第一篇：【課堂新坐標】(教師用書)高中政治 第4單元 第10課時 第1框 加強思想道德建設(shè)課后知能檢測

【課堂新坐標】（教師用書）2013-2014學(xué)年高中政治 第4單元 第10課時 第1框 加強思想道德建設(shè)課后知能檢測 新人教版必修3

一、選擇題

1．1997至2013的16年間，浙江省德清縣由老百姓設(shè)獎獎老百姓，先后推出“孝敬父母獎”“助人為樂獎”“環(huán)保獎”“誠信市民獎”等33個“草根獎”，逾5 000人次獲獎。開展精神文明創(chuàng)建活動要重視道德模范的榜樣作用，原因在于()A．社會道德滑坡嚴重，需要道德的覺醒

B．發(fā)展中國特色社會主義文化，需要抓住思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié) C．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，需要提高公民思想道德素質(zhì) D．弘揚傳統(tǒng)美德，需要指導(dǎo)思想的多元化

【解析】 A項說法夸大了社會道德領(lǐng)域存在的不良現(xiàn)象；重視道德模范的榜樣作用不屬于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的范圍，C不選；D項“指導(dǎo)思想的多元化”說法錯誤。

【答案】 B 2．2013年3月6日，習(xí)近平強調(diào)，要大力加強思想道德建設(shè)，要充分發(fā)揮各方面英模人物的榜樣作用，大力激發(fā)社會正能量，為實現(xiàn)“中國夢”提供強大精神動力。我國重視思想道德建設(shè)是因為()①思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) ②思想道德建設(shè)決定社會發(fā)展的進程和方向 ③社會主義思想道德體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向 ④社會主義思想道德為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持

A．①②

B．①③ C．②④ D．③④

【解析】 ②中的“決定”說法錯誤。為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持的是教育科學(xué)文化，④不符合題意。

【答案】 B 3．加強思想道德建設(shè)必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是()①社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ②全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) ③推動文化創(chuàng)新的動力和源泉 ④興國之魂 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

【解析】 社會實踐是推動文化創(chuàng)新的動力和源泉，③不符合題意，①②④正確，故B項應(yīng)選。

【答案】 B 4．在社會轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟全面來臨的時代，“紅色經(jīng)典”正經(jīng)歷著一場前所未有的商業(yè)化改編。由于原作者的革命精神和理想主義的價值觀被顛覆，拜金主義、享樂主義作為一種當(dāng)下流行的價值參照系滲透進來，從而使“紅色經(jīng)典”改編出現(xiàn)了許多問題。這啟示我們()A．拜金主義和享樂主義是市場經(jīng)濟條件下的主流價值取向 B．“紅色經(jīng)典”原作者的價值觀面臨被顛覆的危險

C．發(fā)展中國特色社會主義文化應(yīng)該堅持內(nèi)容和形式的多樣化 D．發(fā)展中國特色社會主義文化應(yīng)該堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

【解析】 “啟示”就是“要求我們怎么做”。A項錯誤；B項是對作者的評判，不符合題意；C項沒有反映題意主旨。

【答案】 D 5．有人認為：“各種思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞，是當(dāng)今時代的特征。用一種思想觀念來統(tǒng)一人們的思想，實在沒有必要，也是不現(xiàn)實的?！边@種觀點()A．沒看到我國意識形態(tài)領(lǐng)域多種文化并存的客觀事實 B．承認了社會主義文化需要社會主義核心價值體系來引領(lǐng) C．肯定了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

D．沒看到社會主義核心價值體系能夠保證文化發(fā)展的正確方向

【解析】 錯選A是因為沒認識到這種觀點其實看到了當(dāng)前多種文化并存的客觀事實；錯選B、C是因為沒認識到這種觀點其實否定了社會主義文化需要社會主義核心價值體系來引領(lǐng)的必要性，否定了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)指導(dǎo)地位的必要性。

【答案】 D 6．網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性和平等、自主、自由參與等特點，在思維、情感、思想觀念和價值取向上呈現(xiàn)出多樣性。因此，政府在發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化時要()①建設(shè)社會主義核心價值體系 ②高舉旗幟，科學(xué)發(fā)展 ③追求更高的思想道德目標 ④提高眼力，拒絕污染 A．①② B．②④ C．①③ D．②④

【解析】 題目中主體是“政府”，③④都是從公民個人的角度回答的，顯然與題意不符，排除；文化多樣性，需要加以引領(lǐng)，使之沿著正確的方向前進，①②是正確做法，選A。

【答案】 A 7．廣州首個全國農(nóng)民工博物館正式開館；新疆圖書館啟動“書香新疆全民閱讀系列活動”；浙江各地文化部門舉行的各類文化活動達數(shù)百項之多；“幸福歌潮”遼寧省迎接宣傳貫徹黨的十八大群眾文化主題活動在沈陽市啟動?！珖鞯厝嗣裣灿舜蟮囊幌盗形幕顒邮?)①加強社會主義核心價值體系建設(shè)的有效手段 ②國家保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極措施 ③用各種方法及手段灌輸各種思想和價值觀 ④中華文化博大精深、兼收并蓄特征的具體體現(xiàn)

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

【解析】 歡樂過雙節(jié)，喜迎十八大，是國家保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極措施，這有利于讓人民共享文化發(fā)展成果，推動社會主義核心價值體系建設(shè)，①②正確切題，故選A。③說法錯誤。④在材料中未體現(xiàn)，故不選。

【答案】 A 8.“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”反映了“中國夢”的實現(xiàn)主體是()A．中國特色社會主義 B．社會主義性質(zhì) C．公民的德性和品格 D．人民群眾

【解析】 “中國夢”的實現(xiàn)主體是廣大人民群眾，D當(dāng)選。【答案】 D 9．一邊是老人摔倒無人敢扶，一邊是“最美媽媽”徒手接住墜樓女童；一邊是“小悅悅事件”中18位路人的冷漠，一邊是雷鋒傳人郭明義發(fā)動百萬微博粉絲愛心接力救產(chǎn)婦的溫暖……處于轉(zhuǎn)型期的中國，不同的道德觀交織碰撞。材料表明，我國要()①尊重文化差異，理解文化個性 ②倡導(dǎo)主旋律，抵制腐朽文化 ③建設(shè)和諧文化，培 育文明風(fēng)尚 ④加強道德建設(shè)，提高社會公德水平

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

【解析】 材料表明現(xiàn)在中國加強精神文明建設(shè)、提升公民思想道德素質(zhì)的重要性，③④當(dāng)選；①②中“文化差異”“腐朽文化”在材料中未體現(xiàn)。

【答案】 D 10．漫畫《素質(zhì)》啟示我們()

素質(zhì)

A．有無素質(zhì)有時很難判斷

B．公民基本道德規(guī)范是中華民族傳統(tǒng)美德的精華 C．公民基本道德規(guī)范具有廣泛性要求 D．必須加強社會主義榮辱觀教育

【解析】

漫畫諷刺了現(xiàn)實生活中某些人不能分辨是非、善惡、美丑的現(xiàn)象，說明必須加強社會主義榮辱觀教育，D正確。

【答案】 D 11．有學(xué)者指出，要抑制學(xué)位論文作假現(xiàn)象，必須培養(yǎng)“零容忍”的社會環(huán)境，也希望每一位知識分子有這樣的榮辱觀，論文造假，等于偷竊，只要伸手，早晚必被捉。這表明()①社會主義榮辱觀就是要求誠實認真 ②樹立正確的榮辱觀是構(gòu)建和諧社會的要求 ③社會主義榮辱觀有助于促進良好社會風(fēng)尚形成和發(fā)展 ④社會主義榮辱觀已成為每個公民的價值選擇

A．②③ B．②④ C．①④ D．①③ 【解析】 解答此題可用排除法。①錯誤，對社會主義榮辱觀的內(nèi)涵理解有誤；④說法太絕對。排除①④，答案為A。

【答案】 A 12．在揚州某大學(xué)，每到周末就有一群大學(xué)生背起麻袋，走進宿舍樓，挨個敲門收取舊報紙、飲料瓶，他們把收取的舊報紙、飲料瓶變賣后的錢寄給拉薩的小朋友作愛心助學(xué)款。為此，某報社擬寫一篇新聞報道，弘揚社會主義榮辱觀，你認為最貼切的標題是()A．勤勞自強，持之以恒 B．先人后己，弘揚正氣 C．助人為樂，扶貧濟困 D．人人為我，我為人人

【解析】 C既反映了材料內(nèi)容又符合社會主義榮辱觀“以團結(jié)互助為榮”的內(nèi)容，故正確。D觀點雖然在一定程度上與C有相似之處，但與社會主義榮辱觀不太貼切；A、B不符合題意。

【答案】 C

二、非選擇題

13.經(jīng)過群眾推薦、資格審核、評委投票、社會公示，天津市文明委審定等評選程序，2013年5月下旬，栗巖奇等23人榮獲第三屆天津市道德模范稱號，王平等27人榮獲第三屆天津市道德模范提名獎。評選結(jié)果公布后，要以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，廣泛開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，深入持久地運用榜樣的力量弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，形成知榮辱、樹正氣、促和諧的社會氛圍，為加快實現(xiàn)天津定位繼續(xù)奮斗、實現(xiàn)中國夢提供思想保證、精神動力和道德支撐。

(1)假如你是宣傳思想文化戰(zhàn)線上的一員，你會如何宣揚社會主義核心價值體系？(2)運用文化生活有關(guān)知識，說明開展向先進典型、道德模范學(xué)習(xí)活動的意義。【解析】 第(1)問，要從是什么、為什么、怎么辦幾個方面組織答案。第(2)問，首先應(yīng)明確先進典型、道德模范具有先進性、模范性，在他們身上體現(xiàn)著科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀和社會主義核心價值體系，然后從確立正確的“三觀”及構(gòu)建社會主義核心價值體系等方面思考答案。

【答案】(1)①講明大力建設(shè)社會主義核心價值體系與加強思想道德建設(shè)的關(guān)系。②講明社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。③講明建設(shè)社會主義核心價值體系的重要性就在于它是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。④講明建設(shè)社會主義核心價值體系的基本要求。

(2)①世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，開展向先進典型、道德 模范學(xué)習(xí)活動，有利于人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。②開展向先進典型、道德模范學(xué)習(xí)活動，有利于構(gòu)建社會主義核心價值體系，引導(dǎo)廣大人民群眾抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

14.看漫畫《信任危機》。運用《文化生活》的知識，回答下列問題。

信任危機

(1)這幅漫畫反映了什么現(xiàn)象？該現(xiàn)象給我們什么啟示？(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何增強社會誠信意識。

【解析】 本題屬于漫畫類探究題，要認真、細致、全面地觀察漫畫，聯(lián)系所學(xué)文化生活知識，揭示漫畫所反映的文化現(xiàn)象。漫畫警示我們，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中，必須加強以增強誠信意識為重點的社會主義思想道德建設(shè)。第(2)問，要圍繞增強以社會誠信意識為重點的社會主義文化建設(shè)來回答。

【答案】(1)漫畫反映了市場經(jīng)濟自身的弱點在人們的精神生活中的表現(xiàn)是誠信缺失。漫畫警示我們，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中，必須加強以增強誠信意識為重點的社會主義思想道德建設(shè)。

(2)①大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展，營造良好的誠信氛圍。②加強以增強誠信意識為重點的社會主義思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。③開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動，強化公民基本道德規(guī)范，提升公民道德素養(yǎng)。

第二篇：【課堂新坐標】(教師用書)高中政治 第4單元 第8課時 第1框 色彩斑斕的文化生活課后知能檢測

【課堂新坐標】（教師用書）2013-2014學(xué)年高中政治 第4單元 第8課時 第1框 色彩斑斕的文化生活課后知能檢測 新人教版必修3

一、選擇題

1．網(wǎng)絡(luò)、影視、報紙等使我們的文化生活日益豐富多彩，給我們帶來各種

各樣的資訊，真正實現(xiàn)了足不出戶，照樣享受文化產(chǎn)品。我們文化生活能夠日益豐富多彩的原因是()①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ②現(xiàn)代傳媒傳播的渠道越來越多，速度越來越快 ③當(dāng)代文化生活色彩斑斕 ④社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展

A．①②

B．③④ C．①②③ D．①②④

【解析】 ①②④分別正確指出了我們文化生活能夠日益豐富多彩的原因，故答案選D。③與題干同義反復(fù)，不合題意。

【答案】 D 2．隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和現(xiàn)代科技的進步，大眾傳媒業(yè)得以迅速發(fā)展。目前，我國已擁有5000多種報紙，9000多種雜志，2000多家電視臺，500多家廣播電臺，160多個有資質(zhì)開展新聞信息業(yè)務(wù)的新聞網(wǎng)站。上述事實()A．表明現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使“文化快餐”得以流行

B．表明文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象 C．有助于發(fā)揮大眾傳媒在豐富人民文化生活方面的重要作用

D．表明社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩

【解析】 大眾傳媒業(yè)迅速發(fā)展，可以為人民群眾提供更多的文化產(chǎn)品，有助于發(fā)揮大眾傳媒在豐富人民文化生活方面的重要作用。故答案選C。A、B、D三項干肢不符，均應(yīng)舍去。

【答案】 C 3．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們文化生活帶來的可喜變化是()①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵嵢藗兊木裆?②便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念 ③便于媒體“新聞”炒作和傳播“緋聞軼事”，加強輿論監(jiān)督 ④易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

【解析】 文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，既給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，但也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。③不屬于可喜的變化，而是令人憂慮的現(xiàn)象，不選。故選C。

【答案】 C 4．這些年，鑒寶類電視節(jié)目走俏熒屏，其中個別節(jié)目過分關(guān)注文物經(jīng)濟價值，宣揚錯誤投資收藏理念，宣傳導(dǎo)向上存在著過度娛樂化的問題。更有甚者，節(jié)目中上鏡文物涉嫌違法，節(jié)目形式也不符合相關(guān)法律的規(guī)定。上述現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因在于()A．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 B．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

C．電視播出機構(gòu)宣揚錯誤投資收藏理念，迎合投機心理 D．電視播出機構(gòu)把經(jīng)濟效益作為追求目標

【解析】 個別廣播電視鑒寶類節(jié)目宣揚錯誤投資收藏理念，存在過度娛樂化的現(xiàn)象，是播出單位過分追求收視率，追求經(jīng)濟效益的結(jié)果，體現(xiàn)了文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，B項符合題意，應(yīng)入選。A項與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，C與題干變相重復(fù)，D項不是根本原因，均應(yīng)排除。

【答案】 B 5．目前文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，對此理解正確的是()①原因是市場經(jīng)濟的弱點和缺陷 ②有的單位在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品 ③有些文化產(chǎn)品以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味 ④有些媒體熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負責(zé)任的傳播“緋聞軼事”

A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④

【解析】 ①②③④皆從不同方面反映了文化市場令人憂慮的現(xiàn)象，選D?！敬鸢浮?D 6．目前我國文化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，這說明我國文化市場要()A．嚴格規(guī)范，整齊劃一 B．言論自由，順其自然 C．加強管理，正確引導(dǎo) D．全面開放，海納百川

【解析】 文化市場產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，需要加強對文化市場的管理，正確引導(dǎo)，所以選C。我們既不能只看到其積極的一面而忽視其消極作用，也不能因為它存在消極作用 而簡單地拒絕或否認，所以排除A、B、D項。

【答案】 C 7．《中國好聲音》的成功啟示我們，發(fā)展大眾文化()A．必須設(shè)法滿足大眾的各種需求

B．要尊重人們對文化需求的多層次、多樣化和多方面的特點 C．必須以商業(yè)化、娛樂化為準則 D．就是發(fā)展流行的、時尚的、通俗的文化

【解析】 啟示我們發(fā)展大眾文化要尊重人們對文化需求的多層次、多樣化和多方面的特點，故B項符合題意。發(fā)展大眾文化難以滿足大眾的各種需要，故A項不合題意；C、D兩項表述錯誤，應(yīng)排除。

【答案】 B 8．2013年5月23日，天空飄著的雨絲絲毫沒有阻止河南省豫劇二團演職人員送戲下鄉(xiāng)的熱情。該團通過送戲下鄉(xiāng)的形式讓更多群眾受益、為更多基層群眾提供精神上的享受。這說明()A．文化體制的創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路

B．大眾文化能滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求 C．傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用 D．中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩

【解析】 材料未涉及文化體制的改革創(chuàng)新這一問題，A項不合題意；傳統(tǒng)文化有精華、糟粕之分，并不總是起積極作用，C項說法錯誤；D在材料中體現(xiàn)不出來；故選B。

【答案】 B 9．2013年“十一”黃金周期間，文化休閑消費在我國北京、上海等一些大城市形成了另一道風(fēng)景。一些文化休閑項目成了長假“留守”人士“錯峰”消費的新寵，以“就地消費”“短途消費”為主的文化休閑項目更應(yīng)提倡。這說明()①要樹立重文化消費輕物質(zhì)消費的觀念 ②要拓展消費市場，開發(fā)特色文化消費 ③要充分釋放居民的文化消費需求 ④為假日經(jīng)濟注入文化內(nèi)涵是發(fā)展方向

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

【解析】 在物質(zhì)消費滿足的同時要注重精神消費，并不意味著重文化消費輕物質(zhì)消費，①錯誤。其他選項符合題意?！敬鸢浮?B 10．快餐文化，時下正方興未艾。商業(yè)電影、明星傳記、電視、廣告、通俗歌曲、休閑、書刊、卡通音像制品、商業(yè)性體育比賽、電子游戲機以及時裝表演等，正在滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹拿總€角落，以至于無論是誰都躲不開它。下列對快餐文化的認識，正確的是()①快餐文化是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物 ②快餐文化就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化 ③快餐文化是文化生活多樣化的表現(xiàn) ④快餐文化反映了文化生活“快”的特征

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

【解析】 我們所倡導(dǎo)的大眾文化是先進的、健康有益的文化，而快餐文化不一定是先進的、健康有益的，故不能簡單地說快餐文化就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化，故②說法錯誤。

【答案】 C 11．有人說，大眾文化就是眼球文化，只有受到大眾的關(guān)注，文化的傳播才變得有意義。此觀點沒有看到大眾文化是()A．為人民大眾所喜聞樂見的文化 B．面向廣大人民群眾，形式多樣的文化 C．通俗的、多樣的、人民能容易接受的文化 D．反映人民的利益與呼聲，先進的、健康的文化

【解析】 本題考查我們所倡導(dǎo)的大眾文化的要求，要從形式、性質(zhì)兩方面入手，材料中的觀點忽視了性質(zhì)要求，故D項正確。

【答案】 D 12.有人這樣評價當(dāng)前的社會文化現(xiàn)象：“翻開雜志美人多，打開電視廣告多，看篇文章署名多，買本新書錯字多。”這種評價()①針砭時弊，說明文化市場需要引導(dǎo)和規(guī)范 ②沒看到文化生活中積極的東西，是片面的 ③反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流 ④反映了我國文化市場呈現(xiàn)多樣化特征

A．①② B．②③ C．①④ D．②④

【解析】 ③說法錯誤；材料反映的是社會文化的不良現(xiàn)象，而不是文化市場的多樣化特征，④不選。①②符合題意。

【答案】 A

二、非選擇題 13.看漫畫，運用《文化生活》知識，回答下列問題。

(1)漫畫反映了我國文化領(lǐng)域的什么現(xiàn)象？(2)如何認識這種現(xiàn)象？

【解析】 由于文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，有些媒體不負責(zé)任地傳播“緋聞軼事”。如何認識這種現(xiàn)象應(yīng)從原因、危害和具體做法組織答案。

【答案】(1)漫畫反映的是，在現(xiàn)實生活中，有些媒體為了單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于各種方式的炒作，不負責(zé)任地傳播“緋聞軼事”。

(2)社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的繁榮，人們在文化生活中有了多種選擇。但是，由于文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也出現(xiàn)了許多令人憂慮的現(xiàn)象。因此，我們必須加強對文化市場的管理。同時，面對人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點，為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活的需求，我們必須大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化。

14.材料一 一個以反映叩問人們靈魂、催人奮進的主旋律劇目——大型話劇《信仰》，2012年5月16日～19日在廣州黃花崗劇院連演6場，觀眾場場爆滿，淚水、掌聲、笑聲在劇院里交織?！罢l說廣東人重經(jīng)濟輕文化，喜歡明星、港臺??？只要是‘接地氣’的劇目，主旋律的作品一樣受到廣東觀眾的熱捧?！痹搫?dǎo)演王向明深有感觸地說，“不管什么劇目，只有貼近實際、貼近生活、貼近群眾，才能贏得觀眾的心。”

材料二 同一時間，各城市的千萬個家庭里，有多少人正坐在電視機前，欣賞著一個個形態(tài)各異的節(jié)目：或是一部劇情起伏跌宕的電視連續(xù)劇，或是一場競爭激烈的體育比賽，或是一臺妙趣橫生笑料不斷的小品。

(1)透過上述兩則材料我們可以看出我國人民對文化的需求呈現(xiàn)怎樣的特點？(2)請結(jié)合兩則材料說明如何發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。

【解析】 回答第(1)問要把材料一和材料二結(jié)合起來分析。第(2)問涉及人民大眾喜聞樂見的文化的內(nèi)容和基本要求等。

【答案】(1)從材料中可以看出，人們對文化生活的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。

(2)①為滿足人民群眾的文化需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，包括經(jīng)典的和流行的、傳統(tǒng)的和時尚的、高雅的和通俗的、嚴肅的和娛樂的等等。②要發(fā)展面向廣大人民群眾，反映廣大人民的利益和呼聲，為人民群眾所喜聞樂見的社會主義文化。

第三篇：【課堂新坐標】(教師用書)高中政治 第4單元 第8課時 第2框 在文化生活中選擇課后知能檢測

【課堂新坐標】（教師用書）2013-2014學(xué)年高中政治 第4單元 第8課時 第2框 在文化生活中選擇課后知能檢測 新人教版必修3

一、選擇題

1．下列漫畫中的所謂“在線算命”()

①仍然屬于腐朽文化 ②仍然是文化糟粕 ③需要堅決抵制，依法取締 ④需要予以改造和剔除

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

【解析】 “在線算命”是披著科學(xué)外衣的封建糟粕，屬于落后文化，②④對此認識正確，故答案選D。①③應(yīng)舍去。

【答案】 D 2．截至2013年5月中旬，北京市在開展網(wǎng)絡(luò)淫穢色情專項治理“凈網(wǎng)”行動中，先后清理淫穢色情信息10萬余條；責(zé)令120家網(wǎng)站刪除淫穢色情內(nèi)容鏈接；查禁淫穢色情網(wǎng)絡(luò)小說近400部。針對互聯(lián)網(wǎng)和手機傳播淫穢色情及低俗信息，應(yīng)該()①提高眼力，拒絕污染 ②注重改造，精心剔除 ③堅決抵制，依法取締 ④正確引導(dǎo)，批判繼承

A．①②

B．①③ C．①②③ D．①②③④

【解析】 互聯(lián)網(wǎng)和手機傳播淫穢色情及低俗信息屬于腐朽文化，對待腐朽文化必須堅決抵制，依法取締。從公民個人的角度看，要提高眼力，拒絕污染。①③符合題意，故答案選B?！敬鸢浮?B 3．當(dāng)前，農(nóng)村文化的發(fā)展現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。有專家指出，相當(dāng)多的農(nóng)村已經(jīng)成為落后文化的重災(zāi)區(qū)，這突出地表現(xiàn)在各種封建迷信文化在農(nóng)村的泛起。落后文化在農(nóng)村泛起的主要原因是()A．封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固 B．西方資本主義腐朽文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊 C．我國當(dāng)前生產(chǎn)力水平低下

D．拜金主義、享樂主義、極端個人主義的不良影響

【解析】 我國長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，落后文化等封建文化沒有完全退出歷史舞臺。故答案選A項。B項講的是腐朽文化，不符合題意。C項所言與我國當(dāng)前生產(chǎn)力狀況不符。D項是落后文化的表現(xiàn)，不合題意。

【答案】 A 4．當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。作為公民，在文化消費時我們應(yīng)當(dāng)()①提升自身的文化審美品位 ②選擇有個性又具有新潮的文化 ③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力

A．①② B.①④ C．②③ D.③④

【解析】 個性新潮的文化并不一定是健康優(yōu)秀的文化，故排除②；發(fā)展喜聞樂見的大眾文化屬于文化生產(chǎn)，不屬于文化消費，故排除③。

【答案】 B 5.隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，近年來網(wǎng)絡(luò)謠言也在滋生蔓延，既有針對公民個人的誹謗，也有針對公共事件的捏造。網(wǎng)絡(luò)謠言不僅敗壞個人名譽，給受害人造成極大的精神困擾，更損害國家形象，影響社會穩(wěn)定。因此()①政府要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，抵制不文明行為，形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng) ②網(wǎng)民們要擔(dān)當(dāng)起維護社會文明與道德的使命，文明上網(wǎng) ③網(wǎng)絡(luò)傳媒要采取多種方式，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念 ④網(wǎng)絡(luò)媒體要通過市場運作大力追求經(jīng)濟效益

A．①②③

B．②③④ C．①②④ D．①③④

【解析】 網(wǎng)絡(luò)媒體大力追求經(jīng)濟效益，將導(dǎo)致不良文化的產(chǎn)生和傳播，故排除④項?！敬鸢浮?A 6．在浩瀚如海的網(wǎng)絡(luò)文化中難免魚龍混雜，泥沙俱下。有的內(nèi)容不健康，有的格調(diào)低下，有的充斥著暴力、色情，有的帶有封建迷信，有的政治上錯誤甚至反動。由于青少年對傳統(tǒng)文化精髓知之甚少，民族文化遠未在其思想上扎根，少數(shù)青少年可能因上網(wǎng)“饑不擇食”而招致“文化中毒”。這表明()①落后文化和腐朽文化會借助網(wǎng)絡(luò)蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會 ②先進文化在網(wǎng)絡(luò)文化中沒有吸引力 ③各種思想文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢 ④青少年需要增強抵制落后文化和腐朽文化影響的能力

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

【解析】 解答本題最好用排除法，先進文化在網(wǎng)絡(luò)文化中沒有吸引力顯然是錯誤的，排除含②的選項，故答案為D。

【答案】 D 7．講述我國“兩彈一星”研發(fā)歷程的29集大型紀實性主旋律革命史詩大劇《國家命運》2012年10月21日迎來大結(jié)局。該劇在播出期間不僅獲得了不俗的收視率，也贏得了觀眾的良好口碑。這說明()A．優(yōu)秀的作品鼓舞人，正確的輿論引導(dǎo)人 B．大眾文化在我國人民文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 C．一定文化由一定的經(jīng)濟、政治決定 D．我國人民的文化生活充滿生機和活力

【解析】 優(yōu)秀電視作品公映在全社會引起的反響和所起的作用說明社會主義文化在人民大眾的文化生活中具有積極作用。

【答案】 A 8．國慶節(jié)前夕，各地紛紛舉行豐富多彩的文化活動，以音樂會、演出、展覽、故事會、報告會等形式，走進社區(qū)、鄉(xiāng)村、學(xué)校、部隊、企業(yè)，奏響主旋律，傳播和弘揚時代精神。這樣做主要是為了()A．改造和剔除落后文化 B．抵制、取締腐朽文化 C．提倡文化的多樣性

D．發(fā)揮社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用 【解析】 A、B、C三項，雖說法正確且都是文化建設(shè)的內(nèi)容，但均不是從目的上來理解奏響主旋律，傳播和弘揚時代精神的原因。各地紛紛舉行豐富多彩的文化活動，進行社會主義文化建設(shè)，其目的在于發(fā)揮社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用，故應(yīng)選擇D項。

【答案】 D 9．中國特色社會主義文化始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。這是因為()A．社會主義文化具有先進性和科學(xué)性 B．社會主義文化占據(jù)主導(dǎo)地位

C．要大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化 D．社會主義文化是多元文化

【解析】 注意設(shè)問要求回答原因，即選項要與題干構(gòu)成因果關(guān)系。中國特色社會主義文化之所以能發(fā)揮重要作用，原因就在于其自身的先進性和科學(xué)性，A項符合題意。B項表述的是社會主義文化的地位，與題干屬于同義反復(fù)。C項表述的是文化建設(shè)的要求，是題干的“果”而不是“因”。D項表述不科學(xué)，社會主義文化在指導(dǎo)思想上是一元化。

【答案】 A 10.廣電總局《關(guān)于進一步加強電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》要求，今后要提高新聞節(jié)目播出比例，適應(yīng)人民群眾多層次、多方面的精神文化需求。此舉是為了()A．改革體制，不斷推動文化傳承和創(chuàng)新 B．嚴格管理，限制文化產(chǎn)品的經(jīng)濟效益 C．正確引導(dǎo)，支持發(fā)展健康有益的文化 D．依法打擊，取締流行性娛樂文化產(chǎn)品

【解析】 做好本題首先要對國家出臺此《意見》的背景有個大致了解。國家針對近年來一些衛(wèi)視播放的節(jié)目過于低俗化、庸俗化、娛樂化，不利于發(fā)揮文化對人們的正確輿論指導(dǎo)而出臺的，因此國家及時出臺此《意見》有利于對文化節(jié)目的正確引導(dǎo)和管理，發(fā)展健康有益的文化。

【答案】 C 11.浙江話劇團推出話劇《誰主沉浮》自2011年5月首演以來，短短兩年間，已演出107場，演出收入超500萬元，觀眾人數(shù)超10萬人次，創(chuàng)造了浙話商演史上前所未有的好成績，為文藝院團如何按市場規(guī)律創(chuàng)作主旋律作品、振興發(fā)展話劇藝術(shù)進行了有益的探索。上述材料表明()①中國特色社會主義文化始終發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用 ②人民群眾真正需要的是健康有益的大眾文化 ③優(yōu)秀文化作為一種精神力量，能夠塑造人生

④文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

【解析】 《誰主沉浮》是主旋律作品，是發(fā)展我們所倡導(dǎo)的大眾文化，是發(fā)揮中國特色社會主義文化的作用。

【答案】 D 12．關(guān)于不同性質(zhì)的文化，下列說法正確的是()①腐朽文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來 ②落后文化侵蝕民族精神 ③社會主義文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位 ④我們倡導(dǎo)的大眾文化是先進、健康的

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

【解析】 落后文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗形式表現(xiàn)，①錯誤；腐朽文化侵蝕民族精神，②錯誤?！敬鸢浮?C

二、非選擇題

13.看漫畫，運用《文化生活》的知識，回答下列問題。

漫畫1

漫畫2 注：漫畫1、2分別根據(jù)華君武的《閻王開發(fā)中心》、方成的《最新配方》改編。(1)漫畫1、2分別反映了怎樣的不良文化現(xiàn)象？(2)這兩類文化現(xiàn)象有何不同？

【答案】(1)漫畫1反映了落后文化現(xiàn)象，漫畫2反映了腐朽文化現(xiàn)象。

(2)兩種文化現(xiàn)象的區(qū)分：①各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。②封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都是腐朽文化。

14．為了提高節(jié)目收視率，更為了利益的獲取，很多電視臺爭先恐后，在喧囂嘈雜中你方唱罷我登場先后開設(shè)了諸如婚戀交友類、才藝競秀類、情感故事類、游戲競技類、綜藝娛樂類、訪談脫口秀、真人秀等類型節(jié)目……這些充斥媒體的報道引發(fā)公眾對電視節(jié)目走向的強烈關(guān)注。

(1)上述材料反映了當(dāng)前文化生活中存在什么問題？為什么會出現(xiàn)這種問題？(2)請你為解決這種文化低俗化問題提幾條合理的建議。

【解析】 第(1)問要求學(xué)生認識當(dāng)前電視媒體出現(xiàn)低俗化的傾向及其原因，可從某些電視臺片面追求收視率以獲得高經(jīng)濟效益方面分析。回答第(2)問時，要注意行為主體(國家、電視臺、公民個人)，必須根據(jù)材料中反映的問題采取針對性的措施，切忌不著邊際，亂答一氣。

【答案】(1)①上述材料反映了當(dāng)前某些電視臺片面追求收視率，電視節(jié)目出現(xiàn)低俗化的傾向。②電視節(jié)目出現(xiàn)低俗化的傾向，是由于文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性造成的。

(2)①國家要大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化；要加強管理，正確引導(dǎo)。②電視臺要增強責(zé)任意識和職業(yè)道德意識，切實承擔(dān)傳播優(yōu)秀文化的責(zé)任。③個人要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御低俗文化和落后文化及腐朽文化的能力。

第四篇：【課堂新坐標】(教師用書)高中政治 第3單元 第6課時 第2框 博大精深的中華文化課后知能檢測

【課堂新坐標】（教師用書）2013-2014學(xué)年高中政治 第3單元 第6課時 第2框 博大精深的中華文化課后知能檢測 新人教版必修3

一、選擇題

1．古老的中華文化，在世界文化中獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點的有()①我國的園林藝術(shù)在世界上有口皆碑 ②我國的文學(xué)藝術(shù)，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置 ③中國古代的科學(xué)技術(shù)長期處于世界前列 ④不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征

A．①②③

B．①②④ C．①③④ D．②③④

【解析】 古老的中華文化“獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷”主要通過文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)表現(xiàn)出來。④體現(xiàn)的是中華文化博大精深特點中的區(qū)域性，不符合題意，故排除含④的選項。

【答案】 A 2．在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就，長期處于世界的前列，并對全人類作出了巨大貢獻。我國古代科學(xué)技術(shù)的特點是()①完整性 ②實用性 ③易傳播性 ④整體性 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

【解析】 我國古代科技比較注重實際運用，具有實用性和整體性的特點?！敬鸢浮?C 3．“風(fēng)情漸老見春羞，到處芳魂感舊游。多謝長條似相識，強垂煙穗拂人頭?！蹦咸坪笾骼铎系倪@首詩至今仍為很多人動容。從《詩經(jīng)》、《離騷》到元代散曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味。這表明中華文化中文學(xué)藝術(shù)()①輝煌悠久的歷史 ②豐富絢麗的內(nèi)涵 ③鮮明獨特的風(fēng)格 ④與時俱進 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

【解析】 從《詩經(jīng)》、《離騷》到元代散曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味，說明中華文化中文學(xué)藝術(shù)輝煌悠久的歷史、豐富絢麗的內(nèi)涵、鮮明獨特的風(fēng)格，①②③符合題 意，故答案選A。④材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。

【答案】 A 4．廣東信宜鎮(zhèn)隆飄色是流傳于粵西地區(qū)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)活動，而踩高蹺則是流行于我國北方的一項傳統(tǒng)藝術(shù)活動，雖然一南一北，但各有各的精彩。這體現(xiàn)了中華文化()A．薪火相傳，一脈相承 B．一方水土，一方文化 C．獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷 D．百花齊放，推陳出新

【解析】 本題考查中華文化的博大精深這一知識點。材料中的“一南一北”、“各有各的精彩”體現(xiàn)了中華文化“一方水土，一方文化”，故B項符合題意。

【答案】 B 5．長三角文化屬于吳越文化或江南文化，珠三角文化屬于嶺南文化，京津唐文化屬于燕趙文化。這三大區(qū)域無論從城市面貌還是風(fēng)土人情，從歷史文化還是當(dāng)代生活方式，都有很多的差異；同時，在這三大區(qū)域文化土壤上生長起來的民間文化也各自相異。這說明()A．中華文化具有鮮明的民族性 B．中華文化源遠流長

C．各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域性特征 D．各地文化之間不存在相同點

【解析】 材料強調(diào)了長三角、珠三角、京津唐三大區(qū)域文化各具特點，這說明我國各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域性特征，故答案選C。

【答案】 C 6.2013年4月23日，由王潮歌、樊躍任總導(dǎo)演的印象系列的第七個“孩子”——“印象武隆”開始公演。印象系列的作品雖同冠“印象”之名，但每一部都風(fēng)格迥異，凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨樹一幟的氣質(zhì)、風(fēng)韻。從《文化生活》角度看，這是因為()A．中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性 B．各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩 C．尊重文化多樣性，首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化 D．不同的區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同的文化特征

【解析】 “每一部都風(fēng)格迥異，凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨樹一幟的 氣質(zhì)、風(fēng)韻”說明的是不同文化具有不同的特點，這是由歷史傳統(tǒng)、地域環(huán)境、思想文化、發(fā)展水平等方面的差異所造成的。

【答案】 D 7．麗江古城歷史悠久，麗江民居既吸收了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風(fēng)采，是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了()①我國各民族文化相互交流、相互借鑒、相互吸收 ②我國各民族文化既漸趨融合，又保持各自的特性 ③一方水土，一方文化

④我國各民族文化相互融合，無法區(qū)別 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

【解析】 ③不符合題意，④觀點錯誤?！敬鸢浮?A 8．苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習(xí)俗和古老的文化傳統(tǒng)，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布縫制成的，遠看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出()①不同民族形成了不同特色的民族文化傳統(tǒng) ②各民族都有自己的文化個性和特征 ③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的結(jié)晶 ④一個民族的文化成就不僅屬于本民族，而且屬于全世界

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

【解析】 每個民族的服裝和頭飾都是本民族習(xí)俗和文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)，各具特色，體現(xiàn)了①②③。答案為A。

【答案】 A 9．在中華民族悠久的歷史文化長河中，神秘、朦朧、圣潔的藏族文化是一株永不凋零的雪蓮花。民主改革50多年來，黨和國家對西藏民族民間文化遺產(chǎn)進行了大規(guī)模搶救、搜集、整理、研究和出版，使西藏傳統(tǒng)文化得以系統(tǒng)、清晰、完整地保存。這是因為()①我國堅持各民族文化一律平等的原則 ②各民族文化都是中華文化的瑰寶 ③文化能促進人的全面發(fā)展

④西藏民間文化遺產(chǎn)是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志 A．①②③ B．①② C．②③④ D．①②④

【解析】 本題材料中黨和國家對西藏文化的保護，體現(xiàn)了我國堅持各民族文化一律平等的原則，同時說明各民族文化是中華文化的瑰寶，①②正確。③錯誤。④說法不準確，傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。

【答案】 B 10．中華文化的形成和發(fā)展過程，就是一個以眾為師、以各國人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。這體現(xiàn)了()①中華文化具有包容性 ②中華文化為世界文化的發(fā)展做出了貢獻 ③中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的一切成分 ④中華文化面向世界、博采眾長

A．①②

B．①④ C．②③

D．③④

【解析】 中華文化“以眾為師”“以各國人民為師”體現(xiàn)了它的包容性，體現(xiàn)了博采眾長，①④正確；②在材料中未體現(xiàn)，③表述不當(dāng)，排除。

【答案】 B 11．福建惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨樹一幟。它適應(yīng)當(dāng)?shù)貏趧拥男枰?，汲取了閩越文化、中原文化和海南文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了()A．傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響 B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認識它們在生活中的作用 C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩 D．堅持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素

【解析】 福建惠安服飾文化汲取其他文化的精華，形成自己的特色，源自于包容性；A、B、C與題意無關(guān)，故D正確。

【答案】 D 12．中華文化的包容性有利于()①各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解 ②中華文化源遠流長、博大精深 ③中外文化的同質(zhì)化 ④剔除外來文化中的糟粕

A．①② B．①③ C．②④ D．①④

【解析】 本題考查中華文化包容性的意義。有利于增強對自身文化的認同和對其他民 族文化的理解；有利于中華文化的源遠流長和博大精深，故選A。③說法錯誤，④與包容性不符。

【答案】 A

二、非選擇題

13．中國文化的主體是儒家文化，在長期的發(fā)展歷程中，儒家文化先后與道教文化、佛教文化、伊斯蘭教文化融和，形成了儒道互補、三教合一、四教會通等形態(tài)，繁榮了中國的思想文化。儒家文化之所以延續(xù)2000多年而不中斷，在于其寬廣的胸懷。這種寬廣胸懷來自于儒家的天下一家、世界大同思想，親睦眾生，和合萬邦，是儒家一以貫之的主張。

(1)儒家的寬廣胸懷體現(xiàn)了中華文化的什么特點？(2)你是如何理解這一特點的？

【解析】 中華文化的特點包括源遠流長、博大精深和包容性，結(jié)合材料可知本題強調(diào)的是包容性。

【答案】(1)上述材料體現(xiàn)了中華文化特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。(2)所謂求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處。所謂兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

14．我國少數(shù)民族民間音樂在音樂體系上，分別采用了中國、歐洲和波斯—阿拉伯等不同的音樂體系。有的民族只采用一種音樂體系，如藏族、壯族采用中國音樂體系，俄羅斯族采用歐洲音樂體系等；有的民族同時采用兩個或三個音樂體系，如哈薩克族和塔塔爾族采用中國音樂體系和歐洲音樂體系，維吾爾族采用中國、歐洲和波斯—阿拉伯三個音樂體系。使用中國音樂體系的少數(shù)民族有54個，即除俄羅斯族以外的各少數(shù)民族。

(1)結(jié)合上述材料，說明中華文化源遠流長、博大精深的原因。(2)結(jié)合材料說明我國各民族文化與中華文化的關(guān)系。

【解析】 解答第(1)問，可從中華文化源遠流長、博大精深產(chǎn)生的重要原因即“包容性”來分析。第(2)問，材料中的關(guān)鍵信息“使用中國音樂體系的少數(shù)民族有54個”反映了各少數(shù)民族文化具有中華文化的共性。各少數(shù)民族民間音樂各有自己的特色，則顯示了其個性。

【答案】(1)①上述材料說明了中華文化所特有的包容性是中華文化源遠流長、博大精深的原因。②中華文化能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。我國少數(shù)民族在音樂體系建立上，分別吸收和借鑒了其他民族文化中的合理成分，堅持了兼收并蓄的 原則。

(2)①中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。②各民族所創(chuàng)造的文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化的相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。③各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

第五篇：【課堂新坐標】(教師用書)高中政治 第3單元 第7課時 第2框 弘揚中華民族精神課后知能檢測

【課堂新坐標】（教師用書）2013-2014學(xué)年高中政治 第3單元 第7課時 第2框 弘揚中華民族精神課后知能檢測 新人教版必修3

一、選擇題

1．民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期的歷史積淀過程，也是隨著時代而不斷豐富的過程。這說明中華民族精神具有()①民族性特征 ②時代性特征 ③先進性特征 ④多樣性特征 A．①②③

B．②③④ C．①②④ D．①②③④

【解析】 “民族精神作為民族文化的結(jié)晶”，這說明民族精神具有民族性和先進性；“隨著時代而不斷豐富”，這說明民族精神具有時代性，①②③符合題意；多樣性在材料中沒有體現(xiàn)，④不能入選。

【答案】 A 2．近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個時期。在社會主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，民族精神突出表現(xiàn)為()①長征精神 ②載人航天精神 ③大慶精神 ④抗洪精神 ⑤抗震救災(zāi)精神 A．①②③④ B．②③④⑤ C．①③④⑤ D．①②③④⑤

【解析】 長征精神屬于新民主主義革命時期的內(nèi)容，故①不能入選。【答案】 B 3．近一個時期，郭明義的事跡被廣為傳頌，郭明義的精神被廣為弘揚。走近郭明義的人，無不被郭明義崇高的精神境界所折服?！肮髁x精神”為偉大民族精神和時代精神注入了新的內(nèi)涵，再一次感動了人們。這說明()A．民族精神是民族文化的結(jié)晶

B．民族精神要隨著時代變化而不斷豐富發(fā)展 C．民族精神滲透在整個民族文化的各個方面 D．必須發(fā)揮民族精神的支柱作用

【解析】 本題考查民族精神的時代特征。B符合題意?！敬鸢浮?B 4．“廣東精神”的內(nèi)涵是“厚于德、誠于信、敏于行”。對“廣東精神”認識正確的是()①是中華民族精神的核心 ②是中華民族精神的升華

③是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造 ④是民族精神與時代精神的統(tǒng)一 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

【解析】 中華民族精神的核心是愛國主義，①錯誤。②③④都正確且符合題意?！敬鸢浮?B 5．深圳精神植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，孕育在深圳這個改革開放的前沿陣地，體現(xiàn)了鮮明的時代特色，是深圳人民新時期開創(chuàng)新事業(yè)的重要精神動力。這表明()A．文化作為一種精神力量，能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B．文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展是同步的

C．中華民族精神在社會實踐中得到豐富與發(fā)展

D．深圳精神作為一種硬實力，成為深圳人民創(chuàng)造力的重要源泉

【解析】 文化作為一種精神力量，要經(jīng)過社會實踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，A項錯誤。B項中的“同步”說法也錯誤。深圳精神是一種軟實力，D項也錯誤。

【答案】 C 6.弘揚和培育中華民族精神與文化建設(shè)之間的關(guān)系是()A．弘揚和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù) B．社會主義文化建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù) C．文化建設(shè)就是中華民族精神建設(shè)

D．只有弘揚和培育中華民族精神，才能使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài) 【解析】 B、D兩項不是對二者關(guān)系的表述；C項說法錯誤，正確答案為A?！敬鸢浮?A 7．二十一世紀，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互融合、相互激蕩。同時，西方一些勢力擴大文化霸權(quán)，強勢推銷西方思想文化價值觀。抵制西方腐朽文化的滲透，必須弘揚和培育中華民族精神。這說明，弘揚和培育中華民族精神()A．是展示中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征的需要 B．是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 C．是不斷增強我國國際競爭力的要求 D．是堅持社會主義道路的需要

【解析】 西方一些勢力擴大文化霸權(quán)，強勢推銷西方思想文化價值觀目的是改變我國社會發(fā)展的社會主義方向，因此，弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。

【答案】 D 8．《我要去延安》是有感于延安人民為民族解放和獨立作出巨大貢獻而創(chuàng)作的一首歌，采用了當(dāng)代年輕人的視角和現(xiàn)代音樂語言，平實清新，希望喚起今天的人們特別是年輕一代對延安精神的回望和感受。當(dāng)今時代需要弘揚中華民族精神，因為它是()①中華文化源遠流長、博大精深的重要原因 ②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ③發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ④中華民族共同的精神特征和價值追求

A．①② B．②③ C．③④ D．②④

【解析】 ①錯誤，包容性是中華文化源遠流長、博大精深的重要原因。③錯誤，尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②④正確。

【答案】 D 9．有人認為：“經(jīng)濟建設(shè)是所有工作的中心，一切活動都必須圍繞經(jīng)濟建設(shè)展開，那么，弘揚民族精神是可有可無的事。”這種觀點()①正確揭示了經(jīng)濟建設(shè)與弘揚民族精神的關(guān)系 ②割裂了經(jīng)濟建設(shè)與弘揚民族精神的關(guān)系 ③否認了弘揚民族精神對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用 ④肯定了我國當(dāng)前的中心工作

A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④

【解析】 該觀點未能正確處理二者關(guān)系，①項對該觀點認識不當(dāng)；②③看到了命題中觀點的錯誤方面，④肯定了命題中觀點的正確方面。故選C項。

【答案】 C 10．以“奉獻、友愛、互助、進步”為主要內(nèi)容的志愿者精神，是學(xué)習(xí)雷鋒活動在社會主義市場經(jīng)濟條件下的生動創(chuàng)造。廣大青年志愿者在雷鋒精神的感召下，積極投身于志愿服務(wù)這場生動的道德實踐活動中，涌現(xiàn)出一大批青年英模。這表明()①中華民族精神貫穿于民族歷史發(fā)展的全過程 ②中華民族精神得到豐富和發(fā)展 ③志愿者是傳播和弘揚中華民族精神的踐行者 ④中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的功能 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

【解析】 志愿者精神和雷鋒精神，是新中國成立后及新時期中華民族精神的突出表現(xiàn)，是中華民族精神的不斷豐富和發(fā)展，有利于凝聚中華民族的力量。材料反映的是新中國成立后及新時期民族精神的風(fēng)貌，并不涉及民族歷史發(fā)展的全過程，故①不為材料所體現(xiàn)。

【答案】 D 11．新中國成立六十多年來，成千上萬的勞動模范在平凡崗位上作出了不平凡的貢獻。“勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”是勞模精神不變的精髓，也是時代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模有利于()①抵制外來文化 ②弘揚和培育民族精神 ③提高國家文化軟實力 ④杜絕好逸惡勞的思想意識

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

【解析】 勞模精神是民族精神在新時期的具體體現(xiàn)，表彰勞模實際上更注重表彰勞動模范的精神價值，弘揚和培育民族精神，故②③說法正確且符合題意。弘揚民族精神，必須正確對待外來文化，故①的說法錯誤；表彰勞模有利于引導(dǎo)人們熱愛勞動，但不可能杜絕好逸惡勞的思想意識，故④的說法錯誤。

【答案】 B 12．2013年8月下旬，教育部辦公廳發(fā)出通知，要求各地安排好9月的中小學(xué)弘揚和培育民族精神月活動。下列關(guān)于該項活動的說法不正確的是()A．豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對的時代課題 B．豐富和發(fā)展民族精神要立足于民族精神的基本內(nèi)涵 C．弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱 D．要引導(dǎo)青年學(xué)生成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者

【解析】 豐富和發(fā)展民族精神立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，B錯誤。【答案】 B

二、非選擇題

13.材料一 當(dāng)今，世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓 國精神”。

材料二 面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育的全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

(1)材料

一、材料二共同說明了什么現(xiàn)象？(2)當(dāng)前我國為什么要弘揚和培育民族精神？

【解析】 本題考查的是民族精神的有關(guān)知識。解答第(1)問，材料

一、材料二都是圍繞重視民族精神展開的活動，可從重視弘揚和培育民族精神的角度作答。第(2)問考查弘揚和培育民族精神的必要性，難度不大。

【答案】(1)材料

一、材料二共同說明了當(dāng)今世界各國都非常重視弘揚和培育民族精神。

(2)①民族精神是一個國家和民族自立于世界民族之林的基石和根本。②弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。

14．某校高二(5)班學(xué)生以“弘揚民族精神我在行動”為主題，召開一次班會，班會上同學(xué)們踴躍發(fā)言，積極展示自己搜集的資料，氣氛熱烈，效果良好。班會結(jié)束后，老師布置了以下兩個鞏固班會成果的思考題。請你思考并寫出你思考的結(jié)果。

(1)請你談?wù)勑聲r期在中學(xué)弘揚和培育民族精神的意義。

(2)作為一名中學(xué)生，你認為在日常生活中該如何做一個民族精神的弘揚者？

【解析】 第(1)問主要分析弘揚民族精神對中學(xué)生的影響，主要立足文化與人的關(guān)系、民族精神的意義來分析。第(2)問主要考查學(xué)生在弘揚民族精神中的任務(wù)。

【答案】(1)①弘揚民族精神有利于提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)。②有利于打造良好的文化環(huán)境，給中學(xué)生潛移默化和深遠持久的影響。③有利于豐富精神世界，增強精神力量，使中學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。

(2)①做民族精神的傳播者，立足生活實踐傳播民族精神。②做民族精神的弘揚者，結(jié)合時代需求不斷豐富民族精神內(nèi)涵。③做民族精神的建設(shè)者，傳承民族精神，立足實踐發(fā)展民族精神。