第一篇：樂山八中：改變--發(fā)展

改變·發(fā)展

——樂山市第八中學過渡期工作思路(學校主題會議講話)

樂山八中，不經(jīng)意間就與這座城市的發(fā)展這么緊密地聯(lián)系起來了。

青江新區(qū)發(fā)展的高端方向，必然要求有強大的優(yōu)質(zhì)教育資源的支撐。這實際上就為置身其中的樂山八中定好了位，定好了調(diào)。這個定位就是：一流名校。“一流”，管理要一流，質(zhì)量要一流；“名校”，因質(zhì)量上乘而著名，因管理科學有效而著名。用什么來建設(shè)一流？用什么來打造一流？用什么來實現(xiàn)名校？用什么來打造名校？這是每一位八中人不得不思考的問題。

“打造八中卓越團隊，建設(shè)嘉州一流名校”，是八中整個團隊的愿景。每一位八中人，置身于學校的偉大變革的起點，容不得我們不去思考，容不得我們不去改變，容不得我們不去接納。停滯的就是退步，停滯的則也就失去了進步、成長的機會，停滯的也就失去了找回職業(yè)情意和尊嚴的契機。你和我都希望有尊嚴和有地位的工作，面對這個提升自己職業(yè)生命價值的機遇，我們該怎么辦？

一、形勢和背景分析

1、新任務(wù)

新八中重建工程業(yè)已啟動，學校正配合相關(guān)部門積極準備“劃拔用地相關(guān)材料”，其他相關(guān)協(xié)調(diào)工作有序開展。新八中聲越來越近的腳步聲，為目前八中軟件建設(shè)提上了日程。與設(shè)施設(shè)備的一流的現(xiàn)代化學校相匹配的一定是一流的學校軟件。一流的學校軟件包括一流的領(lǐng)導團隊、一流的教師團隊，一流的理念系統(tǒng)、一流的管理系統(tǒng)和一流的學校文化。建設(shè)一流的軟件，是新時期新八中在過渡時期（2年）給每一位八中人定下的必須完成的新任務(wù)。這份答卷完美完成，需要每一位教職工參與，需要每一位教職工拿出合格的答卷。

2、高標準

青江新區(qū)新八中，寄托了樂山市委、政府的殷切期望。他們清楚，沒有優(yōu)質(zhì)教育資源作為吸引和支撐，要打造10萬人的青江新區(qū)是困難的，或者說沒有優(yōu)質(zhì)教育資源的支撐的青江新區(qū)是不完整的不會長久的。12月4日在市、區(qū)各黨政部門的陪同下，市委書記唐堅到我校進行重建工程的調(diào)研。唐書記對新八中總平面設(shè)計進行了充分肯定，并對新八中的建設(shè)和發(fā)展寄予了厚望：設(shè)計要超前，功能要齊全，要成為今后樂山質(zhì)量口碑最好的學校。

3、高起點

區(qū)委、區(qū)政府一直高度重視新八中的重建工作，數(shù)次召開了以新八中為主題常區(qū)委會和各部門參加的重建工程推進會。在區(qū)委區(qū)政府領(lǐng)導看來，新八中必定是樂山市中區(qū)教育系統(tǒng)的一張學

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校名片，對新八中未來的希望，遠遠超出來對一所學校的要求，承擔的是對市中區(qū)教育的未來的希望。要完成這份重托，吳羚副區(qū)長和教育局擔心的是新八中的師資水平問題。

為此，吳副區(qū)長和汪局長向八中領(lǐng)導班子提出了新八中教師“三不進”的要求：師德不合格者不進；教學質(zhì)量不達標者不進；教學研究能力不強者不進。他們同時提出了八中領(lǐng)導班子在過渡時期的主要任務(wù)：加強教師培訓，全面提高教師素質(zhì)，特別是加強教師的師德水平和教學水平。凡不格者不能進入新八中，就地消化。其他進入新八中的教師，必須要進行公開的招調(diào)考試。吳副區(qū)長說：“有名師才有名校，只有一流的教師才有一流的學校。教師才是根本。新八中在建成后必須在短時間內(nèi)成為優(yōu)質(zhì)學校，要靠的，就是學校最先進的軟件建設(shè)。”

3、新機遇

2013年下期，八中小學部開始分流借讀；2014年上期，初中部開始分流借讀。分流借讀，帶來了巨大的管理難度，學校的辦學理念和思路難以在復雜的借讀環(huán)境中有效實施。甚至，復雜的借讀環(huán)境還給學校的教育教學管理和人事管理帶來意想不到的問題。但兩年左右的過渡期，對每一位八中人來說至關(guān)重要。因為這兩年的時間，正是我們儲備能量的時期。過渡期也是進入新八中的準備期，也是進入新八中的緩沖期。

目前，個別教師對學校發(fā)展的形勢認識不足，還停留在以往的思維模式和行為方式中，思想和理念已跟不上學校發(fā)展的步伐。

這兩年，讓我們冷靜下來面對這份職業(yè)，思考我們在這份職業(yè)中收獲的和失去的。這兩年，把握教育對象的心理規(guī)律、學生的心智成長規(guī)律、課堂教學的有效組織、課程標準的清晰解讀、學科素養(yǎng)的深刻理解、學科教育理念的吐故納新、和諧師生關(guān)系的如何建立、教學問題的深刻剖析、差異學生的層次教學、學科知識的有效建構(gòu)、教學方法的深度探究、“減負”和“增質(zhì)”的辯證把控、家長教師有效溝通、班級管理方法探究、有效教學模式個性化形成、教育心理學的學習??等等，需要我們不斷地去學習、探索。

4、新平臺

教學研究能力是教師素質(zhì)的重要支撐。為了切實提高八中教師專業(yè)素質(zhì)，我校申請加入了樂山市教科所聯(lián)系學校。借此平臺，與優(yōu)秀學校交流，與優(yōu)秀教師切磋，與教研專家探討，從教育管理、教學研究、科研課題、隊伍建設(shè)、特色建設(shè)、學校文化等方面全面提升，為新八中師資儲備墊好底，打好基。

二、樹立“四個”觀念

“不能革命，你就要認命。”（成都市實驗小學校長

陸坊）

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“不能自主選擇職業(yè)，你就要調(diào)整心態(tài)。”（成都武侯實驗學校校長

李鎮(zhèn)西）“不能改變現(xiàn)實，就要學會去適應(yīng)現(xiàn)實，順勢而為。”（市中區(qū)教育局局長

汪精華）

1、要么改變職業(yè)，要么改變心態(tài)

這一點是說給想當老師的或者沒有辦法必須當老師的一類人聽的。（1）心態(tài)決定心情

“在今天，誰都知道教師這個職業(yè)和名利沒有一毛錢關(guān)系。在物質(zhì)決定一切的年代，誰不想有一個更體面的職業(yè)，有更高的社會地位，有更高的收入，不至于在家人面前在同學朋友面前總那么囊中羞澀抬不起頭來呢？可是我們能改變什么？考公務(wù)員已經(jīng)不可能，改行做生意，一沒本錢，二沒經(jīng)驗，三沒膽量，也一點不現(xiàn)實。”

“那么我還能做什么？也許真的是“四十而不惑”吧，從“奔四”開始，我就突然想明白了既然不能改變職業(yè)，既然注定要做老師，那就努力做一個優(yōu)秀的教師，至少讓自己一生有一些作為有一些成就。也算對得起自己這一輩子吧！李鎮(zhèn)西老師那句話說得真好：要么改變職業(yè)，要么改變心態(tài)。既然已經(jīng)選擇了這個職業(yè)，既然沒有能力改變自己的職業(yè)，又整天怨天尤人，不是跟自己過不去嗎？做教師，卻又去不努力做好，質(zhì)量又差，家長關(guān)系又協(xié)調(diào)不好，連學生都會瞧不起你，心情不是更糟，日子不是更痛苦嗎？”

“心態(tài)平和了，做事的態(tài)度就改變了。每天平靜地走向?qū)W校，走進教室，和孩子們一起讀書，一起娛樂，就會發(fā)現(xiàn)孩子們的世界其實是最美好的。你付出了愛，他們會敏銳地覺察到，然后回報給你更多的愛。每次見到我，他們顯得格外親切，有什么困惑總愿意來找我談?wù)劇Ｅ紶栍惺虏荒苌险n，第二天學生們就會跑來問候。??我沒有更多的物質(zhì)財富，但是每天被那么多孩子愛著，被他們崇拜著，和他們在一起，你不用擔心明槍還是暗箭，不用提防被人穿小鞋，沒有升遷的機會，自然也不用擔心有一天被罷免，心情就永遠那么單純地快樂著。”

“心態(tài)平和了，就不再去為同事間一點蠅頭小利爭得你死我活；心態(tài)好了，就不再去為領(lǐng)導布置的一點小事而牢騷滿腹；心態(tài)平和了，就不再去把自己當成了不起的人不可或缺的人而斤斤計較。心態(tài)平和以后，只是發(fā)自內(nèi)心地努力做好每一件事。因為這每一件事都關(guān)系到每個孩子的發(fā)展，關(guān)系到每個孩子的未來，關(guān)系到每個家庭的幸福。于是學校的活動都積極參加，不是為了贏得什么榮譽，而是為了給孩子們樹立榜樣，給孩子們增添信心。付出了自然會有收獲，班級的榮譽漸漸多了，孩子們的班級凝聚力自然就強了，自己在同事中在家長中的評價自然就高了，一切就形成了良性循環(huán)，工作反而會變得輕松起來。就有了享受工作的心情。反過來看那些不喜歡自己職業(yè)的人，倒是有說不盡的痛苦：工作量并沒有減少，但是學生不滿意，家長要告狀，領(lǐng)導

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不高興，自己也得不到什么好處，心情反而更糟糕。你說這是何苦呢？”

心情其實是由心態(tài)決定的。很多年前流行過一條短信：快樂是一天，痛苦也是一天，為什么不快樂地過每一天呢？套用這句話：“快樂是教書匠，痛苦也是教書匠，為什么不做一個快樂的教書匠呢？ ”

（2）心態(tài)決定人生。

在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)：感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切不能再吸引你，甚至激怒過你的一切不能再激怒你。這時，人需要尋找另一片風景。

“要想改變我們的人生，第一步就是要改變我們的心態(tài)。只要心態(tài)是正確的，我們的世界就會的光明的。”

其實人與人之間本身并無太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)，“要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”在面對心理低谷之時，有的人向現(xiàn)實妥協(xié)，放棄了自己的理想和追求；有的人沒有低頭認輸，他們不停審視自己的人生，分析自己的錯誤，勇于面對，從而走出困境，繼續(xù)追求自己的夢想。

我們不能控制自己的遭遇，但我們可以控制自己的心態(tài)；我們改變不了別人，我們卻可以改變自己；我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情，但是我們可以調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。

有心無難事，有誠路定通，正確的心態(tài)能讓你的人生更坦然舒心。當然，心態(tài)是依靠你自己調(diào)整的，只要你愿意，你就可以給自己的一個正確的心態(tài)。

心態(tài)是人真正的主人。改變心態(tài)，就是改變?nèi)松Ｓ惺裁礃拥男膽B(tài)，就會有什么樣的人生。要想改變我們的人生，其第一步就是要改變我們的心態(tài)。只要心態(tài)是正確的，我們的世界也會是光明的。

總而言之，八中發(fā)展的過渡期你我不能改變，八中名校發(fā)展方向你我不能改變，考核合格的教師才能進八中你我不能改，唯一能改變的，就是改變我們的心態(tài)，在新的心態(tài)下去工作，去迎接新的挑戰(zhàn)。

2、與其抱怨，不如改變

“家長不配合，太度不好”、“學生基礎(chǔ)太差”、“外來務(wù)工人員的子女習慣太差了”、“好生走差生留，沒有辦法了”、“我是教初中的小學還無法適應(yīng)”??是的，這些內(nèi)容是客觀現(xiàn)實，是教育教學中面臨的現(xiàn)實問題。

面對這些問題，我們可以換個角度思考：

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家長不配合或產(chǎn)生抵觸情緒的原因是什么？是老師的態(tài)度造成的還是家長素質(zhì)較低造成的？是老師教育方式造成的還是是家長為了生計而忽略對學生教育造成的？是家庭教育意識不夠還是家庭內(nèi)部原因造成的？

正是因為學生基礎(chǔ)差才需要我們老師。優(yōu)秀學生不需要你教自然會學得好，轉(zhuǎn)變差生才能真正體現(xiàn)老師的本事和能力。

外來務(wù)工人員子女習慣差——習慣差的學生不是我校獨有的，城區(qū)各小學和初中都有同樣的問題。我們都曾是農(nóng)民的兒女，可不可以換位思考？小學教育本來就是以“啟萌教育”為主的養(yǎng)成教育，習慣教育就成為小學教能的本質(zhì)，習慣差就需要糾正，就需要培育好習慣，這本來就應(yīng)該是我們教育工作者的主要工作內(nèi)容，我們何來抱怨？

好生走差生留沒有辦法了——好生都走了嗎？差生不是學生了嗎？保況他們還是小學生，人生才剛起頭兒。

我是教初中的小學還無法適應(yīng)——請你記住，專業(yè)不是根本，執(zhí)著和熱情才是根本。不要把這個理由作為任何事情的擋箭牌！有多少老師是與學科是與專業(yè)對口的？艾建芳上初中語文第一次上小學六年級語文畢來成績一樣可以獲得34所學校第6名！榜樣就在身邊！除英語學科外，基礎(chǔ)教育特別義務(wù)教育階段的老師本來就應(yīng)該是多面手！??

“人活著就是為了解決困難。這才是生命的意義，也是生命的內(nèi)容。抱怨不是辦法，知難而上才是解決問題的最好手段。”

人生的每一天都是彌足珍貴的。每一天我們心底都渴望被人尊重。被同事尊重，被家長尊重，被學生尊重，被朋友尊重，被領(lǐng)導尊重！被人尊重不得來自嘩眾取寵的調(diào)侃，不是來自別人認為的“耿直”牢騷，更不是一根筋走到黑的錙銖必較。人的心底都是蹚亮的，對你的尊重，其實不僅僅是來自言語，更重要的是來自別人的心底。

抱怨是一種不好的生活態(tài)度，每個人的生活都是這樣，都會遇到困難和不如意的事情，也時常受到委曲，不可能一帆風順，但是你一直抱怨，你什么時候才能抱怨完呢？再說，憑什么人家愿意聽你的牢騷。所以有時候我們需要過多積極向上的生活態(tài)度。如果抱怨成了你的生活常態(tài)，與其痛苦的活，不如辭職不干，還是建議你選擇一份自己喜歡的工作，這樣你工作生活起來也更開心些。

作為管理者，要說抱怨，我也有太多的理由：“八中分流借讀幾時休”、“重建工程的開展艱難”、“初中部在中職學校過渡聞所未聞”、“小學部中學部在不同的復雜區(qū)域管理”等等，如果這樣，上級領(lǐng)導會說：你是組織派來解決問題的，不是來擺問題的，更不是來制造問題的。于是，5 / 9

不換思路就換人，想干事的人多著了，明天或許姓李的姓張的校長就來了，一樣可以推動工作。

老師們，不要因為抱怨丟掉你找回幸福的權(quán)力，更不要因為抱怨丟掉你的工作。與其花時間抱怨，不如做出改變。

3、專業(yè)不是根本，執(zhí)著和激情才是關(guān)鍵。

徐軍是樂山市第十二中學一位有著近30年語文教齡的老師。在其51歲時因?qū)W校工作需要改上地理學科。對一位老教師來說，這絕對是個挑戰(zhàn)，并且是高難度的挑戰(zhàn)！憑著對教育的熱愛和學生負責，其所教地理學科在第二年考出名列市中區(qū)前列的好成績！參考書一本又一本放在辦公桌上，書本劃了一遍又一遍，一個問題要問專業(yè)老師數(shù)遍，習題做一本又一本，就是憑著這種教育的執(zhí)著和激情，才使他不門外漢成為行家里手。

黃萍老師，多年從事初中教育，因工作需要調(diào)到小學部教語文，并且擔任班主任，工作的熱情，教學的激情，對學生的感情著實給我們留下了深刻的印象。

專業(yè)知識是什么？也許只是本科院校里學到的知識！專業(yè)素養(yǎng)是什么？是教育的執(zhí)著和激情培育出來的真正屬于教師的東西——這才是教師的素質(zhì)。

離開激情的教育其實不算是真正的教育。因為教育包含“教書”和“育人”兩個方面。一位特級教師在談到有效課堂教學時說過這樣一句話：一位優(yōu)秀的高中畢業(yè)完全能勝任九年義務(wù)教育階段教書工作。請記住，這里說的是“教書”，不是“教育”。只要你完全搞懂所教知識，做到講準確不出錯，板書準確不出確，你就可以完成教書工作。教書是基礎(chǔ)，育人才是最重要的工作。育人包括學科思維的傳授、教學方法的授予、高尚情操的默化、合作探究品質(zhì)的培養(yǎng)，這些是那位高中生遠不能企及的。

說到這兒，我想到了12月5日市中區(qū)中教室一位老領(lǐng)導到我校聽了一節(jié)課后，把我叫到辦公室交換意見。老領(lǐng)導無限感慨，第一句話就是“教育是一門良心職業(yè)”，隨后說“學生面部沒有一點興奮和激情，整堂課就是老師一個人在講，沒有學生參與，沒有一點互動哪怕是提點問題。這樣教學哪來的教學效果？今天可能教室內(nèi)有十個優(yōu)生，過段時間可能就只有5個優(yōu)生了，到畢業(yè)時，可能一個都沒有了。”

所以，請記住：專業(yè)不是根本，執(zhí)著和激情才是關(guān)鍵。

4、集體成就個人，個人豐富集體

很多人沒有意識到個體發(fā)展的生態(tài)效應(yīng)，以為“努力＝成績”。這里有兩個誤區(qū)。一是“努力”和“成績”都是需要別人喝彩才算數(shù)，否則是“癡人說夢”或者“自說自話”。沒有他人的認可，就不存在成績一說，二是只要一個人隸屬于一個群體，他身上就有該群體的身份烙印。當

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群體本身弱小的時候，這個人得到的發(fā)展幾率也會直線下降。

樂山八中目前樹立了良好的社會形象，身為八中的教師，在不同的教育場合，底氣都要足一些。參加市中區(qū)教育局組織的質(zhì)量分析會時，當看到初中部、小學部質(zhì)量分析的屏幕上顯現(xiàn)出樂山八中的名字時，心中的自豪和愉悅是難以用語言來表達的。我想如果你去參加學科教研課后聽教研員表揚本校某學科時，你同樣會有如此的感受；反之，會如坐針氈。

個人的尊嚴和地位與你所在的那所學校息息相關(guān)。一中最孬的老師出來都會受到尊敬，人們會說，能進一中的老師，孬死都有幾層；一所質(zhì)量很差的學校出來的老師不會受到多大尊敬，人們會說，那么差的學校，再好都好不了哪兒去。

閑聊時有老師說，“你要我努力，學校能給我啥子好處？”

是的，說到“好處”，學校一不能發(fā)錢，二不能發(fā)物，甚至現(xiàn)在過年過節(jié)連用工會福利費發(fā)的購物卡賀年卡都不能發(fā)，校長確實不能給你好處。但我說，如果你優(yōu)秀了，得到的“好處”那是不能用錢和物來計量的。同事的尊重、家長的尊敬、領(lǐng)導的欣賞、學生的愛戴，因受尊敬得到的身心愉悅、價值感的實現(xiàn)、幸福指數(shù)的增加，這才是你最大的幸福——這其實是每一位教師發(fā)自內(nèi)心深處本能的追求。

再譬如，學校用公費為大家訂閱學科參考書，本著“資源共享，有效利用，專業(yè)引領(lǐng)”的原則，借此機會婉拒了了養(yǎng)生等與學科搭不上邊的雜志，讓你理性地回歸學科，回歸探究育人的本初。所以，在個體和集體關(guān)系上，只有“我為人人”，才能“人人為我”。

樹立四個觀念，由不得你！由不得他！更由不得我！要么樹立，要么淘汰！

三、學校過渡期主要工作思路

學校硬件猶如生產(chǎn)力，教師團隊和管理等軟件猶如生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力，就必然通過一系變革產(chǎn)生新的生產(chǎn)關(guān)系來適應(yīng)的新生產(chǎn)力。樂山八中目前的師資水平還難以適應(yīng)未來新八中的現(xiàn)代化的發(fā)展模式。為了把過渡時期作為教師師德和素質(zhì)提升的試金石和磨刀石，確保八中本部大多數(shù)教師甚至全部能進新八中，并進即能戰(zhàn)，戰(zhàn)即能勝，成為新八中新進教師的師德、教學的示范和榜樣，學校擬從頂層設(shè)計和教師素質(zhì)提升兩個方面入手解決軟件問題。

1、頂層設(shè)計開啟新八中

學校從2013年1月—12月，從目標和理念系統(tǒng)、育人系統(tǒng)、目標保障系統(tǒng)三個方面進行學校發(fā)展規(guī)劃的頂層設(shè)計，其中教職工隊伍素質(zhì)如何決定整個發(fā)展系統(tǒng)的成敗。我校頂層設(shè)計的原則是：尊重規(guī)律，尊重人性。分以下步驟：

（1）發(fā)動全體教職工，對影響學校發(fā)展的問題進行一次個人梳理。（2013年1月）

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（2）成立以教研組長、中層干部、校級干部參加的頂層設(shè)計引領(lǐng)小組。凡志愿加入引領(lǐng)小組的可以提出申請自動加入。（2013年1月）

（3）引領(lǐng)小組解析信息，整理、排序和優(yōu)先解決學校的關(guān)鍵問題。（2013年2月）（4）引領(lǐng)小組就影響學校的關(guān)鍵問題入手，從問題出發(fā)凝煉出學校辦學方向和核心理念。從目的、內(nèi)容、方法等方面解析核心理念，凝練成簡要、簡短、易懂、易記的語言。（2013年3月）

（5）圍繞核心理念，確定培養(yǎng)目標即確定學校辦學育人目標。（2013年3月）

（6）圍繞育人目標，設(shè)計課程模型：國家基礎(chǔ)性課程（主體、基礎(chǔ)）、學校校本課程（圍繞基礎(chǔ)性課程、針對性）。（2013年4－5月）

（7）圍繞育人目標，設(shè)計課堂教學。（2013年6－7月）

（8）圍繞育人目標，設(shè)計特色德育活動（目標、內(nèi)容與方式）（2013年8月）（9）圍繞育人目標和核心理念，設(shè)計教師發(fā)展課程。（2013年9－10月）

（10）圍繞育從目標和核心理念，設(shè)計學校管理制度即校本管理制度及運行機制。（2013年11月）

（11）邀請專家評價、完善學校頂層設(shè)計。（2013年12月）

2、競爭考核，爭進新八中

新形勢帶來了新問題，新問題帶來了新任務(wù)。在新的背景下，與其讓別人來改造我們，不如自己起來改造自己。八中人只有掌握了自己發(fā)展的主動和先機，才能進入新八中，融入新八中，握新八中。為此，學校將在頂層設(shè)計的引領(lǐng)下，以競爭考核為主要手段，來提高教師的職業(yè)道德和學科專業(yè)素養(yǎng)。

（1）師德考核（滿分100分）

①以2012年9月全體教職工通過的《教師職業(yè)道德考核細則》對教師師德行為進行考核。此項分值占師德考核40%。

②教師出勤考核。以2012年9月全體教職工通過的《教師出勤考核細則》為準。此項分值占師德考核30%。

③教師師德家長評價（細則另定）。此項分值占師德考核10%。④教師師德學生評價（細則另定）。此頃分值占師德考核20%。（2）教學成績考核（滿分100分）

①依據(jù)《教學質(zhì)量考核細則》（2012年9月全體教職工通過）考核。占教學成績考核50%。

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②中學部學科期末名次考核得分：獲區(qū)境內(nèi)30所學校（含九年義務(wù)一貫制學校）第1、2、3、4、??27、28、29、30名，所得名次分為50分、48.25分、46.5分、?? 4.5分、2.75分、1分、－0.75分。

③小學部學科期末名次考核得分：獲區(qū)境內(nèi)35所學校（含九年義務(wù)一貫制學校）第1、2、3、4、?? 27、28、29、35名，得分依次為50分、48.5分、47分、?? 3.5分、2分、0.5分、－1分。

（3）教研能力考核（按實際考核分計）

①依據(jù)《教學研究考核細則》（2012年9月全體教職工通過）考核。按考核分實計。②參加區(qū)內(nèi)名師工作室的教師，經(jīng)學校考查履職履責的，此項加8分。③參加校內(nèi)優(yōu)秀教師工作室，經(jīng)學校學驗收合項指標達標的，此項加5分/人。④區(qū)骨干教師學校考核合格，確定其起到學科帶頭作用的，此項加5分。

⑤個人（申請或組織安排）參加校級（不含教研組）、區(qū)級、市級學科或管理經(jīng)驗交流的，此項分別加2分、5分、8分。

（4）行政綜合考評分（50分）

從顧全大局、服從安排、政令暢通、思想素質(zhì)等方面對教師進行綜合素質(zhì)考核。

上述競爭考核主要是針對進行教師進入新八中進行，與績效考核相對獨立。但此考核是在績效考核制度上進行的。運用：

（1）能否進行新八中，首先以教育局出臺的考核標準為準。

（2）如教育局要求按比例進行分流消化，則按學校考核得分按比例分流消化。

3、教師培訓，適應(yīng)新八中（1月出臺）

以課堂教學研究為主陣地，以科學先進教育教理念為引領(lǐng)，以多樣有效的形式為手段，傾力加大教師培訓，促使教師積極發(fā)展，自主發(fā)展。

（1）領(lǐng)導班子培訓（2）教師團隊培訓（3）教研組長培訓（4）青年教師培訓（5）黨團員培訓

（6）優(yōu)秀教師工作室培訓

2013-12-22

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第二篇：擁江發(fā)展(樂山日報)

三區(qū)連片 擁江發(fā)展同步推進城鎮(zhèn)化產(chǎn)業(yè)化

本報訊 昨（19）日，市委副書記、市長蔣輔義，市委副書記羅建安一行深入我市交通樞紐建設(shè)的重要節(jié)點等地，研究“做大城市，做強產(chǎn)業(yè)”的規(guī)劃思路。蔣輔義強調(diào)，要把“三區(qū)連片、擁江發(fā)展”作為做大城市的基本思路，以城鎮(zhèn)化帶動產(chǎn)業(yè)化，以產(chǎn)業(yè)化促進城鎮(zhèn)化，同步推進樂山大城市建設(shè)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展。上午，調(diào)研組一行先后來到樂宜高速青衣江大橋、大渡河大橋、五通連接線和樂宜、樂自高速公路接口處，實地察看城市向南拓展區(qū)域狀況，了解臨港產(chǎn)業(yè)園區(qū)、五通橋鹽磷化工產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃布局情況。

隨后召開的座談會上，在聽取市規(guī)建局、發(fā)改委對“做大城市，做強產(chǎn)業(yè)”的初步規(guī)劃思路后，蔣輔義指出，“做大城市，做強產(chǎn)業(yè)”是樂山未來發(fā)展的方向和重點，各級各部門要結(jié)合樂山實際，做好“十二五”規(guī)劃，推進大城市、大產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展。

蔣輔義強調(diào)，做大城市要把“三區(qū)連片、擁江發(fā)展”作為基本思路，以城市綠心為中心，以向南拓展為發(fā)展重心，把市中區(qū)、五通橋區(qū)、沙灣區(qū)緊密聯(lián)接起來，形成大城市骨架；要抓緊做好城市建設(shè)、土地利用、產(chǎn)業(yè)布局、交通路網(wǎng)、江河整治、要素保障等專項規(guī)劃，使之互為補充、融為一體，確保城市發(fā)展一年一變樣、三年大變樣，五年內(nèi)構(gòu)建起面積100平方公里左右、可容納百萬人口，并具有百萬人口產(chǎn)業(yè)支撐的大城市骨架。

羅建安指出，城鎮(zhèn)化、產(chǎn)業(yè)化互為依托、相互支撐。我市高新產(chǎn)業(yè)發(fā)展要與城市新區(qū)融為一體；產(chǎn)業(yè)規(guī)劃要與交通、城建、國土等其他專項規(guī)劃相互銜接；各級各部門要立足電子信息技術(shù)、新能源、冶金建材、鹽磷化工、機電裝備制造五大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，細化功能分區(qū)和產(chǎn)業(yè)布局，進一步拉長產(chǎn)業(yè)鏈條、壯大產(chǎn)業(yè)集群、做大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，努力形成特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。副市長黃若建、周勇，市政府秘書長汪樹槐，市委、市政府有關(guān)副秘書長，市規(guī)建、交通、國土等市政府規(guī)委會成員單位負責人以及市中區(qū)、沙灣區(qū)、五通橋區(qū)主要負責人參加調(diào)研。

第三篇：樂山導游詞

古稱嘉洲、嘉定。位于四川平原的西南部。是一座風光秀麗的歷史文化名城。早在三千多年以前，這里就是蜀王開明的故治，公元316年秦滅屬治為南安縣，到了北宋時期改名叫平羌，到了隋代的時候，因為傳說隋朝的軍隊航直樂山見到江中有九條龍導航大獲全勝，因此更名為龍游，龍游這個名字在歷史上沿用的時間最久，一用就用了800年，直到清雍正一十二年也就是公元的1734年根據(jù)孔子論語“仁者樂山，智者樂水”更名為樂山并且沿用直今。

現(xiàn)在的樂山下轄十一個縣市區(qū)，幅員面積1.28萬平方公里，人口346萬。樂山在改革開放以來各方面都得到了較好的發(fā)展，特別是旅游業(yè)尤為突出，1996年12月6日，樂山大佛就和娥眉山一起被聯(lián)合國教科文組織列為了世界自然與文化雙重遺產(chǎn)名錄，在全中國獲此殊榮的也只有四個地方，分別是黃山，泰山，武夷山，以及我們今明兩天即將參觀到的樂山大佛和娥眉山。而且我們這條旅游線路已經(jīng)連續(xù)九年被國家旅游局列為宗教朝圣黃金旅游專線。所以到家來這邊旅游導游一般都會很自豪的告訴大家我們主要是看“一山三佛兩家人”

一山，指的就是明天我們就要去參觀游覽的娥眉山，娥眉山距離樂山38公里，是著名的佛教圣地普閑菩薩的到場，“普閑”掌管著人家的平安健康，所以我們宗教協(xié)會又有這樣一句話，叫做“朝拜娥眉山，全家保平安”而明天我們?nèi)ザ鹈寄赜终糜龅搅硕鹈忌秸谂e行一個隆重的傳戒法會，如果你趕興趣的話都可以親自參與到其中，親眼目睹娥眉山的僧人是怎樣為您，為您的家人做平安健康祈禱的，峨眉山的海拔是3099米，因此又有“一山分四季，十里不同天”的說法，也就是說我們平時要一年12個月，漫行幾千公里才能感受到的春夏秋冬，四季風光。明天您短短的一天時間就可能感受的到。

三佛，分別指的樂山大佛，1989年發(fā)現(xiàn)的隱型睡佛，以及1994年正式對外開放的東方臥佛。

樂山大佛，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛坐像，通高71米，頭上的發(fā)髻石有1051個，眼睛和嘴巴分別長3.3米，眉毛和鼻子分別長5.6米，肩寬28米，就連他腳上一個小小的指甲蓋讓我們圍坐四個人打麻將也不顯擁擠。所以有詩形容樂山大佛“山是一尊佛，佛是一左山”一點都不為過。

兩家人，指的是古有蘇東坡，今有郭沫若，在樂山出了兩個大文豪。好了樂山的基本情況小X就介紹到這里，現(xiàn)在是大家都比較關(guān)心的，今天下午的游程安排和時間安排了：

現(xiàn)在我們所乘坐的這輛旅游車將直接送大家到旅游定點餐廳用餐，用完午餐以后，大家記住了還要返回到這輛旅游車上繼續(xù)幾分鐘的車程，就能到達景區(qū)的北門停車場，停車下車以后，我們將要步行600米的距離來到樂山大佛的所在地--凌云山，雖然我們用山來稱呼它，其實它的海拔并不高448米，垂直高度還不到100米，也就是說山上山下沒有溫差，您現(xiàn)在穿著這樣的衣服舒適，呆會兒登山就這樣穿，不用加減衣服，途中我們會登山300多個臺階，參觀到兩個小景點，就會進入一個千年古寺“凌云寺”可能根據(jù)大家的習慣，到寺廟里面無非就是燒燒香，拜拜佛，但是今天導游不讓大家去燒香，也不讓大家去拜佛，至于什么原因，進了景區(qū)小X再為大家做個詳細的介紹。穿過寺廟就來到佛頭跟前，在這里大家可以根據(jù)我們樂山當?shù)氐娘L俗和大佛一起拍拍五福臨門，用手摸頭表示步步高升，一輩子不愁。摸鼻子摸財，摸耳朵摸福氣，眉毛婚姻美滿，拜佛一生平安。當然這里所說的摸不是樣您真的用手去摸，而是要用您手中的相機，攝象機通過一定的角度，講究一定的技術(shù)，來拍出這樣的照片，希望在座的各位朋友都能拍到滿意的照片。

拍好照片以后，體力好的朋友就可以沿著大佛旁邊同時期開鑿的九曲棧道下到佛腳，到大佛的腳下去主要是去感受一下大佛的高大，偉岸，和他鎮(zhèn)守三江的氣勢，然后沿著另外一邊83年新鑿的凌云棧道再返回到佛的頭部，這樣一上一下相當于您在家中走樓層，走了48層樓一樣非常的辛苦，所以小X會給大家來一個勞逸結(jié)合，找一個有四川特色的老茶園坐下來休息，在你們休息的時間里給大家介紹一下明天我們?nèi)ザ鹈忌降淖⒁馐马棧L土人情，接著把大家安全的送回到旅游車上結(jié)束我們的樂山之旅，所需的時間大概為3個半到4個小時，也許您自己去看大佛，就是下九曲棧道，40分鐘就足夠了，但是您所看到的大佛就僅僅是一個石頭刻出來的佛像而已，如果您能夠緊跟導游，緊跟團隊，在景區(qū)里大大小小十幾個景點，導游都會為你做一個詳細的解說，這樣您就會明白古人為什么要修大佛，而我們的樂山大佛為什么會是一個彌勒佛了。

現(xiàn)在我們的旅游車行上了一座橋，它的名字叫做岷江大橋。顧名思義，橋下流淌的就是岷江了，岷江的源頭在那里？團隊里有沒有去過九寨溝的朋友，如果有就因該知道，岷江的源頭發(fā)源于九寨溝的弓杠嶺和郎架嶺之間，源頭本來是很清澈的但是留到這里，水色受到了污染，已經(jīng)發(fā)烏發(fā)黑了，我們當?shù)厝硕己苄奶鄯Q它為“烏江”“小黑河”了

在樂山有小江城的雅喻，三江環(huán)抱的一個城市，現(xiàn)在我們只能看見岷江，還有兩條江看不到，一條是在歷史上很有名的大渡河，紅軍曾經(jīng)飛度瀘定橋搶渡的大渡河，還有一條大家不那么熟悉，叫做青衣江，年青的青，衣服的衣是我們樂山的本土江，我們的飲用水就是取自青衣江。三條大江在樂山大佛的腳下匯流，然后流到宜賓也就是五糧液的故鄉(xiāng)匯如長江，成為長江的八大支流之一。

第四篇：樂山大佛（范文模版）

峨眉山樂山大佛

邵毅

峨眉山-樂山大佛景區(qū)位于四川盆地西南部，距省會成都約150公里，沉積著滾滾長江孕育的巴蜀文化，綿延千年，是長江上游唯一的自然和文化雙遺產(chǎn)之地，也是長江流域的佛教發(fā)源地。在30公里范圍內(nèi)，佛海綿綿，既有世界上最高的彌勒座佛，又有普照四面的普賢金佛，還有亞洲最大的十方叢林---大佛禪院，具有世界的有唯一性和不可替代性。

峨眉山是中國佛教四大名山，“峨眉者，山之領(lǐng)袖，普賢者，佛之長子”，素有“佛教圣地”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等美稱。景區(qū)因海拔高度不同，通常被分為高山區(qū)、中山區(qū)、低山山有四季，十里不同天”奇觀和祈福朝圣為主，云霄；十方普賢，寶相銅殿，氣勢雄偉；六大以生態(tài)體驗、朝拜普賢“秀”，萬年寺是普賢道溫適如畫，翠色生煙；今。低山區(qū)，以休閑度國西部最大的溫泉養(yǎng)生富多采的休閑元素成為樂山大佛矗立在岷匯流處，始建于唐代，山而鑿，通高71米，是

區(qū)三大游覽區(qū)，素有“一之說。高山區(qū)，以觀自然主峰金頂絕壁凌空，高插莊嚴，映日月光輝；金銀奇觀，不同凡響。中山區(qū)，為主，代表了峨眉山的場，歷史悠久；清音仙境，三大皇帝的故事，流傳至假，溫泉養(yǎng)生為主，有中基地和國際會議中心，豐都市人的心情驛站。江、大渡河、青衣江三江歷時90年建成。大佛依世界上最高的石刻彌勒佛像，歷來就有“山是一尊佛，佛是一座山”的美譽。樂山大佛景區(qū)內(nèi)的麻浩巖墓博物館，是中國第一家漢代巖墓博物館。此外，這里還有“巨型睡佛”、東方佛都、青衣別島等令人心馳神往的自然和人文奇觀。

神奇的靈秀山水，神秘的曠世奇觀，神圣的朝拜中心，這就是“世界上最吉祥的福地”——峨眉山—樂山大佛風景區(qū)！如今她正成為海內(nèi)外旅游者心中“觀光度假休閑養(yǎng)生的天堂、祈福求祥凈化心靈的圣地”。

長城導游詞

各位游客，大家好，我叫1319046133，很榮幸當今天的導游，今天，我?guī)Т蠹胰ビ^賞我國鼎鼎有名的長城，這長城在世界上可是獨一無二的，你們期待嗎？好，大家安靜下來，上車，然后系好安全帶。現(xiàn)在，我們的汽車正行駛在八達高速公路上，馬上就要進入今天我們即將要參觀的八達嶺景區(qū)。前面那座山是軍都山，八達嶺長城就盤踞在這座山上。現(xiàn)在，我們的汽車已經(jīng)到了，大家邊參觀邊聽我給你們介紹我國的長城。

大家看吧，這萬里蜿蜒于中華大地的長城，以其無比宏偉的雄姿久聞于世。今天在“愛我中華、修我長城”的號召下，許多地方已修繕一新，更加氣勢磅礴，成為我國名勝之首，不然，它怎么會吸引你們這些游人呢。

大家看，這長城像巨龍騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁。長城，它是由城關(guān)、城墻、敵臺、烽火臺等構(gòu)成的，是我國古代各民族統(tǒng)治集團間的軍事防御工程體系。告訴你們吧，它是這兩三千年，由各族人民反復多次修筑而成的，體現(xiàn)著中華民族的偉大力量和堅強意志，成為我國古代文明中的一項光輝燦爛的瑰寶。大家喜歡嗎？讓我給你們講吧。長城內(nèi)外各族人民在無數(shù)次斗爭和長期交往中，發(fā)生過許多可歌可泣的動人故事，吸引著歷代文人墨客為它賦詩作畫，在我國文學藝術(shù)寶庫中，許多優(yōu)美動人的篇章與畫卷。

告訴你們吧，在春秋戰(zhàn)國時期，我國古代人民就已經(jīng)開始修建長城了，那個時候諸侯爭霸，為了保護自己的領(lǐng)地不被侵犯，所以在各自邊界上紛紛修筑了長城，叫做互防長城。著名的民間傳說：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發(fā)生在萬里長城上的。如今，長城經(jīng)過幾次修整之后，基本恢復了以往的面貌，在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入〈〈世界文化遺產(chǎn)名錄〉〉，而且它還是當今世界上最上的防御性城墻！遍布了我國16個地區(qū)，全長達到了10.8萬里。

各位游客，現(xiàn)在，我們這次長城之旅就到止結(jié)束了，大家今天參觀得高興嗎？如果高興，有時間還可以再來喔！

第五篇：樂山導游詞

關(guān)于樂山導游詞

關(guān)于樂山導游詞 篇1

各位朋友：

大家好!

我姓何，大家可以叫我何導或者小何。今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀舉世聞名的世界每一大佛——樂山大佛。希望我的服務(wù)能讓您滿意。

現(xiàn)在，我們進入了樂山大佛景區(qū)。大家看，大佛雙手撫膝危坐的姿態(tài)，造型計嚴，排水設(shè)施隱而不見，設(shè)計巧妙。佛像開鑿于公元7，是海通和尚為了乞求神靈保佑，讓洪水減退而發(fā)起的。海通死后，他的徒弟接手修筑。直至公元8完工，歷時90年。多少勞動人發(fā)的血汗和智慧才凝成這高高在上的樂山大佛。被詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山。”古有“上朝峨眉，下朝凌云”之說。

我們登上樂山大佛的.頭頂，就可以和樂山親密接觸了。大佛的現(xiàn)個鼻孔就像現(xiàn)兩個寬大的車庫。可以停進去兩輛小轎車。腳面上坐上百人還有余地。一千多年來，樂山大佛閱盡了多少人間春色，經(jīng)歷了多少朝代更迭，依舊肅穆慈祥，心旌不搖。

現(xiàn)在可以自由活動，大家可以拍照留念。注新安全，一小時后我們在這里集合。請認清我們的導游旗。

關(guān)于樂山導游詞 篇2

大家好！我是你們今天的導游，我姓李，大家可以叫我李導。

我們今天的旅游景點是樂山大佛，請大家做到：第一、不要亂丟垃圾；第二、不要在山上亂涂亂畫；第三、不要在名勝古跡上刻字。好了，我們上山吧！跟上隊伍不要掉隊，并且看好你的孩子和隨身物品。

大家看，前面就是樂山大佛了。樂山大佛是世界上最大的彌勒佛，它高71米，肩寬24米，頭高14.7米，頭寬10米，頭上有1021個發(fā)髻，耳朵有7米長，可以并站兩人，嘴巴和鼻子的長度是3.3米，眉毛和鼻子的長度是5.6米，頸高3米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背是28米，腳背的寬度是8.5米，可以座一百余人，所以大家都說：“山是一尊佛，佛是一座山”樂山大佛是公元713年，竣工于唐貞元十九年，即公元803年，樂山大佛矗立于此已有1200多年了。

大家看到的樂山大佛的兩側(cè)巖石是用紅砂巖雕刻出來的，很容易風化，因為周圍有很多的樹木，沒有破壞它們，它們擋住了風，所以樂山大佛風化得很慢。樂山大佛的4層、9層、18層有排水管，所以防止了侵蝕和水的.沖刷。

據(jù)說，曾經(jīng)因為發(fā)洪水，淹死了很多人，死了的人都聚集在樂山大佛前面的江里，樂山大佛就閉上眼睛，好像在施法，不知為什么洪水突然停止了，活著的人得救了。是不是很神奇呢？

好了，接下來的兩個小時讓大家自己游玩，再次提醒大家不要亂丟垃圾、不要亂涂亂畫、不要在古跡上刻字，兩個小時候后，我在這等著大家，祝大家玩得愉快！

關(guān)于樂山導游詞 篇3

各位游客：

大家眼前的這座巨大的佛就是有名的樂山大佛了。

大家一定為它的雄偉氣魄而贊嘆吧。你們看，它的雙眼似睜似閉，面目慈祥。它實際高度有71米，僅頭部就有10米寬，雙肩就有28米的距離。大家再看它的耳朵，長7米，里面可以藏進好幾個人，一只腳背上也可以站一百多人。

這座大佛修筑于唐朝開元元年，由名僧海通法師所創(chuàng)建，歷時90余年才建成。據(jù)說和尚創(chuàng)建大佛的初衷是為了根除岷江水患，確保行船安全，并為此而獻出了自己的.雙眼，此后，海通舍目濟蒼生的佳話流傳至今。

人們修建樂山大佛要爬上高山峻嶺，攀上懸崖峭壁，一錘錘地鑿，一刀刀地刻，90多年的時間，不知道花了多少人的心血和智慧，從中可以看出中國古代勞動人民的非凡勇氣。

下面請各位游客自由欣賞，小心路滑。請不要亂扔垃圾，保持景區(qū)清潔，人人有責。

關(guān)于樂山導游詞 篇4

“大家好!我是帶你們游玩的導游，我姓胡，大家可以叫我胡導，我們這次的旅行社是大熊貓旅行社。我的電話是：。這次為我們服務(wù)的司機是林師傅，我們的車型是國際大巴，車號是：粵A·049C。我們的旅游時間是早上8點出發(fā)，地點是樂山大佛，我們的整個游玩過程安排是：游玩一天，然后明天中午回廣州。

樂山大佛，又名凌云大佛，地處四川省樂山市，岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江和大渡河三江匯流處巖壁上，依岷江東岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。

傳說唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，凌云寺里有個老和尚叫海通。當時凌云山下岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，水深流急，波涌浪翻，經(jīng)常吞沒行船，危害百姓。所以海通老和尚決定在這巖石上刻造佛像，使來往的船只不再受害。

好了，樂山大佛的'游覽就到此結(jié)束了，希望你們在游玩的過程中玩的開心。請大家拿好自己的物品，謝謝你們的配合，再見。”

關(guān)于樂山導游詞 篇5

親愛的游客朋友們：

大家好!

歡迎大家來到世界上最大的彌勒佛石像——樂山大佛。我叫蘇民陽，大家可以叫我蘇導游，接下來就由我?guī)Т蠹胰⒂^參觀吧!

從遠處看巍峨雄偉的大佛，站在它的腳背上人們顯得那么渺小，就像一只只螞蟻爬行在大佛上。它建于公元7，從它腳底流過的三條河分別是岷江、青衣江、大渡河。它們并稱為“樂山三江”。古代的時候，樂山三江交匯的地方，水勢相當?shù)膬疵停３０l(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚于心不忍，于是他四處化緣，籌得巨款，修筑樂山大佛，愿它能抵擋這洶涌的江水。一位財主想到這筆錢，海通和尚對他說：“自目可剜，佛財難得”。并挖出自己的一雙眼睛，財主一看嚇得從此再也沒有難為他。他召集很多人來修筑樂山大佛。在三代人的不懈努力下，歷時九十年，樂山大佛才大功告成。

樂山大佛是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，耳朵長7米，每個耳朵可以鉆進兩個人;肩寬24米，頭的直徑竟然有10米，它的手指有8。4米長，不要說與大佛相比，就是和大佛的手指比，你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8。5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站一百多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個。它的大鼻梁猶如高高隆起的一座橋梁。圓圓的.臉有鐘樓那么大，又寬又大的嘴巴足有一米半長，嘴角微微向上翹著，顯得那么和善、那么神奇;眼角微閉，似乎在沉思什么，它到底在沉思什么呢?大家可以自己發(fā)揮想象……

樂山大佛雄偉壯觀，用“山是一尊佛，佛是一座山”來形容它一點兒也不過分。它就想一顆璀璨的明珠，吸引著中外游客。我真誠的希望你們能在這里得到美的享受。祝大家玩的開心，游的盡興!

關(guān)于樂山導游詞 篇6

各位游客：

我們已來到了樂山大佛的腳下。

大家都應(yīng)該知道了，神秘的樂山大佛,洶涌的大江，合成了亮麗的`樂山大佛的一個景點線，現(xiàn)在，就由我來帶你去掀開樂山大佛的神秘。

這一座大佛高約71米，寬24米，是世界最高的大佛，大家看，大佛慈眉善意，雙眼微平，兩眼垂下，端坐在岷江、大渡河、青衣江匯的合處，鎮(zhèn)住了湍急的大江，看遍了人間的疾苦和喜怒哀樂。大佛的那雙腳，就像穿梭在巨浪中的方舟，又像海中的一個孤島。聽說大佛的腳背上可坐百余人，真是讓人大吃一驚啊!

面對滔滔的江水和慈祥的大佛，我們、物力、財力，才刻成這尊樂山大佛。他是四川的驕傲，更是我們祖先的驕傲。

下面是自由活動請不要走太遠，30分鐘后我門來合影，給樂山大佛告別。

關(guān)于樂山導游詞 篇7

各位先生們、女士們：

大家好!我叫張梁影，現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家到樂山大佛去看一看。

你知道樂山大佛在什么地方嗎?現(xiàn)在有我來告訴你吧!在四川省西南部，有一條從北向南流的大河，叫岷江。

岷江水流湍急，波濤洶涌，常常掀翻江上的航船，淹死過往的行人。傳說在1200多年前，有個叫海通的和尚，想借神的力量保護航船的安全，于是發(fā)起修造一座大佛。從那時起，無數(shù)石匠在樂山岷江岸邊的石壁上一鑿鑿、一錘錘，整整敲打了90年，終于鑿出了一座大石佛。這就是我國最大的一尊石佛——樂山大佛。

他身高71米，頭長14.7米，眼睛長3.3米，垂著兩只長6.3米的.大耳朵，每個耳朵眼里都可以鉆進兩個人。斜披垂掛的衣服下，腳寬8.5米。越是在江風呼叫、江水咆哮的時候，大佛，顯出它的威嚴，似乎天塌下來他都能擎得起。

有時間自己親自去看看吧!

關(guān)于樂山導游詞 篇8

各位游客：

大家好!今天我們?nèi)⒂^樂山大佛，請大家向我指的方向看，那就是一位廣州游客發(fā)現(xiàn)的巨型睡佛。右邊的鬼城山是它的頭;中間的凌云山是身子;左邊的烏尤山是雙腿。令人驚已的是：樂山大佛竟不偏不倚的坐在睡佛的腋部深坳，真真應(yīng)驗了“心即是佛，佛在心中”的.佛家之道，也形成“佛中有佛”的絕妙奇觀。好了，請大家?guī)?/p>

隨身用品，隨我一起走去一睹大佛的尊容。

各位朋友，現(xiàn)在不僅我們心中有佛我們眼前同樣有佛，我們眼前的這尊頭與山齊腳踏三江的就是舉世聞名的千年古佛――樂山大佛。它高71米，10多里都可看見，它頭長14。7米、寬10米、頭上的發(fā)髻有1012個最大螺髻可放一張大圓桌。它比山西大同云崗石窟最高的大佛還高出3倍，比過去人們認為的世界最大的阿富汗帕米楊大佛還高出18米，難怪當年詩人戈壁舟會發(fā)出："山是一座佛，佛是一座山的感嘆了。

好了，各位朋友，剛才我給大家介紹了很多有關(guān)大佛的許多知識，想必大家一定迫不及待的獨領(lǐng)大佛的風采，感受大佛的神秘，下面時間由大家自由活動，請注意安全。

關(guān)于樂山導游詞 篇9

各位游客朋友：

大家好。今天我?guī)Т蠹覅⒂^的就是聞名遐邇的世界第一大石刻佛像——樂山大佛。樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。游客朋友們：樂山大佛是世界遺產(chǎn)，請大家不要在大佛上亂寫亂刻，也不要任意攀爬，時值旅游旺季，請你時時留意自己的隨身物品，注意安全。今天我們的參觀游覽線路是：先沿著游道登凌云山參觀大佛頭部，接著沿九曲棧道而下“臨時抱佛腳”，再回到凌云寺游覽后返回停車場。游覽時間約3小時。據(jù)考證：佛像開鑿于唐玄宗開元初年，也就詩元7，海通和尚為了治理水患，自剜雙眼發(fā)起了大佛的修建；法師圓寂后，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊繼承了對大佛的修建；在章仇兼瓊被調(diào)回京城后，繼任者韋皋不僅捐出了自己的俸金，還奏請朝廷動用了麻鹽稅款，終于在公元8竣工。，歷時90年，工程相當浩大。一千多年來，樂山大佛閱盡多少人間春色，經(jīng)歷多少朝代更迭，依舊肅穆慈祥，，樂山大佛與峨眉山一道，被教科文組織列入《世界自然與文化》雙遺產(chǎn)目錄。

樂山大佛為何享譽世界，我想應(yīng)該歸功于它的兩個其他大佛所無法取代的特色吧。所謂“大佛”，到底有多大呢？山西大同云岡石窟佛大吧？但樂山大佛是它的三倍；阿富汗的巴米揚大佛通高53米算大了吧？但樂山大佛比他還要高出18米。當代詩人戈壁舟曾經(jīng)贊譽：“山是一尊佛，佛是一座山。帶領(lǐng)群山來，挺立大江邊。”是對他最貼切的形容了；其次，一千多年的滄桑變化，樂山大佛依舊巍然不動，為什么呢？這就不得不提到他巧妙的排水系統(tǒng)了。清代詩人王士禎有詠樂山大佛詩“泉從古佛髻中流”。可見施工技藝之巧妙。現(xiàn)在就請大家仔細端詳這尊大佛。大家可以看看大佛頭頂?shù)陌l(fā)髻，猜猜有多少個呢？1021個！不可思議吧？這是1962年維修時，以粉筆編號數(shù)清的。這些發(fā)髻遠看與頭部渾然一體，實則是以石塊逐個嵌就的。近看就可以看到每塊螺髻根部處，有明顯的拼嵌裂隙，無沙漿粘接。大家再看他的耳朵。耳朵有7米長，可以站兩個人呢。大佛右耳耳垂根部內(nèi)側(cè)，有一深約25厘米的窟窿，維修工人曾從中掏出許多破碎物，細看乃腐朽了的木泥。這說明南宋范成大在《吳船錄》中記載“極天下佛像之大，兩耳猶以木為之”是真的。由此可知，長達7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結(jié)構(gòu)，再抹以錘灰裝飾而成。可見古代人們的智慧不可估量。大家再仔細看看他的胸部，看到什么了嗎？據(jù)1962年維修的負責人介紹，當時發(fā)現(xiàn)大佛胸部有一封閉的藏臟洞。封門石竟是宋代重建天寧閣的紀事殘碑，但不知何年，因何原因，這天寧閣的紀事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部，千古之謎，誰人能解？維修者將此殘碑移到海師洞里保存，可惜1966年被人毀掉了。相傳，當年海通大師和石匠石青為了降伏妖龍，治理水患，經(jīng)過千辛萬苦才開始了對大佛的修建，石青冒著生命危險在風雨中鑿刻排水系統(tǒng)，海通大師更是用“自目可剜，佛財難得”來保證了大佛的順利修建。那么現(xiàn)在有個小小的問題要考考大家了：樂山大佛從鑿好到現(xiàn)在到底有沒有鎮(zhèn)住這三江水患呢？！當然是鎮(zhèn)住了！其中最主要的`原因有三點：第一，樂山大佛是依山而鑿的，當時鑿下的大量石塊填入了江中，相對提升了河床的高度，減少了地下暗流漩渦的存在。其二，當時是佛教極其興盛的時代，而修鑿了一個山一樣大的大佛，在人們看來佛越大佛法就越大，因此有了心理慰藉，減少了恐慌。第三，樂山大佛作為一個很好的航標端坐于三江交匯口，無論行船從哪個方向過來都可以很清晰地看到大佛的位置。由此三點，我們可以說樂山大佛是真正的鎮(zhèn)住水患了。好了，請大家隨我沿棧道走下大佛去細細了解吧。

關(guān)于樂山導游詞 篇10

尊敬的旅客朋友們：

大家好!我是樂山大佛旅行社的導游，我姓陳，叫陳一鳴，大家叫我小陳或陳導都可以，今天將由我和大家起游覽四川的'名勝景區(qū)—樂山大佛。

大家快看，我們已經(jīng)來到了目的地—樂山的港碼頭，對面的大山就是有名的凌之山。大家仔細觀察那座大山，是不是隱隱約約可以看見一座巨型睡佛呢?這是一座天然形成的睡佛。這座巨型睡佛的胸部的后面，就是有名的樂山大佛。這也是樂山最有名的奇觀——佛中有佛。

好了，看完睡佛咱們再一起去看看樂山大佛吧!這座大佛有71米多高，肩膀就有64米寬，嘴巴和眼睛長3.3米。大家猜一猜樂山大佛的耳朵上能站多少個人?哈哈!不知道吧!告訴大家大佛的耳朵上能站30多個成年人呢!相傳樂山大佛為了鎮(zhèn)住水妖，保護樂山老百姓，他只能一動不動地坐在那里，壓住水妖，讓他出不來作怪，至今他還坐在那滔滔江水之中。