第一篇：以社會主義核心價值體系引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

以社會主義核心價值體系引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

要成為百年企業(yè)，離不開企業(yè)文化建設(shè)，初級管理靠人管理人，中級管理靠制度約束人，高級管理靠文化引導(dǎo)人。企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂，是企業(yè)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。社會主義核心價值體系為大力開展企業(yè)文化建設(shè)，提供了理論依據(jù)和精神動力。面對新形勢，加強企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)鍵是以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，不斷增強企業(yè)“軟實力”。

用馬克思主義中國化最新成果教育干部職工，為企業(yè)又好又快發(fā)展指引前進方向。馬克思主義是立黨立國的根本指導(dǎo)思想，只有樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，才能在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象面前不迷失方向，才能不受各種形形色色的錯誤思潮的影響和侵襲。因此，企業(yè)必須堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)，用馬克思主義中國化的最新成果武裝全體企業(yè)員工，提高其運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決實際問題的能力。

用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，引導(dǎo)廣大員工為建設(shè)一流企業(yè)而奮斗。有了共同理想才能有效匯聚各方面的智慧和力量，才能有共同步調(diào)，形成合力。建設(shè)先進的企業(yè)文化必須堅定中國特色社會主義共同理想。一方面，要統(tǒng)一企業(yè)員工思想認識，明確前進目標，引導(dǎo)員工把個人的理想追求同中國特色社會主義的共同理想結(jié)合起來，同國家民族命運和企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來，在國家和企業(yè)和諧穩(wěn)定、發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)個人的人生價

1值。另一方面，要教育企業(yè)員工善于把遠大理想與日常工作結(jié)合起來，從小事做起，從一點一滴做起，為企業(yè)發(fā)展貢獻智慧和力量。

弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，培育具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神。美國著名管理學(xué)者托馬斯〃彼得曾說：“一個偉大的組織能夠長期生存下來，最主要的條件并非結(jié)構(gòu)、形式和管理技能，而是我們稱之為信念的那種精神力量以及信念對組織全體成員所具有的感召力?！逼髽I(yè)精神是企業(yè)文化的一項重要內(nèi)容。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為企業(yè)精神培育提供了豐富的營養(yǎng)。建設(shè)企業(yè)文化、培育企業(yè)精神，必須引導(dǎo)企業(yè)員工始終高舉愛國主義的旗幟，發(fā)揚改革創(chuàng)新精神，不斷增強團結(jié)意識和發(fā)展意識，為企業(yè)長久發(fā)展提供內(nèi)在動力。

踐行社會主義榮辱觀，在企業(yè)內(nèi)部營造良好的道德氛圍。企業(yè)文化建設(shè)的重點應(yīng)該是職工隊伍的思想道德教育。不管是企業(yè)家還是企業(yè)，其血管里必須流淌著道德的血液。失去了道德約束，一個企業(yè)就不會有健康向上的企業(yè)文化，也不會具備持久的市場競爭力。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為全社會成員判斷得失、作出道德選擇、確立價值取向，提出了基本的價值準則和行為規(guī)范。企業(yè)文化建設(shè)要以社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，努力在企業(yè)內(nèi)部形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)的文明道德風(fēng)尚。2

第二篇：以社會主義核心價值體系 引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

以社會主義核心價值體系 引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

黨的十七屆六中全會突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性，而建設(shè)和發(fā)展社會主義企業(yè)文化，必須以十七大精神為指導(dǎo)，正確把握建設(shè)社會主義核心價值體系與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系。

云嶺房地產(chǎn)公司作為房地產(chǎn)行業(yè)的一顆新星，致力于把握正確的方針原則，并以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，以社會主義核心價值體系為依據(jù)，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化特色，建立公司企業(yè)文化模式。公司的企業(yè)文化體系是適應(yīng)中國企業(yè)管理實踐的企業(yè)文化，是傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的企業(yè)文化，是發(fā)揚中華民族文化精神的企業(yè)文化，同時也是能夠滿足社會主義核心價值體系要求的企業(yè)文化。

長期以來，公司各級文化建設(shè)部門和黨組織，緊緊圍繞社會主義的核心價值體系，毫不動搖地堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，弘揚民族精神和時代精神，踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，著力發(fā)展具有中國特色和行業(yè)特色的企業(yè)文化，努力提高企業(yè)軟實力，為增強企業(yè)的自主創(chuàng)新能力、競爭能力、綜合實力提供堅實的文化支撐。以“為員工創(chuàng)造平臺，為客戶創(chuàng)造價值，為企業(yè)創(chuàng)造效益，為社會創(chuàng)造精品”為企業(yè)使命，精心培育“大道致遠，精藝筑家”的企業(yè)精神，構(gòu)筑以“筑品質(zhì)空間，創(chuàng)美好人生”為主要內(nèi)涵的核心價值觀，在公司內(nèi)部形成了統(tǒng)一理想和價值取向，為企業(yè)發(fā)展提供強大精神支柱，推動了公司更好更快發(fā)展。

公司的企業(yè)文化建設(shè)工作，把社會主義核心價值體系融入到公司的生產(chǎn)經(jīng)營、改革創(chuàng)新、和諧發(fā)展的全過程，貫穿于管理服務(wù)的各個領(lǐng)域，體現(xiàn)在公司思想政治工作和經(jīng)營管理各方面，使之真正成為公

司干部職工的普遍共識、精神動力和行動指南。企業(yè)文化建設(shè)工作中，深入、具體地將社會主義核心價值體系有機、有效地做個四個結(jié)合：

一、弘揚愛國主義、名族精神與培育企業(yè)的先進文化結(jié)合起來。十七大報告進一步指出，建設(shè)社會主義核心價值體系，必須“用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志?！睈蹏髁x在各個時期、各個領(lǐng)域的表現(xiàn)形式不同，在云嶺房地產(chǎn)公司，就是要求我們把愛國熱情灌注到公司經(jīng)營管理、改革創(chuàng)新之中，為建設(shè)中國特色社會主義添磚加瓦；對于公司廣大職工來說，就是積極投身到公司的日常崗位工作和發(fā)揚團隊協(xié)作精神，致力于把云嶺房地產(chǎn)公司做強做優(yōu)做大。公司6多年的艱苦創(chuàng)業(yè)史是民族精神和時代精神的具體體現(xiàn)，“四為”的公司使命，“打造值得社會信賴的房地產(chǎn)企業(yè)”是云嶺房地產(chǎn)企業(yè)精神的高度概括，體現(xiàn)了公司服務(wù)國家、造福社會、崇尚科學(xué)、以人為本的職責和態(tài)度。在公司多年的發(fā)展進程中，我們更加自覺地大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，以提升職工思想道德素質(zhì)和增強奮發(fā)進取意識為目的，培育具有個性特色的企業(yè)理念、價值理念和行為規(guī)范，讓以“筑品質(zhì)空間，創(chuàng)美好人生”為核心的企業(yè)理念深深地烙印在廣大職工的心中，使共同的價值觀念內(nèi)化于心、外化于形、固化于制。

二、改革創(chuàng)新、與時俱進的時代精神與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合起來。企業(yè)文化傳承的主要載體是全體職工，尤其是奮戰(zhàn)在項目一線的廣大職工，因為他們在公司總?cè)藬?shù)中占的比列最大，而且他們的思想狀態(tài)直接關(guān)系到整個項目運作。人們常說：觀念決定思路，思路決定出路。思想觀念文化決定著一個國家、一個企業(yè)的發(fā)展程度。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展、市場競爭異常激烈的時代，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需

求逐漸差異化、個性化，云嶺房地產(chǎn)公司作為一個國有企業(yè)，在講究公司效益的前提下，同時還肩負著重要社會責任，要想做強、做優(yōu)、做大，就只能以馬克思主義中國化的最新成果武裝干部職工的頭腦，使廣大職工尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)班子學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決現(xiàn)實問題，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，制定符合公司實際的戰(zhàn)略和競爭方略，應(yīng)對不斷變化的嚴峻形勢，破解公司面臨的各種難題。同時，把領(lǐng)先的理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)的理念、企業(yè)的體制、企業(yè)的規(guī)則，引領(lǐng)廣大職工牢固樹立科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展理念，認清科學(xué)發(fā)展是公司工作的第一要務(wù)，綜合施策、勇于創(chuàng)新、進一步提高科學(xué)發(fā)展水平，為提高公司的綜合實力、不斷做強做優(yōu)做大出力獻策。

三、中國特色社會主義共同理想與履行企業(yè)的光榮使命、社會責任，實現(xiàn)企業(yè)愿景結(jié)合起來。理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求，是鼓舞人心的精神力量，有了共同理想才能有效匯聚各方面的力量，才能有統(tǒng)一步調(diào)，形成合力。我們國家的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。對公司而言，必須在這個共同理想的指導(dǎo)下，強化履行公司的社會責任，敢于擔當公司的歷史使命，并團結(jié)廣大職工為建設(shè)中國特色社會主義貢獻力量。公司作為云南省骨干國企---云南省公路投資公司下屬公司，按照省公投司的要求和自身發(fā)展的需求，公司勇于肩負的 “四為”使命，“打造值得社會信賴的房地產(chǎn)企業(yè)”的美好愿景，為職工指明了奮斗方向，調(diào)動了廣大職工投身公司經(jīng)營發(fā)展的積極性、主動性，使廣大職工對企業(yè)的未來充滿信心，對個人的前途充滿希望。最終達到了以共同理想吸引人、感染人、鼓舞人、激勵人的目的。統(tǒng)一了職工的思想認識，明確了職工的前進目標，把個人的理想追求同中國特色社會主義的共同理想結(jié)合起來，同國家民族命運和企業(yè)發(fā)展

緊密結(jié)合起來，在國家和企業(yè)和諧穩(wěn)定、發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)個人的人生價值；細節(jié)上指導(dǎo)職工善于把遠大理想與日常工作結(jié)合起來，從小事做起，從本職崗位做起，愛崗敬業(yè)，忠于職守，心往一處想、勁往一處使，齊心協(xié)力，共謀企業(yè)發(fā)展。

四、踐行社會主義榮辱觀與黨風(fēng)廉政、職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，把中華民族的傳統(tǒng)美德同社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，提煉和概括出八個方面最基本的道德規(guī)范，指明了在社會主義市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)當堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全社會成員判斷得失、做出道德選擇、確立價值取向，提出了基本的價值準則和行為規(guī)范。我們加強企業(yè)文化建設(shè)，必須以社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，制定符合公司實際的工作理念和道德規(guī)范，推進改革和建立監(jiān)督機制，深化行政權(quán)力公開透明運行工作，加強機關(guān)效能建設(shè)和行風(fēng)建設(shè)。把公司需要什么，倡導(dǎo)什么，明明白白地告訴職工，不斷強化職工社會公德和職業(yè)道德意識，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的干部職工隊伍，形成強大的凝聚力，轉(zhuǎn)化為先進的生產(chǎn)力；要以社會主義榮辱觀引導(dǎo)廣大職工的工作行為和作風(fēng)，促進企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、改革發(fā)展、和諧穩(wěn)定，動員廣大干部職工認真落實公司的各項決策，使企業(yè)和職工之間真正形成“司興我榮、司衰我恥”的利益共同體、事業(yè)共同體、命運共同體；要把社會主義榮辱觀細化到每一個崗位，將榮辱觀具體化、形象化、實踐化，在整個公司形成風(fēng)正、氣順、心齊、勁足的和諧向上的氛圍，為公司發(fā)展營造良好的環(huán)境，使企業(yè)文化真正成為全面增強企業(yè)核心競爭力的強大動力。

始終以社會主義核心價值體系引領(lǐng)公司軟實力建設(shè)，對企業(yè)改革發(fā)展有清晰的發(fā)展思路，有很強的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力；始終以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢固樹立全面發(fā)展理念，不斷豐富發(fā)展內(nèi)涵，著力促進物

質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展；始終以職工為思想政治工作的主體，堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝職工頭腦，提高職工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，切實發(fā)揮廣大職工在企業(yè)生產(chǎn)中的主力軍作用。

總之，云嶺房地產(chǎn)公司的企業(yè)文化建設(shè)任重而道遠，我們必須充分利用社會主義核心價值體系提供的原則與方法，在企業(yè)的文化建設(shè)過程中，把社會主義核心價值體系建設(shè)作為第一位的任務(wù)，并將其融入到公司的方方面面，提高公司職工的整體素質(zhì)，提高公司的管理水平，提高公司的創(chuàng)新能力，促進公司實現(xiàn)又好又快的發(fā)展，把公司打造成具有一定知名度和美譽度、值得社會信賴的房地產(chǎn)企業(yè)。

第三篇：以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)

以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》旗幟鮮明地提出：建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧文化的根本。《決定》還指出：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

黨的十七大報告則進一步明確指出：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十七大報告要求：切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。

我們黨對社會主義核心價值體系的提出和闡述，為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人進一步指明了方向，提出了新的更高的要求，是中國共產(chǎn)黨人對新世紀新階段“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一問題的科學(xué)回答。

高校校園文化是高校校園價值體系的重要組成部分之一。它是學(xué)校辦學(xué)思想、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及管理風(fēng)格等方面的綜合體現(xiàn)，是學(xué)校管理的靈魂，是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶，是決定一個學(xué)校興衰的重要因素和維系學(xué)校發(fā)展的精神支柱。文化如春雨，潤物細無聲。荷蘭哲學(xué)家C·A·馮·皮爾森在其《文化戰(zhàn)略》一書中指出：“文化”不是一個名詞，而是一個動詞；文化必須變得更有動態(tài)性，更注重未來取向。從功能上講，校園文化就是“化人”、“育人”，教化人、塑造人、熏陶人?！芭钌橹?，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑”（先秦·荀況《荀子·勸學(xué)》）。有什么樣的校園文化，就將培育出什么樣的學(xué)生。

國以人興，政以才治。胡錦濤同志曾經(jīng)指出：“青年是國家的未來，民族的希望。一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作是推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量”。大學(xué)生是青年群體的重要組成部分，是十分寶貴的人才資源，社會主義高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。因此，高校必須堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮先進校園文化的功能，引導(dǎo)師生員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為教師的事業(yè)發(fā)展和師德培養(yǎng)以及學(xué)生的成長成才提供智力支撐和精神保障，為高校實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標提供堅實的文化底蘊和思想基礎(chǔ)。這對于構(gòu)建社會主義和諧社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，具有重大而深遠的意義。

一、堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，為建設(shè)高校校園文化提供堅實的思想基礎(chǔ)

馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們認識世界、改造客觀世界和主觀世界的強大思想武器，也是社會主義核心價值體系的靈魂，對確立核心價值體系的根本性質(zhì)和發(fā)展方向具有決定性意義。價值觀是受思想支配的，什么樣的思想決定什么樣的價值觀，只有樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀，才能在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象面前不迷失方向，才能不受各種形形色色的錯誤思潮的影響和侵襲。因此，高校必須堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)校園文化建設(shè)，要用馬克思主義中國化的最新成果武裝全體師生員工，使其學(xué)會分析和解答現(xiàn)實問題，科學(xué)把握人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，準確判斷社會發(fā)展趨勢；要大力加強馬克思主義理論研究和建設(shè)，運用馬克思主義的立場、觀點、方法，緊密聯(lián)系建設(shè)校園文化的實際，提高理論指導(dǎo)實踐的能力；要大力推進理論創(chuàng)新工作，不斷增強思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力，通過理論教育和理論研究工作更好地把廣大師生員工凝聚在馬克思主義的旗幟下，堅定師生員工對馬克思主義的信念，使理論成果成為建設(shè)先進校園文化的強大思想武器。

二、堅定中國特色社會主義共同理想，為建設(shè)高校校園文化提供正確的目標指引

胡錦濤同志指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前進的向?qū)?。”中國特色社會主義共同理想是全黨和全國各族人民共同選擇并為之奮斗的目標，反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是共同理想使我黨克服了前進道路上的重重困難，化解了各種風(fēng)險，取得了舉世公認的巨大成就。在高校校園文化建設(shè)中必須堅定中國特色社會主義共同理想，一方面，全體師生員工要統(tǒng)一思想認識，明確前進目標，把個人的理想追求同中國特色社會主義的共同理想結(jié)合起來，同國家民族命運和學(xué)校發(fā)展緊密結(jié)合起來，在國家和學(xué)校和諧穩(wěn)定、科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)個人的人生價值。另一方面，要教育全體師生員工善于把遠大理想與日常工作結(jié)合起來，實現(xiàn)樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，從小事做起，從一點一滴做起，注重日常細小的工作，時刻準備著擔當歷史重任。

三、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為建設(shè)高校校園文化提供牢固的精神紐帶和強大的精神動力

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，也是高校校園文化建設(shè)的重點。中華民族在輝煌燦爛的歷史進程中，培育和形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是民族文化中最本質(zhì)、最集中、最持久的精神力量，也是激勵一代又一代青年投身革命、建設(shè)和改革的一面旗幟。建設(shè)高校校園文化，必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神，使之成為牢固的精神紐帶，引導(dǎo)廣大師生員工始終高舉愛國主義的旗幟，不斷增強對國家的認同感、歸屬感，增強愛國意識、團結(jié)意識和發(fā)展意識，增強民族的自尊心、自信心和自豪感。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，也是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。改革開放使我國各族人民煥發(fā)出極大的創(chuàng)造激情，產(chǎn)生了巨大的創(chuàng)造活力，形成了以解放思想、銳意進取和開拓創(chuàng)新的時代精神?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》將新時期的時代精神概括為：“解放思想、實事求是，與時俱進、勇于創(chuàng)新，知難而進、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實效，淡泊名利、無私奉獻?！逼渲懈母飫?chuàng)新是時代精神的核心。高校師生素有開風(fēng)氣之先的光榮傳統(tǒng)，思維敏銳，富有創(chuàng)造激情，是改革創(chuàng)新的主力軍。建設(shè)高校校園文化，必須弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使之成為強大的精神動力，營造鼓勵人干事業(yè)、支持人干成事業(yè)的氛圍，讓一切創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造激情得以抒發(fā)、創(chuàng)造活動得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定，從而引導(dǎo)廣大師生員工堅持改革創(chuàng)新，沖破一切不合時宜的觀念、體制，破除教條主義和主觀主義的束縛，解放思想，更新觀念，創(chuàng)造活力競相迸發(fā)，創(chuàng)造源泉充分涌流。

四、樹立和踐行社會主義榮辱觀，為建設(shè)高校校園文化提供規(guī)范的道德基礎(chǔ)

榮辱觀是人們對什么是榮譽、什么是恥辱的總的看法和根本觀念。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！边@是兩千七百年前振興齊國，成就霸業(yè)的一代英才管仲的千古名言，說明古代的仁人志士將榮辱放到了與人格、國格一樣重要的地位，這正是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義核心價值體系教育也有積極的借鑒意義。國家的未來是青年的，未來民族會有什么樣的價值觀，就看當代青年樹立的是什么樣的意識，什么是對民族、國家、乃至世界未來發(fā)展有益的，都取決于當代青年人的取舍。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，通過對熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠信友愛、遵紀守法、艱苦奮斗等優(yōu)良道德風(fēng)尚的提倡和對危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸等不良思想行為的反對，旗幟鮮明地回答了堅持什么，反對什么，提倡什么，抵制什么，具有很強的針對性和操作性，對于在高校校園文化建設(shè)中弘揚先進文化、抵制落后文化具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。社會主義榮辱觀中所堅持和提倡的東西，所反對和抵制的東西，就是我們在建設(shè)先進校園文化中應(yīng)當旗幟鮮明堅持和反對的東西。因此，建設(shè)高校校園文化，必須樹立和踐行社會主義榮辱觀，將其作為規(guī)范的道德基礎(chǔ)，促進廣大師生員工形成良好的道德情操和道德修養(yǎng)，提高明辨榮辱、認清是非、區(qū)分美丑的能力，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，努力踐行愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻等基本道德規(guī)范，堅決反對和抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的價值觀念。

歷史實踐已證明，高校培養(yǎng)的青年學(xué)生是我們黨的成員、干部的重要和主要來源。黨的十七大報告指出：加強黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)，使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。因此，高校如何堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，用先進的校園文化對大學(xué)生進行教化、塑造、熏陶，引導(dǎo)他們努力成為胡錦濤總書記在致“紀念五四青年節(jié)80周年”的信中所要求的“理想遠大、信念堅定的新一代；品德高尚、意志頑強的新一代；視野開闊、知識豐富的新一代；開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”，幫助他們形成對中國特色社會主義的堅定信念和對改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)的堅強信心，增強對黨和政府的信任，從而促進社會主義和諧社會的構(gòu)建，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉事業(yè)不斷前進，既是堅持社會主義辦學(xué)方向的重要體現(xiàn)，也是義不容辭的重大歷史責任，必須一以貫之、長期堅持。

第四篇：以社會主義核心價值觀引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)

云南電網(wǎng)公司始終把弘揚和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，以“踐行社會主義核心價值觀傳承南網(wǎng)文化――云南電網(wǎng)在行動”文化主題活動為抓手，多措并舉，用社會主義核心價值觀指引企業(yè)文化建設(shè)，通過思想引導(dǎo)、典型引路和文化助力，引領(lǐng)公司員工自覺將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行，助推公司文化建設(shè)能力不斷提升。

強化思想引導(dǎo)

使核心價值觀內(nèi)化于心

一是納入理論學(xué)習(xí)和常態(tài)宣傳。將社會主義核心價值觀列入理論學(xué)習(xí)計劃，通過中心組學(xué)習(xí)、“三會一課”、每周政治學(xué)習(xí)、大討論等形式學(xué)習(xí)核心價值觀，利用《黨建工作月刊》“為民立心”弘揚價值觀巡禮專欄、室外宣傳欄、室內(nèi)展板、樓宇電視等多種途徑宣貫社會主義核心價值觀。二是“講堂”持續(xù)講解。舉辦以“培育和踐行社會主義核心價值觀”為主要內(nèi)容的“道德講堂”，開展文明倡議，專家講座等“五個一”活動。公司系統(tǒng)連續(xù)3年舉辦“道德講堂”85期，參加人員4.5萬人次。三是加強員工思想引導(dǎo)。旗幟鮮明地開展意識形態(tài)工作，把意識形態(tài)工作納入黨建責任制考核。以員工思想狀況測試和“思想政治工作大家談”等活動為載體，通過“季度分析、專題研究、黨組督查”的方式，動態(tài)把握員工思想熱點，加強思想引導(dǎo)。四是全面深入熏陶。為提升員工認同度，使核心價值內(nèi)化于心，開展“弘揚社會主義核心價值觀巡禮”書記筆談?wù)骷?、“我為核心價值觀代言”“核心價值觀微信大討論”“南網(wǎng)夢身邊美――圖說我們的價值觀”圖片展覽等系列活動。2015年征集書記筆談研討文章153篇，員工主題征文144篇，文化故事 125個，微電影26部，案例39個，圖片200幅。

注重典型引路

使核心價值觀外化于行

一是多載體發(fā)掘典型。通過表揚立功、勞動模范和優(yōu)秀黨員選樹、“感動南網(wǎng)”“最美供電所” 和“最美電力人”評選等途徑發(fā)掘先進典型，讓先進成為引領(lǐng)員工弘揚社會主義核心價值觀的新動力和新源泉。二是多舉措宣傳典型。按照“分層建庫，擇優(yōu)上報，分級管理”的原則，分級建立完善公司先進典型庫、黨建圖片視頻庫，充分利用內(nèi)外部報刊、電視和網(wǎng)絡(luò)等宣傳載體，通過榜樣面對面、新員工座談會和道德講堂等形式，開展形式多樣的先進典型宣傳活動，充分發(fā)揮先進典型踐行社會主義核心價值觀的感召、帶動作用。三是著力選樹學(xué)雷鋒典型。大力弘揚“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻他人、提升自己”的志愿服務(wù)理念和“全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻”的雷鋒精神。完成公司學(xué)雷鋒先進典型的建庫工作，入庫的先進典型為2013至2015年受省級以上表彰的學(xué)雷鋒活動8個先進集體、16個先進個人。圍繞企業(yè)中心業(yè)務(wù)，廣泛開展“崗位學(xué)雷鋒 爭做好員工”活動，組織學(xué)雷鋒志愿者開展獻血、抗旱救災(zāi)、“六走進五到位”、安全用電宣傳等活動。2016年以來，共計開展志愿服務(wù)活動30余次，出動學(xué)雷雷鋒志愿者近1 000人次。

深化文化提升

使核心價值觀開花結(jié)果

一是傳承和發(fā)揚社會主義核心價值。南網(wǎng)文化理念是社會主義核心價值在南網(wǎng)大家庭的傳承和落地，“萬家燈火南網(wǎng)情深”的企業(yè)核心價值觀是社會主義核心價值觀的企業(yè)化、具體化。二是加強文化傳播。持續(xù)辦好“一網(wǎng)一校一刊一平臺”，按照“理念―內(nèi)涵―展示”三部曲，結(jié)合中心工作打造多元載體和多元活動相融合的文化傳播平臺，增強企業(yè)文化的約束力、感染力和凝聚力。編印《創(chuàng)先路上――讓文化落地》系列小冊子，堅持一年一冊，大力傳播用心實踐企業(yè)文化的真實、生動、感人故事；以“兩片一課一廊”為載體，制作服務(wù)文化、廉潔文化宣貫Flash，開展微信文化長廊建設(shè)和“優(yōu)秀文化故事微電影展播”活動，傳遞社會主義價值追求。三是強化文化示范。創(chuàng)新載體，進一步推進企業(yè)文化建設(shè)，深化文化示范單位和示范點建設(shè)，推進文化轉(zhuǎn)化。命名普洱局等3個單位為公司“企業(yè)文化示范單位”，曲靖局等17個單位“專業(yè)文化示范單位”、玉溪供電局500千伏玉溪變班組等10個班組為“班組文化示范點”。公司有5個單位、3個班組榮獲南網(wǎng)企業(yè)文化示范單位、示范點。四是深化文明創(chuàng)建。以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，扎實推進文明創(chuàng)建工作。命名公司20個文明單位標兵、38個文明單位。公司系統(tǒng)有全國文明單位11個，云南省文明單位50個。

（作者單位：云南電網(wǎng)公司黨建部）

（責任編輯：樂 民）

第五篇：以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校和諧校園文化建設(shè)

以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校和諧校園文化建設(shè)

濱州學(xué)院物理與電子科學(xué)系 許明清

[摘要] 高校和諧校園文化建設(shè)對高校的作用發(fā)揮起著舉足輕重的作用。在當代中國，高校和諧校園文化既是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分，也是影響社會和諧文化建設(shè)的重要因素。建設(shè)和諧校園文化，也就是要創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。本文從建設(shè)和諧校園文化必須以社會主義核心價值體系來引領(lǐng)和構(gòu)建和諧校園文化必須以基本措施來保證兩個方面進行了闡述。

[關(guān)鍵詞] 社會主義核心價值體系 和諧校園文化 社會主義榮辱觀

高校作為先進文化積淀、發(fā)展和傳承的主要社會機構(gòu)，承擔著傳承文化、創(chuàng)新文化、培養(yǎng)高層次人才、服務(wù)社會的職能，對促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。高校和諧校園文化建設(shè)對高校的作用發(fā)揮起著舉足輕重的作用。在當代中國，高校和諧校園文化既是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分，也是影響社會和諧文化建設(shè)的重要因素，它對培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)具有十分重要的作用。

建設(shè)和諧校園文化，也就是要創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。環(huán)境是一個社會、一個學(xué)校借以存在和發(fā)展的必要條件，任何學(xué)校、任何社會都依附于一定的環(huán)境之中，環(huán)境的優(yōu)劣制約某個群體的發(fā)展程度。優(yōu)良的文化環(huán)境使人心情舒暢，激發(fā)人們的積極性、創(chuàng)造性，提高其生存質(zhì)量；惡劣的環(huán)境不僅扼殺人們的創(chuàng)造性、積極性，而且還會降低其生存質(zhì)量。一個在社會上和國際上有影響、有聲望的學(xué)校，是不可能建立在惡劣的校園文化環(huán)境基礎(chǔ)上的，惡劣的校園文化環(huán)境也就談不上校園的和諧。因此，建設(shè)一個和諧的校園，為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、教師進行教學(xué)和科學(xué)研究，提供一個民主、公正、誠信、安定的校園文化環(huán)境，是當前社會主義和諧社會建設(shè)的重要任務(wù)。和諧校園文化是指反映學(xué)生之間、師生之間、一切人員之間以及人與社會、人 1 與自然之間關(guān)系和諧的價值觀念、文化形態(tài)和行為規(guī)范的總稱。它的表現(xiàn)形式是學(xué)生之間團結(jié)友愛、愛護集體、愛護公物、追求真理、破除迷信、崇尚科學(xué)的思想、觀念和信仰；尊師重教、關(guān)心學(xué)生、遵紀守法、愛護校園綠化、注意環(huán)境衛(wèi)生、注意形象、為人師表的道德風(fēng)尚、禮儀、行為準則;追求尖端科學(xué)、研究教學(xué)效果、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才等的物質(zhì)形態(tài)。

和諧校園文化建設(shè)，是一個長期的、不斷深化、不斷積淀的過程。筆者認為，在和諧校園文化建設(shè)中，應(yīng)該著重注意以下兩點：

一、建設(shè)和諧校園文化必須以社會主義核心價值體系來引領(lǐng)

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中提出：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本所在?！?/p>

和諧校園文化的價值取向就是追求人和人、人和校園、人和社會、人和自然和諧共處的價值觀念。建設(shè)和諧校園文化的根本，是社會主義核心價值體系建設(shè)，這是由社會主義核心價值體系的本質(zhì)決定的。社會主義核心價值體系是全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧社會進程中的根本思想基礎(chǔ)，是中華民族偉大復(fù)興的共同精神力量。

社會主義核心價值體系包括四個方面，其中馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。因此，建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。在和諧校園的建設(shè)中，最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的工作就是要用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀去教育學(xué)生、武裝學(xué)生，從而為培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者提供堅實的思想基礎(chǔ)。要把馬克思主義中國化的最新理論成果寓于日常的教育教學(xué)之中，還原馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)面貌，提高學(xué)生的思想政治覺悟，增強馬克思主義信仰，使其真正成為中國特色社會主義建設(shè)的合格者。

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，讓全體學(xué)生牢固樹立這一共同理想是和諧校園建設(shè)的根本任務(wù)。中國特色社會主義的共同理想,是我們國家和民族奮勇前進的精神動力。擺脫貧窮落后，爭取富強民主文明和諧，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女世世代代的夢想和追求。鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的歷史證明，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是歷史的選擇、人民的選擇。這一認識,已成為當今中國不同社會階層、不同利益群體的人們普遍認同和接受的共同理想，具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強大的感召力、親和力和凝聚力。因此，在和諧校園文化的建設(shè)中，讓學(xué)校的全體學(xué)生樹立和鞏固這一共同理想，并為實現(xiàn)共同理想而刻苦努力學(xué)習(xí)、奮斗終身，是和諧校園建設(shè)的主題和重要使命。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的精髓。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，中華民族在五千年發(fā)展中形成的以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，在改革開放中形成的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、敢于創(chuàng)新的時代精神,是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。和諧的校園文化應(yīng)該是體現(xiàn)社會主義精神風(fēng)貌的重要陣地。和諧校園文化的建設(shè)，就是要在全體學(xué)生中弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，讓這種精神深深融入每一個學(xué)生的民族意識、民族品格、民族氣質(zhì)之中。通過和諧校園文化的建設(shè)，使愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，成為全體學(xué)生團結(jié)一心、共同奮斗的價值取向，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，是社會主義人生觀、價值觀和道德觀的體現(xiàn)，在本質(zhì)上是與社會主義的性質(zhì)和社會主義制度的基本特征密切相關(guān)的。明確這一榮辱觀，不僅從思想上、行為規(guī)范上劃清了榮 3 恥界限，而且還有利于社會文明進步、有利于實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。社會主義榮辱觀，是對與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達，為社會主義市場經(jīng)濟條件下，全體社會成員判斷行為得失、做出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準則和行為規(guī)范。因此，在和諧校園文化的建設(shè)中，弘揚社會主義榮辱觀，是和諧校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容?，F(xiàn)在某些青年學(xué)生,缺乏誠信,考試作弊，成績弄虛作假；缺乏愛國主義熱情；同學(xué)之間關(guān)系冷漠，缺乏互相幫助、互相關(guān)心的愛心，缺乏集體主義榮譽感等，最根本的就是榮辱觀的缺失。因此，在和諧校園文化設(shè)中，要倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，推動形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好校園氛圍；要弘揚社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，倡導(dǎo)家庭親情、人間友情和社會真情，謳歌真善美，學(xué)生努力營造新型人際關(guān)系，促進校園的和諧。

和諧校園文化與社會主義核心價值體系建設(shè)，是一個互動的過程。社會主義核心價值體系建設(shè)是和諧校園建設(shè)的根本，和諧校園建設(shè)是社會主義核心價值體系建設(shè)的具體體現(xiàn)。在建設(shè)和諧校園的過程中，只有牢牢把握住社會主義核心價值體系這個根本，就把握了和諧校園建設(shè)的正確方向。

二、構(gòu)建和諧校園文化必須以基本措施來保證

1、落實以人為本的育人理念

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是人的全面發(fā)展的客觀要求。首先，“以人為本”是一種價值觀念，要求我們在分析、思考和解決一切問題時，要樹立起人的自主意識，促進人的全面發(fā)展。其次，“以人為本”是一種價值取向，即強調(diào)尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能和能力充分發(fā)揮的體制、機制，要把人塑造成權(quán)利的主體,也要把人塑造成責任的主體。第三，“以人為本”是一種工作方法，要肯定人在社會發(fā)展中的主體作用與地位，強調(diào)人是社會發(fā)展的目的。追求最廣泛地調(diào) 4 動人的積極性，最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造力，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性是“以人為本”的根本目的。和諧校園文化的建設(shè)者是教師和學(xué)生，享受者也是教師和學(xué)生，和諧校園文化建設(shè)中的“以人為本”應(yīng)該是既包括以學(xué)生為本，也包括以教師為本。為此，高校和諧校園文化建設(shè)既要充分發(fā)揮“兩個主體”的積極性和主動性，又要時時處處為“兩個主體”服務(wù)。要努力營造民主、平等的管理氛圍，充分尊重教師和學(xué)生的主體地位，加強管理者同教師和學(xué)生的相互溝通和相互理解，提高管理的效用,主動讓教師和學(xué)生參與教學(xué)和管理，發(fā)揮其主體作用，在學(xué)校教學(xué)和管理中給他們更多的知情權(quán)、參與權(quán)、建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)，甚至決策權(quán)。拓寬民主渠道，化解矛盾，理順關(guān)系，使他們樹立主人翁意識和強烈的責任感；要實現(xiàn)依法治校，實現(xiàn)學(xué)校管理與運行的制度化、規(guī)范化、程序化，依法保障師生的合法權(quán)益，為師生員工提供一個和諧、寬松的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境；要注重關(guān)心和解決教師和學(xué)生的合理要求和實際困難，體現(xiàn)人文關(guān)懷，尤其要注重完善困難救助體系，讓家庭貧困師生真正體會到社會的關(guān)心和愛護，使學(xué)生學(xué)會感恩、學(xué)會關(guān)心關(guān)愛別人、與別人和諧相處，學(xué)會正確看待生活和社會中的各種現(xiàn)象，培養(yǎng)其和諧思維、和諧精神。

2、倡導(dǎo)科學(xué)精神和人文精神

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會對人才的需要從單一專業(yè)型向具有綜合素質(zhì)的寬基礎(chǔ)型方向轉(zhuǎn)變。適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，高校要承擔起為社會培養(yǎng)既有科學(xué)精神又有人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才的重任，而高校和諧校園文化本身就體現(xiàn)著人文精神與科學(xué)精神的交叉滲透和有機結(jié)合。人文精神強調(diào)要貫徹“以人為本”的原則,堅持既崇尚理性,又調(diào)動情感、意志等非理性因素和精神體驗來展示、表現(xiàn)人的本質(zhì)及人的追求,要求時刻以符合人民的利益和發(fā)展要求的價值標準審視一切思想、行動的合理性。適應(yīng)“以人為本”的這種要求，高校和諧校園文化既要以現(xiàn)世關(guān)懷滿足師生員工的需要，又不能一味媚俗，要自覺向主導(dǎo)文化和高雅文靠攏，不斷提升自身品位，貼近師生文化生活，滿足師生 5 文化需要，尊重師生的文化權(quán)利，弘揚人文精神，反映時代要求。和諧校園文化在實質(zhì)上是人文性質(zhì)的，它體現(xiàn)的主要是人文思考和人文精神，但人文思考需要科學(xué)思考來補充和提高，人文精神需要科學(xué)精神來

整合和校正?？茖W(xué)精神強調(diào)崇尚理性思維，以清醒的、嚴謹?shù)摹⒑虾踹壿嫷姆绞綇氖驴茖W(xué)認識和理論創(chuàng)造。沒有科學(xué)精神的滲透、整合與校正的人文精神，極易走向虛妄、迷信、蒙昧和反理性歧途。對校園

文化只有注入理性和科學(xué)精神,大力營造崇尚科學(xué)、嚴謹求實、善于創(chuàng)新、具有時代特征和學(xué)校特色的良好校園風(fēng)氣,才能有效推動和諧校園的構(gòu)建。

3、正確處理先進文化與大眾文化的關(guān)系

高校和諧校園文化建設(shè)必須緊緊圍繞培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的根本目的，堅持用馬克思主義的立場、觀點與方法作指導(dǎo)，用愛國主義、社會主義的道德觀念和價值標準來引導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握正確的立場、觀點與方法，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。從本質(zhì)上看，和諧校園文化是社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，也是社會主義先進文化的重要組成部分。但是，由于市場經(jīng)濟的發(fā)展，高校已不再是一方凈土和“世外桃源”，社會上的各種思潮對高校發(fā)生著潛移默化的影響，高校的和諧校園文化在一定程度上也體現(xiàn)著大眾文化的一些特征。大眾文化是“一種由居于從屬地位的人們?yōu)榱藦哪切┵Y源中獲得自己的利益而創(chuàng)造出來的??是從內(nèi)部和底層創(chuàng)造出來的，而不是像大眾理論家所認為的那樣是從外部和上層強加的”。大眾文化是以都市大眾為主要消費對象、具有現(xiàn)代形式的文化，它是來源于并反映群眾生活，表現(xiàn)群眾生理和心理需求并通過現(xiàn)代工業(yè)手段大量復(fù)制出來的、以娛樂性為主的文化形態(tài)。大眾文化作為工業(yè)化和市場化的文化追求，以滿足大眾日常生活的文化需求為己任，它的功能偏重于娛樂效應(yīng)，它所追求的是經(jīng)濟效益最大化。在高校和諧校園文化建設(shè)中，正確處理先進文化與大眾文化的關(guān)系，就要堅持社會主義先進文化指導(dǎo)作用，堅持既要弘揚主旋律又要體現(xiàn)多樣性的基本方針，校園文化中既要有代表集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義思想和精 6 神的先進文化，還要有大量的滿足師生員工不同層次的、多方面的精神需要的健康有益的大眾文化。只有用社會主義先進文化來引導(dǎo)校園文化的發(fā)展方向，對大眾文化進行批判性、選擇性地吸納，取其精華，去其糟粕，校園文化才能真正發(fā)揮“潤物細無聲”的育人作用。

[參考資料]：

1、葛金國：《校園文化》，安徽大學(xué)出版社，2006年版。

2、王邦虎：《校園文化論》，人民教育出版社，2000年版。

3、周作翰：《恩格斯的社會主義觀》，湖南師范大學(xué)出版社，2002年版。

4、蕭楓：《社會主義榮辱觀教育讀本》，遼海出版社，2007年版。