第一篇：青少年為什么要樹立正確的價值觀？

青少年為什么要樹立正確的價值觀？

價值觀是人們衡量不同事物價值標準的基本看法。亦即以什么樣的標準去判斷事物是否具有價值及價值的大小、優劣。

青年學生是我國跨世紀建設的骨干力量，也是社會主義現代化事業的建設者和接班人。大學階段不僅是長知識的階段，也是確立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期。江澤民同志在中紀委第五次會議上指出：“樹立正確．的世界觀和人生觀，無論過去、現在和將來，對每一個干部和黨員來說，都是首要的問題。這個問題不解決，或解決得不牢靠，不論搞革命，還是搞建設，是不可能兢兢業業的，也不能做出什么成績來?因此，青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不僅是我國社會主義現代化建設事業的需要，而且也是青年學生成長和成才的需要。

（1）正確的價值觀對青年學生的成才起著決定性的作用。建設有中國特色的社會主義靠人才，而一個優秀的人才又首先必須具有堅定正確的政治方向，確定正確的價值觀。這是因為，價值觀支配著人生的方向和生活的道路，只有樹立正確的價值觀，才能在紛繁復雜的現實生活中保持清醒的頭腦，明辨是非，把握人生成才的方向；才能堅持黨的基本路線和基本綱領，堅定共產主義信念；也才能正確對待成才道路上所面臨的各種境遇，不斷排除成才道路上的障礙，勇往直前。

（2）正確的價值觀是青年學生獲取科學文化知識的動力。青年學生要牢固掌握科學文化知識，就需要有正確的學習目的、持久的學習動力、頑強的學習毅力和科學的學習方法，而這一切都依賴于正確的價值觀的確立。青年學生只有樹立了正確的價值觀，才能自覺地按照成才的目標積極地進行努力，在知識的海洋里奮力拼搏，百折不撓。

（3）正確的人生價值觀是青年學生樹立全心全意為人民服務思想的源泉。全心全意為人民服務是共產主義人生價值觀的核心。共產黨員的人生價值應體現在為人民服務的實踐之中。江澤民同志指出?我們的干部和黨員一定要把為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那個意義是很有限的，只有為國家、為社會、為民族、為集體的利益奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生、才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。”這段話為我們青年學生樹立正確的人生價值觀指明了方向，也是青年學生加強黨性修養，樹立全心全意為人民服務思想的源泉。

第二篇：要樹立正確的人生觀、價值觀

大學生思想匯報：要樹立正確的人生觀、價值觀 敬愛的黨組織：

大學生，要樹立正確的人生觀、價值觀，做有理想的人，有了遠大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅實，人生價值才能更美好，才能更好地為人民服務。那什么是理想呢?理想是人們對美好未來的向往和追求。對于我們來說，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠，心地寬廣，跳出個人的小圈子，擺脫種種憂慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚帆遠航。理想又是人生前進的動力。在奮斗進取的征程中，誰都不可能萬事如意，一帆風順。偉大的目標才能激發起忘我獻身熱情和無窮的拼搏勇氣，崇高的追求才能帶來堅定的信念和頑強的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠大的共產主義理想，才能在種種誘惑和壓力面前，矢志不渝，不改初衷，始終保持堅貞氣節和獻身精神。在我們黨的歷史上，不論是革命戰爭時期，還是進入社會主義新世紀新階段，許多英雄模范之所以能夠創造出可歌可泣的業績，為億萬人民所敬仰、效仿，就是因為他們有崇高的理想，有為社會主義事業奮斗終生的“鴻鵠之志”。事實證明，理想絕不是人生旅途中可有可無的裝飾品。一個民族如果沒有理想，力量就會散亂，生機就會衰退;一個人如果沒有理想，滿腦子個人小算盤，思想就會空虛，精神就會瓦解。我們大學生應該有遠大的追求和抱負，做有理想的一代新人。那我們青年大學生應該樹立的崇高理想是什么呢?我個人認為應該有以下幾個方面。

一、要樹立實現共產主義的最高理想。我們黨從誕生的那天起，就把實現共產主義作為崇高的奮斗目標。按照革命導師馬克思的描述，未來的共產主義社會，是沒有階級，沒有剝削，社會產品極大豐富，勞動成為生活的第一需要的社會，社會在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個大字。這樣的社會，是人類歷史上最美好、最進步的社會。從資本主義走向社會主義、共產主義，是人類社會發展的必然規律。實現共產主義的偉大理想，需要一代又一代人長期不懈奮斗。我們年青人是共產主義理想的實踐者，不能因為目標遙遠，就放松今日的努力。要牢記這個大目標，腳踏實地、鍥而不舍地努力學習、工作，為實現共產主義貢獻自己畢生的光和熱。

二、要樹立建設有中國特色社會主義的共同理想。擺脫貧窮走向富強，消滅**走向民主，拋棄愚昧走向文明，是近代以來我國人民不斷追求和奮斗的夙愿。在黨的領導下，建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家，是社會主義初級階段全國人民的共同理想。它集中反映了各族人民的根本利益和愿望，是凝聚中華民族的偉大旗幟，是實現共產主義最理想的必經階段。為實現共同理想而奮斗，已經構成了我們這個偉大時代的偉大實踐，激發起億萬人民獻身社會主義現代化建設事業的巨大熱情和創造

力量。經過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發展成就，從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建筑都發生了意義深遠的重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我們青年人，把宏偉的藍圖化為光輝的現實，是我們的神圣使命。每一個同志都應把實現共產主義的崇高理想，化為對共同理想的忠誠和熱情，讓青春在建設有中國特色社會主義的偉大事業中閃光。

三、要樹立融于社會主義現代化建設事業之中的個人理想。我們青年人朝氣蓬勃，血氣方剛，在職業、道德、生活方面都會有自己的追求。比如，有的同志想在工作期間建功受獎，有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范，有的想加薪提職，年齡大些的同志向往穩定幸福的家庭等，這些都屬于個理想。個人理想有高低之分、榮恥之別。凡是與最高理想和共同理想相一致的個人理想，都應該得到提倡和鼓勵;而以滿足個人私欲為目的的理想，則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會主義現代化建設事業中，應該根據社會主義現代化建設的發展需要來設計自己的追求，確定理想的坐標。無論事業追求、職業選擇，還是婚姻家庭的建立，都要與社會主義現代化建設和科學發展觀的要求相適應，做到黨叫干啥干啥，把實現個人理想的過程作為社會主義現代化建設建功立業的過程，使個人理想的節拍隨著社會主義現代化建設事業一起跳動。當個人理想與社會主義現代化建設事業發生矛盾時，自覺地以社會主義現代化建設事業為重。如果不是這樣，沉溺于個人的小天地里，整天撥拉自己的小算盤，即使一時能拼搏一番，當個人的某些眼前利益滿足后，往往會走向事業和人生的下坡路，嚴重的還會損害國家利益和社會主義現代化建設。正如有首歌唱的那樣，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。”當前我國發展的階段性特征，是社會主義初級階段基本國情在新世紀新階段的具體表現。理想境界的實現，盼不來、等不來，要靠辛勤的勞動干出來。我們要認清社會主義初級階段基本國情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脫離實際、急于求成，而是要堅持把它作為推進改革、謀劃發展的根本依據。一個真正有理想、有抱負的青年人，應該正確處理前進道路上遇到的各種種問題，立足本職，腳踏實地，不懈努力，使理想之光伴隨整個人生之旅。

第一，把理想與現實統一起來。青年大學生富有理想，但又往往容易好高騖遠，在確立自己的追求和抱負時，摻雜引起不切實際的東西，一旦不能如愿以償，或是怨天尤人，或是自暴自棄。比如，有的同學畢業后一直沒有找到如意的工作，高不成，低不就，就算找到了一份工作，也會因為其覺得不好，整天琢磨著想換到其它實權部門去，不認真專研業務，分散了工作精力，影響了本職工作;有的同學文化基礎比較差，去一門心思想著如何當官攬權，一旦沒有達到目的，就埋怨單位不給他創造條件等。我們應該懂得，理想既是美好的，又是現實的。理想追求離不開現實條件，必須把主觀愿望和客觀實際統一起來。這就需要在確立目標和追求時，對客觀實際有一個清醒的認識，既要看到自身的優勢，又要看到社會的需要;既要立足當前，又要著眼發展。當發現個人追求同實際情況不相符合時，要要善于調整和校

正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認真接受教訓，鼓起進取的勇氣，重新揚起理想的風帆。

第二，正確對待機遇。有的同志覺得，理想追求的實現，要靠機遇、碰“運氣”。運氣不好，沒有機遇，即使個人再努力，到頭來也是“瞎子點燈白費蠟”。看到其它同志工作突出，表彰受獎，不是虛心向人家學習，而是認為機遇偏愛他們;看到別人調職升遷，在羨慕的同時又覺得他們的“運氣”好。不可否認，機遇在人們的學習、工作以至成就某項事業方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應把它夸大到不適當地步，更不能把理想追求的實現寄托在依賴機遇或僥幸成功上。因為機遇屬于偶然性的東西，它可以這樣出現，也可以那樣出現，只是因為理想追求的實現提供一種可能的機會。對于有理想、立志干一番事業的青年人來說，關鍵不在于有沒有機遇，而在于有沒有真才實學，肯不肯勤奮努力。如果你確是人才，被單位和社會所認識、器重的機會就多;倘若視野狹窄，本領有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上機遇，也會白白讓它從身邊溜走。所以說，在為理想奮斗的過程中，機遇“只偏愛那些有準備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。

第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況：有的人對未來充滿美好的憧憬，也想成就一番事業，但有點時間不是抓緊學習，而是會朋友、泡酒吧、玩網游、“侃大山”，讓寶貴的時間白白浪費掉。像這樣“少壯不努力”，到頭來只能“老大徒傷悲”。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”無限的“過去”都以“現在”為歸宿，無限的“未來”都以“現在”為淵源。“過去”、“未來”的中間全仗有“現在”以成其連續，以成其永遠。“現在”是成就事業的關鍵所在。要實現理想抱負，就要珍惜時間，抓住每一個稍縱即逝的“現在”，刻苦學習，努力工作。青年人風華正茂，正是為黨、為人民、為社會多做貢獻的大好時機，更應當爭分奪秒地學習和工作，用一個個充實的“現在”，扎扎實實地向理想的未來邁進。

第三篇：大學生要正確樹立人生價值觀

大學生要正確樹立人生價值觀

人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。它決定一個人做人的標準，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。

正確的人生觀是為人民服務的人生觀。為人民服務的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎之上的科學的人生觀，是能真正實現個人與社會的有機統一，且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀。

在我國現階段，用正確的人生觀指導己自的人生實踐，要求我們在處理個人與他人的關系時，應當遵循“我為人人，人人為我”的原則。我們應該在自己的工作實踐中，積極認真，努力為社會創造物質財富和精神財富，為人民、。為社會作貢獻；社會的物質財富和精神財富的豐富和發展，也為我們自身的完善和發展創造必要條件。同時，我們也只有在為人民服務的過程中，通過為他人創造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實現人生價值。

大學階段是大學生價值觀形成的關鍵時期，盡管當代大學生價值觀總體上具有積極、健康、向上的傾向，但當代社會經濟、政治、文化方面的巨大變革，多元價值觀相互碰撞的矛盾與沖突必然會影響到大學生價值觀的形成，使大學生價值觀表現出不和諧的矛盾狀態。其中，理想與現實、個體價值觀與社會價值的矛盾，是制約和影響大學生價值觀形成的最基本的矛盾。

大學生群體本應是富有理想又腳踏實地的社會群體，大學生價值觀應該是理想與現實的有機統一體。但是當前的問題是，一部分大學生淡漠理想、過度追逐功利，他們的價值觀帶有明顯的實用主義色彩，在人際交往中講究實惠、重利輕義。由于他們對金錢、權利的過度追求，使他們對理想信念表現出淡漠態度。還有的大學生處于“恥言理想，拒絕崇高，怎么都行”的理想虛無主義境地。大學生價值觀中實用化的傾向使其價值觀中理想與現實的關系呈現出排斥的狀態。

社會主義市場經濟條件下，大學生的自我意識得到強化，他們有明確的自我觀念、獨立的意向性及觀察、分析、解決問題的能力，獨立張揚個性，追求自由、重視個人權利，甚至拒絕一切約束，我行我素，社會主導價值觀與他們個體價值觀之間的矛盾也就變得有些尖銳起來。在這種矛盾沖突中，有相當一部分大學生的價值觀向個人主義傾斜。他們不能正確認識個人與社會、個人價值與社會價值的相互關系，以“自我”為中心，崇尚“唯我主義”，淡忘了社會責任和義務，對前途的關注遠遠高于對社會發展的關注。

那么，要如何加強當代大學生人生價值觀教育？

首先，要用鄧小平理論教育武裝大學生，使其樹立為建設有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅定信念，樹立正確的人生價值觀；其次，加強黨的建設，以黨團組織的優勢引導青年學生，以黨團員模范作用帶動青年學生。學校黨團組織還應組織青年學生參加社會實踐，讓他們在實踐中經受鍛煉，受到好的感染和熏陶，加深對改革開放大好形勢的認識，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，促使他們關心國家大事，增強社會責任感；還要加強對學生進行社會主義教育，使他們認識到社會主義制度的優越性，加深對社會主義祖國的熱愛。通過這些教育，使青年學生把個人理想追求與祖國的前途命運聯系在一起，在建設社會主義的偉大實踐中實現青年的自我價值；最后，在對大學生進行人生價值觀教育時，要注意宣傳先進典型，發揮榜樣作用。我們應宣傳雷鋒、焦裕祿、孔繁森、梁強、李素麗、秦文貴等先進模范人物，不怕吃苦、不計回報、為祖國人民無私奉獻的光輝事跡，應邀請先進英模、優秀知識分子、優秀校友來校作報告，讓大學生以先進的模范人物為榜樣，通過學習先進來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念

大學生是思想最活躍、最容易接受新觀念的群體，隨著他們主體意識的覺醒，在市場的大潮沖擊下，其價值取向和價值追求出現“唯我”和“功利”等不好現象。所以必需引導他們形成與社會主流價值取向相吻合的、積極進取的價值觀。

港航系貨運091

嚴曉靜

第四篇：如何樹立正確價值觀

如何樹立正確價值觀

清末著名的維新志士梁啟超寫過一篇《少年中國說》，文中寫到“故今日中國之責任，全在我少年；少年智則國智，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球”，對青年在國家民族發展中擔任的責任說的十分透徹。

首先，要提高認識水平，重建認知結構, 確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。

我們當前正處于思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，先進文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時并存。大學生不僅要學好專業知識，而且也要掌握必要的哲學、邏輯學、社會學、心理學等方面的知識，形成正確的世界觀和科學的方法論，用辯證唯物主義和科學的思維方式建造自己的認知結構，提高自己認識水平，正確認識社會發展規律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現象中的是非、善惡、美丑，用社會主義核心價值體系引領自身核心價值觀構建；做到確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。

第二，牢固樹立回報社會、服務祖國人民的科學高尚的人生觀。堅持用社會主義核心價值體系指導自己的行為，自覺把個人價值追求融入民族振興，國家發展的偉大實踐，把個人理想抱負化為勵志國強、創建嶄新業績的實際行動。

人生目的是人生觀的核心，人生目的是人生的航標，它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值。要樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀。一個人的能力有大小、職業有不同、職位有高低，但只要有了為人民服務的人生觀，就能夠時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。全心全意為人民服務的精神，毫不利己，專門利人的精神，應當成為我們時代最崇高的精神。

第三，強化個人能力，增強社會適應能力。大學生不但要認真地學習書本知識，還應當積極地培養自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創新和科研能力，對大學生適應未來的社會工作和環境、形成積極向上的人生觀、價值觀具有重要的意義。

第四，加強自身修養，反對拜金主義、享樂主義和個人主義人生觀，形成允公允能、勤學善思，奮發進取、樂觀堅毅、忠實執著的良好風貌。

最后，珍惜難得的歷史機遇，把自己的人生價值目標建立在正確把握當今中國社會發展所提供的條件的基礎上，努力實現自己的人生價值。樹立科學的目標，制定合理的計劃。按照正確的方向堅定不移地努力，最終將會促使我們走向人生的成功之路。

奧巴馬，1961年生于美國夏威夷，父親是肯尼亞人，母親是美國白人。他先后畢業于哥倫比亞大學和哈佛大學，1996年首次當選伊利諾州參議員，2004年當選國會參議員，2008年當選美國總統，成為美國歷史上首位黑人總統。奧巴馬獲過一個文學學士、一個法學博士學位。學成后在美國芝加哥城市社區從當義工，替窮人打官司。奧巴馬的傳奇經歷給我們三點啟示：一是要有過硬的基本功，主要靠知識的積累，只有這樣，才能夠具備服務社會的本領；二是不能被眼前的名利所誘惑，腳踏實地，從小事做起，干自己想干的事，干對社會有益的事，不能整天沉浸在幻想中或不切實際的自我設計中；三是當時機成熟時，就要抓住機遇，趁勢而上，實現自己的人生價值。

（一）政治上堅定黨的領導，高度認同改革開放成果，對社會主義制度充滿信心

改革開放30年來，中國的經濟與社會發展取得了舉世矚目的成就，青年對此給予了高度評價和充分肯定，對黨和國家的現行制度充滿信心。

（二）要做到認同社會主義主流價值觀，努力培養較強民主意識、法律意識和道德意識

青年在思想政治狀況上保持穩定進取和健康向上的總體態勢。積極學習社會主義價值體系的基本內容，認同我國的社會主義主流價值理念，；人生的價值取決于“人格是否高尚”、“對社會貢獻的大小”。能正確認識目前現有的“貧富差距現象”，我國完全能夠全面實現和諧社會的目標。

促使民主、道德和法制意識也逐步增強，（三）要做到既具有具有強烈的愛國主義情感；又具有國際化的視野，在開放中走向世界，隨著我國的國際化和開放程度逐步提高，以及綜合國力的迅速增長，表現出強烈的愛國主義情感和社會正義感。

奧運會后“我國的國際地位提高了、中國發展的國際環境變好了”，對“一些西方國家大造反華輿論，抹黑中國、丑化中國、妖魔化中國的”行為“很反感，要堅決反擊”；能正視中國與歐美發達資本主義國家之間的發展差距以及西方思潮給當代青年思想帶來的負面沖擊，積極反對 “西方思潮對國民產生的最大負面影響”—— “享樂主義成風”、“個人主義盛行”。

（四）要做到思想上活躍、文化上多元，在繼承傳統的基礎上兼容并蓄上，積極追求豐富多彩、張揚的生活方式

不僅僅要求經濟社會層面的高度發達，更取決于城區文化和精神層面的繁榮。，涪陵青年還對各種外來文化有著兼容并包的開放姿態。青年在廣泛利用“報紙、廣播、電視宣傳、互聯網”等媒介了解“黨的方針政策”的同時也接觸到了“西方社會思潮”。青年文化在積極頻繁的交流過程中，實現了對多元文化的積極包容和文化交流的互動狀態。

用社會主義核心價值體系引領自身核心價值觀構建

第五篇：樹立正確價值觀

樹立正確價值觀，奠定成功的人生

當今社會，信息的充斥使人們失去了必要的思考能力，太平盛世的日子使人心越來越浮躁，甚至在輿論的誤導下，形成了病態，扭曲的價值觀。根據中國青年報一調查顯示，大部分的年輕人想當領導，究其原因是因為可以獲得權力和利益。還有當今流行者一種“成功要趁早”急于求成的心態。這些種種現象都在警示我們必須要樹立正確的價值觀。

我們需加強思想道德建設，扎根做人的根本，做人要保持定力，提高修為，要清除思想雜質，經得住誘惑，耐得住寂寞，防微杜漸。例如2011年感動中國十大人物楊善洲，從事革命工作近40余年，曾擔任保山地委領導，兩袖清風，一心為民，只為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾。并在退休后扎根大山，義務植樹造林，一干就是22年，事后并將價值3億元的林場無償捐獻給國家。因此樹立正確的價值追求和培養高尚的道德情操是我們的必修課。

我們還需腳踏實地，一步一個腳印。不積跬步，無以至千里。不積小流，無一成江海。古往今來腳踏實地，勤勞勤勉的例子不勝枚舉。苦心人,天不負,臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳” 的神話耳熟能詳,吳王闔閭敗就敗在缺少越王勾踐那股腳踏實地的作風上。袁隆平兢兢業業有，扎根于農村，不放過田間的每個角落，認真細致的研究有關提高水稻產量的問題，終于皇天不負有心人，其研究出的超級雜交水稻不但解決了中國糧食產量不足的問題，也為世界解決糧食危機問題帶來了希望。

在此同時，我們還需回報社會，國家哪里需要我們，我們就去哪里。在汶川地震中，在北京奧運會上，在上海世博會上，乃至今年抗戰70周年閱兵儀式上，我們無數的社會有志青年志愿者都默默的貢獻著自己一份微薄的力量。就是因為如此多的青年才俊無私的貢獻自己的一份力量，讓我們看到了國家的希望和未來。

樹立正確的價值觀不但可以為我們奠定成功的人生之路，還可以體現自我價值，升華自己，也是為了盡早實現我們的的中國夢和中華民族的偉大復興！