第一篇：貧窮不是社會主義[范文]

貧窮不是社會主義

中國的現代化進程自19世紀中期就開始了，但這一過程恥辱和曲折。從洋務運動到維新運動，立憲運動、中國基本上都是企圖通過封建王朝自上而下的改革來實現現代化。1911年辛亥革命后，社會各階層又對中國現代化提出過“西化論”“科技論”“科學論”“工業論”“文化論”“革命論”等主張，最終“革命論”被證明最切合中國實際。1949年中華人民共和國成立后，隨著社會主義制度的建立，中國實現了獨立、自主與統一，但同時也應看到，中國畢竟是在半封建半殖民地的歷史條件下通過新民主主義革命而走上社會主義道路的。這種跳躍式發展，固然實現了社會制度的根本改變，卻也為社會主義政治制度和政治體制的進一步完善帶來了一系列復雜的難題。聰20實際50年代初起，為了推進現代化事業，以毛澤東為核心的領導集體借鑒蘇聯的模式與做法，并沿襲本國歷史傳統及革命戰爭年代的經驗，建立起了高度集中統一的政治經濟體制，強調階級斗爭是推動歷史前進的唯一動力，不斷用群眾運動的政治手段來推動經濟發展，忽視客觀經濟規律的存在，結果經濟發展一波三折，常常受到政治運動的沖擊和破壞。同時，由于主觀認識的偏差和客觀條件的制約，民主政治建設遇到重重障礙，致使社會主義政治體制存在諸多不夠完善的環節，甚至是嚴重的弊端與缺陷，諸如權力過分集中、個人崇拜、以黨代政、政企不分、干部領導終身制、家長制、一言黨、官僚主義等，妨礙了社會主義優越性的充分發揮，使中國的現代化事業在有了良好的開端后就陷入了徘徊不前的境地。

中共十一屆三中全會以后，經過不斷的理論探索和政治實踐，以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線得以穩固和確立，中國現代化從此走上了建設有本國特色社會主義的道路。

作為改革開放總設計師的鄧小平同志，深刻指出貧窮不是社會主義，社會主義的本質是要極大地解放和發展生產力，不斷滿足人民群眾日益增長的物質生活需要，實現共同富裕。為此，中國必須進行經濟體制和政治體制改革，在兩者的互動中實現良性發展。經濟改革的終極目標是建立社會主義市場經濟體制，以此確保生產力的持續、健康、快速發展。不改革政治體制，就不能保障經濟體制改革的成果，不能使經濟體制改革繼續前行，就會阻礙生產力的發展，阻礙四個現代化的實現。

中國的政治體制改革就是要通過堅持和完善人民代表會制度、堅持和完善共產黨領導的多黨合作與政治協商制度、堅持和完善民族區域自治制度、堅持和完善基層民主制度、健全和完善民主監督制度，健全和完善社會主義法制，把社會主義民主納入制度化、法制化的軌道，建立起高度完備的社會主義民主政治。具體而言，要實現黨政職能分開，轉變和改善執政黨的領導方式；要穩步有序的下放權力，解決好中央與地方、政府與企業的關系，發揮各自的積極性；要精簡政府機構，明確政府職能，調整政府管理體制，健全公務員制度，建立起方位適當的行政職能體制和高品質的行政指揮系統；要完善決策機制，進一步加強公民的政治參與，實現政治決策的民主化和科學化。

第二篇：論貧窮不是社會主義

論貧窮不是社會主義

——讀《鄧小平文選》第三卷有感

鄧小平同志在他的文選第三卷中提出這樣一個新思想和新觀點即: “貧窮不是社會主義, 發展太慢也不是社會主義.”社會主義的本質是富裕, 是在生產力迅速發展基礎上人民生活水平的不斷提高和共同富裕。這個深刻而正確的思想像一條紅線貫穿全書, 是對科學社會主義理論的新發展。

從人類文明進化史來認識社會主義的本質是富裕而不是貧窮。迄今, 人類己經經歷五種社會形態即原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。這五種社會形態中, 其社會經濟發展水平, 人民的文明富裕程度, 是由前向后, 由低向高逐步發展的。奴隸社會比原始社會生產力高.人民富, 封建社會比奴隸社會經濟發展水平高, 生活富;資本主義比封建社會生產力發展快, 創造的社會財富多;社會主義比資本主義在文明富裕程度上自然又是一個質的巨大進步。所以這也揭示了后一個社會意識形態能取代前面一個意識形態的原因。原始社會是人類歷史上最低級的一個社會形態。那時, 人類剛從動物界脫離出來, 使用的是粗糙的石制工具, 勞動生產率十分低下, 不得不過著集體勞動, 共同消費的茹毛飲血的生活, 沒有剩余產品。這個貧窮而漫長的原始社會時期，對社會的控制則靠傳統和家長來維系，而無習慣法和政府權力。隨著石器的發展，金屬工具的出現，生產進一步發展，勞動生產率有了較大的提高；社會產品除維持人們的生活必需以外，開始有了剩余。剩余產品的出現，一方面為一部分人擺脫繁重的體力勞動，專門從事社會管理和文化科學活動提供了可能，從而促進了生產的發展；另一方面也為私有制的產生準備了條件。隨著私有制的產生，社會上出現了剝削階級和被剝削階級，原始社會開始解體。正是剩余產品剩余價值的出現，奴隸社會和封建社會接蹤而至。后來, 由于瓦特發明蒸汽機, 使英國等一些歐洲國家率先完成了資產階級工業革命, 創造了前所未有的巨大生產力和巨額財富。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出: “資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力, 比過去一切世代創造的全部生產力還要多, 還要大.自然力的征服, 機器的采用, 化學在工業和農業中的應用, 輪船的行駛, 鐵路的通行, 電報的使用, 整個整個大陸的開墾, 河川的通航, 仿佛用法術從地下呼喚出來的大量人口— , 過去哪一個世紀能夠料想到有這樣的生產力潛伏在社會勞動里呢? ” 《馬克思恩格斯選集》但是, 不管資本主義社會能夠創造多么高的勞動生產率, 它自身存在的生產社會化和生產資料私人占有的根本矛盾是無法克服的, 它必然被比它更高級的社會形態— 社會主義社會所取代。社會主義不是一個獨立的社會形態, 它是共產主義社會的第一階段。按照馬克思主義的觀點, 共產主義是人類最高級、最理想、最美好的社會制度, 實現共產主義社會的基本條件是生產力極大發展、產品極大豐富, 人們的思想覺悟極大提高。只有到那個時候社會才能在自己的旗幟上寫道: 各盡所能, 按需分配!共產主義的富裕, 共產主義的勞動生產率不知要比資本主義高出多少倍。乍樣認識現實社會主義國家比發達資本主義國家生產力水平低的問題。馬克思恩格斯原來預言, 無產階級社會主義革命將首先在歐洲最發達的資本主義國家如英國、法國、德國等國家同時爆發并取得勝利。如果真的如同馬克思恩格斯預言的那樣, 那么, 取得了無產階級革命勝利的原發達資本主義國家的無產階級, 一開始就擁有強大的經濟和高度發展的生產力。然而, 革命發展的結果是無產階級革命沒有在原來預計的發達資本主義國家勝利, 而是在俄國、中國等經濟文化落后的國家勝利。俄國、中國等國家建立社會主義制度后, 一開始就要面對革命勝利前形成的在經濟發展上落后于發達資本主義國家數百年的嚴酷現實, 不管社會主義國家作怎樣大的努力, 制度具有多么大的優越性, 要消除數百年形成的巨大約生產力差距, 畢竟是不能一踐而就的, 需要做長期的艱苦努力。沒有幾十年甚至上百年的時間是不可能的。因此，我們實施了改革開放的國策，大力發展生產力。

然而那是以及之前的人們，并不關心糧食和蔬菜，他們寧要社會主義的草，不要資本主

義的苗；他們陶醉在與天斗、與地斗、與人斗的其樂無窮中，年年講、月月講、天天講階級斗爭；那時的人們，愛戴偉大領袖、英明領袖勝過一切親人；他們堅信越窮越光榮；那時的人們，不知學歷為何物，因為知識越多越反動?果真長此以往，今日中國的現狀，從當今一個鄰國的現狀即可想見。因此，向當年扭轉乾坤、改變中國命運的改革元勛們致以再怎樣崇高的敬意，都不為過。其實，元勛們的理念原點并不高深，他們只是覺得，貧窮不是社會主義，再這樣“一切以階級斗爭為綱”地斗下去，國家將要面臨被開除地球“球籍”的危險；他們的親身經驗告訴他們，國家再這樣無法無天下去，無論高官抑或百姓，任何人的人權都不值一提。其實，這些是任何一個普通人都應該明白的道理。它們，無非是常識罷了。詭異的是，常識在某些時刻，卻總是被迫蒙塵睡去。狂熱年代的烏托邦理念，雖然依托著扎實的教條、本本、經典，卻都是在與人性為敵，與自由為敵，與歷史規律為敵，最終都是在與常識為敵。把那樣的本本、教條當知識，倒活脫脫一個“知識越多越反動”。在人類的公共生活里，最為珍貴的不是大師們浩如煙海的著作，不是領袖們天花亂墜的演講，而是普通人的常識。常識，在人類所有的識見中最為珍貴。許多時刻，人們囿于種種偏見，將認識對象意識形態化。欺騙性質的反復言說，教科書給定的認知模式，如此這般的忽悠，固化了人們的頭腦，“從來如此”成為難于逾越的智障。常識的珍貴之處，就在于穿透迷霧，說出“皇帝什么也沒穿”。鄧小平表達改革開放的語言極其平實，卻總是蘊意深邃。把“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”作為政策的出發點和歸宿，無疑就在奉常識為圭臬。所有與常識為敵的決策，都將付出災難性的代價。我們不該忘記，今年還是“大躍進”五十周年。1958年的那場浩大運動，領袖一聲喚，人們大干快上，趕英超美，畝產糧食十萬斤的“衛星”頻頻上天，到頭來卻是資源耗盡，餓殍遍地，數千萬人餓死的悲劇釀成人類歷史上最大的饑荒。改革開放的起步，得益于常識的回歸；改革開放的歷程，正是一步步找回常識的歷程。盡管“白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”的常識說出多年，但計劃多一點還是市場多一點，仍然爭了十余年才有定論。改革每進一步，都要突破教條、本本的夾擊，都要殺出既得利益者的重圍。發現常識的“血路”布滿荊棘，不由不讓早已知道常識的人扼腕長嘆。回望來時的“血路”，幸運的是，三十年我們未曾虛度，“中國奇跡”正是常識的勝利。但改革未有盡期，我們仍需重新回歸常識，重新從常識出發。教條仍然遍布經濟、政治、民生、文化諸多領域，改革推進，端賴拋卻更多的本本迷信，匯聚更多的民眾常識。而匯聚常識的渠道，就在建立一個人人有話說的議決機制。這是公共生活里最大的常識。做一個幸福的人，每個人心中都懷有這樣的常識，愿國家佑護她，愿改革者珍視她。

總之，鄧小平同志認為：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。” “社會主義的特點不是窮，而是富。” “貧窮不是社會主義，發展太慢也不是社會主義。”“社會主義必須擺脫貧窮。”鄧小平同志關于社會主義本質的概括，繼承了科學社會主義的基本原則，是探索建設有中國特色社會主義道路的最重大的理論成果之一，是對馬克思主義的重大發展，反映了人民的利益和時代的要求，對于我們解放思想、深化改革，加快全面建設小康社會的步伐，推進建設有中國特色社會主義的偉大事業，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義！，

第三篇：貧窮不是社會主義

貧窮不是社會主義

2014-7-20

貧富是一個社會的總的經濟狀況，社會主義是一個社會的制度，也是一種理論和社會運動。貧富與社會制度之間沒有必然聯系。只用貧富不能說明社會主義制度的本質特征，社會主義最根本的生產資料歸公有，不是歸少數人所私有，少數人先富起來就不是社會主義，共同富裕才是社會的道路。

在世界范圍看，非洲的一些國家普遍比較貧窮，而歐洲的一些國家，美洲和澳洲的一些國家則是比較富有的，但是社會制度卻有相同的，也有不同的。美國和埃塞俄比亞的社會制度就是相同的，但是也貧富不同，差別很大。同是社會主義制度的國家貧富也不一樣。比如東歐的一些社會主義國家就是這樣。在同一個國家內部貧富差距也是很大的。例如中國，60年代窮于七十年代，但是兩個年代都是同一個社會主義的制度，農村不如城市，但農村也是社會主義的，邊疆不如內地，邊疆也是社會主義，港澳臺相對富有，但是人家是資本主義。一個國家的貧富有其社會制度的原因，也有歷史的原因和自然條件等客觀的原因。不能只看一個原因。美國比中國富，美國是資本主義，而不是社會主義，朝鮮相對貧窮，朝鮮是社會主義國家。不能用貧富來否定一種社會制度，社會制度的否定來自內部，來自于社會內部的革命。來自于所選則的道路。只是允許少數幾個小資本家富起來了也不是社會主義，社會主義必須共同富裕。

第四篇：貧窮演講稿

篇一：貧困演講稿

尊敬的各位領導、老師：

大家好！

我叫林浩，來自化工裝備學院10級過控二班。現將自己及家庭情況報告給在座的各位。

1991年我出生于一個普通的工人家庭，然而不幸的是，母親也在同一年下崗了，家庭從此漸漸走入低谷。1994年，日漸消瘦的母親被查出體內長有一個直徑10多公分的畸胎瘤，不得不立即手術切除，就這樣，在親戚朋友的大力幫助下，盡管手術進行的比較成功，但家庭的經濟負擔還是一下子重了很多。術后的母親體質非常虛弱，而且還患上了嚴重的高血壓、心臟病等手術后遺癥。每個月母親的醫藥費都很貴，父親不得不忙里忙外苦苦支撐著家庭。然而命運之神并沒有放過我們，2001年，家里的頂梁柱也下崗了，我當時上小學3年級，但那天我記得非常清楚，我回到家，看見父親呆呆的靠在床頭，眼睛里流露出那么無奈又無助的眼神，我不知道該說些什么，只是感到難過，但我沒有流淚，而是暗下決心：我一定要通過自己不懈的努力和奮斗，用知識來改變家庭的命運！

貧窮是難免的，重要的是，你要扛得起它，然后通過自己的努力，改變。后來，母親不再顧及虛弱的身體和父親的強力勸說堅決去打短工，而父親，為了我，為了這個雖然目前貧窮但卻充滿了希望的家，則去做苦力，父親也因此患上了雙腎結石和嚴重的腰肌勞損，腰部受損嚴重，原來挺直的腰板再也無法變得挺直，但我們為了生活的繼續，每個人，都在努力堅持。

就這樣，時間一點一點地流淌，我一點一點地長大，而且，窮人的孩子早當家，我每天都在努力??小學時的值周長，初中時的學習部部長，高中時的文藝部部長等等都使我的能力得到了充分的鍛煉。而我，通過自己的努力，則在高中時光榮地加入了中國共產黨！這不僅使我多了一份對黨的責任，同時對自己也多了一份理想與斗志！如今，我已考上了大學，因為有愛，貧困不再成為我前進的絆腳石，我將繼續努力學習和工作，而且作為一名黨員，我還要盡自己最大能力去幫助更多需要幫助的同學。

今天的中國，貧窮仍然是個話題，貧窮也仍然是個問題，但只要我們想去改變它，它就會離我們而去。我相信我一定會改變它，因為心底的理想——從未忘記——改變家庭的命運！讓父親的腰板挺起來！

篇二：勵志演講稿范文：沒有人愿意貧窮,但出路在哪里

勵志演講稿范文：沒有人愿意貧窮，但出路在哪里

人生的過程中盡管不無遺憾，但我學到最價值連城的一課——逆境和挑戰只要能激發起生命的力度，我們的成就是可以超乎自己所想像的。

我成長的年代，香港社會艱苦，是殘酷而悲涼的。那時候沒有什么社會安全網，饑餓與疾病的恐懼是強烈迫人。求學的機會不是每一個人的權利，貧窮常常像一種無期徒刑。今天社會前行，新的富足為大部分人帶來相對的緩沖保障，貧窮不一定是缺乏金錢，而是對希望及機遇憧憬破滅的挫敗感。很多人害怕可上升的空間越來越窄，一輩子也無法沖破匱乏與弱勢的局限。我理解這些恐懼，因我曾經一一身受。沒有人愿意貧窮，但出路在哪里？ 七十年前這問題每一個晚上都在我心頭，當年十四歲時已需要照顧一家人，沒有接受教育的機會，沒有可以依靠的人脈網路，我很懷疑只憑刻苦耐勞，和一股毅力，是否足以讓我渡過難關？我們一家人的命運是否早已注定？縱使我能餬口存活，但我有否出人頭地的一天？

我迅速發現沒有什么必然的成功方程式，首要專注的是，把能掌控的因素區分出來。若果成功是我的目標，駕馭一些我能力內可控制的事情是扭轉逆境十分重要的關

鍵。我要認清楚什么是貧窮的枷鎖—我一定要有擺脫疾病、愚昧、依賴和惰性的方法。

比方說，當我發覺染上肺結核病，在全無醫療照顧之下，我便下定決心，對飲食只求營養不求喜惡、適當地運動及注重整潔衛生，捍衛健康和活力。此外，我要拒絕

愚昧，要持恒地終身追求知識，經常保持好奇心和緊貼時勢增長智慧，避免不學無術。在過去七十多年，雖然我每天工作十二小時，下班后我必定學習，告訴你們一個秘密，在過去一年，我費很大的力氣，努力理解進化論演算法里錯綜復雜的道理，因為我希望了解人工智慧的發展，以及它對未來的意義。

無論在言談、許諾及設定目標各方面，我都慎思和嚴守紀律，一定不能給人囂惰脆弱和倚賴的印象。這個思維模式不但是對成就的投資，更可建立誠信；你的魅力，表現在你的自律、克己和謙遜中。

所有這些元素連接在一起功效非凡：它能漸漸凝聚與塑造一個成功基礎，幫助你應付控制范疇以外的環境。當機遇一現，你已整裝待發，有本領和勇氣踏上前路。縱使沒有人能告訴你前路是什么一道風景，生命長河將流往何方，然而，在這過程中，你會領悟到邱吉爾多年的名言：“只要克服困難就是贏得機會。一點點的態度，但卻能造成大大的改變。”

生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨特的心靈地圖，你才可發現熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔，建立自我的你；有原則、有理想，追求無我的你。

篇三：貧困補助生演講稿

感恩、誠信、自信、自強

（藝術學院 藝術設計1003班 王子恒）

有一種情，足以讓血沸騰；有一種恩，足以讓淚縱橫。在有情有恩的天地里，我愿將心來寄托。

我是一名西京學院藝術學院10級藝術設計1003班的學生，很感激能獲得學校的助學金。因為這些是國家是給予我物質上的幫助，雖然數額不是很多，但是對我們卻發揮了很大的作用，讓我的生活不再那么窘困，這些是國家對我們貧困家庭特別關注以及幫助、是對貧困學生學習上的幫助和支持。希望我們在以后的生活工作里更加努力更加勤奮，為中華民族的崛起、為中華民族的繁榮昌盛、為中華民族的富強而奮斗。我們從小就受到國家的精神幫助，就是因為國家貫徹實行義務教育、從我們讀書的那一刻起就已經通過老師給我們精神上的幫助，所以這也是國家對我們的精神上的幫助，才使得我們踏上大學校園、才使得我們更接近于社會、融于社會，從而更有效的實現我們的人生價值。國家對我們的重視使我們認識到：“我們要為國家、為社會、為人民做貢獻，為社會主義現代化建設而奮斗。”

我們要作為一名合格的大學生必須要具有良好的道德修養，學會感恩、誠信、自信、自強。人的價值是通過對社會做出的貢獻來衡量的，有的人可以在平凡的崗位上做出不平凡的業績；而有的人卻在不平凡的崗位上做出人人唾罵的厭語，這樣就有很大的區別，主要取決于個人的修養和素質方面。此外，我們不要忘了生我們養我們的父母、不要忘了

教育我們的老師、不要忘了曾經給我們幫助的朋友同學、更不要忘了國家對我們的關愛。這些都需要我們用行動去報答他們，更多的是我們要學會了幫助別人。因此，我們當代大學生應該從感恩、自信、自強等方面去學習科學文化知識。

感恩，我們的父母身體越來越虛弱了，你知道嗎？我們的父母臉上的皺紋越來越多了，你知道嗎？我們的父母頭上的白發越來越多了，你知道嗎？我們的父母為了供我們讀書省吃儉用不舍得花一分錢；我們的父母起早貪黑的去工作去干活何嘗不是想多賺點錢、多干點活來得到一些費用給我們讀書供我們吃穿；我們的父母心里總在想我們寶貝兒子、寶貝女兒在學校過得好不好；天氣涼了有沒有穿好衣服、睡覺的時候有沒有蓋好被子......而現在大學生們：有多少人在大手大腳花錢的時候有真正想過自己的錢是怎么來的？有多少人在每一次父親節、母親節的時候給家人打一個電話問候過家人的？有多少人只會過自己的生日而連自己父母的生日都不記得的？尊老愛幼也是中華民族優良的傳統美德，我們的父母時刻在為我們著想，為的就是想我們以后的日子過得好一點，因為他們是過來人不想自己的孩子也像自己那么辛苦。哪個父母都是望子成龍、望女成風的心態，但是他們最關注的還是我們能給他們一點關心和問候，做父母的對自己的孩子很容易滿足我們哪怕是在平時打電話的時候說一句小小的問候父母心里也會感覺到很開心。

光陰似箭，時光的流逝是瞬間的、在你不經意的時候它已經過去了，在我們父母還在的時候我們要好好對待他們，你有沒有想過真的有那么一天你就再也沒機會對他們說孝敬的話了。我們有很多人想說的機會都

沒有了、而我們現在父母還在的時候為何不好好珍惜呢？如果你連父母都不感激，怎么能說去感恩社會，感恩國家呢？我們作為一名大學生更應該學會感恩，讀書是培養一個人道德素質和學習各方面知識才能的基礎，更重要的是把它應用于實踐，只有應用于實踐才能體現出我們的社會價值、人生價值。

誠實守信是人類千百年傳承下來的優良傳統，也是一個人做人的基本道德。誠信，是一朵永不凋零的花

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

有人說，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。2004 年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第

二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎？難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎？ 也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。

據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨??誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。自信，失敗是成功之母，只有失敗后總結經驗、吸取教訓才會取得成功。我認為自信也是成功之母，因為一個人如果說沒有自信我認為成功的機率不會很大。不管我們在工作還是學習過程中都應該具有自信心，自信來源于自己，在社會上立足我們必須具備自信心，人不怕被人看不起，要怕就怕自己看不起自己。剛步入大學的我們，總會面臨著許多壓

力，你準備好了嗎？你可以勝任你選擇的專業了嗎？你確定你一定能做好嗎？我們應該高呼：“萬事沒什么不可能!”我們有自信的同時我們也會去努力，大多數有自信心的人不會安于現狀，他們總會把要求定得比較高，不會太容易滿足自己的能力就到盡頭了。人的能力是要挖掘出來的，不懂得挖掘出來就相當于一塊廢鐵，遲早會生銹只不過是時間問題。自強，不管我們遇到什么困難都不要輕易退縮。“不經歷風雨，怎能見彩虹”，“只有經歷地獄般的磨練，才能擁有創造天堂的力量；只有經歷淋漓的鮮血，才能彈奏出天籟之音。”人生總會遇到一些挫折坎坷、總會經歷一些曲折的磨礪、總會經歷一些不可預測的苦難......種種苦難都需要我們擁有自強的毅力。一個懂得自立自強的人才是人才中的精英，他們經歷了多少風風雨雨，他們失敗了站起來失敗了站起來，他們成功之后變得滄桑......我們當代大學生，為社會主義現代化建設而奮斗，為把我們祖國建設成為富強、文明、繁榮社會主義國家而奮斗就必須從自身做起，自強是我們不可以缺少的一部分內容，艱苦奮斗、自立自強，我們不能輸給自己。

以上的感恩、誠信、自信、自強只是我們修養良好的道德修養的一部分內容。提高一個人的整體素質最主要的就是要從自身出發，提高對自己各方面的要求。國家給予我們的物質上幫助和精神上的鼓勵，需要我們對國家的關注、對社會的關注、對人民的關注。受到國家發放的資助，我們感受到了社會無比溫暖，我們要時刻提醒自己，一定要幫助社會上需要幫助的人。

我要感恩的不僅僅是父母還有感恩關心我們的學校和老師，更重要 篇四：窮二代 演講稿

尊敬的各位來賓，老師們，同學們, 大家晚上好。很榮幸今天能夠來到這里參加這個演講比賽，我今天要演講的主題是貧二代如何面對生活。

富二代這個 詞語呢 最早出現在07年的魯豫有約的一期節目中 該詞的定義是：80年代出生，繼承過億家產，即為富二代。指的是我國改革開放以來，最早一代民營企業家“富一代”們的子女，如今他們靠繼承家產，擁有豐厚財富。

在網絡傳媒的幫助下，這個詞條被廣泛提及并成為很多網站的熱門詞條頻繁出現，十分吸引人們的眼球。并且在最近的 富二代 胡斌 撞人案 官二代 李剛他兒子撞人的 諸多新聞的報道后，該詞條連同官二代等都迅速變成為帶有貶義色彩的詞。二代這個詞呢有時候也具有悲觀，仇富，宿命論等色彩。

在這種環境下 貧二代也應運而生，并且 貧二代 官二代 富二代引發了無論是網上還是現實生活中的無數的人的關注。、我來看這個問題的產生的根源呢是我們處于一個特殊的時期，改革開放的口號中 讓一部分人先富起來 然后帶動后富 實現共富。而我們呢正處在先富已經富了 后富暫時還處于萌芽狀態的時期。

對此，貧二代 富二代 該如何做才能實現共富呢？

第一：怎么會有富二代的，答案就是他們是富一代生出來的。也許不是每個人能夠成為富二代，那是我們改變不了的。但是我們應該人人要爭做富二代的爸媽。要做富一代。

關于 富二代 官二代 頻頻上電視的原因 莫非在于他們太惹人眼球了。他們手中掌握了比一般人更多的稀缺的資源。而稀缺資源呢 容易導致人們過多依賴和過多利用。富二代等具有良好的教育，家庭等環境，因此比一般人更容易獲得較高的知識或者機會或者知識。但是現在的富二代一般都處于20到30歲這個年齡，由于有些人的心智的不成熟導致了行為不良，個性囂張，過分鋪張浪費攀比成性的富二代等。只有有文化 有理想 有能力的富二代才能從父輩手中接過為社會做貢獻的擔子。

第二：而貧二代呢 則是與富二代的相對的叫法。網絡上通常貧二代則是勤勞、刻苦、善良和正直的，但現實呢也并非如此。也要分開來看。

貧二代 經常有心有余而力不足的心態：當你有這種心態的時候，那你就對了，但是（加重語氣）光意識到這個還不夠 還需要跨出關鍵的一步。就是對于你的不足的根源 我們能否再多用點 心 去彌補。所謂逆水行舟 不進則退，在我們意識到我們不足的時候 就應該勇敢的面對。努力面對不一定成功，但是不努力一定失敗。

自然，牛頓告訴我們，我們跨出這一步需要付出動力，克服摩擦力和地心重力。阻力普遍存在，就算在你我之間的看不見摸不著的空氣中，也存在阻力，空氣運動得快就變成了風，再快點，破壞力還是不可小覷的。所以我們要克服阻力，盡管每一步也許都會很艱難，但是同時也鍛煉了我們的承受力和毅力，并且在最后增強我們每個人自身的競爭力，從而在小到班級，大到職場，社會更加出類拔萃。

21世紀什么最寶貴，是人才。而人才是什么呢，是你叫他做一件事情 他成功了，再叫他做一件事情，他又成功了。我們要成為人才還是蠢材？ 當然是人才嘛。為此我們要做什么呢？ 我們要做事情！要多做事情！例如現階段對于我們大學生來講就是要牢固掌握專業方面知識，多讀書看報，把專業知識學好了，將來應用于實踐的時候才能夠做一件事情成功了，再做一件事情又成功了。這個世界，有這么一小撮人，打開報紙，是他們的消息，打開電視，是他們的消息，街頭巷尾，議論的是他們的消息，仿佛世界是為他們準備的，他們能夠呼風喚雨，無所不能。我們的目標，應該是努力成為這一小撮人。

我的高中校友，俞敏洪同學說過，一個年輕人如果三年的時間里，沒有任何想法，他這一生，就基本這個樣子，沒有多大改變了。聽了這個話后，我們就需要立刻改變，需要想法。勇敢邁出這一步，給自己一個機會，哪怕失敗了，也是進步。

失敗的最大的收獲是經驗和教訓。多去看看別人失敗的經歷，成功的原因千千萬萬，但是失敗的原因就那么幾個，去學習那些失敗經驗，以后不僅不會讓你膽子更小，而是讓你膽量更大，將來，任何成功，失敗，取得的經驗都是我們最大的財富。人的一輩子不會因為做過什么而后悔，很多都是在我們年老時，感到沒做過什么而后悔。（我校友還說過）我們每一個人都應該像樹一樣的成長，走近你，你能給人一片綠色，或者是美麗的風景，死了仍舊能當棟梁之材。

另外只要是出于同情心和面子做的事情，幾乎都會失敗（俞敏洪），例如以前我曾經無數次遇到一個在學校周圍彷徨的乞丐，我有零錢的時候總能夠給他點，但是我目前為止還沒有遇到像以前在《讀者》或者《心靈雞湯》里面寫的乞丐后來發家致富，最后成為大老板之后還來看望你的事情發生。

別人怎么說，怎么看，沒辦法的事兒。我們自己要明白，我們要去哪里，我們對社會能創造什么樣的價值，眼淚沒有用，因為我們沒有退路，最大的失敗就是放棄。

我們應該懂得 左手溫暖右手，要懂得把痛苦當做快樂，去欣賞，去體會，才能有成功。在生活中，如果你不是歌手，畫家，或者行為藝術家，那么我們要時刻注意自己的衣著，因為衣服可以體現我們的精神面貌和交友圈子。生活中其實我們時時刻刻都在向別人推銷自己，無論是找男女朋友還是在找工作，競爭崗位等等。

對于網絡，只有一句話，赤腳的不怕穿鞋的。因為窮二代很多，并且沒有錢，所以才會整天在網上聚集，當很多人在一起，并且沒有一個共同目標的時候，他們能做什么，他們只會相互抱怨，消磨時間，試圖從別人那里聽到比自己更悲慘的經歷，以慰藉自己弱小而受傷的心靈。而“勝利者”也就是那個最悲慘的人 在做什么呢，他在洋洋得意，因為他認為他自己很厲害，因為沒有人比他更倒霉，完全沒有意識到已經處于懸崖邊上，已經很危險。

還有

在面對公眾的時候 一定要表現出你的自信和樂觀來，把苦難裝在心里。

有個著名作家說：幸運者做豬，不幸者做人。光一想多有道理，豬什么都不要做不要擔心，而人呢，還要為自己的吃穿住用而奮斗。有些網絡上的“名富二代”都是做豬做的比較有名的。我呢，則認為是個幸運的不幸者，為什么呢，因為至少我睡得像豬。不是說我很懶惰，我是想說，我把生活中的某些細小的快樂 放大成為我心靈的慰藉，中和掉剛剛提及的苦難，成為我不斷努力的道路旁邊始終相伴的鮮花。

要感受到幸福與你相伴，并且為了讓那些小幸福能夠一直存在下去，例如我，為了能每天多睡一會，我就做事提高點效率，這不就多了點時間睡覺么，并且我男朋友每天打電話提醒我早點睡覺，我就更加能夠幸福的入睡了。

這個世界，最燦爛的不是陽光，而是女生的微笑。所以女同胞們，我們要樂觀面對生活，讓這個世界充滿幸福。男同志們，你們要更加努力，讓我們女同胞們微笑，讓這個世界變得更加燦爛。

場合不是特別正規或者是比賽的話 說：各位，希望各位聽我的演講之后能夠投我一票，人人爭做富二代的爸媽，富三代的爺爺奶奶~謝謝各位 我的演講到此結束 謝謝。篇五：資助貧困學生儀式上的演講稿

資助貧困學生儀式上的演講稿

資助貧困學生儀式上的演講稿

今天，團縣委在這里舉辦資助貧困學生儀式，對8名貧困大學生和2名貧困中學生進行資助，這是繼全縣資助40名貧困大學生后的又一次大規模的資助活動。在此，我代表縣委、縣政府向得到資助的貧困學生表示祝賀，向捐資單位和個人表示感謝。借此機會，我向受助學生提三點希望。

一、你們是非常幸運的，希望你們奮發圖強。受助的學生，你們是幸運的，幸運的是你們以優異的成績考上了大學，幸運的是你們得到這份資助。你們一定要不負眾望，牢記保康父老鄉親對你們的關愛，牢記自己的神圣使命，以樂觀向上的精神風貌敢于克服困難、勇于面對挑戰、勤于學習創造。你們一定要胸懷祖國，放眼未來，以如饑似渴、只爭朝夕的精神，滴水穿石、磨杵成針的毅力，永不滿足、攀登不止的追求，認真學習科學文化知識，掌握過硬本領。你們一定要謙虛謹慎，腳踏實地，既要學會做事，更要學會做人。做一個敢做敢為、開拓創新的能干人，做一個實事求是、堂堂正正的實在人，做一個無私奉獻、扶貧濟困的熱心人。

二、你們是特別艱苦的，希望你們立志成才。你們大部分生在農村、家庭條件差，生活環境差，非常艱苦。但你們以艱苦奮斗的作風，持之以恒的毅力，度過了難關，考上了大學。物質上，你們是貧窮的，可精神上你們是富有的。所以，希望你們要繼續弘揚艱苦奮斗的作風，努力學習新知識，掌握新技能，立志成為有真才實學，德才兼備的復合型人才。今天的保康，發展很快，但也面臨著很多的困難，如“三農”問題、生態問題、發展問題等等，一直困繞著我們。只有你們盡快、盡早成才，共同來建設家鄉，保康的發展才有支撐，才有希望。你們要記住，不管明天你們身在何方，保康永遠是你們的家，保康永遠需要你們。

三、你們是滿盈希望的，希望你們嚴于律已。擺在你們面前的是一條滿盈陽光、滿盈愛心、滿盈希望的大道，你們的前程無可限量。但是，你們必須嚴于律己，在名與利的誘惑、公與私的交鋒、情感與理智的沖突、吃虧與占便宜

的糾葛、是非曲直的評判等面前，學會用理智駕駛自己、用法律約束自己、用道德規范自己、用智慧疏導自己，向世人展示一個保康青年端莊穩重、公正文明的風采。

這次捐資的單位和個人，你們在經費緊張的情況下，擠出資金資助貧困學生，讓我們深受感動。我相信，你們這種無私奉獻、助人為樂的舉動，縣委、縣政府不會記忘記，保康人民不會忘記，這些受助貧困學生不會忘記，你們今天的愛心付出，一定會孕育出明天的希望，一定會得到人們真情的回報。同志們，同學們，長江后浪推前浪，江山輩有人才出。你們一定要不辱歷史賦予的使命，不負保康人民的期望，勤奮學習，艱苦奮斗，勇于創新，立志成才，為保康的明天奉獻自己的青春、智慧和力量。

第五篇：青年大學習第十季第一期貧窮不是社會主義學習心得

《青年大學習第十季第一期貧窮不是社會主義學習心得》是一篇好的范文，感覺寫的不錯，希望對您有幫助，希望對網友有用。

2020青年大學習第十季第一期來啦！這一期的主題是：貧窮不是社會主義，要讓貧困人民靠自己的努力改善自己的生活，用自己勤勞的雙手主動撕掉貧困的標簽。小偏整理了青年大學習學習心得，希望能幫助到您。

青年大學習心得一

現在已經不是越窮越光榮的年代了，學子面對家庭的貧困，更多的是無奈、無助、困惑，相對于富家子弟，他們的心靈往往更為脆弱。國家的助學政策、眾多的慷慨之士，無疑給他們的求學提供了可能性，然而部分實施救助的人在崇尚作秀的不良風氣下，對本充滿愛心的助學行動，采取大肆宣傳的模式，錄像、拍照、宣傳、報道，在這樣的活動中，很多學子不堪其累，貧窮得到曝光，隱私得到展現，部分學生的個人自尊得到一定程度的戕害。感恩的眼淚不一定非要通過鏡頭來檢驗，捐資助學的善舉不一定非要呈現在廣大的電視觀眾的面前，物質的幫扶的同時莫忘精神幫扶。

扶貧還要扶心。要時刻注意呵護學生的心靈，范文寫作保護他們的自尊。現在的扶貧助學模式，往往是“一幫一”的模式，誰幫誰雙方都知道，這種結對幫扶在方便、快捷、便于聯系的同時，其實還有很多弊端：幫助者是否應該得到被助者的報答?被助者是否就應該念念不忘被幫扶而感恩的情感包袱?被助者不感恩是否應該受到譴責?不感恩是否幫助者就應該中斷施助?曾經見到報道，一個得到救助的學生幾年里連個電話也不打，連封信也不寫，更沒有登門道謝的事情，施助者感到委屈，叫屈的同時甚至想停止救助。報道以來，媒體和社會紛紛譴責被救助的學生，大談必須實施感恩教育。我們承認這樣的學生也會存在，但在譴責的同時，誰又會理解得到救助的學生的那顆過分敏感的心靈呢?他們沒有感恩的舉動，不一定是人品所致，很可能是別有隱情。所以，現在提倡的“暗助”還是十分可行的，這種暗助正是對學生心靈的最好呵護。有個學校為了幫助貧困生，根據食堂電腦統計，針對每個月花費伙食費最少的那部分學生，學校都會偷偷為其在餐飲卡里注入一定量的伙食資金，這樣既幫助了學生，又有效的保護了學生的面子，保護了學生的自尊心，讓他們暗暗地感恩社會。

忽然想起了前幾年報紙上登的一個小故事，一個盲女為了自食其力每天站在街頭賣花，一個企業的老板看到后慷慨解囊，拿出一大筆錢交給盲女生活用。固執的盲女謝絕了企業老板的好意，一分錢不要。企業的老板改變了辦法，從此他天天到賣花的盲女前買花，有時候自己忙就派自己的員工去買花。賣花的盲女因為能夠自食其力而由衷的快樂，那個聰明善良的老板因為助人也感到了由衷的快樂。TOP100范文排行那個企業的老板實在可貴，他用自己的善良幫助了人，更可貴的是他保護了盲女的那顆心靈。通過這個故事，我們知道幫助方法的不當很容易造成受助者的“接受施舍”的認識誤區，這時候的幫扶就成了拆了心靈的“東墻”去補充物質的“西墻”的舉動了。

給學生一個捐資助學求學的機會，要給學生一份情感上的體諒和態度上的溫情，更要給學生一個健全的人格。不要給學生貼上貧困的標簽，不要讓每當新學年伊始的扶貧助學再成為教育四季歌中一段悲情旋律，莫忘扶貧還要扶心，真正讓受助的學生成為學有所成、心智健全的完美無瑕的人。

青年大學習心得二

“云南90后扶貧女干部車禍遇難，為工作曾兩月走爛兩雙運動鞋”，我大為震驚，接著帶著滿腦子的疑問把這篇報道看完。我了解到，這位女子名為王秋婷，作為扶貧工作者，她堅守著云南這座小村莊，時刻為當地人民著想。利用自身資源為蜂農擴大蜂蜜銷路、堅持勸說輟學女孩重返校園、自費幫助村民購買日用品、崎嶇的山路只有她走破的運動鞋知道她的痛和苦、白天到村民走訪，晚上還要做信息整理、上報，工作忙碌，條件艱苦，但她一點都不抱怨，最全面的范文參考寫作網站還在困難中活躍氣氛，說點蠟燭工作也挺浪漫的.……正如王秋婷自己說的，扶貧隊員就是沖在扶貧第一線的戰士，如果退縮了，這個工作這個陣地就守不住了。

“情不愿的又老了一歲，許個小小的愿望，愿我的家人朋友都能健康平安，我能夠多點時間回家看看”。這樣渺小的愿望卻難以實現。這位了不起的女子，在一次交通事故中失去了寶貴的生命。年僅26歲。這是多么令人痛心的一件事啊!

過去3年全國許多扶貧干部都因公殉職。東川湯丹鎮干部吳國良，32歲生命定格在扶貧途中貧攻堅這條路;勸駐村扶貧干部張文舉殉職扶貧一線;人民警察羅旭明在扶貧途中不幸因公殉職……他們用自己的生命把光和熱帶到中國偏僻的角落，搭建出村民們走向富裕的大橋，繪出了最美最永恒的中國藍圖!

“扶貧攻堅這條路

崎嶇不平滿眼泥濘

但在這條路上

云南無數扶貧干部

義無反顧、前赴后繼

他們用自己的奉獻之火

點燃苦寒貧窮的土地

喚起千萬貧困群眾

戰勝貧困的希望與信心

1.36萬名省州縣領導干部

1.76萬個黨政機關和企事業單位

掛包4277個貧困村

59萬名干部職工

結對幫扶159萬戶貧困戶

6770支駐村扶貧工作隊

37379名駐村扶貧工作隊員

6006名貧困村第一書記直接到村到戶

脫貧攻堅工作力度空前

向奮戰在一線的扶貧工作人員致敬!”

青年大學習心得三

自從1月份開始，滿江紅村精準識別進入入戶調查核實階段以來，寫東西的****一下子就如潮水般退了下去。始終懶得提筆寫點東西，因為天天要下去調查、范文網走訪農戶，走的腿酸痛，晚上回家就想躺著，話也不想多說，根本沒有寫東西的欲望。但是今天上午的入戶走訪，使我覺得不得不寫一寫。想想那些關心支持我的同學、領導和同事以及朋友們，不敢懶惰，還是應該把我的工作和生活匯報給他們。

2月18號上午，我跟村會計薛勇走到一組第六家徐文秀家的時候，推開大門，走到院里，瞅著院子倒是挺干凈，一面青的土房，薛勇邊走邊說，他媳婦有病，丙肝，聽說挺重，啥也干不了。我說這家上個月我好像來過啊，當時好像家里沒人，薛勇說，對，上次我領你來過。到了屋門口，卻看見鐵將軍把門，我說，這家鎖門呢，今天又白來了，咱走下一家，等中午再到他家來吧，返身我倆剛走到主道上，遠遠的就看見一男一女兩個人慢悠悠地往這邊走來。薛勇說，這倆人就是徐文秀兩口子，可能是去點滴了。走近了我細看看，不用說，一看徐文秀愛人就是個病人，臉色灰暗，走路慢騰騰的，薛勇說，大冷天你倆干啥去了，老徐說，這不剛領她去衛生所點滴回來嗎，這兩天又重了。薛勇在道上就想問問徐文秀的情況，往紙上填，我說挺冷的，還有病人，進屋說吧。進屋后，沒等我落座，他愛人就把燈打開了，嘴里有氣無力的說，這屋這么黑呢，我當時就納悶了，大白天的，我瞅著屋里也不黑啊，這時，老徐說了，說自打老婆得了肝病，眼睛也不好使了，看啥都一抹黑。薛勇說，這是咱們村新來的第一書記霍書記，今天到你家就是看看你的家庭收入支出情況，看夠不夠貧困戶。老徐趕緊拉著我的手說，你就是霍書記啊，我聽咱們村人說了，說來個第一書記，沒想到今天到我家來了。我說，早都應該來，上次來了你沒在家，大嫂這病得幾年了，花了多少錢啊?新農合給報了多少啊?老徐說得了四年了，這四年都花了快15萬了，報銷能有一半吧，邊說邊轉身從炕柜下拿出一個盒子，里面裝著一摞厚厚的病歷、診斷、藥費等復印件。我拿過來一看，第一張就是一個53000多元的在哈爾濱住院的藥費復印件票子。我說那剩下的一半從哪來的錢啊，老徐說都是親屬借的，還有銀行貸款，到現在銀行還有四萬貸款呢。我說那你有沒有低保啊，他說沒有，旁邊的薛勇說，下批打算給他報上去。我說家里這么困難，咱不能等下批啊，正好咱們村明天要開村民代表會研究精準扶貧的事，順便就把老徐的事在會上說一說，如果大伙沒意見，那明天就給報上去。然后我又把他家的戶口本、身份證、病歷、診斷等拿著，我告訴他我都拿走，我回單位給他復印。讓他愛人下午去照相館照兩張二寸照片，然后我明天來取，如果明天村民代表會通過了，我就到鎮里民政把低保申報表拿來，幫你填上。另外你這樣的家庭應該符合貧困戶標準，經村民代表會通過公示無異議后，我們會及時給你上報到市扶貧辦。老徐媳婦當時眼淚就下來了，說：霍書記啊，你要早來多好，我就有盼頭了。

青年大學習心得四

我家住在大山上，我是窮人家的孩子，媽媽身體不怎么好，爸爸要照顧媽媽，出不了遠門，家里土地貧瘠，爸爸累死累活地忙一年到頭，還是掙不了幾個錢，有時家里緊張了好幾個周都不給我零用錢，買鉛筆、買作業本都成問題。家里窮了，親戚間走動也少了，漸漸地原本的親人好像也不怎么親了。

前年我家被評為貧困戶，我當時并不知道所謂的貧困戶是什么，我去問爸爸，爸爸嘆息著不說話，還是爺爺背著爸爸媽媽告訴我說：“貧困戶就是窮唄!”說完爺爺搖搖頭嘆著氣。看爸爸爺爺都嘆氣，幼小的我似乎明白了，這當貧困戶絕對不是啥好事!

可是我郁悶了沒幾天，我家就來了一群人，這些人來到我家拉著我爺爺的手問長問短，心得體會范文還讓爸爸帶他們到田間地頭走了一遭，然而我最高興的卻是他們給的幾千元錢，這下我一年的生活費就有著落了。我清晰地記得前幾年我上幼兒園時，爸爸去親戚家借學費，錢沒借到，還挨了一頓奚落，爸爸回家一說，家人都難過得不行。這下真是太好了!我給他們端茶倒水，一口一個叔叔阿姨地叫著，心里跟吃了蜜似的。過年的時候這幫人又來了，他們送來了幾袋米，一大包鹽，還有幾桶金龍魚油，讓我家過上了富裕年。這以后那些叔叔阿姨經常來我家，教爸爸養蠶喂豬、修整茶園、種絞股藍。漸漸地爸爸口袋里的錢多了起來，每個周都給我十塊、八塊的零用錢。

有一次我問媽媽這些叔叔阿姨是我家什么親戚，媽媽摸著我的頭笑著說：“他們是鎮上和縣上的駐村干部，是幫扶我們脫貧的，不是我家的親戚。”我奇怪地問：“既然不是我家親戚，那為啥對我們這么好?我感覺他們比有些親戚都還親呢!”媽媽語重心長地對我說：“孩子，你要記住，他們都是黨的好干部，你長大了也要向他們學習!”聽了媽媽的話我鄭重地點了點頭。

今年我家搬進了新樓房，全家人都很高興，我家的這些“親戚”也都來了，幫忙搬家具、貼對聯，忙得不亦樂乎。一整天我都圍在他們屁股后面轉，好像被他們身上一種莫名的東西吸引著。搬進新家的第一個晚上，躺在席夢思大床上，我做了個夢，夢到長大后的我，當上了村里的“外貿部長”，正帶著村里的運輸隊把農副產品一車車運出去，一沓沓鮮紅的鈔票運進來……

思想匯報范文青年大學習心得五

在經濟市場化、人口流動化的當下，每個人都擁有不同的生活條件，有好有壞。而貧窮會讓一個人的心態變得消極。若要扶貧，那么就要先給他們送志氣，先改變他們的陳舊思想。

時代在快速發展，但仍有一些偏遠落后的山區里，生活條件并不好，交通不方便，教育水平也低下，當地的人缺乏知識、技能和創新能力，而導致當山區外的世界都發生了翻天覆地的變化，山內部卻并沒有太多的改變，讓當地的生活無法得以改善。回想到黨的十九大報告強調：要堅持精準扶貧，精準脫貧。若想要群眾脫貧，那么應該對處在貧困中的群眾進行思想引導，將“要我脫貧”變為“我要脫貧”。但“不怕窮”的陳舊觀念和習俗，猶如一道“文化的枷鎖”，很大力度地壓制一些貧困戶脫貧的意愿與動力。

在那些貧困地方的人，以當地的自然條件來維持自己的生活，很難過上山區外界的好日子。并且有人會安于現狀，很是滿意當前的生活，并不想做出改變。這樣的想法讓貧困地區內部人員動力不足，工作總結范文毫無志氣可言，給扶貧增加了難度。雖我們有扶貧的想法，但他們“不怕窮”的想法讓他們不愿去靠自己的力量來改變自己的生活。這一消極的想法讓人早已缺乏了“人窮志不窮”的信念，缺乏活力。所以若要真正實現脫貧就要先扶志，之后再扶智。

若只是扶貧而不扶志，即使通過我們的資源改變了他們現狀，但最終沒有志氣的他們還是會回到原狀，并沒有達到真正扶貧的效果，只是曇花一現。在扶貧的過程中，應先給他們灌輸志氣和信心，讓他們明白，他們可以通過自己自強不息的力量來改變自己的命運，過上比之前更好的生活。精準扶貧這一項目可以更深入地展開全面的工作，去感化他們，在無形中慢慢地轉變他們的觀點，慢慢影響著他們的行為。在其過程中，讓他們明白所謂的命運不可能一開始就注定的，后天可以通過自己的奮斗可以改變的。讓他們明白幸福不可能空降，只能通過自己的努力而得到的。

治貧先治愚，扶貧必扶智，知識也是改變成年人的陳舊觀念的有效途徑。教育方面是很重要的，雖然自己這一代是窮的，但讓自己的兒女得到良好的教育，會讓自己的孩子走著不一樣的人生道路，之后的生活也會改變很多。

要讓貧困人民靠自己的努力改善自己的生活，用自己勤勞的雙手主動撕掉貧困的標簽。

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