第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文-嘗試數(shù)學(xué)課堂中的德育滲透-人教版新課標(biāo)【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文-嘗試數(shù)學(xué)課堂中的德育滲透人教版新課標(biāo)

現(xiàn)代學(xué)校教育立足于完整生命的塑造和健全人格的培養(yǎng)，道德教育是主宰，凝聚和支撐整個(gè)生命的成長進(jìn)而獲得幸福人生的決定性因素。倘若缺失了德性的生長，那么人生命的其他部分的發(fā)展都會(huì)受到限制。教育中人生命的完整性規(guī)定了道德教育的統(tǒng)攝性，居于統(tǒng)攝地位的道德教育必然是通過滲透的方式而非依賴于獨(dú)立時(shí)空展開的。

真正的道德教育更多地只能借助于各種復(fù)雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。當(dāng)今的數(shù)學(xué)課堂開始注重德育的滲透，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)同時(shí)也關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)，這是每位數(shù)學(xué)教師的責(zé)任。那么，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)如何滲透德育而沒有為德育而德育的痕跡？下面試結(jié)合自已的教學(xué)實(shí)踐，舉幾例課堂中的德育滲透。

[最后一題錯(cuò)了]：記得一回去聽一位小學(xué)老師的公開課，他在黑板上寫了五道題讓一名學(xué)生上來做。

3×9=27 4×9=36 5×9=45 6×9=54 7×9=62 當(dāng)學(xué)生寫完62時(shí)，臺(tái)下多數(shù)同學(xué)都大聲叫喊起來：“老師，她錯(cuò)了，最后一題錯(cuò)了??

我當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)也是指出她的最后一題錯(cuò)了。

滿以為那位老師會(huì)馬上幫助糾正這名學(xué)生的錯(cuò)誤，沒想到他卻說了一段讓我至今記憶猶新的話。他說：“最后一題是錯(cuò)了，可大家為什么只說她錯(cuò)的這題，而不說她前面四道都做對(duì)了呢？看來，我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤而忽略了別人的正確，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)人時(shí)，更多要看其優(yōu)點(diǎn)，要寬容地對(duì)待別人．．．．．．”

當(dāng)我們老師有一顆寬容的心對(duì)待我們的學(xué)生時(shí)，在課堂時(shí)時(shí)顯出寬容的態(tài)度，這比老師重說教的灌輸式德育要高明。

［無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)］在教《實(shí)數(shù)與數(shù)軸》一課時(shí)，在課堂時(shí)間比較緊張的情況下，我將古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的希帕斯故事講給學(xué)生聽。這節(jié)課用這個(gè)故事將學(xué)生的學(xué)習(xí)推向高潮。

當(dāng)時(shí)我用二分鐘左右的時(shí)間講述了：希帕斯在研究邊長為１的正方形對(duì)角線時(shí)，發(fā)現(xiàn)了，試圖用整數(shù)或分?jǐn)?shù)來表示長度為 的線段，但他的種種努力都失敗了，經(jīng)過無數(shù)個(gè)日夜，希帕斯不得不相信 既不是整數(shù)也不是分?jǐn)?shù)，在學(xué)派內(nèi)部

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引起了極大的恐慌，這與一貫堅(jiān)持的信條：宇宙間一切現(xiàn)象都能歸結(jié)為整數(shù)或整數(shù)之比相予盾。他們作出自欺欺人的決定： 根本不存在，任何人不許向?qū)W派以外的人談起，可追求真理的希帕斯心里放不下，向朋友談起，希帕斯被處死，2500年前,愛琴海岸邊，希帕斯被綁上巨石投進(jìn)了大海??

當(dāng)時(shí)學(xué)生摒住呼吸，精神集中的讓我感到意外，我想在這時(shí)講這個(gè)故事是教學(xué)的需要，更是向?qū)W生講述了一個(gè)追求真理，努力探索的數(shù)學(xué)家的形象，這比單獨(dú)給學(xué)生講故事，讓學(xué)生努力，刻苦追求科學(xué)文化知識(shí)更具有感染力。

［合作學(xué)習(xí)有效的保證 ］ 新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出：有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依靠模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)？美國明尼蘇達(dá)大學(xué)合作學(xué)習(xí)中心約翰遜等人曾明確指出：“僅僅把學(xué)生分到小組，并讓他們進(jìn)行合作，這本身不能保證一定就能產(chǎn)生合作。”換句話說，小組合作學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行需要眾多因素的協(xié)調(diào)配合，才能真正達(dá)到預(yù)期的效果。除了教師主導(dǎo)地位外，日常教學(xué)必須教會(huì)學(xué)生：學(xué)會(huì)彼此認(rèn)可，互相信任，當(dāng)同伴出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)幫助他們糾正；交流時(shí)，要有條理，用準(zhǔn)確的語言表達(dá)；學(xué)會(huì)傾聽別人的發(fā)言，彼此接納和支持，有不同的意見，要等別人說完以后再進(jìn)行補(bǔ)充或反駁，不要打斷別人的回答；學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)自己和他人，敢于承認(rèn)自身不足，虛心向他人請(qǐng)教，樂于分享他人成功的喜悅等??.只有這些團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)得到加強(qiáng)才能讓合作學(xué)習(xí)真正的有效進(jìn)行。[父母叫醒]一次數(shù)學(xué)作業(yè)有這樣一道題：某班55名同學(xué)早晨起床方式的統(tǒng)計(jì)表：

起床方式 父母叫醒 鬧鐘叫醒 自己醒來 其他 人數(shù)（人）28 16 5 6 根據(jù)上面的數(shù)據(jù)提示，你能提出什么樣的建議。

一個(gè)學(xué)生答到：父母叫醒的比例最大，我們要加強(qiáng)自我管理意識(shí)，自己的事自己做。不要父母操心是我們對(duì)父母最大的孝心。

重慶郵電大學(xué)，讓學(xué)生計(jì)算一個(gè)家庭培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生需要花父母多少錢？不少學(xué)生知道父母供自己上大學(xué)花費(fèi)之大，而痛哭流泣，讓大學(xué)生感到父母是多么不易，這樣對(duì)消除代溝是大為有益的。可見類似的德育滲透是有教育意義。

道德教育與學(xué)科教學(xué)息息相關(guān)，互相滲透，則樣我們的課堂一定會(huì)是可愛的和有魅力的。

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請(qǐng)問大家：鹽重要不重要？我想沒人會(huì)否認(rèn)鹽的重要性，那么，給每人發(fā)15克鹽，請(qǐng)大家直接吃鹽，相信是每人不愛吃的。若15克鹽放進(jìn)各種湯里，味道很鮮美，人人都愿意喝。德育與學(xué)科教學(xué)不也是這樣嗎？我們不應(yīng)該是：因?yàn)辂}很重要，所以把鹽從湯里取出來，然后讓學(xué)生吃鹽，再讓學(xué)生喝淡而無味的湯。結(jié)果學(xué)生既不愿喝湯也法吃鹽。

總之，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育的滲透是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種突破和補(bǔ)充。若能巧妙和智慧的運(yùn)用，就會(huì)使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生各方面和諧發(fā)展。

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探范文

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科。而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透又是不可或缺的。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出：“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育。”在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

通過小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行德育教育，從以下幾方面研究探討：

一、愛祖國、愛科學(xué)的教育

1.結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)史料，讓學(xué)生逐步了解數(shù)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的意義和作用。通過介紹我國古今數(shù)學(xué)家在推動(dòng)數(shù)學(xué)發(fā)展中作出的杰出貢獻(xiàn)，激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自豪感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛科學(xué)的教育。

2.利用大量具體生動(dòng)的、具有時(shí)代感的、有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料，使學(xué)生感受到祖國的飛速發(fā)展、人民生活日益提高的偉大成就，進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校的教育。激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，為其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成奠定初步基礎(chǔ)。

二、初步的辯證唯物觀點(diǎn)的啟蒙教育

1.數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活、基于生活。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)、推理驗(yàn)證中，激勵(lì)學(xué)生參與數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過

程，并引導(dǎo)學(xué)生將已學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活，滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。

2.在闡明或引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程中，溝通數(shù)學(xué)知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系，使他們懂得一切事物都是相互聯(lián)系的，都是運(yùn)動(dòng)變化的。滲透“運(yùn)動(dòng)變化”的觀點(diǎn)。

3.在研究數(shù)學(xué)概念的基本關(guān)系中，在對(duì)數(shù)學(xué)某些公式、定律的探求中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到加與減、乘與除、等與不等、正與負(fù)、正比例與反比例等既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們是相互獨(dú)立而有相互依存的邏輯體系。滲透“對(duì)立統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。

4.在探索規(guī)律、解決問題的過程中，學(xué)會(huì)分清主次，抓主要矛盾，滲透“變與不變”和“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的觀點(diǎn)。

5.在每一個(gè)新知識(shí)、新問題的產(chǎn)生過程中，滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

三、情感態(tài)度與個(gè)性品質(zhì)的教育

1.通過挖掘豐富的課程資源，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、有趣且富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)中萌發(fā)求知欲望，感受數(shù)學(xué)的趣味、實(shí)用

和神奇富有挑戰(zhàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2.引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)家探索數(shù)學(xué)知識(shí)的某些關(guān)鍵步子和過程，從而養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索，不怕困難的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.利用數(shù)學(xué)知識(shí)本身的嚴(yán)謹(jǐn)性和深刻性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、誠實(shí)守信的人生態(tài)度。

4.讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的快樂，增強(qiáng)他們的自信心。

5.通過豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的寬容心態(tài)、合作意識(shí)和創(chuàng)新精神，為他們?nèi)妗⒑椭C的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、良好學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng)

1.在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題的過程中，感受數(shù)學(xué)的作用和實(shí)際價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

2.在面對(duì)實(shí)際生活中的問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察，用數(shù)學(xué)的思維方式去分析、解決，初步掌握科學(xué) 的探究方法。

3.關(guān)注基本學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，如：認(rèn)真傾聽的習(xí)慣；仔細(xì)觀察的習(xí)慣；認(rèn)真書寫的習(xí)慣；善于歸納整理總結(jié)的習(xí)慣等。

4.關(guān)注更高層次的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，如：獨(dú)立思考的習(xí)慣；質(zhì)疑問難的習(xí)慣；查閱資料、收集信息的習(xí)慣；善于合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣；學(xué)會(huì)尊重的習(xí)慣；自覺自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣；效率做事的習(xí)慣等。

五、審美教育

小學(xué)數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的美，在于它的統(tǒng)一、順序、和諧、對(duì)稱、結(jié)構(gòu)、簡潔等。教學(xué)中要結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行審美教育，用美的力量去喚起學(xué)生對(duì)美的感受，使學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞美、升華美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

1.教師要善于運(yùn)用符號(hào)、色彩、線條、圖形等因素，通過精煉的數(shù)學(xué)語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計(jì)，展示出數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美，并不失時(shí)

機(jī)地加以引導(dǎo)，使學(xué)生從抽象的符號(hào)中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊(yùn)的那種特有的內(nèi)在美，從而把學(xué)生引入到美的意境中去。

2.充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)自身的魅力，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的內(nèi)容美和本質(zhì)美，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的積極情感。

3.通過閱讀和介紹數(shù)學(xué)史，欣賞數(shù)學(xué)在創(chuàng)造人類文明進(jìn)程中，給世界留下的一個(gè)個(gè)美的奇跡，感受知識(shí)的力量，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育這一重要課題還需我們進(jìn)一步去研究和探討。總之，在教學(xué)中我們要充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿新課改理念，有機(jī)地進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育

陳莊

教師

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，數(shù)學(xué)課程的知識(shí)往往具有雙重乃至多重價(jià)值，即以顯性的數(shù)學(xué)知識(shí)為載體滲透著諸如探索的方法和策略、正確的價(jià)值觀和世界觀以及人生觀的培養(yǎng)等方面的知識(shí)，而這些隱性的知識(shí)恰恰是學(xué)生德育的重要內(nèi)容。因而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，德育的滲透是自然的、不可或缺的。怎樣才能更好地把德育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中呢？

一、領(lǐng)悟教材隱含的德育資源，適時(shí)滲透德育

數(shù)學(xué)課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，同樣離不開情感的熏陶、潛移默化的教育。因此，教師在教學(xué)中必須有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)中的內(nèi)涵，以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，適時(shí)滲透德育。如《比和比的應(yīng)用》的教學(xué)。教材中用楊利偉在飛船里展示聯(lián)合國國旗和中華人民共和國國旗引入。如果單單進(jìn)行國旗的長和寬的比的關(guān)系教學(xué)，那就忽視了教材內(nèi)涵。我們可以做如下的處理：

1.出示情景圖，得出國旗的長和寬的比是96∶64。2.比的概念教學(xué)。

3.練習(xí)，寫出下列五種尺寸的中華人民共和國國旗的長和寬的比。（這些練習(xí)既鞏固了比的意義，又引入德育元素，更為以后“比的應(yīng)用”“比的性質(zhì)”乃至“比例”埋下伏筆。）

4.你知道帶上飛船的國旗為什么只有這么大？（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可以激起學(xué)生的自豪感，從而滲透愛國主義教育和理想教育）

二、領(lǐng)悟教材的編排意圖，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)滲透德育

教材在一段時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的，而社會(huì)熱點(diǎn)具有時(shí)效性，卻又是德育的好材料，所以在領(lǐng)悟教材的編排意圖上合理組織教材，恰當(dāng)結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，往往能起到事半功倍的效果。

1.在導(dǎo)入中結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行德育。如四年級(jí)的行程問題中，課本安排的是：根據(jù)特快列車和普通列車的速度和行駛的時(shí)間計(jì)算路程。我們可以結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，以釣魚島保釣運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容進(jìn)行引入：保釣人士乘漁船去釣魚島宣誓主權(quán)，漁船平均每小時(shí)行20千米，約行了18小時(shí)，一共行了多少千米？首先，讓學(xué)生說說題中每小時(shí)行20千米，這“20千米”表示什么？怎么求路程？接著說說速度、時(shí)間、路程之間有什么關(guān)系；最后思考保釣人士為什么去釣魚島。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生懂得雖然釣魚島遠(yuǎn)離中國內(nèi)陸，但也是祖國的領(lǐng)土，決不容忍任何勢力侵犯，我們必須捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土。這樣，在小結(jié)時(shí)就自然地滲透了德育。

2.在數(shù)學(xué)活動(dòng)中結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行德育。例如，學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，可以讓學(xué)生調(diào)查近幾年來霧霾天氣天數(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)整理，或者通過對(duì)PM2.5的了解進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，通過數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生環(huán)保教育也就水到渠成。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如“光盤行動(dòng)”中調(diào)查糧食浪費(fèi)的具體情況以及家庭垃圾數(shù)量調(diào)查活動(dòng)等等。

3.在練習(xí)中結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行德育。如教學(xué)“時(shí)間計(jì)算”后的練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生計(jì)算南京大屠殺（1937年12月13日）遇難同胞紀(jì)念日為每年的12月13日。到2013年12月13日（）周年的紀(jì)念日。

三、領(lǐng)悟評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能，滲透德育 數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)貫穿整個(gè)教學(xué)過程，是師生交流最直接的方式，是滲透德育最有利的方法，它直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、態(tài)度甚至人生觀和價(jià)值觀。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要把學(xué)生的良好意志品格、合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等作為評(píng)價(jià)目標(biāo)。因此，評(píng)價(jià)中要采用激勵(lì)評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，重視學(xué)生的思維過程，鼓勵(lì)質(zhì)疑問難。不能用諸如“你真棒”“你真了不起”等一言帶過。例如，在學(xué)生初步感知軸對(duì)稱圖形后，教師讓學(xué)生動(dòng)手操作，剪出自己喜歡的對(duì)稱圖形，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形的特點(diǎn)。其中一位學(xué)生站起來展示自己的作品時(shí)，同學(xué)們笑了。而這位學(xué)生紅著臉低下頭，因?yàn)樗舻呐c其他同學(xué)不同。接著教師舉起這名學(xué)生作品說：這有點(diǎn)像褲子，看是不是軸對(duì)稱圖形？為什么？那被剪后剩下那長方形紙的圖形是不是對(duì)稱呢？全班學(xué)生望著老師手中那名學(xué)生的作品，點(diǎn)頭贊同。教師微笑著說：雖然衣服變模樣了，但是這位同學(xué)讓我們見識(shí)了另一種剪法，找到了另外一條對(duì)稱軸。這樣的表揚(yáng)得到同學(xué)們的肯定，之前紅著臉的學(xué)生現(xiàn)在拿著“佳作”開心地回到座位。數(shù)學(xué)知識(shí)固然重要，但德育更加重要，所以，教師在評(píng)價(jià)時(shí)必須時(shí)刻考慮學(xué)生的感受，以免造成“德育傷害”。

四、領(lǐng)悟德育的基本規(guī)律，以教師人格魅力滲透德育

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探-德育

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科。而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透又是不可或缺的。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出：“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育。”在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

通過小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行德育教育，從以下幾方面研究探討：

一、愛祖國、愛科學(xué)的教育

1.結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)史料，讓學(xué)生逐步了解數(shù)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的意義和作用。通過介紹我國古今數(shù)學(xué)家在推動(dòng)數(shù)學(xué)發(fā)展中作出的杰出貢獻(xiàn)，激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自豪感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛科學(xué)的教育。

2.利用大量具體生動(dòng)的、具有時(shí)代感的、有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料，使學(xué)生感受到祖國的飛速發(fā)展、人民生活日益提高的偉大成就，進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校的教育。激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，為其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成奠定初步基礎(chǔ)。

二、初步的辯證唯物觀點(diǎn)的啟蒙教育

1.數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活、基于生活。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)、推理驗(yàn)證中，激勵(lì)學(xué)生參與數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，并引導(dǎo)學(xué)生將已學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活，滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。

2.在闡明或引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程中，溝通數(shù)學(xué)知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系，使他們懂得一切事物都是相互聯(lián)系的，都是運(yùn)動(dòng)變化的。滲透“運(yùn)動(dòng)變化”的觀點(diǎn)。

3.在研究數(shù)學(xué)概念的基本關(guān)系中，在對(duì)數(shù)學(xué)某些公式、定律的探求中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到加與減、乘與除、等與不等、正與負(fù)、正比例與反比例等既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們是相互獨(dú)立而有相互依存的邏輯體系。滲透“對(duì)立統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。

4.在探索規(guī)律、解決問題的過程中，學(xué)會(huì)分清主次，抓主要矛盾，滲透“變與不變”和“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的觀點(diǎn)。

5.在每一個(gè)新知識(shí)、新問題的產(chǎn)生過程中，滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

三、情感態(tài)度與個(gè)性品質(zhì)的教育

1.通過挖掘豐富的課程資源，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、有趣且富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)中萌發(fā)求知欲望，感受數(shù)學(xué)的趣味、實(shí)用和神奇富有挑戰(zhàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2.引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)家探索數(shù)學(xué)知識(shí)的某些關(guān)鍵步子和過程，從而養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索，不怕困難的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.利用數(shù)學(xué)知識(shí)本身的嚴(yán)謹(jǐn)性和深刻性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、誠實(shí)守信的人生態(tài)度。

4.讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的快樂，增強(qiáng)他們的自信心。

5.通過豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的寬容心態(tài)、合作意識(shí)和創(chuàng)新精神，為他們?nèi)妗⒑椭C的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、良好學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng)

1.在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題的過程中，感受數(shù)學(xué)的作用和實(shí)際價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

2.在面對(duì)實(shí)際生活中的問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察，用數(shù)學(xué)的思維方式去分析、解決，初步掌握科學(xué)的探究方法。

3.關(guān)注基本學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，如：認(rèn)真傾聽的習(xí)慣；仔細(xì)觀察的習(xí)慣；認(rèn)真書寫的習(xí)慣；善于歸納整理總結(jié)的習(xí)慣等。

4.關(guān)注更高層次的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，如：獨(dú)立思考的習(xí)慣；質(zhì)疑問難的習(xí)慣；查閱資料、收集信息的習(xí)慣；善于合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣；學(xué)會(huì)尊重的習(xí)慣；自覺自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣；效率做事的習(xí)慣等。

五、審美教育

小學(xué)數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的美，在于它的統(tǒng)一、順序、和諧、對(duì)稱、結(jié)構(gòu)、簡潔等。教學(xué)中要結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行審美教育，用美的力量去喚起學(xué)生對(duì)美的感受，使學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞美、升華美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

1.教師要善于運(yùn)用符號(hào)、色彩、線條、圖形等因素，通過精煉的數(shù)學(xué)語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計(jì)，展示出數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美，并不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)，使學(xué)生從抽象的符號(hào)中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊(yùn)的那種特有的內(nèi)在美，從而把學(xué)生引入到美的意境中去。

2.充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)自身的魅力，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的內(nèi)容美和本質(zhì)美，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)的積極情感。

3.通過閱讀和介紹數(shù)學(xué)史，欣賞數(shù)學(xué)在創(chuàng)造人類文明進(jìn)程中，給世界留下的一個(gè)個(gè)美的奇跡，感受知識(shí)的力量，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育這一重要課題還需我們進(jìn)一步去研究和探討。總之，在教學(xué)中我們要充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿新課改理念，有機(jī)地進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

第五篇：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育-德育

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育

大家都知道，中小學(xué)生的主要任務(wù)，不僅僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)做人的道理。我們的教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)出來的學(xué)生必須德才兼?zhèn)洌拍苓m應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)和振興中華的需要。因此，在平常的教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)把德育教育放在首位，并將德育滲透到各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。現(xiàn)代的課程論也越來越強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系與滲透，以增強(qiáng)各門類知識(shí)間的綜合運(yùn)用。作為一名教師，在教育教學(xué)工作中，不僅是傳授新知識(shí)，更重要的是在傳授知識(shí)的同時(shí)，要重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，把學(xué)生的道德行為教育滲透到各科教學(xué)及各項(xiàng)活動(dòng)之中。學(xué)生在校的時(shí)間絕大部分是在課堂上度過的，因而課堂教學(xué)也就成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道和主陣地。下面，筆者就“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何滲透思想品德教育”略談一些膚淺的認(rèn)識(shí)

一、善于挖掘數(shù)學(xué)教程中內(nèi)在的美，陶冶學(xué)生的美好心靈和高尚情操。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，有許多內(nèi)容可以成為滲透思想品德教育的載體。如空間形式和數(shù)量關(guān)系就為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，使它處處充滿美的情緒，美的感受，美的表現(xiàn)，美的創(chuàng)造。如對(duì)稱美、統(tǒng)一美、簡潔美、奇異美、曲線美等。在教完了比和比例的知識(shí)后，我就向?qū)W生介紹了著名的“黃金分割”知識(shí)，從而揭示了一種審美的線段比例關(guān)系，然后讓學(xué)生到日常生活中去尋找按黃金分割構(gòu)造的事物。如中外名建筑、窗簾的束帶、女孩裙子的腰帶等，使學(xué)生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學(xué)生用哲學(xué)的眼光從數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。一位偉人曾打過這樣一個(gè)比喻：“一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分子，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。”讓學(xué)生從這樣淺顯的數(shù)學(xué)知識(shí)和紛繁復(fù)雜的社會(huì)中闡述出這樣深刻的做人道理，才是我們數(shù)學(xué)教學(xué)追求的終極目標(biāo)。我覺得，只有善于挖掘教材，適時(shí)滲透思想品德教育，讓學(xué)生在美的情境中愉悅地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鑒賞數(shù)學(xué)的美，才能感悟出人生的真諦，陶冶出學(xué)生的高尚情操。

二、結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，特別是小學(xué)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)，教師要緊密結(jié)合應(yīng)用題的教學(xué)，通過對(duì)實(shí)際問題的研究解決，幫助學(xué)生逐步掌握“分析問題結(jié)構(gòu)，處理數(shù)據(jù)資料，抓住主要矛盾，進(jìn)行抽象推理，建立數(shù)量關(guān)系，合理推理求解，檢驗(yàn)校正結(jié)果”的解決實(shí)際問題的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生將來在急劇變化和劇烈競爭中的適應(yīng)能力。通過結(jié)合數(shù)學(xué)計(jì)算的正確性、解決方法的簡潔性、圖形結(jié)構(gòu)的和諧性等特點(diǎn)，來培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、健康向上的審美情趣。同時(shí)，應(yīng)結(jié)合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時(shí)間、降低成本、提高效率等數(shù)學(xué)問題，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤勞簡樸、勤儉節(jié)約、快捷高效的行為習(xí)慣，為他們將來能成為具有高度責(zé)任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下良好的基礎(chǔ)。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，聯(lián)糸實(shí)際，充分挖掘出小學(xué)數(shù)學(xué)教材中思想品德教育的滲透點(diǎn)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想實(shí)際，因材施教，因人施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的品德教育。同時(shí)，教師應(yīng)注重為人師表，注重師德修養(yǎng)，注重自己的職業(yè)形象和職業(yè)語言，時(shí)時(shí)處處用自己的言行去影響和教育學(xué)生，使學(xué)生自覺形成一種良好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。那么，我們的教育目的又何嘗不能達(dá)到呢？我們小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的思想品德教育也就一定能收到令人滿意的效果。