第一篇:圍繞密切代表選民關系
圍繞密切代表選民關系,開展聯系代表及選民活動。棋盤山鎮人大主席團把密切同代表、同選民的聯系作為重要基礎工作來抓,使代表工作有新意,出實效,充分發揮代表作用。一是增加走訪代表活動次數。由每年一次改為四次。第一次普通走訪,聽取代表的意見和建議;第二次針對代表所提的建議辦理情況進行重點走訪。第三次對代表反饋的難點問題特別走訪;第四次年終表彰慰問作出突出貢獻的代表。二是采取多種形式,向代表通報有關情況,進一步拓寬代表知情知政渠道,為代表議政奠定基礎。三是鼓勵代表多提有價值的建議,經常舉行代表征求意見座談會。在代表聯系選民活動中,一是要求每名代表每月向鎮人大主席團至少反饋一條有價值的信息或建議,每名縣鎮人大代表聯系2名選民。二是評選代表聯系選民活動先進典型。把反饋的建議、批評、意見的數量、質量;帶頭宣傳貫徹法律法規和黨的方針、政策及執行黨政重大決策方面的情況;聯系選民工作的效果等方面作為評選條件,目前,共評出縣級優秀代表2名,鎮級優秀代表5名,有效地促進了代表聯系選民工作的開展。
第二篇:密切內部關系教育(本站推薦)
身邊的戰友一生的情誼
教育目的: 我軍自成立那天起,就是一個非常講團結、講民主、講友誼的革命群體,在歷次戰爭中,深厚的.戰友情誼始終是我們凝聚軍心、團結抗敵的強大動力.本次教育目的在于增強部隊的團結和激勵引導同志們樹立團結意識,牢固戰友情誼。教育內容:
一、戰友情誼彌足珍貴
二、戰友情誼終生難忘
三、戰友情誼需共同呵護 教育重點: 1.戰友情深是鞏固提高戰斗力的有力保證.2.戰友情深是促進官兵健康成長的重要因素.3.互相尊重,信任戰友 4.互相關心,樂于助人.5.互相諒解,寬以待人.6.戰友情經歷過同甘共苦的考驗.7.戰友情經歷過榮辱與共的考驗.8.互相欣賞,學人之長.9.戰友情經歷過出生入死的考驗.10.戰友情深是人民軍隊的優良傳統.授課時間:60分鐘 授課內容:
人生難忘是軍旅,軍旅最貴是情誼.2009年,《解放軍報》刊登了一篇題為《天山深處的守望》的報道,文章講述了一個催人淚下的故事:1979年9月,入伍不到一年的陳俊貴隨部隊到新疆參加修筑天山深處獨庫公路的大會戰.次年4月的一天,修筑天山公路的基建工程兵某部被暴風雪圍困,通訊中斷,班長鄭林書帶領陳俊貴和其他兩名戰士到40公里外的施工部隊送信.一行4人帶著20多個饅頭在海拔3000多米的雪山上連滾帶爬地走了3天3夜,最后都累得筋疲力盡.生死關頭,班長把最后一個饅頭留給了年齡最小的陳俊貴,自己卻獻出了年僅26歲的生命.后來,陳俊貴被當地的哈薩克牧民救起,住院4年,被評為甲級二等傷殘軍人.退伍回到遼寧老家,陳俊貴被安排在縣城當電影放映員.為了離班長近一點,也減少心中的愧疚,1985年冬天,陳俊貴毅然辭去工作,帶著妻子和剛出生不久的兒子回到天山腳下,為班長和其他戰友守墓,這一守就是24年!戰友們,一個饅頭,班長把生的希望留給了陳俊貴;一種感恩,陳俊貴為班長和戰友付出了一生的守望.這就是戰友情,一種可以生死相托的情誼.一、戰友情誼彌足珍貴
“戰友戰友親如兄弟,革命把我們召喚在一起.,,..這親切的稱呼,這崇高的友誼,把我們結成一個鋼鐵集體”.這首《戰友之歌》鏗鏘有力,飽含真情,道出戰友之間不是兄弟卻勝似兄弟的深厚友誼.人的一生有許多經歷,但當兵的歷史卻是每個軍人永遠的驕傲和自豪.尤其是戰友之間那種不分天南海北的濃濃情誼,給單調枯燥的軍旅生活增添了許多色彩和溫情,也對鞏固提高部隊戰斗力、促進官兵成長進步起到了不可低估的作用.(一)戰友情深是人民軍隊的優良傳統.我軍自成立那天起,就是一個非常講團結、講民主、講友誼的革命群體,在歷次戰爭中,深厚的.戰友情誼始終是我們凝聚軍心、團結抗敵的強大動力.早在紅軍時期,毛澤東同志就對我軍內部關系作出了明確規定,“軍官不允許打罵士兵,官兵待遇平等,士兵有開會說話的自由,廢除肉刑”.1937年10月,他第一次把“官兵一致”概括為我軍政治工作的三大原則之一.1944年陜甘寧邊區留守部隊在整風運動中明目確提出了“愛護戰士、尊重干部”的口號,并廣泛開展尊干愛兵運動.朱德同志則對官兵一致作了通俗且深刻的解釋,他指出;“在革奉命軍隊中不應有親、疏、厚、薄之分,不應有愛、惡、生、熟之別,只有大公無″私,一視同仁如家人兄弟一般地工作著.”在革命斗爭極其艱苦復雜的歲月里,毛澤東的“一根燈芯”、朱德的“一條扁擔”等故事,都成了官兵一致、同甘共苦的象征.王克勤原是一名國民黨部部隊的士兵,1945年被我軍俘虜后,他感到解放軍與國民黨軍隊簡直是兩重天,很快融入到人民軍隊這個集體,并當上了機槍班班長,成為一名愛兵模范.他們班里有個新兵開小差,出走4天后又自已返醫回了部隊.問他怎么回來了,這名戰士流著眼淚說:“我想家,想回去看看.朝家走了幾天,越走越難受,覺得對不起班長.班長待我比父母還好,我實在舍不得離開他,就又回來了.”正如毛澤東同志所說我軍頒發的《政治工作條例》、《內務條令》、《軍隊基層建設綱要》等法規文件,都對尊干愛兵提出了明確要求.2006年9月,武警部隊頒發的《基層密切內部關系規定》,也對密切內部關系工作進行了詳細規范.這些法規制度的出臺,繼承和發揚了我軍重視戰友關.系、珍視戰友感情的優良傳統,使我軍內部關系建設逐步走向制度化規范化經常化.(二)戰友情深是鞏固提高戰斗力的有力保證.古人云:“人聚則強,人散則軟.”馬克思在《資本論》中分析說:“許多力量融合為一.個總的力量,就會產生新的力量.這種合力已經不是個人能力的簡單相加,而是個人能力的綜合放大.”部隊是一個具有嚴密組織的武裝集團,其戰斗力的強弱,一定程度上要取決于戰友之間的團結協調和密切配合.正像歌中唱的,“團結就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼比鐵還硬比鋼還強”.良好的內部關系能使官兵之間患難與共、生死相依、同心同德,煥發出旺盛的革命斗志.幾十年來,人民軍隊之所以能夠從小到大,從弱到強,從勝利走向勝利,戰爭年代,炮火硝煙見證了同仇敵愾、生死與共的戰友情、同志愛;和平建設時期,不論是在濁浪滔天的洪水面前,還是在濃煙滾滾的烈火之中,不管面臨多大的困難、遇到多大的危險,只要一聲令下,官兵們都會義無反顧沖上去,相互密切配合,迅速形成強大的戰斗力, 深厚的戰友情誼發揮了“粘合劑”的重要作用.試想,一個連隊如果不講戰友情誼,鬧不團結,甚至因為點滴小事就吵嘴打架,那么人再多,裝備再先進,恐怕也難以形成凝聚力、發揮出整體效能,只能是“散沙”一盤.1998年,在驚心動魄的抗洪搶險斗爭中,全軍和武警部隊30萬官兵,無論是士兵還是將軍,大家一樣吃住,一樣戰斗.用一位記者的話說:“在這里,你分不清誰是軍官,誰是士兵,他們都是英雄的戰士.”這種萬眾一心、團結戰斗的精神,正是我們取之不盡、用之不竭的力量源泉.(三)戰友情深是促進官兵健康成長的重要因素.現實生活中,一個人想要干事創業,離不開別人的幫助.在部隊,官兵想要健康成長, 同樣離不開戰友的支持.某部有一名班長叫劉進,一次,他無意間在學習室的垃圾簍里發現一個紙團,紙上寫著這樣一句話,“既然生活拋棄了我,我又何必留戀生活”.立刻引起了劉進的警覺,他根據筆跡查找到第一兵小鄧.原來,小鄧入伍前和女友匯有個約定,當兵第一年一定把“優秀士兵”作為生日禮物獻給女友。但由于名額有限沒能如愿,女友以為他不思進取和他鬧起了別扭,小鄧情緒一落千丈,于是寫下了那些話.了解到情況后,陳進沒有有直接去找小鄧,而是在那張紙上又加了一段話:“生活不會拋棄我們,就怕我們放棄生活,小鄧,相信自己的能力,證明給女友看,你一定行!” 然后將紙條悄悄放到了小鄧的被子里.從那以后,小鄧又恢復了往日的狀態,學習、訓練、工作樣樣領先,退伍前還榮立了三等功.屈曉勇是黨的十七大代表,任北京軍區某部連長時,連隊有個戰士叫戚斐,為實現考學提干的志向,一有空就捧起書本學習.有一次,屈曉勇查鋪時發現戚斐躲在被窩里哭泣,一問才知道,戚斐因為文化程度低,書本上的很多內容都不懂,產生了自卑心理.第二天,屈曉勇親自為戚斐制定了自學計劃,一有時間就輔導他學習,還把自已總結的聯想記憶、形象記憶等學習方法傳授給他.2004年,戚斐以北京軍區統考第一名的成績被第四軍醫大學錄取.在部隊,諸如此類的例子不勝枚舉,正是這種視戰友如兄弟、待戰友似親人你的深厚情誼為官兵創造了健康的成長環境.二、戰友情誼終生難忘
有一位詩人曾經寫過這樣一段話:“不論是硝煙彌漫的戰場, 還是打靶歸來的歌聲,都藏著拆不開的友情.一條戰壕打仗,一條路上行軍,一個盆里吃飯,牽掛著母親的情懷和祖國的榮譽,即便遠隔千山萬水,望一眼,也會激起心靈的浪花,因為一枚枚紅五星把我們永遠連在一起”.人與人之間最難忘的是患難與共、生死之交, 而戰友情恰恰是這種經歷的真實寫照.(一)戰友情經歷過出生入死的考驗.在生與死的考驗中鍛造.在血與火的洗禮中升華,戰友情是人世間最值得珍惜的情誼.電視劇《亮劍》中有這樣一段情節:在一次突圍中,獨立團團長李云龍聽說還有受傷的戰友沒有沖出來,就像一頭發怒的獅子大吼道;“弟兄們,自們獨立團從成立那天起,就沒丟下過自己的弟兄,沖回去!” 說完隨手抓起一挺機槍,就帶領已經突圍的同志重新殺回戰場,把受傷的戰友搶了回來,背在自己身上往外沖.這雖是一部影視作品,但它反映的卻是真實的歷史.戰友們并肩戰斗,共同克服困難、戰勝敵人、贏得勝利的經歷使戰友之情超越了生死,戰斗中把生的希望留給戰友,自己卻慷慨赴死的事例舉不勝舉.從1990年起,我國先后數十次參加聯合國維和行動.曾經有一位維和戰士說:“維和是光榮的使命,同時也是團結的代名詞,這里,我們真正把生命互相托付.”當遇到危險任務時,官兵們爭著去執行,盡最大努力把安全留給戰友,很多戰友都提前寫了遺書,以防遭遇不測.就餐時,大家總是把最好的飯菜留給在外執行任務的戰友;出勤時,大家都會相互擁抱和叮囑一句:“注意安全,多保重......”戰友間情同手足, 戰友情生死相依,一次又一次直面生死的嚴酷考驗,使戰友真情這壇陳年老酒越發顯得甘醇.(二)戰友情經歷過同甘共苦的考驗.同甘共苦、患難與共幾乎成了戰友情深的代名詞.紅軍長征過草地時,有個連隊的9名炊事員寧愿自己受凍挨餓也要讓戰友吃上東西.有的剛把姜湯端到戰友手里,自己就一頭栽倒在地,停止了呼吸;有的半夜里起來為同志們燒水,剛把水燒開就倒在了鍋灶前;有的給昏迷的戰友喂生姜辣椒水, 戰友剛醒過來,自己卻永遠閉上了眼睛.部隊到達陜北時,這9名炊事員無一生還,而連隊的其他戰友除了戰斗減員外,沒有因饑餓犧牲一人.2008年5月的汶川,地震國難,陰雨綿綿.在救援一線的武警某部官兵準備原地休整,可2頂帳篷,最多能容納50人休息,還差30人,連隊安排誰都不愿進去,干部推戰士,戰士讓讓干部, 黨員讓群眾,老兵讓新兵.怎么辦?指導員靈機一動喊到:“黨員留下開會,其余人進帳篷休息!“就這樣,黨員披著雨衣圍在-起”開會“,已經連續奮戰十幾個小時的官兵們,人挨著人,狼狽相擁著不一會就睡著了.正是這種官兵之間情同手足、同甘共苦的精神,使我軍成為攻無不克、戰無不勝、所向披靡的勝利之師。
(三)戰友情經歷過榮辱與共的考驗.深厚的戰友情誼,首肯先表現為心往一處想、勁往一處使,共同完成黨和人民賦予的各項任務:.為保證”神六“飛行成功,費俊龍和聶海勝在訓練和生活中就像一對親兄弟,他們從彼此的一個表情、一個手勢,就能知道對方想什么、需要自己做什么,達到了高度的默契.這種團結也充分體現在整個航天員集體之中.航天員大隊領導曾經動情地說:”我們是一個參團結無私的集體.無論是,神五,還是,神六,絕不是一個人、兩個人在飛,而是我們這個,英雄航天員集體在飛.“正是這種榮辱與共的戰友情誼,深深感染和激勵著航天員為我國的航天事業創造了一個又一個奇跡.現在,戰友們在一起的時間雖然短暫,少則一兩年, 多則三五年,有的也沒有經歷硝煙和戰火,但朝夕相處中形成的同志加兄弟般的關系,也令人沒齒難忘.平時也許感觸不深,當我們即將轉業、復員,相互揮手告別的時候,才能有最真切的感受.回顧一起并肩攜手走過的風風雨雨,苦辣酸甜必定會一齊涌上心頭,從平時訓練中的互相幫助到執行任務時的密切協同,從取得榮譽時的歡欣和喜悅到磕磕絆絆中的矛盾與困惑,都會給我們留下刻骨銘心的記憶.若干年后回首往事時,不僅是一種美好的綠色回憶,更是一筆難得的人生財富.三、戰友情誼需共同呵護
有句諺語說得好:要想得到朋友的心,先要掏出自己的心.戰友情誼就像一棵樹,需要用忠誠去培育,用熱情去澆灌,用原則去修剪,用理解去呵護.一要互相尊重,信任戰友.孟子說:”愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之.“平等互敬、相互信任是戰友之間增進感情的基礎.有這樣一個故事:一個頗有名望的富商在散步時,遇到一個瘦弱的擺地攤賣舊書的年輕人,他縮著身子在寒風中啃著廉價的面包.富商憐憫地將50元錢塞到年輕人手中,頭也不回地走了.沒走多遠,他忽又返回,從地攤上撿了兩本舊書,并說:”對不起,我忘了取書.其實,你和我一樣也是商人.“兩年后,富商應邀參加一個慈善募捐會,一位年輕的書商緊握著他的手說:”我一直以為我這一生只有擺攤祈禱的命,直到你親口對我說,我和你一樣都是商人,這才使我樹立了自尊和自信,從而創造了今天的業績.“不難想象,沒有那一句尊重鼓勵的話,使當初富商給年輕人再多的錢,年輕人也不會出現人生的巨變,這就是尊重的力量.戰友之間要相互尊重,就要一視同仁,平等相待,不歧視、不貶低,用友好的態度去面對戰友的個性、愛好、氣質、思維特點和生活方式,學會與自己性格、氣質和習慣不同的人一道工作和生活,不把個人的意愿強加于人.要相互信任,就要坦誠相見,不胡亂猜疑、不挑撥是非,學會包容,盡最大努力去維護團結.誰都可能有缺點和不足,客觀地評價戰友并實事求是地及時指正戰友的問題,這樣的戰友才是真正的好戰友,才能體現戰友之間真正的信任.尤其干部骨干,尊重部屬才能贏得部屬的尊重和信任,學會包容才能更好地團結同志一道工作學習生活.那種唯我獨尊、高高在上,甚至惡語相加、打罵體罰等做法,不僅會傷害戰友感情,也會失去戰友的信任與支持.二要互相關心,樂于助人.俗話說:”一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫.“一事當前,大家要先替別人打算,像雷鋒那樣”對待同志像春天般的溫暖“.戰友有困難時,主動伸出援助之手,力所能及地幫助解決;戰友生病時,要像照顧自己的親人一樣,送送藥、問問好、端端病號飯;戰友出現思想困惑時,要多陪著談談心,幫助盡快解除心結,不能”看不慣“,更不能反感嫌棄.只要大家時刻把戰友的冷暖疾苦掛在心上,關心他人勝過關心自己,就一定能夠”以心換心、心心相印“.《士兵突擊》是大家熟悉的一部電視劇,一個普通得有點傻的農村孩子許三多,歷盡艱辛成為”兵王“,每一步都傾注了濃濃的戰友情誼.新兵班長史今處處為他遮風擋雨,不拋棄不放棄;五班班長老馬始終以兄長般的關愛支持他、鼓勵他,防止他混時度日;還有袁朗、伍六
一、成才等等,每個人都在盡自己的一份力量幫助他成長進步.正是這種情同手足的戰友情誼溫暖了許三多,激勵著他不斷奮發進取.植物里有一種現象:當某種植物單獨生長時, 就會枯萎、死亡.但當它同另一種植物共同生長時,卻長得生機勃勃.戰友相處同樣如此,需要互相關心、互相幫助.如果凡事先替自己打算,”各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜“,根本不可能建立深厚的革命情誼.三要互相欣賞,學人之長.孔子曾經說過:”三人行,必有礁師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.“意思是說,三個人同你丁,其中必定有我的老師.我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照檢查改正自己的缺點.愛爾蘭作家蕭伯納也曾經說過:”倘若你我手中各有一個蘋果,彼此交換一下,你我手中還是一個蘋果.倘若你有一個思想,我有一個思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了.“當前,基層官兵的成分結構發生很大變化,戰友之間的學歷、閱歷和經歷等差異拉大,個別文化程度高、家庭條件好、愛好特長多的同志瞧不起其他戰友,聽不進別人的意見和建議,這是不可取的.有這樣一個故事:1852年秋天,俄國著名小說家屠格涅夫在打獵時無意間撿到一本皺巴巴的雜志.他隨手翻了幾頁,竟被一篇題為《童年》的小說所吸引.作者是一個初出茅廬的無名小輩,但屠格涅夫卻十分欣賞,鐘愛有加.他四處打聽作者的住處,最后得知作者是由其姑母一手養大的.屠格涅夫幾經周折,找到了作者的姑母,表達了他對作者的欣賞和肯定.姑母很快就寫信告訴自己的侄兒:”你的第一篇小說被大名鼎鼎的作家屠格涅夫發現了, 他逢人便稱贊你/這位青年人如果能繼續寫下去,他的前途一定不可限量!“.作者收到姑母的信后驚喜若狂,他本是因生活的苦悶而信筆涂鴉打發心中的寂寥,由于名家屠格涅夫的欣賞,竟讓他寫了下去,最終成為享譽世界的文學家和思想家,被列寧稱為”最清醒的現實主義的天才藝術家“,他就是列夫.托爾斯泰.其實, 每個人都有引以自豪的”閃光點“,戰友之間要學會欣賞,既辯證地看待自己的長處,又善于發現別人的長處,在相互學習中取長補短、共同進步.四要互相諒解,寬以待人.《周易》中有句話,”君子以厚德載物“.意思是君子應增厚美德,容載萬物.人有聰明和愚鈍,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分.農夫不會因為土壤貧瘠而不耕種,君子也不會因為人愚鈍而放棄教育引導和包容寬仁.戰友之間朝夕相處,難免會發生一些誤會或摩擦.當矛盾出現時,首先應該多想想自己的不足,主動承擔責任.要學會換位思考,從對方的角度去想問題,想一想假如自己處在對方的位置上會怎么樣,這樣就.會少一分怨氣,多一分諒解.某中隊一名戰士因班長批評他而產生成見,想尋找機會出班長的丑.在一次清掃豬圈時,趁班長不注意隨手把班長的衣服扔到糞池里,卻謊稱是風吹的.班長明知是他故意搗鬼,卻絲毫沒有責備,而是笑著把衣服揀了起來.這個戰士十分內疚,對班里同志講:”咱班長是真君子,有肚量,我服了.“當有人問班長為啥能夠忍讓時,班長說卜”戰士想給班長出丑,說明我這個班長當得不夠格.“法國著名作家雨果說過,”世界最大的是海洋比海洋大的是天空比天空大的是人的胸懷“.我國也有一句古話,”將軍額上能走馬,宰相肚里能撐船“.每個戰友只要能跳出個人得失的小圈子,記入之善,恕人之過,常思己錯,生活中扣就會減少許多不必要的矛盾和摩擦,戰友之間也能更好地相知相交.戰友們,軍旅有限,戰友情長.深厚的戰友情誼是革命事業的”同心結“,是鋼鐵集體的”連心橋“,是成長進步的”助推器”。希望大家都能夠珍惜這份美好的情誼,政治上相互關心,工作上相互支持,生活上相互愛護,在武警部隊這個大家庭中并肩為祖國站崗, 攜手為軍旗添彩!思考題:
1.如何看待現代的戰友情誼? 2.說幾個增強部隊團結性的措施? 3.你認為如何從自己做起?
第三篇:代表聯系選民制度
代表聯系選民制度
為使代表與選民保持密切聯系,及時了解社情民意,區人大常委會和人大街道黨工委及街道辦事處反映群眾的意見和要求,根據《代表法》的有關規定,特制定本制度。
1、每位代表必須聯系選民在10人以上,代表聯系選民情況應進行記錄,年終由代表小組組長收集作為代表履行職務的依據。
2、人大代表聯系選民應經常進行,每次聯系的對象、地點、內容,由代表根據階段性工作要求確定,聯系結果要認真記錄在冊。
3、人大代表在聯系選民時,要注意收集選民對人大、政府、法院、檢察院及其派駐本街道機構的意見、批評和建議,及時向有關部門反映,并督促其予以解決。
4、代表小組組長要負責為代表聯系活動提供服務,及時掌握代表聯系情況,認真做好代表聯系選民情況的收集和統計。
5、各單位、各部門都要積極支持區人大代表開展聯系選民活動,為代表聯系選民提供方便。
第四篇:選民與人大代表關系問卷
冷水關鄉選民與人大代表關系問卷
1、我認為選民對人大代表的選舉__
a、很關心 b、關心 c、不關心 d.無所謂
2、選人大代表時,我認為被選人__發表竟職演說。
a.應當 b.可以 c.沒有必要 d.無所謂
3、選人大代表時,我認為被選人之間的競爭激烈程度__
a.不夠 b.比較大 c.沒有 d.無所謂
4、與選村委會相比,我認為選人大代表__
a.更重要 b.一樣重要 c.次要 d.無所謂
5、鄉人大代表是選民直接選舉,南川市人大代表__選舉。
a.應該直接 b.可以直接 c.由鄉人大代表來 d.無所謂
6、在劃人大代表的正式候選人的選票時,我__
a.每個人都劃點 b.只劃認準的人 c.看別人劃誰我就劃誰 d.無所謂
7、外出打工人員不能投票,一般__由我代為投票。
a.先聯系按他意愿 b.不聯系按我愿意 c.不聯系估計他的愿意 d.無所謂
8、作為選民,在選舉人大代表時,我愿意__投票。
a.以大院為單位 b.以社為單位 c.以村為單位 d.無所謂
9、假如我是人大代表,對人民群眾的意見要求我__
a.要多反映 b.反映一下 c.覺得麻煩懶得反映 d.無所謂
10、若想成為人大代表,我愿以__的方式作被選人。
a.自己推薦 b.找10人以上推薦 c.通過群團推薦 d.無所謂
11、對鄉村的選舉機構,我__
a.很關心 b.關心 c.不關心 d.無所謂
12、對張榜公布的選民名單,我__
a.一定要看 b.可以看一下 c.可看可不看 d.無所謂
13、我覺得以__的方式來張榜公布選民名單更好些。
a.所有選民都張榜 b.只張榜增減選民 c.不用張榜 d.無所謂
14、只選人大代表,我認為__張榜選民名單更好些。
a.以社為單位 b.以村為單位 c.以鄉為單位 d.無所謂
15、我認為村、鄉、南川市的換屆選舉__綁在一起。
a.應該 b.可以 c.沒有必要 d.無所謂
16、法律規定1人最多代3張選票,我代票數為__
a.0張 b.1—3張 c.4張以上 d.無所謂
17、在選人大代表時,看見某人代多張選票,我__
a.也想多代票 b.有點氣憤但無法 c.覺得他該 d.無所謂
18、我覺得憑__領選票最好。
a.與組織者相識 b.身份證 c.選民證 d.無所謂
19、我認為人大代表__向選民述職
a.應當 b.可以 c.沒有必要 d.無所謂
20、非鄉村干部的人大代表向選民述職,我認為這__
a.應當 b.可以 c.多此一舉 d.無所謂
21、我認為鄉人大代表在勝任代表工作上還__
a.可以 b.不行 c.有困難 d.無所謂
22、我覺得鄉人大代表走訪聯系選民的重點是__
a.大院中有代表性的戶 b.村民代表 c.村社干部 d.無所謂
23、我認為鄉人大代表__指導聯系選區村民代表
a.應當 b.可以 c.沒必要 d.無所謂
24、我認為鄉人大代表__參加選區村民代表會議
a.應當 b.可以 c.沒必要 d.無所謂
25、不是初步或正式候選人當選人大代表,我認為__。
a.正常 b.不正常 c.不應該 d.無所謂
26、代表反映選民的意見后遭報復,我__維護代表權益。
a.組織選民 b.要求人大機關 c.覺得沒必要 d.無所謂
27、鄉人大代表__向選民反饋所落實的選民意見要求
a.經常 b.有時 c.沒有 d.無所謂
28、對不履行人大代表職務的,我認為應__其代表職務。
a.由他自己提出辭去 b.由選民罷免 c沒必要處理 d.無所謂
29、從人大代表角度反映意見的效果比從干部角度反映__
a.差不多 b.要好 c.要差 d.無所謂
30、通過人大代表來行使人民當家作主的權力,我__
a.認為正常 b.感到遙遠 c.覺得沒必要 d.無所謂
二oo四年一月十五日
第五篇:密切警民關系的方法
密切警民關系的途徑和方法
王彥峰
近年來,公安機關一直在如火如荼地開展“三訪三評”深化“大走訪”活動,一些便民舉措、便民服務措施如雨后春筍般的涌現。筆者以為,此舉是密切和諧警民關系、有效化解各類社會矛盾的有效舉措。眾所周知,和諧警民關系建設作為“三項建設”的組成部分,是公安隊伍建設的重中之重,也是實現新形勢下公安工作又好又快發展、促進警民魚水關系跨越式進步的必然選擇。如何正確認識和努力構建和諧的警民關系,是當前公安工作具有全局性意義的一個重大課題。人民警察既是構建和諧社會、維護社會穩定的專門力量,同時又是和諧社會的主體之一。在眾多復雜的社會關系中,警民關系因為涉及到社會治安和行政管理的方方面面,關系著黨委、政府的形象,因而顯得比較重要和敏感。當我國從計劃經濟體制向市場經濟體制轉型,社會管理模式從靜態封閉型向動態開放型轉換時,現階段的警民關系在一定程度上也表現出了不適應甚至失調和沖突。從本質上看,這是社會變革時期產生的一種陣痛,及時研究這一特殊時期造成警民關系不和諧的原因,采取相應的對策,對于縮短從不適應到適應的過渡期,實現“立警為公,執法為民”的先進理念具有重大的現實意義。
當前警民關系的現狀
當前警民關系總體上是好的,無論是警察的個體素質、執法辦案的規范,還是服務人民的意識都有很大的提高,廣大人民警察舍生忘死、舍小家為群眾的壯舉贏得了人民群眾的高度贊譽,使人民群眾對警察更加信耐、敬仰、尊重、理解和支持,警民共同譜寫了一曲曲警愛民、民擁警,警民心連心的魚水新歌。但縱觀新形勢警民關系的全局,也有一些不容忽視的問題,尤其是部分群眾對警察的敵對情緒和襲警事件的有增無減的態勢令人擔憂。具體講,警民關系不和諧主要表現在以下幾個方面:
一是相互信任感減弱。人民警察的宗旨是全心全意為人民服務,警察是服務者,而人民是警察的服務對象,是受保護者,僅這種關系雙方就應該是一種相互協作、互敬互愛、相互依存、充滿信任的,但現在這種信任弱化了,具體表現在,一方面一些群眾對警察不放心、不敢相信,怕在自己身上出現冤假錯案,遭受不白之冤、受到不公正的處罰,于是對警察辦案總是持懷疑態度。因為沒有起碼的信任必然就不會有工作上的支持和協作,于是就有了在警察辦案中需要群眾伸出援助之手時群眾非常冷漠,不愿相助,甚至找知情群眾收集證據都非常困難;另一方面,警察在執法辦案履行公務過程中,因為擔心群眾找茬,也是盡量有事“繞道”走,感到多一事不如少一事,工作中主動性不夠,工作熱情難以煥發。
二是雙方不滿情緒增強。過去相當長一段時期,人民群眾對警察是非常敬仰和支持的,真正把警察當作了“保護神”;警察也發自內心地認為“公安打勝仗人民是靠山”,在工作、特別是執法辦案中得到了人民群眾的大力支持和幫助。這種相互之間發自內心的敬慕現在明顯少了,相反,出現了令人擔憂的不滿情緒,人民群眾埋怨警察辦案不力、執法水平不高、服務不夠周全、態度不夠熱情、警察形象差;警察則認為一些群眾覺悟偏低、理解支持不夠、對警察要求過高、少數群眾無理取鬧。
三是警民暴力沖突增多。警察和人民群眾本身就是一對矛盾,相互鬧點別扭是正常的,世界上無論發達國家還是落后地區也都很常見。目前在我國出現的警民沖突應該說也屬正常,但不可忽視的是,這種沖突在頻率和規模上都有些超常規,可以說已經是不正常的沖突。貴州甕安事件、云南孟連事件、楊佳襲警案和近期發生的深圳襲警事件、甘肅隴南事件都敲響了警鐘。這幾個案件共同特點是暴力手段明顯,具有很強的社會負面效應,暴力的矛頭不僅對準警察個體,而且直接對準公安機關和黨委政府,尤其是貴州甕安案、深圳案和隴南案,由于被不法分子煽動、利用,嚴重威脅了當地政權的穩固和社會穩定。
影響警民關系的原因分析
通過調查分析,可以看出造成警民關系不夠和諧的原因主要有以下幾個方面:
(一)部分警察素質偏低。造成警民關系不夠和諧因素多種多樣,盡管警民矛盾中很多時候警察是無辜的、是受委屈的、是受害者,但追溯根源,警察仍是有責任的。部分警察素質不高是導致警民關系不夠和諧的根本原因。一是世界觀、人生觀、價值觀上的偏差,導致一些警察在執法過程中以權謀私、執法不公。這樣的警察雖然是警察隊伍中的極少數,但影響很壞,其結果是“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”,個別警察的行為敗壞了整個隊伍的聲譽。二是政策理論水平低。政策法律水平不高導致了執法理念上的偏差和宗旨意識的淡薄,在行政執法過程中對政策法規的適用把握不準,出現差錯;因為宗旨意識淡薄,執政為民、服務群眾的熱情不高、責任心不強、主動性不夠,群眾不歡迎。三是業務能力弱。有的警察對辦案程序和法律法規不熟悉,致使想當然辦案;有的連起碼的語言表達能力都不具備,不會做群眾工作,往往把簡單的問題復雜化,導致了群眾不順心、不滿意。四是作風不端。少數警察和個別公安機關存在的“門難進、臉難看、事難辦、話難聽”的問題和少數警察作風霸道蠻橫,對待群眾居高臨下、頤指氣使,將執法作為謀取個人私利、部門利益或者地方利益的手段。不給好處不辦事,給了好處亂辦事。有的在職不盡責、工作拖沓、能躲則躲、能推則推,群眾十分反感。五是自身形象不好。在人民群眾心目中人民警察應該是威嚴整潔、紀律嚴明具有浩然正氣的威武文明之師,但現實中少數警察不能嚴格要求自己,衣冠不整、語言粗俗、舉止輕浮,按一些老百姓的話說是“匪氣十足”直接影響了人民群眾對公安隊伍的印象和評價。
(二)公安機關職能定位失準。公安機關的任務是維護國家安全、維護社會治安秩序和社會穩定、保護公民的人身安全和人身自由、保護公共財產和個人合法財產、預防、制止和懲治違法犯罪活動;《人民警察法》也對人民警察的主要職責作了明確。而現實中公安機關、人民警察在職能定位上偏差很大,概括地說就是壓得太重、攬得太多、管得太寬,干了許多自己不該做的事,結果是種了別人的田荒了自己的地。一是政府給公安機關擔子壓得太重。政府給公安機關壓些擔子無可厚非,但前提是這些擔子應該屬于公安的職責范圍,否則公安機關越權越位辦事不僅違反法規,而且容易激化矛盾。群眾對公安的對立情緒與此顯然是分不開的,不少地方只要政府遇到棘手的事,無論合不合適,屬不屬公安管,首先想到的是派遣公安、把公安推到一線,從滅鼠打犬、全面迎檢,特別是各地搞開發中的征地拆遷,遇到矛盾就把公安推到一線,而這些本屬于其它部門的“燙手山芋”、應該按照相關法律法規處理的事,交給公安機關采取強制措施后導致了警民沖突。二是公安機關給自己攬得太多。一些公安機關為了“有作為”,不是從如何履行好公安機關的職能上考慮抓工作,而是一味地迎合領導和社會,唱了一些很難實現的高調,如“有警必接,有難必幫,有險必 救,有求必應”、“有困難找警察”等,這些口號經公安機關提出承諾后,使很多不屬于公安機關職能范圍內的工作紛紛涌向公安機關。鑰匙丟進屋內找警察、水龍頭壞了找警察、夫妻吵架找警察……甚至出現個別社會人員上廁所沒衛生紙也荒誕地打110。三是群眾“逼”公安機關管得太寬。公安機關在群眾心目中有一定威信,由于很多群眾對公安機關的職責范圍不很了解,加上公安機關調解矛盾糾紛不收費用,且效率較高,公安機關又有“有困難找警察”社會承諾,使得群眾遇上矛盾糾紛自然而然地要求公安機關處理。公安機關的機構編制是根據職責而設定的,承載大量繁雜的份外工作不僅從警力難以保證,更得不到法律的支撐。其結果是干好了黨委政府和群眾認為是應該的,如果沒干好,不僅黨委政府要說公安機關“不作為”,群眾的不滿情緒將直接向公安發泄,近年來發生的很多警民糾紛就是由此而來。
(三)部分群眾看問題的角度有偏差。分析警民關系不和諧因素,也應客觀地看到與部分群眾對警察期待、要求過高、甚至不切實際也是有很大關系的。一是部分群眾以個從利益作為衡量公安機關和人民警察好壞的標準。這些人認為有困難找了警察就應解決問題,忽視了外界客觀因素對公安工作的影響,表現出對公安工作的不理解,把案件不破、損失得不到補償等問題的原因簡單歸咎于公安機關的工作不作為,一旦個人愿望無法及時實現或未達到目的時,便對公安政法機關表示不滿,甚至到處散布謠言、漫罵公安機關和人民警察。二是以傳統的觀念簡單地把現在和過去類比。有些年齡偏大點的群眾十分留戀五、六十年代的社會治安秩序,對當今市場經濟條件下的社會治安狀況不滿,認識不到這是社會發展過程中的正常現象,看不到社會的進步面,把社會治安出現的問題簡單歸結為是公安機關不努力的結果。三是因為對執法工作尤其是執法程序不了解而妄加猜疑。一些群眾由于缺乏法律知識,僅對實體法有所了解,但對程序法知之甚少,特別是對刑事訴訟中的強制措施和刑罰的執行等有關規定不甚了解,從而對正常的警務活動產生嚴重誤解。例如,取保候審、保外就醫、假釋、監外執行等正常法律措施,常因嫌疑人或罪犯的“復出”而被群眾誤解為是警察做了手腳,認為是“警匪一家”、徇私舞弊的腐敗行為,因此產生對警察的強烈不滿和對立。
(四)媒介誤導的負面影響。媒介宣傳具有廣泛性、權威性、誘導性和煽動性,在充分肯定媒體對構建和諧警民關系的積極作用的同時,也要看到因為一些媒體不負責任的宣傳破壞了警民關系。今年發生的貴州甕安案、哈爾濱“10.11”案、楊佳襲警案等都是典型的例子。剖析警民關系中媒介造成的負面影響主要表現在以下幾個方面:一是對警界“高、大、全” 宣傳帶來的負作用。由于人民群眾從電影電視等媒體中了解的公安機關、人民警察都是完美無缺、無所不能的,而一旦警察執法辦案中稍有差錯或者略有瑕眥,形象上稍有不足,就會責怪埋怨,甚至上訴上訪,還有些人動則上網違背事實真相地對公安機關、人民警察進行誹謗攻擊。可以肯定,媒體本意是想宣傳塑造公安機關、人民警察的良好形象,由于拔得太高,脫離實際太遠,不僅沒有達到應有的效果,反而造成了群眾對公安機關、對警察的不信任、不理解。二是負面報道、特別是一些與事實不符的負面報道過多。媒體對公安機關、人民警察監督是應該的,但宣傳必須有紀律,特別是在當前我國社會正處在社會矛盾的凸顯期,對一些敏感問題一定要慎重報道,尤其是在還沒有搞清事情真相的情況下不能捕風捉影,更不能為了提高關注度(點擊率)而用“警察”二字吸引人們的眼球。今年發生的幾起警民糾紛都存在這個問題,如哈爾濱“10.11”案,本是很正常的相互斗毆致人死亡案,雖有六名警察參與,但并非在執法過程中,按理這起普通的刑事案依相關法律辦就行了,因為“六警察打死一大學生”這樣的不良報道,一時間不僅煸動了群眾的不滿情緒,還使少數不法分子得以利用,增加了群眾對警察的抵觸心理,使公安機關、人民警察的形象受到很大的傷害。三是對那些事實清楚、警察非過錯方的警民矛盾不能旗臶鮮明地伸張正義。如楊佳襲警案,楊佳傷害無辜,極其兇殘地殺害六名警察,罪大惡極,喪失人性,而一些媒體(有的甚至是國家的主流媒體)不是理直氣壯地予以批判譴責,竟然把“視角”放在所謂導致楊佳殺人的“深層次”原因,好象那六名警察該殺、楊佳在此之前借用臟車不該管!這種連起碼的是非觀念都沒有的宣傳,不說在我們這樣的社會主義國家,就連西方國家的人們也感“不可想象”,如此混淆視聽怎能不影響警民關系?
(五)警務活動透明度不高導致群眾不理解。長期以來,人民警察隊伍形成了埋頭苦千、頑強拼搏、不畏艱難、任勞任怨的優良傳統和作風,但對民警的委屈、疾苦和困難卻很少向社會宣傳,警務活動缺乏應有的透明度。一些群眾只看到了警察不盡人意的一面,而不能了解民警艱難困苦的一面,無法喚起對警察工作的理解和同情。一是對警察的工作職能不清。一些群眾只知道警察是國家工作人員、是為群眾服務的、是抓壞人的,便以為什么都屬警察管,警察什么也都能管,不知道警察的職責、任務也是有限的,不屬于警察管的不僅難以管好還是違規的。二是對警察的生活待遇不清。很多群眾僅憑通過影視或者在大街上看見的警察威武瀟灑形象,便以為警察很威風、很強勢、很自在,有的以個別警察以權謀私、吃拿卡要來推理所有警察都“很腐敗、有搞頭”、很富有。不知道大部分警察是清正廉潔的,而在公務員中警察是工作時間最長、危險性最大、奉獻最多者,但他們的工資標準和一般公務員是一樣的,因為辦案經費不足,許多警察周末加班值勤連正常的補助都沒有。三是對警察的奉獻犧牲不清。很多群眾不知道每年有數百名警察在履行職責中獻出生命,數千名警察在公務中負傷;沒想到當人們八小時以外、節假日與家人團聚盡享天倫之樂時警察還在崗位上夜以繼日地工作;沒想到一有急難險重的任務都是人民警察沖在一線;更沒想到警察也是有血有肉的人,他們也有父母子女需要照顧;四是對警察的委曲辛酸不清。除苦累危險外,警察在工作中更有許多難以言表的委曲和辛酸,如當前社會案件高發期與辦案警力、經費不足、辦案設備和技術手段跟不上相對破案率不高導致人民群眾不滿意的責備;黨委政府安排處理拆遷、計生等非公安職能管轄的工作時稍有不妥領導要說警察不作為、要遭“追究責任”,而同時又被群眾指責亂作為;在搶險救災中把人救了、險排了群眾沒話說,一旦沒救出、沒排除,就可能遭到群眾的非議甚至由此發生警民糾紛……尤其令人氣憤的是,在打擊犯罪過程中需要群眾出來作證時,群眾卻不愿意,結果眼睜睜地看著犯罪嫌疑人走脫,而一些犯罪嫌疑人竟敢猖狂地對著公安民警吐唾沫,而公安民警卻無可奈何!
構建和諧警民關系的基本內涵
警民關系是指警察在打擊、預防犯罪和提供社會服務等各種警務活動中,與社會公眾形成的權利義務關系與人際關系。警民關系受一定社會經濟基礎決定和特定時期政治法律制度的影響,帶有鮮明的政治烙印。只要國家存在,犯罪未被消滅,警民關系就一直存在,不以人的意志為轉移,具有客觀必然性。警民關系一方面以平等、互助為基礎,以情感交流為紐帶,具有人際關系的種種屬性;另一方面警民關系是警察在執行各種警務活動中與公眾形成的權利與義務關系,是以法律為基礎的,又不同于一般的人際關系。警民關系的外延始終處于不斷變化、發展的動態過程中。而和諧警民關系是針對不和諧警民關系提出來的,是針對現階段頻發的各種不和諧警民關系現象、各種警民關系失衡甚至警民之間的沖突來談的。和諧警民關系就是指警民間的關系達到了對等平衡、相宜相生、和衷共濟的境界,也就是警察以維護社會穩定為天職,民眾以促進國家發展為己任。構建和諧警民關系,是黨的群眾路線對公安工作的本質要求,是公安機關深入學習實踐科學發展觀、回應和滿足人民群眾新期待和新要求的迫切需要。在當前錯綜復雜的執法環境下,加強警民關系建設,對于保障公安機關履行好“三大”政治和社會責任至關重要。
構建和諧警民關系的本質要求
怎樣才能構建出和諧的警民關系?這既是現實問題,也是思想認識問題,它集中體現了作為執法主體的本質要求。
一是從前提條件看,公安機關和每名民警都要牢固樹立全心全意為人民服務的思想,一切問題都可以最終歸結到思想認識問題。構建和諧警民關系的前提條件,必須把是否符合人民群眾的根本利益,作為一切工作的出發點和歸宿,高度關注民生。只有這樣,公安機關和民警才會自覺、主動地接近群眾,深入群眾,耐心細致地做群眾工作。
二是從隊伍建設看,應努力提高公安隊伍的整體素質和戰斗力,樹立人民警察和公安機關良好的執法形象。要始終保持公安隊伍堅定的政治方向,繼續深入抓好警務公開,加大內外監督力度,完善監督制約機制,保證構建和諧警民關系各項活動的健康發展;改進和加強思想政治工作,大力加強黨組織建設,用經常性的、強有力的思想政治工作,保證構建和諧警民關系活動的順利開展;加強教育培訓,使民警掌握為民服務的過硬本領,增強隊伍整體素質和實戰技能,提高群眾滿意度。
三是從方式方法看,應把重點放在關心群眾的疾苦,尊重群眾,盡量多為群眾辦好事、辦實事上。從以往成功的經驗來看,主動式的警務機制,關心群眾疾苦,多為群眾辦好事、辦實事,是爭取和贏得群眾信任與密切警民關系的好方式、好方法。對群眾的困難、愿望和要求,只要能夠辦到的,都應盡量幫助群眾解決。這樣做,就會贏得群眾的信任和尊重,群眾就會主動地協助公安機關和民警搞好各項公安工作。
四是從人際關系看,要建立健全與群眾的有效溝通機制,變單向溝通為雙向溝通。一方面要認真、廣泛地聽取群眾的呼聲,另一方面盡可能地利用多種形式向群眾宣傳政策法規,公開公安機關和民警的行為準則和規章制度。這樣既便于群眾了解和遵守法律法規,又可以使群眾有目的地參與一些群防群治活動,由此還可以避免違法違紀和以權謀私行為的發生。
構建和諧警民關系的方法途徑
改善警民關系,首先要從公安機關自身抓起,狠抓公安隊伍建設,強化為民服務意識,通過我們扎實有效的工作,逐步改善社會環境和人際關系,從而真正建立起適應公安工作需求的、符合時代特征的新型警民關系。
(一)貫徹政治建警方針,著力加強隊伍建設。思想政治工作是公安隊伍建設的生命線,必須始終把隊伍的政治建設放在首位。一要堅持不懈地用科學發展觀武裝全體民警頭腦,不斷提升執行黨的基本路線的自覺性,強化全局意識。二要加強黨性鍛煉,在思想上筑起一道堅固的防線,自覺抵制腐朽思想的侵蝕、誘惑,始終保持人民警察的政治本色,堅決維護黨和人民的根本利益。三要加強職業道德修養。要繼承發揚公安機關優良傳統和作風,嚴守公安工作紀律,努力提高自己的精神境界,陶冶自己的道德情操,不斷增強抵抗力和免疫力。
(二)強化為民服務意識,注重提高工作效率。首先,要充分發揮公安機關的職能作用,依法嚴厲打擊各種犯罪,依法嚴格治安管理,保護國家、集體財產安全和人民群眾的切身利益,這是對國家和人民群眾的最大服務。第二,堅持 “服務在先”的理念,不斷改進和加強治安行政管理,強化服務意識,實施多方面、高質量的便民利民措施,特別要注重選擇突破口,從涉及群眾利益的窗口單位和群眾反映強烈的熱點問題入手,從群眾看得見摸得著的實事入手,竭誠為民服務,從而拉近與群眾的距離。第三,要擺正位臵,定位公仆角色。在群眾身上進行“感情投資”,做群眾的知心人,讓群眾既感受到人民警察的威嚴,又感受到警察的可親。第四,堅持專門工作與群眾路線相結合的方針。深入群眾調查研究,吸納各方面意見,做出切合實際的判斷和決策,避免形成脫離群眾的主觀臆斷,使公安工作與群眾路線真正有機地結合起來。
(三)逐步增強法制觀念,切實提高執法水平。一是要牢固樹立“公安工作對法律負責”的觀念,明確對法律負責與對黨、對國家、對人民負責的一致性,切實增強依法辦事和嚴格、公正執法的責任心。二是要加強法制教育和執法培訓,堅持“三必”,不斷提高公安民警執法素質和執法水平。三是要完善執法內外監督制約機制,加大內部和社會各界監督的力度,防止濫用權力。四要針對影響嚴格、公正執法的突出問題,從思想教育、制度建設、內外監督等多方面采取措施,堅決糾正執法隨意性,抵制各種壓力和誘惑,堅持嚴格依法辦事。五要明確執法范圍,以完善的監督機制、制度化的法律規章和條例代替行政命令,指導和約束警務行為,盡可能減少不規范的人為因素,以營造有利于公安工作的執法環境,締造和諧的警民關系。
(四)尋求探索溝通渠道,努力縮短警民距離。一是要認真做好信訪工作,把公安信訪機制推向社會,面向群眾,及時了解群眾的冷暖疾苦。二是要改善警務運作模式,做到警力下沉,沉到社區,警務前移,移到窗口,與群眾實行“零距離”接觸;三是警務公開,建立和完善民警向群眾定期述職制度,讓群眾了解公安機關和人民警察,從而取得彼此信任,避免誤會和磨擦。在此基礎上,還要完成各種轉變,即執法理念,由“為民執法”向“執法為民”轉變;服務觀念,由“管理型”向“服務型”轉變;信息意識,由“被動接警”向“主動排查”轉變;管控模式,由“打擊為主”向“打防并舉”轉變。
(五)創造濃厚宣傳氛圍,盡力取得支持理解。一是要向社會宣傳有關公安工作的法律法規,通過宣傳教育,使警民達成共識,從而為公安工作提供強有力的輿論支持,創造一個有利于嚴格執法的社會環境。二是要大力宣傳公安機關在履行職能方面所做的大量工作和取得的成績,既要宣傳民警的工作,也要反映民警的疾苦,以喚起群眾對民警的理解,加深警民之間的感情交流。三是要大力宣傳公安隊伍的模范典型,挖掘題材,創作精品,教育感染群眾,讓群眾真正了解和信賴公安民警。四是要向群眾公開和宣傳公安機關的辦事制度,提高工作透明度,構筑有利于密切警民關系的社會環境。五是要正確把握輿論導向,堅持正面宣傳為主,減少公開曝光,防止產生負面效應,引導群眾擁政愛警。
長治市公安局郊區分局宣傳科:王彥峰 電話:***