功底，真正成為有文化、有涵養的教師；

形成濃厚的教科研氣氛，逐漸提升教師的理論研究水平，使大家成為學者型教師；

本課題的研究與實踐是在皂郊中心小學進行的，實施范圍較小，本課題認為通過在我校內進行的研究和實踐具有普遍性和代表性，本課題的研究成果適應其他學校。

三、研究目標

1、讓學生了解、體驗中華優秀傳統文化的魅力。

2、能主動傳承、傳播和弘揚中華優秀傳統文化，進一步完善學校的德育體系。

3、培養學生愛祖國、愛家鄉的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，使傳統文化精神內化于心，外化于行。

4、培養學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。

四、研究內容

（一）經典誦讀如何進校園

傳統文化的重要組成部分——經典誦讀，是一項大工程，在教材的選用、誦讀的理念研究、誦讀方式及教學方式的研究、課程設置、如何與現代語文教學有機結合、如何克服課時數不夠、如何調動學生學習的積極性、課程評價等，都需要作深入細致的學習和研究。

（二）如何用傳統文化打造校園文化

學校文化分顯性和隱性文化，用傳統文化來打造校園文化是大成小學的重要辦學舉措，學校將深入細致的開展相關工作。

（四）如何開展傳統文化活動，來推動傳統文化進校園

開展豐富多彩的傳統文化活動是推動傳統文化和影響師生的重要手段，傳統文化活動的有效性，是開展傳統文化必須深入思考和實踐的重要內容。比如開展孝親活動，傳統節日活動，家長進校幫助開展活動等，將是我們要全力做的工作。

五、研究方法

本課題以語文新課程標準為總綱，從中小學生的自身特點為基礎，邊研究、邊實踐，并以具體實踐為主體。

（1）進行在學生中進行中國傳統文化了解的現狀調查研究（現狀分析、成因、對策等）。以調查問卷為主，座談、討論為輔。

（2）收集、歸納、分析、借鑒國內其他關于弘揚中國傳統文化相關研究的成果，進而對本課題進行深化。在此部分，主要以相關的論文和課題為主體，提煉、借鑒其中與本課題相適應的部分，并加以實踐、驗證。

（3）創造性地理解和運用教材，充分挖掘教材的文化內涵。充分挖掘學科教材中的育人素材，諸如忠、孝、仁、義、禮、智、信、溫、良、謙、恭、儉、讓以及勵志、創新、發明等，全方位多角度多元化開發學生情商、智商，挖掘潛質，培養創新精神及實踐能力。

（4）發掘、研究、弘揚秦晉文化中的優秀部分。這些文化遺產如經史子集一樣記錄著中華民族在長期歷史進程中形成的價值觀念和審美理念，正是中華民族的文化精髓所在。

（5）創造良好的校園文化。在學校的墻面上可以懸掛一些格言、警句，可以用中國的毛筆書法藝術表現出來；

在走廊里面可以用鏡框裝裱幾幅精美的中國畫，以增加學生的傳統文化熏陶。在教室里面的墻壁上面可以張貼些傳統文化的句子，讓有限的教室空間生發出無限的教育資源，這樣學生隨時可以感受到人文的撫慰，藝術的熏陶和大師的召喚。

（6）開展文化實踐活動。我們的課題研究的最終目的就是將之應用于現實，而實踐無疑是最好的試驗田，不僅可以檢驗我們的研究成果，更是激發學生興趣，提高課題效果的不二選擇。

六、實施步驟

第一階段：準備階段（20xx.12——20xx.4）

目標：領會課題啟動的意義和價值，明確課題研究方向，制定實施方案，清晰課題組成員各自的研究方向和職責要求。

第二階段：實驗階段（20xx.5——20xx.10）目標：通過問卷調查，搜集資料，把握研究重點。第三階段：提升階段（20xx.11——20xx.3）目標：通過實踐提升，取得階段性成果。

第四階段：經驗總結，整理成果（20xx.4——20xx.10）目標：形成大成小學特有的傳統文化進校園的系統資料（含文檔、圖片、視頻、教案、教材、經驗總結、研究報告）

文化開題報告10

本課題屬于長春市教育學院關于《中小學優質教育資源的開發與管理策略的研究》的子課題。它是在學校快速發展的時期鄭重提出的。我們旨在通過以課題形式的研究來有力地促進學校文化建設，在校園內營造起一個優美的自然物質環境與和諧的人際關系環境，置身其中，讓教師活得幸福，教得精神，讓學生過得開心，學得主動，從而更好地促進學生健全人格的形成，還教育以本來就應該具有的高貴的靈魂。同時，我們還希望通過本課題的研究，去努力探索建設校園文化的途徑與規律，從而使學校的發展不斷走向良性循環的軌道。我們清醒地知道，湖南大學排名，學校文化是一個學校長期的積淀形成的，學校文化建設自然也是一個不斷發展、不斷積淀的過程;但我們同時也明白，本課題的研究意義重大，它或許能夠使我校的學校文化建設從無意識走向有意識，從自然發展走向尊重規律，這就能夠讓我校的文化建設逐步沿著科學、高效的方向發展。現將本課題研究的相關問題報告如下。

一、研究背景

(一)國內大環境的啟示

20世紀80年代，校園文化一經提出就受到人們的重視。通過研究，我們發現了三個方面的客觀原因。第一，校園文化作為一種微觀現象，這是學校管理發展的高層次追求。隨著教育改革的不斷深化和發展，校園文化成了各級各類學校育人的一條重要途徑，成了學校管理的一種重要手段，充分顯示了文化管理的高層性、規范性和科學性，為學校管理理論的豐富和發展提供了新的思路。第二，校園文化作為社會文化的重要組成部分，也是加強社會主義文化事業發展的需要。在我國，社會主義制度和優秀的民族文化傳統為校園文化的培植創造了優越條件。第三，隨著我國教育由應試教育向素質教育的轉變，迫切需要學校教育在教育方法、教育內容和教育手段上開辟一條新的路子，以適應現代教育發展的要求。因此，校園文化在我國的興起是客觀必然的。

(二)學校發展的需要

校園文化是社會主義精神文明在學校的體現，是一所學校獨特的精神風貌，也是師生文明素養、道德情操的綜合反映。校園文化建設反映了學校的綜合辦學水平，是培養具有創新精神和實踐能力的高素質人才的內在要求。同時，校園文化作為蘊含精神因素、信念因素、傳統習慣和道德風尚等內容的一種精神和文化氛圍，對學生素質的提高具有直接的制約作用。它能潛移默化地熏陶人、規范人，而又使受約束的個體心甘情愿。加強校園文化建設，把素質教育的內容融合于校園文化活動之中，是提高學生素質的一種十分重要的方法和途徑。今天，我校迎來了快速發展的歷史機遇，上級政府和人民大眾對我校的要求越來越高，但由于學生數和教師數逐年增多，辦學規模逐年增大，于是造成了教育難度、管理難度也越來越大的局面，所以，我們也迫切需要通過對校園文化建設課題的研究，在學校的教育方法、教育內容和管理模式上摸索出一條新路子，以適應我校不斷發展的要求。

二、研究意義

本課題的研究意義是校園文化本身內涵及功能決定的。

(一)校園文化的內涵

校園文化是指學校群體行為方式規則的總和，是學校全體成員在教育活動過程中共同創造并逐步形成的文化氛圍及相應物質形態，是學校這個共同群體精神風貌、心理狀態、思維方式、價值取向等文化素質與文化集合的整體表現。校園文化包括物質文化與精神文化兩大部分。物質文化方面如校園環境、整體格局、人文景觀、文化設施等作為其物質載體，構成校園文化的物質內容與發展前提;而精神文化則是校園文化的核心內容，包括學校傳統、校風學風、禮儀規范、人際關系等因素，由此反映一個學校的本質特征與精神風貌，對學校成員尤其是學生產生直接、深刻、持久的影響。

校園文化在縱向結構上由表及里，可劃分為物質的、制度的、心態的三個層次，它們之間相互聯系、相互影響，構成校園文化形態的`整體。

(二)校園文化的基本特性與功能

一般說來，校園文化具有以下幾方面的特性：

(1)群體性。校園文化既不是某種單一表象的短暫顯現，也不是整體樣式的簡單復合，而是通過校園文化的持久、穩定的表現來反映學校主流與文化趨向。

(2)綜合性。指對社會其他文化既能繼承，又有吸收、選擇、過濾、整合與創造，在此基礎上綜合成一種特定的校園環境與文化氛圍。

(3)規范性。主要體現在校園文化特有的熏陶影響與約束教化，并因其不帶強制性而顯示出道德力量與文化定勢，調整、規范著學校群體的行為。

(4)發展性。校園文化的發展性一方面是社會發展使然及其映照，而同時又較突出地表現出自身的演進慣性。

從校園文化呈現出的上述特性，我們不難歸納出其以下幾方面的功能：

(1)認同作用。這是其群體性的必然功效。校園文化群體的道德趨向，歸根到底是一種人格、人品等的協調與認同。相近趣味、愛好的個性在整體傾向上而又不失個性風格，其實就是精神凝聚的一種心靈感應。

(2)修養作用。無論是校園文化的物質或精神方面，對學生主體的修養、熏陶都是客觀作用于主觀的持久表現。我們常聽到的書卷氣、學生味等其實正是校園文化定勢對師生氣質、風度等心理陶冶及修養教化作用的直觀烙印。

(3)規范作用。這是校園文化最主要的本質約束力，其作用的強度雖因文化程度的高低而呈現出不同層次，但由于這種規范內涵的規定性，使得不同的文化感受又呈現出相近或相同的精神內涵，從而顯示出無意、無形、無所不在與現實的制約力量。

(4)導向作用。現代條件下，校園文化是開放式的，從而為學校群體行為及價值趨向提供了較廣的選擇余地。同時，校園文化又以其文化物質的定勢為這種選擇提供了主動吸收與消化導向，既不盲目排斥，也不被動盲從，而能對任何非主導文化觀念和傾向進行抑制、批判與指責。積極、健康的校園文化客觀上指導著學校群體的行為方式與精神傾向。

(5)娛樂作用。校園文化本身就是在教育活動中產生、形成并發展著的。通過開展適合學生身心發展特點，集思想性、趣味性、娛樂性于一體的豐富多彩的文化娛樂活動，寓教于樂，教樂相融，不僅可使師生群體得到多層次、全方位、高格調的情感宣泄與交流，還會使他們在有益的文化娛樂活動中獲得身心愉悅與境界提高。

(三)研究意義

1、構建起和諧、美好的校園文化氛圍，使教師活得幸福，教得精神，使學生過得開心，學得主動。

2、使學校有魂(精神)可守，帶動學校沿著良性循環的軌道發展。

3、完備學校的各項規章制度，使各項規章制度合法、科學、人性。

4、以校園文化建設為切入點，推動學校素質教育實踐的深入，促進學生的全面發展和個性發展。

三、理論依據

(一)以人為本的教育思想

(二)和諧教育思想

(三)創新教育思想

四、研究原則

(一)實事求是。

(二)整體規劃，分階段研究。

(三)邊研究，邊實施。

五、研究內容和研究重點難點

(一)物質的校園文化建設。包括校園環境的綠化美化、道路景觀建筑物的命名、校徽校旗的設計、校歌的制定、學校網站的建設與管理等;

(二)制度的校園文化建設。包括日常規范、獎懲條例、教育科研、教師培訓、學生活動、飲食衛生等等;

(三)心態的校園文化建設。包括和諧人際關系的構建、學校精神的打造、師生心靈的呵護、團隊價值觀的形成等等。

其中，研究重點是制度的校園文化建設，研究難點是心態的校園文化建設。

六、研究方法

(一)文獻法

(二)討論法

(三)訪談法

(四)行動法

七、人員組成

略

八、人員分工

史富坤：參與設計研究方案，負責定期召集課題組會議，確定會議議題，督促研究落實情況，向學校行政與教代會提交供討論通過的研究成果;安排課題組成員參觀學習的相關事宜;邀請顧問到校進行學術講座和研究指導。

黃宏明：負責設計研究方案，撰寫開題報告、報告和結題報告，整理最終成果，統籌、審定書稿;聯系顧問，不定期地與顧問交流，聽取顧問的指導性意見。

課題組成員分工將詳見研究方案中。

九、研究時間

20xx年8月1日20xx年4月30日

十、技術路線與研究步驟

(一)技術路線

1、研讀文獻，探尋學校歷史，訪問學校歷史知情人，篩選、提煉學校之魂(精神)。

2、設計研究方案，據方案、按步驟、分階段進行研究。

3、課題組全體成員每兩周定期集中討論一次，內容主要是匯報并討論上一階段的研究成果，布置下一階段的研究內容。

4、至少每兩月向學校匯報一次研究情況。

5、及時向學校行政和教代會提供需討論通過的相關制度、措施。

6、及時向全校師生員工反饋研究成果，認真聽取全校師生員工的意見和建議。

7、已經征得學校同意，每學年進行一次報告和一次獎勵，最后結題時再進行結題獎勵。

(二)研究步驟

1、20xx年8月1日-8月31日，組建課題組并開展具體工作，完成課題開題報告的撰寫，完成道路景觀建筑物的命名和一訓三風(校訓、校風、教風、學風)的提煉與論證。

2、20xx年9月1日-9月30日，完成課題開題論證，設計研究方案。

3、20xx年10-20xx年7月，研讀文獻，探尋學校歷史，訪問學校歷史知情人，完成學校精神的提煉;完成校徽、校旗的設計和校歌的制定;更新學校網站主頁，使學校網站以嶄新的面貌出現在全校師生員工和社會的面前;進一步強化學校綠化美化文化的建設，增強學校環境的文化氛圍;完成報告。

4、20xx年8月-20xx年7月，進行學校制度文化的研究與制定，以之帶動心態文化的良性發展;完成報告。

5、20xx年8月-20xx年4月30日，完成制度文化的建設;完成成果整理;完成書稿撰寫;完成結題報告的撰寫，等待結題驗收。

十一、課題的可行性分析

(一)學校的全力支持。學校已經深刻地意識到，本課題研究在學校發展過程中的重要意義，所以，相信學校將會在人力、物力、財力上全力支持。

(二)強大的研究隊伍。本課題組成員，以學識論，幾乎全是學校骨干;從素質看，全部擁有可貴的敬業精神和嚴謹的治學態度，且都能憂心于學校發展，愿意為學校的發展竭盡自己的力量;從行政職務上看，包括了學校黨務、行政、政教、教務、總務、工會六大方面，既能在研究中高瞻遠矚，又便于在具體實施的過程中實現部門間的協調配合，做好上傳下達的工作。

十二、預期成果

(一)優美、和諧、高雅、大氣的校園環境，成為師生學習、工作的理想之地，奏響春風化雨的育人小夜曲。

(二)改進后美觀大方、實用精彩的學校網站，既打開學校與外界溝通的通道，又提供師生在線交流的平臺，為學校培養個性化人才提供網絡基地。

(三)良好的校風，和睦的人事關系，逐步實現人人有事做，事事有人做，人人樂做事的管理妙境。

(四)編印圖書一冊，匯集3年的研究心得，從理論到實踐闡述我校校園文化建設的思考與行動，以鑒后人、啟來者。

文化開題報告11

選題依據：在當今以金融、技術、信息為主導的知識經濟時代，企業之間的激烈競爭實質上是企業文化之間的激烈競爭。企業文化對于企業的發展至關重要，它對企業的管理體制、決策指導思想、經營戰略、管理方式等都有重要影響，從而對企業的興衰起到決定性的作用。而占我國國民經濟主導地位的國有企業的企業文化建設停留在低水平的封閉型企業文化階段，其“企業文化”常被單純地認為是企業的政治思想工作，或者將企業職工的文體活動代替“企業文化”。也有的國有企業把“企業文化”僅僅表現在一些大同小異的口號和標語上面，或規章制度及企業標志上面，沒有真正體現出企業員工所追求的價值觀，經營理念和企業精神等深厚內涵，沒有真正發掘出企業員工中蘊藏的推動企業持續健康發展的強大力量。優秀的企業文化是不會自發產生的，而是在人們積極追求過程中慢慢積累起來的。這就要求我國國有企業重視企業文化建設，不斷的進行古今文化、中外文化的比較與吸取，并結合本企業的特點塑造出具有中國特色的企業文化，使國有企業在競爭中永遠立于不敗之地，在未來的激烈競爭中不斷發展壯大。

可行性論述：21世紀是一個充滿競爭和挑戰的世紀。在這個世紀中，以人為中心的管理意識的企業文化與企業的科學技術、經營管理一樣，是企業基礎中的“軟件”。如果不能建立起適合我國國情和本企業特點的的國有企業文化，社會主義經濟建設方面就難以取得長遠的成效。因此探討國有企業文化重構具有很重要的現實意義。

本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規范分析相結合；對比論證；列事實、擺依據；理論和實踐相結合；引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網上瀏覽、去國有企業實地調研等方法來收集資料。擬運用經濟學、企業管理學、組織行為學等相關知識來撰寫論文。

本論文擬分以下幾個部分撰寫：第一部分：企業文化的概述通過對企業文化的含義，作用和地位及國內外企業文化發展的現狀的簡單闡述來對企業文化的概況作一個簡要的敘述。第二部分：我國國有企業文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業文化面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。第三部分：重構國有企業文化的對策通過對國有企業文化現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。

20xx年09月25日—20xx年10月25日收集資料，擬訂論文題目和開題報告。20xx年03月01日—20xx年05月1日在國有企業進行調研，撰寫論文初稿。20xx年05月02日—20xx年05月31日修改論文，撰寫論文第二稿。20xx年06月01日—20xx年06月08日修改論文，撰寫論文第三稿。20xx年06月08日—20xx年06月15日修改論文，做好答辯前準備。20xx年06月15日—20xx年06月20日左右進行答辯。

文化開題報告12

選題依據：

在當今以金融、技術、信息為主導的知識經濟時代，企業之間的激烈競爭實質上是企業文化之間的激烈競爭。企業文化對于企業的發展至關重要，它對企業的管理體制、決策指導思想、經營戰略、管理方式等都有重要影響，從而對企業的興衰起到決定性的作用。而占我國國民經濟主導地位的國有企業的企業文化建設停留在低水平的封閉型企業文化階段，其“企業文化”常被單純地認為是企業的政治思想工作，或者將企業職工的文體活動代替“企業文化”。也有的國有企業把“企業文化”僅僅表現在一些大同小異的口號和標語上面，或規章制度及企業標志上面，沒有真正體現出企業員工所追求的價值觀，經營理念和企業精神等深厚內涵，沒有真正發掘出企業員工中蘊藏的推動企業持續健康發展的強大力量。優秀的企業文化是不會自發產生的，而是在人們積極追求過程中慢慢積累起來的。這就要求我國國有企業重視企業文化建設，不斷的進行古今文化、中外文化的比較與吸取，并結合本企業的特點塑造出具有中國特色的企業文化，使國有企業在競爭中永遠立于不敗之地，在未來的激烈競爭中不斷發展壯大。

可行性論述：

21世紀是一個充滿競爭和挑戰的世紀。在這個世紀中，以人為中心的管理意識的企業文化與企業的科學技術、經營管理一樣，是企業基礎中的“軟件”。如果不能建立起適合我國國情和本企業特點的的國有企業文化，社會主義經濟建設方面就難以取得長遠的成效。因此探討國有企業文化重構具有很重要的現實意義。

本論文擬采用以下手段和方法：

實證分析和規范分析相結合;對比論證;列事實、擺依據;理論和實踐相結合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網上瀏覽、去國有企業實地調研等方法來收集資料。擬運用經濟學、企業管理學、組織行為學等相關知識來撰寫論文。

本論文擬分以下幾個部分撰寫：

部分：企業文化的概述通過對企業文化的含義，作用和地位及國內外企業文化發展的現狀的簡單闡述來對企業文化的概況作一個簡要的敘述。

第二部分：我國國有企業文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業文化面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。

第三部分：重構國有企業文化的對策通過對國有企業文化現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。

文化開題報告13

一、課題來源及研究背景

《中職數學課程標準》當中就強調:中等職業學校數學課程應當呈現出數學的形成，演變以及應用的變化，反應出數學科學的價值、數學家的敬業精神，創造力，在此基礎上，提出數學文化的基本要求，使學生感受數學文化的魅力，領悟數學的美學價值。這一標準明確地提出了數學教學要重視文化教育價值，但是課標要求在現實的中職數學教學里卻并沒有得到重視。很大原因在于我國教育只重結果，不重視過程；只強調怎么做，不關注如何來；只在乎學習的實用性，不進行文化傳承教學。數學通常的教學環節都是：復習-新課-講解-練習-作業。從小學到高中都是如此，循環反復，中職的數學教學也是一樣，使得中職學生往往無法提起興趣，老師也打不起精神，造成教與學的迷茫。

數學是一種文化，這成為新世紀我國教學界的研究熱潮，我們一直將數學文化滲透作為主要的課題進行討論。中職教育主旨是培養國家需要的“工人”，但新世紀的工人已經不再是傳統觀念中那種“工人”，更要求能在工作中發現問題、解決問題、改進問題的綜合性人才。這就提高了對中職教學的要求，創新精神的培養歸根到底是一種思維的培養，是一種對美或者精益求精精神的培養。在中職數學課堂上融入數學史，數學思想，感受數學美和數學精神，不僅可以使我們的課堂更加的活躍，學生參與課堂更積極，最重要的是可以讓學生得到更好的文化熏陶，提升學生的創新意識，進而更好服務專業學習。

基于此，本課題提出對數學文化與中職數學課堂進行深度融合的研究，在對中職數學課堂中進行知識傳授的同時更加注重數學歷史、數學思想、數學文化的熏陶，讓中職學生在數學學習過程中領悟數學先輩的探索精神和探索技巧，與所學專業深度融合為今后成為新時代技術型人才奠定理論和實踐基礎。

二、國內外同一領域研究現狀

德國數學家菲利克斯·克萊因認為，研究數學文化是為了從思想、方法、文化的角度認識到數學的重要性，向人們昭示數學對人類文化發展的重要性，他認為音樂可以撫慰人的心靈，繪畫給人帶來視覺盛宴，詩歌觸動人的心弦，哲學豐富人的內涵，科學可以提高人的物質水平，但數學給予以上的一切。美國著名的數學家懷特在其著作《數學文化論》中對于數學文化給予了高度的評價，他指出我們應該把數學當作一種文化來進行研究。日本著名學者米國山藏明確提到 “我從事數學教育多年了解到，學生雖然在初高中時期學習了大量的數學知識，但進入社會以后，應用數學知識的機會較少，在工作一兩年就全然忘掉。但無論從事哪種業務工作，數學精神，思維模式、推理模式等都深深的刻在腦海中，使其收獲頗豐”。

克萊因在《古今數學思想》一書中的思想拉開了我國數學文化研究的序幕。張寶成在他的論文《高中數學教學中滲透數學文化的行動研究中》當中明確強調了，數學文化內容有幾個組成部分，一是數學知識形成規律、二是應用價值、三是思想方法、四是數學的魅力。李金艷在《中職數學教學中滲透數學文化的方式和策略研究》中，分析了如何給教學選取合理的數學文化素材，提出了在選取上滲透數學文化材料要遵循的五個原則。曾雄鳴在《數學文化：中職數學校本教材的開發視角》分析了對中職學校校本教材的開發，根據目標定位和內容選擇，組織實施以及課程評價方面滲透數學文化提供了相應的策略。茍海峰、張偉麗在《淺談中職數學教學中的數學文化滲透》中主要從教學理念、教學方法、實踐經驗缺乏、學生學習興趣欠缺、教師綜合素質差五個方面分析了中職數學文化現狀，提出了提高師資力量，創新教學方法，創新教學理念，豐富教學內容，改善評價方式五個策略。

通過對國內外研究現狀進行梳理和分析可以發現，國外在數學教學中更加注重數學思想和數學文化的教導和傳授，并且相關研究大多以理論層面為主，而國內在利用數學文化開展教育研究更加側重于實踐層面。然而綜合國內外研究成果可以看出，針對中職數學中開展數學文化的滲透教育研究整體較少，并且尚未形成系統的教學方法體系。因此本課題研究針對中職階段的數學課堂教學效率低，興趣不濃厚，服務所學專業的情況開展數學文化滲透，具有創新性和必要性。

三、本課題研究價值

數學教學的根本目標是要把數學文化融入平常的教學活動，服務所學專業中去。中職學生的數學教學不光是學生要學習基本的數學知識，了解數學運算方法，同時，還要提高學生的數學思維能力。在數學文化的熏陶中，促進學生養成終身學習的習慣，為中職學生的未來專業發展提供多樣的可能，并具有創新意識。目標的確定只是一句話，但實際中如何滲透教學，從那些方面教學，怎樣提高中職學生的數學興趣及服務所學專業等等，都成為現實的困難。本研究基于了中職學校的實際情況出發，尋找中職數學教學中滲透數學文化的有效途徑，并在實踐中獲得了滲透數學文化教學經典事例，并嘗試建立中職數學教學中滲透數學文化的教學模式和工作流程，為解決實踐難題提供了思路和方法，有著一定的理論意義和現實價值。

同時，本課題通過對數學文化與職教課堂融合的路徑與對策研究，將增補和完善中職學校數學文化與職教課堂融合的研究，為其它中職學校的數學教育提供經驗借鑒。本次課題研究，也有助于提高課題組成員教師的科學研究能力，豐富學校的校本課程和辦學內涵。

四、課題研究的設計

（一）課題界定及理論基礎

1．核心概念界定

（1）中職生：特指在中等職業學校就讀的以就業為導向的學生，即專業班的學生。包括但不僅限于中等專業學校、技工學校和職業高中的學生。

（2）數學文化：當前學術界對數學文化尚無統一的定義，一般認為數學文化是數學作為人類認識世界和改造世界的一種工具和能力，是數學和人文的結合。

2．本課題研究的理論基礎

（1）建構主義理論

建構主義學習觀認為，學習不應被看成只是由老師教和學生學的被動的過程，而應是學生以自身的經驗為基礎的主動建構的過程。建構主義者強調學習應發生在一定的環境的作用下，在學習者自主體驗、感受和領悟創造中學習，通過學習者主體目標性地觀察、動手等活動中，主動建構自己的認知結構和經驗，得到知識。同樣，數學學習中的“理解”也應該是指以學習者個體已有的知識經驗為主對教師所講授的內容在腦海中加以重新建構的過程，而并不是指對教師講授本意的理解。同時，建構主義者強調要在充分了解學生的已有認知經驗的基礎上，把握學習者的最近發展區，引起學生主觀上的認知沖突或學習欲望，以到達學習者主動建構知識的過程。建構主義強調學生是學習的主體，而教師是學生學習的引導者。傳統的教學方式，不重視學習者個體的長遠發展和個體需求，從而抹殺了學生的學習樂趣。

（2）人本主義理論

其主要代表是羅杰斯和馬斯洛。人本主義學習觀強調要以學習者為學習活動的主體，要關注學習者的情感需要，尊重學習者的同時發展學習者的潛能，建立良好的學習情境和師生關系。他們認為學習的實質是學習者獲得知識技能和發展智力，探究自己的情感，學會與教師及班級體成員的交往，闡明自己的價值觀和態度，實現自己的潛能，達到最佳的過程。在學習過程中，教師還必須讓學生覺得他是一個真誠的、可信賴的、有感情的指導者。人本主義數學學習觀重視數學教學中的情感教育，旨在促進學生的德、智、體、美方面的協調統一發展。

（二）研究的目標、內容（或子課題設計）與重點

1．研究的目標

（1）通過本課題研究，糾正中職數學教師對中職數學教學改革的錯誤認識，提高數學教師在教學過程中將數學文化進行深度融合的重視程度，全面提高數學教師將數學知識與數學文化相融合開展中職數學教學的水平。

（2）通過本課題研究，找到使數學文化有機融入中職數學教學實踐中去的有效的教學策略和途徑，為未來有效解決數學教學難題，提高數學教學成效，貫徹落實中職階段素質教育提供借鑒和參考。

2．研究內容與重點

研究內容：

（1）相關文獻和專著研讀

通過圖書館著作資源、期刊資源、網絡資源等多種方式收集和查閱相關資料，了解本課題研究的一般理論和國內外研究現狀，重點學習數學文化、數學歷史、數學思想等方面的教育方法，為課題的后續展開奠定理論基礎。

（2）職教數學課堂融入數學文化現狀方面的研究

全面了解本市數學教學現狀，對數學教學中存在的數學文化教學觀念和方式落后、學生對數學文化的認識不充分、數學文化融入程度不夠、數學文化融入手段生硬等問題進行明確，調研學生數學學科學習負擔情況，論證在本市開展“數學文化與數學課堂深度融合”教學的必要性與可行性。

（3）形成數學文化與職教數學課堂深度融合的途徑與策略

以本市數學師生為例，開展“數學文化與數學課堂深度融合”教學實踐研究，重點通過還原數學歷史、貼近生活實際、品味數學之美等進行“數學文化”課堂構建，培養學生的創新意識和探索能力，形成與職教數學課堂深度融合的途徑與策略。

（4）形成數學文化視野下職教數學課堂的評價體系

在數學文化觀下，中等職業學校的數學課程評價更應關注學生的情感目標，而不僅僅關注學生的知識目標，即在數學學習過程中學生的學習態度的變化。重點將評價方式從單一向多元化進行轉變，培養學生商學部學習興趣；其次將評價內容由單一向多元化轉變，幫助學生簡歷正確數學觀；再次將評價主體由單一轉向多元，實現學生主體地位；最后將評價的類型由終結性轉向過程性與終結性相結合，注重數學素養的提高。最終形成數學文化視野下職教數學課堂的評價體系。

（5）研究總結形成數學文化與職教課堂融合的教學模式

對數學文化與職教數學課堂深度融合的教學成果進行整理總結，形成一套具有可行性和可操作性的數學文化與職教課堂深度融合教學模式。

研究重點：

數學作為一門極其容易“量化”的理學科目，在多年以來的教學實踐中，已經形成了以成績、考試為導向的教學體系。“數學文化”作為數學教學中的“人文元素”，在現有體系中的完美融入，提升學生數學學習興趣與主動性，增強學習信心和毅力，拓展了數學視野，增強學生在專業問題解決能力、應用意識和實踐能力。是本課題的研究重點，也是本課題的研究難點。

（三）研究思路、過程與方法

1．研究思路

本課題的研究思路主要遵循“文獻研究——調查研究——教學實踐研究——總結研究”的課題展開順序，先從國內外文獻分析和調研中，明確課題研究的理論基礎；其次以本校數學師生為研究對象，設計調查問卷對當前數學學科教學和數學文化教育現狀進行調查，提供數據支持；最后開展數學文化與數學課堂深度融合的教學實踐，提高教學效率，促進學生綜合素養提升。遵循以上研究思路，技術路線繪制如下：

2．研究過程與步驟

（1）文獻研究及調查研究階段（20xx.03-20xx.05）

①文獻資料的查閱。查閱相關文獻資料，作為研究資料，提升課題組成員的理論水平；

②教師深度訪談的實施。設計訪談提綱，對我校教師進行深度訪談；

③調查研究的實施。設計調查問卷，對我校學生進行調查研究；

④典型案例分析。從問卷調查結果中選出典型案例，對相關學生進行訪談，并對案例進行深度分析。

（2）理論研究和課題實施階段（20xx.06-20xx.12）

①中職數學課堂改革方向的探索。召開座談會，根據前期獲取的數據資料進行研究探討，探明數學文化教學的改革方向；

②以培養學生數學核心素養為目標的課程開發方案的制訂。梳理前期研究的成果，制訂課程方案；

③教學實驗的實施。選取實驗班和對照班，開展對照實驗；

④研究成果的驗證。對實驗班和對照班學生的數學核心素養進行考核和對比，驗證課題研究的成果。

（3）總結和結題階段（20xx.01-20xx.02）

①對課題的實施過程、研究成果以及試行的效果進行總結和歸納，并撰寫結題報告，完成課題的結題工作；

②對課題研究的成果進行推廣和共享。

3．研究方法

（1）文獻法

通過圖書館著作資源、期刊資源、網絡資源等多種方式收集和查閱與本課題相關的文獻資料，了解國內外學者對相關課題的研究現狀，為本課題的開展和實施奠定理論基礎。

（2）問卷調查法

采用問卷調查的方式，在課題研究前期，以本校師生為調查對象，明確本校在教學過程中存在的問題，為后續制定教師培訓方案和教學方案提供數據支持。

（3）訪談法

根據研究需要，在完成調查問卷流程的同時，對部分師生進行訪談，一方面驗證問卷的結果，另一方面更加深入的了解他們對教學方案的意見和建議，研究人員主要通過手機錄音的方法來記錄訪談的內容，訪談結束之后，及時對錄音進行轉錄，對訪談記錄進行整理和分析。

（4）實證研究法

以本校學生為對象，進行數學文化與數學課堂深度融合的教學實踐研究，結合問題推動式教學方法，在教學實踐過程中發現問題、分析問題、解決問題，及時總結在教育教學過程中的得失和經驗等，全面提高教師教學能力，同時總結教學經驗，形成具體可行的教學方案。

（5）經驗總結法

綜合理論研究、調查研究以及教學實踐研究過程，對課題研究進行總結，形成具有可操作性和借鑒性的參考材料，以提升教師教學水平和學生學習效率。

五、主要觀點與可能的創新之處

（一）主要觀點

1．數學文化本身是數學知識的一部分，應用于數學日常教學中，有利于幫助學生理解數學發展歷史由來，對于提升學生數學學習興趣，服務所學專業具有積極意義。

2．中職階段數學教學不僅關注數學知識與專業知識的結合傳授，更關注學生學習興趣和學習習慣的培養，因此將數學文化融入中職數學課堂，是中職數學教學改革的一個重要方向。

（二）創新之處

1．傳統研究中倡導數學文化在數學課堂中的融入大多針對義務教育階段的學生，鮮有研究針對中職學生群體開展教研。中職學生知識學習和技術學習并行的情況，需要強化數學知識和強化數學文化熏陶的必要性，這是本課題研究的主要創新之處。

2．在課題的研究方法方面，本課題的研究運用到了文獻法、問卷調查法、訪談法，從多維度來對課題進行研究，確保課題的科學性及準確性。這是本課題在研究方法和手段方面的創新之處。

六、預期研究成果

1．《數學文化與職教課堂融合的路徑與對策研究》結題報告

2．《數學文化與職教課堂融合的路徑與對策研究》學術論文集

七、課題組成員及分工

本課題組的主要成員分工情況如下所示

馮霞負責整個課題研究方向和研究框架的把握、組織課題組成員召開研討會議；

崔力負責文獻資料的查閱和整理工作；

馮霞負責整個課題研究計劃的制定和研究方案的擬定；

吳焱焱負責課堂觀察、記錄并對結果進行分析；

施向華負責負責問卷調查和訪談調查的實施；

吳焱焱負責整個課題開展期間，所有研討會議的記錄以及總結工作；

施向華負責撰寫課題調查報告的撰寫。

崔力負責將課題研究成果形成教學案例，并著手進行成果推廣的前期準備工作。

文化開題報告14

題目：xxx

姓名：

學號：XX 03030331

指導教師：

班級：服設

所在院系：設計xxx

報告內容

課題的目的及意義

目的：

視覺營銷的根本目的在于爭取目標顧客、擴大市場影響和突出品牌形象，因此，絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷宣傳和心血來潮的煽情手段，論文開題報告格式及如何寫論文開題報告。同企業的所有經營活動一樣，視覺營銷也必須堅持既定的理念和一貫的策略，并且在設計上予以充分體現。

意義：

視覺營銷并不是新的“武器”，而是一門被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營銷手段，它其實一直默默“呆”在每個終端的幕后臺角，人們對它的作用了解甚少，如同一個被“雪藏”的歌手，開題報告《論文開題報告格式及如何寫論文開題報告》。近幾年當我們重新審視和了解它的作用后，“視覺營銷”就開始從幕后走到了前臺。而其更大的意義是：商家們已經開始將作為一門獨立的學科，發掘它的潛在威力，同時在終端中進行系統的運用。

課題的主要任務；研究可能遇到的問題以及解決的方法和措施

研究主要任務：

1.論述服裝視覺營銷的含義和范疇。

2.針對一個服裝店而言，在色彩、造型、聲音這些相關的影響視覺注意力方面進行分析

3.服裝視覺營銷塑造消費者心中的形象。

4.整合視覺營銷，提升銷售業績。

可能遇到的問題：

1.現有資料和信息不足；

2.對現在服裝賣場中的視覺營銷的應用與服裝本身認識不足。

3.視覺營銷的應用于賣場銷售是否成功。

解決方法及措施：

積極到閱覽室，圖書館等有價值的位置查閱；學習研究，向指導老師請教；從自己實習單位的情況為起點，然后再到各大中小型服裝賣場中更好的了解服裝視覺營銷對服裝服裝賣場的影響狀態，從實際出發，慢慢學習服裝視覺營銷在賣場中的作用的認識和了解，逐漸完善課題。

論文

大綱

摘要

眾所周知，人們所感受的外部信息有83%是通過視覺傳達到人們心智的。也就是說，視覺使人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。現代營銷知識告訴我們，視覺營銷是作好營銷必不可少的營銷手段之一。

本文旨在從服裝賣場角度來闡述服裝視覺營銷的作用和影響。

文化開題報告15

篇一：《學校文化建設與校本課程整合研究》開題報告

一、課題界定

1.關鍵詞：學校文化建設 校本課程

2.關鍵詞解讀

“學校文化建設”不是一項獨立的工作，而是以所有的工作為載體，在各種工作中，在各種活動中，點滴建構，點滴積累，是一個由外在的口號，逐步內化、形成共識、凝聚人心、形成合力的過程，是一個內涵發展的過程。

“校本課程”是指學校在保證國家和地方課程的基本質量的前提下，通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當地社區和學校的課程資源而開發的多樣性、可供學生選擇的課程。”（《校本課程開發：理論與實踐》，崔允漷著，教育科學出版社，20xx年9月第1版，P132）也有學者簡潔地表述為：“人們習慣上將學校自主開發的課程稱為校本課程。”（許潔英.國家課程、地方課程和校本課程的含義、目的及地位[J].教育研究.20xx，

所謂“校本”，一是為了學校，二是在學校中，三是基于學校。為了學校，是指要以改進學校辦學實踐、解決學校所面臨的問題為指向；在學校中，是指學校的問題，要由學校中的人來解決，要經過校長、教師的共同探討、分析來解決，所形成的解決問題的方案要在學校有效實施。

學校文化建設為課程建設提供了豐富資源，課程模式為學校

文化建設提供了科學的操作范式。按照課程的操作范式來進行學校文化建設，可以使學校文化建設工作更具目的性，操作的規范性因而自然會有高效性特點。學校新課程文化重構需要載體，需要操作思路；校本課程建設需要內容和資源；學校文化建設為校本課程的建設提供了內容，校本課程建設為學校文化建設提供了形式和操作思路，一體二用，形成互補，一為載體，一為內容。從這一角度看問題，校本課程的開發與建設就不再是一種負擔，而成為一種需求。理清這一關系的重要意義，在于形成了學校課程開發的需求因而也產生了課程開發的動力，課程開發也有了取之不盡的資源。

3.課題界定

學校文化與校本課程是相關聯的，校本課程開發

(School-based curriculum development)，又叫學校中心課程規劃(School-focused curriculum planning)，是20世紀70年代在英美等發達國家中開始受到廣泛重視的一種與國家課程相對應的課程開發策略。校本課程開發是指學校根據自己的教育思想自主進行的適合學校具體特點和條件的課程開發策略。“以學生為本，建設符合素質教育要求的課程體系”，是在實施國家課程、地方課程的前提下，在明晰了學校自己的辦學宗旨、育人目標，通過對本校學生的需求進行科學評估，并注重學生全面發展與個性差異相統一，充分利用校園文化資源進行開發的、多樣性的、可供學生選擇的課程體系。是針對地區、學校、教師、學生的差異性，

著眼于盡量滿足學生的個性發展需要，也有利于滿足教師自身的專業發展需要，能與國家課程、地方課程整合并起補充的課程體系。

學校文化是一種具備系統性要求的組織文化，它是學校實施素質教育的重要組成部分，更是推進學校和諧發展的重要載體。校園文化是學校文化建設的重要組成部分。從廣義上講，它是學校師生員工在教育教學及其它實踐活動中共同創造的全部物質財富和精神財富的總和；從狹義上講，它是學校主體成員所共同追求的價值觀念、思維模式及行為方式。從根本上講，無論哪一種要素，都必須圍繞學校的精神核心，形成一種氣勢、一種相對穩定的心理現象、一種強力的磁場效應，使身處其中的個體自然而然地受到感染和左右，產生春風化雨、潤物無聲的教育效應，對學生氣質、性格和人格的塑造產生積極的意義，對學生的終生發展產生深遠的影響。

二、國內外研究現狀述評

20xx年9月，新一輪基礎教育課程改革在全國各地的38個實驗區開始啟動、實施。新課程改革的核心理念是以學生發展為本，新的課程、新的教材、新的課程評價觀、新的教師觀、學生觀強烈地沖擊著基礎教育領域。教師的角色開始發生轉變，學生傳統的學習方式有了一定的突破和改進，教師的觀念有了一定的更新。 但是，隨著課程改革的不斷深入，學校文化這一內隱性的因素已經在課程改革的推行中發生了制約作用。同時，新課程以新的理念和新的教學方式蘊涵著新的學校文化，因此，新一輪基礎教育課程改革的過程，就是建設現代化學校文化的過程，也是以人為本、實施文化管理的過程。讓我們用新理念建設學校文化，打造先進的文化管理，在建立新課程體系的同時，建設現代學校文化。1932年，美國進步主義教育協會組成的 “中等學校課程檢討委員會”針對社會發展的綜合化趨勢提出了進行大規模的知識協同教學的必要性，進而強調學科間的整合，一些國家先后出現的相關課程、融合課程、廣域課程等就是這種課程整合模式的發展。19 世紀末 20 世紀初，受杜威進步主義教育思想的影響，整個世界掀起了兒童經驗主義的教育思潮。針對傳統學科課程將知識割裂開來的弊端，主張學習即生活，教育即兒童經驗的連續改造，要求把兒童的經驗和興趣作為課程整合的核心。

三、選題意義及研究價值

學校文化是學校本身形成和發展的物質文化和精神文化的總和是一個學校特色和理念的體現。校本課程和校園文化建設無論是在內容還是途徑都有千絲萬縷的聯系。在校本課程中開展校園文化建設，讓校園文化的建設有了依托，把校園文化建設融進校本課程，既豐富校本課程的內容，又展現學校的辦學特色，二者的有效整合可謂是相得益彰。

一個學校，從建校起，建設自己獨有的文化是每一個領導者的職責，形成獨特的校園文化，是一個學校生存、發展的必由之路。因為學校文化建設滲透于學校的教學、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學校實施素質教育和精神文明建設的重要組成部分，是學生成長成才的內在需要，更是推進學校和諧發展的重要載體。校園文化建設可以極大提升學校的文化品位，更是一所學校綜合實力的反映。所以校園文化建設是學校發展的重要保證。

四、研究目標

結合農村特點開發農村小學校本可用資源，挖掘地方文化的潛在資源，根據教師特長、能力和學生特點，進行課程整合。以服務全校師生為宗旨立足實際，突出特色，通過加強校園文化活動的基礎設施建設，創新校園文化活動的內容，拓展校園文化的領域，規范校園文化活動的模式，努力構建我校特色的校園文化體系。從而形成能夠充分展示學校個性魅力和辦學特色的校園文化。是開發具有特色的校本課程。根據本地區、學校和學科的優勢和特色 , 因地制宜地開發與利用校園文化課程資源 , 形成具有地方特色的校本課程開發模式 , 使其在課程實施過程中發揮最大效益和價值。

五、研究內容：

將校園文化整合到校本課程當中，在校本課程中充分展現校園文化。

第三篇：企業管理開題匯報材料范文

企業管理開題匯報材料范文

開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料,下面是小編整理的企業管理開題匯報材料范文。

企業管理開題匯報材料1

選題依據：在當今以金融、技術、信息為主導的知識經濟時代，企業之間的激烈競爭實質上是企業文化之間的激烈競爭。企業文化對于企業的發展至關重要，它對企業的管理體制、決策指導思想、經營戰略、管理方式等都有重要影響，從而對企業的興衰起到決定性的作用。而占我國國民經濟主導地位的國有企業的企業文化建設停留在低水平的封閉型企業文化階段，其“企業文化”常被單純地認為是企業的政治思想工作，或者將企業職工的文體活動代替“企業文化”。也有的國有企業把“企業文化”僅僅表現在一些大同小異的口號和標語上面，或規章制度及企業標志上面，沒有真正體現出企業員工所追求的價值觀，經營理念和企業精神等深厚內涵，沒有真正發掘出企業員工中蘊藏的推動企業持續健康發展的強大力量。優秀的企業文化是不會自發產生的，而是在人們積極追求過程中慢慢積累起來的。這就要求我國國有企業重視企業文化建設，不斷的進行古今文化、中外文化的比較與吸取，并結合本企業的特點塑造出具有中國特色的企業文化，使國有企業在競爭中永遠立于不敗之地，在未來的激烈競爭中不斷發展壯大。可行性論述：21世紀是一個充滿競爭和挑戰的世紀。在這個世紀中，以人為中心的管理意識的企業文化與企業的科學技術、經營管理一樣，是企業基礎中的“軟件”。如果不能建立起適合我國國情和本企業特點的的國有企業文化，社會主義經濟建設方面就難以取得長遠的成效。因此探討國有企業文化重構具有很重要的現實意義。

本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規范分析相結合;對比論證;列事實、擺依據;理論和實踐相結合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網上瀏覽、去國有企業實地調研等方法來收集資料。擬運用經濟學、企業管理學、組織行為學等相關知識來撰寫論文。

本論文擬分以下幾個部分撰寫：第一部分：企業文化的概述通過對企業文化的含義，作用和地位及國內外企業文化發展的現狀的簡單闡述來對企業文化的概況作一個簡要的敘述。第二部分：我國國有企業文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業文化面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。第三部分：重構國有企業文化的對策通過對國有企業文化現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。

年09月25日— 年10月25日收集資料，擬訂論文題目和開題報告。2005年03月01日—2004年05月1日在國有企業進行調研，撰寫論文初稿。年05月02日— 年05月31日修改論文，撰寫論文第二稿。年06月01日— 年06月08日修改論文，撰寫論文第三稿。年06月08日— 年06月15日修改論文，做好答辯前準備。年06月15日— 年06月20日左右進行答辯。

企業管理開題匯報材料

本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規范分析相結合;對比論證;列事實、擺依據;理論和實踐相結合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網上瀏覽、去國有企業實地調研等方法來收集資料。擬運用經濟學、企業管理學、組織行為學等相關知識來撰寫論文。

本論文擬分以下幾個部分撰寫：第一部分：企業文化的概述通過對企業文化的含義，作用和地位及國內外企業文化發展的現狀的簡單闡述來對企業文化的概況作一個簡要的敘述。第二部分：我國國有企業文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業文化面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。第三部分：重構國有企業文化的對策通過對國有企業文化現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。

年09月25日—年10月25日收集資料，擬訂論文題目和開題報告。XX年03月01日—XX年05月1日在國有企業進行調研，撰寫論文初稿。年05月02日—年05月31日修改論文，撰寫論文第二稿。年06月01日—年06月08日修改論文，撰寫論文第三稿。年06月08日—年06月15日修改論文，做好答辯前準備。年06月15日—年06月20日左右進行答辯。

企業管理財務工作總結報告2

企業管理以財務管理為中心，財務管理以資金和成本管理為重點。要使財務管理適應公司發展的需要，真正體現財務管理的核心作用，就要塑造一支思想政治過硬、基礎扎實、作風嚴謹、高素質、高效率的財會隊伍。

1、為全面做好財務工作，根據財務人員的實際情況，因3月份出納人員的離職，及5月份主管會計的休產假，人員未能及時到崗，從而導致在崗財務人員的工作量急劇上升，一方面通過在職人員的加班加點，盡心盡職，另一方面通過各種渠道進行緊急招聘、調崗、借調等，使人員緊急到位，從而解決了人員緊缺的燃眉之急。

2、實行財務人員工作周報制度。要求財務人員每周五對本周工作進行總結，歸納工作中得失，針對工作存在的問題進行整改，使財務工作每周有計劃有目的，并有所長進。

3、及時解決財務人員工作遇到的困難。定期進行小組討論、學習企業會計制度，大家互相交流心得，熟悉各崗位的工作流程，把問題擺在桌面上。針對工作存在的困難和問題，共同協商，尋找解決辦法，營造良好的工作氛圍。加強財務培訓，嚴格執行財務管理制度，做好財務基礎工作。

1、認真分析各月份公司實際開支情況，對每月每張會計憑證進行了認真的審核，保證會計基礎工作的規范化，針對公司人員流動大，招聘人員多的特點，建立員工簽字筆跡樣本，杜絕財務漏洞;

2、加強對公司員工的培訓工作，編制了公司《財務基礎知識、流程、制度培訓》，根據XX新版集團管理制度，對員工進行了系統的培訓教育，嚴肅了財務紀律，使公司員工初步掌握了財務基礎知識，了解財務工作流程，并認真遵守集團公司財務制度;

3、做好財產清查工作，保證公司資產的安全性。組織了公司行政部、工程部等部門對公司注冊成立以來，所購的固定資產、低值易耗品等財產物資進行了全面的清查盤點;對個人所領公司財產物資，要求倉管員建立個人物資臺賬進行管理，每月及時更新核查，使公司物資保管工作物有所屬，責任到人，職責分明、清晰。

5、積極與項目公司協調溝通，6月份設立了租金保證金專戶，做到租金收繳專款專戶，每月月底與項目公司對賬，月月清，及時收繳當月應收租金，嚴格控制資金流向，確保資金的安全。

第四篇：企業管理文化

企業管理制度與文化理念對員工行為作用的機理及應用研究

山東經濟學院副教授 高賢峰教授供稿

本文摘要：

本文將心理學家們關于心理結構的研究進行整合，提出人的行為動力由“自我動力”與“超我動力”共同構成。“自我動力”是員工為滿足自我利益、自我需要而產生的動力，“超我動力”是員工為滿足社會或他人的利益與需要而產生的超越個人利益之上的動力，自我動力產生“自我價值觀”，它以是否“利己”作為一切判斷的標準，因而使人產生自私和利己的行為。如果對員工有利于企業利益的行為給以獎勵，對不利于企業利益的行為給以懲罰，就能使員工為了自己的利益發生對企業有利的行為，這就是管理制度的作用機理：通過控制員工的利益控制員工行為；超我動力產生“超我價值觀”，它以是否“利他”作為一切判斷的標準，因而使人產生無私和利他的行為。如果用企業的利益觀、價值觀、核心精神與理念統一員工的利益觀、價值觀、精神與理念，就能讓員工用企業的價值觀指導自己的行動，從而使員工發生對企業有利的行為，這就是企業文化理念的作用機理：通過控制員工思想控制員工行為。顯然，將管理制度與文化理念緊密結合，就能從員工的自我動力與超我動力兩個方面有效激發與控制員工的行為。利用這種機理，可以指導我們設計出有效的管理體系：“自我與超我結合，文化與制度并重的管理體系”。

關鍵詞：自我動力、超我動力、管理制度、企業文化、管理體系、作用機理

正文：

一、問題的提出

一個民營企業的老板曾經問過作者一個問題：在自己剛創業時，只有五、六個人，什么獎懲制度也沒有，但是，大家工作熱情極高，晚上經常加班，從沒有人提出過加班費的問題，表現出的奉獻精神至今令人感動；現在企業大了，員工多了，相應的獎勵與懲罰制度也完善了，但是，員工的奉獻精神卻消失了，甚至最早一起創業的人也開始斤斤計較了。這是不是意味著，“制度越多，員工越自私”？怎樣避免這種現象？。

后來，類似的問題不斷地有人提出。而且，在企業咨詢中作者發現：在單純靠制度管理的企業中，員工“斤斤計較”的現象的確非常普遍，而且制度越多，這種現象越嚴重；但是，在重視企業文化建設、特別是培養了較強文化、有著統一價值觀、企業精神和理念得到廣泛認同的企業，制度建設卻沒有帶來員工的“自私化”傾向，員工的行為與企業要求的符合程度要大得多。

這使我不得不做認真的思考：管理制度與企業文化分別是如何作用于員工行為的？他們對行為的作用機理是什么？如何利用這種機理指導企業制度建設與文化建設？應該怎樣設計企業的管理體系？本文將重點探討管理制度與企業文化理念對員工行為的作用機理。

二、員工行為動力結構及其形成機制研究

按照行為科學的基本原理，人的任何行為都有一定的心理基礎。一切外在因素對人行為的影響，都要通過人的心理發揮作用。探討管理制度與企業文化對人的行為的作用機理，當

然也要從員工心理談起。

人的心理結構是怎樣的？這一問題，世界上許多心理學家都有過論述。對心理學和行為科學理論進行整合，可以得到如下結論：

人的行為有兩大動力系統：一是基于“個人取向”、“自我需要”的動力系統，即為了生存、交往、發展甚至實現自我價值而產生的動力系統，在這一系統作用下，人是“自我”為中心的，一切行為都是為了維護“自我”的利益與機會；二是基于“超個人取向”或者“超越自我”的、完全社會化的動力系統，在這一系統作用下，人是以“社會”為中心的，行為的目的是實現社會的價值、社會的理想，維護的也是社會的利益。前者許多行為科學家都有論述，馬斯洛在“需要層次”理論中更有詳細的論述，提出人最高層次的需要為“自我實現需要”；后者則散見于多個心理學家的著述中：弗洛伊德的“超我”、榮格的“集體潛意識”（有時他也稱之為“超個人潛意識”）、詹姆斯的“精神的自我”、馬斯洛的“高峰體驗”和“超越性需要”，近幾年興起的“超個體心理學”等，對人的超越個人之上的行為與心理現象都進行了不同角度的論述(注釋1)。

為了論述方便，我們把前者稱為“自我動力”，后者稱為“超我動力”，分別可以定義為：“自我動力”是個體為獲得一定的利益或機會滿足純“自我”需要而產生的動力；“超我動力”是個體為滿足社會（有時表現為組織、企業等）需要、社會利益而產生的動力。每個人的行為都是“自我動力”和“超我動力”共同影響的結果。“自我”與“超我”有機結合，構成了人的完整動力體系。

但是，自我動力與超我動力的形成與運行機制有著根本的不同。

自我動力和超我動力從根本上分別來源于自我人格和超我人格。在“本我、自我、超我(注釋2)”人格結構中，“本我”是人的本能能量，它的功能是制造與產生需要，滿足的原則是快樂原則，也就是說，一旦產生需要，它要求馬上滿足，這種滿足只能通過想象來獲得，因而也可以稱之為“愿望式”的滿足。但是，當這種愿望強烈到一定程度后，“自我”就能意識到，并受現實原則支配，通過行動滿足需要；一旦個體采取行動，該行動必然對個體所在社會產生影響。當這種影響與社會利益和價值觀一致時，代表社會利益與價值觀的權威力量就會施以肯定或獎勵，當這種影響與社會利益和價值觀不一致或相反時，代表社會利益與價值觀的權威力量就會施以懲罰，這種反復的獎勵和懲罰的經驗以及所內涵的價值觀被個體內化下來，就形成個體的“超我”。

以幼兒園的孩子為例：當孩子看到同桌的小朋友玩一個很好玩的玩具時，這種現象可能會刺激孩子的“本我”，產生玩玩具的需要。但是，自己沒有玩具，所以只能在心理上想象一下玩玩具的情景，從而產生“愿望式”的滿足。當這個愿望強烈到一定程度使孩子再也控制不住自己時，想玩玩具的信號就會刺激到自我意識，最后產生現實的行動滿足需要。如果這個行動是“搶奪”，那么“搶奪”行為就違背了幼兒園的價值觀，于是代表幼兒園價值觀的權威力量即老師就會對搶別人東西的孩子施以教育與懲罰，久之，這種教育與懲罰所代表的價值觀“不應該搶別人的東西”就可能內化到孩子的內心，形成孩子的“超我”，從而將幼兒園的價值觀“不應該搶別人的東西”成為孩子自己的“超我價值觀”。在這種價值觀的影響下，以后，孩子就能從根本上杜絕“搶奪”行為。這里，我們能夠清楚地看到一個心理發展的歷程：由“想要就搶”，發展到“想搶但因害怕懲罰不敢搶”，進以步發展到“自己認為步該搶”。顯然，當孩子的心理停留在“不敢搶”階段時，幼兒園是靠孩子的自我動力在管理，它靠的是制度（搶別人的東西就要受懲罰）；當孩子發展到“不該搶”階段時，幼兒園就是在利用孩子的超我在管理，實際上，這里已經沒有管理，而是靠孩子的自覺性。這種手段就是思想控制或價值觀的導入。顯然，它靠的是文化理念。

三、管理制度與企業文化的作用機理分析

上述對自我動力與超我動力形成機制的分析，顯示了管理制度與文化理念對人的行為的作用機理：

自我動力的運行機制主要是自我利益機制。在這種機制作用下，員工產生“自我價值觀”，它以是否“利己”作為一切判斷的標準，因而使人產生自私和利己的行為。自我動力是員工行為的基本動力，通過工作行為得到某種利益從而滿足自我需要則是員工工作行為的原始和主要目的，因此，由自我動力產生的“利己性”特征是員工個體工作行為的一個基本屬性之

一。這一屬性，對員工的行為管理有雙重意義：意義之一是，她從根本上決定了管理的目的性：管理措施要充分尊重員工的自我利益，讓員工認識到這種管理有利于他們的利益；意義之二是，它決定了管理的手段性：只要控制了員工的利益，就能夠利用員工利己性心理達到對員工行為的控制。如果對員工有利于企業利益的行為給以獎勵，對不利于企業利益的行為給以懲罰，就能使員工為了自己的利益發生對企業有利的行為，這就是管理制度的作用機理：通過控制員工的利益控制員工行為；

超我動力的運行機制主要是對“社會價值與目標”的認同機制。當員工對所在社會的理念與價值觀產生認同時，員工就會產生“超我價值觀”，它以是否“利他”作為一切判斷的標準，因而使人產生無私和利他的行為。如果用企業的利益觀、價值觀、核心精神與理念統一員工的利益觀、價值觀、精神與理念，就能讓員工用企業的價值觀指導自己的行動，從而使員工發生對企業有利的行為，這就是企業文化理念的作用機理：通過控制員工思想控制員工行為。

顯然，當員工自我動力與超我動力受到共同的激發時，二者均衡作用于員工行為，員工行為的指針就能指向自我目標與組織目標共同構成的企業目標。如圖2所示：

當管理者只重視管理制度的運用，完全靠嚴格的管理制度管理員工時，只能激發起員工的自我動力，使員工完全受自我動力的支配，從而使員工越來越自私。也許表面上員工很“聽話”，但是，完全是出于自身利益的考慮，并沒有真正考慮企業利益。一旦遇到企業沒有制度規定的領域，或者管理制度一旦有任何漏洞，或者員工利益與企業利益發生不可調和的矛盾時，員工就會受利己動力的支配做出利己但是不一定對企業有利甚至對企業有害的行為，企業為避免這種情況，必然又要規定更加嚴格的制度和進行更加嚴格的監督，這又使員工更小心地維護自己的利益，??更嚴重的是，管理者也同樣受到這種利己心理的支配，也在利用“是否對自己有利”決定某種制度是執行還是不執行，真執行還是假執行，這時，就沒有人真正關心企業利益了。于是，追求個體目標的實現就成為員工行為的主要指向。最終“富了和尚窮了廟”就成為必然的結局。如圖2所示：

當管理者一味強調企業利益、企業價值觀，強調員工的奉獻精神時，員工也許能夠把企業價值觀和核心精神內化認同下來，確實按照這種精神的要求發生有利于企業的行為，很少想甚至根本不想自我的需要，表面看是行為指針完全指向企業組織目標，但是，如果自我的需要長期得不到滿足，自我就不可能獲得良好發展，這除了與員工行為的利己屬性相左外，違背管理的目的性之外，企業的人力資源最終將枯竭，也不利于企業發展。圖3所示。因此，過分依賴自我動力與過分依賴超我動力都不能保證企業獲得長遠發展。正確的方

法是，通過管理制度與企業文化理念的結合，把自我動力與超我動力進行均衡激勵。使之共同作用于員工行為，使員工行為指針始終指向員工個體目標于企業組織目標共同構成的企業目標。

管理制度、文化理念、自我動力、超我動力、員工行為與企業目標之間的關系如圖4所示：

圖4 的意義為：企業文化理念與管理制度緊密結合，構成完整的管理體系。

四、管理制度與文化理念作用機理的應用

應用管理制度與文化理念對員工行為的作用機理，可以設計出“自我與超我結合、文化與制度并重”的管理體系。設計方法可以用管理三步曲闡釋：

企業為達到自己的根本目標，實現根本宗旨，要提煉或設計出明確的核心價值觀和核心理念，并在其指導下，提出每一個分系統的理念或價值觀。例如，海爾的企業精神是“敬業報國，追求卓越”，這種精神體現在質量管理上，就是“零缺陷、精細化”，體現在銷售上，就是“先賣信譽、后賣產品”，體現在產品開發上，就是“客戶的難題就是開發的課題”，體現在市場開發上，就是“創造需求、引導消費”、“自己做個蛋糕自己吃”，體現在服務上，就是“零距離、零抱怨、零投訴”??將這些精神、理念或價值觀進行宣傳，讓員工進行學習、體會、進而產生認同，這就是管理三步曲的第一步；

當企業提出自己的某一理念或價值觀時，個人理念與價值觀與企業比較接近的人能夠直接認同并接受下來，并用這種理念做指導，做出具體行動。這部分人可能是少數。但是，恰恰這少數人就是企業的骨干，企業應該把這部分骨干的行為樹立為典型，充分利用其示范效應，能使理念形象化。這時，原先沒有認同理念的員工，一部分會直接模仿典型行為，產生企業需要的行為，還可能有一部分員工，從典型人物的行為中理解和認同了企業理念與價值觀，從而做出企業需要的行為。當然，這種典型可以是正面的，也可以是反面的，通過典型的宣傳，會使更多的員工做出企業需要的行為。這就是管理三步曲的第二步；

但是，即便有了典型人物與事件，也還會有部分人不接受企業理念與價值觀，這時，就需要制度的強制。以企業理念與價值觀為導向，制定管理制度。對符合企業理念與價值觀的行為進行肯定或獎勵，對不符合企業理念與價值觀的行為進行否定或懲罰，在制度的強制下，一部分員工雖然理念上并不認同，但是由于期望獎勵或害怕懲罰，出于對自我利益的考慮，還是“趨利避害”，做出企業需要的行為，還有一部分員工從制度的強制中，理解并認同了企業理念與價值觀，做出企業需要的行為。

值得特別提出的是，在企業提出理念、樹立典型、制定制度后，還會有極個別員工無視理念與制度的存在，依然我行我素，屢犯制度。這些人一般是企業的“刺頭”或特殊人物，如果嚴格按照制度對其進行懲罰，則會得罪這些人，許多管理者為了不得罪這些人，寧肯不對其進行真正懲罰，那么，管理制度在這些人物身上就會失效。這種失效現象會象瘟疫一樣迅速蔓延，很快會波及整個制度體系的有效運行。甚至，嚴重時會使人產生對企業理念與價值觀的懷疑。實際上很多企業的文化理念與管理制度就是這樣失敗的。所以，企業在執行制度過程中，必須使管理者素質過硬，真正使制度的執行公正、公開、公平。這樣，通過制度的執行，企業理念與價值觀不斷得到內化，最終變成員工自己的理念與價值觀。這就是管理三步曲的第三步。

通過“管理三步曲”的實施，企業就可以形成“管理制度與企業文化緊密結合”的管理體系。在這種管理體系中，對個人價值觀與企業價值觀相同的員工，超我自然受到極大激勵，甚至可以做出“一切以企業利益為重，毫不利己，專門利人”的行為，這可以稱作“上不封頂”。對個人價值觀與企業價值觀不相同甚至相反的員工，由制度規定了員工行為的“底線”，員工可以不認可企業理念，但是不能違背制度規定。一旦發生違背制度的行為，或不按照制度提倡的方式發生行為，要么受到懲罰，要么得不到獎勵。于是出于自我利益的考慮，可能發生利己也利企業的行為。這就使得“管理三步曲”成為一種非常有效的管理模式。

當然，在進行具體管理制度的設計或企業文化建設中，也必須以制度與文化對行為的作用機理為依據。具體制度體系的設計與文化理念的設計，已有另文論述，在此不在展開。

注釋：

題目：這是作者《人本管理》研究的部分內容之一。由于篇幅限制，對中間很多文獻資料與實證性研究過程沒有詳細交代。有些還缺乏足夠的實證性研究，因此可能會帶有一定的假設性。有些結論雖然在企業咨詢中進行了應用，但是，在學術上是否成立，作者還沒有把握。在此提出是誠懇希望專家給以指導。

專家：高賢峰，北京大學博士生，清華大學訪問學者，山東經濟學院副教授。主要研究人本管理、組織行為學、人力資源管理。

(1)如弗洛伊德、榮格、阿德勒、霍尼、艾里克森、馬斯洛等人對心理結構都有自己的論述。雖然觀點不同，但是，都研究了類似“本我”、“自我”心理現象，只是所用概念不同。馬斯洛晚年提出的“超越性需要”和號稱心理學第四勢力的“超個體心理學”對人的超我心理進行了研究。這里我們對這些觀點進行了整合，得出“自我動力”與“超我動力”得結論。

(2)這里我們采用了弗洛伊德心理結構理論關于“自我、本我、超我”的概念外客，對概念內涵加入了自己的理解。是否妥當，也請專家給以指導。

第五篇：企業班組工作總結與企業管理開題報告

企業班組工作總結與企業管理開題報告合集

企業班組工作總結

一年來，制絲班以廠部戰略方針和年初職代會精神為指引，在車間班子的正確領導下，緊緊圍繞車間工作思路開展工作，狠抓班級各項管理，落實目標管理責任，推行績效考核，較好的完成了全年各項工作任務。主要工作

一、目標管理成效明顯，各項任務指標基本完成。

1、節約挖潛情況：

2、設備兩率：設備完好率100%，設備故障停機率

3、三項指標（煙葉單耗）：

4、生產計劃完成情況：

5、質量達標情況：各項質量指標達標，全年無質量事故。

6、其他

職工違紀率：零

職工出勤率：

婚育控制率：100%

新聞報道上稿率：

黨員合格率：100%

二、績效考核與企業文化推廣結合進行，員工面貌煥然一新。

績效考核和企業文化深度推廣是車間年初確定的全年工作重點,我們按照車間“管理升級、文化造勢”的思想，將兩項工作結合進行，取得了較好的效果。績效考核作為一門新的管理方法在我廠實施，必然面臨一系列新舊觀念及行為的劇烈沖突，需要的文化軟力量來化解。針對這些特點，班委會認為把兩項工作結合進行可以相得益彰。

班委會針對績效考核的要求制訂了詳細的考核標準，并通過班前班后會和專題會討論宣傳績效考核的基本思想、運作模式及其作用意義等。將績效考核的先進管理思想和企業文化“超越精神”、“核心價值觀”等聯系在一起，提出“績效考核就是不斷超越，績效考核就是要求‘做好每件事，成就每個人’”，使績效考核的先進管理思想與企業文化一道深入人心。工作開展以來，員工思想發生了徹底的轉變，由過去的要我做變成了我要做，員工的積極性、主動性、規范性進一步加強，生產效率、工藝質量進一步提高。提前進班、準時交接班蔚然成風，隨意性離崗現象基本杜絕。連續幾個月份，先后有曹勝文、魏道華、譚敦明等員工獲得車間聯合檢查組、生產管理處、工藝品質處的表揚獎勵。

三、以人為本，以質量為核心，以設備完好為保障，集中精力抓好三項工作。

1、員工管理。在工作中對員工制定規范、嚴格的操作規程和考核標準，并對員工提出班級抽查、組內巡查和個人自查的三級考核要求。以“做好每件事，成就每個人”的人本思想關注每一位員工，注意調動員工的積極性，化解員工中的消極思想。為提高員工們參與班級管理的積極性，我們公開了班級管理內務，具體措施是對班級月獎金分配情況進行張貼公開。

2、工藝質量。生產工藝上，我們在繼續執行新版卷煙工藝規范的基礎上，與質檢部門一道落實“關鍵設備工藝性能點檢技術”，取得了不錯的效果，工藝質量進一步穩定，為車間獲得廠部“關鍵設備工藝性能點檢先進單位”的榮譽作出了貢獻。年初車間制絲工藝員跟班措施的落實，也使工藝質量管理更加嚴格規范。針對跟班檢查中發現的問題，班里組織員工進行了質量分析會和一定的工藝質量培訓。成績獲得廠部和車間的肯定，涌現了“最佳質量先進個人”羅亞明、方美麗及“質量細節先進個人”祝華珍等優秀員工，質改項目“增強EMS221金屬探測器靈敏度，提高葉絲質量”還被廠部評為“工藝質量改進先進項目”。

企業管理開題報告

本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規范分析相結合；對比論證；列事實、擺依據；理論和實踐相結合；引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網上瀏覽、去國有企業實地調研等方法來收集資料。擬運用經濟學、企業管理學、組織行為學等相關知識來撰寫論文。

本論文擬分以下幾個部分撰寫：第一部分：企業文化的概述通過對企業文化的含義，作用和地位及國內外企業文化發展的現狀的簡單闡述來對企業文化的概況作一個簡要的敘述。第二部分：我國國有企業文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業文化面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。第三部分：重構國有企業文化的對策通過對國有企業文化現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。

20**年09月25日—20**年10月25日收集資料，擬訂論文題目和開題報告。20**年03月01日—20**年**月1日在國有企業進行調研，撰寫論文初稿。20**年**月02日—20**年**月31日修改論文，撰寫論文第二稿。20**年**月01日—20**年**月08日修改論文，撰寫論文第三稿。20**年**月08日—20**年**月15日修改論文，做好答辯前準備。20**年**月15日—20**年**月20日左右進行答辯。