第一篇：當代大學生的歷史使命與責任入黨思想匯報

敬愛的黨組織：

這學期的黨課結束了，回味這一段時間在黨課的學習過程，感覺自己受益匪淺，思想上得到了很大的進步，對事物的認識變得更全面、客觀。這次黨課就是對我的一次洗禮。

從最開始的董老師講的當代大學生應該做什么樣的人，以及如何去實現人生偉大理想，到吳老師講的怎樣從一點一滴的小事中實現自己的價值，如何去以自己的行為引導身邊的人，共建和諧社會，都使得我受到極大教育，對我今后的學習生活產生了很大的影響。

其次，彭遠奎老師關于大學生為什么要與黨的問題的分析以及對國際問題的看法和劉麗美老師關于黨章的講解都使我對黨有了更加進一步的認識，對黨崇敬和愛戴的心情也更加加深，要求加入中國***的信念也更加堅定。從黨課中我知道中國***自 1921 年建黨至今，已經走過了 80 年光榮的斗爭道路。這八十年，中國***從小到大、從弱到強、從幼稚到成熟，不斷發展壯大。在長期的革命過程中，先后形成了分別以毛澤東、***、*** 為核心的三代黨中央領導集體。黨的輝煌歷史，是中國***為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設的具體實踐相結合的歷史;是堅持真理，修正錯誤，戰勝一切困難，不斷發展壯大的歷史。中國***無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設事業的堅強領導核心。加入中國***，是每個要求上進、思想進步的青年人的迫切要求，更是當代大學生的明智選擇。

通過學習，我認識到黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，黨的最高理想和最終目標是實現****。中國***的宗旨是全心全意為人民服務。中國***是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論和 “ 三個代表 ” 重要思想以及科學發展觀作為自己的指導思想。另外，十七大還突出強調了科學發展觀這一最新馬克思主義理論成果，***在十七大報告會上強調，科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。發展是科學發展觀的第一要義。發展對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化具有決定性意義，生產力是社會發展的最終決定力量，解放和發展社會生產力始終是社會主義的根本任務，這就要我們要牢牢扭住經濟建設這個中心，為發展中國特色社會主義打下堅實物質基礎。

另外，黨課上同學們的課后討論給我留下很深的印象。一群原來不認識的大學生聚在黨的光芒下，討論著黨的歷史、現狀以及今后的發展，討論著這個國家近年來取得的翻天覆地的變化和所面臨的嚴峻的國際形勢，討論著我們發展中存在的問題和解決辦法，那種社會責任感與成就感油然而生，這個時候才真正感覺到自己作為當代大學生的歷史使命與責任。

總之短暫而有意義的黨課已經結束，但我們人生的發展與前進的腳步才剛剛啟程，相信經過黨課的教育，我一定會在今后的學習生活中繼續努力學習，不斷完善自己，用一個***員的要求規范自己的行為，使自己盡早加入中國***這個先進的集體。

匯報人：xiexiebang

xx年xx月

第二篇：思想匯報-當代大學生的責任和歷史使命

思想匯報06 敬愛的黨組織：

我很榮幸能夠聆聽X老師的講課，在這里我盡情享受知識帶給我的財富，在這里我在逐漸成熟，我也深刻的認識到我們當代大學生的責任和歷史使命。

時代呼喚英才，全面建設小康社會和實現社會主義現代化需要我們大學生的參與，中華民族的偉大復興需要當代我們大學生去奮斗，作為大學生要認清自己的歷史使命，明確成才的目標，確立為國家，為民族奮斗的志向，努力成長為黨和國家，對人民有所貢獻的人才，認識當代大學生的歷史使命，要努力做到在新的起點上繼往開來，在現實的基礎上迎接挑戰，不畏困難。成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人是歷史發展對大學生的要求是黨和人民的殷切期望，也是大學生確立的成才目標，最后，要理想遠大，熱愛祖國，德才兼備，全面發展。

我們都知道以人為本是科學發展的核心，以人為本的實質是以人為本。所謂人才為本，是指人才資源是第一資源，人才隊伍是先進生產力第一要素，人才開發是經濟社會發展的第一動力，堅持以人為本，就會高度重視人才，積極培養人才科學實用人才，關心愛護人才。同時隨著當今社會的發展，人才對推動社會的快速發展起著決定性作用，所以當代大學生將會成為科技人才當中的主力軍?！耙匀藶楸尽睆娬{的是在工作學習中，要關注“人”這個主體，要盯著人做工作，作為一名大學生，要用真心，真情，為同學們服務，要用誠信和愛心牽系同學們的關系，架起與同學之間理解與信任的橋梁。要充分體現助人之美，愛人之心，和容人之量。要努力做到營造校園和諧發展的人文環境，牢固樹立“以人為本”的至高理念。

在今天改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下，思想道德素質和法律素質，是人的基本素質。德在青年人成長成才過程中，發揮著極大的作用，同時，健康的體魄是大學生為祖國人民服務的基本條件，是中華民族旺盛生命力的過程，大學生應當牢固樹立科學發展觀，以理想信念為核心，以公民的基本道德規范和遵紀守法觀念為基礎，同時，要掌握科學鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養成鍛煉身體的好習慣，促進思想道德素質和健康素質協調發展。

科學發展的基本要求是全面協調可持續發展，提高大學生的綜合素質，關鍵是要消除大學生素質中的薄弱環節，構建長期保持的方法，才能實現全面協調發展，才能實現可持續發展，通過自我反省，自我改正，并在糾正中發展，在發展中糾正，最后獲得較好的整體素質，以保持長久性鞏固和發展。最終，才有可能實現自己的理想，有機會更有能力為祖國和人民做出更大的貢獻。

我希望我的匯報可以向黨組織證明我思想的成熟與進步，讓黨組織更加了解我，更好的幫助我進步，早日入黨。

第三篇：當代大學生的歷史使命與責任

當代大學生的歷史使命與責任

摘要：作為當代的大學生，我們必須擔負起應有的歷史使命和責任，特別是在我國面臨重大歷史變革和世界處于不穩定的情況下，我們更義不容辭。因此，我們必須首先明確當代大學生的責任與使命，踏實苦干，努力學習專業知識，樹立共產主義遠大理想，為實現中華民族的偉大中國夢而奮斗終身。

關鍵詞：大學生責任使命時代

一，大學生的社會歷史地位

大學是近現代教育的產物，發源于西方，流行于全世界。中國的大學教育最早可追溯到戊戌變法時期的京師大學堂（北京大學的前身）。中國大學生的歷史要比中國大學的歷史要稍長一些。洋務運動中被派往國外留學的大學生應該可以看作是中國最早的大學生。

自從大學生這一群體產生以來，便對中國社會產生了多方面的影響。早期的留學生們對中國學習西方，中國的近現代化起到非常大的促進作用。他們中的不少人成為了民族的脊梁。詹天佑，魯迅，周恩來，鄧小平，華羅庚，郭沫若，錢學森，李四光，侯德榜等人是他們中杰出代表。

隨著時間的推移，大學生對社會的影響將會更加廣泛，更加深刻。進入二十一世紀以來，世界各國，各地區的全面競爭空前激烈。而對人才的爭奪則成為競爭制勝的法寶之一。作為現代教育的主體的大學生們受到了來自各界的越來越多的關注。他們肩負著社會發展與進步的責任和使命，他們就是未來和希望。他們素質如何，對一個民族，一個地區的發展有著十分重要的影響，不容小覷。二，認清當代大學生責任與使命的必要性與重要性

明白了大學生的重要的社會歷史地位后，我們必須認清大學生的社會責任和歷史使命。主要是因為：

（一）這是大學生健康成長所要求的。大學生只有認清了自己的責任與使命，才能夠明確自己的奮斗目標，樹立高遠的人生理想，才能促進他們更快更好的成長。

（二）這是祖國和人民群眾所要求的。作為年輕一代的重要組成部分，受過現代化的教育 ,他們的素質如何，受到祖國和人民群眾的熱切關心。每一個希望中國的未來更加美好的人都希望我們的接班人具有相當的社會責任感和歷史使命感。他們都希望我們大學生有上佳的表現，能挑起建設祖國的歷史重擔。

（三）這是時代所要求的。二十世紀四，五十年代以來，隨著新科技革命的蓬勃，廣泛和深入的發展。各國間的以科技競爭為核心的綜合國力的競爭日益白熾化。而綜合國力，科技的競爭歸根到底都是人才的競爭。大學生作為現代人才的主體收到的重視程度空前提高。各國紛紛推出一系列的培養人才和招攬人才的政策，方案。而我國要想在這輪競爭中勝出，除了推出一系列的優惠政策外，還必須加強他們的教育工作，提高他們的思想政治素質，充分發掘他們建設社會主義，實現中華民族偉大復興的激情。所以說，認清大學生的社會責任與歷史使命實為大局所趨，形勢所迫，不能有半點含糊。

三，當代大學生的責任與歷史使命

大學生的社會責任：

大學生是祖國的未來，是民族的繼承人，是建設偉大中國接班人，他們將決定祖國的命運。作為新一代的大學生，我們必須堅定自己的理念，時刻牢記自己的歷史使命，肩負起時代的重任，并且具有很強的自覺意識，而社會責任感正是這種自覺意識的體現，是大學生行為導向系統的核心因素，它指導、控制和調節其社會行為。因此，大學生社會責任感的強弱將關系到全面建設小康社會的進程，關

系到他們能否或在多大程度上肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。

作為大學生，我們首先要對自己負責，加強道德修養，錘煉道德品質，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，科學地對待人生環境，創造有價值的人生，這是大學生對自我的要求，也是大學生承擔社會責任的第一步；此后，我們要用我們的能力來回報家庭、回報國家、回報社會，為社會的進步作出自己的貢獻，為人類文明的發展貢獻自己的一份力量。

大學生的歷史使命：、關心祖國和民族的命運，高舉愛國主義的旗幟，繼往開來，為中國沿著社會主義方向前進而作出自己應有的貢獻。我們要把自己的命運與國家民族的命運緊密聯系起來。我們要多關心時事，了解當今世界的發展趨勢特別是中國所處的國際環境方面的信息。我們要能夠心懷祖國，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發愛國之情，我們要付諸行動。

2、響應黨和國家的號召，順應人民群眾的需要。扎根基層，響應國家號召投身到西部大開發中，積極的到偏遠貧困地區支農、支教等。

3、要努力學習科學文化知識，提高自己的綜合素質，踏踏實實地打好基礎，積極迎接科技和知識經濟的挑戰。要順時代潮流而動，作時代的弄潮兒。我們 要敢于挑戰時代、挑戰自我，要以強者的姿態于世。我們更要能夠實事求是的工作和學習。少說空話，多干實事，扎扎實實地學好專業知識，不斷鍛煉自己的社會能力。

4、積極培養自己地創新意識和創新能力，投身社會經濟建設，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

5、要有全球意識，為保護生態環境和歷史古跡，維護世界的和平與穩定，和諧與發展，促進人類社會的全面，協調，可持續的發展貢獻出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識，要開闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見。勇于和善于自我反省，同時，悅納別人對自己實事求是的批評。

馬院1301班柯昌福學號20***

第四篇：當代大學生社會責任和歷史使命

怎樣樹立當代大學生社會責任和歷史使命

大千世界，光怪陸離，日益進步的物質的色彩斑斕讓我們應不暇接，不再能做出正確的選擇和對人生和生命的價值實現的分析考慮。由于歷史的長期被動和實際的經驗性的技術的落后，讓我們開始沉醉在小有成就的極其物質的花花世界，大聲疾呼：花樣年華，就應享受在金堆銀壘的現實之中，從不考慮在黃昏下的樹蔭中的片刻沉思和自我的價值意義。

那么，我們應當樹立怎樣的社會責任和歷史使命呢？

我們的大學被認為是學習一門技術和技能，即是所謂的而感到自豪的自己擁有一技之長。我想這是極其愚昧和無知的。實用性只能當作階梯，幫助我們在日常交往更有效地行動，吸引那些尚沒有充分認識的人對它的注意，而不是去左右那些有了認識的意志，并規定它的價值。實用性不能用來定義”善”，只是”善”的表象.這是技校，不是大學！絕不是大學！更不是真正的大學生所應當樹立的人生觀和世界觀。大學是有藝術和思考的大學，如果對我們過去的大師了解夠深刻的話，會發現每一位大師其實都是藝術家和哲學家，比如數學家萊布尼茨和笛卡爾是著名的哲學家，其中笛卡爾創立了數學十字坐標，便是來源其在哲學上的二元論；李四光是一位小提琴家，并創造了中國的第一首小提琴曲譜，錢學森精通鋼琴等等。所以我們的大學應當是文學和哲學歷史的大學。中國的當代科技水平和科學文化被一致沒有大師和含金量的體制文化，于是種種的山寨泛濫，引人詬病。究其原因只能解釋為我們的大學教育以實用性和生存為目的，以掌握知識為目的，而缺乏對知識的思考，即智慧。分工過于細致，從而缺乏對全局的展望和對生命責任的承擔，各掃門前雪。這就需要對藝術文學和哲學歷史的學習思考來樹立宏大的理想目標?？隙ㄈ说闹粮邿o上性，不要太過于忠誠于物質和現實條件的限制和束縛。

表象之繁復，致人性之混亂。正如陳昌建所說：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。而構造獨立的思想和自我價值體系正是尋找光明的唯一捷徑。

總之，大學生應當不是掌握知識，而是對知識的思考，即學習的思想，即智慧。不然我想知識的日新月異即使再努力也無法掌握。所以我們應當通過對社會科學的掌握進而掌握學習的思想，進而統籌全局，成一代大師。當人不去思考，一切變變得空洞而無意義！

第五篇：當代大學生的歷史使命和責任

當代大學生的歷史使命和責任

談到當代大學生的歷史使命，我們不能不認真地回顧一下歷史，看看歷史上的一代代先人如何自覺地肩負起民族的重任。歷史清晰地記載著：1919年5月4日，北京的幾十位青年學生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，向大家呼吁：“中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮不可以低頭！囯亡了！同胞起來呀！”。正是這樣，他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國運動，使歷史的車輪驟然駛進20世紀中國的第一次思想解放時期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年齡只有28歲，最年輕的僅19歲，他們中許多人都成了以后中國革命的中堅。新中國成立之初，一大批年輕人（如梁啟超，譚嗣同，孫中山等）在黨的召喚下到蘇聯學習，用所學知識投入百廢待興的祖國建設。由此看出，年輕人往往都站在歷史發展的風口浪尖，他們是推動歷史前進的重要動力。

那么在改革開放的今天，我們又能做些什么呢？

馬克思、恩格斯曾經指出：“作為確定的人、現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務。至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯系而產生的。”從老一輩革命家和建設者的身上可以得出一個結論：“你的需要及其與現存世界的聯系”正是歷史的需要，國家的需要，社會發展的需要。

黨的十一屆三中全會以后，黨和國家把工作重點全面轉向以經濟建設為中心的現代化建設，把改善人民群眾的物質文化生活水平作為首要任務。而之后，江澤民的“三個代表”思想（即代表中國先進社會生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益），再次為我們提出了新世紀我國的發展目標。那么，如何才能提高社會生產力呢？因為“科學技術是第一生產力”。所以，我們國家及時地制定了“科教興國”的宏偉戰略，以此應對世界新技術革命的挑戰。也只有這樣，國家的富強和人民的富裕才不是空談。

而我們大學生是現代青年人中有較多機會接受現代科學技術教育的人，是“科教興國”戰略的受益者。我們在受益的同時，也應成為“科教興國”的實踐者和完成者，應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業、迎接新技術革命挑戰的重擔，從而成為祖國振興的中堅力量。這就是時代在召喚我們去履行的新的歷史使命。

那么，我們如何才能擔起國家的重擔呢？現在，“科教興國”已成為我國全民族的意志和共同目標，而高校又是“科教興國”的主力軍，肩負著為社會輸送全面人才，為經濟建設服務的重大責任。當代大學生，只有努力使自己成才，將來才能服務于社會，貢獻于社會。這是我們成才的根本方向和既定要求。

但是近些年，在一些高校乃至全國許多行業和部門，考“托?！?、考GRE幾乎成了一種社會時尚，成了許多有為青年奮斗的最高目標。談到底，有些人的學習目的無非是為了出國。走出國門開闊知識視野，其實并不是件壞事。但不少人卻是“一去不復返”，寧愿在西方國家低人一等，也不愿回國效力。國內有項統計，八十年代代表中國參加國際數學奧林匹克競賽的6名賽手，當今除1人仍在上海，1人不知去向，其余4人全在美國。當初，微軟要在北京成立微軟（中國）研究院，一下就用高薪網羅了國內該領域最頂尖的十幾名科學家。國家投入大量資金培養人才，往往只落得“為他人做嫁衣裳”的結局。如此惡性循環，國家如何才能迅速發展？

“五四”時期，青年學生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命，如今愛國的表現已不再是救國，而是興國、強國。當代生產力對科學技術的依賴越來越達到前所未有的程度。隨著經濟的全球化，國家間的較量日益轉向科技創新能力的制衡，一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經濟的真正優勢，作為新世紀的大學生，我們理應擔負起振興祖國科技事業的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。

學號：20106535

姓名：金佳佳

班級：應用化學02班