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“真實世界基本書目”目錄(五篇)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《“真實世界基本書目”目錄》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“真實世界基本書目”目錄》。

第一篇:“真實世界基本書目”目錄

“真實世界基本書目”目錄

1、《拉丁美洲被切開的血管》,愛德華多·加萊亞諾,王玫等譯,人民文學出版社,2001年11月。

2、《全球分裂——第三世界的歷史進程》,斯塔夫里亞諾斯,遲越等譯,商務印書館,1993年6月。

3、《全球化陷阱——對民主和福利的進攻》,漢斯-彼得·馬丁等著,張世鵬等譯,中央編譯出版社,1998年10月。

4、《看得見的手——美國企業的管理革命》,小艾爾弗雷德·D·錢德勒,商務印書館,1987年9月。

5、《mao澤東的中國及后mao澤東的中國》,莫里斯·邁斯納,杜蒲等譯,四川人民出版社,1990年10月。

6、《黃河邊的中國》,曹錦清,上海 文藝出版社,2000年9月;或《岳村政治》,于建嶸著,商務印書館,2001年12月。

7、《寂靜的春天》,蕾切爾·卡遜,呂瑞蘭等譯,吉林人民出版社,1997年12月。

8、《熵:一種新的世界觀》,杰里米·里夫金等著,呂明等譯,上海譯文出版社,1987年2月。

9、《論人類不平等的起源》,盧梭,李常山譯,商務印書館,1997年2月。

10、《開放社會科學:重建社會科學報告書》,華勒斯坦,劉鋒譯,三聯書店,1997年。

“真實世界基本書目”導讀

一、為什么要提出“真實世界基本書目”?

相當長一段時間以來,大學人文教學理論陳舊,內容脫離現實,教師照本宣科,引起許多學生的強烈反感和不滿。這種情形不僅誤人子弟,而且逐漸使傳媒淺薄化,使律師訟棍化,使人文教師弱智化,使官員腐敗化,使創造力和責任感不斷流失,結果是,社會真實得不到反映,社會正義得不到聲張,社會道德不斷滑坡,中國社會重新成為一盤散沙,危機和隱患十面埋伏。

為了求真知,學真理,許多青年人不得不走馬觀花,廣泛涉獵,把時間花在許多用剪刀、漿糊和新名詞拼湊起來的流行書籍上,虛耗光陰,誤入沼澤和歧途。此情此景,不能不引起人們的強烈憂思。有鑒于此,我們不得不“好為人師”,以自己的長期的閱讀和寫作經歷所得到經驗和教訓,為青年人開列這一份“真實世界基本書目”。

二、為什么叫“真實世界基本書目”?

我們認為,無論從事任何工作,無論是希望個人奮斗,還是推動社會進步,首先都需要了解中國與世界的關系,了解社會結構其及復雜性,從而認識自已在所處的社會和時代的位置,看清前后左右的方位和景物,找到自己前進的道路。換言之,就象進入一個陌生的城市需要城市地圖一樣,進入社會的每個人都需要一張社會地圖。由于社會在不停地運動、變化,有著無數變形的面孔,因此,這張社會地圖必須通過閱讀和思考去掌握。我們相信,通過閱讀“真實世界基本書目”所列書籍,這樣一張社會地圖有可能大體清晰地呈現在眼前。

三、為什么“真實世界基本書目”只列十本書?

這份書目不僅是為文科學生提供的,而且是為理工科學生提供的;不僅是為大學生提供的,而且是為碩士生、博士生提供的;不僅是為在校學生提供的,更是為工作多年,卻仍然在社會的漩渦中找不到北的許多記者、編輯、教師、作家、官員和企業管理人員提供的;這份書目甚至還是為經過歷次社會運動老知青、老革命、老學者提供的。

這些書只所以應該成為每個人的必讀書,是因為,中國公民的知識結構已經普遍陳舊化。人們或者執著于機械唯物主義的話語,或者執著于牛頓力學世界觀下的十九世紀西方的政治學和經濟學話語。然而,這兩類話語不但不能幫助我們真實地認識世界,甚至在給我們編織著種種陳舊的世界幻想,讓我們認識不到自身利益所在,讓我們成為“被人賣了還幫人點鈔票”的傻瓜。

因為向普通不習慣于閱讀的公民推薦,所以只列十本書。對于很多人來說,十本書恐怕還是多了。但是,再往下減,就構不成一張比較完整清晰的社會地圖了。

四、“真實世界基本書目”的內在線索和閱讀順序

前3本書可以幫助我們認識當今世界的結構和歷史。

《拉丁美洲被切開的血管》講述了拉丁美洲被征服、被掠奪的歷史。拉丁美洲是美國的后院,是美國工業的原材料產地和垃圾場。不了解拉丁美洲就不能完整地了解美國,也不能了解歐洲的工業革命。該書文筆生動流暢,已經修訂到38版,在拉丁美洲各國廣為傳播,以至拉丁美洲人的詩、歌、文中經常出現“被切開的血管”一語。拉丁美洲長期處于美國主導下的國際分工中,正如作為半殖民地的舊中國處于國際分工中一樣。國際分工究竟是怎么回事?拉美化究竟是怎么回事?從此書中我們可以得到一些啟發。

《全球分裂——第三世界的歷史進程》講述了歐洲怎樣將工業革命的力量轉化為統治世界各國的力量,歐洲的工業化是怎樣造成了印度、中國、土耳其的非工業化,進而形成當今世界經濟的“中心—外圍”結構。該書作者斯塔夫里亞諾斯視野開闊,功力深厚,是當今西方史學界的巨孹。在中國史學界,斯氏的影響亦越來越大。這是一部真實、簡潔、生動、流暢、富于現實感的近現代世界史。

《全球化陷阱——對民主和福利的進攻》講的是新自由主義全球化的起源、動力、過程及結果展望,是對全球化的最清晰、最有力的闡述,也是對世界經濟和政治結構的當前動態的最好闡述。該書雖為兩位記者所寫,但對經濟理論和經濟史的把握卻十分到位,深刻地揭示出跨國公司操縱全球政治經濟的奧秘,更揭示出美國對于全球化進程的操縱和利用。對于我們認識中國在全球化中的處境、地位、態度及前景有著極為重要的意義。

第4本書《看得見的手——美國企業的管理革命》則告訴我們發達國家內部的經濟演化過程,一個競爭不斷走向壟斷,壟斷程度不斷提高,企業內部計劃日益龐大,市場交易范圍不斷縮小的過程。該書有力地暗示著,“看不見的手”不斷被“看得見的手”打敗,才是經濟史的根本現實,市場其實并非是效率最高的經濟制度。《看得見的手》是新制度經濟學派的源頭活水。我們該向美國學習什么?此書可以給我們一個嶄新的視野。商務印書館目前已無該書庫存。錢德勒的另外兩本書可以作為差強人意的替代品:《管理學歷史與現狀》,《戰略與結構》。第5、6兩本書可以幫助我們認識中國的歷史和現狀。

《mao澤東的中國及后mao澤東的中國》是目前關于中國當代史最公允、最不落俗套的著作。該書作者在美國史學界享有盛譽,而且對中國友好、公正。由于當代史與現實的聯系過于緊密,因此,還沒有能夠真正深刻、全面、豐富地揭示當代中國各層內在矛盾運動的歷史著作。在這種情景下,邁斯納的著作就成了我們的首選。遺憾的是,該書亦無庫存。我們希望出版社能夠再次重印。

《黃河邊的中國》或《岳村政治》則展示了在上海、北京、廣州、深圳等沿海中國背后的內地中國。不讀《黃河邊的中國》或《岳村政治》,就只知道中國的一半。對于城市,特別是沿海地區城市的學生來說,此兩書可選讀其一。《黃河邊的中國》是一部調查筆記,夾敘夾議,通俗易懂。《岳村政治》學術性較強,比較突出鄉村利益代言人的形成和作用機制,對于中國鄉村民主化的期望更高,部分學者強烈推薦此書。

第7、8兩本書討論的是環境和資源問題。環境惡化和資源枯竭是工業文明的代價,是二十一世紀最突出的問題。我們迄今為止的現代化,其實是地球在十幾億年里積累起來的太陽能被瞬間消費的現代化。一切科學技術只是利用而不是創造自然能源。沒有能源的工業文明將怎樣繼續?能不能一廂情愿地把人類的命運拴到尋找新能源的賭博上?當然,還有環境惡化。

《寂靜的春天》在是西方世界認識工業文明代價的先聲,而《熵:一種新的世界觀》,則從世界觀的角度深切地反省了洛克和斯密對資源和環境的忽視。不幸的是,洛克的政治學和斯密的經濟學正主宰著當今世界各國政治家、官員和經濟學家、記者、編輯、教師的頭腦。正因為如此,保護環境、節約資源的呼聲總是那么軟弱無力。遺憾的是,《熵》書已無庫存,我們希望上海譯文出版社能重印。第9本書討論的是既給我們帶來財富,又給我們帶來罪惡的不平等、壓迫和剝削。《論人類不平等的起源》是法國大革命的靈魂,對不平等的起源和人生的真實需要洞察足以貫穿上下五千年、縱橫八萬里的人類歷史,對心靈的拷問和解剖最為坦率、真切。今天,那些處于國際等級統治和剝削體系上層的人把盧梭丑化為極權主義的始祖,但是,這樣,他們也就把自己放到了絕大多數人民的對立面。事實上,正是盧梭式的對平等、民主、和人性自由的強烈的追求,才有可能形成一個龐大的中產階級,才有可能使工業革命的財富不至于被一小撮壟斷寡頭所獨占。

第10本書具有根本的意義。

《開放社會科學》從根本上質疑以牛頓世界觀為基礎的十九世紀西方政治學、經濟學和哲學,質疑封建社會、資本主義和社會主義的歷史階段論,從而同時對亞當·斯密和馬克思的學說提出挑戰。該書作者沃勒斯坦是在美國享有盛譽的世界體系論的創始人,與法國年鑒學派(布羅代爾史學)關系密切。這兩個學派為我們開創了一個全新的世界歷史視野。《開放社會科學》是沃勒斯坦思想的一個通俗解釋。不過,該書亦無庫存。許寶強和渠敬東主編的《反市場的資本主義》介紹布羅代爾和沃勒斯坦等大家的思想,其中有一篇沃勒斯坦的《否思社會科學:19世紀范式的局限》,可作為替代。

總的來說,這十本書歷史感和現實感都很強,信息量大,既通俗易懂,生動流暢,又深刻嚴密,發人深省,可以幫助人們真實地認識世界歷史的演進和走向,中國在世界上的位置,中國的歷史與現實,工業文明與環境生態的關系,還可以培養人們形成理論思考的興趣和能力,認識社會科學與自然科學的關系,形成一種真實而全新的世界觀,找回對社會和人生的思考和關懷,從而幫助認識自已、認識社會,參與歷史進程。

五、誰是推薦者?(按姓氏筆劃排列)

左大培、盧周來、汪暉、李陀、李希光、劉力群、宋宜昌、宋曉軍、曠新年、陸愛國、陳燕谷、楊帆、楊斌、祝東力、高梁、黃平、韓毓海、韓德強、童小溪、黎鳴。此外,王紹光、崔之元、韓少功、房寧等通過互聯網等方式參與了討論,并同意此意見。

轉載來源:大學網

第二篇:《世界近代史》推薦書目

《世界近代史》推薦書目

馬克思:1.《所謂原始積累》(《馬恩選集》卷二)

2.《資本論》卷一(章十二、十三)

3.《路易·波拿巴的霧月18日》(《馬恩選集》卷一)

馬克思、恩格斯:《共產黨宣言》(《馬恩選集》卷一)

恩格斯:《社會主義從空想到科學的發展》英文版導言(《馬恩選集》卷三)

馬克斯·韋伯:1.《新教倫理與資本主義精神》,北京三聯,1987。

2.《社會科學方法論》,中央編譯出版社,1999。

斯塔夫里阿諾斯:《全球通史 1500年以后的世界》上海社會科學出版1992年。

布羅代爾:1.《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》(卷一、二、三),三聯,1993。

2.《資本主義的動力》,北京三聯,1997。

埃利亞斯:《文明的進程》(卷一、二),袁志英譯,北京三聯,1998。

帕爾默、科爾頓:《近現代世界史》(上、中、下),商務,1988。

湯因比:《歷史研究》(修訂插圖本),上海人民出版社,2000。

保羅·肯尼迪:《大國的興衰》,四川人民出版社,1993。

威爾斯:《世界史綱》,三聯,1983。

伯恩斯、拉爾夫:《世界文明史》(上、下),商務,1999。

馬克堯:《世界歷史·中古部分》,北大出版社,1989。

鄭家馨、何芳川:《世界歷史·近代亞非拉部分》,北大出版社,1989。

羅榮渠:《現代化新論》,北大出版社,1993。

陳樂民:《歐洲文明的進程》,北京三聯,2003。

夏誠:《近代世界整體觀》,成都出版社,1990。

沃勒斯坦:《現代世界體系》(卷一、二),高等教育出版社,1998。

貢德·弗蘭克:《白銀資本》,中央編譯出版社,2000。

霍布斯鮑姆:1.《革命的年代》,江蘇人民出版社,1999。

2.《資本的年代》,江蘇人民出版社,1999。

3.《帝國的年代》,江蘇人民出版社,1999。

4.《極端的年代》,江蘇人民出版社,1999。

英國劍橋大學:《新編劍橋世界近代史》7、8、9、10卷,中國社會科學出版社,1999。錢乘旦:《第一個工業化社會》,成都:四川人民出版社,1988。

錢乘旦、楊豫、陳曉律:《世界現代化進程》,南京大學出版社,1997年。

瑟諾博斯:《法國史》,商務出版社,1964年。

平森:《德國近現代史:它的歷史和文化》,商務印書館,1987年。

亨廷頓:《變化世界中的政治秩序》,三聯書店,1989年。

丁建宏主編:《發達國家的現代化道路》,北京大學出版社,1999。

柏克:《法國革命論》,何兆武等譯,北京,商務印書館,1998。

阿克頓:《自由史論》,胡傳勝等譯,南京:譯林出版社,2001。

懷特海:《科學與近代世界》,商務印書館,1997。

劉軍寧:《保守主義》,中國社會科學出版社,1998。

李強:《自由主義》,中國社會科學出版社,1998。

皮特·鮑勒:《進化思想史》,田名譯,江西教育出版社,1999。

柯爾:《社會主義思想史》,何瑞豐等譯,北京:商務印書館,1978-1981。

艾愷:《世界范圍內的反現代化思潮》,貴州人民出版社,1991。

斯塔夫里亞諾斯:《全球分裂》,遲越等譯,北京:商務印書館,1993。

弗蘭克:《白銀資本》,劉北成譯,中央編譯出版社,2000。

彭慕蘭:《大分流:歐洲、中國及現代世界經濟的發展》,江蘇人民出版社,2003。高岱:《殖民主義史·總論卷》,北京大學出版社,第一章、第五章。

劉緒貽等:《美國通史》,北京:人民出版社,2002。

羅榮渠:《美洲史論》,中國社會科學出版社,1997。

方納:《美國自由的故事》,王希譯,商務印書館,2002。

桑巴特:《為什么美國沒有社會主義》,賴海榕譯,社會科學文獻出版社,2003。呂磊:《美國的新保守主義》,江蘇人民出版社,2004。

羅榮渠主編:《東亞現代化:新模式與新經驗》,北京大學出版社,1997。

董正華等:《透視東亞“奇跡”》,上海:學林出版社,1999。

梁志明主編:《東亞的歷史巨變與重新崛起》,香港社會科學出版社,2004。

馬克垚主編:《世界文明史》,北京大學出版社2004,下卷第七章。

梁展編選:《全球化話語》,上海三聯書店,2002。

貝克·哈貝馬斯等:《全球化與政治》,中央編譯出版社,2000。

M.哈特、A.奈格里:《帝國:全球化的政治秩序》,楊建國等譯,南京:江蘇人民出版社,2003。

曹天予主編:《現代化、全球化與中國道路》,社會科學文獻出版社,2003。

劉成:《英國工黨與公有制》,江蘇人民出版社,2003年版。

劉成等:《英國:從稱霸世界到回歸歐洲》,三秦出版社,2005年版。

劉成等:《歐洲社會民主主義的緣起與演進》,重慶出版社,2006年版。

錢乘旦主編:《世界現代化歷程》,江蘇人民出版社2010年版。

第三篇:書目:國學基本經典(五十種)

書目:國學基本經典(五十種)

因為偶然原因,選了五十種“國學基本經典”的書目,供熱愛國學、希望整體提升國學水平,或初學中國文學、史學、哲學等專業的朋友參考。其特色之一,考慮到了全與精(如《說文解字》、《人間詞話》等的選錄),可參考性(如《經學歷史》、《中國經學思想史》等的選錄);特色之二,以傳統中國學術的經、史、子、集的四部分類。

因為已經有了《四書集注》,所以《論語》、《孟子》二書沒有選。因為已經有了《文選》、《唐詩三百首》、《古文觀止》等選本,所以如《陶淵明集》、《李太白集》、《杜工部集》、《蘇軾詩集》等別集都沒有選。唯一例外的就是《韓昌黎集》,因為韓愈文章、道德的特別。

因為增加國學修養的必須,本書目,吸收了胡適、梁啟超等人“國學必讀書”之中的精華,并且增加了少量現代學者的國學選本與通史類著作,如《中國思想史》、《宋詩選注》等,如果有時間,建議再補充章太炎《國學概論》、朱自清《經典常談》、錢穆《中國史學名著》等書。

因為本人的專業是中國思想史,研究方向為宋元明清理學,不排除其中就有相關的偏好。歡迎各位朋友批評指正。

經部:

1.《詩經》

2.《尚書》

3.《禮記》

4.《周易》

5.《春秋》

6.《爾雅》

7.《四書集注》南宋 朱熹集注

8.《說文解字》東漢 許慎著

9.《經學歷史》清 皮錫瑞著、周予同注

10.《中國經學思想史》 現代 姜廣輝主編

史部:

11.《史記》西漢 司馬遷著

12.《漢書》東漢 班固著

13.《后漢書》南朝 宋 范曄著

14.《三國志》西晉 陳壽著

15.《資治通鑒》北宋 司馬光著

16.《讀通鑒論》清 王夫之著

17.《洛陽伽藍記》北魏 楊衒之著

18.《徐霞客游記》明 徐宏祖著

19.《國史大綱》現代 錢穆著

20.《中國近三百年學術史》現代 梁啟超著

21.《中國思想史》現代 張豈之主編

子部:

22.《老子》春秋 老子著

23.《墨子》春秋 墨翟著

24.《莊子》春秋 莊周著

25.《孫子兵法》春秋 孫武著

26.《荀子》戰國 荀況著

27.《韓非子》戰國 韓非著

28.《淮南子》西漢 劉安等編著

29.《論衡》東漢 王充著

30.《壇經》唐 惠能等著

31.《近思錄》南宋 朱熹、呂祖謙輯

32.《傳習錄》明 王守仁等著

33.《日知錄》清 顧炎武著

34.《明夷待訪錄》清 黃宗羲著

35.《仁學》清 譚嗣同著

集部:

36.《楚辭》戰國 屈原等著

37.《世說新語》南朝 宋 劉義慶編

38.《文心雕龍》南朝 梁 劉勰著

39.《文選》南朝 梁 蕭統選編

40.《韓昌黎集》唐 韓愈著

41.《唐詩三百首》清 孫洙選編

42.《唐宋詞選釋》現代 俞平伯選釋

43.《宋詩選注》現代 錢鐘書選注

44.《古文觀止》清 吳楚材、吳調侯選編

45.《三國演義》明 羅貫中著

46.《水滸傳》明 施耐庵著

47.《西游記》明 吳承恩著

48.《紅樓夢》清 曹雪芹著

49.《儒林外史》清 吳敬梓著

50.《人間詞話》現代 王國維著

第四篇:世界文學史閱讀書目

世界文學史閱讀書目

古希臘文學必讀書目

(美)依迪絲·漢密爾頓:《希臘精神》,葛海濱譯,華夏出版社2008年;(德)溫克爾曼:《希臘人的藝術》,邵大箴譯,廣西師范大學出版社2001年;

(德)古斯塔夫·施瓦布:《希臘古典神話》,曹乃云譯,譯林出版社2008年;

荷馬:《伊利亞特》,羅念生等譯,人民文學出版社1994年; 荷馬:《奧德賽》,王煥生譯,人民文學出版社1997年;

埃斯庫羅斯等:《古希臘戲劇選》(包括《美狄亞》與《俄狄浦斯王》),羅念生等譯,人民文學出版社2008年。

中世紀文學閱讀書目

(美)斯塔夫里阿諾斯:《全球通史——1500年以前的世界》,吳象嬰、梁赤民譯,上海社會科學出版社1988年。

(德)約阿希姆·布姆克:《宮廷文化——中世紀盛期的文學與社會》,何珊、劉華新譯,三聯書店2006年。

但丁:《神曲》(《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》),田德望譯,人民文學出版社2002年。

人文主義文學閱讀書目

(瑞士)雅各布·布克哈特:《意大利文藝復興時期的文化》,何新譯,商務印書館2009年;

(英)阿倫·布洛克:《西方人文主義傳統》,董樂山譯,三聯書店1997年;

拉伯雷:《巨人傳》,鮑文蔚譯,人民文學出版社1998年;

塞萬提斯:《堂吉訶德》,楊絳譯,人民文學出版社1987年;

莎士比亞悲劇(重點有:《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克

白》;《羅密歐與朱麗葉》)(朱生豪或梁實秋譯,朱譯為人民文學出版社);莎士比亞喜劇(重點有:《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《溫莎的風流姑娘兒們》、《皆大歡喜》)(朱生豪或梁實秋譯,朱譯為人民文學出版社)。

古典主義文學閱讀書目

(法)帕斯卡爾:《思想錄》,何兆武譯,商務印書館1985年;

莫里哀:《莫里哀喜劇六種》,李健吾譯,上海譯文出版社2008年。

啟蒙主義文學閱讀書目

讓-雅克·盧梭:《社會契約論》,何兆武譯,商務印書館2009年;

馮至:《論歌德》,上海文藝出版社1986年;

笛福:《魯賓孫漂流記》,徐霞村譯,人民文學出版社2008年;

斯威夫特:《格列佛游記》,張健譯,人民文學出版社2003年;

盧梭:《新愛洛伊絲》,李平漚、何三雅譯,譯林出版社1994年;

盧梭:《懺悔錄》,黎星、范希衡譯,人民文學出版社2003年;

歌德:《浮士德》,綠原譯,人民文學出版社1994年。

浪漫主義文學閱讀書目

(丹麥)勃蘭兌斯:《十九世紀文學主流》,張道真等譯,人民文學出版社1997年;

(法)莫洛亞:《雨果傳》,周國珍等譯,浙江文藝出版社1998年;

拜倫:《唐璜》,查良錚譯,人民文學出版社2008年;

雨果:《巴黎圣母院》,陳敬容譯,人民文學出版社2003年;

《悲慘世界》,李丹、方于譯,人民文學出版社2000年。

第五篇:高中生 必讀 書目 學習材料 目錄

肯高UV鏡, 攝影包 ,遮光罩,清潔套裝必備的1、黃仁宇《中國大歷史》,生活•讀書•新知三聯書店中學圖書館文庫。中國人應知中國的歷史。怎么看歷史?每個人都會有不同的視角,也有不同的結論。黃仁宇這部書以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌。他沒有像教科書那樣堆砌歷史事件,其獨特的“大歷史”觀,讓讀者讀得很輕松,感覺很新鮮,又能把握歷史的全貌。

2、高羅佩《大唐狄公案》,海南出版社。高羅佩是一個荷蘭外交官,瘋狂地迷戀東方文化。不過他可不像大山之類的只會唱唱歌、說說相聲,他是琴棋書畫樣樣精通,還能用漢語寫做詩文,甚至對中國性文化、長臂猿都有研究,出過專著。《大唐狄公案》是他寫的一系列關于狄仁杰的偵探小說,是西方中學生課外必讀書,狄仁杰因此在西方家喻戶曉,被譽為“中國的福爾摩斯”。不光偵探故事寫的精彩,里面關于中國古代文化的東西,寫得比中國人還地道呢,你看了就知道的。

3、金庸《天龍八部》、《倚天屠龍記》,花城出版社。作為一個人,應該有童話般的幻想;作為一個男孩子,應該有對英雄氣概的崇拜。金庸的書有中國最大的讀者群,上至學者政客,下至販夫走卒。書里有歷史、有英雄、有愛情、有傳統文化,更何況可讀性強,恨不能一口氣就讀完。這樣的書豈能不讀?

4、房龍《地理》,生活•讀書•新知三聯書店。地理課本很枯燥,可房龍《地理》卻寫得通俗而又有趣味,讓你能看下去,這就是這本書的最大優點,也是他的所有書的優點。讀完這本書,你會對世界地理有一個大致的了解和認識。

5、房龍《人類的故事》,生活•讀書•新知三聯書店。房龍關于世界歷史和文明史的一本通俗讀物,影響甚大。上下五千年,縱橫數萬里。房龍給了我們一雙觀看濃瀾壯闊的歷史長河的眼睛——理性、睿智而寬容。都說歷史是枯燥的,看這本書,相信你不會有這種感覺。

6、余秋雨《文化苦旅》,東方出版中心。雖然我不喜歡余秋雨這個人,也不喜歡他的雕琢與堆砌,但我不得不承認,他的文章很有文化味兒,也得很好,很適合年輕人看。當然,當你書讀得再多些,年齡再大些,你可能更喜歡周作人的文化散文。

7、辛豐年《樂迷閑話》,山東畫報出版社。這個八旬老人不是音樂家,也不是樂評家,只是一個業余古典音樂迷,卻寫出了許多音樂家或樂評家們根本寫不出的音樂隨筆。文章里充滿對音樂的真愛,也充滿古典音樂方面的知識,喜歡西洋古典音樂的人不容錯過。

8、《古文觀止注譯》,上海古籍出版社。清代吳楚材、吳調侯編選,所選文章語言凝練、短小精悍、大多是千古傳誦之作。是300年來影響最大的古代散文選本,至今無法超越。這本書里有注釋,有譯文,可以帶你輕松地進入傳統文化之門。對于里面喜歡的名篇,是需要背誦的。

9、傳世經典文白對照《聊齋志異》,中華書局。《聊齋志異》應該是符合時下年輕人的口味的,有鬼狐神怪之類的魔幻元素,有各式各樣的愛情故事,還有對當時(其實也是現在)社會丑惡的批判。當然這些短小的故事都是典雅精煉的文言文,你覺得吃力的話,可以看這個文白對照本。

10、南懷瑾《論語別裁》,復旦大學出版社。《論語》絕對是中國排名第一的經典著作,是中國人的圣經。書中孔夫子的許多名言,飽含人生的智慧,是可以讓人終生受益的。南懷瑾對《論語》的講解,好在沒有學究氣,切合實際、通俗易懂。

11、梭羅《瓦爾登湖》,徐遲譯,上海譯文出版社。生態和環保的概念源自美國,美國生態和環保的概念源自梭羅。《瓦爾登湖》記錄了梭羅隱居瓦爾登湖畔兩年又兩月的生活及思考,是對美國人影響最大的幾本書之一。內中蘊含的深刻哲理,讓我在讀了至少十遍之后,依然有“讀不出來”的感覺。

12、霍達《穆斯林的葬禮》,北京出版社。“二十年發行上百萬冊、感動中國幾代讀者,最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運。”這個書評一點都不過分,確實是當代不可多得的優秀長篇小說,值得一讀再度。愛情小說方面比較好的,還有《未央歌》、《山楂樹之戀》和《挪威的森林》,那是不同時代的浪漫。

13、陳忠實《白鹿原》,人民文學出版社。我總覺得,要了解、感知真實的中國現代史,與其抱一本歷史書看,不如讀一本像《白鹿原》這樣的小說。書中白姓鹿姓兩家三代的家族史,折射出的那種歷史滄桑感,讓我至今長留腦海,揮之不去。長篇小說中《平凡的世界》也很好,就是有點長,畢竟上高二了。

14、張愛玲《流言》、《傳奇》、《半生緣》,北京出版社。看了張愛玲的書,你才會真正明白什么是才女。不要被電影《色戒》影響了,那只是改編自她短短萬余字的并不怎么好的一部小說,在大陸,她是一個過去被嚴重忽視的作家,現在已經持續“熱”了三十年了吧,而且我相信,她還會繼續“熱”下去的。

15、汪曾祺《歲朝清供》,生活•讀書•新知三聯書店中學圖書館文庫。汪曾祺被譽為“中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫。”,他的文章那種自然的抒情性很美,像清淡而雋永的一切東西,讓人流連不已。他的文章都不長,被視為當代小品文的經典和高峰。你和余秋雨的文章一比較,就應該能分出高下的。我現在很盼望的一件事,就是新版汪曾祺全集能早日出版。

16、孫犁《故事和書》,生活•讀書•新知三聯書店中學圖書館文庫。文如其人,就是說的孫犁。人是真實、自然、不隨波逐流的,文是含蓄蘊藉,樸素潔凈,像在水中淘洗過,一種絢爛之極歸于平淡的“大美”。年輕時都喜歡華麗的事物,可能不一定能接受這樣的文章。但你一定要讀一點孫犁,這樣你能知道華麗的不足,以及華麗反面的東西什么樣。男人最忌諱的就是膚淺和浮夸,讀了孫犁之后,相信你會有所收獲的。

17、李澤厚《美的歷程》,文物出版社。八十年代風行一時、影響巨大的學者,當屬李澤厚,他的美學史、思想史著作,有深度而又不枯燥。《美的歷程》將中國數千年藝術精神熔鑄在一本小薄冊中,引導了一批又一批的讀者步入美的殿堂。能在短時間內讓人全面了解中國古代藝術,得到美的熏陶,還沒有第二本好的書。

另外周國平的《思想的星空》這個雜文集不錯。

黃仁宇的不妨改成《萬歷十五年》,還可以加上《緬北之戰》(高中男生大多喜歡軍事);金庸的《笑傲江湖》似乎更佳;岳麓版的《古文觀止》比上古版的更適合高中生閱讀;較之《聊齋》,《閱微草堂筆記》更為好讀。還可以加上斯塔夫的《世界通史》,《槍炮、病菌和鋼鐵》,近距離看美國系列,《動物莊園》,《萬里江河》,蔣廷黻的《中國近代史》,張蔭麟的《中國史綱》,《天朝的崩潰》,《唐詩百話》,《金甌缺》,《圍城》,或許還可以加上《性心理學》。如果能拿得出時間,首選必定是伯楊的白話版資治通鑒!

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