第一篇：小學生傳統美德教育有效途徑和策略的研究課題階段性報告

《小學生傳統美德教育有效途徑和策略的研究》課題階段性報告

平陰縣博士小學 宋厚真

《小學生傳統美德教育有效途徑和策略的研究》課題被列為濟南市教育科學研究所列為十二五課題后，我校首先從思想上高度重視，其次雖然還沒有開題，但就根據課題內容開展了計劃有序而卓有成效的研究，現按照要求對階段性研究情況進行總結和匯報。

一、課題的目標、內容

發掘、構建中華傳統美德德目體系，編寫中華傳統美德教育校本教材；初步探索出一套全校以“中華傳統美德教育”為切入口的加強未成年人思想道德建設的有效途徑、方法和措施；探索傳統美德教育與其它學校德育內容的關系，總結出學校德育的一些成功案例；提高學校德育整體水平，推進學校德育內容系統化、特色化、科學化建設，讓受教育對象了解、掌握中華民族傳統美德知識，增強區別真善美與假丑惡的判斷能力，增強積極的道德情感。課題研究內容：

1、明確傳統美德內涵

開展中華傳統美德教育，要從學生實際出發，適應社會發展的需要，體現知識經濟時代的特點，使之具有較強的針對性。結合學生實際，從眾多的中華傳統美德中選擇了最具代表性、最有針對性、最富時代性的對學生進行傳統美德教育。

2、傳統美德與現代學校德育的聯系 ① 傳統美德與現代校園德育的共通點 社會發展有著很強的歷史傳承性，因而現代文明的發生發展離不開傳統美德，在社會的發展過程中，傳統美德不斷地被注入時代的烙印，增補時代的內涵，從而一步步發展成為今天的現代文明。② 傳統美德在現代學校德育中實施的困惑與難點 為什么傳統美德在學生心目中不再顯得珍貴？ 為什么傳統美德教育無法得到學生的共鳴？ 如何在現代校園中找回“流失”的傳統美德？

3、傳統美德在現代學生中的“流失”現象

4、傳統美德在現代學生中“流失”的原因分析

二、可行性分析

?主要參加者的學術背景和研究經驗、組成結構

本課題的負責人和主要成員都承擔過縣級課題的研究，課題組成員4人為縣級骨干教師；程媛媛老師、李愛華老師2人為縣教學能手。課題組成員均具有一定課題研究的能力，通曉課題研究的操作程序。課題組成員均為中青年教師，精力充沛，理念較新，人員合理搭配，由業務校長、教導主任、教研組長組成，能夠保證科研管理的宏觀決策與行動落實。

我校的展召芬校長也是市縣教學骨干，有相當豐富的教科研經驗，對課題研究非常重視，為我們的課題研究能起到有力的指導、支持作用。?完成課題的保障條件

1、縣有關科研領導比較關心我校的科研工作，并深入我校作相關的科研、調研工作，指導教學和科研工作，我們學校的教育教學質量和在社會上的聲譽逐年提高。

2、學校一向非常支持教育科研工作，科研興校、科研興教、科研育師已成為領導和老師們的共識，該課題將有專項實驗經費作保證。

3、本課題的研究對設備的要求比較簡單，有一定的教研場地和校園網絡即可，學校具有通暢的電腦網絡；遠程教育資源接收設備可以及時接收豐富的教學資源；學校圖書室、閱覽室為課題研究提供了大量的書面性的學習材料，這些學校已經都具備。

三、研究工作進展

1、閱讀與德育。

人類文化的傳承靠的是語言文字，語言文字包含著天然、豐富的德育內容，因此語文閱讀教學與傳統美德密不可分。這早已成定論，毋庸多說。國學經典包含多側面的豐富的德育內容。因此我校啟動了閱讀中華經典活動，并與教師簽訂了責任狀。

2、設置課時，配齊教材。

為保證實驗效果，我們為一至六年級學生訂足訂齊了《中華傳統文化讀本》，同時除了每天晨讀時間繼續進行詩文誦讀外，每班每周設置一到二課時的傳統文化課，由語文教師兼任，納入常規課程管理。

3、營造氛圍

購置有關傳統美德的新圖書，充實圖書館、閱覽室，和每班的圖書角。以傳統美德仁、義、禮、智、信；忠、孝、廉、恥、勇為主題，投資近萬余元制作了50個高標準的玻璃展板。

4、開展活動 本學期我們陸續以“禮”為主題開展了“好習慣益終生”“學雷鋒見行動”啟動儀式。

四、存在的問題

1.在課題實施過程中有待于家長意識的提高，配合做好本次研究。2.部分老師認識程度不夠，認為是走形式。

四、今后的研究設想

（一）加強領導，通過行政加以推動。學校的名義制定《關于進一步開展中華傳統美德教育的通知》，明確了開展中華傳統美德教育的目的、意義，并規定具體操作的方法、步驟。如：開展傳統美德教育活動，可利用班、團（隊）、校本課程教學或其他活動時間進行；授課教師以學校主抓德育教導主任、團（隊）干部、班主任、思想品德（品德與生活、品德與社會）課教師為主，并在校長牽頭的基礎上，由主抓德育工作的德育主任負責組織落實，安排好講課和教研活動以及學生活動等。同時進一步明確：中華傳統美德教育，是全校今后若干年學校德育的主要工作，是我校中小學德育工作改革的新嘗試，也是我們第一次較系統、長時間的德育活動，將作為評價學校德育工作的重要內容之一，要求領導和教師，充分發揮主觀能動性，敢于打破舊的模式，大膽創新，創出特色，抓出經驗。

（二）精心部署，按計劃合力推進。根據總體安排，從教育觀念、教育目標、教育內容、教育方法、教育途徑、教育策略和教育隊伍等全方位進行系統研究，以增強教育的時代感、主動性、針對性和實效性。第一階段，宣傳發動，統一認識，并組建主課題組，形成課題研究的基本思路和方案。建立課題檔案，通過文獻研究法，把握中華傳統美德的內涵。制定出“學校中華傳統美德教育”總課題方案。第二階段，選定子課題，要求各教研組以中華傳統美德教育這個主課題，根據各自的實際和優勢，確立相應的子課題，統籌學校各方面力量和資源，全面推進課題的實施。做到每個教研組各2個。如：《學生責任心培養實施方案》，通過方案的實施要讓每一位學生學會負責；《和諧校園建設中學生良好行為習慣培養的實踐》，通過對我們中華傳統中的美德研究，努力探索培養小學生良好行為習慣的有效途徑。其它如尊重教育、感恩教育等。

總之，我們將繼續以課題計劃為依據，積極開展各項活動，不但完善此項課題，不斷總結經驗，提高研究的時效性。一輪實驗完成之后，我們還將延續下去，使這一課題成為我們永恒的教育內容。

第二篇：小學生傳統美德教育體會

童年是成長過程中至關重要的一個時期，無論是優秀人格的培養，還是良好習慣的養成，無論是面對挫折時應有的勇氣，還是迎接挑戰時應有的信心，都離不開少年時期所受的教育和影響。其中美德教育更是關鍵的一項重要內容。少年時接受良好的美德教育，中華傳統美德就能傳承下去而且能發揚光大，體現出時代進步要求的新的道德觀念。少年是國家的希望和未來。

因此作為一個家長對自己孩子傳統美德的教育負有很大的責任。根據幾年來對孩子的教育談幾點體會：

孩子剛上學對學習各門功課是陌生的，首先要有一個正確的學習態度，家長首先要認真給孩子反復講第一要聽老師的話，第二還是要聽老師的話，這樣形成一個概念就是老師說的就是對的，只要按老師的要求去做就能成為一個好學生，就能有好成績，經過一段時間的實踐在孩子思想里老師就有了一個高大的形象，比家長要高大，時間一長尊敬師長的美德自然而然的就形成了。當然這當中需要家長經常給孩子講一些有關老師優秀成績的故事，同時家長要帶頭尊敬老師，保持一定的溝通。

一個孩子上學后學習好壞，一個最重要的問題就是培養一個認真學習的態度。幾年來作為家長深有體會。我的體會是只要是老師和學校要求的就一定要求孩子認真去做決不馬虎，差不多的思想和做法是 會害了孩子的，幾年來的體會是深刻的，我的孩子現在學習、辦事都比我認真，這點上我覺得是一個成功的經驗。記得一個名人說過：“一個學習辦事認真的少年長大以后，一定會有所作為的。”

對孩子的教育要堅持原則問題決不妥協。記得孩子剛剛上學一個多月，孩子的媽媽中午來看她，孩子竟然提出下午不上學要陪媽媽玩一下午，不同意就又哭又鬧，當時奶奶看到后竟然說給請半天假，我很生氣，不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子，我是堅決反對毅然拉著孩子上學了。經過這一次嚴厲的舉動孩子得到深刻的教訓，從此上學比誰都積極，從不耽誤一節課，而且感冒發燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節課。記得一個教授說過：“小孩子小時候找準一個錯誤認真教育一次能使他一輩子受益。”

現在的孩子都是嬌生慣養、飯來張口、衣來伸手自理能力差，這就需要家長一步步引導他管理自己。這就要平時多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平時要幫媽媽做一些家務事，成為一個勤快的好孩子。我發現凡是平時勤快的孩子，學習上、辦事上都認真，成績上也不錯。凡是好吃懶做的孩子，要想學習好挺難的。好學上進是我們中華民族的傳統美德，應著重培養，好的習慣養成了家長就可以放心了。

孟母擇鄰說明一個道理，“近朱者赤，近墨者黑。”要給孩子一個好的學習環境，家長首先要把自己管好，表率作用非常重要，不論學習、做事、說話要給孩子一個好榜樣，比如現在孩子吃飯時，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給她聽，一次兩次堅持下去孩子自然就懂了。看電視要看新聞聯播以及有利于少年成長的故事，從小關心國家大事，比如四川地震時那些搶險救人的場面，特別是災區老師在危難時候舍身救學生的報道和畫面對孩子的教育是深刻的，老師崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場所，這樣對孩子的成長是有利的。

利用假期和傳統節日，帶孩子去走一走、看一看感觸到節日的快樂和意義，同時對孩子也是傳統教育，家在農村有親戚的去串串門，看看農村是怎樣過春節的，農村人是怎樣生活的，這對孩子開闊眼界、增長知識是非常有益處的。比如農民春節家里貼的春聯，高蹺會，搭臺演戲等等，會使孩子長見識，提高知識水平，懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識，從不懂到懂是一個很好的實踐過程。

引導孩子多讀書，讀好書。利用星期天和節假日抽出時間，去圖書館、書店去看些有用的書。我家孩子原來總感覺作文挺難，我們就給她買一些有關作文知識的書，或帶他去圖書城、書店去，學習有興趣了，作文比以前進步大多了。孩子經常看些英雄人物的故事，對她的成長是非常有意義的。

總之體會和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學習，像那些有經驗的家長學習，一個目的：把孩子培養成國家有用的人。

第三篇：小學生傳統美德教育體會

童年是成長過程中至關重要的一個時期，無論是優秀人格的培養，還是良好習慣的養成，無論是面對挫折時應有的勇氣，還是迎接挑戰時應有的信心，都離不開少年時期所受的教育和影響。其中美德教育更是關鍵的一項重要內容。少年時接受良好的美德教育，中華傳統美德就能傳承下去而且能發揚光大，體現出時代進步要求的新的道德觀念。少年是國家的希望和未來。

因此作為一個家長對自己孩子傳統美德的教育負有很大的責任。根據幾年來對孩子的教育談幾點體會：

孩子剛上學對學習各門功課是陌生的，首先要有一個正確的學習態度，家長首先要認真給孩子反復講第一要聽老師的話，第二還是要聽老師的話，這樣形成一個概念就是老師說的就是對的，只要按老師的要求去做就能成為一個好學生，就能有好成績，經過一段時間的實踐在孩子思想里老師就有了一個高大的形象，比家長要高大，時間一長尊敬師長的美德自然而然的就形成了。當然這當中需要家長經常給孩子講一些有關老師優秀成績的故事，同時家長要帶頭尊敬老師，保持一定的溝通。

一個孩子上學后學習好壞，一個最重要的問題就是培養一個認真學習的態度。幾年來作為家長深有體會。我的體會是只要是老師和學校要求的就一定要求孩子認真去做決不馬虎，差不多的思想和做法是 會害了孩子的，幾年來的體會是深刻的，我的孩子現在學習、辦事都比我認真，這點上我覺得是一個成功的經驗。記得一個名人說過：“一個學習辦事認真的少年長大以后，一定會有所作為的。”

對孩子的教育要堅持原則問題決不妥協。記得孩子剛剛上學一個多月，孩子的媽媽中午來看她，孩子竟然提出下午不上學要陪媽媽玩一下午，不同意就又哭又鬧，當時奶奶看到后竟然說給請半天假，我很生氣，不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子，我是堅決反對毅然拉著孩子上學了。經過這一次嚴厲的舉動孩子得到深刻的教訓，從此上學比誰都積極，從不耽誤一節課，而且感冒發燒還沒完全好也要趕去上下午的兩節課。記得一個教授說過：“小孩子小時候找準一個錯誤認真教育一次能使他一輩子受益。”

現在的孩子都是嬌生慣養、飯來張口、衣來伸手自理能力差，這就需要家長一步步引導他管理自己。這就要平時多注意放手叫他自己去做一些事，小件衣服要自己洗，平時要幫媽媽做一些家務事，成為一個勤快的好孩子。我發現凡是平時勤快的孩子，學習上、辦事上都認真，成績上也不錯。凡是好吃懶做的孩子，要想學習好挺難的。好學上進是我們中華民族的傳統美德，應著重培養，好的習慣養成了家長就可以放心了。

孟母擇鄰說明一個道理，“近朱者赤，近墨者黑。”要給孩子一個好的學習環境，家長首先要把自己管好，表率作用非常重要，不論學習、做事、說話要給孩子一個好榜樣，比如現在孩子吃飯時，把好吃的飯菜拉到自己面前，不管其他人，這時就要從自己做起，要把尊老愛幼，文明禮貌的道理講給她聽，一次兩次堅持下去孩子自然就懂了。看電視要看新聞聯播以及有利于少年成長的故事，從小關心國家大事，比如四川地震時那些搶險救人的場面，特別是災區老師在危難時候舍身救學生的報道和畫面對孩子的教育是深刻的，老師崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主張不帶孩子去看成年人的電影和不該去的場所，這樣對孩子的成長是有利的。

第四篇：小學生傳統美德教育實踐初探

小學生傳統美德教育實踐初探

我國自古以來就被稱為文明古國，禮儀之邦。一直以來，“仁義禮智信”的美德貫穿于中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。然而，當改革的大門敞開后，精華與糟粕同進，一股以反傳統為“時髦”的民族歷史虛無主義思潮興起，倫理道德滑坡。近來聽說四川有一位律師建議：“為孝道立法，并提出公務員錄用以孝為先：招收、聘用、晉升公務員、領導干部，必須審查其孝敬、贍養父母的情況，并以此作為衡量審查其品行是否端正的第一前提。”不知大家聽了這一建議有何感想，反正我覺得心里挺不是滋味，甚至感到悲哀。如果一個當官的需要以孝不孝作前提，那么他的道德底線究竟在哪呢？如果連像“孝”這樣的道德規范也要通過立法“保護”，“強制執行”，那么我們民族的道德底線又在哪里呢？

我這樣說并不是在指責這位律師，畢竟他的出發點是好的。而且，我想這位律師不會憑空想出這么一條建議的，一定是某種現象刺激了他，那么是什么呢？不說，大家也能想得到吧。

我想，國民的道德滑坡是要從“根”上找“藥方”的。那就是我國的傳統美德不能丟，傳承美德教育要從孩子們抓起。

實踐證明，把握常規教育、實施系列教育、注重典型教育是在小學階段開展傳統美德教育的有效途徑。

一、把握常規教育——養成良好習慣

有這樣一個寓言故事：一位沒有繼承人的富豪死后將自己的一大筆遺產贈送給遠房的一位親戚，這位親戚是一個常年靠乞討為生的乞丐。乞丐

一夜間搖身一變，成了百萬富翁。記者來采訪這名幸運兒：“你繼承了遺產之后，想做的第一件事是什么？”乞丐想都沒想，脫口而出：“我要買一只好一點的碗和一根結實的木棍，這樣我以后出去討飯時會方便一些。”……可見，習慣對一個人的影響有多大。有人說，美德大都包含在良好的習慣之內。細想這句話十分有理。使行為規范成為行為習慣，是我們一直以來追求的目標。

小學生的道德價值判斷能力尚不成熟，《小學生日常行為規范》是規范小學生行為的根本性的指南。如何讓這些略顯生硬的規范條文在學生內心深處激起共鳴，內化為學生的素質，外化為學生的行為習慣呢？我們根據小學生的年齡特點，提出創編《常規兒歌》的倡議。要求各班在普遍學習《常規》的基礎上，根據自己的實際班情抓住《常規》的精華和主體，創編班級的《常規兒歌》。學校為之搭建平臺，進行展示。后期對《常規兒歌》的相關內容進行抽查，促進落實。

此外，我校還開展了創編《常規》節目的活動。各班也是在充分學習《常規》的基礎上進行節目的創編活動。我們提出的創編口號是：不求面面俱到，但求有所實效。學生們創編的節目形式多種多樣，有小品、朗誦、三句半、合唱、舞蹈、相聲等。同學們在表演來自于自己的節目的過程中踐行了道德行為，實現了行為規范由外化轉為內化的目標。

實踐證明，創編的方式生動活潑，比起生硬的背誦更易被學生所接受，且有實效，不失為一種好的學習方法。

有了內化的行為規范，再輔之以常規的檢查評比，學生們良好的行為習慣逐步養成，傳統美德教育也在悄然中進行了。

二、實施系列教育——加強文明禮儀

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，關系到“修身、齊家、治國、平天下”等一系列行為。

為加強學生的文明禮儀，我校開展了“務實小學文明禮儀小標兵”的系列活動。之所以稱之為“系列”，是因為我們沒有把這項活動僅僅作為一項評選工作，而是按照“知情意行”的原則有計劃、有步驟、循序漸進地進行了一系列活動。

首先，利用校會時間進行了一系列有關文明禮儀的講座，其中涉及到的有“師生禮儀”、“同學禮儀”、“校園文明”、“孝敬父母”等，使學生了解了日常禮儀。在講座的期間穿插的班會課上，通過討論、再學習等方法鞏固了學生對講座的理解，達到“知禮儀”的目的。

然后，結合“2008北京奧運”我校開展了一系列以“迎奧運，爭做文明小使者”為主題的征文、講故事、演講、手抄報、黑板報、等形式的活動。雖然活動眾多，然而參加率仍然到不了100﹪，總有一些同學愿意展示自己，也總有一些同學不愿意表現。故而，我們要求講故事、演講的選手要先在班級內選拔，再進行校級比賽，比賽的優勝者面向全校同學匯報。而手抄報則要班內每位同學都進行材料的搜集工作，再以班級為單位，制作成一開大圖畫紙的規格。這樣，無論是主動參與者，還是被動接受者，學生天天耳濡目染的都是“文明禮儀”，使得“文明禮儀”深入學生心靈。

最后，在學期末開展本學期的“文明禮儀小標兵”評選活動。我們規定，參評的候選人一定是未曾獲得過此稱號的同學。以此給學生一個暗示

——只要講文明禮儀，就有被評為“小標兵”的機會。給全體學生，特別是在行為上不大能約束自己的學生以希望。使他們在看到自己存在著差距的同時，不失去信心。至今，我校已評選了兩屆文明禮儀小標兵，他們的照片張貼在學校的櫥窗上，起到了榜樣激勵作用。這項評選工作還將一直延續下去。

從一項工作入手，將工作做細、做實、做好，才能杜絕“雨過地皮濕”的現象，才能真正體現出德育教育的針對性、實效性，才能真正讓學生從中受益，才能更加有益于學校的發展。傳統美德教育就在這系列活動中扎實開展，蓬勃發展。

三、注重典型教育——培養仁愛精神

“仁愛”可以說是中華民族道德精神的象征，是中華民族傳統美德的重要源頭。然而，在如今以獨生子女為核心的4-2-1家庭結構中，大多數孩子都有一種通病，那就是以自我為中心。其實，這不能都歸罪于孩子——“人之初，性本善”，今天的自私是他們所處的社會環境及家庭環境所塑造的。這就需要教育者及教育機構為他們補上這一課。適時以典型事件為契機，開展仁愛教育是我們新的嘗試。

2008年元旦，我校舉辦了一次主題為“愛心伴成長”的大型活動。“愛心”貫穿于整個活動之中。在“愛心”的呵護下，同學們載歌載舞，歡慶自己又長了一歲；在“愛心”的呼喚下，務實小學的全體教師志愿加入了“務實小學愛心志愿者協會”并自發為家境困難的學生捐款；在“愛心”的感召下，退休的老教師、老校長、學生家長、可愛的孩子們紛紛解囊，為母親身患重病的學生捐款、捐物；在“愛心”的驅使下，淚水模糊了所

有人的雙眼；在“愛心”的伴隨下，《感恩的心》響遍全場。

5?12，這個災難的日子牽動了全校每一位師生的心。5月23日，我校舉辦了一次意義深遠的教育活動——“我們同悲共泣 我們風雨同舟”務實小學 “抗震救災捐贈”主題教育。

活動中學生了解了四川地震發生的情況，感受了親人生離死別的痛苦，學習了救災中的感人事跡，激發了“我們都是一家人”的手足之情。通過這次活動，現場的師生及來賓都感受了一次深入心靈的教育。

活動中有一位學生捐出了5元錢，雖然這個數字遠遠不是當天捐獻最多的，但當事后我們了解到，這5元是那個孩子省卻了自己的早餐和午飯而獻出時，我們的心被震撼了。搞這項活動的本意是對學生進行“仁愛”教育，沒想到最受教育的是我們，是孩子的純真教育了我們。

抓住典型事件進行深入心靈的教育往往能收到“雙贏”的效果。“送人玫瑰，手有余香。”被美德所打動的絕不僅僅只有學生。

小處著手，細水長流。中華美德源遠流長，傳承傳統美德也非一朝一夕就能一蹴而就。將傳統美德教育落實于常規教育、系列教育、典型教育之中，為培養“修身、齊家、治國、平天下”之人才打下堅實的基礎正是我們的事業，也是我們不懈的追求。

第五篇：小學生文明禮儀行為養成教育策略研究課題中期報告

重慶市渝北區教育科學“十二五”規劃2013課題“小學生文明禮儀行為養成教育策略研究”

中期報告

一、前期工作進展情況

關于本課題我們歷經了第一準備階段的磕磕絆絆、第二實施階段的摸索探究。本學期，到了課題研究第三階段了，也就是到了進一步深化、完善實踐的操作階段。在研究過程中，我們深刻認識到培養良好的行為習慣是一個艱巨而長期的細致的過程，不能寄望一朝一夕就可一蹴而就，必須持之以恒，不斷強化反復。

（一）強化理論學習

1.在開展課題的實施與研究中，不斷加強理論學習，學習名家先進的教育理念，探討習慣養成教育的基本內容。

2.學習新課程標準，明確標準中關于學習習慣養成的具體目標。3.閱讀教育類專輯，撰寫論文，并已形成成果集。

4.在學校的安排下，配合大隊部，各班積極傳閱文明禮儀手冊，開展學文明禮儀，習文明禮儀活動。

5.各班主任組織學生學習學校自主創編的《小學生一日常規歌》、《小學生日常行為規范》、《小學生禮儀規范》、《小學生守則》，各班制定積極制定以培養學生養成文明禮儀好習慣的隊會方案，召開主題班隊會，效果良好。

（二）行之有效的實踐研究活動

1.本課題確立以后，課題組分別對低、中、高年級學生進行了行為習慣問卷調查，分析成因，找出問題所在，對癥下藥，與大隊部聯手，制定相應的活動措施。

2.活動育人是教育的規律，我們根據學生的特點，積極利用學生群體中的優質資源，充分發揮優秀學生的榜樣、示范、監督管理作用，每班每月評選“文明之星”、“勞動之星”、“學習之星”等評選活動。每期進行“環保宣傳”、“愛綠護綠”、“文明從我做起”、“大家學禮儀”等活動，激勵導行，也為學生提供獲得品嘗成功的機會，促進文明禮儀行為養成。

3.嘗試個案跟蹤研究，讓學生在矯正中轉變不良行為。良好的文明禮儀習慣養成不是一蹴而就的，學校里部分孩子因為各種原因養成的一時難以改變，不良習慣根深蒂固，一時難以改變。實踐中，我們關注這部分孩子，積極運用教育學和心理學規律對他們進行矯正研究，幾位課題組的老師選出五位學生進行自主發展困難學生幫扶活動跟蹤研究，從選擇具有共性的個案、建立檔案、原因分析、采取相應地措施，觀察記錄，引導學生在矯正中轉變不良行為，取得了一定的效果。

4.優化家長資源，讓學生在家校合力中養成良好文明禮儀習慣。家長是孩子的第一任老師，孩子的習慣如何，很大程度上取決于家長的習慣如何，以及家長對學校活動認可與支持在孩子的教育中起著不可估量的作用，因此在學校、班級、家長的密切聯系中，成了家長委員會，本著溝通、理解與支持，是實踐中的又一嘗試。

5.每學期確定一個月為“文明禮儀活動月”，活動月中我們開展了“請使用文明語言”、“彎彎腰，撿起一片紙”、“上下樓梯靠右行”等活動，目的是在活動中不斷總結經驗、發現規律、尋求方法，將教育規范細化、深化。

6.教師言行育人，教師要發揮榜樣的激勵作用，一言一行要符合教師身份，做好模范帶頭作用，為學生的文明禮儀養成做好榜樣。課堂育人，發揮個人學科的育人功能，知識傳授與德育結合。發揮主題班隊會的育人功能。陣地育人，利用學校黑板報、特色園地、升旗儀式、雨露廣播、紅領巾監督崗，校外德育基地，校報校刊、圖書室、心理咨詢室、知心信箱等。對學生進行文明禮儀方面的教育引導，在潛移默化中改變學生的不良文明習慣，養成良好的文明禮儀。

(三)家校和諧協作，齊心開展文明禮儀行為養成教育

學校是教育主要的實施機構，但只有學校、家庭、社會三位合一體，緊密配合，才能形成教育工作的合力，實踐證明，學校德育工作由單一化向社會化轉變，是學校實施德育的一條極其有效的途徑。我校通過成立家長委員會、辦好家長學校，大力加強宣傳工作，把行為規范的內容和要求，通過家長學校或家長會、致家長信等形式向家長宣傳，請家長竭力配合、耐心指導、正確評價學生行為。家長的積極性調動起來，學生在校外受到的不良影響就會大大減少，校內教育就更加有效了。

二、階段性成果

通過小學生禮儀行為教育與學習生活有機結合，深化學生對文明禮儀認知。達到小學生樹立良好的文明禮儀觀念，老師在上好每一節文明禮儀課的同時以身作則，讓禮儀深入學生的心中，讓同學們從心中認同文明禮儀教育。首先，結合學校“學禮儀，做文明小學生”的活動，有計劃地完成“禮儀行為教育”專題班會。其次，為各班樹立“禮儀標兵”，通過樹立榜樣來推動小學生禮儀行為教育不斷深入。再次，開設了學校禮儀教育指導站，對小學生禮儀行為進行指導。同時，再結合各班實際，制定相關的文明禮儀規范制度，用制度來規范學生行為。最后，以學校為中心，通過向家庭、社會的延伸，細化了學校、家庭、社會三個方面禮儀內容，實現學校德育與家庭、社會教育相互促進，協調發展。

三、存在的主要問題

通過實踐與研究，我校《小學生文明禮儀行為養成教育策略研究》課題開展順利，取得了一些成績和經驗。其中禮儀行為教育實踐活動形式多樣。當然在課題研究中還存在許多問題。現就具體問題歸納如下：

（一）實施過程中對理論研究不夠深入

本課題的研究主要以實踐活動為主，加之專業理論水平的原因，只是淺嘗輒止，未能對課題所依附的理論進行深入研究。所以下階段會作為重點進行研究探索。

（二）開展單項活動和課題階段性的工作總結不到位

單項活動開展后，多數時候無法及時有效的總結經驗，或者無法將開展的各個活動有機結合起來，導致階段性工作開展無法順利進行。影響了研究進度。

（三）一些主客觀因素導致研究存在局限性

由于時間，場地、人員、家庭等主客觀原因，導致活動往往只能利用個別班級，并且在學生在校期間開展，從而影響了活動的實效性，有部分家長不理解、不支持，學校研究經費短缺等原因，從而導致活動的研究成果具有局限性。

（四）社會不良風氣對學生的影響，加大了禮儀行為教育難度

現在社會不良風氣對小學生的影響非常嚴重，從活動中感受非常明顯。下課時上廁所擁擠打鬧；每到放學時就能看見互相擁擠推搡，大聲叫喊、嬉笑打罵的學生們；一些學生在放學路上破壞公共設施、損壞花草樹木、隨便丟棄垃圾；校園外學生望見老師遠遠的就跑開；極度缺乏公德心和禮儀常識。

四、解決的思路

1.對上階段出現的問題進行分析研究，提出修正方案。可進行自主化班級管理模式的建立，解決家庭教育跟不上的問題。“自主化班級管理”是指在教師的指導下，學生自我管理、自主發展的教育管理模式。在班級管理中，學生是主體，他們是班級的被管理者，也是管理者。通過研究自主化班級管理模式，讓每個學生都能主動參與班級管理，成為班級管理的主人，在自我管理、自我評價中進行自我教育，從而促進知行的統一，養成良好的行為習慣。

2.總結課題研究成果，明確存在的問題，梳理課題研究的經驗

3.繼續深化完善課題研究，做好課題研究做好課題研究的資料積累、匯總工作。

五、經費保障

為切實保障課題研究工作正常有序地開展，學校大力支持課題研究所需費用，保證開題論證、過程研究、結題鑒定的各項費用及時到位，保證外出學習、購置書刊、資料采集、會議研討、論文結集等各項經費如期支付。為課題研究提供充足的經費，旨在通過本課題的研究，形成習慣養成教育的德育特色。主要支出：組織班主任、少先隊輔導員市區級培訓；組織學生開展養成教育系列活動等；編撰印刷了《回興小學文明禮儀校本課程》。