懶人的經典語錄
懶人的經典語錄1
1、聽天由命的都是懶人。
2、懶人是當不了記者的。
3、懶人總希望有所作為。
4、懶人無法享受休息之樂。
5、愚者不努力,懶人盼巔峰。
6、懶牛屎尿多,懶人明天多。
7、強者不茍活,懶人不足活。
8、勤人過山易,懶人動指難。
9、懶人老是找不到給他干的活。
10、我是個懶人,只想圖個安穩。
11、夏蟲不可語冰,懶人不可談勤。
12、懶人法則:夠不著,就不需要。
13、請對我嚴格一點,我是一個懶人。
14、饞人家里沒飯吃,懶人家里沒柴燒。
15、感情太麻煩,不適合我這樣的懶人。
16、懶人不逼到絕路上就一直像個廢人。
17、貧富均則增懶人,貧富懸則出暴民。
18、時間不是什么好東西,多了會養懶人。
19、路:對于懶人來說,既使平坦,也崎嶇。
20、手機也會讓一個懶人在特定的場合瘋狂!
21、我是個懶人,懶得連心里的人都不舍得換。
22、懶人總是讓昨天亂了今天,今天亂了明天。
23、懶人的工作總是明天,而他的假日則是今天。
24、冬天的好處是,不穿內衣也沒有人看出來了。
25、我懶?我容易嗎我?看見美女我都懶得眨眼睛!
26、我是一個懶人,但我更是一個不能忍受平庸的人。
27、夜色:為懶人睡睡找借口,不為猛獸捕食找根由。
28、時間對于懶人就是等死,對于勤奮的人是生命的延續。
29、我是一個懶人,既然喜歡上你了,就不會再喜歡別人。
30、我是個懶人,不想一遍遍去練習愛情,所以寧缺毋濫。
31、好人命短,壞人命長,懶人命好,賢人命順,廢人無命。
32、我很少說話。不說話就沒人會懷疑我,因為我從來沒刷過牙!
33、懶人一定是聰明人,但明白什么是不能偷懶的懶人是有智慧的人。
34、我喜歡黑色!黑色比較誘惑,最主要是有超強的隱藏能力,不怕臟!
35、懶人的思想不能和人格并立,一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。
36、人生是一個永不停息的工廠,那里沒有懶人的位置。工作吧!創造吧!
37、愛也需要力氣,恨也需要力氣,我這種懶人當然只能選擇不愛不恨了。
38、每一個鳥叫的早上,勤人已經無奈地起床了,懶人還在那坦然地躺著。
39、沒有什么不可能,“沒有辦法”或“不可能”常常是庸人和懶人的托辭。
40、機會不留給蠢人和懶人,所有失望都是罪有應得,所有成功都是苦盡甘來。
41、我是一個懶人,卻一直喜歡你,還會時不時地寫下你的名字,這感覺真糟。
42、你走的日子,世界無語了。懶人的生活結束了。在這段。又開始了,在那段。
43、除了懶人之外,所有的人都是善良的。假使你不愿自殺,你最好找點工作做。
44、懶人的邏輯中也有其合理的一面,勤勞奮斗的邏輯中也必定有其荒唐的一面。
45、災難是死亡的鷹犬,福利是懶人的根源,而武力結合則是人類毀滅的前奏。
46、車到山前必有路,說到底,是懶人的自我安慰,也是不進思取者冠冕堂皇的借口。
47、兄弟如手兄,老婆如衣服!我不洗衣服很多年了,誰叫我這人講義氣,重情義啊!
48、我們還年輕不是嗎?怕什么失敗,怕什么重來,年輕就該有斗志,混日子是留給懶人的!
49、別說和我比懶,又說懶得和我比。切!這種不負責任,一時一樣的想法,我都懶得去想。
50、“懶人多屎尿!懶人多辯駁!”老板,你罵累了自己喝杯水再罵,記得留口氣發工資給我。
51、如果所有人都知道努力生活,我一定會是最差的那個。我不禁冒冷汗,還好現在懶人比較多。
52、世間的事就是這樣:我在找食,你在吃食;你在睡覺,而我在工作。懶人的法寶:吃現成的!
53、看吧,這世上本就沒什么“來不及”“做不到”,這是懶人與愚人的借口,聰明人根本不屑一顧。
懶人的經典語錄2
1、勤奮的人,替自己開路;懶惰的人,等別人開路。
2、懶人總希望有所作為。
3、勤勉的人,每周七個全天;懶惰的人,每周七個早晨。
4、人生歸根結底是屬于你的,你決心要走哪條路,想成為什么樣的人,準備怎樣對自己的懶惰下手,自己決定什么樣的人可交,什么樣的人不可交,和什么樣的人相愛,這些都由自己決定。
5、懶惰像生銹一樣,比操勞更消耗身體。
6、成功的花朵開放在勤勞的枝頭,失敗的苦果孕育在懶惰的溫床之中。
7、我是一個懶人,但我更是一個不能忍受平庸的人。
8、愛人就該懶惰。身為別人的愛人,我們要勤于練習我們的懶惰——不該看見的事,我們就看不見;不必記住的事,我們就記不住;即使追究了也毫無意義的事,我們就非常懶得去追究。
9、你若非要計較,沒有一個人,一件事能讓你滿意。要想過得不苦就得少點懶惰,要想活得不悔就得少點魯莽。
10、懶惰是一時的快樂,勤快是一生的幸福。
11、數字1到9里面,哪一個數字是最懶惰的,哪一個是最勤奮的?答案是:1最懶惰,2最勤奮,知道為什么嗎?因為一不做二不休啊!
12、我是個懶人,只想圖個安穩。
13、生活從來沒有捷徑,別人為了夢想默默耕耘,只是你沒看到而已。停止為懶惰找借口,向著夢想勇敢前進。你未來的模樣,就藏在現在的努力里。
14、年輕就別叨逼什么平平淡淡才是真,你的平平淡淡是懶惰,是害怕,是貪圖安逸,是一條不敢見世面的土狗。趁著年輕就應該拔腿就走,去刀山火海。
15、很多人所謂的跟隨自己的內心,其實就是懶惰、不上進、害怕嘗試,于是很久以后發現還在原地。
16、我是個懶人,不想一遍遍去練習愛情,所以寧缺毋濫。
17、時間給勤勉的人留下智慧的力量,給懶惰的人留下空虛與悔恨。
18、無論在走路還是休息,說話還是沉默,吃飯還是喝水時——都不要讓自己懶惰,要孜孜不倦地追求“此在”。
19、聽天由命的都是懶人。
20、告訴自己,現在的你不能再混再瘋再懶惰了,前途很重要。
21、強者不茍活,懶人不足活。
22、路:對于懶人來說,既使平坦,也崎嶇。
23、間歇性躊躇滿志,持續性懶惰等死。
24、懶人的工作總是明天,而他的假日則是今天。
25、我是個懶人,懶得連心里的人都不舍得換。
26、時間是個常數,但也是個變數。勤奮的人無窮多,懶惰的人無窮少。——字嚴
27、貧富均則增懶人,貧富懸則出暴民。
28、我是一個懶人,既然喜歡上你了,就不會再喜歡別人。
29、我們人生中最大的懶惰,就是當我們明知自己擁有作出選擇的能力,卻不去主動改變,而是放任它的生活態度。
30、思想消極,行為懶惰,昏昏欲睡,碌碌無為,接受無聊、無趣、瑣碎、頹廢,對平庸者來說,平庸也是一種人生態度。
31、大風卷得風沙起,人生總是要磨礪,前進生命才有意義,懶惰懈怠是天敵,跟刻苦結盟在一起,才會順利到達目的地。
32、愚蠢懶惰的人將會苦于差別待遇和不公平,聰明努力的人將會享有各種特權,度過充實的人生,這就是社會。
33、道德行為訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。
34、懶人不逼到絕路上就一直像個廢人。
35、冬天的好處是,不穿內衣也沒有人看出來了。
36、懶人無法享受休息之樂。
37、懶人老是找不到給他干的活。
38、你能對自己多一分嚴格,少一分松懈;多一分勤奮,少一分懶惰,把握好自己的航向,不要隨波逐流,這樣必然會迎來成功的'時刻!
39、夜色:為懶人睡睡找借口,不為猛獸捕食找根由。
40、勤人過山易,懶人動指難。
41、我懶?我容易嗎我?看見美女我都懶得眨眼睛!
42、懶人法則:夠不著,就不需要。
43、懶人總是讓昨天亂了今天,今天亂了明天。
44、熱情是迎接生活最好也最有用的方式,熱情可以摧毀偏執與敵意,摒棄懶惰,消磨軟弱,掃除障礙,讓我們的心靈明亮。
45、某些時候,你其實并不是必須有安全感才行的。你總是想到它,是因為它是一個借口。是你軟弱,貪婪和懶惰的借口而已。
懶人的經典語錄3
1、因為現在的一切都是屬于我的。明天是懶人給自己預留的工作日,我不懶明天是棄惡從善的日子,我不邪惡明天是由弱變強的日子,我并不軟弱明天是失敗者成功的日子,我不是失敗者。
2、懶人做工作,越懶越費力。
3、懶人尋找鋤頭總說天哪,但愿找不到。
4、這個世界上沒有笨人,只有懶人成功不是偶然的,失敗不是必然的。
5、懷疑能把昨天的信仰摧毀,也能替明日的信仰開路人生是一個永不停息的工廠,那里沒有懶人的位置。工作吧!創造吧!我服從理性,有必要時,我可以為它犧牲我的友誼,我的憎惡,以及我的生命。
6、寒霜專打無根草,事故愛找偷懶人。
7、人生是一個永不停息的工廠,那里沒有懶人的位置。工作吧!創造吧!羅曼.羅蘭
8、我天生就是個懶人,其他人是能做就做,我是能不工作就不工作,這還不懶嗎?我說自己懶是因為我對事業沒有太多的野心,相對于工作,我更喜歡玩。
9、世界上沒有一個懶人可以長壽凡是長壽的人,其一生總是積極活動的。--戈費朗特
10、很懶,所以不要跟我玩什么心計,有那時間還不如多睡一會。我很懶,所以不要以為平時的我很傻,我只是懶得計較那么多,人生難得糊涂。我是一個喜歡懶的人,我認為懶人有懶人的幸福,所以我也一直任性的懶著,我不想去在乎別人怎么說,只是喜歡做懶懶的自己!
11、寒霜專打無根草,事故愛找偷懶人。
12、懶人的工作總是明天,而他的假日則是這天。
13、懶人老是找不到給他干的活。沃維納格
14、千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。——麥爾頓
“懶人”魏書生
一
前幾天聽了有關魏書生教育思想的報告,當然不是魏書生親自報告,是一些專家學者專門研究魏書生,然后得出的一些結論性的研究成果。成系統,成總結,包含各個方面的,聽完之后心理有一些波動,然而回頭一想,卻依然是片段式的,連不到一起。因此也就起不到一個很有深度的名字,后來想一想,就從魏書生本人說起,就起了個“懶人”魏書生這樣的題目。為什么這樣說,一來我是為了吸引關注,我習慣于做一個大不敬的人。二來我們都知道,魏書生在教書的時候幾乎不做什么,大部分的事情都是學生自己做。他除了全國范圍內到處作報告,還是作報告。所以我說他是“懶人”。但是,世界上又有一個大家都明白的道理,但凡懶而又有成就的人,要么有大勇力,要么有大智慧。就像人們常說的“獅王貪睡,猛虎肉醉。”因為他們有絕對的自信和他信。所以才會有“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的氣度。我覺得魏書生就是這樣一個人。當然,我不曾見,是猜測。但是從大家的匯報中能見一些端倪。魏書生是一個真正能夠在整個教育教學工作中把自己解放出來的人,而這恰恰是我們大部分老師所夢寐以求又無所適從的地方。歸結起來可以分為以下幾個方面:第一,從繁瑣的班級管理活動中解放自己。第二,從細致的教學活動中解放自己。第三,從復雜的應酬活動中解放自己。下面我們分條來說一說。
第一,從繁瑣的班級管理中解放自己。班級管理這一問題對我們來說,是個老生長談的問題,我們各有各的一套管理辦法,但是我們可以歸結一下我們最基本的經驗:那就是嚴師出高徒。我們的情況基本離不開這樣一個大的套路。只是我們可以反過來思考,嚴師出高徒,嚴師未必就一定是橫眉立目,我們的嚴如果是一種制度,是一種規章,然后令行禁止,這也是一種嚴的方式。魏書生的教學觀念最基本的就是民主和科學。他的民主是充分發揮學生的主觀能動性,最后達到自我教育。他的科學是指按規律辦事,然后因勢利導。具體表現形式是在班級管理中讓學生出主意,看怎么辦,然后教師引導。有些事情即便老師想好了處理辦法,也要含蓄一點,等學生們商量,然后選擇最佳方案。這樣學生不會感覺這是老師強加給自己的任務,而是自己應該承擔的責任,做起來自然是有激情的。而在這個過程中,老師只需要稍加點綴,講明道理即可。這是一個籠統的說法。而具體到執行過程中,他制定了非常嚴密的班級管理系統:第一,計劃系統。第二,監督檢查系統。第三,總結反饋系統。
在計劃系統中,他制定日,周,學期,學年常規,力爭做到人人有事做,事事有人做,時時有事做,事事有時做。并且對事不對人,多研究事情,少涉及品行。這樣的設計很好的解決了人,事和時間的矛盾。每個人都有自己的責任,不是局外人。每個時間點或者是段都有事情做,每件事都有自己的負責人等等。歸結起來,也就是讓每個人都忙起來,而且大家都知道這個忙是為自己的忙,而不是為別人忙。學生們也就有了自覺地主觀能動性。老師也就要被解放出來了。
在監督檢查系統中,他沒有設計教師檢查這一環節。主要體現為自檢和互檢。其中自檢也就是學生自我檢查,一日三省吾身,還有周反省,月反省,和學期反省。而在反省的過程中,也力求讓學生明白這是自身發展的需要。例如:學生犯錯了,他讓學生寫檢查,這個檢查不是交給老師的檢查,而是學生自我反思,自己保留。這樣學生最直觀的感受就發生了變化,前者是老師要打自己的臉,后者是自己要打自己的臉。最后,學生知恥近乎勇,也就慢慢地修正自己的錯誤。但是光有自我監督還不夠,學生之間還有互相監督,反思。這樣就很有效的避免了自己自覺不自覺的饒恕自己的念頭。我們都知道“慎獨”是一種極高的境界,成人尚且有難度,何況是未成年的孩子。在此過程中,老師是總督察,起到協調引導作用,自然是輕松的。
在總結反饋系統中,堅持批評和表揚并用,但講究具體的方式。這也主要是讓學生先自我批評表揚,多關注自己,少關注別人。因為孩子們在面對問題時,習慣性把責任推給別人,而很少留給自己。所以魏書生讓自我批評形成習慣,扭轉了只顧自己,禍害別人的思想。另外,需要班主任處理的事情,用商量的方式來解決,學生少了老師居高臨下的感覺,自然愿意接受。
以上這些實際上還有許多細致的方法使得他的班級管理輕松而且有序。歸結起來可以概括為:第一,充分相信學生的能力。第二,充分給學生自主的權利。第三,堅持班級規章制度的制定和執行,這一點尤其重要。他是用大禹治水的方式來管理班級,因勢利導,所以輕松自如,民主和科學也就得到了體現。所以有人評價魏書生說他是把所有教育細節做到極致的教育家。實際上如果把細節做到了極致,有法可依,有法必依,自然幾乎所有的事情都會有人做,班主任自然就得到了解放,“懶人”也就做成了,但“懶”的這樣有智慧,那就是高級“懶人”。
第二,從細致的教學活動中解放自己。教學活動對于一個教師而言,是最大的主業。可是對我們來說又是最難解決的問題,多少年來,無數專家學者,一線教師都在苦心孤詣,潛心研究。我們的教學方法,方式也在不停地發生著改變,可是究竟什么是合理的,合乎規律的,沒有哪個人能夠說得清楚。有些方法對考試有效,得到了推廣。有些方法對學生的活躍思維有用,有人采用。然而,因襲別人的多,自己大膽創造的少。像魏書生這樣勇敢地解放自己的更少,所以魏書生成了名家。因為我們不敢不留作業,更不敢不批作業,不敢不考試,不敢不開家長會。這不單純是因為我們上面有著多重的檢查,還因為我們自己有太多的舍不得,我們總覺得這個扔了是損失,那個丟了很可惜,所以我們放下耙子,撿起掃帚,拼著命的工作,現在有些高中的口號是“只要學不死,就往死里學。”我們老師的工作,尤其是小學老師的工作可以這樣說“判作業,只要判不死,就往死里判。”多少個不敢決定了我們解放不了自己,多少個不舍得決定了我們解放不了自己。實際上細想來我們的很多工作都是重復性質的,可是我們覺得哪個沒了都是缺失,所以我們苦練。也因此,我們也就缺少了特色。魏書生沒有作業,所以不用批。他沒有考試,所以也不用批,他沒有作文,全用日記代替,也不用批,他不開家長會,也不用操這份心。這樣下來,他想不輕松都難,也就把自己解放的很徹底。所以我說他很懶,可是卻懶得很有效。為什么?因為他把任務都有條理,有制度的分給了學生。他曾經這樣詼諧地說:我的學生一天的學程是這樣的,早晨上學背著書包,走進學校,書包里裝著“學材”,走進“學室”,開始學習,讀讀文章,查查資料,不會的同學再商量商量,再不會再問前邊站著的這個人(這里他把我們常說的“教材”和“教室”改了名字)。從這簡短的話里我們可以看出魏書生的思想:只要學生自己能干的事情,自己絕不插手。因此,他首先培養學生的一系列習慣:包括預習的習慣,定計劃的習慣,適應老師的習慣,自己留作業的習慣,收集錯題的習慣,自己考試的習慣,篩選信息的習慣,大事做不來趕緊做小事的習慣等。這些習慣的培養是一個艱辛而動腦筋的過程。可是一旦這些習慣成型了,剩下的問題就是學生學習的問題。魏書生說,每個人在成長的過程中都是一個司機,既要有方向,又要能夠掌控。我這里修改一下:在學生的學習過程中,老師就像駕校的教練,指導學員怎樣開車,而不能替學生開車。而魏書生就深味這一點,所以在學生的習慣培養成型之后,他的班級主要是學生自學。具體方式是:六步教學法:定向,自學,討論,答疑,自測,自練。從這里我們可以看出都帶有一個“自”字,也就是說大部分學習都是學生自己完成的。他從來不留作業,實際上作業都是學生自己留或者班干部留。他從來不考試,但是每天考試都存在,他讓每個學生出一份題,做好答案,學生以抽簽的方式選擇試題。然后誰出的題誰來判。最后得出分數。他從來不判作文,但是他讓學生堅持寫日記,鍛煉寫作水平。從我自己的感受來說,日記最能寫出學生的真情實感,在作文當中也最具有美學價值。而固定篇目和題目的作文則局限性太大,不利于學生的發揮。他不開家長會,因為學生都有能力,所以不用叫家長。綜上所述,我覺得魏書生有智慧的懶惰還了學生自主學習的能力。實際上它所帶的班級學生的學習任務很重,可是學生們并沒有叫苦連天,因為學生在這樣自主學習的過程中找到了成就感,因為喜歡,所以就沒有辛苦可言。更何況,任何一個有成就的人,都不會有一個輕松舒適的童年。
第三,從復雜的應酬活動中解放自己。成了名師之后,各方面的應酬接踵而至。可是魏書生有自己的辦法,他無論是在領導崗位上還是在外出講學的過程中,都始終堅持帶班主任,堅持代課,這樣他有了屬于自己的推脫方式,有人來檢查調研,他在上課。有人來參觀模仿,他在上課。有人來做訪談,他在上課。所以在如此為名利而喧囂的時代,它能夠最大限度的讓自己清凈,作為名人,如此解放自己,實屬用心良苦,難能可貴。
二
我們說魏書生把任務全都分給了學生,那么他在做什么?實際上沒有閑著,他除了全國各地演講報告之外,他把目光放的尤其高遠。從幾位專家的報告中我們可以總結出:第一,在教育教學過程中,他更關注人性。我們大家都知道,在我們生活的空間里,最難改正的不是制度,不是規章,而是人性。或者說人性幾乎不可更改。然而,人性卻可以最大限度進行塑造。所以他更為關注的是更高角度對學生最根本的人性的塑造,為了讓學生懂得堅強,堅韌,他堅持讓學生冬練三九,夏練三伏。冬天每天跑步五公里,夏天堅持三公里。而且每天的下午學生都要做100個仰臥起坐,100個俯臥撐。這樣的堅持讓學生有了強健的體魄,有了堅持的毅力。所以在學習的過程中也就有了攻堅克難的勇氣。第二,他關注教育的長遠發展,關注教育的長遠目的,他追求的不是一時一地一事的教育業績,而是教育最終要培養怎樣的人,所以他為學生選開的課程多種多樣,有專門的美術課,科學課,美學課,甚至是左手寫字課,開發學生的智力,培養學生的審美情操,最主要的是他能夠堅持著真真正正的執行。可以說在他的管轄范圍內里,素質教育得到了全方位的體現,而不是高調宣稱“素質教育轟轟烈烈,應試教育扎扎實實。”有人從他的演講文集里整理出了這樣的幾句話來證明的他的教育實踐,他說:從事教育,我想的是20年后,祖國的一代人,所以我盡可能多的讓學生學習一些可以受益終生的東西,而如果抓住育人這個根本,書就好教了。我們不難看出,他的話是解決的我們長時間思考的問題:我們的教育為什么教,教什么,教到什么程度。有了這樣的立意和看問題的高度,自然也就有了教育的方向,所以魏書生有了那樣巨大的成就。聽完報告之后,我開始想:魏書生的教育理念在全國范圍內影響巨大,而在他所生活的盤錦,更是根深蒂固,他是盤錦的旗幟。但是我覺得他更是給了盤錦教育一個靈魂,一個偉大教育改革者或者領導者,著眼的目標自然不會是某一個方面的小修小補,而是全方位,觸及靈魂的變化和舉措,所以他是偉大的,我們該向他致敬。還有我們該欣賞他那種勇于改變落后的思想和勇氣,他原來任教的盤山縣三中,也就是現在的盤錦市實驗中學曾經的不堪,在他的帶領下一躍成為省級名校。我們可以說是學校成就了他,但更應該說是他成就了學校。因為縱觀全國有影響力的名校,無不置于死地而后生,我們熟知的杜郎口,衡水中學,上海的建平中學。都深深的打有這樣的印記,因為改革根深蒂固的東西很難,而如果破繭重生更需要勇氣。
總結起來,魏書生關注的這些實際上聯系我們的實際,說的更直接一點是他更為深刻的關注了德育,深深地踐行著“教之道,德為先”這樣的古代真言。只是他沒有做表面文章,而是把真正的道德教育滲透到學生的學習和成長過程中,美好的德行促進了學習的有效進行,良好的學習效果又促成了美德的進一步夯實。試想,如果我們的學習和生活少一些形式,多一些夯實,無論哪一個方面。我們都不會碌碌無為,我們該相信自己并且為自己制定計劃,樹立目標。
三
魏書生的思想談了一大篇,我是有崇敬之心的,就像魏書生教育思想的專門研究者一樣。然而我也不無疑問,或許這也是大家所想:那就是他的思想在初中或者高中如果認真執行并且堅持會有效的,當然這里拋開需要高素質的老師這一話題不說。可是在小學階段合適嗎?我們的孩子那么小,扶還扶不住,一放開不就倒了嗎?還有我們聽說這個優秀班主任,那個優秀的班級管理名師等等,好像小學的不多,有幾個出名的,也大多數都是講課上別有特色的老師,而且他們在作公開課的時候還都選擇四年級以上的學生。所以這一切都讓我感到困惑。后來轉念一想,我們學習的目的不是照搬,既然是學習,我們是否可以做到有效嫁接,根據我們小學階段學生的特點,選擇可用的,有用的做一下改裝,或許我們會輕松一些,因為我們的做老師的目的是培養人,如果能加上修飾改成是輕輕松松的培養人是不應該更好。所以,我們要想到解放自己,也給學生一些自由。
我覺得我們的小學階段的分段是比較有用的,這個低段,中段,高段的劃分不只是學習內容和要求的的劃分,它也可以給班級管理模式帶來啟示。一二年級是孩子的初始階段,所以無論是學習還是習慣,都是以扶為主,順勢培養。三四年級孩子有變化,可以把魏書生的一些方法慢慢滲透,不斷培養自主學習,自我管理。到五六年級可以放開一些,教師點撥,學生大部分自主。只是在整個過程當中,我們需要費很多腦筋去思考具體的做法,和怎樣滲透到日常的學習和管理中,因為我們的大環境和因襲下來的思維決定了不太容易做出這樣的改變,它也不如我們有些方式更能立竿見影的有效果,需要一個時間段的積累和歷練。所以我不敢妄言。也或者這只是一種理想化的想法而已。總之,這是我的一些思考,不夠成熟,而且在實際的工作中,我還做不到。請大家不要見笑便是。
盡管如此,在最后我還是想用我高中時候看過的一幅漫畫內容來做結,畫面上是一個老人和一個年輕人共同撕扯一頭小牛,老人說:“不會耕田,怎能下地。”年輕人說:“不讓下地,怎會耕田。”我們的孩子都是一頭頭初生的小牛,我們希望他們既能下地,又會耕田,怎么辦?練練吧!
喀喇沁旗蒙古族實驗小學
金鵬
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