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如琢如磨——助理心得

時間:2019-05-12 06:12:52下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《如琢如磨——助理心得》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《如琢如磨——助理心得》。

第一篇:如琢如磨——助理心得

如琢如磨

不知不覺間在我校畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)中心做助理已經(jīng)有月余的時間了。從最初的新奇忐忑、一無所知和不知所措到現(xiàn)在的輕車熟路與忙忙碌碌,悄然間神奇的變化已經(jīng)發(fā)生,我開始漸漸愛上這個“家庭”了。

還記得“你已被就業(yè)中心錄取”的短信時,我感到了一些意外。在參加面試的八十余名同學(xué)中,能力不凡者比比皆是。后來獲悉,最終的面試成果除了面試時的個人表現(xiàn)外也有學(xué)院的推薦,我想在此除了感謝自己前兩年為自己奠定的基礎(chǔ)外,也要感謝張老師。懷著憧憬我進入了就業(yè)中心的辦公室。

原來我以為就業(yè)中心就是為我們即將畢業(yè)的師兄、師姐答疑解惑、整理材料;在第一次例會上倩倩學(xué)姐告訴我們,我們這學(xué)期的主要任務(wù)是服務(wù)用人單位的招聘會,而平時主要是接電話、發(fā)布招聘信息當(dāng)然還有打掃衛(wèi)生、維護設(shè)備和養(yǎng)護盆栽等等瑣碎的事情。聽起來似乎很忙碌的樣子,但這正和我心意。隨后這里的學(xué)姐與學(xué)長帶領(lǐng)我們參觀了就業(yè)中心的各個所屬教室并簡要的介紹了設(shè)備的使用和維護方法,然后相信的為我們演示日常辦公的諸多事宜。我開始覺得這里并沒有自己想象的輕松了。事實也是如此,相比與其他助理崗位而言,加班是我們的常態(tài),而且也需要格外的心細(xì)周到和用心。

所以雖然只是不足兩個月的時間,但就業(yè)中心已經(jīng)教會了我很多東西。在日常工作的每一項中,每一個第一次和在每一次的熟能生巧中,總是讓自己感慨不已。

第一件事就是時間觀念。作為助理,是要在老師到來之前將辦公室的一切都準(zhǔn)備好。在學(xué)校還沒有實行冬季課表之前,我們每天早晨是七點十分、中午兩點十分到辦公室。開窗、掃地、抹桌子、澆花、打開室外電子宣傳屏、倒垃圾、查看今日工作內(nèi)容等。作于為一個對外服務(wù)用人單位、對內(nèi)服務(wù)于本校同學(xué)的窗口,我們辦公室的環(huán)境關(guān)乎到我校形象,一個清新、敞亮的辦公環(huán)境不僅是為老師和同學(xué)營造的愉快的工作環(huán)境更是對外宣傳的一部分。因此,做這些事情時,也要比別的辦公室多花些心思。是進入十月份以后,越來越多的用人單位來我校招聘學(xué)生,如果是早上八點鐘召開招聘會,那么就要在七點五十之前將場地布置好,將儀器設(shè)備調(diào)整好。而這些被高頻率的儀器設(shè)備隨著不斷的老化,各種故障與問題總是讓人提心吊膽,不得不提前地檢修。進入冬季作息時間后,每天不得不六點四十起床,而中午要求一點四十到,這樣午休就是奢望了。但從另一方面說倒也是對抗懶惰的一種方式,然而最重要的是由于大家心系著辦公室,因此時間的是大家不自覺之間就遵守了。對此,在例會上王老師也給予了我們充分的肯定,更加激發(fā)大家工作的熱情。

說到老師,我們的老師真真的是以身作則,工作忙碌的時候,王老師和辛老師除了加班之外中午也都只能在學(xué)校的餐廳吃飯,吃完飯還要繼續(xù)工作。幾乎每一個中午當(dāng)我們到辦公室時,王老師還在處理工作。不論是解答學(xué)生的疑問還是和用人單位洽談,抑或是和本校老師的交流溝通,老師們總是有條不紊、游刃有余。老師們的的敬業(yè)精神也深深感染著我們。對于我們這些助理,老師們總是在有意無意間提示、點撥這我們,教會了我們許多為人處事的道理和辦公的方式。當(dāng)然,在我們犯錯誤時,老師也會批評我們。在這一點上,學(xué)姐也總是說:“老師的批評要正確看待,不能使小性子,如果老師還愿意批評和指正你說明他對你有期許和關(guān)心,我們應(yīng)該借此機會不斷的改正和提高自己”。不過有幸的是

在就業(yè)中心感觸最深的就是“用心”和“細(xì)心”。就拿接電話而言,首先打電話要用左手拿話筒,這樣右手可以做記錄。其次,要儲備常用的電話中的敬語,語氣溫和,態(tài)度認(rèn)真,音速適中,音調(diào)不能太高。在來電者將自己想說的話一股腦的說了一長串后,作為接電話的人,我們不僅要記下對方說話的內(nèi)容還要整理出條理,還要根據(jù)整理出的思路繼續(xù)與其溝通,遇到不能解決的要詢問老師。剛開始一無所知的我總是要問老師。“老師有一個同學(xué)要辦改派,他問怎么辦?”負(fù)責(zé)此事的王老師會問“他是那一屆的?”。然后我就問同學(xué):“喂,您好,請問您好請問您是哪一屆的?”告訴老師后,老師又問“他是師范生嗎?”,結(jié)果我們羞愧又尷尬的說,“沒有問。”老師說:“那你先問清楚。”從此后,在接電話就學(xué)會了先要了解對方必要的信息,比如“那一年畢業(yè),是否為師范生,是否辦理了人事代理,是否工作,工作多久,用人單位是否已經(jīng)開具證明等等。”然后查看畢業(yè)生指南看是否能為其解決問題,如果不能要請示老師,問題復(fù)雜的要直接轉(zhuǎn)電話。除此,還有用人單位的電話要做哪些記錄,本校老師的電話要怎樣接聽等都需要每一個助理認(rèn)真細(xì)心、用心的做。

而接電話只是日常工作中很小的一部分,更多的我們實在發(fā)布招聘信息和接待用人單位。這其中要考察招聘信息的真實性,時間要求,專業(yè)要求,信息發(fā)布時的排版等等,接待用人單位更是要周到、細(xì)致。在那是我們已經(jīng)不僅僅是工作助理,更多的是代表著師大學(xué)子的素質(zhì)和能力。這要求我們不斷的提供自己,用人單位想到的我們要準(zhǔn)備好,沒有想到的我們也要做好準(zhǔn)備。聽起來似乎有些難,然而只要用心總會有進步。

現(xiàn)在在就業(yè)中心,大部分工作都已經(jīng)熟練和其他助理也漸漸熟悉起來成了朋友。漸漸地,這里已經(jīng)是不可割舍的一部分。

《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》中說“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。我知道自己離這種境界還有很遠(yuǎn)的距離,然而“雖不能至,心向往之”。而就業(yè)中心就是這樣一個切、磋、琢、磨我的地方,我能預(yù)見到下一個冬季我將比現(xiàn)在優(yōu)秀。愛就業(yè)中心,愛師友,愛挑戰(zhàn),愛超越。這是我的心得,也是我的心意。

第二篇:英語高效課堂:如切如磋,如琢如磨

英語高效課堂:如切如磋,如琢如磨

————暑期繼續(xù)教育心得體會

瓦房店市第三高級中學(xué)

英語組

劉紅

2014-8-28

頂著炎炎夏日,冒著烈烈酷暑,結(jié)束了為期兩天的暑期繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。雖然天氣與環(huán)境很是不給力,但是這兩天的學(xué)習(xí),確實收獲頗豐。

有人曾戲稱中國的教育為“四鴨教育”。第一步,趕鴨子:全部趕進教室。第二步,填鴨子:填塞各種知識。第三步,考鴨子:考知識的掌握程度。第四步,板鴨子:模式化的、沒有問題的、無創(chuàng)意的學(xué)生。說法很形象——形象到十分清楚地展示了中國教育的現(xiàn)狀問題。那么到底我們應(yīng)該如何改變這種困窘的局面?又如何早日擺脫掉這種變革的瓶頸時期呢?兩日的學(xué)習(xí)當(dāng)中,來自祖國大江南北的專家同行們解囊相授,給我們送來了他們的真知灼見。

來自上海的裴老師認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)要經(jīng)歷三個境界,分別是學(xué)會、會學(xué)和樂學(xué),而三個階段學(xué)習(xí)的效果各不相同。與此同時,他認(rèn)為真正意義上的有效教學(xué)至少要經(jīng)得起三重考問。即:效果、效率和效益。所謂“三效”。其中,效益的達成要體現(xiàn)在多方面的,比如學(xué)生情感的愉悅,精神世界的豐富,心靈走向自由的成長等等。小結(jié)一下,就是說裴老師認(rèn)為,高效教學(xué)就是使學(xué)習(xí)者身心放松,進入一種沉醉狀態(tài),這是學(xué)習(xí)的最高境界!很喜歡他引用的Tagor的一句話,“Life is like summer flower and death like autumn leaves.”生命如原野的風(fēng)那么自然。

如果說裴老師讓我們感知了什么是高效課堂,那么來自東北師大附中的李文化老師則是更清楚明白地教會我們?nèi)绾蝸韺崿F(xiàn)高效課堂教學(xué)。在她看來,要實現(xiàn)英語高效教學(xué),就要采取10項措施,這里就不詳細(xì)贅述了,只撿其一二共同切磋琢磨。李老師認(rèn)為,課堂效果反映了師生關(guān)系,因此,建立融洽的師生關(guān)系尤為重要。要站在學(xué)生的立場上去看問題,有什么樣的學(xué)生,就講什么樣的課,努力找出他們的閃光點,并以鼓勵。“子弟教不率從,必是教之不盡其道,為父兄師長者,但當(dāng)反求諸已,未可全責(zé)子弟也。”教育大家陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。”我們要深入地了解每一個學(xué)生的心里,關(guān)心其身心健康,做到,“不拋棄,不放棄”!“孔子家兒不知罵,曾子家兒不知怒;所以然者,生而善教也”。

接著,大連二中的副校長用實例給我們生動地講述了高效課堂教學(xué)設(shè)計的具體流程。一節(jié)課45分鐘,環(huán)環(huán)相扣,分秒必爭,精彩紛呈。大到一個模塊的流程,細(xì)到一個學(xué)案的反饋,可謂細(xì)致入微之極!很是欣賞她的一句話:只有適合的才是最好的,不同的學(xué)情要用不同的方式來教。論語有云:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也”。

最后,王錦秀老師以《教海無涯樂作舟》為題,對本次學(xué)習(xí)進行了總結(jié)性發(fā)言。同時對三個年級的階段性教學(xué)目標(biāo)進行了指導(dǎo),這對于處于過渡期的教師來說,特別重要。尤其是在當(dāng)今高考改革的新環(huán)境下,有如燈塔,給迷途中的舵手指引了航程!

英語高效課堂,是所有英語老師夢寐以求的,它沒有固定的模板可求,只是大家都在摸索,都在追求,“如切如磋,如琢如磨”!

第三篇:讀書心得《歲月如歌》(推薦)

讀書心得

大概是進了大學(xué)之后,就很少靜下心來看書了。即使是看書,也是在考試中里的速記與強擊,也非靜心讀書。這次參加培訓(xùn),我又開始開始看書,但是很難一看到底,總是看看聽聽,好久才看完一本。這次看的是于漪老師的《歲月如歌》,真的是一本很好的書,一本影響到我的書,一本讓我思考的書。

一、奮力前進

書中,于漪老師提到她被安排教高二的語文,而語文并非她大學(xué)所學(xué),雖然感嘆“隔行如隔山”,但是還是服從安排,開始了語文的教學(xué)。書中提到,為了備一堂課,常常是一備10小時,20小時。看到這里,我頓覺得很不好意思,因為我在備課時,一般花個幾小時,從未有10小時20小時那么久。我并不是說于漪老師因為專業(yè)不是語文,所以需要花那么久的時間與精力。而我因為大學(xué)專業(yè)就是英語師范,因為對口,所以可以不用花那么久的時間與精力。我想說,不只是老一輩的前輩那么努力,就是與我年齡相仿的同輩中肯定也有一樣付出相當(dāng)?shù)木εc時間思考與備課的人。我與2013屆的學(xué)生一起畢業(yè),雖然開始我們是在同一起跑線上,但是如果我不努力的話,我會被拉開,被拉開很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的距離。

二、不是亂彈琴

“我這個教師不和學(xué)生的心弦對上音調(diào),那就是亂彈琴。” 書中,于漪老師提到,“教學(xué)”中教固然重要,但是學(xué)更重要,教育是為了學(xué)生服務(wù)的。所以,了解自己的學(xué)生真的很重要,這又讓我開始思考。之前,我很少從這個角度考慮自己的教學(xué)。常常,面對學(xué)生對知識的不掌握,我會看做是聽課效率低、或者課后的努力不夠。而我自己,我覺得自己花了好幾個小時準(zhǔn)備了,以為自己是備好課了。殊不知,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我所了解的只是教材上的、只是書本上的。我如果不了解我的學(xué)生,那么我在課上說的話,是很難在他們心里引起共鳴的。

這次看完于漪老師的《歲月如歌》,我意識到了自己付出的時間與精力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也讓我明白了今后我應(yīng)該怎么做。

第四篇:黨課心得:信仰如炬

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黨課心得:信仰如炬

黨課心得:信仰如炬

“學(xué)如逆水行舟,不進,則退”。人的一生便是一個不斷學(xué)習(xí)的過程,不論知識的獲取,亦或經(jīng)驗的借鑒。通過學(xué)習(xí),空虛的心靈得到充實,迷惘的方向得到歸正,胸中的疑惑得到解答。學(xué)習(xí)是不斷前進的源動力。

然而人的學(xué)習(xí)并非無需理由,每每因為何學(xué)習(xí)而駐留時,那么便是一個重要問題亟待解決的時刻—信仰。所謂信仰便是“指對某人或某種主張、主義等極度相信和尊敬,并將其作為自己行動的榜樣或教程。即對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有”。青年時期是意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì),熱情似火,不拘束縛。這是個美好而令人慕羨的年齡,卻也是易于沖動﹑無措迷茫的階段。不明白自己需要什么,為什么需要。而信仰便猶如一盞明燈,讓每雙眼眸都永葆清明。作為當(dāng)代青年學(xué)生,將馬克思主義作為終身信仰﹑踐行為人民服務(wù)的宗旨,以點滴之行,揚君子之道義,是我們義不容辭的選擇與方向。

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為了這一終身信仰,必須做一個有進取心的人。進取的人總能積極地將自己置身于現(xiàn)實的社會生活中,積極地應(yīng)對各種錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系。而逃避現(xiàn)實,幻想在夢中長睡不醒,甚至于避世的人,究其實質(zhì)是以自我中心作為擋箭牌的。殊不知這種消極的心態(tài)﹑怯懦的心理掩蓋了心中積極進取的斗志。我們深知“理想源于現(xiàn)實,但高于現(xiàn)實”,為此只有充分地運用自己的進取心,才能在物質(zhì)的﹑現(xiàn)實的生活中,為理想﹑為信仰開辟道路。

而回觀青年學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,當(dāng)奮發(fā)的熱情在虛擬世界中沉溺時,當(dāng)熱血激情在虛度中歸于沉寂時,當(dāng)曾經(jīng)的壯志豪言在挫折中卻步時,進取心的加強則顯得尤為重要。

在信仰的指引下,再黑暗的旅途中,也會緊握一絲光明不放手;再坎坷的行程里,也會披荊斬棘不逃避;再痛苦的歲月里,也會堅定一線希望不言棄。信仰在,心中的那盞燈將熠熠長明。<蓮~山 課件>

為了堅定這一終身信仰,作為當(dāng)代青年學(xué)子,理應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。讓知識豐富大腦,充實內(nèi)心,從而不斷地提升精神境界。通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己各方面才能,向符合社會要求的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才標(biāo)準(zhǔn)邁進。然而一切的“硬件資源”最終都是要應(yīng)用于社會實2

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踐。只有在實踐中,才能才得以彰顯,也只有在實踐中,信仰才真正得到見證。

正如越崇高的事物,只有在底層中普遍存在并得到接受,方能實現(xiàn)其真正的價值。而那些束之高閣的東西,在自視清高的傲慢下,其存在的意義可見一斑!馬克思主義源于群眾,并應(yīng)用于群眾,為群眾所用,其存在的意義是促進和諧﹑美滿,實現(xiàn)共產(chǎn)﹑共享﹑共樂。而為這一信仰前仆后繼的先輩們,將永遠(yuǎn)值得后輩們銘記。而身為知識青年的我們,真心為明確并擁有這一偉大理想信仰而倍感自豪!

信仰不滅,人生斗志將永無止息!

第五篇:黨課心得:信仰如炬

黨課心得:信仰如炬

“學(xué)如逆水行舟,不進,則退”。人的一生便是一個不斷學(xué)習(xí)的過程,不論知識的獲取,亦或經(jīng)驗的借鑒。通過學(xué)習(xí),空虛的心靈得到充實,迷惘的方向得到歸正,胸中的疑惑得到解答。學(xué)習(xí)是不斷前進的源動力。

然而人的學(xué)習(xí)并非無需理由,每每因為何學(xué)習(xí)而駐留時,那么便是一個重要問題亟待解決的時刻—信仰。所謂信仰便是“指對某人或某種主張、主義等極度相信和尊敬,并將其作為自己行動的榜樣或教程。即對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有”。青年時期是意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì),熱情似火,不拘束縛。這是個美好而令人慕羨的年齡,卻也是易于沖動﹑無措迷茫的階段。不明白自己需要什么,為什么需要。而信仰便猶如一盞明燈,讓每雙眼眸都永葆清明。作為當(dāng)代青年學(xué)生,將馬克思主義作為終身信仰﹑踐行為人民服務(wù)的宗旨,以點滴之行,揚君子之道義,是我們義不容辭的選擇與方向。

為了這一終身信仰,必須做一個有進取心的人。進取的人總能積極地將自己置身于現(xiàn)實的社會生活中,積極地應(yīng)對各種錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系。而逃避現(xiàn)實,幻想在夢中長睡不醒,甚至于避世的人,究其實質(zhì)是以自我中心作為擋箭牌的。殊不知這種消極的心態(tài)﹑怯懦的心理掩蓋了心中積極進取的斗志。我們深知“理想源于現(xiàn)實,但高于現(xiàn)實”,為此只有充分地運用自己的進取心,才能在物質(zhì)的﹑現(xiàn)實的生活中,為理想﹑為信仰開辟道路。

而回觀青年學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,當(dāng)奮發(fā)的熱情在虛擬世界中沉溺時,當(dāng)熱血激情在虛度中歸于沉寂時,當(dāng)曾經(jīng)的壯志豪言在挫折中卻步時,進取心的加強則顯得尤為重要。

在信仰的指引下,再黑暗的旅途中,也會緊握一絲光明不放手;再坎坷的行程里,也會披荊斬棘不逃避;再痛苦的歲月里,也會堅定一線希望不言棄。信仰在,心中的那盞燈將熠熠長明。<蓮~山 課件>

為了堅定這一終身信仰,作為當(dāng)代青年學(xué)子,理應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。讓知識豐富大腦,充實內(nèi)心,從而不斷地提升精神境界。通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己各方面才能,向符合社會要求的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才標(biāo)準(zhǔn)邁進。然而一切的“硬件資源”最終都是要應(yīng)用于社會實踐。只有在實踐中,才能才得以彰顯,也只有在實踐中,信仰才真正得到見證。

正如越崇高的事物,只有在底層中普遍存在并得到接受,方能實現(xiàn)其真正的價值。而那些束之高閣的東西,在自視清高的傲慢下,其存在的意義可見一斑!馬克思主義源于群眾,并應(yīng)用于群眾,為群眾所用,其存在的意義是促進和諧﹑美滿,實現(xiàn)共產(chǎn)﹑共享﹑共樂。而為這一信仰前仆后繼的先輩們,將永遠(yuǎn)值得后輩們銘記。而身為知識青年的我們,真心為明確并擁有這一偉大理想信仰而倍感自豪!

信仰不滅,人生斗志將永無止息!

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