第一篇：世界請聽中國朗誦的寫作背景

世界請聽中國朗誦的寫作背景

2008年5月12日，中國汶川遭受強烈地震。當天下午四點多，《青島晚報》的編輯劉濤先生給我電話，向我約稿，我說：“還不知道究竟是什么情況呢，若寫了，先給你。”晚上，我所供職的青島市文聯舉辦了一個迎接奧帆賽的大型文藝演出，我坐在青島人民會堂觀看，心神不定地接到幾條有關地震的短信。朦朧不安的意識中，我感到中國出大事了，這場災難可能非常嚴重。

回來上網查看消息，果然是山崩地裂的塌天大禍，我決定先寫一組短詩，隨手起了個名字：《抗震詩傳單》，這顯然是受抗日戰爭中詩人的墻頭詩，槍桿詩的傳統影響而來。這組詩發表在5月15日的《青島晚報》上。

接下來，電視、電臺、網絡、報紙，關于地震的信息鋪天蓋地而來，震撼了中國，震驚了世界。12日后的5月，中國人的心埋在地震的廢墟里，血在流，淚在飛。

面對人民和祖國的災難，我的淚水盈眶，心在顫抖。十幾天中，我寫了四首長詩，它們是：《2008中國：心靈記錄》、《2008中國：大愛關注》、《2008中國：評判敘述》、《2008中國：靈魂重鑄》。

抗震救災沒有結束，也許我還會寫。中國遭受痛苦的時候，無數首詩歌又一次噴涌而出，溫暖著、感動著我們的人民。詩歌在災難中煥發活力，由此，我再次反思中國新詩的命運：在這個瞬間千變萬化的信息時代，詩人何為？詩歌何為？。

學詩，寫詩，從1966年3月份在《山東文藝》發表第一首詩算來，我已經寫了43年。毛主席詞曰：“三十八年過去，彈指一揮間”。若38年是彈指一揮，我的寫作經歷已是“彈指一揮”還零5年。從抓住鋼筆、圓珠筆寫，中指上磨出厚厚的繭子，到現今，用手指頭敲擊鍵盤，不聞晨鐘暮鼓，卻是魂牽夢縈。回頭想想這大半生，還真是與詩相伴，偕詩同行。詩使我心態不老，詩給我樂趣無窮，詩讓我歌哭思索。無論是走在坦途還是身處逆境，眼前是沙漠還是綠洲，總有詩情因中國而生，總有希望的玫瑰在我心中蓬勃地開放，給我鼓舞，給我力量，使我的人生有了些許浪漫色彩和幾縷思想芳香。人生有此境況，吾心足矣！

然而回首中國詩歌和詩人的生存狀況，卻真讓人高興不起來，甚至為之深深地擔憂。不知有何根據，某人公開地宣稱：“詩歌死了！”又有人莫名其妙地反問：“中國還有詩歌嗎，詩歌在哪里？”還有人肆意糟蹋詩歌，蔑視詩人，將現在仍然還堅持寫詩的人看作是“神經有問題”。這其中的原因當然很多，有詩人和詩壇自身的原因，也有不公平的社會偏見，反正都是非理性，不正常的狀態。

在這種非常不利于詩歌發展的情況下，稍能聊以自慰的，是我一直沒有放棄詩，沒有放下手中的筆和面前的鍵盤，反而更加小心地呵護詩，讓詩在我的心頭生長。

面對世界，時代和社會的進步，面對中國改革開放的經濟大潮，面對我身邊的人和事，我想發出屬于自己的詩聲音。43年來，只要是我認為重要的題材和事件，我為之感動的人物與場景，我都用詩的形式作出了回應。

在我被稱為青年詩人的時候，我詩思回蕩如溪流，寫出了受到讀者廣泛歡迎的《風流歌》；

在我被稱作中年詩人的時候，我詩思奔騰如江河，寫出了在評論界和讀者中引起強烈反響的長詩《’97詩韻》；

在我被稱作老詩人的時候，我詩思澎湃如海洋，寫出了長詩《20世紀詩典》。

有同齡人說，畢竟是年近花甲，精力不比年輕時。可我起碼是在寫詩上還沒有這種感覺，我覺得自己還能寫。坦率地說，我近年來的大部分詩作都和報刊約稿有關。我曾為之戲言：“應約而生”。

我寫詩的熱情還在，但出版詩集的干勁卻不大了，因為詩集難出，我怕麻煩。2003年7月，作家出版社為我出版了十卷本的《紀宇詩文珍藏本》，其中八本詩集，兩本散文集。再往后就沒再編新集子。現在，那珍藏本十卷第一版的五千套已經售完，編輯早就催促我修訂再版，可我遲遲沒有動手。本來我想編一本進入21世紀以來的詩歌集，做一個階段性的小結。目錄列出來一看，感到實在太多。反復斟酌，最后決定避免重復，僅編輯從來沒有入集出版過的部分詩歌新作。

此刻翻看目錄，許多往事禁不住涌上心頭。我想起那是在怎樣的情況下，寫的怎樣的詩啊，為了在報刊上發表這些篇幅不算短的詩，我曾做過各種各樣的努力。

《三月，春風中的里程碑》不是約稿，是我自己要寫，而且到處聯系，希望在國家最重要的報刊上發表而最終沒有達到目的一首詩。千百年來，中國農民種地納糧，交皇糧國稅是天經地義的義務。可中國的“三農”問題一直沒有徹底解決。多少年來，中央每年的一號文件都是為農村下發的。中國農民太苦了，中國農村太落后了，中國農業太危險、太需要支持了！所以當全國人大第十次代表大會第二次會議決定：為農民減稅和在五年內完全免除農業稅的喜訊傳來，我極為激動和興奮，立即決定寫這樣一首詩。我認為這是中國開天辟地以來關于農民和土地的頭等大事，應該濃墨重彩地記上一筆。如果我還承認自己是中國的詩人，我就不能沉默，我必須寫出自己的心情，發出響徹云天的詩的聲音。

稿子寫得很快，詩句如心泉噴涌，我想起了關于農民兄弟的許多不平事，想起了許多向農民攤派稅賦的案例，想起了一些鄉鎮和縣政府超大的富麗堂皇的辦公大

樓，我們的公仆想沒想過，這些都會加重農民負擔。我還想起，在中國作家第六次全國代表大會上，朱熔基總理給我們做報告，說起某縣政府的辦公大樓，有人批評說：其豪華和氣派“簡直都趕上總理府了！”朱總理說：“我哪里有什么總理府，我只有幾間辦公室！”

詩寫成了，往哪里發呢，要快必須是報紙，我首先想起了《人民日報》。我不知道文藝副刊部的電子郵箱，要快只能是發傳真了，我想方設法打聽到傳真號，迅速把稿子傳真過去，對此稿在《人民日報》發表，我寄予很大希望。二十多年前的1981年，我的《風流歌》不就是在《人民日報》上首發的嗎？因為這是擁護中央決定，為農民表達心情的詩；如果中央沒有做出這個決定，這是我連想也不敢想的事情，現在，我寫的這首詩即便有些“尖銳”，有些“批評”，那也是“馬后炮”。

等待結果，我不想一稿同時多投，很快我接到了報社編輯的電話，是個女士，她說：“你的詩我們看了，挺好的。可惜在兩會期間，我們報紙的版面特別緊，怕耽誤你在別處發表，特意告訴你，你給別的報紙看看如何？”

那好吧，北京不行去上海，第二家我選《文匯報》。收在本書的詩，好多都是在《文匯報》首發的，這個稿子也應該行。我知“筆會”郵箱，鼠標一點，稿子發出去了。很快，“不用”的回信來了。我突然覺得，把這個稿子給《文匯報》是不應該的，這個題材還應該回北京。

給《光明日報》，結果也不用。還能再給哪里呢？我靈機一動，想到一個最應該用這篇稿子的報紙：《農民日報》。說老實話，我很少看這份報紙，但我想就憑這個昭告天下的名字，《農民日報》也應該發表這首詩。可是我從來沒有聯系過，也不知其地址電話，我從北京查號臺查到號碼，打通了，是一個男士接聽，好像是個編輯。我說明了意圖，有一首什么樣的詩，希望他們能發表。“詩歌嗎，我們報從來不發詩歌。不過有個欄目叫百姓茶座，你可以寫點雜文。”

來源：(?retcode=0)-新詩集《大中國》——序_紀宇_新浪博客

從來不發詩歌，但我相信中國農民中肯定有人愛讀詩歌，“從來不發”決不意味著從來

都正確。我沒法和他理論，直截了當地說：“你們報從來不發詩歌，這首詩也應該發，這是和農民關系最大的事，《農民日報》有這個義務。”聽我這樣說話，他對我說話的口氣和自信產生了興趣，他問我：“你是誰？”我說我就是個寫詩的，名叫紀宇。他一聽我的名字，立即說：“我知道了，你寫了一首詩，前些日子在中央電視臺三套播出，是瞿弦和與張筠英朗誦的，好像就叫中國朗誦……”

我說：“是的，那首詩叫《世界，請聽中國朗誦》”。

他的態度變得熱情了，告訴了我傳真號，我把稿子傳了過去。我說：“我不知道你是誰，我請你把這個稿子給你們領導看看，發不發表由他們決定”。我抱有很大希望，覺得領導只要看見了這篇稿子就可以發表。可最終《農民日報》也沒發。

我當然知道此中原因是什么，事件當然重要，可中央已經決定減免稅了，你還多說什么，還把那么多有棱有角的詞語寫在詩里，他們不愿、不便、不敢發表。是不是就發不出來了呢？不是。幾十年來，我居住地的《青島日報》給了我很大支持，許多稿子都是它首先發出來的，此稿也在《青島日報》發出來了，編輯未作任何改動，只是不知在哪道審閱程序中，把副標題給刪了。

我覺得副題很重要，就用鋼筆把刪掉的副題添在多份剪報上，把剪報寄給多家文摘報，有《新華文摘》、《讀者》、《青年文摘》、《作家文摘》等，都是泥牛入海，毫無聲息，也許有決定權的編輯連看都沒有看到呢！但事至如此，我認為我作為詩人的責任已經盡到了，對于中央為農民兄弟減稅和將要免除農業稅，我由衷地發出了自己的聲音，我寫了，我寄了，我發表了，我自薦了，這就夠了。

再往后的發表不發表，轉載不轉載，那都不是詩作者的主觀意志所能決定的。最后我把全部的努力和感觸寫成一篇文章：《一首詩的寫作、發表與傳播》，為我的種種努力留下一點痕跡。一個詩人的生命不就是這樣，在一點一點的努力中不斷流失的嗎？在一個詩和詩人都日益陷于邊緣化的時代，我又想起那句老話：詩歌何為，詩人何為？

也許是我孤陋寡聞，反正當時我沒看見哪一個中國詩人，為中國這件關系農民命運的大事寫一行詩。

我還想提及的是關于中華人民共和國成立54、55、56周年國慶的三首詩。記得是2003年9月中旬，我在青島市委黨校學習，中午下了課往食堂走的路上，接到了《文匯報》萬瑾華編輯的電話，她約我寫一首適合在國慶節發表的詩，內容讓我自己考慮。她說：“原來沒有在國慶節發詩的計劃，沒準備這方面的稿子。領導突然決定要上，請你給寫一首。”

我也沒有這方面的考慮，我問：“有什么具體要求嗎？”回答說沒有，只是時間太倉促，留出送審的時間，也就只有八九天了。我說，那就寫“溫馨的節日靜靜地過”，怎樣？萬編輯說“可以”，我就接受了這個約稿，寫出了《祥和中國》。

這首詩完全立足于當時現實，2003年，中國發生了許多事情，比如在廣東打工的大學生孫志剛因外出沒帶身份證和“暫住證”而被收容所毆打致死，國務院決定將全國收容所改為救助站；再比如說，公民結婚，不再需要工作單位出證明了；全國城鄉醫療保險的覆蓋面進一步擴大，加快農村城市化建設步伐等等，我把這些內容寫到了詩里。我在詩里寫進了“政治文明建設”，寫進了人民對進一步擴大民主的渴望和呼喚：“民主和主民不僅是位置顛倒，/顛倒過來決不是舉手勞作”；“民王和民主僅有一點之別，/謬以千里就因為這毫厘差錯！”。這些句子能在《文

匯報》上刊登出來，我是很高興的，這說明中國的進步，民主不再是一個過分敏感的語匯，談論民主不再是編輯躲之不及，惟恐惹出什么亂子的禁區。

《大中國》是2004年寫的，寫中國歷史和土地，文化和文明，一點都沒涉及到中國當前的現實。大中國，這三個字足以表達我對生我養我教育我的祖國的熱愛和崇敬。

2005年，是建國56周年，56是一個很獨特的數字，因為中國是由56個民族組成的大家庭。建國多少年，這是一個變化著的數字，年增一歲，而中國56個民族是不變的數字，這兩個數字的交匯，永遠只有這一次，我一定要以這個數字為構思的基礎，寫一首不同凡響的詩，寫我們中華各族人民的大團結。找到這個構思和寫作的角度，我很興奮，這是我獨特的詩的發現。詩寫成，題目是《祖國，有一個數字撞擊我的胸口》。

這三首詩。連續三年都是十月一日發表于《文匯報》“筆會”的頭條，都被多次配樂朗誦，尤其是在一次重要外事活動中，由著名的交響樂團演奏，藝術家朗誦《大中國》，取得很好的藝術效果。

收在此集最前面的還有三首詩，不是同時寫的，卻是寫一個題材，即中國“神舟”五號、六號、七號載人飛船發射和回收。這三首詩，寫得深情卻隨意，內容和現實生活糅合在一起，信手寫來，涉筆成趣，我自己寫得順利，讀者讀得開心，是我在重大題材抒情詩寫作方面的生活化、平民化的嘗試，我著力于平淡處開掘濃郁的詩情。

譬如說第一首：《神舟神州萬方樂奏》中，我寫的都是真實的生活，消息傳來時，我正在青島嶗山路上，陪吉林省作家代表團游覽，電臺來電采訪，我在手機上談感想。報社約稿，我說我正在山上，滿山詩情，遍地詩句。吉林省作家代表團的團長是張笑天，副團長是楊廷玉，從“笑天”，聯想到飛天，從楊姓引申到宇航員姓楊，成為中國人的驕傲。我當晚十時飛機飛金華，參加國際華文詩人筆會，金華是艾青的故鄉，登飛機時想到楊利偉登飛船，金華和中華，一字之差，為聯想架設了云梯。

來金華參加詩會的，有國內外著名詩人，如余光中、文曉村、李瑛、曉雪等，我想象他們都為“神舟五號”上天而歡欣，而寫詩，意境一下子擴大了，延展了。“神舟五號”繞地球飛行，詩人的詩情在“一路行吟”。

后面的兩首也是類似的寫法，很有趣。這三首詩。除第二首發表于《光明日報》，其余兩首都刊登在《半島都市報》，這家發行量很大的日報很少發詩，但我有了想法，稿子還沒寫完，給編輯打了個電話，他立即向主編匯報，主編非常支持，表示，“今晚就發稿，明晨見報”。稿子登出來，既不是文藝版，也不是其他版，是擠占了廣告版。詩一字未刪，占了大半版。另一次，不但發了稿，還在頭版登了標題消息，發了作者照片，他們給了詩歌這么大的“面子”，使我心受感動。

在我的詩歌寫作和傳播的歷程中，我不能忘記前輩詩人的鼓勵和支持，不能忘記朗誦藝術家的再創作。艾青、臧克家、賀敬之、李季、田間、公木、張志民等前輩都對我的詩談過意見，范曾先生二十多年前就曾為《風流歌》題簽，這次又為我的詩題寫“祥和中國”，袁鷹、孟偉哉、呂進、翟泰豐、陳昊蘇等或作序，或推薦評論，著名朗誦藝術家瞿弦和、張筠英、殷之光、周正、張家聲、李默然、于洋、關山、喬榛、丁建華、趙兵、舒蓉、柏崇新，央視的著名播音員海霞、王寧、賀紅梅、羅京、李修平等都朗誦過我的詩。當然更多的朗誦過我的詩的藝術家我并不知道。

對他們，我知道和不知道的藝術家、我的讀者，我都同樣懷著深深的感激之情。

再說點什么呢，還有很多話，但我不想說了。這么多年來，由于生活在青島一隅，遠離首都，也不在上海，我的生活和創作不可避免地受到影響，我不完全是羨慕人家近水樓臺先得月，但地域之局限還是不能否定的。在中心和不在中心，在某位置和不在某位置，這毫無疑問是不一樣的。

我只想告訴我的讀者，這是我2003年7月后的部分詩作，原本在2008年就編成了，辦好了出版的手續，可我總想再改改，再收入一些新作，而新作是永遠寫不完、收不盡的呀，直到中華人民共和國六十年大慶臨近，我寫成并收進了《金銅瓷玉歌》，我決定到此為止，將詩集付印。我看重這些篇章，因為我珍惜生命中這些難忘的歲月，這是我生命真實的記錄，是我思想的印跡。我希望我的詩不老，希望我的讀者還能接受我的詩，愛讀我的詩。我將繼續為我親愛的讀者寫詩。

我又想起那句老話：詩像地平線，永遠牽引著我的目光和腳步，我不能停步，只有追求，不斷地追求！

第二篇：世界請聽中國朗誦[模版]

女：讓世界走進中國 男：讓中國輝煌世界 合：世界，請聽中國朗誦

女：曾在水火刀叢慘烈抗爭，那疼痛痙攣五千年神經。

男：舉頭望明月，尋覓詩句，長河載霜色流往我心中。

女合：怎能忘革命能量之源，一九二一年七月開始啟動。男合：集合起奔向太陽的隊伍，從井岡山出發一路播種。合：世界，請聽中國朗誦。男：而今，中國自信又從容，看亂云飛渡，應對若定。女：恰是金風逢玉露，更勝過，佳期無數，今天已分明。

合：世界，請聽中國朗誦。女：漢語何其優美，抑揚頓挫，文字像形表意，言志寄情。男：屈原澤畔朗誦：問天頌桔，李白仗劍朗誦：釣鱉騎鯨。合：蘇東坡吟圓天上所有明月，五千年中國人才流韻丁冬。數風流人物，還看今朝，大時代文采風騷，何人能勝? 女：毛澤東以＂站起來了＂朗誦，男：鄧小平以＂富起來了＂朗誦，女：江澤民以＂三個代表＂朗誦，男：胡錦濤以＂科學發展＂朗誦。女合：十三億中國人同聲應和，男合：寰宇，支起耳朵瞪大眼睛。合：世界，請聽中國朗誦。女：我站在人民大會堂前凝視，思索著中國的新世紀之盛。男：十七大報告將鋪出輝煌大路，字里行間會亮起一盞盞明燈。女：投票箱，將投入人民意愿，男：表決器，將表出祖國前程。女：我攜來十萬大山，八千峽谷，女合：同聲作擴音器，強力傳送，傳送會場爆發的轟天雷鳴； 男：看頭頂的國徽默默不語，男合：不語卻知人間疾苦，冷暖陰晴，齒輪和麥穗在討論改革進程…… 合：世界，請聽中國朗誦。女：朗誦過唐詩宋詞元曲小令，朗誦過高天厚土，大漠長風。男：朗誦東部驚濤，西部峻嶺，朗誦黃果樹瀑布，壺口浪峰。女合：朗誦羅布泊云煙，西昌衛星，朗誦南水北調，西氣東送。

男合：朗誦雜交水稻長出中國志氣，朗誦三峽大壩挺起炎黃之胸。

女：朗誦載人飛船神州七號再次升空，男：朗誦海軍艦艇環球首航成功。合：世界，請聽中國朗誦。女：也許，中國的朗誦還夾雜鄉音，男：其實，中國的朗誦是環球衛星。女：有形或無形，有聲和無聲，男：傾聽以耳朵，朗誦以心靈。女：朗誦以我們持續的發展速度，男：朗誦以我們國力的迅速提升。女：憶中華之史，思軒轅之夢，男：觀鳳舞之姿，看龍飛之影。女合：世界，請聽中國朗誦 男合：世界，請聽中國朗誦 合：世界，請聽中國朗誦

第三篇：世界請聽我們的聲音演講稿

高二1班李xx高二5班毛xx（校辯論隊）

李：尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好，我是來自高二1班的李xx。

毛：我是來自高二5班的毛xx

李：今天我們發言的主題是“世界，請聽我們的聲音”

毛：“人生的很多時候，我們必須在一段時間內，為一個目標而傾其所有”，我記得班主任老師在小高考前的一節班會課，向我們說道。小高考過后，自己從未回想起這句話，直到被通知參加辯論的那一天。

李：那一天，八個陌生的面孔相聚在一起，懷著緊張和激動的心情，接下了這個沉重的任務。我們要在兩天內參加兩場模擬賽，搜索，討論，分析，辯駁，而第三天，就要代表學校去參加區辯論賽。

李：大概是第一次，為了一篇稿子，披星戴月，日夜兼程，打磨推敲其中的每字每句，只為不讓對方抓住一絲把柄。

毛：大概是第一次，大腦從早上一直高速運轉到晚上10點，臨走前隊友們還在為自由辯論環節的一個細節爭論不休。我只記得那天晚上，月光皎潔，獨自回到班上后。我突然想到這句話：為一個目標傾其所有。但和以往不同的是，這次自己不再是獨自一人。

毛：“這是一個團隊，”長達一個星期的準備時間內，這是我聽到的最多的一句話。大致是因為是長期以來，自己總是單槍匹馬，從未想過有一天會和一群人為同一個目標而晝夜不分，快馬加鞭地前行。

李：但，這就是辯論。它不在于你一個人有多么強大，而在于你的團隊有多少力量。八個人，我們在最短的時間內從互不相識的同學成為一個配合默契的團隊，成為難以分割的家人。其中每個人都付出了很多犧牲了很多，全心全意的投入了這場戰爭。

毛：第一次亮相是周二，辯題是：在校大學生創業的利弊。對手是人民中學。不清楚對方實力的我們唯有將自己可以做到的做到最好。我記得大家對陳詞環節一個詞一個詞地推敲，一次又一次地彩排，模擬辯論就辨了兩場，幾位指導老師也陪我們到很晚，我曾經在心里問過自己——如此盡力，真的值得嗎。

李：答案是肯定的。當我登上賽場的那一刻，我就明白了，正是因為這兩天的努力，我們才能胸有成竹的面對對方辯友和評委老師，正是因為費盡心血的準備，我們才能做到唇槍舌劍的反駁。是的，無數次的理論立起了又推翻，不斷地沖刷著自己的大腦，這些無疑是辛苦的。可最終，站在燈光下，聽到掌聲不絕時，我覺著這些都是值得的。

毛：我們首戰告捷。全隊并沒有沉浸在勝利的喜悅，而是找到問題，重新出發。第二個對手是實力強勁的九中。比賽結束的當天晚上，我們就又開始為第二場辯論而繁忙地準備。

李：沒有人喊累，沒有人退出。大家又回到兩天前的狀態，為同一個目標不分晝夜。

毛：一場辯論需要團隊的凝聚力，彼此間的配合，面對優秀的對手和同樣優秀的我們。我很少思索過未來彼時彼刻，會如何打量現在的自己，乃至整個團隊。但我想，他閉上眼回想到的一定是一種超越比賽本身的東西，無關對手，無關辯題，終究是突破了生命個體的局限，以從未預想到形式，以須臾間的一兩場辯論賽，幾個難寐的夜，幾場傾其所有的討論，為出口，并因此而不朽。

李：這就是辯論帶給我們的。讓我結交到同甘共苦的伙伴、最值得信賴的隊友；讓我從最初的懵懂無知，變得老練成熟；使我懂得靜下心來認真聆聽，思考他人的觀點，找出對方的漏洞百出；使我學會翻閱史書時政，去思考一些沒有答案的問題；使我明白了世界上沒有絕對的對與錯，有的只是價值觀念的分歧。

李：辯論是談判的藝術，是理性的競爭，更是一個展現自我的平臺。通過這個平臺，我們能夠勇敢地在大眾面前去表達自己的想法，說出自己的觀點。讓世界，聽到我們的聲音。

毛：在這里，我想對李xx，解天仁，徐xx，王xx，王星宇，和xx，程xx說，雖然有小情緒，過程很艱苦，但我們終究走到發光發亮的那一天，并因此而成為最好的我們，一路上，謝謝彼此的陪伴。

李：我們更要對蔣xx老師，劉xx老師，吳浩老師，王xx老師，王娟老師以及每一位為我們熱心指導過的老師說一聲謝謝，感謝你們最專業的指導，你們是我們最堅實的后盾，因為你們，我們才有勇氣沖破更多的艱難險阻，為遠方而全力以赴地奔跑。

毛：同時，還要感謝吳xx、陳xx學姐，謝謝你們在高三的百忙之中抽出時間陪我們練習，提出最中肯的建議，和最親切的鼓勵

李：愿我們，都能陪伴彼此，在市賽中繼續一往無前，走向更廣闊的舞臺，讓世界聽到我們的聲音，聽到青年人的聲音。

合：十三中辯論隊，加油。

第四篇：寫作背景

寫作背景

宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害，“焦慮和悲痛”一直壓在作者的心頭。這篇文章寫于1982年5月，當時作者的小弟弟身患絕癥，作者非常悲痛（1982年10月小弟病逝），徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，感悟到人生的美好和生命的永恒，于是寫成此文。寫作條理順序

賞花（欣賞紫藤蘿瀑布）——憶花（回憶起家前的花）——悟花（從花的生長中體現了一個道理）文章中心

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。

（這句話告訴了我們生活中都會有種種的困難，但是在去抗爭困難的旅途上，是沒有終極，沒有極端的）文章修辭手法

比喻——例如：從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。

比擬（擬人）——例如：只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。

通感——這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我……

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。(全文主旨)

人物生平

抗戰爆發，隨父赴昆明，就讀西南聯大附屬中學。1945年回北京。1946年入南開大學外文系，1948年轉入清華大學外文系，同年在《大公報》發表處女作《A.K.C》。1951年畢業分配在政務院宗教事務委員會工作。同年末調入中國文聯研究部。1956年至1958年在《文藝報》任外國文學的編輯。1957年出版童話集《尋月集》，同年發表短篇小說《紅豆》(《人民文學》1957年7期)引起文壇注目，在反右斗爭中遭到批判。1959年下放河北省農村。1960年調入《世界文學》編輯部。主要撰寫散文和小說。“文革”中被迫中斷創作，1978年重新發表作品。后調人北京外國文學研究所。主要作品有《宗璞散文小說選》，散文集《丁香結》，長篇小說《南渡記》，翻譯《繆塞詩選》(合譯)、《拉帕其尼的女兒》等。所作《弦上的夢》獲1978年全國優秀短篇小說獎，《三生石》獲1977—1980年全國優秀中篇小說獎，散文集《丁香結》獲全國優秀散文(集)獎。她的作品多寫知識階層，文字優雅，富于學養，含蓄蘊藉。“文革”后的創作追求現代主義技巧的探索，注重心理描寫，具有超現實的荒誕和象征，比如《我是誰》、《蝸居》、《泥沼中的頭顱》等，受到批評界的注意。基本信息

馮鐘璞，筆名：宗璞、綠蘩、任小哲、豐非。原名：馮鐘璞 性別：女 出生年月：1928年 出生地：北京 籍貫：河南唐河。乃著名哲學家馮友蘭先生之女，幼承家學，就讀清華大學附屬成志小學校。抗戰爆發，隨父赴昆明，就讀西南聯大附屬中學。1945年回北京。1946年入南開大學外文系，1948年轉入清華大學外文系，曾就職于中國文聯及編輯部、中國社會科學院外國文學研究所。宗璞多年從事外國文學研究，吸取了中國傳統文化與西方文化之精粹，學養深厚，氣韻獨特。主要作品：《紅豆》、《弦上的夢》、系列長篇《野葫蘆引》等

第五篇：寫作背景

寫作背景

辛棄疾20歲時，就在家鄉歷夸(今山東濟南)參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當過許多地方的長官。他安定民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到排斥打擊。后來，他長期不得任用，閑居近二十年。這首詞，抒寫了他夢寐以求、終生不變的抗敵救國的理想，抒寫了壯志不酬的悲憤心情。該詞是作者失意閑居信州時所作，無前人沙場征戰之苦，而有沙場征戰的激烈。詞中通過創造雄奇的意境，抒發了殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷。結句抒發壯志不酬的悲憤心情。

整首詞抒發了作者壯志未酬，英雄遲暮的悲憤之情。

原文

醉里挑（音：tiǎo）燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾（音：huī）下炙（音：zhì)，五十弦（xian)翻塞(音：sài）外聲，沙場秋點兵。馬作的（音：dì）盧飛快，弓如霹靂弦(xian)驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

譯文

醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢里回到響徹號角聲的軍營。軍營將士都能分到犒勞的烤牛肉，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。

戰馬像的盧一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。(我)一心想完成替君主收復國家失地的大業，博得天下生前死后的美名。只可惜(現在)已白發叢生！

重點字詞注釋

① 醉里：醉酒之中。

② 挑燈：點燈。看劍：是準備上戰場殺敵的形象。說明作者即使在醉酒之際也不忘抗敵。

③ 夢回：夢醒。

④ 角：古代軍隊中用來發號令的號角。

⑤ 吹角：軍隊中吹號角的聲音

⑥ 連營：連接一起駐扎的軍營

⑦ 分：分配。

⑧ 麾下：指部下。麾：軍旗

⑨ 炙：烤肉。

⑩ 八百里：牛名。《晉書·王濟傳》、《世說新語·汰侈》都記載八百里駁（bó），亦兼指連營之廣，語意雙關。

? 五十弦：本指瑟，古時最早的瑟為五十弦。這里泛指軍中樂器。? 翻：演奏。

? 塞外聲：以邊塞作為題材的雄壯悲涼的軍歌。

? 沙場：戰場。

? 秋：秋季，秋天。

? 點兵：點兵，檢閱軍隊。

? 作：象，如。

? 了卻：完結，完成。

? 的盧：一種性烈的快馬。相傳劉備在荊州遭遇危難，騎的盧馬“一躍三丈”，脫離險境。

? 天下事：此特指恢復中原之事。霹靂：驚雷，比喻拉弓時弓弦響如驚雷。贏得：博得。生前：活著的時候。身后：死后。可憐：可惜。

作者簡介

辛棄疾[2]

（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當政時一度起用，不久病卒。

其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。[3]

詩詞賞析

此詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續的、富有特征性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的內心活動，去想象人物所處的環境，意味無窮。為什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，為什么不去睡覺，而要“挑燈”？“挑”亮了“燈”，為什么不干別的，偏偏抽出寶劍，映著燈光看了又看？??這一連串問題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說明。“此時無聲勝有聲”。用什么樣的“說明”還能比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界呢？“挑燈”的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自喝酒。喝“醉”之后，仍然不能平靜，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”。翻來覆去，總算睡著了。而剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢境。“夢”了些什么，也沒有明說，卻迅

速地換上新的鏡頭：“夢回吹角連營”。壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，多么富有催人勇往無前的力量啊！而那位壯士，也正好是統領這些軍營的將軍。于是，他一躍而起，全副披掛，要把他“醉里”、“夢里”所想的一切統統變為現實。

三、四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，“沙場秋點兵”。這個“秋”字下得多好！正當“秋高馬壯”的時候，“點兵”出征，預示了戰無不勝的前景。

按譜式，《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩“片”構成的。后片的起頭，叫做“過片”，一般的寫法是：既要和前片有聯系，又要“換意”，從而顯示出這是另一段落，形成“嶺斷云連”的境界。辛棄疾卻往往突破這種限制，《虞美人。別茂嘉十二弟》如此，這首《破陣子》也是如此。“沙場秋點兵”之后，大氣磅礴，直貫后片“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”：將軍率領鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線，弓弦雷鳴，萬箭齊發。雖沒作更多的描寫，但從“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響中，仿佛看到若干連續出現的畫面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒，乘勝追殺，一霎時結束了戰斗；凱歌交奏，歡天喜地，旌旗招展。

這是一場反擊戰。那將軍是愛國的，但也是追求功名的。一戰獲勝，功成名就，既“了卻君王天下事”，又“贏得生前身后名”，豈不壯哉！如果到此為止，那真夠得上“壯詞”。然而在那個被投降派把持朝政的時代，并沒有產生真正“壯詞”的條件，以上所寫，不過是詞人孜孜以求的理想而已。詞人展開豐富的想象，化身為詞里的將軍，剛攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的現實，沉痛地慨嘆道：“可憐白發生！”白發已生，而收復失地的理想成為泡影。想到自己徒有凌云壯志，而“報國欲死無戰場”（借用陸游《隴頭水》詩句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑燈看劍”，只能在“夢”中馳逐沙場，快意一時。??這處境，的確是“悲哀”的。然而又有誰“可憐”他呢？于是，他寫了這首“壯詞”，寄給處境同樣“可憐”的陳同甫。

同甫是陳亮的字。學者稱為龍川先生。為人才氣豪邁，議論縱橫。自稱能夠“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸”。他先后寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書》，積極主張抗戰，因而遭到投降派的打擊。宋孝宗淳熙十五年冬天，他到上饒訪辛棄疾，留十日。別后辛棄疾寫《虞美人》詞寄他，他和了一首；以后又用同一詞牌反復唱和。這首《破陣子》大約也是這一時期寫的。

全詞從意義上看，前九句是一段，十分生動地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現了詞人的遠大抱負。末一句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發了“壯志難酬”的悲憤。壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。從這反差中，可以想到當時南宋朝廷的腐敗無能，想到人民的水深火熱，想到所有愛國志士報國無門的苦悶。由此可見，極其豪放的詞，同時也可以寫得極其含蓄，只不過和婉約派的含蓄不同罷了。這首詞在聲調方面有一點值得注意。《破陣子》上下兩片各有兩個六字句，都是平仄互對的，即上句為“仄仄平平仄仄”，下句為“平平仄仄平平”，這就構成了和諧的、舒緩的音節。上下片各有兩個七字句，卻不是平仄互對，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，這就構成了拗怒的、激越的音節。和諧與拗怒，舒緩與激越，形成了矛盾統一。作者很好地運用了這種矛盾統一的聲調，恰當地表現了抒情主人公復雜的心理變化和夢想中的戰斗準備、戰斗進行、戰斗勝利等許多場面的轉換，收到了繪聲繪色、聲情并茂的藝術效果。

這首詞在布局方面也有一點值得注意。“醉里挑燈看劍”一句，突然發端，接踵而來的是聞角夢回、連營分炙、沙場點兵、克敵制勝，有如鷹隼突起，凌空直上。而當翱翔天際之時，陡然下跌，發出了“可憐白發生”的感嘆，使讀者不能不為作者的壯志難酬灑下惋惜憐憫之淚。這種陡然下落，同時也嘎然而止的寫法，如果運用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，產生強烈的藝術效果。