第一篇：以色列經(jīng)濟(jì)奇跡對新區(qū)建設(shè)的啟示

以色列經(jīng)濟(jì)奇跡對新區(qū)建設(shè)的啟示

最近看了《創(chuàng)業(yè)的國度：以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的啟示》（[美]丹〃賽諾，[以]索爾〃辛格著；王躍紅，韓君宜譯.北京：中信出版社，2010），這是一本關(guān)于以色列創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)活動的書，看后對以色列今日經(jīng)濟(jì)奇跡背后的原因有了更加深入的感性認(rèn)識。兩位作者賽諾和辛格都是或曾經(jīng)是美國政府外交政策顧問，對以色列有著深入的研究。“是什么讓以色列具有如此強(qiáng)大的創(chuàng)新能力？”兩位作者深入考察了以色列社會環(huán)境，深入分析了移民政策、研發(fā)計劃、兵役制度、產(chǎn)業(yè)集群等重要層面的問題，他們通過大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實(shí)證案例，對這個問題給出了明確的回答。他們認(rèn)為：“以色列成功的秘密在于，結(jié)合了技術(shù)相關(guān)的頂尖因素和以色列獨(dú)有的一些因素，兩種因素的結(jié)合提高了以色列的個體的技能和經(jīng)驗，使他們作為一個團(tuán)隊更加有效地一起工作，在一個日

益穩(wěn)定的區(qū)域內(nèi)提供緊湊的、便捷的各種可利用的資源。”兩位作者把用來支撐以色列強(qiáng)大的創(chuàng)新能力的一些深層次的東西，稱為“以色列獨(dú)有的一些因素”。比如，各種學(xué)科、領(lǐng)域之間的大膽融合，良好的團(tuán)隊合作意識，獨(dú)立更是聯(lián)系，以小的形式存在、卻有大的發(fā)展目標(biāo)，基于這一切的文化核心。這表明，兩位作者的研究視角觸及到了文化層面。憑直覺，每個人也都能夠理解，以色列之所以具有如此強(qiáng)大的創(chuàng) 1

新能力，是多種因素交織的結(jié)果。根據(jù)兩位作者對以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的揭示，創(chuàng)新不僅是技術(shù)層面的東西，也和文化有很大的關(guān)系。兩位作者高度重視文化因素對以色列創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動的強(qiáng)大支撐作用，為我們建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)創(chuàng)新型組織有著重要的借鑒意義。對于中國而言，在提倡創(chuàng)新精神、促進(jìn)創(chuàng)業(yè)活動的過程中，需要創(chuàng)造具有促進(jìn)性的文化正能量，也需要克服具有阻礙性的文化負(fù)能量。

當(dāng)前舟山群島新區(qū)建設(shè)方興未艾，新區(qū)本身就是個新生事物，要加快建設(shè)新區(qū)，創(chuàng)新是必不可少的。“十八大”報告里面提出一個創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，這是為未來的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了一個非常重要的命題。對于任何一個國家，或者對于這個世界來說，不斷的創(chuàng)新帶來的利益是巨大的。因為從中國來看，未來沒有創(chuàng)新，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，想屹立于世界民族之林是很困難的。根據(jù)兩位作者對以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的揭示，創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)層面的東西，也和文化有很大的關(guān)系。兩位作者高度重視文化因素對以色列創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動的強(qiáng)大支撐作用，為我們建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)創(chuàng)新型組織、建設(shè)舟山新區(qū)都提供了重要的借鑒和啟示。在提倡創(chuàng)新精神、促進(jìn)創(chuàng)業(yè)活動的過程中，需要創(chuàng)造具有促進(jìn)性的文化正能量，也需要克服具有阻礙性的文化負(fù)能量。中國還有不少文化層面的問題需要解決，眾所周知中國社會是個熟人社會，干什么事，哪怕是再小再簡單的事，總是習(xí)慣找熟人、托關(guān)系，覺得這樣踏實(shí)，而舟山在這些方面尤為突出。其實(shí)這種現(xiàn)象嚴(yán)重妨礙了正常秩序的建立，妨礙了海納百川舟山精神的弘揚(yáng)，制約了舟山的發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)，同樣是一大學(xué)畢業(yè)生，在寧波可以享受人才引進(jìn)政策，在舟山卻不行；有關(guān)系的庸才也是人才，沒關(guān)系的同等條件根本不予理睬……這種現(xiàn)象比比皆是。舟山新區(qū)要發(fā)展必須建立自己積極向上的文化體系，當(dāng)然這會是一個相當(dāng)漫長的過程。余秋雨說過：“文化，是一種包含精神和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。”（余秋雨著.何謂文化.武漢：長江文藝出版社，2012）。讓我們共同行動起來，不懈奮斗，為舟山各方面的發(fā)展，共同創(chuàng)造浙江舟山群島新區(qū)的經(jīng)濟(jì)奇跡。

第二篇：《創(chuàng)業(yè)的國度：以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的啟示》讀后感

《創(chuàng)業(yè)的國度：以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的啟示》讀后感

對以色列的了解，多是因為“巴以沖突”這個全球性的熱點(diǎn)政治問題，新聞媒體的廣泛報道不斷強(qiáng)化著人們對這個國家的印象：國土狹小、土地貧瘠、水源不足、戰(zhàn)爭頻繁??。但是，這些并不是以色列的全部。實(shí)際上，以色列已經(jīng)是中東地區(qū)最為工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度最高的國家，對科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展也有著相當(dāng)重大的貢獻(xiàn)。

兩位作者賽諾和辛格都是或曾經(jīng)是美國政府外交政策顧問，對以色列有著深入的研究。他們指出，就主要的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)而言，以色列是當(dāng)今世界最能集中體現(xiàn)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的國家。以色列已成為全球創(chuàng)業(yè)企業(yè)密度最高的國家，已成為全球風(fēng)險資本產(chǎn)業(yè)的重要中心，研發(fā)支出占GDP的比重已經(jīng)位于世界前列，在NASDAQ上市的公司數(shù)量除美國之外比世界上任何一個國家都多??。

兩位作者將支撐以色列強(qiáng)大的創(chuàng)新能力的一些深層次的東西，稱為“以色列獨(dú)有的一些因素”。比如，各種學(xué)科、領(lǐng)域之間的大膽融合，良好的團(tuán)隊合作意識，獨(dú)立更是聯(lián)系，以小的形式存在、卻有大的發(fā)展目標(biāo)，基于這一切的文化核心。這表明，兩位作者的研究視角觸及到了文化層面。

“文化”作為一個重要因素進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的研究領(lǐng)域，已經(jīng)不是新鮮事情了。但是，“文化”這個因素往往會成為研究中最富爭議的議題之一。兩位作者對以色列文化的解釋，卻獲得了以色列總統(tǒng)西蒙·佩雷斯的高度評價。西蒙·佩雷斯在給這本書撰寫的《序言》中做如是說：“這本書講述了不囿于現(xiàn)狀、敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的以色列人的故事，是他們創(chuàng)造了‘以色列的秘密’，并樹立了他們的國家成為世界上領(lǐng)先技術(shù)公司的重要研發(fā)中心的地位”（第XI頁）。

憑直覺，每個人也都能夠理解，以色列之所以具有如此強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，是多種因素交織的結(jié)果。根據(jù)兩位作者對以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的揭示，創(chuàng)新不僅是技術(shù)層面的東西，也和文化有很大的關(guān)系。兩位作者高度重視文化因素對以色列創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動的強(qiáng)大支撐作用，為我們建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)創(chuàng)新型組織有著重要的借鑒意義。對于中國而言，在提倡創(chuàng)新精神、促進(jìn)創(chuàng)業(yè)活動的過程中，需要創(chuàng)造具有促進(jìn)性的文化正能量，也需要克服具有阻礙性的文化負(fù)能量。

無論是文化正能量，還是文化負(fù)能量，都很難捉摸。無論是文化正能量的創(chuàng)造，還是文化負(fù)能量的克服，更是難以捉摸。我們應(yīng)該借鑒中國著名學(xué)者余秋雨教授關(guān)于文化的觀點(diǎn)，“文化，是一種包含精神和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。”

第三篇：《創(chuàng)業(yè)的國度-以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的啟示》讀后感三篇

如果說柏拉圖把哲人主政的國家稱作?'理想國”的話那么充滿勃發(fā)的創(chuàng)業(yè)激情的以色列則應(yīng)算現(xiàn)代世界的另一種“理想國”。大家閱讀了之后都有哪些感受呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的創(chuàng)業(yè)國度讀后感3篇，供大家參考。

創(chuàng)業(yè)國度讀后感篇一：

近期，我認(rèn)真閱讀了《創(chuàng)業(yè)的國度》這本電子書，對猶太人的成功感到很驚奇，我覺得猶太人的成功，除了由于他們擁有聰明的智商、強(qiáng)烈的危機(jī)意識外，還有其他因素。通過這本書，我了解到以色列是一個那么富有韌性的國家，以色列人民是那么的堅強(qiáng)、那么的努力和那么的團(tuán)結(jié)，并由此可以看出以色列以及以色列人的獨(dú)特之處：一是“肆無忌憚”的溝通方式，預(yù)備兵役制以及這個民族的傳統(tǒng)，使得學(xué)生能勇敢挑戰(zhàn)教授、下屬能勇敢挑戰(zhàn)上級。二是對失敗的包容，只要是經(jīng)過精心策劃的實(shí)驗，就沒有失敗，因為你能從失敗中獲得經(jīng)驗。三是憂患意識，以色列戰(zhàn)爭連連，他們長期受到周圍阿拉伯國家的圍攻，即使在外國生活的猶太人，他們也必須在自己的領(lǐng)域冒尖，因為他們的社會地位低，總受到排斥，只有努力爭先，才能在社會上立足。四是“扁平式”的管理模式，使得以色列人不唯上、不唯權(quán)、唯科學(xué)、唯真理，這為以色列人充分地發(fā)揮創(chuàng)造性思維提供了空間。

古語云：生于憂患，死于安樂。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn)，我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境，以及自身和外界不斷的爭斗中得來的。只有做到最好，才有出路，才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā)，就在尋找出路總滅亡。以色列人渾身的血液沸騰著，在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看。

以色列獨(dú)有的體系其他國家難以復(fù)制，通過國防工業(yè)，而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上，以色列的人們通過軍隊的磨練，甚至經(jīng)過生與死的考驗，再加上堪稱完美的執(zhí)行力和堅強(qiáng)的韌性，敏銳的思維，自成體系，并且相互之間的團(tuán)結(jié)，使得與生俱來民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。以色列帶給我們的啟示是：一是團(tuán)結(jié)就是力量。回想中國的過去，日本這么一個小小的國家侵略我們，中國雖然地大物博，人口眾多，完全有力量去抵抗他們，但因為中國腐敗的政治還有國民散沙一盤，中國政府屢屢簽下不平等條約，所以才有悲劇的南京大屠殺，直到后來，國民開始覺悟，他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大，才有了戰(zhàn)爭的勝利。二是成功背后少不一群精明的政治家。一個國家的強(qiáng)盛，不僅僅是因為有眾多人口，而是有一些出色的人。以色列人具備了這么一點(diǎn)，英明的決策將帶離國人脫離困境。相反，中國的過去就是缺少了這樣一些人，那些政治家太過于愚昧無知，只知道從國人那里汲取利益，久而久之，國人開始反抗，國家開始走向滅亡。三是創(chuàng)新是國家迅猛壯大的原因。一個國家沒有創(chuàng)新能力，就沒有了前進(jìn)的動力;一個國民沒有創(chuàng)新意識，只懂得搬照前人的知識，只能停滯不前。日本是一個小國，他們之所以能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界經(jīng)濟(jì)大國，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。中國具備創(chuàng)業(yè)國度的人文基礎(chǔ)，中國的資本市場日漸成熟，金融危機(jī)后，中國一枝獨(dú)秀，應(yīng)該說是非常有潛力，中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展靠什么呢?靠創(chuàng)業(yè)精神，只有創(chuàng)業(yè)精神，才是真正的民族精神。

創(chuàng)業(yè)國度讀后感篇二：

如果說柏拉圖把哲人主政的國家稱作?'理想國”的話，那么充滿勃發(fā)的創(chuàng)業(yè)激情的以色列則應(yīng)算現(xiàn)代世界的另一種“理想國”。在這種理想國中，有寬松自由的社會氛圍，有鼓勵創(chuàng)新的制度環(huán)境，有無畏樂觀的國民精神……這種種因素的結(jié)合,才能在不毛地帶誕生像以色列這樣奇跡般的國家。

以色列從誕生之日起，就一直處于被攻擊、被包圍的狀態(tài)，沒有任何自然資源，也沒有可供企業(yè)成長的國內(nèi)市場或地區(qū)市場。從某種意義上說，以色列除了創(chuàng)新沒有第二條路可走，這是一個“要么創(chuàng)新、要么滅亡”的選擇題。有人認(rèn)為創(chuàng)新就是有好點(diǎn)子，但為什么在這個世界上有好點(diǎn)子的人很多，能創(chuàng)新并最終創(chuàng)業(yè)成功的人很少?這是因為，在很多國家，有好點(diǎn)子的人愿意去大公司供職，而在以色列，人們卻樂意通過創(chuàng)業(yè)讓創(chuàng)新的點(diǎn)子生根發(fā)芽。

就如這個國家的名字一樣，以色列的希伯來語意為“與神角力者”，她的國民從不循規(guī)蹈矩的生活著，與生俱來的冒險氣質(zhì)，和對待任何事物的懷疑態(tài)度，包括對他們的上司和領(lǐng)導(dǎo)，一、勤于尋找市場機(jī)會的“背包客”周游世界。在以色列，絕大部分人只要過了20歲，就嘗試著到外面的世界去挖掘機(jī)會。他們從不懼怕進(jìn)入一個陌生的環(huán)境，也不擔(dān)心和一種完全不同的文化打交道會發(fā)生什么麻煩。到35歲的時候，這些以色列人就已經(jīng)游歷過12個以上的國家。他們的“旅行癖”，不僅僅是為了欣賞這個世界，還有更深層次的原因——以色列曾經(jīng)遭到2000多年的驅(qū)逐、62年的制裁，與周邊國家基本上處于隔絕狀態(tài)，因而不得不將自己的產(chǎn)品出口到很遠(yuǎn)的市場。以色列的企業(yè)家對于那些大型的、容易識別的制造品不感興趣，因為它們的運(yùn)輸成本很高，而對那些體積小、不知名的組件和軟件則善于發(fā)明創(chuàng)造。對于以色列人來說，接受網(wǎng)絡(luò)、軟件、計算機(jī)和電信等事物，是非常自然的，因為在這些領(lǐng)域中，邊界、距離和運(yùn)輸費(fèi)用實(shí)際上都沒有意義，高科技通信作為一種全國性的運(yùn)動，能幫助以色列人克服生活在一個小國所產(chǎn)生的那種“幽閉恐懼癥”。在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向知識型、創(chuàng)新型的背景下，周游世界為以色列的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)，提供了條件。年輕的以色列“背包客”足跡遍布全球，與以色列的科技企業(yè)家們滲透到國外市場，兩者自然而然地融為一體。正是因為如此，以色列在納斯達(dá)克股票交易所上市的公司數(shù)量，比中國、印度、韓國、日本、加拿大和整個歐洲大陸在此上市的公司數(shù)量還要多。

二、源于“永不滿足”、爭辯中出真理，孕育創(chuàng)新的文化土壤。以色列人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，并不全是因為“猶太人特聰明”，歸結(jié)于“聰明”似乎太過簡單。猶太人的智慧的確是從種族遺傳中汲取的營養(yǎng)，但這種營養(yǎng)并非憑空而來，也不是說不清道不明的。

真正的答案在于更加廣泛和深刻的文化根基：以色列人一直保持著猶太文明的特征——懷疑和爭辯，他們的思維方式是“解釋、反解釋、重新解釋、反對性解釋”這樣一種開放型、充滿善意的爭辯文明，這是一種獨(dú)特的社會文化現(xiàn)象，更是一種極有可能孕育創(chuàng)新的民族文化土壤。在這種文化現(xiàn)象和文化土壤的催生下，以色列人永不滿足，充滿著企業(yè)家精神。在以色列，人們生活在一種“扁平化”的社會中。移民是這個國家創(chuàng)新潮的推動者，而一個移民國家就是一個企業(yè)家國家，其經(jīng)濟(jì)奇跡在很大程度上應(yīng)歸功于那些移民。也是在這種文化現(xiàn)象和文化土壤的催生下，以色列人永不滿足，具有一種強(qiáng)烈的風(fēng)投意識。風(fēng)險投資是這個國家的普遍現(xiàn)象，政府借錢給公民投資，如果失敗了，一分錢不用還：如果成功了，只要把最初的投資再加上每年必要的利息還上即可。以色列人的信條里從來只有成功不甘失敗，政府在這當(dāng)中起到了催化劑的作用，而社會對于國人的“建設(shè)性失敗”或“聰明的失敗”也都能給予包容。也正因為這樣，全以色列國總資本超過100億美元的風(fēng)險投資業(yè)，在全球規(guī)模僅次于美國，人均創(chuàng)業(yè)風(fēng)險投資位居世界第一，等于美國的2.5倍，歐洲國家的30余倍，中國的80倍，印度的350倍，成為國民經(jīng)濟(jì)的核心特色和國家競爭力的重要源泉。

創(chuàng)業(yè)的國度——以色列，有永不滿足的文化土壤，有樂觀向上的國民精神，有鼓勵創(chuàng)造的制度環(huán)境。這些因素的結(jié)合，正是該國今日經(jīng)濟(jì)奇跡背后的“秘密”，更是一個經(jīng)濟(jì)體“進(jìn)化和再生”的永動力。

創(chuàng)業(yè)國度讀后感篇三：

因某些緣分，我看過《創(chuàng)業(yè)的國度》這本書。講的是以色列這個國家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的歷史，各章相對獨(dú)立，向我們講述了一段段傳奇。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，科技更加發(fā)達(dá)，幾乎影響著我們生活的方方面面。很多東西在50年前基本是不可想象的。而高科技的發(fā)展必然是從小到大發(fā)展起來的，比如改變?nèi)藗冑徫锓绞降陌⒗锛瘓F(tuán)，在剛成立的時候只有18個人，當(dāng)時情況也很艱難，而現(xiàn)在我們基本離不開網(wǎng)上購物了。這些公司都是通過創(chuàng)業(yè)走過來的，其實(shí)創(chuàng)業(yè)公司能存活下來的還是少數(shù)，而我們不能忽視那個時候他們的努力，以及改變一切的夢想。

這本書講到，以色列的科技發(fā)展相當(dāng)超前，其在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)總和，超過全歐洲的企業(yè)總和。我們不禁對此發(fā)出疑問，“究竟以色列為何有如此魔力?”。哲學(xué)上講，存在即合理。有果必有因，以色列絕對有自己的法寶。所有的事情歸根結(jié)底還是說到人，首先我們說說以色列人的問題。以色列人基本都是猶太人，我們對猶太人接觸不多，而希特勒大肆屠殺猶太人的事，我們還是知道的。有人說這是因為猶太人太聰明，而希特勒又不能控制猶太人。真正的原因我們無法知曉，從這本書中我們對以色列人有了一點(diǎn)了解。

以色列人的個人信條：坦率，不懼傳統(tǒng)，專注。坦率這一條，可以說強(qiáng)化了人與人之間的信任與交往，他們有什么想法都會當(dāng)面說出，不會私底下議論或者說人壞話，這就使人與人的交往變得簡單許多，沒有摻雜那些亂七八糟的事。第二條不懼傳統(tǒng)，這才是難能可貴的，俗話說，不破不立。因循守舊也有可取之處，而打破傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新在高科技大力發(fā)展的今天，顯得更加可貴，畢竟新事物總有失敗的可能。第三條專注，這是決定事情能否做好的關(guān)鍵。三天打魚，兩天曬網(wǎng)成不了事，只有付出努力，我們才能收獲甜美的果實(shí)。細(xì)看這三點(diǎn)，對于以色列人來說，他們的成功也并非偶然，我們有些方面也是需要向他們學(xué)習(xí)。

少數(shù)人的成功是偶然的，而這么多以色列人的成功必然有它的深層次原因，要說以色列人的歷史也不簡單，自從建國后，眾多阿拉伯國家與以色列進(jìn)行了多次戰(zhàn)爭，而以色列也從中吸取了經(jīng)驗。以色列幾乎每個人都要在軍隊服兵役，然后，就把最優(yōu)秀的人才留在軍隊，這樣一方面保證了軍人是最優(yōu)秀的，另一方面也讓每一個以色列人都有了不一樣的經(jīng)歷，不得不承認(rèn)，在軍隊中收獲的好多東西在其他場景學(xué)不到。而軍隊生涯讓以色列人堅強(qiáng)很多，畢竟在四周國家都不友好的時候，能夠活下來是很難的。而正如書中講到的，軍隊內(nèi)部的靈活性也是其他國家沒有的。高級軍官很少，低級軍官就有了很大的責(zé)任，他不得不要學(xué)很多東西，同時士兵也有更大的靈活性。遠(yuǎn)離呆板的領(lǐng)導(dǎo)一言堂機(jī)制，對于軍隊來說，難能可貴，因為在戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)機(jī)是稍縱即逝的，而對于以色列來說，很可能很快又卷入戰(zhàn)爭。當(dāng)有過軍事生涯的人回到公司或者自己創(chuàng)業(yè)的時候，軍隊里的這種高度靈活性又給了他們不一樣的待人待物態(tài)度，讓他們應(yīng)用在創(chuàng)業(yè)中。經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的以色列人們又喜歡出去走走，豐富自己的人生閱歷，大部分以色列人在35歲的時候，就已經(jīng)游歷超過12個國家。而看看我們，步入社會后就要為生活所迫，疲于生計。旅游也是一種不錯的歷練，能夠接受不同的風(fēng)土人情，對人生閱歷也是很好的提升。而走出去看看這段經(jīng)歷，也會讓他們創(chuàng)業(yè)的時候思維更加開闊，服務(wù)的是全世界。

正如書中所說的，以色列一開始人口非常少，而且國外的猶太人，都在其他國家受苦受難，以色列展開了一系列營救計劃，先后多次把大量猶太人運(yùn)回以色列，先不說以色列自己有沒有什么想法，這種行為很高尚，畢竟是人道救援，而

且是尊重那些人意愿的。當(dāng)然，以色列這么做也給這個國家?guī)砹司薮蟮呢敻弧Ｘ敻灰婚_始并不是那么明顯，當(dāng)大量外來人口涌入以色列之后，首先以色列要幫助他們渡過難關(guān)，讓這些人融入以色列的生活，同時一個文化大融合的國家也將誕生。有專家說，美國就是一個文化大融合國家，黑人白人，歐洲后裔，印第安部落，最后組成美利堅合眾國。所以說，以色列的崛起也不足為奇。文化大融合對以色列這個國家以及它的人民產(chǎn)生了巨大的影響，我想，這也為以色列成為現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)的土壤打下了基礎(chǔ)。

以色列高新科技發(fā)展迅速，很快就吸引了美國幾大巨頭進(jìn)行投資或者收購。如第九章中寫到的，谷歌、微軟、英特爾還有巴菲特都對以色列頗感興趣，正如巴菲特所說的，“設(shè)備壞了可以重建”，他看重的是以色列的員工以及這家公司的潛力。而以色列人果然沒有讓人失望，在處于戰(zhàn)爭的時候，以色列人依然正常上班，為他們的客戶完成訂單，力爭不丟下每一個訂單。以色列整個國家及個人對成功的不懈追求——你越是攻擊我們，我們就越是會成功。這就是以色利人的執(zhí)著，就是這份執(zhí)著，讓他們以及國家逐漸強(qiáng)大起來。

唐太宗曾問大臣，“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”，從不同的角度可以有不同的解釋。從現(xiàn)在社會來看，守成不易，創(chuàng)業(yè)更難。創(chuàng)業(yè)需要新的思路，新的人員，做全新的事情，去面對更多未知的可能。當(dāng)今科技水平高速發(fā)展，科技公司未來還有無數(shù)可能，而這些，都是創(chuàng)業(yè)者們的努力。我相信，發(fā)生在以色列的創(chuàng)業(yè)者的故事，以后還會有很多，而我們也應(yīng)該從中學(xué)到點(diǎn)東西，讓有夢想的人去實(shí)現(xiàn)更偉大的抱負(fù)。

第四篇：以色列農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)及對我國的啟示

以色列農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)及對我國的啟示

? 2013-05-15 11:23:25

來源：《吉林農(nóng)業(yè)》2012年9期

以色列位于亞洲西部，自然資源貧瘠，山區(qū)和沙漠占國土面積的23.以色列自然條件惡劣，沙漠化、干旱嚴(yán)重，全國淡水資源只有20億立方米，人均水資源占有量不足300立方米，遠(yuǎn)低于國際公認(rèn)嚴(yán)重缺水水平。年降雨量在400～550毫米，降雨主要集中在冬季的12月至次年3月，降雨量分布不均，從北往南雨量遞減，50%的國土面積年降雨量少于150毫米。耕地面積40多萬公頃，人均不足1畝地。以色列全國人口700余萬人，農(nóng)業(yè)人口僅占總?cè)丝诘?%，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重約為2%，農(nóng)產(chǎn)品自給率達(dá)95%.主要農(nóng)作物有小麥、玉米、棉花、柑桔、葡萄、蔬菜和花卉，其果蔬、花卉大量出口，占領(lǐng)了歐洲40%的市場份額，有“歐洲冬季廚房”之稱。棉花單產(chǎn)世界第一，水果和蔬菜單產(chǎn)水平位居世界前列。

1.以色列農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)

1.1完善的農(nóng)業(yè)服務(wù)體系

以色列農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的96%靠科技，其高度發(fā)達(dá)和集約化的農(nóng)業(yè)是以強(qiáng)大的農(nóng)業(yè)科研、教育和推廣體系作為后盾和支柱的。政府每年用于農(nóng)業(yè)科研與技術(shù)推廣方面的經(jīng)費(fèi)高達(dá)數(shù)億美元，占GDP的比例位居世界前列。目前，以色列已建立一整套由政府部門、科研機(jī)構(gòu)和農(nóng)民合作組織緊密配合的農(nóng)業(yè)研究和推廣體系。他們的科研項目直接來自于生產(chǎn)一線，并由生產(chǎn)部門提供部分科研經(jīng)費(fèi)及試驗基地，由農(nóng)業(yè)部下屬的農(nóng)業(yè)研究組織來承擔(dān)。一旦取得成功，通過農(nóng)技推廣服務(wù)站舉辦培訓(xùn)班，建立示范點(diǎn)，進(jìn)行實(shí)地推廣。所創(chuàng)利益由生產(chǎn)部門和科研部門雙方分成。以色列支持鼓勵科研人員和推廣人員結(jié)合自身的專業(yè)特長，開辦或聯(lián)辦私人示范農(nóng)場、科技型開發(fā)企業(yè)、推廣型的培訓(xùn)示范基地，很直觀地傳播新技術(shù)、新品種。因此，以色列每一項農(nóng)業(yè)新成果、新技術(shù)都能以最快的速度得到應(yīng)用和普及。

以色列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者大多受到了良好的教育，現(xiàn)在基布茲里的農(nóng)民，有一半多受過高等教育。以色列特別重視對農(nóng)業(yè)人才的培訓(xùn)，國際農(nóng)業(yè)培訓(xùn)中心每年都免費(fèi)進(jìn)行培訓(xùn)教育，由農(nóng)業(yè)專家親自授課，講授水利、氣象、農(nóng)產(chǎn)品儲藏加工等方面的知識。

在農(nóng)產(chǎn)品銷售服務(wù)上，有專業(yè)的內(nèi)、外銷組織，它們是獨(dú)立核算的企業(yè)。全國農(nóng)產(chǎn)品內(nèi)銷組織“努瓦”有職工7000多人，全國70%以上農(nóng)產(chǎn)品通過該組織購銷。它是非盈利性組織，通過收取7%～12%的手續(xù)費(fèi)維持運(yùn)行，年收入超過20億美元。以色列農(nóng)產(chǎn)品出口組織是一個非盈利的半官方公司，現(xiàn)有員工300多人，在國外設(shè)有8個辦事處，主要任務(wù)是組織貨源和批銷產(chǎn)品以及收集市場信息。政府不負(fù)擔(dān)費(fèi)用，靠收取5%的手續(xù)費(fèi)維持運(yùn)行，年底農(nóng)戶參與利潤分成。此外，農(nóng)戶還成立了一些跨地區(qū)的專業(yè)組織，例如花卉組織、蔬菜組織和畜牧組織等。這些組織組成了利益共享的聯(lián)合體，配套地為農(nóng)戶提供產(chǎn)前產(chǎn)中產(chǎn)后的各種服務(wù)。

1.2高效節(jié)水的灌溉系統(tǒng)

以色列全國處于干旱與半干旱地區(qū)，境內(nèi)鮮見大小河流，淡水資源極為匱乏。因此，以色列人把水稱之為“藍(lán)色的金子”。農(nóng)作物、果園、蔬菜的灌水，由最為節(jié)水的滴灌來解決，即：利用一系列口徑不同的塑料管道，將水和溶于水中的肥料、農(nóng)藥通過壓力管道直接輸送到作物根部，水、肥、農(nóng)藥均按需由電腦控制定時、定量供給。目前，以色列90%以上的農(nóng)田、100%的果園、綠化區(qū)（含城市街道行道樹、公園和房前屋后的綠化等）和蔬菜種植均采用滴灌技術(shù)進(jìn)行灌溉，是世界上獨(dú)一無二的節(jié)水滴灌王國。滴灌比漫灌節(jié)水13～12，可有效防止土壤鹽堿化和土壤板結(jié)。滴灌技術(shù)的普遍應(yīng)用，使以色列建國至今，農(nóng)業(yè)用水總量30年來一直穩(wěn)定在13億立方米，而農(nóng)業(yè)產(chǎn)出卻翻了5番。以色列注重用經(jīng)濟(jì)手段和市場機(jī)制保護(hù)資源、環(huán)境，實(shí)行用水許可證、配額制及鼓勵節(jié)水的有償用水制度，推廣節(jié)水技術(shù)。農(nóng)業(yè)用水執(zhí)行配額獎懲，超過配額加價3倍。此外，以色列在污水回收利用方面也取得了很大成就，全國污水利用率達(dá)90%，占農(nóng)業(yè)用水的20%，是世界上污水回收灌溉最成功的國家。

1.3高科技的廣泛應(yīng)用

以色列是世界農(nóng)業(yè)科技最發(fā)達(dá)的國家之一，其農(nóng)業(yè)的科技貢獻(xiàn)率達(dá)96%.把高科技普遍應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是以色列農(nóng)業(yè)的一大亮點(diǎn)，也是以色列農(nóng)業(yè)具有強(qiáng)勁可持續(xù)發(fā)展能力的源泉。他們利用高科技手段提升農(nóng)業(yè)，主要表現(xiàn)在以下幾方面：一是十分重視新品種的選育。利用生物技術(shù)和其他手段，不斷培育出品質(zhì)優(yōu)良、抗病蟲，適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚝偷亓l件的作物種子、種苗，以先進(jìn)的栽培技術(shù)指導(dǎo)農(nóng)民種植優(yōu)良品種。二是努力提高農(nóng)業(yè)機(jī)械化和化學(xué)化水平。近年來，以色列科研人員以高新技術(shù)發(fā)展農(nóng)用機(jī)械，主要農(nóng)機(jī)都實(shí)現(xiàn)了更新?lián)Q代，將先進(jìn)的電子技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)機(jī)上，發(fā)明了裝有計算機(jī)和自動裝置的拖拉機(jī)，能高效地完成從犁地、種植到收割的全套田間作業(yè)。化肥不僅充分保證國內(nèi)需求，還大量出口。各種殺蟲劑、除草劑也廣泛使用，大大提高了單產(chǎn)。三是注重新技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的運(yùn)用。如計算機(jī)出現(xiàn)以后，廣泛應(yīng)用于滴灌、溫室、種子、育苗、栽培、植保、收割、加工、儲藏、保鮮等環(huán)節(jié)，實(shí)行計算機(jī)控制，使農(nóng)業(yè)成為一個具有高度社會化分工的知識密集型產(chǎn)業(yè)。以色列科學(xué)家對不同植物所需的光照、水分、養(yǎng)分、溫度、濕度、栽培管理方法和預(yù)期產(chǎn)量都做了系統(tǒng)的研究，為農(nóng)民開好了科學(xué)種田的“處方”，農(nóng)民只需根據(jù)“處方”，用計算機(jī)對灌溉、施肥、濕度和溫度等進(jìn)行控制和管理。

2.對我國農(nóng)業(yè)的思考與啟示

2.1大力發(fā)展農(nóng)業(yè)專業(yè)合作組織，堅定農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展信心 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是自給自足和以家庭為單元的經(jīng)營方式，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)則通過產(chǎn)業(yè)鏈把農(nóng)戶同市場聯(lián)系起來。農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)資料的現(xiàn)代化，更重要的是體現(xiàn)在生產(chǎn)經(jīng)營形式的現(xiàn)代化上。加入WTO后，我國農(nóng)業(yè)面臨的競爭對手是規(guī)模化、組織化程度很高的大農(nóng)場及其組成的合作社聯(lián)盟、跨國公司，甚至是由農(nóng)產(chǎn)品出口國組成的國際性壟斷組織。單靠農(nóng)戶經(jīng)營難以完成我國農(nóng)業(yè)與國外大市場的對接，難以抵御進(jìn)口農(nóng)產(chǎn)品的強(qiáng)勢競爭。需要培育全新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式，發(fā)展壯大農(nóng)業(yè)專業(yè)合作組織是個較好的選擇，以色列在這方面給我們提供了成功的典范。他們除了基布茲、莫沙夫這種地域性農(nóng)業(yè)組織外，還建立了農(nóng)業(yè)勞動者聯(lián)合組織和農(nóng)產(chǎn)品合作銷售組織等專業(yè)組織，這種農(nóng)業(yè)地域性組織與專業(yè)組織相結(jié)合的集體與合作經(jīng)營被視作農(nóng)業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一。當(dāng)前，我們要加大農(nóng)村經(jīng)營體制的組織和制度創(chuàng)新，鼓勵通過租賃將土地適度規(guī)模經(jīng)營，大力發(fā)展一村一品、一鄉(xiāng)一業(yè)，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作組織和產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)的輻射帶動能力，出臺政策鼓勵引導(dǎo)工商資本、民間資本、金融資本投向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營項目，參與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化技術(shù)創(chuàng)新和品牌培植工作，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展。

2.2著力構(gòu)建完善的農(nóng)業(yè)服務(wù)體系，增強(qiáng)科技對農(nóng)業(yè)的支撐能力 科研、推廣和服務(wù)是以色列農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)的源動力。以色列的農(nóng)業(yè)有著非常完善的服務(wù)體系：一是國家提供的免費(fèi)服務(wù)；二是聯(lián)合組織及其所屬機(jī)構(gòu)和相關(guān)企業(yè)提供的有償服務(wù)；三是集體農(nóng)莊和合作社內(nèi)部提供的服務(wù)。這些服務(wù)有兩大特點(diǎn)：一是非常專業(yè)；二是能覆蓋整個產(chǎn)業(yè)。目前我國的農(nóng)業(yè)服務(wù)體系仍存在體制不順、機(jī)制不活、隊伍不穩(wěn)、保障不足、功能不清等問題，哪些應(yīng)由政府提供無償服務(wù)，哪些應(yīng)由企業(yè)、合作社或其他組織提供有償服務(wù)兩者混淆。結(jié)合實(shí)際，我們應(yīng)提高農(nóng)業(yè)科技投入占GDP的比重，集中力量建設(shè)屬于公共產(chǎn)品和服務(wù)的部分，要明晰職能，組織科研人員對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)中的許多問題，集中力量進(jìn)行技術(shù)改關(guān)，大力推廣新的技術(shù)成果，把科技服務(wù)機(jī)構(gòu)、科技人員同農(nóng)業(yè)企業(yè)、合作社、農(nóng)民聯(lián)結(jié)起來，充分調(diào)動科技人員的積極性。而對那些應(yīng)由企業(yè)、合作社或社會組織提供的商業(yè)性有償服務(wù)，應(yīng)在市場規(guī)劃引導(dǎo)下進(jìn)行，政府不可大包大攬。

2.3加快城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程 城鎮(zhèn)化不僅是促進(jìn)農(nóng)村富余勞動力向城市轉(zhuǎn)移、調(diào)整城鄉(xiāng)和區(qū)域結(jié)構(gòu)、增加基礎(chǔ)設(shè)施投資的過程，而且是優(yōu)化人口素質(zhì)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)村人均資源占用量的過程。我國許多地方正處于城鎮(zhèn)化快速發(fā)展階段，應(yīng)以推進(jìn)城鎮(zhèn)化帶動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，當(dāng)前重點(diǎn)要加快中心鎮(zhèn)建設(shè)步伐，增強(qiáng)中心鎮(zhèn)的集聚和輻射功能。在城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，增強(qiáng)以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)能力，做到城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設(shè)相互促進(jìn)、統(tǒng)籌發(fā)展。

2.4加強(qiáng)對農(nóng)民的培訓(xùn)教育，著力提高農(nóng)民素質(zhì) 以色列農(nóng)民中大學(xué)以上文化程度的占47%，其他至少是高中文化程度。高素質(zhì)的農(nóng)業(yè)勞動力為學(xué)習(xí)、運(yùn)用先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、管理技術(shù)提供了可靠的保障，同時也使農(nóng)民樂于接受新生事物，采用新品種、新技術(shù)，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展插上騰飛的翅膀。鑒此我國應(yīng)進(jìn)一步加大農(nóng)民培訓(xùn)工作力度，提升培訓(xùn)教育質(zhì)量，多層次舉辦農(nóng)民專業(yè)技能培訓(xùn)班，切實(shí)提高農(nóng)民的專業(yè)技能和敬業(yè)素養(yǎng)，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

第五篇：以色列創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示

【摘 要】近年來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快，但仍然處于社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時期，該時期發(fā)展對我國未來有關(guān)鍵影響。以色列國家在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，不斷創(chuàng)造奇跡，促進(jìn)國家實(shí)現(xiàn)發(fā)展與進(jìn)步。由于中國和以色列國家之間具有互補(bǔ)性，因而促進(jìn)兩國合作尤為重要。然而，在中以合作中，存在一定的阻礙，對其合作產(chǎn)生不良影響。對此，本文主要對以色列創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深入分析，并從建構(gòu)主義理論和國關(guān)理論視角而提出對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示。

【關(guān)鍵詞】以色列；創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)；我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展；啟示

一、前言

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，國家發(fā)展中，應(yīng)建構(gòu)圖式，并且促進(jìn)個體對世界知覺理解和思考，以創(chuàng)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在以色列國家發(fā)展中，從一窮二白到科技強(qiáng)國，其中創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)揮著重要的推動性作用。我國與以色列國家之間具有互補(bǔ)性，只有加強(qiáng)二者的合作研究，才能使處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時期的我國如魚得水，實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展。對此，我國相關(guān)部門人員有必要對以色列國家創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行深入分析，并提出對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供重要指導(dǎo)。

二、以色列創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)

在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以色列國家是推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要條件。一方面，以色列國家的創(chuàng)新能力較強(qiáng)和科技水平較高。該國的自然資源十分匱乏，但其堅持走創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)之路，實(shí)現(xiàn)知識型經(jīng)濟(jì)的成功飛躍。創(chuàng)新是以色列的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)靈魂，依靠創(chuàng)新，逐漸解決生存問題，并且能夠科技競爭實(shí)力逐漸增強(qiáng)。在其發(fā)展中，政府給予支持、以出口為主、大力發(fā)展國內(nèi)風(fēng)險投資、注重將風(fēng)險投資和科技發(fā)展相結(jié)合，同時堅持科技創(chuàng)新，為國家發(fā)展提供智力保障；另一方面，以色列國家重視與中國建立友好關(guān)系，將其上升至國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，政府對該觀點(diǎn)給予高度認(rèn)可，為中以兩國之間的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)條件。現(xiàn)階段，我國處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，以色列國家能夠?qū)ξ覈峁┩庠降膸椭俏覈?jīng)濟(jì)發(fā)展的最佳伙伴，同時為我國提供有力支持。

三、對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示

從以色列國家創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)可知，對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予一定的啟示。我國要更好實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，必須堅持與以色列國家之間合作，并清除中以合作阻礙因素，實(shí)現(xiàn)求同存異及提出促進(jìn)中以合作的有效策略，對推動國家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。

1.中以合作中的阻礙

首先，中以兩國之間存在著文化和思維的差異性。在中以建交20多年以來，雙方合作越來越密切，但仍然對彼此的了解不夠。就兩國思維方式而言，以色列國家遵循“非黑即白”的思維方式，我國堅持“中庸之道”。例如：就兩國農(nóng)業(yè)發(fā)展來看，以色列農(nóng)業(yè)設(shè)備設(shè)施十分完善，但農(nóng)作物大棚卻樸實(shí)；我國農(nóng)業(yè)設(shè)備設(shè)施相對較為先進(jìn)，但軟件系統(tǒng)、管理理念仍然有所欠缺，阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程。其次，受國關(guān)影響相對較大，主要受阿拉伯、美國等方面的影響，中以兩國之間的友好合作受其牽制較大，影響兩國之間建交的深度、廣度。再次，政府層面的統(tǒng)籌機(jī)制相對較為缺失，不能為中以兩國深入合作提供有力的框架支撐。最后，雙邊關(guān)系相對不具備對稱性，受國土等資源的限制影響較大，亟需得到雙方政府的大力支持和正確引導(dǎo)，以促進(jìn)兩國之間合作企業(yè)的良好發(fā)展。

2.促進(jìn)中以合作的策略

從建構(gòu)主義和國關(guān)理論來看，中以合作是我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期的必然選擇，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有必要積極借鑒以色列國家的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以充分激發(fā)中以技術(shù)合作的潛力。

首先，我國應(yīng)從戰(zhàn)略高度而對待以色列國家，積極發(fā)展雙方合作的項目，如農(nóng)業(yè)中節(jié)水技術(shù)、海水淡化技術(shù)等；公共衛(wèi)生事業(yè)及新能源開發(fā)等，并重點(diǎn)突破。我國是農(nóng)業(yè)大國，解決“三農(nóng)”問題尤為重要。以色列國家的農(nóng)業(yè)相對較為發(fā)達(dá)，不僅農(nóng)業(yè)設(shè)備設(shè)施相對較為完善，而且農(nóng)業(yè)管理水平較高，能夠為我國農(nóng)業(yè)發(fā)展提供有力借鑒。其次，中以合作中，應(yīng)加強(qiáng)政府和民間的交流與合作，以夯實(shí)合作基礎(chǔ)，為我國提供創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的借鑒。基于此，中以兩國應(yīng)確立合作機(jī)制，并構(gòu)建合作平臺，促進(jìn)各層面之間的相互交流和合作。從建構(gòu)主義理論視角看，能夠為中以兩國合作提供行為路線圖。再次，中以兩國之間應(yīng)加強(qiáng)fta的商談，將中以合作推向新的高度。最后，創(chuàng)新中以合作方式和提高合作層次[3]。

四、結(jié)論

通過國關(guān)理論可知，各國要更為積極的應(yīng)對世界范圍內(nèi)的市場競爭與挑戰(zhàn)，必須營造良好的國際關(guān)系，加強(qiáng)國際交流與合作，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，以形成國家發(fā)展的重要動力。以色列國家創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，使該國從一窮二白走向富強(qiáng)，與我國而言，具有激勵性。因此，我國相關(guān)部門人員應(yīng)加強(qiáng)對其創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的研究，從中獲取啟示，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供充足動力，推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展進(jìn)程。