第一篇：關于大學生對傳統文化了解程度的調查報告

當代學生對傳統文化認知程度的調查報告

前言：

眾所周知，中國是世界上四大文明古國之一,也是四大文明古國之中唯一一個將傳統文化保存至今的國家。以傳統文化為立國之基的中國已在世界上存在了長達五千年。中國的傳統文化，不僅推動著中國的發展，在世界文化領域也有著舉足輕重的地位。日本、韓國以及許多西方國家的學校都開設中國傳統文化課程，孔子、老子、莊子等古代先哲的思想，也是西方哲學家們研究領域中不可或缺的內容。博大精深、源遠流長的傳統文化，本是每一個中國人的驕傲，是每一個中國人都應該了解的，然而，隨著全球化進程的影響，中西方交流日益頻繁，西方文化大規模入侵，漸漸為中國人所接受。圣誕節、情人節在中國流行起來；麥當勞、肯德基、披薩成為許多人喜愛的食品；西裝成為各種正式場合的服裝??但是，卻仍有人不知道重陽節，不清楚過年吃餃子這一習俗的由來，不了解唐裝、漢服是什么樣子??我國傳統文化是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶，但是在西方文化的沖擊下，中國傳統文化已經被許多人淡忘，民族文化遺產面臨著極大的考驗。

此次調查，正是對當代學生對中國傳統文化認知程度進行統計和了解。

二、研究方法：

本次調查采用發放問卷的形式，問卷分為網上問卷和實體問卷兩部分，參與問卷的主要是中學生和大學生。問卷的內容主要包括四個方面：

（一）學生對古代文學基礎知識的了解程度，如：古詩、古詞的區別，書法、國畫的鑒賞能力等等；

（二）學生對儒家、道家思想的了解程度；

（三）學生對傳統節日的了解程度

（四）學生對傳統文化的興趣、態度和看法

共回收問卷90份，其中網上參與問卷77人，回收實體問卷13份。此調查報

告以這90份問卷為主要資料來源。

三、調查結果分析：

（一）當代學生對傳統文化的態度。

當代學生普遍對傳統文化的重要性表示認同，認為那是中華民族特有的文化遺產，也是中華人民的瑰寶，不應該被輕易遺忘。但大多數學生表示，傳統文化尤其是古典文學與現代文學相差太大，古漢語更是難于理解，因此即使認同其重要性，卻不愿意過多地學習。在“你對于中國古代詩詞曲賦及古文的學習態度”這一道題目當中，14%的人表示“不喜歡，也不怎么去學習”，69%的人表示“課本中的會去學習，課外不愿意自學”，只有17%的人表示“很喜歡，會主動學習”。而融入了中國古典文化元素的國產游戲仙劍奇俠傳系列，在學生當中卻是備受歡迎。這個系列的游戲，融入了中國特有的武俠、仙俠風，以中國古代神話為背景，并以故事的形式充分表現道家的世界觀。在娛樂的同時，也可接觸許多傳統文化。在玩過此類游戲的人當中，68%的人表示非常喜愛這類游戲，比之國外的一些格斗類游戲，加入了傳統文化的國產游戲讓人覺得更有趣味，更充實。近年來，中國風音樂流傳廣泛，受到人們尤其是學生的歡迎和喜愛。中國風，即在歌曲中加入中國古代一些典故作為創作背景，用現代的音樂唱出古典的味道，樂器通常為中國古典樂器，這樣的音樂不僅能讓人放松心情，更能讓人從歌詞當中了解中國傳統文化，體會古詩詞所特有的意境。在被調查的人當中，有86%的人表示喜歡中國風音樂，認為中國風音樂所體現的意境是許多流行音樂無法做到的。

（二）當代學生對傳統文化的了解程度。

1、關于四書五經。儒家思想，是中國古代的主流思想。四書五經是中國儒家的經典書籍，也是中國傳統文化的重要組成部分。提起中國傳統文化，必然是要談到四書五經。然而在調查中，竟有64%的人不能準確無誤地說出四書、五經。更令人哭笑不得的是，有人竟不知道“四書五經”是九本典籍的統稱，而以為那是一本書籍的書名。

2、關于傳統藝術的認知。國畫、書法、戲曲是中國特有的傳統藝術。對于中國學生來說，都應該對其基礎進行一定的了解。但是在調查中發現，有76%的人不能準確地區分行書、隸書、楷書這三種十分常見的字體。在國畫方面，83%的人只能大致體會到國畫的美，但不能從專業角度進行鑒賞。8%的人表示對國畫完全沒有鑒賞能力。傳統戲曲更是被年輕一代所冷落，大部分年輕人都認為傳統戲曲這一表演方式與主流音樂相差甚遠，難以接受，因此不會去進行欣賞，更談不上去學習了。27%的人認為戲曲是過時的文化，知不知道都無所謂，其余的人則大多認為那是只有專業演員才需要學習的小眾文化，非專業演員可以不必對其進行過多的了解。

3、關于古典詩詞。古詩詞是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。從小學開始，我們的語文課本就有許多古詩詞鑒賞課文。古詩詞也是當代學生應該學習的。格律詩句式整齊劃一，句法相對固定；詞的句式則參差不齊，句法靈活多樣，但應遵循固定的詞牌。這是古詩詞學習中的最基礎的知識。在調查中，只有7%的人可以清楚地說出詩和詞的區別，82 %的人大概知道兩者區別，其余的則完全不知道兩者有何區別。由“對于詩詞曲賦的學習”這一道題中也可看出，大部分學生對古詩詞了解的并不多，僅限于課本上的而已，很少有學生會在課外主動積累和背誦古詩詞，對于古詩詞的鑒賞能力自然是不足的，學習創作詩詞的人更是屈指可數。

4、關于諸子百家。眾所周知，中國傳統文化以儒家文化為核心內容，也包含了道家、法家等文化。戰國時期百家爭鳴的局面，對傳統文化的形成起到了極其重要的作用。中學歷史教材中也把百家爭鳴這一部分作為學習重點。因此學生對這一段歷史比較了解。如在“你能說出儒家、道家、佛教的代表人物和主要思想嗎？”這一問題中，84%的人都能回答，但對于課本中涉及較少或未涉及的墨家、法家、陰陽家、農家、名家等，只有27%的人表示全部都清楚。

5、關于傳統節日。傳統節日是傳統文化的重要組成部分。每一個傳統節日都有它的由來。在調查發現，竟有10%的人不知道有重陽節。沒有人能夠說出每一個傳統節日的由來。

（三）對調查結果的思考

調查發現，當代學生對中國傳統文化的了解比較膚淺，他們對傳統文化多持敬而遠之的態度，懷有一份敬意，但卻不愿意主動去學習。經過分析，造成此現象的原因主要有：

1、學校只是一味地按照課本教授文言文和古詩詞，而沒有讓學生充分認識到傳統文化的對于中國人的意義。中學生普遍對文言文和古詩詞的學習表示不喜歡。他們認為現代人說話極少用到古漢語，且古漢語和現代漢語相差甚遠，不易學懂；而作詩填詞，更是那些“文人”和“天才”才需要考慮的事，對普通人來說并不重要。對于古典文學，只需要大概了解即可，將它作為必考的部分，是不必要的，只會增加學生的學習負擔。而在大學里，除中文系的學生外，其它專業的學生極少有機會接觸傳統文化。另外還因為就業對英語的硬性要求，使得大學生把大部分學習時間都放在英語上，忽視了對傳統文化的學習。

2、許多父母不重視孩子對傳統文化的學習，認為孩子學好學校安排的功課，考上好的大學，找到好的工作才是最重要的，書法、戲曲、古代文學典籍等在現代社會用處不大且耽誤學習，所以不會鼓勵孩子多接觸傳統文化，導致孩子對傳統文化缺乏興趣，亦沒有形成主動接受傳統文化的意識。

3、過多外來文化造成一定的影響。許多學生錯誤地認為，外來文化尤其是經濟發達的西方國家傳過來的文化就是時尚、優秀的文化。因此在他們在心目中把中國古代的一些思想和文化定義為過時文化，盲目追求時尚，追求外來文化。從飲食、服裝、娛樂等各個方面，都極力模仿西方人的方式，出現民族文化認同危機。

（四）對策探討

當代學生對傳統文化的定義非常模糊，對其了解也太過膚淺。加強當代學生對傳統文化的學習是刻不容緩的。故提出以下對策：

1、中小學階段是學生思想形成的重要時期。因此中小學應該重視在這個階段對學生進行正確的指導。只學習課本中的唐詩宋詞是遠遠不夠的，而應該讓學生真正認識到中國傳統文化對于中國人的意義。建議將儒家、道家的一些人生觀和價值觀加入到小學思想品德課程中，讓學生從小就能多接觸傳統文化中的精華部分，并真正形成主動接受傳統文化的意識。

2、大學階段的學生，學習傳統文化也并不算晚。建議大學院校開設相關的公共課程，多組織與傳統文化有關的競賽、演講活動，建立文學協會和組織，讓大學生自覺地參與其中，學習傳統文化。

3、調查結果顯示，當代學生雖不愿意主動學習中國古代文學典籍，但對于加入傳統文化元素的游戲和音樂還是非常有興趣的。社會應當鼓勵和宣傳這類游戲和音樂，借助大眾喜聞樂見的方式，讓學生在娛樂中接觸傳統文化。

四、感悟：

傳統文化是民族的脊梁，中華民族有著如此深厚悠久的歷史，有著如此豐富燦爛的文化，這是中國人共同享有的財富。我們不必時時刻刻做一個傳統的人，但我們不能忘記傳統。從現在開始，作為學生的我們，都應該用心地去閱讀那些被塵封已久的史書典籍，用心去感受中華民族文化的魅力。更應該保護和宣揚中國傳統文化，這樣，才不愧為一個中國的學生。

第二篇：關于大學生對傳統文化的了解的調查報告（精選）

關于大學生對傳統文化的了解的調查報告

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。

提起傳統文化，成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長,它是一個民族的根基，但因為諸多原因，傳統文化呈現出很大的斷層。青年一代，就已經處于文化的斷層，對中國的傳統文化要么不了解，要么有嚴重的誤解，面對的這樣一種格局，如果任其發展，將有嚴重的后果。

尤其是傳統文化對國民進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色，而大學生作為社會上最富有朝氣、創造性和生命力的群體。他們作為國家的未來，一方面對傳統文化有一定的了解，一方面又缺乏全面清晰的認識和體驗，這極不利于傳承我們祖先的精髓和中華民族的偉大復興。

此次調查，旨在分析大學生對中國傳統文化的了解情況。同時對大學生對中國傳統文化認知情況提出一些新的建議，并希望通過此次調查喚醒大學生、學校、乃至社會對中國傳統文化的關注、強調傳統文化的重要性，提出傳統文化的必要性。

本報告以建筑學院在校學生對中國傳統文化的了解狀況為對象進行了不記名的調查。包括四個部分：

一、大學生對古代文集的基本了解情況，包括古典詩詞、四大名著、《論語》、《大

學》、《中庸》等。

二、主要為傳統文化對中國的影響，側重于現狀，以及未來的發展。

三、大學生對中國的許多現存的文化遺產和非物質文化遺產的了解狀況。

四、大學生對傳統文化的了解程度。

調查結果與分析

（一）大學生對古代文集的基本了解情況

1.大學生對古代經史子集的態度

問卷調查中，絕大多數的學生都是偶爾翻閱。對于出現的這一現象，主要是這些書籍有的太過深奧，不是白話文，而是文言文來敘述的。這就造成了有27.5%的大學生對于這些經史子集敬而遠之。莊子的思想是那種奇思妙想，讓人出其不意的，所以大學生在還沒有走進社會之前，有些莊子的思想并不能引起共鳴，這也是造成這種狀況的原因之一。

2．大學生能背誦的課外中國古典詩詞數量

吟誦對大學生理解和繼承優秀文化，提高閱讀和寫作能力，至今仍有積極的作用。大量的吟誦豐富了學生的語言積累，使他們吸收了古代語言的營養。盡管有些內容一時難以理解，但也為學生今后的“反芻”、領悟提供了語言材料。特別是通過大量的反復的吟誦，使學生感悟到了古詩文“溫柔敦厚”的語言特色，并逐漸內化古詩文中高尚的思想道德、健康的審美情趣、正確的價值觀念、積極的人生態度，于是一篇篇優秀的詩文在他們那幼小的心靈中不斷地反芻、發酵，使之成為他們一生高遠見識、完美人格的源頭活水。

根據調查，當今大學生能夠背誦的課外古典詩詞并不是很多，造成的原因可能有：對詩詞不感興趣；高中時因為考試只背課內的，沒有過多的時間去看課外的；到了大學，認為沒必要再看這些了等。

當然，也有學校的一些原因，例如大學不開設語文課等等。

由此可以看出，大學還是應該開設語文，這樣讓大學生受到傳統文化的熏陶。

（二）大學生心中的傳統道德

尊老愛幼是傳統道德的重要內容，傳統儒家思想更是通過將長幼等級化來推行這一道德標準，如《荀子?君子篇》中有“長幼有序，則事業捷成而有所休”。調查結果顯示。有47.5％的大學生在家庭內部認同“長幼有序”的道德標準，這也是大學生對傳統道德標準認同最高的一個方面。

謙讓一直是傳統文化推崇的美德，從孔融七歲讓梨到管鮑之交，再到羊角哀與佐伯桃的生死之交，都已經成為世代傳頌的典范，但這一美德與當今崇尚競爭的社會風尚有沖突。

孔子有句話：“己所不欲，勿施于人”，這也是中國傳統待人處事的重要標準之一。因此，我們又作了這樣的調查“假如你錢包中有20元假鈔你會如何處理呢?”調查結果很有意思，51．2％的學生選擇了交給銀行或者自己留作紀念，剩下的學生選擇了伺機花掉或者不好說。這一結果再次顯示了傳統道德標準與大學生的行為方式存在較大差異。以上結果顯示了大學生在處理家庭關系、師生關系、朋友關系和一般社會關系方面與傳統道德標準存在不同程度的差異。導致這一結果出現的原因可能很復雜，既有大學生對傳統道德的疏遠，也有相關教育不足的問題。但我們認為最大的問題是有些傳統道德標準可能已經不適應當今社會發展的要求。而且這些標準并未及時作適應性改變，這集中體現在謙讓與競爭的選擇上。因此，如何調整或重新解釋傳統的道德標準以適應當今社會發展的要求，將是進一步弘揚傳統文化最重要的工作之一。

（三）大學生對中國的許多現存的文化遺產和非物質文化遺產的了解狀況

1.中國世界非物質文化遺產

中國是世界的非物質文化遺產數量還是占到全部不小比重的。由此看出非物質文化是古代中國人勤勞、智慧、創造的結晶，也是中國各族各地區文明交融匯合的產物。高峰佚起、美不勝收的非物質文化創造了燦爛輝煌的古代文明，然而在新社會變革的今天，延傳至今的非物質文化已經歷盡滄桑，豐富多彩的非物質文化遺產正以不可忽視的速度衰落，潛伏著滅絕的危機。然而根據調查現在的大學生對于非物質物化遺產并不太了解，只有12.5%的大學生了解，其余的87.5%的大學生都不了解或盡了解一點非物質文化遺產。

面對如此嚴峻的形勢，我們大學生不能再坐以待斃了，我們要探索出一條適合中國國情的傳承非物質文化遺產的道路。

2.國家一級非物質文化遺產

我國非物質文化遺產的范圍包括：口頭傳統以及作為文化載體的語言；傳統表演藝術(含戲曲、音樂、舞蹈、曲藝、雜技等)；民俗活動、禮儀、節慶；有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐；傳統手工藝技能；與上述表現形式相關的文化空間。其特征為：

（1）總類繁多，總量豐富；

（2）區域特色鮮明，分布相對集中；

（3）能反映當地歷史文化，藝術文化價值高；

（4）流動變化頻繁，動態變化發展。

根據數據看出，長期以來中國在非物質文化遺產傳承方面做了大量的努力，取得了較好的成績，相應阻止了一些非物質文化遺產消失殆盡的步伐。但我國幅員遼闊，非物質文化遺產分布不均，在管理保護方面仍存在許多差距和不足。非物質文化遺產的傳承面臨著巨大的挑戰。

（四）大學生對傳統文化的了解程度

傳統文化不是快餐文化，對于傳統文化，如果沒有長期的學習與思考，沒有大量的閱讀積淀，沒有冷靜的分析與拓展，那就始終是不可能真正了解傳統文化；“于丹論語熱”不過是一種對其最淺層的論述罷了，有的人一生都在讀《論語》，讀《三國》，讀《史記》??但也不敢說自己是在品，或者有什么心得。

通過數據，看出其中有47.08%的學生了解中國傳統文化，11.25%的學生一般了解，其余為不了解。可見大學生對于中國傳統文化的了解程度并不是很高，造成的原因為：當代的大學生正對傳統文化認識和重視是不足的，是讀英文、吃漢堡、看大片、玩電腦長大的“垮掉的一代”，獨生子女“唯我獨尊”，對于傳統文化知之甚少，深受西方現代文明的影響，對于西方文化充滿了向往。經濟的突飛猛進滿足了人們的物質需要，卻俗化了人們的精神領域，不良的人生觀和價值觀時時沖擊、誘惑著當代的大學生們。在其身上集中表現為注重自我，講求個人發展，甚至以金錢作為評判人生價值的標準等。所以要加強大學生對傳統文化的知識。

五、結論

傳統文化是民族的脊梁，一個有著深厚而悠久的歷史傳統的民族，一個有著豐富而燦爛的文化的民族，是一個具有旺盛生命力和強大影響力的民族。中華民族就是如此。

1認同

隨著全球化發展趨勢，現在的許多媒體很商業化，“西化”、“韓化”宣傳使我國傳統文化的民族特色淡化，正處于社會化階段的大學生從服飾發型、飲食和歌舞到對國外生活價值觀都極度模仿推崇，出現民族文化認同危機。

但絕大多數大學生也都認為有必要學習中國傳統文化，肯定傳統文化在社會上的影響力，但由于一些因素的影響，他們對祖國傳統文化的認識模糊膚淺，對少數民族傳統文化的認識更是知之甚少，但總體上大學生還是對中國傳統文化的未來充滿信心。

2.知曉

調查中很多大學生連最基本的傳統文化常識都分不清，在對傳統文化以中醫四診為例的調查中，有20%的大學生并不清楚中醫的四診為望、聞、問、切。然而以清代科舉考試是為例的調查中,還有11.25%的大學生并不完全了解在通過鄉試、會試后還應參加殿試；有1.25%的學生不知道獲第二名的為榜眼。

追根究底，中小學學校教育階段是學生成長很重要的階段，學生對中華民族傳統文化的了解和認知主要形成于這個階段，但現階段我國教育體制存在諸多問題，影響學生對中華民族傳統文化的學習。

但是大學階段的學習也不為時過晚，但這個階段的文化教育也存在一些問題。一

方面由于學科的專業性造成大學及其學生對中華民族傳統文化的學習不重視，除了中文系學生沒有人愿意專門研究中華民族傳統文化。另一方面，就業需要以及國家對大學生英語的硬性要求，使得大學生將大部分時間花在英語上，無暇學習中華民族傳統文化，因此學校也忽略這方面公共課程的設置。

3.感悟

工業文明的發展，人類生產、生活方式的現代演進，保護措施的不完善，許多歷史街區、古鎮、古村落，古文化正遭遇著被忽視、甚至被毀滅的命運，非物質文化遺產的傳承保護已刻不容緩。我們知道非物質文化遺產是祖先留給人類的共同財富，發掘它、傳承它、保護它不但體現著現代人類對于自己祖先的尊重，也更體現著對于我們自己歷史的善待。令人欣慰的是我們已經有意識地去保護我們的文明，政府也在2006年將每年六月的第二個星期六定為我國的“文化遺產日”，相信在我們大家的共同努力下，我們大學生會把中華民族優秀非物質文化遺產傳承發揚光大！

現在我們作為大學生，我們有足夠的時間，應該去從現在開始去認真的讀我們一直沒有正經讀過的東西，我們應該一直讀下去，不要急著高談闊論，也不要把它當作資本與榮譽，而是用心去讀這些傳統文化中的精髓。更應該學著去保護，去發揚中國的傳統文化，這樣才不愧為一個新時代的大學生！

第三篇：當代大學生對傳統文化認知程度的調查報告

當代大學生對傳統文化認知程度的調查報告

眾所周知，中國是世界上四大文明古國之一,也是四大文明古國之中唯一一個將傳統文化保存至今的國家。以傳統文化為立國之基的中國已在世界上存在了長達五千年。中國的傳統文化，不僅推動著中國的發展，在世界文化領域也有著舉足輕重的地位。日本、韓國以及許多西方國家的學校都開設中國傳統文化課程，孔子、老子、莊子等古代先哲的思想，也是西方哲學家們研究領域中不可或缺的內容。博大精深、源遠流長的傳統文化，本是每一個中國人的驕傲，是每一個中國人都應該了解的，然而，隨著全球化進程的影響，中西方交流日益頻繁，西方文化大規模入侵，漸漸為中國人所接受。圣誕節、情人節在中國流行起來；麥當勞、肯德基、披薩成為許多人喜愛的食品；西裝成為各種正式場合的服裝??但是，卻仍有人不知道重陽節，不清楚過年吃餃子這一習俗的由來，不了解唐裝、漢服是什么樣子??我國傳統文化是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶，但是在西方文化的沖擊下，中國傳統文化已經被許多人淡忘，民族文化遺產面臨著極大的考驗。此次調查，正是對當代大學生對中國傳統文化認知程度進行統計和了解。

調查時間：2014年4月15日至2014年5月1日

調查對象：云南大學全體在校學生

調查方法：采用了分層抽樣，隨機抽樣對各學院各年級的學生進行了關于對傳統文化認知程度問題的抽樣,主要采取書面調查法中的問卷調查。其中問卷的內容主要包括四個方面：

（一）學生對古代文學基礎知識的了解程度，如：古詩、古詞的區別，書法、國畫的鑒賞能力等等；

（二）學生對儒家、道家思想的了解程度；

（三）學生對傳統節日的了解程度

（四）學生對傳統文化的興趣、態度和看法

共回收問卷90份，其中網上參與問卷77人，回收實體問卷13份。此調查報告以這90份問卷為主要資料來源。

一、調查報告的數據分析：

1．大學生宏觀上對傳統文化教育的認識

當代大學生，基本上成長于改革開放的過程中。從整體上看，他們比父輩擁有相對充裕的物質條件、多元的價值取向和多種可供選擇的生活方式，現代化在他們的成長過程中發揮了重要的作用，傳統文化在他們的認識和觀念中也逐漸被淡化。但不管怎么說，每個人都肯定對這一問題有初步的、直觀的、籠統的認識。因此，我們在設計調查問卷時，首先考慮的是從宏觀上把握大學生對此問題的認識，以便使我們對此問題有一個總體上的把握。我們主要是圍繞著大學生對傳統文化現狀看法、大學生自身對傳統文化個人偏好、大學生對傳統文化的發展預期和傳統文化對個人與社會發展的作用這四個方面展開的。

（1）大學生對中國傳統文化發展的現狀總體上并不看好。

調查結果如下表：

從圖1可以看出有近一半的同學對傳統文化發展現狀持一般的態度，但卻有四成認為傳統文化發展狀況比較差，這說明我們的傳統文化發展的確有不少不盡 人意的地方。我們以傳統文化藝術（以戲曲為例）來調查。

由圖2可以看出，對這一問題持一般態度和很小態度的與圖1中是基本相互對應的。因此，傳統文化的發展還有待提高。

（2）大學生對傳統文化藝術的掌握程度不太樂觀。

從圖3可以看出，絕大多數本校學生對傳統文藝（包括書法、國畫、傳統武

術、民族樂器等）掌握程度比較低，相當一部分同學甚至沒接觸過。說明本校大 學生對傳統文藝的重視程度不夠或者沒有機會接觸正式的培訓。這也反映出當今 大學與社會對大學生在傳統文藝教育方面投入還不夠。

（3）、本校大學生認為學習傳統文化對個人發展的作用和傳統文化對中國社會發展的作用有比較清醒的認識。

我們以大學生對學習古代先哲思想的看法為例來調查。從圖5

可以看到絕大多數大學生認為有必要學習。這說明古代先哲思想（如孔孟之道）

在中國當代大學生的心中還是有一定地位的。這也反映出本校大學生能夠了解學習傳統文化對自身發展帶來的好處。這與我們大力提倡對大學生開展人文素質的教育是相符的。

二、調查結果分析：

（一）當代大學生對傳統文化的態度。

當代大學生普遍對傳統文化的重要性表示認同，認為那是中華民族特有的文化遺產，也是中華人民的瑰寶，不應該被輕易遺忘。但大多數大學生表示，傳統文化尤其是古典文學與現代文學相差太大，古漢語更是難于理解，因此即使認同其重要性，卻不愿意過多地學習。在“你對于中國古代詩詞曲賦及古文的學習態

度”這一道題目當中，14%的人表示“不喜歡，也不怎么去學習”，69%的人表示“課本中的會去學習，課外不愿意自學”，只有17%的人表示“很喜歡，會主動學習”。

而融入了中國古典文化元素的國產游戲仙劍奇俠傳系列，在大學生當中卻是備受歡迎。這個系列的游戲，融入了中國特有的武俠、仙俠風，以中國古代神話為背景，并以故事的形式充分表現道家的世界觀。在娛樂的同時，也可接觸許多傳統文化。在玩過此類游戲的人當中，68%的人表示非常喜愛這類游戲，比之國外的一些格斗類游戲，加入了傳統文化的國產游戲讓人覺得更有趣味，更充實。近年來，中國風音樂流傳廣泛，受到人們尤其是大學生的歡迎和喜愛。中國風，即在歌曲中加入中國古代一些典故作為創作背景，用現代的音樂唱出古典的味道，樂器通常為中國古典樂器，這樣的音樂不僅能讓人放松心情，更能讓人從歌詞當中了解中國傳統文化，體會古詩詞所特有的意境。在被調查的人當中，有86%的人表示喜歡中國風音樂，認為中國風音樂所體現的意境是許多流行音樂無法做到的。

（二）當代大學生對傳統文化的了解程度。

1、關于四書五經。儒家思想，是中國古代的主流思想。四書五經是中國儒家的經典書籍，也是中國傳統文化的重要組成部分。提起中國傳統文化，必然是要談到四書五經。然而在調查中，竟有64%的人不能準確無誤地說出四書、五經。更令人哭笑不得的是，有人竟不知道“四書五經”是九本典籍的統稱，而以為那是一本書籍的書名。

2、關于傳統藝術的認知。國畫、書法、戲曲是中國特有的傳統藝術。對于中國大學生來說，都應該對其基礎進行一定的了解。但是在調查中發現，有76%的人不能準確地區分行書、隸書、楷書這三種十分常見的字體。在國畫方面，83%的人只能大致體會到國畫的美，但不能從專業角度進行鑒賞。8%的人表示對國畫完全沒有鑒賞能力。傳統戲曲更是被年輕一代所冷落，大部分年輕人都認為傳統戲曲這一表演方式與主流音樂相差甚遠，難以接受，因此不會去進行欣賞，更談不上去學習了。27%的人認為戲曲是過時的文化，知不知道都無所謂，其余的人則大多認為那是只有專業演員才需要學習的小眾文化，非專業演員可以不必對其進行過多的了解。

3、關于古典詩詞。古詩詞是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律從小學開始，我們的語文課本就有許多古詩詞鑒賞課文。古詩詞也是當代大學生應該學習的。格律詩句式整齊劃一，句法相對固定；詞的句式則參差不齊，句法靈活多樣，但應遵循固定的詞牌。這是古詩詞學習中的最基礎的知識。在調查中，只有7%的人可以清楚地說出詩和詞的區別，82 %的人大概知道兩者區別，其余的則完全不知道兩者有何區別。由“對于詩詞曲賦的學習”這一道題中也可看出，大部分大學生對古詩詞了解的并不多，僅限于課本上的而已，很少有大學生會在課外主動積累和背誦古詩詞，對于古詩詞的鑒賞能力自然是不足的，學習創作詩詞的人更是屈指可數。

4、關于諸子百家。眾所周知，中國傳統文化以儒家文化為核心內容，也包含了道家、法家等文化。戰國時期百家爭鳴的局面，對傳統文化的形成起到了極其重要的作用。中學歷史教材中也把百家爭鳴這一部分作為學習重點。因此學生對這一段歷史比較了解。如在“你能說出儒家、道家、佛教的代表人物和主要思想嗎？”這一問題中，84%的人都能回答，但對于課本中涉及較少或未涉及的墨家、法家、陰陽家、農家、名家等，只有27%的人表示全部都清楚。

5、關于傳統節日。傳統節日是傳統文化的重要組成部分。每一個傳統節日都有它的由來。在調查發現，竟有10%的人不知道有重陽節。沒有人能夠說出每一個傳統節日的由來。

三、對調查結果的思考：

中國是世界上最大的文明古國，有著幾千年的悠久歷史和燦爛文化，對古老文明的繼承和創新將有助于個人修養以及文明進步。盡管如此，在今天的現實生活中，我們看到的卻是很多人傳統文化意識的淡薄。即便是在大學校園里，許多大學生對傳統文化漠然處之的現象也并不鮮見。是什么原因造成了這樣的局面？通過此次調研，我們發現，加強傳統文化的大眾化教育是提高全民歷史意識、弘揚傳統文化精髓的重要舉措，也是現代化教育不可推卸的責任。

傳統文化教育存在的問題：

根據對調查數據和結果的分析，目前我國在中國傳統文化的教育和普及方面存在諸多問題，具體表現為：

第一，相關的教育模式存在誤區。我們知道，傳統文化與歷史知識是分不開的。顯而易見，絕大多數的人是通過課堂教育來獲得傳統文化知識的，而中學的語文課和歷史課又在其中扮演了重要角色，尤其是歷史課，更多地擔負了傳承傳統文化的功能。但是以目前的教育形式來看，在中學，歷史課程教學不受重視，歷史教材僵硬刻板，教師教學手段陳舊，對傳統文化和歷史知識的認識停留于書本和教材，無法展現歷史和文化真實和多姿多彩的面貌，難以調動學生的積極性。

因此學生一旦進入大學，多數人就不可能再有繼續學習歷史文化知識的興趣和動力，尤其是理工科的學生。此外，不光是在中學，高校歷史教育也是舉步維艱。相當數量的高校歷史專業所招收的新生基本上是從其他專業調節而來的，學生們往往不安心專業學習。在各高校紛紛擴大招生規模的同時，許多的歷史系卻縮小招生規模，還有不少大學將歷史系改成旅游管理學系或開設其他專業，以圖生存。歷史專業本身尚且如此，又靠什么力量來號召其他專業的學生來加強歷史文化修養呢？

第二，社會重視程度不夠，沒有形成良好的文化氛圍。一種文化往往是在長期的社會行為中形成的，中國的傳統文化離不開幾千年歷史的沉積，對文化的傳承需要有嚴肅客觀的精神，才能保證以不偏不倚的態度真實準確地展現文化的內涵和魅力。但是，作為現代社會中主要的文化傳播媒體，許多影視、小說在經濟利益驅動下，更關心票房收入，而不是社會效益，危害極大。嚴重影響了大眾對真實的歷史文化的認知。相反，在其他方面，如舉辦歷史文化知識講座，開展文化宣傳，保護文化遺址等方面，社會重視力度遠遠不夠，除了一些專業的工作者以外，很少有人給予較多的熱情和關注。在這樣的背景下，公民很容易欠缺學習和了解中國傳統文化和歷史知識的興趣。

第三，學生在學習上過于追求實用主義和功利主義。從調查顯示來看，在社會大環境的影響下，學生個人在學習取向上功利色彩過于濃厚，忽視對自身思想文化修養和道德素質的培養。

我國當前的社會正處于重大轉型期，傳統的文化模式失去了神圣的權威，人們的價值觀念、文化觀念、生活方式等也必然處在磨合、矛盾、沖突之中，尤其是青年一代更是日益渴求張顯個性、打破傳統思想的束縛。同時，面臨著社會生存壓力的日漸增大，學生們更關心的是抓緊時間去考五花八門的外語、計算機等技能證書，以求在未來的職業競爭中為自己增添砝碼，這種急功近利的心態使得他們鮮有時間和精力去培養個人的道德文化修養。

近年來一直致力于搶救民間文化的著名作家馮驥才曾說，在保護傳統文化方面，目前我們最大的問題是傳統文化的文脈已斷。這才是最可怕的，是導致傳統文化備受冷落的根源所在。

四、對策的探討：

當代學生對傳統文化的定義非常模糊，對其了解也太過膚淺。加強當代學生對傳統文化的學習是刻不容緩的。故提出以下對策：

第一，要糾正全社會輕視傳統文化的普遍風氣。追根溯源，社會輕視傳統文化這一大環境直接影響了人們的錯誤認知。一種文化形式得以保存不能離開人民大眾這片廣闊而厚重的土壤，在民眾的關注下形成的文化環境是傳統文化得以薪火傳承的最重要因素。要糾正社會輕視傳統文化的不良風氣，必須要加強相關的理論宣傳。中華民族有著悠久的歷史文化傳統。建設社會主義先進文化，離不開對傳統文化的批判繼承。黨的十六屆四中全會《決定》就明確提出，必須大力

發展社會主義文化，努力鑄造中華文化的新輝煌。江澤民同志也曾在各種場合多次強調要加強歷史傳統教育。這不僅是進行社會主義現代化建設的重要部分，也是培育民族精神，增強民族自信心和自豪感的重要舉措。

第二，注重傳統文化普及工作的制度建設。以制度形式對傳統文化加以保護有助于增強公民和政府部門在這一問題上的責任感，并提高傳統文化的影響力，從制度上為傳統文化的延續和發展保駕。可以考慮設立專項基金給予傳統文化普及成果以恰當的評價，并將其與其他科研成果等同視之，以使普及工作者的努力得到承認，從而激發他們做好工作的積極性。此外，還應當重視傳統文化在民間的生存狀態，給予民間文化藝術表演者以物質上的保障，同時通過適度市場化的 運作使他們獲得一定回報。物質生活提高了，將有助于他們安心堅守這塊陣地并 吸引新生力量的加入，進行傳統文化的創新，為傳統文化注入新的活力。

第三，重視傳媒在弘揚優良傳統文化中的作用。在社會公共輿論的領域內，要鼓勵電視、電影、報紙等傳媒嚴肅地、有責任感地負起推進傳統文化教育、提高民族文化素質的責任。為避免媒體單純追求經濟利益而不顧社會責任，應加強文化界對它們的批評和監督機制。

第四、大學階段學習傳統文化也并不算晚。建議大學院校開設相關的公共課程，多組織與傳統文化有關的競賽、演講活動，建立文學協會和組織，讓大學生自覺地參與其中，學習傳統文化。

第五、調查結果顯示，當代學生雖不愿意主動學習中國古代文學典籍，但對于加入傳統文化元素的游戲和音樂還是非常有興趣的。社會應當鼓勵和宣傳這類游戲和音樂，借助大眾喜聞樂見的方式，讓學生在娛樂中接觸傳統文化。

五、結語

傳統文化是民族的脊梁，中華民族有著如此深厚悠久的歷史，有著如此豐富燦爛的文化，這是中國人共同享有的財富。我們不必時時刻刻做一個傳統的人，但我們不能忘記傳統。從現在開始，作為學生的我們，都應該用心地去閱讀那些被塵封已久的史書典籍，用心去感受中華民族文化的魅力。更應該保護和宣揚中國傳統文化，這樣，才不愧為一個中國的學生。

第四篇：當代大學生對傳統文化認可程度接受情況的調查報告

當代大學生對傳統文化認可程度及接受情

況的調查報告

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，它是中華民族幾千年文明的結晶。為了解當代大學生對傳統文化的認可程度及接受情況，本次調查以安徽師范大學在校學生為例，采用網絡調查問卷（見附件）的形式，共發放問卷80份，收回69份，有效回收率86%，調查數據真實有效。現就調查結果作如下報告： 首先將大學生對傳統文化認可程度及接受情況的現狀作如下分析分析：

一、學生熱情飽滿 接觸機會不足

青年大學生對傳統文化有從心底的熱愛，對民族智慧結晶的崇敬。但是現代文明的沖擊，外來文化的影響，加之市場經濟下的浮躁的社會風氣，使之接觸文化的良好途徑越來越少，且許多大學生也已經認識到了這個矛盾。通過對國畫，書法，民族樂器等傳統藝術掌握程度的調查，18%學生有所掌握，51%學生學過皮毛，29%的一點不懂。因此我們看出，大部分學生確實有去接觸傳統藝術，但精通者卻少之又少，筆者詢問過一部分同學，都承認文化藝術的重要，但也表示實在無過多精力和良好途徑去更持久深入的學習。因此，熱愛精神飽滿，但接觸機會不足，是傳統文化無法廣泛傳承的重要原因。

二、宣傳力度不足

我們立足于大學現狀，調查了大學生平時所讀的書籍類型，知道他們在專業之余，大部分還是喜歡閱讀文學歷史經典作品。雖然大學生獲得傳統文化和歷史知識的途徑和方式很多，如課堂教育、課外閱讀、媒體、課外輔導和課外活動等。但最主要的途徑還是課堂教育，然而，我們學校對傳統文化開設的課程卻很少，這無疑讓許多愛好傳統文化的學生大失所望。調查同時顯示，課外閱讀、媒體等選項也占了一定的比例，這與近年來進行的教育體制改革和課堂教育改革有很大的關系。在如今學業負擔十分沉重的今天，大家仍不忘留時間于傳統文化確實是難能可貴的。

針對以上調查得出的結論，對于當代大學生對傳統文化認可程度及接受現狀的情況，筆者做出以下幾點建議：

一、學校重視對傳統文化課程的設置

無論文科或是理科、文科，應重視傳統文化教育課的設置，也可在大學開設相關的公共課，組織各種講座和競賽，并根據需要建立相應的文學協會或組織，學校若完全采取自愿的原則，那么許多學生將無法感受到傳統文化的魅力，而一旦向他們敞開教育的大門，憑借中華傳統文化的巨大魅力，定能讓他們由不自覺到自覺、由沒有興趣到有興趣地參與到學習傳統文化中去。通過學習中華傳統文化知識，學生們不僅能了解中華民族的發展歷史，更會使他們在學習中不斷樹立民族自豪感和自信心，激發其“為中華之崛起”而讀書的信心。

二、著重加強大學生的藝術鑒賞能力，培養對傳統文化的興趣 可以通過現場的感受，圖片、實物的展示等多種手段讓他們先受

到一種藝術的感染，使之成為藝術的感受者，繼而通過對作品的分析解剖，使大學生從理論上掌握民族文化藝術的種種特點，直至最后引導他們探尋蘊含在藝術之中的民族文化精神，領悟到在世界文化的格局中，中華傳統文化藝術精神的獨特魅力。整個藝術欣賞的過程，就是感知——認知——領悟的審美過程。這種接受藝術的審美方式，正是高校藝術教育有別于中小學藝術教育的特點之一。通過多種渠道（課內課外、校內校外、直接與間接），讓學生了解中華民族文化藝術，接受民族藝術，熱愛民族藝術，最終為我們悠久的中華民族藝術驕傲和自豪。對當代大學生進行藝術教育與民族傳統文化教育，旨在提高學生的藝術修養并使學生接受中華文化美質的熏陶。

三、政府要加強管理，處理好傳統文化和外來文化的關系

政府要加強對各種社會媒體的管理。不僅要對國家主流文化進行宣傳，還要加強對少數民族優秀文化的宣傳，同時有效控制 “西化”、“韓化”的泛濫，防止國粹變味和中國文化走樣，在宣傳本國文化的基礎上，有選擇地宣傳國外優秀文化和新興事物，有必要的話可以對各種媒體建立獎懲機制。資本的力量（權利）與現在的大眾媒體，特別是電視，形成一個十分龐大和有力的領域，因此，要借大家喜聞樂見的電視娛樂節目來宣傳中華民族優秀傳統文化，并以此來加強大學生對傳統文化的認同感。

小結：

在當今這樣一個物欲橫流的經濟社會，人們的心態也日益喧囂和浮躁，同時，面對著外國的文化攻勢政策，繼承和弘揚傳統文化顯得

尤為重要。

作為大學生的我們也真心希望，國家，社會乃至小到每一個人，都可以清醒的認識到傳統文化對我國發展與壯大的重要作用。從而及時采取相應地措施，積極開拓傳統文化傳播渠道，增進全體社會成員對傳統文化的了解與熱愛，加強對傳統文化的保護與傳承意識，用優秀的傳統文化陶冶個人情操，促進社會發展，讓中國因傳統文化的璀璨光輝更加精彩。

第五篇：大學生對自主創業的了解程度

大學生對自主創業的了解程度

（一）大學生對自主創業的形勢有一定的了解，大部分人對此態度積極。據調查，4%的人認為非常困難，形勢十分嚴峻；37%的人認為比較困難，但仍然有機會；48%的人認為大學生自主創業能力具備，在政府支持下，創業還是一條光明的道路；11%的人認為創業形勢一片大好，大學生自主創業是最好的發展之路。21世紀的今天，大學生不再是幾十年前那樣稀罕了，甚至已經供過于求。所以不是每一個人都可以找到稱心如意的工作，加上經濟危機的沖擊，找工作更增加了幾分挑戰性，大部分人希望在比較良好的自身能力和政府支持等主客觀條件下，能夠成功地自主創業，施展才華，實現理想。

（二）大學生進行自主創業是有源頭的。調查中的絕大部分學生是有自主創業想法的，對自主創業比較感興趣的人數占了60%。而且創業的想法不是憑空出現的，就像人類不是一出生就會走路一樣。在這些存在創業想法的人當中，正是由于受到某些事物的影響才有了這樣的想法。家庭和朋友的力量是不可忽視的，許多人由于上輩人創業成功經驗的觸動再加上家人思想的灌輸，自主創業的想法就越來越堅定。此外，國家的政策支持，媒體關于創業者成功經驗的報道，讓更多的人有了躍躍欲試的沖動。

（三）雖然很多大學生對創業有比較濃厚的興趣，不過每個人對創業概念的理解是不同的，有的人認為開辦一個公司（企業）才是創業，有的人覺得是要開發一項前沿的科技項目，更多的人認為只要開創一份事業都可以叫做創業，創業不一定要對創業有很明確的概念，只要能夠創造更多的財富、價值，并實現某種追求或目標。

（四）創業與專業有何關系？一些企業的老總，大學所讀的專業與創業的行業毫無關系，現在也成為全國明星企業；一些報道的研究生休學做垃圾生意更不要講專業。這些實例往往給大學生帶來一些困擾，這不得不讓大學生因專業為創業而思考。經調查，26%的學生認為所學專業與創業密切相關，53%的學生認為所學專業與創業有關系但不大，18%的學生認為所學專業與創業基本沒關系，認為所學專業與創業完全沒有關系的僅占調查人數的3%。數據顯示，認為所學專業與創業關系不大的學生始終占多數。某專家指出，認為所學專業最好能與專業掛鉤，從基層做起，因為專業往往是畢業生所擅長的。如此表明，專業是大學生自主創業的一個條件，不過不應將其作為束縛自己的繩索，而應放遠眼光，拓寬知識面，發展良好人際關系，提高自身素質。