第一篇：狼性精神與企業文化

演 講 稿

各位領導、各位同事：

大家好！

我叫***，是淮安******部的一名大學生員工，今天我的演講主題是“狼性精神與企業文化”。

狼者，猛獸也，是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一。狼其性也：野、殘、貪、暴。因為野，所以一旦目標明確即奮力拼搏；因為殘，所以為達目的不擇手段；因為貪，所以會永無止境一直追求；因為暴，所以不畏險難敢闖敢拼。而狼性最大的特點則是組織內部紀律性極強，狼群之所以能夠打敗比自己更為強大的老虎、獅子，正是因為狼群有非常強烈的團隊合作意識，能夠形成強大的合力。

而企業要發展也是如此，沒有一個強勢的企業文化，沒有狼性精神是不行的！在當今這個信息化社會，因為信息技術的飛速發展，競爭變得異常的激烈。沒有“野、殘、貪、暴”這種精神，沒有組織性、沒有紀律性，必然會在殘酷的企業競爭中碰撞的頭破血流。

12月7日公司領導在群里分享了《強勢領導帶出精英員工》一文，這篇文章所體現出的，正是企業文化中的狼性精神。通過對這篇文章認真學習閱讀，頗受啟發，感觸良多，我有以下心得體會與各位共同分享：

1、既然專業度不夠，那就用自己的責任心和奉獻精神來彌補。作為一名職場新人，在學校中所學的都是課本上的理論知識，缺乏實際操作和歷練經驗，專業能力比起其他同事和前輩們要薄弱，這

就需要通過提高自己的工作能力，在工作中建立責任心，肯付出，肯奉獻來彌補。要有狼性“野”的精神，對自己狠一點，敢做“拼命三郎”，不僅要肯吃苦，還要主動吃苦、樂于吃苦，將自己的青春與熱血灑在工作崗位上。因為只有吃得苦中苦，才能成為人上人。只有讓自己快速的成長起來，才能更好地奉獻企業，為企業更上一層樓添磚加瓦。

2、個人執行力決定個人的成敗，企業執行力決定企業的興亡。執行力就是按時、按質、按量完成領導交辦的工作任務，上級將任務交給我是對我個人的肯定和鍛煉，因此要以積極主動地態度對待領導交付的任務。像狼一樣有組織，有紀律，服從領導的安排。在任務完成過程中適時發揮個人的主觀能動性，不僅高效高質的完成任務，更要爭取結果的完美。所以作為員工，執行力就是個人在一個企業內成敗的關鍵。因此我們需要不斷的充實自己，提高自己，全力以赴的完成任務。個人與企業是共存亡的，企業的執行力也決定了一個企業的興亡，當我們個人的執行力提高了，企業必然會得到相應的發展，而企業的發展又會反過來為個人提供更廣闊的平臺。

3、不要輕易訴苦，今天灑下的汗水是為了托起明天的晨光。作為一名年輕人、職場新人，在工作中經歷挫折和困難是在所難免的，而年輕人也本就應該接受鍛煉接受磨礪。遇到困難不應該抱怨與逃避，而應該像狼一樣的“暴”，應該堅強勇敢的面對。要將磨礪看作是一次學習的機會，是一次挑戰的機會。只有接受了這些磨礪，才能得到快速的成長。付出，領導是看的見的，付出，總是會有回報的。正如文中所說的，再過5年，將會感謝現在發狠的自己，恨透今天懶惰的自己。

4、說的好不如做的好，“做”比“說”更有說服力。

剛出大學校門的時候，抱著對未來的無限遐想和追求，但是接觸到實際工作的時候，會有各種不適應，也會有各種迷茫，甚至會懷疑自己。但是看到雨潤大家庭的每個成員都兢兢業業的埋頭實干，我也漸漸學會了再高的理想也是通過一步步的實干才能實現的，只有自己親身實踐了才能從中學到更多的經驗，豐富人生的閱歷，再小的行動遠遠比夸大的承諾讓人信服。所以，在今后的工作中，更多的是實干，而不是耍小聰明、夸夸其談。

通過對這十條職場警言的學習，我慶幸遇到了強勢領導，我也必將在強勢領導的帶領下成長成為一名精英骨干。日月逝矣，歲不我與！當前集團正在沖擊世界500強的緊要關頭，作為集團的員工，我們應該認真踐行“精心策劃，精細時效，高效落實，績效導向”的工作作風，奮力拼搏，攻堅克難，去開創雨潤集團更加輝煌、燦爛的明天。

第二篇：狼性精神

狼性精神

狼性就是一種團隊精神，一種創新精神和頑強的拼搏精神，是一種在有限(或劣勢)環境和資源條件下求生存和求發展的手段，是一種主動奉行自然界優勝劣汰規則，優化集體的危機意識！

狼也，狠狠地盯住一個目標，鍥而不舍、用心專

一、不達目的，則不罷休。狼性如此，成功之勢定矣。嗚呼！狼性可佩可敬，人性對及此乎？

狼性文化，是指將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特制變通為一種拚博的精神運用到事業之中，它是一種先進的文化樣態。

狼其性也：野、殘、貪、暴。自古以來它總是與幾千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主導精神：“循規蹈矩、忍辱負重”。數千年來，以至直到現在，這種中庸之道的封建糟粕害得我國民性保守，惰性十足，同步自封，閉關自慰。總以為自己是最好的，不善于進取拼搏，不善于向別人學習，至使我們落后其他先進國家幾十年，某些方面至使落后上百年。狼智 生活中的狼性生存法則

人是有低等動物進化而來的，一切動物都有的特性都有它的共性——原始野性。即使當今的已經理性化的人，在特定環境也會產生原始的野性，這是諸多科學家和成功人士的共識。人類在特定環境暴發產生的野性，在本質上和狼性中的“野味”是沒有什么區別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團隊推崇提倡的狼性文化，即是指這種推進團隊發展，為社會和人類創造效益的非凡的潛能，指這種潛能釋放出來的拼搏精神。

狼性的四大特點：“貪”“殘”“野”“暴”；都應在團隊文化中得以再現，那就是對工作、對事業要有“貪性”，無止境地去拼搏、探索；狼性的“殘”用在工作中，便是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；狼性文化的“野”，便指這種在工作中、事業開拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關，不能對難關仁慈。

一個團隊要發展，沒有這種：貪、殘、野、暴的精神是不行的。如今的時代，是一個競爭的時代，只有在競爭中才能推動社會經濟的發展。那么，沒有這種“貪、殘、野、暴”在殘酷的企業競爭中就會被撞得頭破血流，敗下陣來。因此團隊推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發展。也只有這種狼性團隊文化，才能在競爭中生存、發展、立于不敗之地。

團隊今天之所以推崇提倡狼性文化，蘊含深意：團隊的力量，團隊的配合是團隊深層的宗旨！其目的是：

1、發揚“狼貪精神”對工作和事業孜孜不倦地追求。

2、發揚“狼殘精神”對事業中的困難，毫不留情地攻克之。

3、發揚“狼野精神”突發野勁，在事業的道路上奮力拼搏。

4、發揚“狼暴精神”在追求事業成功的過程中，對一切難關不仁慈手軟，努力攻克。

5、發揚“狼性目標精神”在事業確定目標后，鍥而不舍，不達目的決不罷休。

6、發揚“狼紀精神”加強組織紀律性，為事業的成功奠定基礎。

7、發揚“狼智精神”把智慧策略充分運用到事業上，而不是用在歪門邪道上。

8、發揚“狼性自我獻身精神”對困難要勇于克服，對團隊敢舍自身利益，對事業要無私奉獻。

9、發揚“狼性團隊精神”互助合作，配合協調，縱橫團結一致，去奪取事業的勝利。

第三篇：狼性企業文化標語

1、狼文化之專注

狠狠地盯住一個目標，鍥而不舍、用心專

一、不達目的，決不罷休。對工作和事業孜孜不倦地追求。

2、狼文化之團隊

互助合作，配合協調，縱橫團結一致，去奪取事業的勝利。同進同退，上下一心。

3、狼文化之謀略

用智慧找到完成任務的捷徑，由于長期與惡劣的自然環境進行著殘酷和不間斷的生存斗爭，使狼具備了卓越的軍事才能。兵不厭詐、欲擒故縱、聲東擊西、瞞天過海、出奇制勝、避實擊虛，歸根結底，狼懂得“上兵伐謀”。

4、狼文化之敏銳

善于捕捉機會—無時無刻不在注視著主要目標，一有機會，馬上出擊。

5、狼文化之進取

在浪尖上求生存，在工作中、事業開拓中不要命的拼搏奮斗。狼的世界是崇尚強者的世界，它們深深地懂得要想在強手如云的環境中立足，就必須永遠向前，停下腳步就等于自取滅亡！

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1、狼道——自由可貴

狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。因為狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨，所以狼有時也會獨自哼哼自由歌。狼為自由而生，即就是被抓在動物園里，你能看到，每一只狼一直不停地在動，在尋找出逃的機會，這一點連老虎、獅子都比不上。

2、狼道——臥薪嘗膽

狼不會為了所謂的尊嚴在自己弱小時攻擊比自己強大的東西。

狼決不象有些高級動物死要面子活受罪！

3、狼道——眾狼一心

狼如果不得不面對比自己強大的東西，必群而攻之。

狼的團結精神，與生俱來，不需要任何拓展訓練獲得。

4、狼道——表里如一

狼也很想當一個善良的動物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干凈凈的吃掉每只獵物，而某些自認為是善良的動物，卻總在酒店飯莊里做一些不是“太善良”的事。

5、狼道——授狼以漁

狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，因為狼知道，如果當不成狼，就只能當羊了。

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1、狼道——狼性狂野

狼的自述：

沒有雄心干不成大事；不敢冒險干不成大事；

意志不堅干不成大事；偷奸耍滑干不成大事；

每個生命都是自然界的奇跡，必須把它的能量發揮至極致，才算對生命負責……

2、狼道——永爭第一

狼在奔跑時，狂傲的長嘯回蕩在曠野上，傾瀉著它的野性與傲慢，狼野精神就是永爭第一的心態。在人的身上，這種神秘的力量就是進取心。使我們向目標不斷努力。它不允許我們懈怠，它讓我們永不滿足，每當我們達到一個高度，它就召喚我們向更高的境界努力。成大事者的一個非常難得的美德就是有進取心，不管在現實生活中你從事的是什么職業，無論你有什么技能，你都應該爭取在這一領域處于領先的位置永葆進取心，追求卓越。

3、狼道——自強不息

狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，狼把他們趕到原野上，讓他們自食其力。狼的野性也正是在這種自強不息自食其力的生存中造就的。

天行健—君子以自強不息！

拒絕軟弱和懶惰，拒絕停滯和自滿，拒絕依賴他人，坐享其成。

要有戰勝一切、壓倒一切的信心和勇氣。

4、狼道——忠誠奉獻

狼生存的目的就是要確保狼群的生存。

再沒有哪一種哺乳動物能比狼對它的家庭、團體或社會組織傾注更多的熱情。

牧師法蘭克·格蘭曾經說：“如果你忠實于他人，有可能會受到欺騙，但如果你忠實不足，就會活的十分痛苦。”

任何人都是有感情的，你對公司所做的一切，公司會看在眼里，記在心里。公司明白最需要什么樣的員工。對于那些雖然很有才華，但并不可靠的人，公司是絕對不敢重用的，因為那樣會有很大的風險。更愿意重用忠實可靠的人。

5、狼道——共同進退

狼雖然通常獨自活動，但狼卻是最團結的動物，你永遠不會發現有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。狼如果不得不面對比自己強大的東西，必群而攻之。狼的團結精神，與生俱來。“一滴水怎樣才能不干涸?”“把它放到大海里。”一滴水如果不放到大海里，很快就會干涸。一個人就好像存在于社會中的一滴水，如果不懂得尋找大海，那他就像一滴水一樣，遲早也會“干涸”。我們的成功，沒有完全屬于自己的，都是團隊的成功。在工作中，我們要時刻想到，我們是一個整體，是一個團隊。即使你是公司的主力干將，也不可能單打獨斗。

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第四篇：華為狼性企業文化

《企業文化》案例分析

華為狼性企業文化

優秀的、持續成長的公司，盡管戰略和運營總在不斷適應外部世界的變化，但始終是相對穩定的核心理念在決定其命運。這猶如動物長期形成的秉性——決定了它將怎樣直面自然界的挑戰。

在自然界，各物種所具有的活動習性是在長期的生存遭遇中形成的，“物競天擇”就意味著只承認“競爭力”。由新華信正略鈞策管理咨詢公司向業界推出的《2007：中國企業長青文化研究報告》中，第一次將挑選出來的34家中國優秀企業，依據它們的公司氛圍、領導人、管理重心、價值取向等四方面的文化特征，類比動物界生靈的運動特性而呈現出了具有自然崇拜的四種文化：狼文化、象文化、鷹文化、羚羊文化。

在這個“動物世界”里，展現出了不同優秀企業的文化氣質和性格魅力。狼文化

強者、冒險 ——活力型

代表企業：華為、國美、格力、娃哈哈、李寧、比亞迪、復星、吉利等

象文化

尊重、友好 ——人本型

代表企業：萬科、青啤、長虹、海信、遠東、雅戈爾、紅塔、格蘭仕、三九和波司登。鷹文化

目標、績效——市場型

代表企業：聯想、伊利、TCL、平安、光明、春蘭、喜之郎、小天鵝、雨潤、思念等 羚羊文化

溫和、敏捷——穩健

代表企業： 海爾、中興、蘇寧、美的、匯源、燕啤等

當然，并非一個企業在歸為某類文化時就不具有其它文化的因素，只是最為突出的文化性格對它的生命延續產生了最重大的影響。

深圳華為技術有限公司 創建于1988年，當時的注冊資金僅僅只有兩萬元。在開始的頭兩年，它主要代銷香港的一種HAX交換機，靠價格差獲利，這是種即安全又可獲利的經營方式，使創業階段的財務有了起色。當初的經營范圍，主要是小型程控交換機，火災警報器、氣浮儀開發生產及有關的工程承包咨詢。

華為進入通信領域在我國不是最早的企業，當時與它一起打天下的其它企業早已銷聲匿跡，但它以咄咄逼人之勢迅速發展成了該領域的強者，憑的就是狼頑強的生存能力。

十幾年間，任正非一直在打造他的狼王國，狼性文化作為企業的核心競爭力，在發展中顯示了它非凡的力量。1992年，華為銷售額1億多元；1996年，銷售額26億元；1997年，銷售額41億元；1998年，銷售額89億元；1999年，銷售額120億元；2000年，銷售額220億元；2001年，銷售額255億元！僅這一組簡單的數字變化，就足以讓人震驚。在20年前還是一個注冊資金僅兩萬元的民營小企業，而在2007年的銷售額就高達1100億元人民幣，已成為世界級通信設備供應商。如果說華為在創業之初是只謹慎的小羊，那它今日的華為儼然是東方狼王。

小結：華為十多年奮斗所取得的驕人業績，堪為中國企業史上獨一無二的例子。華為人儼然是一群善于“拼命”的狼。公司有一種強烈的擴張欲望，一旦找到突破口，不惜任何代價也要有所斬獲;群狼“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，研發隊伍超過萬人，營銷人員更是每次出征都給自己立下軍令狀，破釜沉舟，不達目的誓不罷休。華為在今天的國際市場上雖然還算不上足夠強大，也不能保證它在強手如云的國際舞臺還能縱橫多久，所以華為不斷強調危機意識，總把自己放在一個攻擊者位置，正是這種狼性讓華為至今仍在國際化的險途攀登。

這樣的佳績，引人深思，獨辟蹊徑的狼性企業文化究竟有什么樣的競爭魔力？讓我們一起來探討！

華為狼性文化——

《企業文化》案例分析

一、狼的三大特性

華為崇尚狼性文化，華為的老總任正非歸納出了狼的三大特性：一是敏銳的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神；三是群體奮斗。

1.敏銳地察覺對手的動向和市場的變化，可以抓住先機、把握主動。

2.競爭的過程中必然會有挫敗，因而想獲得將來的勝利，必須要有不怕輸的精神、永不言敗的信念，在市場競爭中，退怯和等待是沒有任何意義的。

3.企業是個集體組織，它的成功是每個人努力的結果，所以唯有全體奮斗，才有企業輝煌。在與獅子的戰斗中，狼群有著可怕的生存能力，它們發動瘋狂的攻擊，以集體作戰的方式，把獅子弄得精疲力盡。

這三點是狼在撕殺中成功的特性，轉用到企業的競爭中，也會形成不可思議的力量，所以企業要發展就是需要有點狼性。華為在跨國公司占盡優勢的情況下，依然不斷成長，因為它更有成功的欲望，更執著地追求發展，采用市場中盡可能有效的戰術，常常以集體戰的發展，斗過了強大若干倍的對手，找到了生存之法。

三大特性的具體體現：

華為的主業就是銷售。銷售表現出了狼性最為鮮活的一面，就是以整體力量向外攻擊，為實現目標利用各種手段，爭奪市場。銷售員“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”是華為狼性的體現。他們對勝利有著瘋狂地追求，它對失敗有著不懈地忍耐。華為的營銷人員數量之多、素質之高、分布之廣、收入之高都是中國企業史上前所未有的。華為的銷售隊伍占全部華為員工的35%。他們大部分是國內名牌大學的畢業生，都是經過華為的魔鬼訓練之后投入到市場第一線去的，拿的薪水是誘人的，但這些人一線市場壽命一般只有3年。在競爭中，華為的武器不一定是最好的，但是一定是最有效的，所以它的競爭力根植于它的狼性。

在研發方面，研究人員勤勤懇懇、埋頭苦干，不害怕“冷板凳要坐十年”，堅持“從點點滴滴做起”，研究問題不做廣，而是要做深。所以華為的技術總能在國內領先，這是科技產品搶占市場的利器。也表現了不屈不撓、奮勇拼搏的狼性。

在華為，對這種狼性的訓練是無時無刻不存在的，一向低調的華為時時刻刻把內部員工的神經繃緊。從《華為的冬天》到《華為的紅旗還能打多久？》無不流露出華為的憂患意識，而對未來的擔憂就要求團隊團結，不能丟失狼性。華為人認為只有這樣，華為才能找到冬天的棉襖。

二、危機意識（狼性企業文化的提升）

狼還有強烈的危機意識，在狼性企業文化突顯奇效的時候，在華為如日中天的時候，突然任正非先后拋出了《華為的冬天》和《北國之春》兩篇充滿憂患意識的文章。華為一直是低調的，這兩篇文章中的危機論，引起了業界極大的震動。受到企業界的推崇。對于一個事業正紅紅火火的企業，有如此的危機感，是難能可貴的，這也正像狼在自然界，時刻都充滿著對生存的警惕。這種危機感，是狼性企業文化的延伸。

華為的冬天

群狼之首的任正非，多年以來一直讓人捉摸不定，他的低調與冷靜頗有幾分像狼。他與媒體總是保持距離，然而突然拋出一篇《華為的冬天》，猶如一石激起千層浪，成為業界的焦點。

帶著幾許滄桑，他把華為人帶入了如果冬天來臨的惶恐時代。（書中提到）十多年來，他天天思考的都是失敗，不是榮譽感、自豪感，而是危機感。如果沒有危機意識，還沉醉在自己已有的勝利之中，那么當危機真正來臨時，只有束手無策，等待出局的紅牌。企業最重要、最核心的就是追求長遠地、持續地實現人均效益增長，不是一時的強大，而是持久的發展。華為人對企業的使命，用一句最樸實、最本質的話來說，就是活下去。一個真正的強者，應該是垮了還能再起來。（那華為有沒有這樣的本事，任正非提前敲響警鐘）

《企業文化》案例分析

北國之春

《北國之春》是《華為的冬天》的姊妹篇，用優美的文筆，再述了企業的憂患意識。

任正非的東瀛之行，給了他新的思索和啟示。日本寧靜、祥和、清潔、富裕與舒適的畫面，與十年前一樣，不同的是這十年日本正經受戰后最嚴寒和最漫長的冬天。為什么在低增長的時期，日本人仍然那么平和、樂觀和敬業，不由讓任總想到了自己的企業。華為已經出現了十年的高速增長，員工和企業都是在良好的發展環境中成長，如果華為也遇到冬天，那么是否也能應付自如呢？畢竟，冬天終將會來臨！

華為的超前意識，提早地注意到了這個問題，并且正在尋找對策。任總正著手為華為的冬天準備棉衣。

奮斗是一個民族崛起的動力源泉，也是增進企業競爭力的途徑。日本企業面臨著雇傭過剩、設備過剩和債務過剩三種過剩，但在困難面前，他們依舊忍耐、樂觀、勤奮、奮斗，而且也清醒地認識到企業能不能做好的關鍵是看有沒有核心競爭力。華為還沒有遇到日本企業今天的困難，但是能積極地尋求增強企業的應對能力，也許能在困難真正來臨時，保存好實力。

任正非認為華為今天的成績，機遇的成份大于企業本身的素質與本領，能向日本企業一樣在困難之中還能好好地存活，才是企業真正的成功。任總清醒地認識到華為還有很多的不足之處，這些地方不改進，華為是難以繼續前行的，更不用說增強防御能力。但是，華為意識到了這一點，也正在努力地自我完善。

華為是低調的，但絕不是悲觀的，他們同堅信冬天會來臨一樣，也堅信冬天總會過去。

創業難，守成難，知難不難。成功只屬于有準備的人，華為就是極早準備棉襖的人，也必會在變化無常的市場中獲得長久的生存。華為積極地增強自身的防御能力，從本質上講，這是在增強企業的競爭能力。企業的核心競爭能力強了，可以應變市場的變化；企業核心競爭能力具有延伸性，可以使企業在惡劣的環境中生存發展。正如任正非所說，惟有惶者才能生存，只有具備憂患意識的企業才能在市場中長久生存。

華為的危機感，來自由它強烈的生存意識，就有如在草原上時時面對更加兇殘動物的狼。它冷靜、超前地認識到冬天必將來臨，盡早地準備過冬的棉衣，度過生死考驗的寒冬，才能迎來又一個春天。在冬天與春天中反反復復度過的企業，才是真正的強者，所以華為不怕冬的寒冷，而以一顆平靜的心面對市場的考驗。華為的冬天終會來臨，冬過之后仍然是春，保存實力的方法，就是培養和增強企業的核心競爭力，使之在任何環境下都能延續發展。

三、狼的忠心

雖然狼在競爭中有殘酷的一面，但狼的忠心是它不懈努力的根源，所以華為倡導以“愛祖國、愛人民、愛公司”為主導的企業文化，包含了四個重要方面：

1、民族文化、政治文化企業化。企業文化是民族文化和政治文化的再現，華為將中國的社會主義文化引入到企業之中，號召學習雷鋒和焦裕祿，同時也決不讓這些模范人物吃虧。堅持物質文明鞏固精神文明，精神文明又促進物質文明，把社會主義奉獻精神和個人利益相結合。

2、雙重利益驅動。為祖國昌盛、為民族振興、為家庭幸福而努力奮斗，是雙重利益驅動個人行為，國家利益和個人目標雙重激發工作熱情。

3、同甘共苦，榮辱與共。在華為人人平等，不搞特權；成功是集體共同分享，失敗是集體共同分擔。團結協作、集體奮斗是華為企業文化之魂，與狼的集體行動有著異曲同工之妙。

4、“華為基本法”。“華為基本法”的起草工作開始于1996年初，是華為企業文化的具體再現，確定了華為二次創業的觀念、戰略、方針和基本政策，對華為的發展起著重要的指導和規范作用。

《企業文化》案例分析

四、總結：狼文化 強者、冒險 ——活力型

狼群有著強烈的危機感，它們生性敏捷而具備攻擊性，重視團隊作戰并能持之以恒。狼性精神，是一種強者精神。在狼文化特征的企業里，充滿活力，有著富于創造性的工作環境;企業最為看重的是在行業的領先位置;而企業的成功就在于能提供獨特的產品和服務。華為就是中國企業狼文化的典型代表。

狼性是華為企業文化特性的濃縮，華為十分重視企業文化。任正非對此有著精辟的論述：“資源是會枯竭的，唯有文化才會生生不息。一切工業產品都是人類智慧創造的，華為沒有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦……精神是可以轉化成物質的，物質文明有利于鞏固精神文明，我們堅持以精神文明促進物質文明的方針。這里的文化，不僅僅包含知識、技術、管理、情操……也包含了一切促進生產力發展的無形因素。”

華為能在競爭中勝出，得利于它將狼的三大特性融入到核心文化之中，形成獨樹一幟的狼性文化。特別是在我國企業的實力還遠遠弱于世界級企業，而又必須在全球經濟一體化的競爭中生存的時刻，狼性文化發揮了奇效，構成了實用、有效的特殊競爭力。

五、補充：華為的人才激勵機制，主要有以下幾個方面：

華為在創業之初就非常重視人才配置。目前華為有員工6萬余人，85%以上的人員是本科畢業，主要來自各專業院校和全國重點院校。從崗位上看，RD（科研）人員占總數的40％以上，營銷人員占35％，生產人員占10％，管理人員占12％；從年齡上看，員工的平均年齡僅為27歲，員工間的年齡跨度很小，年齡結構上呈扁平密集分布。從人才結構上可以看出，華為把研究開發與市場營銷作為企業的工作重點，因為這兩方面的競爭力是企業間競爭的主要內容和最直接體現。

１、建立以自由雇傭為基礎的人力資源管理體系，不搞終身雇傭制。華為干部是沒有固定任期的。那些居功自傲、固步自封的人，不得不在企業快速發展的壓力下，不斷提高個人素質，不斷提高工作能力。

2、建立內部勞動市場，允許和鼓勵員工更換工作崗位，實現內部競爭與選擇，促進人才的有效配置，激活員工，最大限度地發現和開發員工潛能。對于一個空出或即將空出的職位，公司就發布內部招聘信息，并且招開競聘大會。應聘者要作十五分鐘的演講，接受評委和觀眾的提問，由高層領導和專家組成評審委員會，根據競聘報告和現場表現，當場拍板任職人選。給了希望向上發展的員工機會，也為公司發現了人才，整個競聘過程更是激勵了全體員工奮發向上的精神。

3、高工資。華為稱為“三高”企業，指的是高效率、高壓力和高工資。工資是第一推動力，因而華為提供的是外企般的待遇。除了高工資，還有獎金與股票分紅，4、提供持續的開發培訓。華為實行在職培訓與脫產培訓相結合。每年都要派遣大量的管理人員、技術人員到國外考察、學習、交流，優化了重要領域的人員素質，為有進取精神的人才提供了優厚的提高知識和素質的機會，這個機會是當前高素質人才最看重的，有著很強的激勵效果。

5、“公平競爭，不唯學歷，注重實際才干”。華為看重理論，更看重實際工作能力，大量起用高學歷人才，也提拔讀函大的高中生。在華為有年僅19歲的高級工程師，也有工作七天就提升為高級工程師的。不論資排輩，只重實際能力，華為大膽地起用年輕人，一位只有25歲的華中理工大學畢業生就當上了帶領500多人的中央研究部主任，這在其他企業是難以想象的。中科大畢業的李一南到華為的第二天就被提升為工程師，兩個星期后成為主任工程師，半年后任中研部副總經理，一年后升任中研部總經理，次年，23歲的李一南成為公司最年輕的副總裁。華為大膽的用人策略，讓員工看到了希望，激發了員工的事業心，使大批年輕人成為公司的中堅力量。

《企業文化》案例分析

6、客觀公正的考評。

7、知識資本化、知識職權化。華為的員工持股制度，是按知分配的，把員工的知識勞動應得的一部分回報轉化為股權，即轉化為資本，股金的分配又使得由股權轉化來的資本的收益得到體現，通過股權和股金的分配來實現知識資本化。

人才激勵機制體現了企業的用人之道，其中滲入了企業的價值觀念和經營理念。由于頗有成效的激勵機制，調動了華為員工的工作熱情，特別是在銷售和研發兩個重要部門，激發了一批為事業執著追求的人才。他們是企業核心力的生命和源泉，是華為跟隨世界先進技術和局部技術領先及市場競爭中勝出的核心力量。他們對事業的敏感、對事業的追求，團結奮進的精神，正是狼性文化的再現，華為今天的核心競爭力就是這群“華為狼”奮發的功績。

華為核心競爭力的構建過程，也即是狼性企業文化豐富的過程。在激烈的競爭中，要與國外實力遠強于自身的企業競爭，尋找與眾不同的出路，才有勝出的可能。華為就是琢磨到了這個道理，從狼這種具有特殊進攻力的動物身上，看到了類似于在市場競爭中的某些以弱克強的特質。華為把這種“狼”的精神運用到企業之中，形成了業界獨一無二的狼性文化。狼性文化，以華為基本法具體體現，道出了企業精辟的價值觀和經營態度，指明了構建核心競爭力的各因素戰略思想；用于人才激勵機制，培養了一群戰斗力極強的“華為狼”。將狼性神用到企業的經營管理中，屢顯奇功，躋身于國內IT行業的前十強。

（具體狼文化特征的其它一些企業）進攻性快速擴張

華為不斷強調危機意識，總把自己放在一個攻擊者位置，正是這種狼性讓華為至今仍在國際化的險途攀登。同樣，國美也將這種爭先、冒險發揮得淋漓盡致。快，是黃光裕做事的一個最大特點。有了想法馬上就做，發現不對馬上就改——日前閃電拿下大中就可見一斑。正是這種敢為人先，敢于冒險的文化，才成就了國美今天中國家電連鎖老大的地位。

鐵腕式管理強人

至今，董明珠率領的格力電器在銷售收入、市場占有率等方面仍一直穩居行業第一。董明珠只做自己認為對的事情，并且認為自己從來沒有錯，也不許別人說她的錯。對手們這樣形容她的厲害：“董姐走過的路都長不出草來。”面對國美的封殺和輿論質疑，董明珠鐵腕操刀，拋開家電連鎖賣場，通過綁定經銷商自建渠道的“格力模式”，形成了強有力的渠道控制力，也就能根據實際情況采取靈活的價格政策，從“淡季貼息返利”和“年終返利”，到免費保修6年的售后服務，都閃爍著格力掌門人叫板終端的睿智和遠慮。

在狼文化的企業里，領導者無不是強勢代表。娃哈哈的重大決策全由宗慶后一人決定和主導執行，公司內部沒有副總經理。他的理由是，機會來了就要快速反應、及時決策，沒有強勢領導就做不成事情。不過，這樣的管理風格也導致了外界“愛”、“恨”分明，娃哈哈與法國達能的沖突就是一次總爆發。

“成王敗寇”激情創新

從上馬鋰電池項目摧垮包括東芝、松下、索尼等巨頭在內的電池業“日本軍團”，到選擇香港H股上市乃至力排眾議入主秦川汽車實現“電動汽車之夢”，比亞迪掌門王傳福都表現了“舍我其誰”的狼性開創。而吉利能取得今天的成功，最主要的因素也仍然在于它的大膽決策和創新。

造轎車也是李書福最大的夢想，認準了就不放棄。在沒有得到主管部門許可的情況下他征地850畝，打著造摩托車的幌子籌建汽車工業園。經過一次次奔走呼號，他終于拿到了小客、面包車的生產權。他的信念是：想得到的東西就一定要想方設法去得到，否則就是空想。要主動站在真理一邊，堅持實踐。

第五篇：華為狼性企業文化

華為狼性企業文化的可取之處

狼是一種讓人畏懼、討厭的動物，極少有人愿意與狼相提并論，但是華為卻自詡為狼。任正非帶領著華為狼群，與市場中的豹子、獅子拼殺，將企業的狼性表現得淋漓盡致，屢建奇功。

在業界，華為遐爾聞名，就連對手也要敬畏三分。特別是華為低調的性格與瘋狂的行為，使這匹詭異的土狼多了幾分神秘，讓人琢磨不定。在十多年前還是一個注冊資金僅兩萬元的民營小企業，而在2001年的銷售額就高達255億元，榮登電子百強前十位，成為世界級通信設備供應商。這樣的佳績，引人深思，獨辟蹊徑的狼性企業文化究竟有什么樣的競爭魔力。

一、東方狼王

如果說今日的華為是東方狼王，那它在創業之初更象只謹慎的小羊。

深圳華為技術有限公司創建于1988年，當時的注冊資金僅僅只有兩萬元。在開始的頭兩年，它主要代銷香港的一種HAX交換機，靠價格差獲利，這是種即安全又可獲利的經營方式，使創業階段的財務有了起色。當初的經營范圍，主要是小型程控交換機，火災警報器、氣浮儀開發生產及有關的工程承包咨詢。

華為進入通信領域在我國不是最早的企業，當時與它一起打天下的其它企業早已銷聲匿跡，但它以咄咄逼人之勢迅速發展成了該領域的強者，憑的就是狼頑強的生存能力。

十幾年間，任正非一直在打造他的狼王國，狼性文化作為企業的核心競爭力，在發展中顯示了它非凡的力量。1992年，華為銷售額1億多元；1996年，銷售額26億元；1997年，銷售額41億元；1998年，銷售額89億元；1999年，銷售額120億元；2000年，銷售額220億元；2001年，銷售額255億元！僅這一組簡單的數字變化，就足以讓人震驚。

從出口創匯的情況，可以看出華為不僅在國內，在國外依然健步如飛。從1993年到2000年間，華為的出口創匯額增長近三十多倍。特別是從1998年起，出口創匯發生突破性增長，年年向上攀升。華為出口能力的增強，表明華為正向國際市場大步邁進。

1993—2000年

華為每年將銷售額的10％作為科研投入。2001年公司投入的科研資金高達30億元，占當年255億元銷售額的11.7％，該投入在世界的高科技行業僅次于微軟。目前華為的22000余員工中，從事產品研發的科研人員就有10000多人。資金和人才的高投入是華為技術競爭力的根本保障，僅在2001年一年，華為就有500多項專利技術，其中智能網還獲得了國家科技進步一等獎。同年，華為成為第一個獲得CMM四級國際認證的軟件研究開發機構的中國公司。

華為的研究開發涵蓋了交換、接入、傳輸、移動通信、智能網、支撐網、接入服務器、路由器、以太網交換機、會議電視等主要通信領域，形成了自主的核心技術能力。提供固定網、移動網、數據通信網的業務解決方案，并且在固定網、移動網、數據通信網和寬帶領域擠身業界領先水平。華為在軟件開發過程管理和質量控制方面，也跨入了世界先進行列。牛津管理評論[oxford.icxo.com]消息：

華為網上運行的交換設備已累計6000多萬線，接入網設備累計3000多萬線，CC08iNET綜合網絡平臺成為業界領先的下一代交換系統；寬帶城域網解決方案已在全國二十多個省市區得到規模商用；320GDWDM系統、10GSDH產品等高端光網絡產品也得到了大規模商用；在移動通信領域形成了以GSM、GPRS、3G、移動智能

網為主的移動網絡解決方案，CDMA1X系統成功商用，WCDMA完成第一階段測試，掌握3G核心技術；TELLIN智能網系統為中國移動、中國電信、中國聯通、中國網通和中國鐵通等服務，進入10多個國家和地區，有2億多用戶。華為在技術上領先的優勢，使得在高科技含量的市場競爭中左右逢源，現在已在世界建立了４０多個海外代表處，產品直接進入４０多個國家和地區。

中國電信、中國聯通、中國鐵通等通信公司技術改造使用的產品，50％以上都是華為提供。目前平均每兩個上網的網民中，就有一個使用華為的接入設備。華為從1995年起進入北電、阿爾卡特等國際大公司壟斷的通信干線傳輸網，發展到現在已占有40%的市場份額。以前華為是思科、朗迅等世界級大企業的客戶，如今已成為了他們的競爭對手。華為的狼性文化，是它在市場中崛起的核心競爭力。

二、狼的競爭力

企業的核心競爭力是在關系到企業生存與發展的關鍵環節上比對手更強、更持久的能力，它是由許多因素構成。不少學者列出了重要的21個因素，并把它們分成三個層面，即基礎層、載體層和轉換層。基礎層是企業核心競爭力形成的基礎和保障，載體層是企業核心競爭力形成的平臺和支撐，轉換層是企業核心競爭力的實化和物化。華為基本法是華為企業文化的直接體現，明晰了核心能力的構成因素在企業中如何定位、如何發展等重要問題，是華為實現核心能力構建和提升的綱領性文件，全面地指導企業在各個因素上的工作。華為的核心競爭力是狼性企業文化，它所表現出來的實際核心能力，主要是通過基礎層的文化和載體層的制度構建、通過基礎層的危機感和轉換層的技術與服務提升。

1、狼性企業文化的構建

企業文化體現一個企業的個性，千人千面，不可能有相同的企業文化。企業文化建立的核心競爭力，必然是其他企業不可能完全模仿的獨特能力。華為的企業文化被稱為狼性企業文化，其中浸透著一股“狼性”，這在企業界是非常少見的。因為強大可以奪天下，仁愛可以奪人心，所以一般企業都在頌揚自己的強大或仁愛，不會想到向實力中等又眼露兇光的狼學習。人對狼是不公平的，總讓狼扮演故事中不光彩的角色，人漸漸從心中排斥狼，而狼的優點卻被抹殺了。華為能夠透過世人的眼光看到狼的閃光個性，已不容易，還把這種個性爐火純青地運用到企業的經營管理中，更讓人佩服。大眾性的東西較易學習和模仿，但個性化的東西就不是這么輕松。狼性企業文化是企業文化中非常獨特的一個典例，本來模仿企業文化就很困難，要模仿華為的企業文化則更是不可能。所以，華為的狼性核心能力可謂前無古人、后無來者。

托馬斯·彼得斯和小羅伯特·沃特曼研究美國43家優秀公司的成功因素，發現成功的背后總有各自的管理風格，而決定這些管理風格的恰恰是各自的企業文化。企業文化并非直接在競爭中體現出競爭力，它是通過其它的因素表現，作用于企業的經營管理。認識到它的實質功能，就不難理解為什么企業文化可以作為企業的核心競爭力，可以支持優秀的企業成功。華為正是以它的企業文化作為核心能力，開創自己的經營之道，在業界獲得巨大成功，它的企業文化因此得到了社會的高度關注。

狼性企業文化

有人把通信制造業的各類企業比作草原上有三種動物：跨國公司就象獅子，跨國公司在中國的合資企業就象豹子，而地道的中國本土企業就象土狼。如果這個比喻貼切的話，那華為就是最杰出的土狼。

華為崇尚狼性文化，華為的老總任正非歸納出了狼的三大特性：一是敏銳的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神；三是群體奮斗。這三點是狼在撕殺中成功的特性，轉用到企業的競爭中，也會形成不可思

議的力量，所以企業要發展就是需要有點狼性。敏銳地察覺對手的動向和市場的變化，可以抓住先機、把握主動。競爭的過程中必然會有挫敗，因而想獲得將來的勝利，必須要有不怕輸的精神、永不言止的信念，在市場競爭中，退怯和等待是沒有任何意義的。企業是個集體組織，它的成功是每個人的努力，所以唯有全體奮斗，才有企業輝煌。

在與獅子的戰斗中，狼群有著可怕的生存能力，強烈地渴望勝利，執著地追求目標，使用任何可以利用的方法，發動瘋狂的攻擊，以不惜代價集體作戰的方式，把獅子弄得精疲力盡。華為在跨國公司占盡優勢的情況下，依然不斷成長，因為它更有成功的欲望，更執著地追求發展，采用市場中盡可能有效的戰術，常常以集體戰的發展，斗過了強大若干倍的對手，找到了生存之法。

在分食獵物的競爭中，無論是獅子還是豹子，都懼怕不要命的狼群，不敢掉以輕心。華為的狼群在市場中正是扮演著有些不要命的角色，使用了各種競爭手段，嚇呆了泊來的獅、豹。在短短數年內，這支狼群的數量就從幾百繁殖到幾萬，實現了狼群的壯大。

對華為而言，主業就是銷售。銷售表現出了狼性最為鮮活的一面，就是以整體力量向外攻擊，為實現目標利用各種手段，爭奪市場。它對勝利有著瘋狂地追求，它對失敗有著不懈地忍耐。在競爭中，華為的武器不一定是最好的，但是一定是最有效的，所以它的競爭力根植于它的狼性。

在研發方面，也表現了不屈不撓、奮勇拼搏的狼性。研究人員勤勤懇懇、埋頭苦干，不害怕“冷板凳要坐十年”，堅持“從點點滴滴做起”，研究問題不做廣，而是要做深。所以華為的技術總能在國內領先，這是科技產品搶占市場的利器。

狼還有強烈的危機意識，任在非曾寫過的《華為的冬天》和《北國的春天》，這兩篇文章中的危機論，引起了業界極大的震動。

狼性是企業文化特性的濃縮，華為十分重視企業文化，任正非對此有著精辟的論述：“資源是會枯竭的，唯有文化才會生生不息。一切工業產品都是人類智慧創造的，華為沒有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦??精神是可以轉化成物質的，物質文明有利于鞏固精神文明，我們堅持以精神文明促進物質文明的方針。這里的文化，不僅僅包含知識、技術、管理、情操??也包含了一切促進生產力發展的無形因素。”

雖然狼在競爭中有殘酷的一面，但狼的忠心是它不懈努力的根源，所以華為倡導以“愛祖國、愛人民、愛公司”為主導的企業文化，包含了四個重要方面：

1、民族文化、政治文化企業化。企業文化是民族文化和政治文化的再現，華為將中國的社會主義文化引入到企業之中，號召學習雷鋒和焦裕祿，同時也決不讓這些模范人物吃虧。堅持物質文明鞏固精神文明，精神文明又促進物質文明，把社會主義奉獻精神和個人利益相結合。

2、雙重利益驅動。為祖國昌盛、為民族振興、為家庭幸福而努力奮斗，是雙重利益驅動個人行為，國家利益和個人目標雙重激發工作熱情。

3、同甘共苦，榮辱與共。在華為人人平等，不搞特權；成功是集體共同分享，失敗是集體共同分擔。團結協作、集體奮斗是華為企業文化之魂，與狼的集體行動有著異曲同工之妙。

4、“華為基本法”。“華為基本法”的起草工作開始于1996年初，是華為企業文化的具體再現，確定了華為二次創業的觀念、戰略、方針和基本政策，對華為的發展起著重要的指導和規范作用。

華為能在競爭中勝出，得利于它將狼的三大特性融入到核心文化之中，形成獨樹一幟的狼性文化。特別是在我國企業的實力還遠遠弱于世界級企業，而又必須在全球經濟一體化的競爭中生存的時刻，狼性文化發揮了奇效，構成了實用、有效的特殊競爭力。