第一篇:心理學(xué)的166個(gè)現(xiàn)象
心理學(xué)的166個(gè)現(xiàn)象
1.阿基米德與醞釀效應(yīng)
在古希臘,國(guó)王讓人做了一頂純金的王冠,但他又懷疑工匠在王冠中摻了銀子。可問(wèn)題是這頂王冠與當(dāng)初交給金匠的一樣重,誰(shuí)也不知道金匠到底有沒(méi)有搗鬼。國(guó)王把這個(gè)難題交給了阿基米德。阿基米德為了解決這個(gè)問(wèn)題冥思苦想,他起初嘗試了很多想法,但都失敗了。有一天他去洗澡,一邊他一邊坐進(jìn)澡盆,以便看到水往外溢,同時(shí)感覺(jué)身體被輕輕地托起,他突然恍然大悟,運(yùn)用浮力原理解決了問(wèn)題。不管是科學(xué)家還是一般人,在解決問(wèn)題的過(guò)程中,我們都可以發(fā)現(xiàn)“把難題放在一邊,放上一段時(shí)間,才能得到滿意的答案”這一現(xiàn)象。心理學(xué)家將其稱(chēng)為“醞釀效應(yīng)”。阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律就是醞釀效應(yīng)的經(jīng)典故事。
日常生活中,我們常常會(huì)對(duì)一個(gè)難題束手無(wú)策,不知從何入手,這時(shí)思維就進(jìn)入了“醞釀階段”。直到有一天,當(dāng)我們拋開(kāi)面前的問(wèn)題去做其他的事情時(shí),百思不得其解的答案卻突然出現(xiàn)在我們面前,令我們?nèi)滩蛔“l(fā)出類(lèi)似阿基米德的驚嘆,這時(shí),“醞釀效應(yīng)”就綻開(kāi)了“思維之花”,結(jié)出了“答案之果”。古代詩(shī)詞說(shuō)“ 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”正是這一心理的寫(xiě)照。心理學(xué)家認(rèn)為,醞釀過(guò)程中,存在潛在的意識(shí)層面推理,儲(chǔ)存在記憶里的相關(guān)信息在潛意識(shí)里組合,人們之所以在休息的時(shí)候突然找到答案,是因?yàn)閭€(gè)體消除了前期的心理緊張,忘記了個(gè)體前面不正確的、導(dǎo)致僵局的思路,具有了創(chuàng)造性的思維狀態(tài)。因此,如果你面臨一個(gè)難題,不妨先把它放在一邊,去和朋友散步、喝茶,或許答案真的會(huì)“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”。2.阿倫森效應(yīng)
是指人們最喜歡那些對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷增加的人或物,最不喜歡那些顯得不斷減少的人或物。【實(shí)驗(yàn)】分4組人對(duì)某一人給予不同的評(píng)價(jià),借以觀察某人對(duì)哪一組最具好感。第一組始終對(duì)之褒揚(yáng)有加,第二組始終對(duì)之貶損否定,第三組先褒后貶,第四組先貶后褒。【結(jié)果】此實(shí)驗(yàn)對(duì)數(shù)十人進(jìn)行過(guò)后,發(fā)現(xiàn)絕大部分人對(duì)第四組最具好感,而對(duì)第三組最為反感。
【應(yīng)用】阿倫森效應(yīng)提醒人們,在日常工作與生活中,應(yīng)該盡力避免由于自己的表現(xiàn)不當(dāng)所造成的他人對(duì)自己印象不良方向的逆轉(zhuǎn)。同樣,它也提醒我們?cè)谛纬蓪?duì)別人的印象過(guò)程中,要避免受它的影響而形成錯(cuò)誤的態(tài)度。【實(shí)例】
1、有效利用
在宿舍樓的后面,停放著一部爛汽車(chē),大院里的孩子們每當(dāng)晚上7點(diǎn)時(shí),便攀上車(chē)廂蹦跳,嘭嘭之聲震耳欲聾,大人們?cè)焦埽姾⑼牡迷綒g,見(jiàn)者無(wú)奈。這天,一個(gè)人對(duì)孩子們說(shuō):“小朋友們,今**們比賽,蹦得最響的獎(jiǎng)玩具手槍一支。”眾童嗚呼雀躍,爭(zhēng)相蹦跳,優(yōu)者果然得獎(jiǎng)。次日,這位朋友又來(lái)到車(chē)前,說(shuō):“今天繼續(xù)比賽,獎(jiǎng)品為兩粒奶糖。”眾童見(jiàn)獎(jiǎng)品直線下跌,紛紛不悅,無(wú)人賣(mài)力蹦跳,聲音疏稀而弱小。第三天,朋友又對(duì)孩子們言:“今日獎(jiǎng)品為花生米二粒。”眾童紛紛跳下汽車(chē),皆說(shuō):“不蹦了,不蹦了,真沒(méi)意思,回家看電視了。”
分析:“正面難攻”的情況下,采用“獎(jiǎng)勵(lì)遞減法”可起到奇妙心理效應(yīng)。
2、反例
小剛大學(xué)畢業(yè)后分到一個(gè)單位工作,剛一進(jìn)單位,他決心好好地積極表現(xiàn)一番,以給領(lǐng)導(dǎo)和同事們留下非常好的第一印象。于是,他每天提前到單位打水掃地,節(jié)假日主動(dòng)要求加班,領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)有些他明明有很大的困難,也硬著頭皮一概承攬下來(lái)。
本來(lái),剛剛走上工作崗位的青年人積極表現(xiàn)一下自我是無(wú)可厚議的。但問(wèn)題是小剛的此時(shí)表現(xiàn)與其真正的思想覺(jué)悟、為人處世的一貫態(tài)度和行為模式相差甚遠(yuǎn),夾雜著“過(guò)分表演”的成分。因而就難以有長(zhǎng)久的堅(jiān)持性。沒(méi)過(guò)多久,小剛水也不打了,地也不拖了,還經(jīng)常遲到,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)更是挑肥揀瘦。結(jié)果,領(lǐng)導(dǎo)和同事們對(duì)他的印象由好轉(zhuǎn)壞,甚至比那些剛開(kāi)始來(lái)的時(shí)候表現(xiàn)不佳的青年所持的印象還不好。因?yàn)榇蠹覍?duì)他已有了一個(gè)“高期待、高標(biāo)準(zhǔn)”,另外,大家認(rèn)為他剛開(kāi)始的積極表現(xiàn)是“裝假”,而“誠(chéng)實(shí)”是我們社會(huì)評(píng)定一個(gè)人所運(yùn)用的“核心品質(zhì)”。4.安泰效應(yīng)
安泰是古希臘神話中的大力神,他力大無(wú)窮,無(wú)往不勝。因?yàn)樗灰吭诖蟮厣希湍軓拇蟮啬赣H那里汲取無(wú)窮的力量。他的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,便誘使他離開(kāi)地面,在空中殺死了他。因此,要學(xué)會(huì)依靠大家、依靠集體。5.暗示效應(yīng)
所謂“暗示效應(yīng)”,即是用含蓄的、間接的方式對(duì)別人的心理和行為施加影響,從而使被暗示者不自覺(jué)地按照暗示者的意愿行動(dòng)??此稱(chēng)之為“暗示效應(yīng)”。少年兒童較XXXXX更易于接受暗示。在音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)語(yǔ)言暗示、動(dòng)作暗示,表情暗示、自我暗示等方法提高教學(xué)效果。
語(yǔ)言暗示——積極的語(yǔ)言能使人產(chǎn)生積極的情緒,改變消極的心態(tài),因而教師可以有意識(shí)地用“你真聰明”“你一定行”等語(yǔ)言為孩子打氣,還可以讓學(xué)生之間相互鼓勵(lì),比如: 領(lǐng):我很棒!(XX)眾:你很棒!(XX)領(lǐng):你也行!(XXX)眾:我也行!(XXX)動(dòng)作暗示——音樂(lè)是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù),低段學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的情緒、思想內(nèi)涵更不容易把握,這時(shí)候動(dòng)作暗示就顯得尤為重要了。教師能用肢體動(dòng)作暗示學(xué)生,使學(xué)生更快地理解音樂(lè)作品。例如在表現(xiàn)音樂(lè)情緒方面,教師可以用左右輕輕擺動(dòng)身體來(lái)表示輕柔舒展的音樂(lè),用小幅度的點(diǎn)頭來(lái)表示歡快活潑的音樂(lè)。
表情暗示——小學(xué)低段音樂(lè)教學(xué)中有許多的表演環(huán)節(jié),包括唱歌表演、律動(dòng)表演、樂(lè)器表演,形式上又包括集體表演、小組表演、個(gè)人表演等。在這些環(huán)節(jié)中教師就要充分發(fā)揮表情暗示的作用。當(dāng)學(xué)生在表演時(shí),教師如果是微笑的注視著他們,那么對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種莫大的鼓勵(lì),他們能看到老師眼里的肯定和贊許。而在對(duì)學(xué)生音準(zhǔn)的訓(xùn)練過(guò)程中,可運(yùn)用柯達(dá)伊手勢(shì)的動(dòng)作暗示,讓學(xué)生對(duì)抽象的音高有比較直觀的理解。有一個(gè)班在學(xué)習(xí)歌曲《可愛(ài)的羊群》的第三句“水草豐盛羊兒壯 ”時(shí),總是把最后一個(gè)音“5”漏掉。所以當(dāng)唱到這幾小節(jié)時(shí)我就用手勢(shì)作出旋律高低的走向,到了最后一個(gè)音“5”時(shí),我的手向上一帶,學(xué)生的自然的就唱到位了,幾遍之后便能完全掌握。
自我暗示——教師還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我暗示,使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)中更好的發(fā)揮自主性。有的學(xué)生每當(dāng)遇上聽(tīng)辨練習(xí)就會(huì)有“慘了!慘了!”“好難啊!” 等自我暗示,在學(xué)習(xí)上維持著焦慮狀態(tài),從而干擾正常水平發(fā)揮。這種思維習(xí)慣一旦形成就會(huì)嚴(yán)重阻礙教學(xué)的效果。所以教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極的自我暗示,想著自己一定能一定做的到。
另外教師的課堂展示也是一個(gè)客觀實(shí)在的態(tài)度暗示,具體體現(xiàn)在教師的精神狀態(tài)以及對(duì)音樂(lè)作品表現(xiàn)的投入程度上。6.安慰劑效應(yīng)
所謂安慰劑,是指既無(wú)藥效、又無(wú)毒副作用的中性物質(zhì)構(gòu)成的、形似藥的制劑。安慰劑多由葡萄糖、淀粉等無(wú)藥理作用的惰性物質(zhì)構(gòu)成。安慰劑對(duì)那些渴求治療、對(duì)醫(yī)務(wù)人員充分信任的病人能產(chǎn)生良好的積極反應(yīng),出現(xiàn)希望達(dá)到的藥效,這種反應(yīng)就稱(chēng)為安慰劑效應(yīng)。使用安慰劑時(shí)容易出現(xiàn)相應(yīng)的心理和生理反應(yīng)的人,稱(chēng)為“安慰劑反應(yīng)者”。這種人的特點(diǎn)是:好與人交往、有依賴(lài)性、易受暗示、自信心不足,經(jīng)常注意自身的各種生理變化和不適感,有疑病傾向和神經(jīng)質(zhì)。7.巴納姆效應(yīng)(暗示效應(yīng))
朋友一次問(wèn)我世界上什么事最難。我說(shuō)掙錢(qián)最難,他搖頭。哥德巴赫猜想?他又搖頭。我說(shuō)我放棄,你告訴我吧。他神秘兮兮地說(shuō)是認(rèn)識(shí)你自己。的確,那些富于思想的哲學(xué)家們也都這么說(shuō)。
我是誰(shuí),我從哪里來(lái),又要到哪里去,這些問(wèn)題從古希臘開(kāi)始,人們就開(kāi)始問(wèn)自己,然而都沒(méi)有得出令人滿意的結(jié)果。
然而,即便如此,人從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)自我的追尋。
正因?yàn)槿绱耍顺3C允г谧晕耶?dāng)中,很容易受到周?chē)畔⒌陌凳荆阉说难孕凶鳛樽约盒袆?dòng)的參照,從眾心理便是典型的證明。
其實(shí),人在生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到他人的影響和暗示。比如,在公共汽車(chē)上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:一個(gè)人張大嘴打了個(gè)哈欠,他周?chē)鷷?huì)有幾個(gè)人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因?yàn)樗麄兪馨凳拘圆粡?qiáng)。哪些人受暗示性強(qiáng)呢?可以通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試檢查出來(lái)。
讓一個(gè)人水平伸出雙手,掌心朝上,閉上雙眼。告訴他現(xiàn)在他的左手上系了一個(gè)氫氣球,并且不斷向上飄;他的右手上綁了一塊大石頭,向下墜。三分鐘以后,看他雙手之間的差距,距離越大,則暗示性越強(qiáng)。
認(rèn)識(shí)自己,心理學(xué)上叫自我知覺(jué),是個(gè)人了解自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,人更容易受到來(lái)自外界信息的暗示,從而出現(xiàn)自我知覺(jué)的偏差。
在日常生活中,人既不可能每時(shí)每刻去反省自己,也不可能總把自己放在局外人的地位來(lái)觀察自己。正因?yàn)槿绱耍瑐€(gè)人便借助外界信息來(lái)認(rèn)識(shí)自己。個(gè)人在認(rèn)識(shí)自我時(shí)很容易受外界信息的暗示,從而常常不能正確地知覺(jué)自己。
心理學(xué)的研究揭示,人很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞,他仍然認(rèn)為反映了自己的人格面貌。曾經(jīng)有心理學(xué)家用一段籠統(tǒng)的、幾乎適用于任何人的話讓大學(xué)生判斷是否適合自己,結(jié)果,絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為這段話將自己刻畫(huà)得細(xì)致入微、準(zhǔn)確至極。下面一段話是心理學(xué)家使用的材料,你覺(jué)得是否也適合你呢?
你很需要?jiǎng)e人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優(yōu)勢(shì)的能力沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),同時(shí)你也有一些缺點(diǎn),不過(guò)你一般可以克服它們。你與異 XXXXX往有些困難,盡管外表上顯得很從容,其實(shí)你內(nèi)心焦急不安。你有時(shí)懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化,厭惡被人限制。你以自己能獨(dú)立思考而自豪,別人的建議如果沒(méi)有充分的證據(jù)你不會(huì)接受。你認(rèn)為在別人面前過(guò)于坦率地表露自己是不明智的。你有時(shí)外向、親切、好交際,而有時(shí)則內(nèi)向、謹(jǐn)慎、沉默。你的有些抱負(fù)往往很不現(xiàn)實(shí)。
這其實(shí)是一頂套在誰(shuí)頭上都合適的帽子。
一位名叫肖曼·巴納姆的著名雜技師在評(píng)價(jià)自己的表演時(shí)說(shuō),他之所以很受歡迎是因?yàn)楣?jié)目中包含了每個(gè)人都喜歡的成分,所以他使得“每一分鐘都有人上當(dāng)受騙”。人們常常認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn),心理學(xué)上將這種傾向稱(chēng)為“巴納姆效應(yīng)”。
有位心理學(xué)家給一群人做完明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格檢查表(MMPI)后,拿出兩份結(jié)果讓參加者判斷哪一份是自己的結(jié)果。事實(shí)上,一份是參加者自己的結(jié)果,另一份是多數(shù)人的回答平均起來(lái)的結(jié)果。參加者竟然認(rèn)為后者更準(zhǔn)確地表達(dá)了自己的人格特征。
巴納姆效應(yīng)在生活中十分普遍。拿算命來(lái)說(shuō),很多人請(qǐng)教過(guò)算命先生后都認(rèn)為算命先生說(shuō)的“很準(zhǔn)”。其實(shí),那些求助算命的人本身就有易受暗示的特點(diǎn)。當(dāng)人的情緒處于低落、失意的時(shí)候,對(duì)生活失去控制感,于是,安全感也受到影響。一個(gè)缺乏安全感的人,心理的依賴(lài)性也大大增強(qiáng),受暗示性就比平時(shí)更強(qiáng)了。加上算命先生善于揣摩人的內(nèi)心感受,稍微能夠理解求助者的感受,求助者立刻會(huì)感到一種精神安慰。算命先生接下來(lái)再說(shuō)一段一般的、無(wú)關(guān)痛癢的話便會(huì)使求助者深信不疑 8.巴霖效應(yīng)
源自於馬戲團(tuán)經(jīng)理巴霖先生的一句名言:每分鐘都有一名笨蛋誕生。”巴霖效應(yīng)”多少解釋了為什麼有些星座或生肖書(shū)刊能夠”準(zhǔn)確的”指出某人的性格。原因在此,那些用來(lái)描述性格的詞句,其實(shí)根本屬”人之常情”或基本上適用於大部分人身上的。換言之,那些詞句的適用范圍是如此的空泛,以至往往”說(shuō)了等於沒(méi)說(shuō)。例如:水瓶座理性而愛(ài)好自由,巨蟹座感性而富愛(ài)心;然而巨蟹座的人就永遠(yuǎn)沒(méi)理性,水瓶座的人就缺乏愛(ài)心嗎?我們不去否定星座存在的價(jià)值,畢竟它存有統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)在。但如果你想成為一個(gè)聰明人,不去迷信星座,我又得告訴你,你又錯(cuò)了!知道什麼叫做”天醉人亦醉”嗎?既然身旁有超過(guò)半數(shù)的人相信星座,你又何苦試著去推翻那根植於心的觀念(實(shí)際上也不太可能)?如果一對(duì)情侶在星座學(xué)中是不甚相配的,即使兩人都不迷信,但他們的心理必然會(huì)承受一股不小的壓力,在往後交往的時(shí)間中,若有了沖突磨擦,心中既存的那種”原來(lái)真的不合適”的預(yù)設(shè)就會(huì)被強(qiáng)迫成立,最終難逃分手命運(yùn)!9.半途效應(yīng)
半途效應(yīng)是指在激勵(lì)過(guò)程中達(dá)到半途時(shí),由于心理因素及環(huán)境因素的交互作用而導(dǎo)致的對(duì)于目標(biāo)行為的一種負(fù)面影響。大量的事實(shí)表明,人的目標(biāo)行為的中止期多發(fā)生在“半途”附近,在人的目標(biāo)行為過(guò)程的中點(diǎn)附近是一個(gè)極其敏感和極其脆弱的活躍區(qū)域。導(dǎo)致半途效應(yīng)的原因主要有兩個(gè),一是目標(biāo)選擇的合理性,目標(biāo)選擇的越不合理越容易出現(xiàn)半途效應(yīng);二是個(gè)人的意志力,意志力越弱的人越容易出現(xiàn)半途效應(yīng)。這就要求班主任在平時(shí)教育學(xué)生時(shí)多注意學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),培養(yǎng)多方面的能力,同時(shí)多注意進(jìn)行意志力的磨練。行為學(xué)家提出了“大目標(biāo)、小步子”的方法,對(duì)于防止半途效應(yīng)的發(fā)生具有積極的意義。10.貝爾效應(yīng)
英國(guó)學(xué)者貝爾天賦極高。有人估計(jì)過(guò)他畢業(yè)后若研究晶體和生物化學(xué),定會(huì)贏得多次諾貝爾獎(jiǎng)。但他卻心甘情愿地走了另一條道路把一個(gè)個(gè)開(kāi)拓性的課題提出來(lái),指引別人登上了科學(xué)高峰,此舉被稱(chēng)為貝爾效應(yīng)。這一效應(yīng)要求領(lǐng)導(dǎo)者具有伯樂(lè)精神、人梯精神、綠地精神,在人才培養(yǎng)中,要以國(guó)家和民族的大業(yè)為重,以單位和集體為先,慧眼識(shí)才,放手用才,敢于提拔任用能力比自己強(qiáng)的人,積極為有才干的下屬創(chuàng)造脫穎而出的機(jī)會(huì)。11.貝爾納效應(yīng)
英國(guó)學(xué)者貝爾納勤奮刻苦,同時(shí)又有很高的天賦。如果他畢生研究晶體學(xué)或生物化學(xué),很有可能獲得諾貝爾獎(jiǎng)。但他卻心甘情愿地走另一條路——為他人去做一架云梯,把一個(gè)個(gè)富有開(kāi)拓性的課題提出來(lái),指引別人登上科學(xué)的高峰,這一舉動(dòng)被科學(xué)家們稱(chēng)為“貝爾納效應(yīng)”。作為班主任,不一定有貝爾納的天賦,也不一定是某學(xué)科的專(zhuān)家學(xué)者,但與學(xué)生相比,總在一些方面占有一定的優(yōu)勢(shì)。班主任只要認(rèn)真地把自己的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)揮和利用,就能逐步培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而促使學(xué)生更快地進(jìn)步,產(chǎn)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的效果。12.貝勃規(guī)律
第一次刺激能緩解第二次的小刺激即“貝勃規(guī)律”。實(shí)驗(yàn)表明,人們對(duì)報(bào)紙售價(jià)漲了50元或汽車(chē)票由200元漲到250元會(huì)十分敏感,但如果房?jī)r(jià)漲了 100甚至200萬(wàn)元,人們都不會(huì)覺(jué)得漲幅很大。人們一開(kāi)始受到的刺激越強(qiáng),對(duì)以后的刺激也就越遲鈍。“貝勃規(guī)律”經(jīng)常應(yīng)用于經(jīng)營(yíng)中的人事變動(dòng)或機(jī)構(gòu)改組等。一家公司要想趕走被視為眼中釘?shù)娜耍瑧?yīng)該先對(duì)與這些人無(wú)關(guān)的部門(mén)進(jìn)行大規(guī)模的人事變動(dòng)或裁員,使其他職員習(xí)慣于這種沖擊。然后在第三或第四次的人事變動(dòng)和裁員時(shí)再把矛頭指向原定目標(biāo)。很多人受到第一次沖擊后,對(duì)后來(lái)的沖擊已經(jīng)麻木了。13.比馬龍效應(yīng)
評(píng)價(jià)主體低估被評(píng)價(jià)者能力,認(rèn)定被評(píng)價(jià)者是不求上進(jìn)的、行為差勁的,以致被評(píng)價(jià)者將這種觀念內(nèi)化,促使被評(píng)價(jià)者表現(xiàn)不良行為。14.彼得原理
彼得原理是美國(guó)學(xué)者勞倫斯?彼得在對(duì)組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個(gè)結(jié)論;在各種組織中,由于習(xí)慣于對(duì)在某個(gè)等級(jí)上稱(chēng)職的人員進(jìn)行晉升提拔,因而雇員總是趨向于晉升到其不稱(chēng)職的地位。彼得原理有時(shí)也被稱(chēng)為“向上爬”原理。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在:一名稱(chēng)職的教授被提升為大學(xué)校長(zhǎng)后無(wú)法勝任;一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員被提升為主管體育的官員,而無(wú)所作為。對(duì)一個(gè)組織而言,一旦組織中的相當(dāng)部分人員被推到了其不稱(chēng)職的級(jí)別,就會(huì)造成組織的人浮于事,效率低下,導(dǎo)致平庸者出人頭地,發(fā)展停滯。因此,這就要求改變單純的“根據(jù)貢獻(xiàn)決定晉升”的企業(yè)員工晉升機(jī)制,不能因某個(gè)人在某一個(gè)崗位級(jí)別上干得很出色,就推斷此人一定能夠勝任更高一級(jí)的職務(wù)。要建立科學(xué)、合理的人員選聘機(jī)制,客觀評(píng)價(jià)每一位職工的能力和水平,將職工安排到其可以勝任的崗位。不要把崗位晉升當(dāng)成對(duì)職工的主要獎(jiǎng)勵(lì)方式,應(yīng)建立更有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,更多地以加薪、休假等方式作為獎(jiǎng)勵(lì)手段。有時(shí)將一名職工晉升到一個(gè)其無(wú)法很好發(fā)揮才能的崗位,不僅不是對(duì)職工的獎(jiǎng)勵(lì),反而使職工無(wú)法很好發(fā)揮才能,也給企業(yè)帶來(lái)?yè)p失。心理解析:對(duì)個(gè)人而言,雖然我們每個(gè)人都期待著不停地升職,但不要將往上爬作為自己的惟一動(dòng)力。與其在一個(gè)無(wú)法完全勝任的崗位勉力支撐、無(wú)所適從,還不如找一個(gè)自己能游刃有余的崗位好好發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)。15.邊際效應(yīng)
有時(shí)也稱(chēng)為邊際貢獻(xiàn),是指消費(fèi)者在逐次增加1個(gè)單位消費(fèi)品的時(shí)候,帶來(lái)的單位效用是逐漸遞減的(雖然帶來(lái)的總效用仍然是增加的)。舉一個(gè)通俗的例子,當(dāng)你肚子很餓的時(shí)候,有人給你拿來(lái)一籠包子,那你一定感覺(jué)吃第一個(gè)包子的感覺(jué)是最好的,吃的越多,單個(gè)包子給你帶來(lái)的滿足感就越小,直到你吃撐了,那其它的包子已經(jīng)起不到任何效用了。邊際效應(yīng)的應(yīng)用非常廣泛,例如經(jīng)濟(jì)學(xué)上的需求法則就是以此為依據(jù),即:用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)或使用商品數(shù)量越多,則其愿為單位商品支付的成本越低(因?yàn)楹筚?gòu)買(mǎi)的商品對(duì)其帶來(lái)的效用降低了)。當(dāng)然也有少數(shù)例外情況,例如嗜酒如命的人,是越喝越高興,或者集郵愛(ài)好者收藏一套文革郵票,那么這一套郵票中最后收集到的那張郵票的邊際效應(yīng)是最大的。了解邊際效應(yīng)的概念,你就可以嘗試去在實(shí)際生活中運(yùn)用它,例如:你是公司管理層,要給員工漲工資,給 3K月薪的人增加1K帶來(lái)的效應(yīng)一般來(lái)說(shuō)是比6K月薪增加1K大的,可能和6K月薪的人增加2K的相當(dāng),所以似乎給低收入的人增加月薪更對(duì)公司有利;另外,經(jīng)常靠增加薪水來(lái)維持員工的工作熱情看來(lái)也是不行的,第一次漲薪1K后,員工非常激動(dòng),大大增加了工作熱情;第二次漲薪1K,很激動(dòng),增加了一些工作熱情;第三次漲薪2K,有點(diǎn)激動(dòng),可能增加工作熱情;第四次......,直至漲薪已經(jīng)帶來(lái)不了任何效果。如果想避免這種情況,每次漲薪都想達(dá)到和第一次漲薪1K相同的效果,則第二次漲薪可能需要2K,第三次需要3K......,或者使用其它激勵(lì)措施,例如第二次可以安排其參加職業(yè)發(fā)展培訓(xùn),第三次可以對(duì)其在職位上進(jìn)行提升,雖然花費(fèi)可能想當(dāng),但由于手段不同,達(dá)到了更好的效果。研究經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)也很有意思,只是對(duì)很多人來(lái)說(shuō),與IT這個(gè)行業(yè)不可完全兼得。16.邊際效益遞減效應(yīng)
邊際效益遞減是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本概念,它說(shuō)的是在一個(gè)以資源作為投入的企業(yè),單位資源投入對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)出的效用是不斷遞減的,換句話,就是雖然其產(chǎn)出總量是遞增的,但是其二階倒數(shù)為負(fù),使得其增長(zhǎng)速度不斷變慢,使得其最終趨于峰值,并有可能衰退。
最明顯的詮釋?zhuān)褪欠蔷€性函數(shù),例如二次曲線。
在生活中,我們可以看到許多例子:給你一個(gè)可愛(ài)多,你高興的亂跳以為賺了,接下來(lái)是第二個(gè)??可是一直給你,你會(huì)覺(jué)得開(kāi)始惡心了。這有兩個(gè)原因:一,你吃飽了,生理不需要了,二,你吃膩了,刺激受夠了。你希望有個(gè)機(jī)會(huì)表白自己“老大,給個(gè)哈根啊好啊?”所謂的新官上任三把火,講的也是這個(gè)道理:剛來(lái)了要混個(gè)臉熟,所以拼盡全力在所不辭。日子一久,也就淡了。一般的教材會(huì)這樣解釋?zhuān)荷衩啬獪y(cè)的心理學(xué)和社會(huì)學(xué)。
如果我們建立一個(gè)映射,使得各種效用是可比的(比如,我們定義跑得快比跑得穩(wěn)好,這并非沒(méi)有意義,賽車(chē)界就是個(gè)例子),那么在一個(gè)時(shí)間序列上,投入和產(chǎn)出(以及累積投入和累計(jì)產(chǎn)出)就可以作為模型。通過(guò)上面兩個(gè)例子可見(jiàn),這個(gè)概念可以理解成兩個(gè)特點(diǎn):一,t=0比t->無(wú)窮時(shí)候的產(chǎn)出大的多(這是序列函數(shù)的像)。二,t->T和t->T+1在T->無(wú)窮時(shí)候的變化不大(這是像的一階倒數(shù))。前者說(shuō)明總體趨勢(shì)遞減,后者說(shuō)明遞減速度趨緩。
我們可以想想,邊際效用遞減式一個(gè)無(wú)處不在的規(guī)律,你想過(guò)四級(jí),于是找了本寶書(shū),從A背起,不錯(cuò),一會(huì)兒就背完呢(當(dāng)然,本來(lái)A就不太多,我就是這種人),然后是B,然后是??Bpart2,然后是Bpart21/2...級(jí)數(shù)的概念有了應(yīng)用。當(dāng)然你可以選擇從Z開(kāi)始背回頭(當(dāng)然,我也是這種人)。可見(jiàn),投入和產(chǎn)出是相同的概念,由于投入了就要求有產(chǎn)出,所以邊際效益遞減的逆仍然適用。我們可以拓展到離開(kāi)效用這個(gè)概念。讓我們看一個(gè)實(shí)際中的問(wèn)題:昨天打掃房間衛(wèi)生,發(fā)現(xiàn)剛剛擦過(guò)的桌子一層灰又上去了,和旁邊的一個(gè)小支架看上去沒(méi)什么區(qū)別。實(shí)際上,后者上次被美容的時(shí)候我還沒(méi)在南京??一個(gè)東西從干凈到漲很快,可是從臟到很臟是一個(gè)多么漫長(zhǎng)的過(guò)程阿,指望考古隊(duì)?(盡管也有評(píng)價(jià)的因素)大家還可以想到很多很多,比如,人文一點(diǎn),“失去的才是真”。
我們?nèi)绾卫眠@個(gè)規(guī)律呢?經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋是資源的最優(yōu)配置。因?yàn)橥度氲奶嗍沟米罱K的收益攤的太薄。再好的東西也有個(gè)限度。理工科的更加清楚,所謂的各種高級(jí)操作都是某種程度上的吃力不討好,最有效的往往是那些基本操作。更高深的是當(dāng)然一些數(shù)學(xué)上的游戲。然而我覺(jué)得,這個(gè)現(xiàn)象的起源絕對(duì)是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,那就是我們?yōu)槭裁催M(jìn)步和發(fā)展。想想,如果邊際效益遞增,我們還需要?jiǎng)?chuàng)新嗎?我們還需要堅(jiān)持嗎?同志們,可愛(ài)多足夠了,不,涼水就行!魅力這個(gè)詞,永遠(yuǎn)的就失去了意義。17.波紋效應(yīng)
是指在學(xué)習(xí)的集體中,教師對(duì)有影響力的學(xué)生施加壓力,實(shí)行懲罰,采取諷刺、挖苦等損害人格的作法時(shí),會(huì)引起師生對(duì)立,出現(xiàn)抗拒現(xiàn)象,有些學(xué)生甚至?xí)室鈸v亂,出現(xiàn)一波未平,一波又起的情形。這時(shí)教師的影響力往往下降或消失不見(jiàn),因?yàn)檫@些學(xué)生在集體中有更大的吸引力。這種效應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德發(fā)展、心理品質(zhì)和身心健康會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而惡劣的影響。18.布里丹毛驢效應(yīng)
決策過(guò)程中這種猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象稱(chēng)之為“布里丹毛驢效應(yīng)” 19.不值得定律
不值得定律最直觀的表述是:不值得做的事情,就不值得做好,這個(gè)定律似乎再簡(jiǎn)單不過(guò)了,但它的重要性卻時(shí)時(shí)被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理,一個(gè)人如果從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情,往往會(huì)保持冷嘲熱諷,敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小,而且即使成功,也不會(huì)覺(jué)得有多大的成就感。哪些事值得做呢?一般而言,這取決于三個(gè)因素。1.價(jià)值觀。關(guān)于價(jià)值觀我們已經(jīng)談了很多,只有符合我們價(jià)值觀的事,我們才會(huì)滿懷熱情去做。2.個(gè)性和氣質(zhì)。一個(gè)人如果做一份與他的個(gè)性氣質(zhì)完全背離的工作,他是很難做好的,如一個(gè)好交往的人成了檔案員,或一個(gè)害羞者不得不每天和不同的人打交道。3.現(xiàn)實(shí)的處境。同樣一份工作,在不同的處境下去做,給我們的感受也是不同的。例如,在一家大公司,如果你最初做的是打雜跑腿的工作,你很可能認(rèn)為是不值得的,可是,一旦你被提升為領(lǐng)班或部門(mén)經(jīng)理,你就不會(huì)這樣認(rèn)為了。心理解析:值得做的工作是:符合我們的價(jià)值觀,適合我們的個(gè)性與氣質(zhì),并能讓我們看到期望。如果你的工作不具備這三個(gè)因素,你就要考慮換一個(gè)更合適的工作,并努力做好它。因此,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),應(yīng)在多種可供選擇的奮斗目標(biāo)及價(jià)值觀中挑選一種,然后為之而奮斗。“選擇你所愛(ài)的,愛(ài)你所選擇的”,才可能激發(fā)我們的奮斗毅力,也才可以心安理得。而對(duì)一個(gè)企業(yè)或組織來(lái)說(shuō),則要很好地分析員工的性格特性,合理分配工作,如讓成就欲較強(qiáng)的職工單獨(dú)或牽頭來(lái)完成具有一定風(fēng)險(xiǎn)和難度的工作,并在其完成時(shí)給予定時(shí)的肯定和贊揚(yáng);讓依附欲較強(qiáng)的職工更多地參加到某個(gè)團(tuán)體XXXXX同工作;讓權(quán)力欲較強(qiáng)的職工擔(dān)任一個(gè)與之能力相適應(yīng)的主管。同時(shí)要加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同感,讓員工感覺(jué)到自己所做的工作是值得的,這樣才能激發(fā)職工的熱情。20.財(cái)富效應(yīng)
財(cái)富效應(yīng)指人們資產(chǎn)越多,消費(fèi)意欲越強(qiáng)。這個(gè)理論的前提為人們的財(cái)富及可支配收入會(huì)隨著股價(jià)上升而增加。因此,人們更愿意消費(fèi)21蔡格尼克效應(yīng)蔡格尼克命被試去做20件指定的工作,半數(shù)工作允許完成,半數(shù)工作則中途加以阻止,不予完成。被試共32人。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)示完成工作的回憶要優(yōu)于已完成的工作的回憶。如以RC代表已完成的工作的回憶要所得的件數(shù),RU代表示完成工作所得的件數(shù),P為兩種回憶件數(shù)的比例,即RU/RC,用以在數(shù)量上表明哪一種工作易于回憶。若是P等于1,則兩種工作的回憶量一樣;若是P大于1,則示完成的工作易于回憶;若是P小于1,則已完成的工作易于回憶。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果P從0。8 至3。5不等,平均為1。9,即RU的回憶量差不多等于RC的兩倍。
為什么未完成的回憶量?jī)?yōu)于已完成的工作?也許有人認(rèn)為這是由于未完成的工作引起情緒上的震動(dòng)所致。但若把工作用三種方式處理:一種是允許完成,一種是中途加以阻止不予完成。結(jié)果表明,中途阻止后再給予完成的工作的回憶量卻優(yōu)于上述兩者,這就不是中途阻止產(chǎn)生的情緒只能用心理的緊張系統(tǒng)是否得到解除來(lái)加以說(shuō)明。已完成工作所引起的心理緊張系統(tǒng)還沒(méi)有得到解除,因而回憶量較多。中途加以阻止的未完成的工作不僅易于回憶,并且在做了其他工作之后。22.長(zhǎng)尾效應(yīng)
長(zhǎng)尾效應(yīng)的根本就是要強(qiáng)調(diào)“個(gè)性化”,“客戶(hù)力量”和“小利潤(rùn)大市場(chǎng)”,也就是要賺很少的錢(qián),但是要賺很多人的錢(qián).要將市場(chǎng)細(xì)分到很細(xì)很小的時(shí)候,然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小市場(chǎng)的累計(jì)會(huì)帶來(lái)明顯的長(zhǎng)尾的效應(yīng).以圖書(shū)為例:Barnes&Noble的平均上架書(shū)目為13萬(wàn)種。而Amazon有超過(guò)一半的銷(xiāo)售量都來(lái)自于在它排行榜上位于13萬(wàn)名開(kāi)外的圖書(shū)。如果以Amazon的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為依據(jù)的話,這就意味著那些不在一般書(shū)店里出售的圖書(shū)要比那些擺在書(shū)店書(shū)架上的圖書(shū)形成的市場(chǎng)更大。也就是說(shuō),如果我們能夠擺脫資源稀缺的限制,潛在的圖書(shū)市場(chǎng)將至少是目前的兩倍大。曾在音樂(lè)行業(yè)擔(dān)任過(guò)顧問(wèn)的風(fēng)險(xiǎn)投資家 KevinLaws是這樣總結(jié)這一現(xiàn)象的:“最大的財(cái)富孕育自最小的銷(xiāo)售。23.超限效應(yīng)
美國(guó)著名幽默作家馬克·吐溫有一次在教堂聽(tīng)牧師演講。最初,他覺(jué)得牧師講得很好,使人感動(dòng),準(zhǔn)備捐款。過(guò)了10分鐘,牧師還沒(méi)有講完,他有些不耐煩了,決定只捐一些零錢(qián)。又過(guò)了10分鐘,牧師還沒(méi)有講完,于是他決定,1分錢(qián)也不捐。到牧師終于結(jié)束了冗長(zhǎng)的演講,開(kāi)始募捐時(shí),馬克·吐溫由于氣憤,不僅未捐錢(qián),還從盤(pán)子里偷了2元錢(qián)。這種刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象,稱(chēng)之為“超限效應(yīng)”。超限效應(yīng)在家庭教育中時(shí)常發(fā)生。如:當(dāng)孩子不用心而沒(méi)考好時(shí),父母會(huì)一次、兩次、三次,甚至四次、五次重復(fù)對(duì)一件事作同樣的批評(píng),使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩最后反感討厭。被“逼急” 了,就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。因?yàn)楹⒆右坏┦艿脚u(píng),總需要一段時(shí)間才能恢復(fù)心理平衡,受到重復(fù)批評(píng)時(shí),他心里會(huì)嘀咕:“怎么老這樣對(duì)我?”孩子挨批評(píng)的心情就無(wú)法復(fù)歸平靜,反抗心理就高亢起來(lái)。可見(jiàn),家長(zhǎng)對(duì)孩子的批評(píng)不能超過(guò)限度,應(yīng)對(duì)孩子“犯一次錯(cuò),只批評(píng)一次”。如果非要再次批評(píng),那也不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù),要換個(gè)角度,換種說(shuō)法。這樣,孩子才不會(huì)覺(jué)得同樣的錯(cuò)誤被“揪住不放”,厭煩心理、逆反心理也會(huì)隨之減低。24.拆屋效應(yīng)
魯迅先生曾于1927年在《無(wú)聲的中國(guó)》一文中寫(xiě)下了這樣一段文字:“中國(guó)人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的,譬如你說(shuō),這屋子太暗,說(shuō)在這里開(kāi)一個(gè)天窗,大家一定是不允許的,但如果你主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來(lái)調(diào)和,愿意開(kāi)天窗了。”這種先提出很大的要求,接著提出較小較少的要求,在心理學(xué)上被稱(chēng)為”拆屋效應(yīng)“。雖然這一效應(yīng)在XXXXX生活中多見(jiàn),但也有不少學(xué)生學(xué)會(huì)了這些。如有的學(xué)生犯了錯(cuò)誤后離家出走,班主任很著急,過(guò)了幾天學(xué)生安全回來(lái)后,班主任反倒不再過(guò)多地去追究學(xué)生的錯(cuò)誤了。實(shí)際上在這里,離家出走相當(dāng)于”拆屋“,犯了錯(cuò)誤相當(dāng)于”開(kāi)天窗“,用的就是拆屋效應(yīng)。因此,班主任在教育學(xué)生的過(guò)程中,教育方法一定要恰當(dāng),能被學(xué)生所接受,同時(shí),對(duì)學(xué)生的不合理要求或不良的行為絕不能遷就,特別要注意不能讓學(xué)生在這些方面養(yǎng)成與班主任討價(jià)還價(jià)的習(xí)慣。26.成敗效應(yīng)
是指努力后的成功效應(yīng)和失敗效應(yīng),是格維爾茨在研究中發(fā)現(xiàn)的。他的研究是,學(xué)習(xí)材料為幾套難度不等的問(wèn)題,由學(xué)生們自由地選擇地解決。他發(fā)現(xiàn)能力較強(qiáng)的學(xué)生,解決了一類(lèi)中一個(gè)問(wèn)題之后,便不愿意再解決另一個(gè)相似的問(wèn)題,而挑較為復(fù)雜的艱難的問(wèn)題,藉以探索新的解決方法,而感到興趣更濃。這就是顯示學(xué)生的興趣,不僅是來(lái)自容易的工作獲得成功,而是要通過(guò)自己的努力,克服困難,以達(dá)到成功的境地,才會(huì)感到內(nèi)心的愉快與愿望的滿足。這就是努力后的成功效應(yīng)。在另一方面,能力較差的學(xué)生,如果經(jīng)過(guò)極大的努力而仍然不能成功,失敗經(jīng)驗(yàn)累積的次數(shù)過(guò)多之后,往往感到失望灰心,甚至厭棄學(xué)習(xí)。這就是努力后的失敗效應(yīng)。因此,教師應(yīng)幫助能力強(qiáng)的學(xué)生將目標(biāo)逐漸提高,幫助能力較弱的學(xué)生將目標(biāo)適當(dāng)放低,以便適合其能力和經(jīng)驗(yàn)。27.重疊效應(yīng):
在一前一后的記憶活動(dòng)中,識(shí)記的東西是相類(lèi)似的,對(duì)于保存來(lái)說(shuō)是不利的。這是因?yàn)橹貜?fù)出現(xiàn)內(nèi)容相同的東西時(shí),相同性質(zhì)的東西由于互相抑制,互相干涉而發(fā)生了遺忘的結(jié)果。柯勒把這種現(xiàn)象命名為“重疊效應(yīng)”。可見(jiàn),我們?cè)趯W(xué)習(xí)漢字、外文單詞以及其他材料時(shí),一定要注意不要把相類(lèi)似的東西集中在一起,這樣容易產(chǎn)生重疊效應(yīng)。如果要放在一起學(xué)習(xí)時(shí),最起碼有一些材料是很熟的,這樣可能會(huì)產(chǎn)生同化作用,把生疏的材料同化于已熟記的材料之中 28.刺猬法則
“刺猬”法則可以用這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象來(lái)形象地說(shuō)明:兩只困倦的刺猬由于寒冷而擁在一起,可怎么也睡不舒服,因?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺,緊挨在一塊,反而無(wú)法睡得安寧。幾經(jīng)折騰,兩只刺猬拉開(kāi)距離,盡管外面寒風(fēng)呼呼,可它們卻睡得甜乎乎的。
“刺猬”法則就是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。管理心理學(xué)專(zhuān)家的研究認(rèn)為:領(lǐng)導(dǎo)者要搞好工作應(yīng)該與下屬保持親密關(guān)系,但這是“親密有間”的關(guān)系。特別要提醒的是,領(lǐng)導(dǎo)者與下屬親密無(wú)間地相處,還容易導(dǎo)致彼此稱(chēng)兄道弟、吃喝不分,并在工作中喪失原則。29.從眾效應(yīng)
有一個(gè)成語(yǔ)叫做三人成虎,意思是說(shuō),有三個(gè)人謊報(bào)市上有老虎,聽(tīng)者就信以為真。這種人在社會(huì)群體中容易不加分析地接受大多數(shù)人認(rèn)同的觀點(diǎn)或行為的心理傾向被稱(chēng)為從眾效應(yīng)。這一效應(yīng)的啟示是:班主任要善于發(fā)揮從眾效應(yīng)的積極作用,首先要有意識(shí)地通過(guò)班會(huì)、黑板報(bào)等輿論陣地大張旗鼓地進(jìn)行宣傳;其次,要抓好班團(tuán)干部和積極分子等基本隊(duì)伍的建設(shè),組成堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)班上的不良傾向,對(duì)癥下藥,將其遏制在萌芽狀態(tài),以防止產(chǎn)生從眾效應(yīng)的負(fù)作用。從眾效應(yīng)是指在群體活動(dòng)中,當(dāng)個(gè)人與多數(shù)人的意見(jiàn)和行為不一致時(shí),個(gè)人放棄自己的意見(jiàn)和行為,表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人相一致的意見(jiàn)和行為方式的現(xiàn)象。從眾也就是我們?nèi)粘K渍Z(yǔ)中所說(shuō)的“隨大流”。促使一個(gè)人在合作中產(chǎn)生從眾行為的因素有多種,一般認(rèn)為主要有:小組里有較優(yōu)勢(shì)的學(xué)生存在;個(gè)性特質(zhì)如智力的低、膽小、顧慮多、意志不堅(jiān)定、自信心差、過(guò)于重視他人并依賴(lài)他人者等;小組人數(shù)的規(guī)模等因素。毋庸質(zhì)疑,從眾有利于形成統(tǒng)一的小組意見(jiàn),合理的小組環(huán)境可以促進(jìn)或潛移默化地使落后的小組成員形成正確的思想與行為。同時(shí),應(yīng)該指出,在不合理的小組環(huán)境里,由于從眾效應(yīng)表現(xiàn)為趨向?qū)W習(xí)結(jié)論一致,而不一定是學(xué)習(xí)結(jié)論正確;部分學(xué)生容易與自信或?qū)W習(xí)優(yōu)秀的小組成員的觀點(diǎn)、思維方法形成一致,而忽視自己地觀點(diǎn)、思維方法正確與否,小組合作的結(jié)果可能是以虛假的多數(shù)形成錯(cuò)誤的小組結(jié)論。可見(jiàn),從眾效應(yīng)容易壓制正確思想的形成,窒息小組成員的獨(dú)創(chuàng)精神;合作學(xué)習(xí)有時(shí)有弱化獨(dú)立思考的趨勢(shì),個(gè)體在群體中容易喪失了對(duì)自我的控制,失去了個(gè)體感,使人“人云亦云”。我們需要的是具有積極意義的從眾效應(yīng),我們反對(duì)的是消極的、盲目的從眾效應(yīng)。首先,合理組建合作學(xué)習(xí)小組;其次,必須堅(jiān)持民主集中制,解除小組群體的壓力,建立鼓勵(lì)所有成員自由的發(fā)揮自己的不同意見(jiàn)的規(guī)則,再次,教師一定要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考問(wèn)題的情境,注意答案的多樣化,擴(kuò)大學(xué)生的思維空間,提高學(xué)生的批判能力。30.淬火效應(yīng)
金屬工件加熱到一定溫度后,浸入冷卻劑(油、水等)中,經(jīng)過(guò)冷卻處理,工件的性能更好、更穩(wěn)定。長(zhǎng)期受表?yè)P(yáng)頭腦有些發(fā)熱的學(xué)生,不妨設(shè)置一點(diǎn)小小的障礙,施以“挫折教育”,幾經(jīng)鍛煉,其心理會(huì)更趨成熟,心理承受能力會(huì)更強(qiáng);對(duì)于麻煩事或者已經(jīng)激化的矛盾,不妨采用“冷處理”,放一段時(shí)間,思考得會(huì)更周全,辦法會(huì)更穩(wěn)妥。31.達(dá)維多定律
達(dá)維多定律是以英特爾公司副總裁達(dá)維多的名字命名的。達(dá)維多認(rèn)為,一家企業(yè)要在市場(chǎng)中總是占據(jù)主導(dǎo)地位,那么它就要永遠(yuǎn)做到第一個(gè)開(kāi)發(fā)出新一代產(chǎn)品,第一個(gè)淘汰自己的產(chǎn)品。
這一定律的基點(diǎn)是著眼于市場(chǎng)開(kāi)發(fā)和利益分割的成效。人們?cè)谑袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在搶占先機(jī),因?yàn)橹挥邢热胧袌?chǎng),才能更容易獲得較大的份額和高額的利潤(rùn)。英特爾公司在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和推廣上奉行達(dá)維多定律,始終是微處理器的開(kāi)發(fā)者和倡導(dǎo)者。他們的產(chǎn)品不一定是性能最好的和速度最快的,但他們一定做到是最新的。為此,他們不惜淘汰自己哪怕是市場(chǎng)上正賣(mài)得好的產(chǎn)品。
達(dá)維多定律揭示了以下取得成功的真諦:不斷創(chuàng)造新產(chǎn)品,及時(shí)淘汰老產(chǎn)品,使新產(chǎn)品盡快進(jìn)入市場(chǎng),并以自己成功的產(chǎn)品形成新的市場(chǎng)和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而形成大規(guī)模生產(chǎn),取得高額利潤(rùn)。32.搭便車(chē)效應(yīng)
是指在利益群體內(nèi),某個(gè)成員為了本利益集團(tuán)的利益所作的努力,集團(tuán)內(nèi)所有的人都有可能得益,但其成本則由這個(gè)人個(gè)人承擔(dān),這就是搭便車(chē)效應(yīng)。在合作學(xué)習(xí)中雖然全體小組成員客觀上存在著共同的利益,但是從社會(huì)心理學(xué)的角度看,卻容易形成“搭便車(chē)”的心理預(yù)期,個(gè)別學(xué)生活動(dòng)時(shí)缺乏主動(dòng)性或干脆袖手旁觀,坐享其成;也有的學(xué)生表面上看參與了活動(dòng),實(shí)際上卻不動(dòng)腦筋,不集中精力,活動(dòng)中沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用等“搭便車(chē)”現(xiàn)象。產(chǎn)生“搭便車(chē)效應(yīng)”的原因很多,首先是異質(zhì)分組客觀上使學(xué)生的動(dòng)機(jī)、態(tài)度和個(gè)性有差異,其次許多學(xué)生沒(méi)有完成合作技巧的培訓(xùn),對(duì)于合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)的“平均主義”,即只看集體成績(jī)不考慮個(gè)人成績(jī)的做法等。“搭便車(chē)效應(yīng)”的危害非常大的,在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果更多地強(qiáng)調(diào)“合作規(guī)則”而忽視小組成員的個(gè)人需求,可能會(huì)使每個(gè)人都希望由別人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),自己坐享其成,這會(huì)抑制小組成員為小組的利益而努力的動(dòng)力。而且“搭便車(chē)”心理可能會(huì)削弱整個(gè)合作小組的創(chuàng)新能力、凝聚力、積極性等。心理學(xué)研究表明,如果合作小組的規(guī)模較小,由于每個(gè)小組成員的努力對(duì)整個(gè)小組都有較大影響,其個(gè)人的努力與獎(jiǎng)勵(lì)的不對(duì)稱(chēng)性相對(duì)較小,會(huì)使“搭便車(chē)效應(yīng)”明顯減弱;而且縮小規(guī)模的另外一個(gè)作用就是社會(huì)惰化現(xiàn)象會(huì)削弱,能夠取得較高的合作效率和成果。所以在合作學(xué)習(xí)中建議4-6人為一小組,不要把有些大班簡(jiǎn)單地分成幾個(gè)小組。當(dāng)然還有許多事情可以做,比如要營(yíng)造一種愉快的合作學(xué)習(xí)環(huán)境;要明確任務(wù)與責(zé)任合理分工;隨時(shí)觀察學(xué)情,監(jiān)控活動(dòng)過(guò)程,指導(dǎo)合作的技巧,調(diào)控學(xué)習(xí)任務(wù),督促學(xué)生完成任務(wù);獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制分配上破除“平均主義”。33.答布效應(yīng):
角色行為的“導(dǎo)演”
我們知道,我們每一個(gè)人都不是純生物性的個(gè)體,而是一個(gè)個(gè)活生生的社會(huì)的人。在社會(huì)的大舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著一定的角色。那么,我們每一個(gè)人所顯現(xiàn)的角色行為,又是由什么所“導(dǎo)演”的呢? 讓我們把話題回溯到原始社會(huì)吧。根據(jù)研究認(rèn)為,當(dāng)時(shí)就有一種傳統(tǒng)的習(xí)慣和禁律,史稱(chēng)之為“答布”。“答布”是人類(lèi)社會(huì)最初期的一種生活規(guī)范。當(dāng)時(shí)雖然還沒(méi)有宗教、道德、法律等觀念存在,但是人們?cè)谏钪校呀?jīng)混合這三者觀念統(tǒng)一使用。史學(xué)家通稱(chēng)“答布”為“法律誕生前的公共的規(guī)范”。“答布”為什么能有這樣一種效應(yīng)呢?社會(huì)心理學(xué)家分析,這是由于原始社會(huì)的科學(xué)文化水平很低,所以人們對(duì)于所謂的神怪或是污穢事物有一種禁忌心理,認(rèn)為如果觸犯禁忌,便要蒙受災(zāi)害,故而必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避它們、畏敬它們,而由這種信念所形成的習(xí)俗,就是“答布”。同時(shí),當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展水平也使人們初步認(rèn)識(shí)到作為參加社會(huì)活動(dòng)的個(gè)體,其行為必須要服從于一定的法則、一定的行為規(guī)范。這便是“答布效應(yīng)”的由來(lái)。現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)文化發(fā)展水平,當(dāng)然不是原始社會(huì)可以比擬的。現(xiàn)代社會(huì)所賴(lài)以維持的力量,現(xiàn)代人角色行為的“導(dǎo)演”,已經(jīng)不是什么“答布”了。但是,從社會(huì)心理學(xué)的意義上來(lái)說(shuō),“答布效應(yīng)”所揭示的角色行為由角色規(guī)范“導(dǎo)演” 這一內(nèi)涵,卻是不會(huì)過(guò)時(shí)的。
社會(huì)心理學(xué)對(duì)人類(lèi)行為(外顯的和內(nèi)潛的)研究的主要貢獻(xiàn)之一,就在于闡明了一個(gè)社會(huì)如何使其成員的行為遵從社會(huì)現(xiàn)行的,適合一定階級(jí)要求和需要的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則,或是倡導(dǎo)其成員如何遵從本民族的文化規(guī)范。社會(huì)是規(guī)范的體系。任何一個(gè)社會(huì)都有一套約定俗成的行為規(guī)范,其所有成員都必須遵守。從這個(gè)角度而言,只要我們不是把“答布效應(yīng)”中的“答布”僅僅理解為原始社會(huì)里的“答布”,而是把它理解為角色行為的“導(dǎo)演”一角色規(guī)范,那么,我們就可以說(shuō),“ 答布效應(yīng)”在任何社會(huì)里都是客觀存在的。
現(xiàn)代社會(huì)里的“答布效應(yīng)”有狹義和廣義之分。狹義的是指那些經(jīng)過(guò)一定程序使之成為可見(jiàn)的條文,如憲法、各種法律政策規(guī)定、黨紀(jì),各種道德法規(guī)、各類(lèi)公約守則等等。廣義的則是指那些不成文的東西,它們存在于人們的頭腦中,通過(guò)輿論的形式表現(xiàn)出來(lái),這就是風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念。這些東西雖然沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)有關(guān)條文,但卻滲透在每一個(gè)角色扮演者的心理和行為之中。上述明文規(guī)定和沒(méi)有明文規(guī)定的行為準(zhǔn)則之總和,就是社會(huì)對(duì)每一個(gè)成員提出的要求,就是對(duì)所有角魚(yú)扮演者表現(xiàn)角色行為的“總導(dǎo)演”。可見(jiàn),這些約定或俗成的行為規(guī)范,概括起來(lái)說(shuō),最集中地體現(xiàn)在法制觀念和道德觀念這兩個(gè)方面。但它們又涉及到生活的各個(gè)領(lǐng)域,內(nèi)容和形式是相當(dāng)廣泛、多樣的。如果需要作具體分類(lèi)的話,那么大致可分為:(1)正式規(guī)范,即由正式文件明文規(guī)定的規(guī)范,如規(guī)章制度和守則等等。
(2)非正式規(guī)范,即由群眾自發(fā)形成的規(guī)范,如朋友見(jiàn)面時(shí)的招呼方式,衣服式樣,等等,如果違反之,就會(huì)在一定范圍的群體中受到眾人的冷眼,產(chǎn)生心理壓力。
(3)所屬規(guī)范,指?jìng)€(gè)體成員所參加群體的規(guī)范,如你成為某一協(xié)會(huì)的會(huì)員,就必須遵守該協(xié)會(huì)的章程等規(guī)范。
(4)參考規(guī)范,即個(gè)人往往以心目中的模范人物作為自己參照的行為準(zhǔn)則。
(5)地區(qū)性規(guī)范,指某個(gè)地區(qū)的群體所特有的規(guī)范,如少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣以及語(yǔ)言規(guī)范等等,我們常常說(shuō)“入鄉(xiāng)隨俗”,便是這種規(guī)范的表現(xiàn)。
凡此種種,都表明規(guī)范就是一種標(biāo)準(zhǔn)化的觀念,角色規(guī)范就是角色扮演者必須遵守的已經(jīng)確立的思想,評(píng)價(jià)和行為的標(biāo)準(zhǔn)。有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),角色粉演者就明白應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,在什么情況下應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的行為,在什么情況下不應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的行為。在我國(guó)社會(huì)主義制度下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理想、道德、紀(jì)律,決定著我們的精神文明的社會(huì)主義性質(zhì)。一切優(yōu)秀的社會(huì)角色扮演者,都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地按照這一規(guī)范導(dǎo)演自己的角色行為,做黨所要求的“四有”新人。
角色規(guī)范作為“答布效應(yīng)”的內(nèi)涵,是一種標(biāo)準(zhǔn)化的觀念,它一旦形成,就自然地具有認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)化作用、行為的定向作用、維系社會(huì)整體性的作用。所謂“答布效應(yīng)”,也就是這些作用的反映。社會(huì)心理學(xué)告訴我們,角色規(guī)范的作用不漢為角色扮演者規(guī)定了一定的行為準(zhǔn)則,而且在社會(huì)機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)中會(huì)形成社會(huì)心理方面的準(zhǔn)則:一是激勵(lì)力量,勉勵(lì)人們信守角色規(guī)范,例如社會(huì)贊許,人際關(guān)系的親熱、承認(rèn)個(gè)性的某些要求、擴(kuò)大個(gè)人意見(jiàn)在群體輿論中的份量等等,二是制止力量,制止那些違背角色規(guī)范的行為,如加以社會(huì)譴責(zé)、人際關(guān)系方面的冷淡等等。角色規(guī)范本來(lái)的作用,加上在社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)中產(chǎn)生的社會(huì)心理作用,于是,哪一個(gè)角色成員想要毫無(wú)約束力地去“天馬行空”,那就恰如魯迅先生所諷刺的“拔著自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球”一樣可笑了。
用角色規(guī)范來(lái)導(dǎo)演個(gè)體的角色行為,是人類(lèi)行為的特征之一,是重要的社會(huì)因素之一。原始社會(huì)就顯示了“答布效應(yīng)”,個(gè)中道理不是意味深長(zhǎng)、清晰可見(jiàn)的嗎?我們知道,動(dòng)物的行為方式是由先天遺傳所決定的,而人類(lèi)在共同生活中所創(chuàng)造的角色規(guī)范是人類(lèi)從事實(shí)踐活動(dòng)、適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的工具。個(gè)人與個(gè)人之間的相互作用,絕不是簡(jiǎn)單的相互間的刺激與反應(yīng),而必須以某一角色規(guī)范為媒介,為一定的角色規(guī)范所導(dǎo)演。角色規(guī)范是公認(rèn)的,大家共同掌握的,而不是個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的。角色行為中的角色規(guī)范成份,使一切角色行為的表現(xiàn),好比是一本對(duì)他人打開(kāi)著的書(shū)籍,他人在閱讀這本書(shū)籍的過(guò)程中,能了解這個(gè)人的角色動(dòng)機(jī)、角 XXXXX緒乃至個(gè)性特征,并作出相應(yīng)的反應(yīng)。一句話,角色行為總是按照角色規(guī)范所實(shí)施的具有社會(huì)意義的行為。正因?yàn)槿绱耍M管社會(huì)上的人千差萬(wàn)別,所扮演的角色不盡相同,但由于角色規(guī)范的社會(huì)性,指示著人們需要滿足的方式和提出相應(yīng)的行為目標(biāo)?使個(gè)人了解應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么,從而才能使社會(huì)機(jī)制得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。否則,人類(lèi)豈不成了一盆散沙,社會(huì)還成其為社會(huì)嗎?因此,角色規(guī)范是據(jù)以認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)他人的“透視鏡”,是維系社會(huì)生活的“粘合劑”,是人類(lèi)存在和發(fā)展須臾不可離的“通靈寶玉”。我以為,這正是“答布效應(yīng)”所蘊(yùn)涵勵(lì)最深刻的含義。
我們按照角色規(guī)范來(lái)導(dǎo)演自己的角色行為,這既是符合社會(huì)要求的手段,也是滿足自己需要的過(guò)程。人的需要是指對(duì)人對(duì)事物的欲望或要求。人的需要和動(dòng)物的本能需要,條件反射式的需要不同,它不僅僅是簡(jiǎn)單的占有、擁有或片面的享受,而是使自己的生活活動(dòng)置于意識(shí)控制之下。在人的需要?jiǎng)訖C(jī)結(jié)構(gòu)中,有自尊和受到別人尊重的需要,有喜歡獲得社會(huì)贊許、他人贊揚(yáng)的需要。但是,這種需要是以社會(huì)能夠提供什么為尺度,以社會(huì)和他人需要的同樣滿足為前提的。每個(gè)人都在一定條件下受到社會(huì)即互相交往的個(gè)人的制約。因此,就應(yīng)該用社會(huì)允許的方式去滿足自己的需要。只有不斷地接受特定社會(huì)、特定歷史背景和特定國(guó)情所灌輸?shù)膬r(jià)值體系,遵守行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,才能引起人們的情緒反應(yīng)與贊譽(yù),從而獲得需要的滿足。事實(shí)反復(fù)證明,愈是自覺(jué)地按照社會(huì)規(guī)范來(lái)導(dǎo)演自己的角色行為者,就愈會(huì)得到社會(huì)的贊揚(yáng)。這既滿足了社會(huì)需要,同時(shí)也就滿足了個(gè)人的需要。如果個(gè)人認(rèn)識(shí)不到這一客觀規(guī)律,缺乏按社會(huì)規(guī)范導(dǎo)演角色行為的自覺(jué)性,為了滿足背離社會(huì)規(guī)范的私欲而為所欲為,那就必然地理所當(dāng)然地要受到社會(huì)的懲罰。
“答布效應(yīng)”的原理告誡我們要用角色規(guī)范來(lái)“導(dǎo)演”角色行為,這不僅表觀于社會(huì)對(duì)每一個(gè)成員的總體要求,必須在法制觀念和道德觀念的規(guī)范框架內(nèi)活動(dòng),而且還反映在對(duì)個(gè)體扮演某一具體角色時(shí)也要符合特殊的角色規(guī)范。這好比在舞臺(tái)上演出,每一個(gè)演員首先都必須貫徹導(dǎo)演的總體要求,諸如臺(tái)風(fēng)要正,思想集中、聽(tīng)從安排等等;此外,你扮演的是旦角或者是武生或者是別的什么具體角色,還應(yīng)該根據(jù)這一角色的特殊要求去唱、去做。這兩方面的緊密結(jié)合,才是角色行為的統(tǒng)一體。我們?cè)谏鐣?huì)的大舞臺(tái)上扮演社會(huì)角色,也是同樣的道理。一方面,我們要遵守社會(huì)規(guī)范對(duì)所有社會(huì)角色扮演者的共同要求,另一方面,還要內(nèi)化對(duì)某一種角色扮演的特殊規(guī)范。比如,你在家里已經(jīng)扮演起年輕的爸爸角色,那你就應(yīng)當(dāng)懂得社會(huì)對(duì)家長(zhǎng)角色的一些特殊要求,表現(xiàn)出為社會(huì)教育好子女等方面良好的角色行為。假如你是一位小學(xué)教師的話,那么,你在各方面都應(yīng)當(dāng)符合為人師表的角色規(guī)范。如此等等,你都可以而且應(yīng)當(dāng)根據(jù)你的角色位置,去思考、去行動(dòng),以使自己的角色行為既符合角色規(guī)范的普遍要求又落實(shí)了特殊要求。普遍性和特殊性的結(jié)合,共性與個(gè)性的體現(xiàn),社會(huì)舞臺(tái)上的角色扮演者不正是這樣既陣營(yíng)整齊、又多彩多姿的嗎?!你要表現(xiàn)出良好的角色行為,你要提高角色的扮演水平,請(qǐng)別忘了,“導(dǎo)演”就站在你的身邊。關(guān)鍵是要你認(rèn)識(shí)他的面貌、理解他的意圖、落實(shí)他的要求。——“他”,就是角色規(guī)范的代名詞:“答布效應(yīng)”。34.德西效應(yīng)
是指在某些情況下,當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候,不但不會(huì)使工作的動(dòng)機(jī)力量培增,積極性更高,反而其效果降低,變成是二者之差,外加報(bào)酬(主要是獎(jiǎng)勵(lì))反而會(huì)抵消內(nèi)感報(bào)酬的作用。
【實(shí)驗(yàn)】德西在1971年作了專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)。他讓大學(xué)生做被試,在實(shí)驗(yàn)室里解有趣的智力難題。實(shí)驗(yàn)分三個(gè)階段,第一階段,所有的被試都無(wú)獎(jiǎng)勵(lì);第二階段,將被試分為兩組,實(shí)驗(yàn)組的被試第完成一個(gè)難題可得到1美元的報(bào)酬,而控制組的被試跟第一階段相同,無(wú)報(bào)酬;第三階段,為休息時(shí)間,被試可以在原地自由活動(dòng),并把他們是否繼續(xù)去解題作為喜愛(ài)這項(xiàng)活動(dòng)的程度指標(biāo)。
【結(jié)果】實(shí)驗(yàn)組(獎(jiǎng)勵(lì)組)被試在第二階段確實(shí)十分努力,而在第三階段繼續(xù)解題的人數(shù)很少,表明興趣與努力的程度在減弱,而控制組(無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)組)被試有更多人花更多的休息時(shí)間在繼續(xù)解題,表明興趣與努力的程度在增強(qiáng)。
【分析】這個(gè)結(jié)果表明,進(jìn)行一項(xiàng)愉快的活動(dòng)(即內(nèi)感報(bào)酬),如果提供外部的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)(外加報(bào)酬),反而會(huì)減少這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)參與者的吸引力。關(guān)于德西效應(yīng)的可能解釋?zhuān)?/p>
1、原有的外加報(bào)酬距有關(guān)需要滿足的水平太遠(yuǎn),對(duì)外加報(bào)酬的要求太強(qiáng)烈;
2、直接激勵(lì)的原有強(qiáng)度不足;
3、價(jià)值觀(思想信念)的某種偏差,未能將需要層給結(jié)構(gòu)調(diào)整得合乎工作要求。【應(yīng)用】處理好這幾個(gè)因素,一般會(huì)降低外加報(bào)酬對(duì)內(nèi)感報(bào)酬的消極影響,外加報(bào)酬會(huì)在不影響內(nèi)感報(bào)酬的情況下發(fā)揮自身的作用。35.得寸進(jìn)尺效應(yīng)
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里得曼做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):他讓助手去訪問(wèn)一些家庭主婦,請(qǐng)求被訪問(wèn)者答應(yīng)將一個(gè)小招牌掛在窗戶(hù)上,她們答應(yīng)了。過(guò)了半個(gè)月,實(shí)驗(yàn)者再次登門(mén),要求將一個(gè)大招牌放在庭院內(nèi),這個(gè)牌子不僅大,而且很不美觀。同時(shí),實(shí)驗(yàn)者也向以前沒(méi)有放過(guò)小招牌的家庭主婦提出同樣的要求。結(jié)果前者有 55%的人同意,而后者只有不到17%的人同意,前者比后者高3倍。后來(lái)人們把這種心理現(xiàn)象叫作“得寸進(jìn)尺效應(yīng)”。
心理學(xué)認(rèn)為,人的每個(gè)意志行動(dòng)都有行動(dòng)的最初目標(biāo),在許多場(chǎng)合下,由于人的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的,人常常面臨各種不同目標(biāo)的比較、權(quán)衡和選擇,在相同情況下,那些簡(jiǎn)單容易的目標(biāo)容易讓人接受。另外,人們總愿意把自己調(diào)整成前后一貫、首尾一致的形象,即使別人的要求有些過(guò)分,但為了維護(hù)印象的一貫性,人們也會(huì)繼續(xù)下去。
上述心理效應(yīng)告訴我們,要讓他人接受一個(gè)很大的、甚至是很難的要求時(shí),最好先讓他接受一個(gè)小要求,一旦他接受了這個(gè)小要求,他就比較容易接受更高的要求。差生作為一個(gè)特殊群體,其身心素質(zhì)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面都低于一般水平。轉(zhuǎn)化差生,也要像弗里得曼一樣善于引導(dǎo),善于“搭梯子”,使之逐漸轉(zhuǎn)化;應(yīng)貫徹“ 小步子、低臺(tái)階、勤幫助、多照應(yīng)”的原則,注意“梯子”依靠的地方要正確、間距不宜太大、太陡,做到扶一扶“梯子”,托一托人。36.等待效應(yīng)
由于人們對(duì)某事的等待而產(chǎn)生態(tài)度、行為等方面的變化,這種現(xiàn)象稱(chēng)等待效應(yīng)。在教學(xué)中,優(yōu)秀教師常常利用這種效應(yīng)的作用,使學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)新課文或新學(xué)單元的等待心理,以促進(jìn)學(xué)生自己去自學(xué)。這就有助于上下課文或前后單元的連續(xù),更為重要的是它能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度和行為發(fā)生積極的變化。37.第一印象效應(yīng)
一位心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他讓兩個(gè)學(xué)生都做對(duì)30道題中的一半,但是讓學(xué)生A做對(duì)的題目盡量出現(xiàn)在前15題,而讓學(xué)生B做對(duì)的題目盡量出現(xiàn)在后15道題,然后讓一些被試對(duì)兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià):兩相比較,誰(shuí)更聰明一些?結(jié)果發(fā)現(xiàn),多數(shù)被試都認(rèn)為學(xué)生A更聰明。這就是第一印象效應(yīng)。第一印象效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響,實(shí)際上指的就是“第一印象”的影響。第一印象效應(yīng)是一個(gè)婦孺皆知的道理,為官者總是很注意燒好上任之初的“三把火”,平民百姓也深知“下馬威”的妙用,每個(gè)人都力圖給別人留下良好的“第一印象” 38.定勢(shì)效應(yīng)
有一個(gè)農(nóng)夫丟失了一把斧頭,懷疑是鄰居的兒子偷盜,于是觀察他走路的樣子,臉上的表情,感到言行舉止就像偷斧頭的賊。后來(lái)農(nóng)夫找到了丟失的斧頭,他再看鄰居的兒子,竟覺(jué)得言行舉止中沒(méi)有一點(diǎn)偷斧頭的模樣了。這則故事描述了農(nóng)夫在心理定勢(shì)作用下的心理活動(dòng)過(guò)程。所謂心理定勢(shì)是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中用“老眼光”——已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待當(dāng)前的問(wèn)題的一種心理反應(yīng)傾向,也叫思維定勢(shì)或心向。
在人際交往中,定勢(shì)效應(yīng)表現(xiàn)在人們用一種固定化了的人物形象去認(rèn)知他人。例如:我們與老年人交往中,我們會(huì)認(rèn)為他們思想僵化,墨守成規(guī),跟不上時(shí)代;而他們則會(huì)認(rèn)為我們年紀(jì)輕輕,缺乏經(jīng)驗(yàn),“嘴巴無(wú)毛,辦事不牢”。與同學(xué)相處時(shí),我們會(huì)認(rèn)為誠(chéng)實(shí)的人始終不會(huì)說(shuō)謊;而一旦我們認(rèn)為某個(gè)人老XXXXX巨猾,既使他對(duì)你表示好感,你也會(huì)認(rèn)為這是“黃鼠狼給雞拜年沒(méi)安好心”。心理定勢(shì)效應(yīng)常常會(huì)導(dǎo)致偏見(jiàn)和成見(jiàn),阻礙我們正確地認(rèn)知他人。所以我們要“士別三日,當(dāng)刮目相看”他人呀!不要一味地用老眼光來(lái)看人處事。39.定型效應(yīng)
所謂“定型”,是指在人們頭腦中存在的,關(guān)于某一類(lèi)人的固定形象。人的頭腦中的定型多得數(shù)不勝數(shù):不同年齡、不同職業(yè)、不同社會(huì)地位、不同籍貫、不同民族、不同性別的人,在人們頭腦中都有一個(gè)固定形象。如知識(shí)分子是戴著眼鏡、面色蒼白的“白面書(shū)生”形象;農(nóng)民是粗手大腳、質(zhì)樸安份的形象,山東人常被認(rèn)為豪爽正直且能吃苦耐勞,等等。
定型效應(yīng),亦稱(chēng)社會(huì)刻版印象,指的是人們?cè)谝?jiàn)到他人時(shí),常常會(huì)自覺(jué)地根據(jù)人的外表行為特征,結(jié)合自己頭腦中的定型,對(duì)人進(jìn)行歸類(lèi),以此來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人,如見(jiàn)到一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)、身材高大、穿著運(yùn)動(dòng)服的人,就很自然地認(rèn)為他必定是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員。
人頭腦中存在的定型是人們以往經(jīng)驗(yàn)的反映,但由于在各類(lèi)人當(dāng)中廣泛存在著的差異性及社會(huì)發(fā)展變化的影響,同一類(lèi)人的形象不可能是一樣的,也不可能是固定不變的,即使是同一個(gè)人,在不同的時(shí)期和不同的環(huán)境下也會(huì)發(fā)生語(yǔ)言、行為甚至性格等方面的變化,此所謂“仕別三日,當(dāng)刮目相看”。例如,擺脫貧困走上了富裕之路的農(nóng)民的形象,與過(guò)去相比,就有著天壤之別。所以,以不變的固定形象為依據(jù)去認(rèn)識(shí)千差萬(wàn)別,不斷變化著的人們及其行為方式,顯然會(huì)使我們的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致作出錯(cuò)誤的判斷和決策。由此可見(jiàn),定型效應(yīng)也是一種使人產(chǎn)生偏見(jiàn)的社會(huì)心理效應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)者和管理工作者必須在實(shí)際生活和工作中自覺(jué)克服這一效應(yīng)給我們帶來(lái)的消極影響,力求歷史地、全面地、正確地認(rèn)識(shí)我們周?chē)娜撕褪拢瑴p少判斷和決策的失誤。
40.多看效應(yīng)
在許多人眼中,喜新厭舊是人的天性。然而,事實(shí)果真是如此嗎? 20世紀(jì)60年代,心理學(xué)家查榮茨做過(guò)試驗(yàn):先向被試出示一些照片,有的出現(xiàn)了20多次,有的出現(xiàn)了10多次,有的只出現(xiàn)一兩次,然后請(qǐng)別試評(píng)價(jià)對(duì)照片的喜愛(ài)程度,結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試更喜歡那些只看過(guò)幾次的新鮮照片,既看的次數(shù)增加了喜歡的程度.這種對(duì)越熟悉的東西就越喜歡的現(xiàn)象,心理學(xué)上稱(chēng)為多看效應(yīng).在人際交往中,如果你細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些人緣很好的人,往往將多看效應(yīng)發(fā)揮的淋漓盡致:他們善于制造雙方接觸的機(jī)會(huì),已提高彼此間的熟悉度,然后互相產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力.人際吸引難道真的是如此的簡(jiǎn)單?有社會(huì)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)做佐證:在一所大學(xué)的女生宿舍樓里,心理學(xué)家隨機(jī)找了幾個(gè)寢室,發(fā)給她們不同口味的飲料,然后要求這幾個(gè)寢室的女生,可以以品嘗飲料為理由,在這些寢室間互相走動(dòng),但見(jiàn)面時(shí)不得交談.一段時(shí)間后,心理學(xué)家評(píng)估她們之間的熟悉和喜歡的程度,結(jié)果發(fā)現(xiàn):見(jiàn)面的次數(shù)越多,互相喜歡的程度越大:見(jiàn)面的次數(shù)越少或根本沒(méi)有,相互喜歡的程度也較低.可見(jiàn),若想增強(qiáng)人際吸引,就要留心提高自己在別人面前的熟悉度,這樣可以增加別人喜歡你的程度.因此,一個(gè)自我封閉的人,或是一個(gè)面對(duì)他人就逃避和退縮的人,由于不易讓人親近而另人費(fèi)解,也就是不太討人喜歡。
當(dāng)然,多看效應(yīng)發(fā)揮作用的前提,是首因效應(yīng)要好,若給人的第一印象不很差,則見(jiàn)面越多就越討人厭,多看效應(yīng)反而起了副用。41.多米諾骨牌效應(yīng)
在一個(gè)存在內(nèi)部聯(lián)系的體系中,一個(gè)很小的初始能量就可能導(dǎo)致一連串的連鎖反應(yīng)。
楚國(guó)有個(gè)邊境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吳國(guó)邊境城邑的姑娘同在邊境上采桑葉,她們?cè)谧鲇螒驎r(shí),吳國(guó)的姑娘不小心踩傷了卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責(zé)備吳國(guó)人。吳國(guó)人出言不恭,卑梁人十分惱火,殺死吳人走了。吳國(guó)人去卑梁報(bào)復(fù),把那個(gè)卑梁人全家都?xì)⒘恕?/p>
卑梁的守邑大夫大怒,說(shuō):“吳國(guó)人怎么敢攻打我的城邑?”
于是發(fā)兵反擊吳人,把當(dāng)?shù)氐膮侨死嫌兹細(xì)⑺懒恕?/p>
吳王夷昧聽(tīng)到這件事后很生氣,派人領(lǐng)兵入侵楚國(guó)的邊境城邑,攻占夷以后才離去。吳國(guó)和楚國(guó)因此發(fā)生了大規(guī)模的沖突。吳國(guó)公子光又率領(lǐng)軍隊(duì)在雞父和楚國(guó)人交戰(zhàn),大敗楚軍,俘獲了楚軍的主帥潘子臣、小帷子以及陳國(guó)的大夫夏嚙,又接著攻打郢都,俘虜了楚平王的夫人回國(guó)。
從做游戲踩傷腳,一直到兩國(guó)爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),直到吳軍攻入郢都,中間一系列的演變過(guò)程,似乎有一種無(wú)形的力量把事件一步步無(wú)可挽回地推入不可收拾的境地。這種現(xiàn)象,我們稱(chēng)之為多米諾骨牌效應(yīng)。
提出多米諾骨牌效應(yīng),還要從我國(guó)的宋朝開(kāi)始說(shuō)起。
宋宣宗二年(公元1120年),民間出現(xiàn)了一種名叫“骨牌”的游戲。這種骨牌游戲在宋高宗時(shí)傳入宮中,隨后迅速在全國(guó)盛行。當(dāng)時(shí)的骨牌多由牙骨制成,所以骨牌又有“牙牌”之稱(chēng),民間則稱(chēng)之為“牌九”。
1849年8月16日,一位名叫多米諾的意大利傳教士把這種骨牌帶回了米蘭。作為最珍貴的禮物,他把骨牌送給了小女兒。多米諾為了讓更多的人玩上骨牌,制作了大量的木制骨牌,并發(fā)明了各種的玩法。不久,木制骨牌就迅速地在意大利及整個(gè)歐洲傳播,骨牌游戲成了歐洲人的一項(xiàng)高雅運(yùn)動(dòng)。
后來(lái),人們?yōu)榱烁兄x多米諾給他們帶來(lái)這么好的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),就把這種骨牌游戲命名為“多米諾”。到19世紀(jì),多米諾已經(jīng)成為世界性的運(yùn)動(dòng)。在非奧運(yùn)項(xiàng)目中,它是知名度最高、參加人數(shù)最多、擴(kuò)展地域最廣的體育運(yùn)動(dòng)。
從那以后,“多米諾”成為一種流行用語(yǔ)。在一個(gè)相互聯(lián)系的系統(tǒng)中,一個(gè)很小的初始能量就可能產(chǎn)生一連串的連鎖反應(yīng),人們就把它們稱(chēng)為“多米諾骨牌效應(yīng)”或“多米諾效應(yīng)”
頭上掉一根頭發(fā),很正常;再掉一根,也不用擔(dān)心;還掉一根,仍舊不必憂慮??長(zhǎng)此以往,一根根頭發(fā)掉下去,最后禿頭出現(xiàn)了。哲學(xué)上叫這種現(xiàn)象為“禿頭論證”。
往一匹健壯的駿馬身上放一根稻草,馬毫無(wú)反應(yīng);再添加一根稻草,馬還是絲毫沒(méi)有感覺(jué);又添加一根??一直往馬兒身上添稻草,當(dāng)最后一根輕飄飄的稻草放到了馬身上后,駿馬竟不堪重負(fù)癱倒在地。這在社會(huì)研究學(xué)里,取名為“稻草原理”。
第一根頭發(fā)的脫落,第一根稻草的出現(xiàn),都只是無(wú)足輕重的變化。當(dāng)是當(dāng)這種趨勢(shì)一旦出現(xiàn),還只是停留在量變的程度,難以引起人們的重視。只有當(dāng)它達(dá)到某個(gè)程度的時(shí)候,才會(huì)引起外界的注意,但一旦“量變”呈幾何級(jí)數(shù)出現(xiàn)時(shí),災(zāi)難性鏡頭就不可避免地出現(xiàn)了!
多米諾骨牌效應(yīng)告訴我們:一個(gè)最小的力量能夠引起的或許只是察覺(jué)不到的漸變,但是它所引發(fā)的卻可能是翻天覆地的變化。這有點(diǎn)類(lèi)似于蝴蝶效應(yīng),但是比蝴蝶效應(yīng)更注重過(guò)程的發(fā)展與變化。
第一棵樹(shù)的砍伐,最后導(dǎo)致了森林的消失;一日的荒廢,可能是一生荒廢的開(kāi)始;第一場(chǎng)強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn),可能是使整個(gè)世界文明化為灰燼的力量。這些預(yù)言或許有些危言聳聽(tīng),但是在未來(lái)我們可能不得不承認(rèn)它們的準(zhǔn)確性,或許我們惟一難以預(yù)見(jiàn)的是從第一塊骨牌到最后一塊骨牌的傳遞過(guò)程會(huì)有多久。
有些可預(yù)見(jiàn)的事件最終出現(xiàn)要經(jīng)歷一個(gè)世紀(jì)或者兩個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)時(shí)間,但它的變化已經(jīng)從我們沒(méi)有注意到的地方開(kāi)始了。42.范疇效應(yīng)
國(guó)外一些心理學(xué)家在對(duì)記憶信息抽取過(guò)程的實(shí)驗(yàn)研究中,發(fā)現(xiàn)了選擇性搜尋現(xiàn)象。他們發(fā)現(xiàn),如果記憶字表由屬于不同范疇的字詞所組成,則系列搜索具有選擇性的特點(diǎn)。即僅把搜尋的范圍限于與探測(cè)詞有關(guān)的某一類(lèi)中,這種現(xiàn)象稱(chēng)為范疇效應(yīng)。它表明抽取過(guò)程中可能存在分組、分類(lèi)等對(duì)搜尋過(guò)程有巨大影響的因素。43.凡勃倫效應(yīng)
一些商品價(jià)格定得越高,就越能受到消費(fèi)者的青睞。有一天,一位禪師為了啟發(fā)他的門(mén)徒,給他的土地一塊石頭,叫他去蔬菜市場(chǎng),并且試著賣(mài)掉它,這塊石頭很大,很美麗。但是師父說(shuō):“不要賣(mài)掉它,只是試著賣(mài)掉它。注意觀察,多問(wèn)一些人,然后只要告訴我在蔬菜市場(chǎng)它能賣(mài)多少。”
這個(gè)人去了。在菜市場(chǎng),許多人看著石頭想:它可作很好的小擺件,我們的孩子可以玩,或者我們可以把它當(dāng)作稱(chēng)菜用的秤砣。于是他們出了價(jià),但只不過(guò)幾個(gè)小硬幣。那個(gè)人回來(lái)。他說(shuō):“它最多只能賣(mài)幾個(gè)硬幣。”
師父說(shuō):“現(xiàn)在你去黃金市場(chǎng),問(wèn)問(wèn)那兒的人。但是不要賣(mài)掉它,光問(wèn)問(wèn)價(jià)。”從黃金市場(chǎng)回來(lái),這個(gè)門(mén)徒很高興,說(shuō):“這些人太棒了。他們樂(lè)意出到1000塊錢(qián)。”
師父說(shuō):“現(xiàn)在你去珠寶市場(chǎng)那兒,低于50萬(wàn)不要賣(mài)掉。”
他去了珠寶商那兒。他簡(jiǎn)直不敢相信,他們竟然樂(lè)意出5萬(wàn)塊錢(qián),他不愿意賣(mài),他們繼續(xù)抬高價(jià)格——他們出到10萬(wàn)。但是這個(gè)門(mén)徒說(shuō):“這個(gè)價(jià)錢(qián)我不打算賣(mài)掉它。”
他們說(shuō):“我們出20萬(wàn)、30萬(wàn)!”
這個(gè)門(mén)徒說(shuō):“這樣的價(jià)錢(qián)我還是不能賣(mài),我只是問(wèn)問(wèn)價(jià)。”
雖然他覺(jué)得不可思議:“這些人瘋了!”他自己覺(jué)得蔬菜市場(chǎng)的價(jià)已經(jīng)足夠了,但是沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。最后,他以50萬(wàn)的價(jià)格把這塊石頭賣(mài)掉了。
他回來(lái),師父說(shuō):“不過(guò)現(xiàn)在你明白了,這個(gè)要看你,看你是不是有試金石、理解力。如果你不也要更高的價(jià)錢(qián),你就永遠(yuǎn)不會(huì)得到更高的價(jià)錢(qián)。”
在這個(gè)故事城,師父要告訴徒弟是關(guān)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道理,但是從門(mén)徒出售石頭的過(guò)程中,卻反映出一個(gè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律:凡勃倫效應(yīng)。
我們經(jīng)常在生活中看到這樣的情景:款式、皮質(zhì)差不多的一雙皮鞋,在普通的鞋店賣(mài)80元,進(jìn)入大商場(chǎng)的柜臺(tái),就要賣(mài)到幾百元,卻總有人愿意買(mǎi)。1.66萬(wàn)元的眼鏡架、6.88萬(wàn)元的紀(jì)念表、168萬(wàn)元的頂級(jí)鋼琴,這些近乎“天價(jià)”的商品流通,往往也能在市場(chǎng)上走俏。
其實(shí),消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)這類(lèi)商品的目的并不僅僅是為了獲得直接的物質(zhì)滿足和享受,更大程度上是為了獲得心理上的滿足。這就出現(xiàn)了一種奇特的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,即一些商品價(jià)格定得越高,就越能受到消費(fèi)者的青睞。由于這一現(xiàn)象最早由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫注意到,因此被命名為“凡勃倫效應(yīng)”。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)會(huì)隨著收入的增加,而逐步由追求數(shù)量和質(zhì)量過(guò)渡到追求品位格調(diào)。
了解了“凡勃倫效應(yīng)”,我們也可以利用它來(lái)探索新的經(jīng)營(yíng)策略。比如憑借媒體的宣傳,將自己的形象轉(zhuǎn)化為商品或服務(wù)上的聲譽(yù),使商品附帶上一種高層次的形象,給人以“名貴”和“超凡脫俗”的印象,從而加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)商品的好感。
這種價(jià)值的轉(zhuǎn)換在消費(fèi)者從數(shù)量,質(zhì)量購(gòu)買(mǎi)階段過(guò)渡到感性購(gòu)買(mǎi)階段時(shí),就成為可能。實(shí)際上,在東南沿海的一些發(fā)達(dá)地區(qū),感性消費(fèi)已經(jīng)逐漸成為一種時(shí)尚,而只要消費(fèi)者有能力進(jìn)行這種感性購(gòu)買(mǎi)時(shí),“凡勃倫效應(yīng)”就可以被有效地轉(zhuǎn)化為提高市場(chǎng)份額營(yíng)銷(xiāo)策略。44.非零和效應(yīng)
“零和效應(yīng)”之意是:實(shí)力相當(dāng)?shù)碾p方在談判時(shí)做出大體相等的讓步,方可取得結(jié)果,亦即每一方所得與所失的代數(shù)和大致為零,談判便可成功。然而,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程越來(lái)越走向“非零和”也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的雙贏。“非零和效應(yīng)”對(duì)學(xué)校管理的啟示是:要向教師不斷灌輸“合作行為”的重要意義,尤其在當(dāng)前課程改革的過(guò)程中,要大力提倡“師生合作”和“師師合作”,力求取得“雙贏”成效。45.飛去來(lái)器效應(yīng)
說(shuō)服XXXXX際需防“飛去來(lái)器效應(yīng)”“說(shuō)服XXXXX際”是人際關(guān)系社會(huì)心理學(xué)中的重要內(nèi)容。
所謂“說(shuō)服”,就是以某種刺激給予接受者一個(gè)動(dòng)機(jī),使之改變其態(tài)度或意見(jiàn),并依照說(shuō)服者預(yù)定意圖采取行動(dòng)。具體地說(shuō),說(shuō)服的過(guò)程具有下列5種狀況:(1)使接受者對(duì)于說(shuō)服者的訴求內(nèi)容產(chǎn)生關(guān)心和共鳴;(2)使接受者依照說(shuō)服者的指示采取行動(dòng);(3)使接受者與說(shuō)服者采取同一步驟;(4)使接受者贊成說(shuō)服者的意見(jiàn)或行動(dòng);(5)使接受者重視說(shuō)服者的立場(chǎng)或信念。不管是哪一種狀態(tài),在人際交往過(guò)程中,人們總是把說(shuō)服作為給對(duì)方施加影啊的主要方式之一。這是不難理解的。問(wèn)題是怎樣說(shuō)服。本世紀(jì)初的二、三十年代,美國(guó)曾風(fēng)行一種:“槍彈論”。按此論之意,被說(shuō)服的對(duì)象只不過(guò)是一群毫無(wú)防御能力的“固定靶”,只要說(shuō)服者去瞄準(zhǔn)他們,“砰——”一聲槍響,他們就應(yīng)聲而倒,迅速、簡(jiǎn)單、神奇、有效。事實(shí)證明這顯然是荒唐可笑的。說(shuō)服是一種通過(guò)直接接觸、交換意見(jiàn)、從而改XXXXX度的方式。這種方法最明顯的特征是雙向溝通。一方面,說(shuō)服者作為溝通的主體發(fā)出信息,目標(biāo)對(duì)象接受信息;另一方面,作出反饋。經(jīng)過(guò)這樣不斷的信息交往,能充分地交換意見(jiàn),達(dá)到改XXXXX度的目的。這就是說(shuō),在人際交往的鏈環(huán)中,任何人都不是被動(dòng)的“槍靶”,而是溝通、主動(dòng)的積極參與者。你要向他人“開(kāi)槍射彈”,他人難道不可以躲避一下,甚至操起心靈上的“盾牌”,來(lái)個(gè),“擋將回去”么? 正因?yàn)槿绱耍鐣?huì)心理學(xué)家提請(qǐng)人們?cè)谡f(shuō)服XXXXX 際中,必須防止“飛去來(lái)器效應(yīng)”。“飛去來(lái)器”是一種擲出去仍能飛回的彎棒武器。同樣,如果在說(shuō)服XXXXX際中不考慮到人的心理深處的規(guī)律性,奉行“槍彈論”,那不但收不到說(shuō)服的效績(jī),而且還可能會(huì)招致不良的后果,即“飛去來(lái)器效應(yīng)”。
是的,說(shuō)服難。難就難在說(shuō)服并不等于你“說(shuō)”對(duì)方就自會(huì)“服”。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都是為了成功,人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)擁有著平等的權(quán)利。如同十個(gè)畫(huà)家對(duì)著桌上一只蘋(píng)果寫(xiě)生,由于他們坐的位置不同等原因,所畫(huà)出來(lái)的蘋(píng)果就不一樣的道理;人的觀點(diǎn)、想法的不同,也往往取決于各人的生活環(huán)境的不同。如果我們?cè)谂c他人交往過(guò)程中,只是固執(zhí)地相信自己的想法是正確無(wú)誤的,對(duì)方必須“一說(shuō)就服”,那就失去了在人際交往中應(yīng)有的平等、友善的態(tài)度,于是就不可能啟動(dòng)頭腦中向成功運(yùn)行的轉(zhuǎn)軸,獲得真正能達(dá)到說(shuō)服目的的成功,反而引來(lái)“飛去來(lái)器效應(yīng)”,導(dǎo)致自己陷于孤立的狀態(tài)。
為提高我們的說(shuō)服XXXXX際能力,避免“飛去來(lái)器效應(yīng)”,首先應(yīng)該讓我們的說(shuō)服XXXXX談:(1)動(dòng)機(jī)是純潔的,出發(fā)點(diǎn)是正確的,應(yīng)有益于事業(yè)的進(jìn)展、同志間的團(tuán)結(jié)。(2)交談不能違反原則,對(duì)話題要有所選擇,對(duì)不應(yīng)講的話決意不講;(3)提供的信息要實(shí)事求是,過(guò)分夸大會(huì)使人產(chǎn)生懷疑感與不信任感,過(guò)分縮小則不易引起對(duì)方的充分重視;(4)情調(diào)是健康的,不是談一些低級(jí)趣味、消極頹廢的話來(lái)迎合、取悅對(duì)方。
除此之外,一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題是,必須認(rèn)真去把握目標(biāo)對(duì)象的特點(diǎn)。切記,在說(shuō)服XXXXX際中,我們的目標(biāo)對(duì)象是生活在社會(huì)中的人,而人是復(fù)雜的,是具有主觀能動(dòng)性的,決不會(huì)只是機(jī)械地、被動(dòng)地接受說(shuō)服者所傳遞的信息。人自身具有選擇性,有決定對(duì)信息是接受還是抵制的能力。因此,在說(shuō)服過(guò)程中,要依據(jù)目標(biāo)對(duì)象原態(tài)度的特點(diǎn)、目標(biāo)對(duì)象的人格特征、目標(biāo)對(duì)象所處的社會(huì)環(huán)境,采用適度的方法,將信息投入接受范圍之內(nèi),從而有效地達(dá)到說(shuō)服的目的。不然的話,則不但不能達(dá)到說(shuō)服的目的,反而適得其反,使目標(biāo)對(duì)象更堅(jiān)持原有的態(tài)度,即產(chǎn)生“飛去來(lái)器效應(yīng)”。
在這方面,《芝加哥太陽(yáng)時(shí)報(bào)》“忠告專(zhuān)欄”作家萊德勒的成功,無(wú)疑可以給我們有益的啟示。據(jù)說(shuō),現(xiàn)在世界上每天約有7000萬(wàn)人,在1000多家報(bào)刊上讀到她的忠告。從1955年9月起當(dāng)上忠告專(zhuān)欄作家以來(lái),30余年中,她收到了8.38萬(wàn)多封讀者來(lái)信。針對(duì)31000多封需要回答的讀者來(lái)信,寫(xiě)了 10000多篇忠告。她回答的問(wèn)題既多又廣,從個(gè)人問(wèn)題、家庭瑣事到公眾利益、國(guó)家大事乃至世界大事,應(yīng)有盡有。這位世界著名的被公認(rèn)為歷史上最有影響的忠告專(zhuān)欄女作家的成功奧秘何在?為什么有那么多人樂(lè)于接受她的忠告、被她說(shuō)服呢?關(guān)鍵就在于她對(duì)別人的忠告,她要說(shuō)服人家,總是從目標(biāo)對(duì)象的特點(diǎn)出發(fā),從對(duì)方的心理需要出發(fā),使人家在忠告、說(shuō)服過(guò)程中能獲得某種心理滿足。
我們?cè)谡f(shuō)服XXXXX際方面,要從目標(biāo)對(duì)象各方面的特點(diǎn)出發(fā),努力避免“飛去來(lái)器效應(yīng)”,那就自然要求我們采取相應(yīng)的說(shuō)服方法。
這里,且讓我們看一看下面兩種說(shuō)服方法吧——
一種叫“思想觀念的系統(tǒng)脫敏法”。系統(tǒng)脫敏法原本是行為心理學(xué)派的一種心理治療手段,應(yīng)用于說(shuō)服XXXXX際的社會(huì)心理學(xué)中,就是說(shuō),你要說(shuō)服對(duì)方,應(yīng)該分階段逐步提出要求,不要急于求成。如果要求過(guò)高,不但難以說(shuō)服對(duì)方,反而會(huì)使人產(chǎn)生“抗拒心理”。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼曾作過(guò)一個(gè)對(duì)比實(shí)驗(yàn)。他以家庭主婦為被試,向一組被試者先提出一項(xiàng)要求,在她家門(mén)口掛一塊牌子,家庭主婦同意了這一要求,后來(lái)又提出一項(xiàng)要求,要在她家院子里豎一個(gè)架子。向另一組被試者同時(shí)提出上述要求。結(jié)果表明,最初提出較低的要求,后來(lái)又提出進(jìn)一步的要求這種方法,比一開(kāi)始就提出兩項(xiàng)要求,容易使人接受而轉(zhuǎn)變態(tài)度。為什么會(huì)出現(xiàn)這一情況呢? 社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,這是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人接受到某種傳遞信息時(shí),他將接受或拒絕該信息所揭示的立場(chǎng),是要經(jīng)歷他的認(rèn)知判斷過(guò)程的。在他還沒(méi)有接觸到該信息之前,他已經(jīng)有由自我經(jīng)驗(yàn)匯集而成的認(rèn)知信息的依據(jù)。說(shuō)服信息影響態(tài)度改變的一個(gè)主要因素,是說(shuō)服信息的立場(chǎng)(外在定錨點(diǎn))與信息接收者原來(lái)態(tài)度(內(nèi)在定錨點(diǎn))的差距:近者易“同化”,遠(yuǎn)則易“反向”。這就是說(shuō),在說(shuō)服XXXXX際中,目標(biāo)對(duì)象對(duì)傳遞來(lái)的信息所代表的不同程度的贊同立場(chǎng),既有他自己可以接受或容忍的范圍即“接受緯度”,也有他不愿意或排斥的范圍即“拒絕緯度”。為此,我們?cè)谡f(shuō)服XXXXX際過(guò)程中,在傳遞說(shuō)服信息時(shí),要估計(jì)發(fā)出的信息會(huì)落在什么緯度之中。如果信息與目標(biāo)對(duì)象的原態(tài)度差距太大,落在拒絕緯度之中,我們就不要急于求成,而應(yīng)該按照“系統(tǒng)脫敏法”的原理,分階段逐步提出要求,使信息的落點(diǎn)逐漸從拒絕緯度移向接受緯度。這樣,我們說(shuō)服的目的才能真正達(dá)到。否則,要求過(guò)高,會(huì)產(chǎn)生對(duì)比、反差效果,使目標(biāo)對(duì)象感到我們傳遞的信息所代表的立場(chǎng)過(guò)于偏激,而加以拒絕和排斥,于是產(chǎn)生“飛去來(lái)器效應(yīng)”。另一種說(shuō)服的方法叫“單面論證和雙面論證法”單面論證法是指在說(shuō)服別人相信自己觀點(diǎn)時(shí),只提與自己觀點(diǎn)有利一面的分析和論證。而雙面論證法則在陳述自己觀點(diǎn)時(shí),將利弊得失兩面同時(shí)談及,加以比較,突出有利一面,讓對(duì)方再思考權(quán)衡。這兩種方法都是有利有弊的。單面論證法可以避免相反信息的干擾,但如果處理不好,目標(biāo)對(duì)象覺(jué)察到還有信息,以為我們有意不告訴他,便容易懷疑我們,以致降低信息的可信度,甚至引起反感。雙面論證法,我們可以與目標(biāo)對(duì)象一起分析對(duì)比,使之產(chǎn)生“免疫力”,自覺(jué)地改XXXXX度,但如果處理不好,就容易使目標(biāo)對(duì)象不但不接受說(shuō)服者的立場(chǎng),反而去接受相反的立場(chǎng),或者使說(shuō)服者的信息傳遞發(fā)生干擾。那么,到底是單面論證法好,還是雙面論證法好呢?這要看具體情況。現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的研究表明,在各種不同的特定條件下,兩種不同的論證方式,產(chǎn)生的效果不一樣:(1)當(dāng)對(duì)方對(duì)你的觀點(diǎn)比較贊賞或處于中性態(tài)度時(shí),采用單面論證法效果較好;而當(dāng)對(duì)方一開(kāi)始就持懷疑或否定態(tài)度時(shí),則以雙面論證法較合適。(2)當(dāng)對(duì)方的文化程度和智力水平較高時(shí),采用雙面論證法較適宜,而對(duì)低智力低文化者,則用單面論證法較佳。由此我們應(yīng)當(dāng)注意,用作說(shuō)服 XXXXX際的方法,我們?cè)诎才潘獋鬟f說(shuō)服信息的內(nèi)容時(shí),一定要認(rèn)真考慮上述兩個(gè)因素,從而決定是用單面論證法,還是雙面論證法,決不能盲目從事。
有道是:“八仙過(guò)海,各顯神通。”我想,在提高說(shuō)服XXXXX際能力,避免“飛去來(lái)器效應(yīng)”方面,只要是著眼于對(duì)正確扮演社會(huì)角色有利,那么,說(shuō)服的方法也是大可來(lái)個(gè)“各顯神通”的吧? 46.改宗效應(yīng)
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家哈羅德·西格爾有一個(gè)出色的研究,題目是“改宗的心理學(xué)效應(yīng)”。研究表明,在一個(gè)問(wèn)題對(duì)某人來(lái)說(shuō)是十分重要的時(shí)候,如果他在這個(gè)問(wèn)題上能使一個(gè)“反對(duì)者”改變意見(jiàn)而和自己的觀點(diǎn)一致,他寧愿要那個(gè)“反對(duì)者”,而不要一個(gè)同意者。“改宗效應(yīng)”使我們明白:某些沒(méi)有是非觀念的“好好先生”之所以被人瞧不起,乃是因?yàn)樗麄兘o人一種沒(méi)有能力的感覺(jué);而不少敢于直言是非,勇于開(kāi)展批評(píng)的人,最終所以能受到人們的喜愛(ài),乃是因?yàn)樗麄兘o人一種富有才能的感染力。47.共生效應(yīng)
植物界中相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象,稱(chēng)之為:共生效應(yīng)在自然界,一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí),往往長(zhǎng)勢(shì)不旺,沒(méi)有生機(jī),甚至枯萎衰敗,而當(dāng)眾多植物一起生長(zhǎng)時(shí),卻能郁郁蔥蔥,挺拔茂盛,人們把這種植物中這種相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象稱(chēng)之為“共生效應(yīng)”。共生就是兩者相互利用(雖然這個(gè)詞是貶義詞,但實(shí)際就是這樣),同時(shí)有利于雙方發(fā)展的現(xiàn)象,這種情況應(yīng)不僅限于自然界,人類(lèi)社會(huì)也會(huì)有。48.古烈治效應(yīng)
這是一個(gè)美國(guó)笑話,說(shuō)的是有一位美國(guó)前總統(tǒng)和夫人可尼基去一家農(nóng)場(chǎng)參觀養(yǎng)雞舍,夫人看見(jiàn)公雞在母雞身上踩蛋,忽發(fā)奇想問(wèn)陪同的農(nóng)場(chǎng)主說(shuō):你能否告訴我公雞一天在母雞身上盡多少次“丈夫”的責(zé)任?答:時(shí)時(shí)盡責(zé)一日十余次。夫人說(shuō):請(qǐng)把結(jié)論告訴總統(tǒng)。農(nóng)場(chǎng)主過(guò)去給總統(tǒng)剛一說(shuō)完,總統(tǒng)問(wèn)道:每次都在同一只母雞身上盡責(zé)任嗎?答:次次更換伴侶。總統(tǒng)說(shuō):請(qǐng)把結(jié)論轉(zhuǎn)告夫人。
| 這個(gè)故事充分說(shuō)明了男女思維的差異,男女都沒(méi)有錯(cuò),各人都有自己思考問(wèn)題的角度。后來(lái)它就成了男人見(jiàn)異思遷喜新厭舊(或淡舊)的著名心理學(xué)效應(yīng)了。不過(guò)這里講的是男人的自然屬性,要說(shuō)人的社會(huì)性男人還是應(yīng)該有責(zé)任心和道德法律良知的,特別是在古烈治情結(jié)發(fā)生作用時(shí),他們還是要學(xué)會(huì)壓抑和克己自律的,否則他與動(dòng)物有區(qū)別嗎???人所以披了張皮就因?yàn)槿擞欣硇?如果沒(méi)有這,社會(huì)哪還有次序呀? 49.關(guān)系場(chǎng)效應(yīng)
在角色群體的活動(dòng)效率中,既可能產(chǎn)生增力作用,也可能導(dǎo)致減力作用。“三個(gè)臭皮匠,湊成一個(gè)諸葛亮”,這種情況下“1+1+l“大于3。這在群體成員活動(dòng)的效率角度上,稱(chēng)之為“群體的增力作用”。“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”,這種情況下的“1+1+1”卻等于0了。這在群體成員活動(dòng)的效率角度上,稱(chēng)之為“群體的減力作用”。這種由不同的角色扮演者組成的群體產(chǎn)生的內(nèi)聚力或摩擦力,在社會(huì)心理學(xué)上,統(tǒng)稱(chēng)為“關(guān)系場(chǎng)效應(yīng)”。50.光環(huán)效應(yīng)
又稱(chēng)暈輪效應(yīng),是指在觀察某個(gè)人時(shí),對(duì)于他的某種品質(zhì)或特征有鮮明的知覺(jué),從而掩蓋了其他特征。美國(guó)心理學(xué)家戴恩等人有個(gè)研究,讓被試者看一些照片,照片上的人分別是有魅力的、無(wú)魅力的和魅力中等的,然后讓被試者從與魅力無(wú)關(guān)的方面去評(píng)價(jià)這些人,如他們的職業(yè)、婚姻、能力等,結(jié)果發(fā)現(xiàn),有魅力的人在各方面得到的評(píng)分都是最高的,無(wú)魅力者得分最低,這種漂亮的人各方面都好實(shí)際上就是光環(huán)效應(yīng)的典型表現(xiàn)。很多班主任都有這樣的觀點(diǎn),學(xué)生成績(jī)好,就樣樣都好;學(xué)生成績(jī)差,就覺(jué)得他一無(wú)是處。這就要求班主任既要充分注意學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)展和能力的提高,使學(xué)生的閃光點(diǎn)得到別人的認(rèn)可,受到別人的尊重,增強(qiáng)學(xué)生的自信。同時(shí)也應(yīng)注意,雖然對(duì)學(xué)生偏愛(ài)一些是人之常情,但過(guò)分的偏愛(ài)或溺愛(ài)都會(huì)導(dǎo)致感情用事,對(duì)錯(cuò)不分,有的還會(huì)一俊遮百丑,實(shí)際上對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是很不利的。51.過(guò)度理由效應(yīng)
“過(guò)度理由效應(yīng)”很容易發(fā)生在過(guò)分講究“1”和“0”角色分配的情侶身上。經(jīng)常有一方抱怨自己的BF不懂得付出,只是一味地索取,而對(duì)方則不以為然地覺(jué)得這是作為“老公”應(yīng)該盡的責(zé)任。究其原因,正是在于兩人的關(guān)系長(zhǎng)期只是陷于單一的流向。一開(kāi)始,作為“老公”的一方確立了自己“1”的角色以后,為了顯示自己男人的寬大肩膀用心呵護(hù)自己的愛(ài)人,不斷地從各個(gè)層面的付出,另一方則拼命地體現(xiàn)出自己的“小鳥(niǎo)依人”感。久而久之,“過(guò)度理由效應(yīng)”便產(chǎn)生了作用,兩人不自覺(jué)地將情侶關(guān)系的定位留于淺表的“施予和獲得”這個(gè)利益層面的原因,而忽視了深層次的感情交流、生活適應(yīng)和個(gè)性融合等等方面。最后,索取的一方的直接欲望越來(lái)越膨脹,而付出的一方往往到最后變得疲憊不堪。到分手時(shí),一個(gè)會(huì)覺(jué)得對(duì)方自私自利、只為了得到好處而和自己在一起,另一個(gè)卻會(huì)一味地指責(zé)對(duì)方根本不愛(ài)自己或者另有他歡才不再對(duì)自己付出。可以看出,“過(guò)度理由效應(yīng)”常常更多在缺心眼的人身上體現(xiàn)。就像那個(gè)拋棄了原來(lái)的BF而毅然轉(zhuǎn)投日本男人懷抱的男孩一樣。若非看重了表面的外貌、長(zhǎng)相等因素吸引,他也不可能做出如此重大的抉擇,絲毫不考慮真的東渡日本以后其他種種更為重要的后果。所以,單純的付出雖然能夠暫時(shí)保持表面上的火熱與緊密,但這同時(shí)也意味著分崩離析的前奏。一旦這種付出由于對(duì)方與日俱增的欲望而無(wú)法維繼時(shí),那就預(yù)示著悲劇的上演,因?yàn)樽寣?duì)方得以相信那個(gè)能維系兩人關(guān)系的表面理由已不復(fù)存在了。
在日常生活中我們常有這樣的體驗(yàn):親朋好友幫助我們,我們不覺(jué)得奇怪,因?yàn)椤八俏业挠H戚”、“他是我的朋友”,理所當(dāng)然他們會(huì)幫助我們;但是如果一個(gè)陌生人向我們伸出援手,我們卻會(huì)認(rèn)為“這個(gè)人樂(lè)于助人”。
同樣,在家庭生活中,妻子和丈夫常常無(wú)視對(duì)方為自己所做的一切,因?yàn)椤斑@是責(zé)任”、“這是義務(wù)”,而不是因?yàn)椤皭?ài)”和“關(guān)心”;一旦外人對(duì)自己做出類(lèi)似行為,則會(huì)認(rèn)為這是“關(guān)心”,是“愛(ài)的表示”。
為什么會(huì)有這么大的區(qū)別呢?這就是由于社會(huì)心理學(xué)上所說(shuō)的“過(guò)度理由效應(yīng)”。每個(gè)人都力圖使自己和別人的行為看起來(lái)合理,因而總是為行為尋找原因,一旦找到足夠的原因,人們就很少再繼續(xù)找下去,而且,在尋找原因時(shí),總是先找那些顯而易見(jiàn)的外在原因,因此,如果外部原因足以對(duì)行為做出解釋時(shí),人們一般就不再去尋找內(nèi)部的原因了。
有這樣一個(gè)有趣的故事:一位老人在一個(gè)小鄉(xiāng)村里休養(yǎng),但附近卻住著一些十分頑皮的孩子,他們天天互相追逐打鬧,喧嘩的吵鬧聲使老人無(wú)法好好休息,在屢禁不止的情況下,老人想出了一個(gè)辦法。
他把孩子們都叫到一起,告訴他們誰(shuí)叫的聲音越大,誰(shuí)得到的報(bào)酬就越多,他每次都根據(jù)孩子們吵鬧的情況給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)。到孩子們已經(jīng)習(xí)慣于獲取獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,老人開(kāi)始逐漸減少所給的獎(jiǎng)勵(lì),最后無(wú)論孩子們?cè)趺闯常先艘环皱X(qián)也不給。
結(jié)果,孩子們認(rèn)為受到的待遇越來(lái)越不公正,認(rèn)為“不給錢(qián)了誰(shuí)還給你叫”,再也不到老人所住的房子附近大聲吵鬧。
行為如果只用外在理由來(lái)解釋?zhuān)敲矗坏┩庠诶碛刹辉俅嬖冢@種行為也將趨于終止,因此,如果我們希望某種行為得以保持,就不要給它足夠的外部理由。
公司老板如果希望自己的職員努力工作,就不要給予職員太多的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而要讓職員認(rèn)為他自己勤奮、上進(jìn),喜歡這份工作,喜歡這家公司;希望孩子努力學(xué)習(xí)的家長(zhǎng),也不能用太多的金錢(qián)和獎(jiǎng)品去獎(jiǎng)勵(lì)孩子的好成績(jī),而要讓孩子覺(jué)得自己喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是有趣的事
52.哈奇森效應(yīng)
哈奇森是加拿大的一個(gè)業(yè)余物理愛(ài)好者,他喜歡鼓搗一些奇怪的科學(xué)實(shí)驗(yàn),他的家里擺滿了實(shí)驗(yàn)用品。他可能與很多奇思妙想的科幻電影主角相似,唯一的不同只是,他這個(gè)人物并不是虛構(gòu)的,他的實(shí)驗(yàn)也不是。
1979年的一天,哈奇森正在研究泰斯拉縱波(尼古拉·泰斯拉,無(wú)線電之父)。由于實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地有限,那些用來(lái)發(fā)射電磁場(chǎng)和波的設(shè)備,比如泰斯拉線圈、高頻發(fā)生器等等,只能勉強(qiáng)塞入到一個(gè)小屋子里。哈奇森把所有機(jī)器都打開(kāi),然后安靜地等待著他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
故事就這樣開(kāi)始了:哈奇森突然感到有個(gè)東西落在肩膀上,他斜眼一看,是塊金屬片,他也沒(méi)怎么在意,把那金屬片扔了回去,它卻又飛了過(guò)來(lái),打在他身上!這時(shí)哈奇森再觀察屋里的其它動(dòng)靜——他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛:放在地上的一根大鐵棒竟然飛了起來(lái),在空中懸浮了一秒鐘,然后“砰”的一聲,又摔到了地上!
發(fā)生了什么?
為了搞清楚真相,哈奇森一次次地重復(fù)他的實(shí)驗(yàn),又有令人驚駭?shù)默F(xiàn)象發(fā)生。比如:物體持續(xù)飄浮起來(lái),像木頭、塑料、泡沫塑料、銅、鋅,它們會(huì)在空中盤(pán)旋,來(lái)回穿梭,形成旋渦并且不斷升起,甚至有些物體會(huì)以驚人的速度自動(dòng)拋出,撞擊到人身上。
但這樣的魔幻效應(yīng)并不是時(shí)時(shí)都發(fā)生的,有時(shí)需要靜靜地等上好幾天的時(shí)間才能看到一次,而在大多數(shù)時(shí)間里,沒(méi)有任何異常狀況發(fā)生。后來(lái),通過(guò)對(duì)儀器不斷地變換位置,比如光譜分析器、磁力計(jì)、蓋格計(jì)數(shù)器(蓋格計(jì)數(shù)器其實(shí)是輻射探測(cè)器的一種,可用來(lái)測(cè)量肉眼看不見(jiàn)的帶電微粒)等儀器,哈奇森終于摸透了魔幻效應(yīng)的“脾性”,可以很快制造出魔幻效應(yīng)了。
進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn):由水泥和石頭堆砌起來(lái)的屋子周?chē)鷷?huì)突然起火;鏡子自己碎裂,碎片能飛到100米之外!金屬會(huì)卷曲、破裂,甚至?xí)槌擅姘紶畹姆勰徊煌慕饘倏梢栽谑覝叵氯酆显谝黄穑械慕饘倏梢宰兂晒麅龌蚰嗟臓顟B(tài),當(dāng)儀器所產(chǎn)生的場(chǎng)被撤走后,它們會(huì)重新變硬;空中出現(xiàn)光束,緊接著無(wú)數(shù)光環(huán)顯現(xiàn),與此同時(shí),容器中的水開(kāi)始打旋??
真是聞所未聞,想都不敢想的事情!無(wú)數(shù)人都爭(zhēng)搶著去看哈奇森的實(shí)驗(yàn)。哈奇森還向人們展示了無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)中留下的樣品——那些被“劈”開(kāi)的金屬、被彎曲了的粗大鋼條、從鋁塊中冒出來(lái)的硬幣?? 53.海潮效應(yīng)
海水因天體的引力而涌起,引力大則出現(xiàn)大潮,引力小則出現(xiàn)小潮,引力過(guò)弱則無(wú)潮。此乃海潮效應(yīng)。人才與社會(huì)時(shí)代的關(guān)系也是這樣。社會(huì)需要人才,時(shí)代呼喚人才,人才便應(yīng)運(yùn)而生。依據(jù)這一效應(yīng),作為國(guó)家,要加大對(duì)人才的宣傳力度,形成尊重知識(shí)、尊重人才的良好風(fēng)氣。對(duì)于一個(gè)單位來(lái)說(shuō),重要的是要通過(guò)調(diào)節(jié)對(duì)人才的待遇,以達(dá)到人才的合理配置,從而加大本單位對(duì)人才的吸引力。現(xiàn)在很多知名企業(yè)都提出這樣的人力資源管理理念:以待遇吸引人,以感情凝聚人,以事業(yè)激勵(lì)人。54.海格力斯效應(yīng)
“以眼還眼,以牙還牙”,“以其人之道還治其人之身”,“你跟我過(guò)不去,我也讓你不痛快”。被稱(chēng)為“海格力斯效應(yīng)”。這是指一對(duì)一的人際互動(dòng)。這是一種人際間或群體間存在的怨怨相報(bào)、致使仇恨越來(lái)越深的社會(huì)心理效應(yīng)。希臘神話故事中有位英雄大力士,叫海格力斯,一天,他走在坎坷不平的路上,看見(jiàn)腳邊有個(gè)像鼓起的袋子樣的東西,很難看,誨格力斯便踩了那東西一腳。誰(shuí)知那東西不但沒(méi)被海格力斯一腳踩破,反而膨脹起來(lái),并成倍成倍地加大,這激怒了英雄海格力斯。他順手操起—根碗口粗的木棒砸那個(gè)怪東西,好家伙,那東西竟膨脹到把路也堵死了。海格力斯奈何不了他,正在納悶,一位圣者走到海格力斯跟前對(duì)他說(shuō):“ 朋友.快別動(dòng)它了,忘了它,離它遠(yuǎn)去吧。它叫仇恨袋,你不惹它,它便會(huì)小如當(dāng)初;你若侵犯它,它就會(huì)膨脹起來(lái)與你敵對(duì)到底。”仇恨正如海格力斯所遇到的這個(gè)袋子,開(kāi)始很小,如果你忽略它,矛盾化解,它會(huì)自然消失;如果你與它過(guò)不去,加恨于它,它會(huì)加倍地報(bào)復(fù)。55.赫洛克效應(yīng)
心理學(xué)家赫洛克(E.B.Hunlock)曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),他把被試分成四個(gè)等組,在四種不同誘因的情況下完成任務(wù)。第一組為表?yè)P(yáng)組,每次工作后予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);第二組為受訓(xùn)組,每次工作后嚴(yán)加訓(xùn)斥;第三組為被忽視組,不予評(píng)價(jià)只讓其靜聽(tīng)其它兩組受表?yè)P(yáng)和挨批評(píng);第四組為控制組,讓他們與前三組隔離,不予任何評(píng)價(jià)。結(jié)果工作成績(jī)是前三組均優(yōu)于控制組,受表?yè)P(yáng)組和受訓(xùn)斥組明顯優(yōu)于忽視組,而受表?yè)P(yáng)組的成績(jī)不斷上升。這個(gè)實(shí)驗(yàn)表明:及時(shí)對(duì)工作結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),能強(qiáng)化工作動(dòng)機(jī),對(duì)工作起促進(jìn)作用。適當(dāng)表?yè)P(yáng)的效果明顯優(yōu)于批評(píng),而批評(píng)的效果比不予任何評(píng)價(jià)的好。56.黑暗效應(yīng)
在光線比較暗的場(chǎng)所,約會(huì)雙方彼此看不清對(duì)方表情,就很容易減少戒備感而產(chǎn)生安全感。在這種情況下,彼此產(chǎn)生親近的可能性就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于光線比較亮的場(chǎng)所。心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“黑暗效應(yīng)”。
有個(gè)這樣的案例:有一位男子鐘情于一位女子,但每次約會(huì),他總覺(jué)得雙方談話不投機(jī)。有一天晚上,他約那位女子到一家光線比較暗的酒吧,結(jié)果這次談話融洽投機(jī)。從此以后,這位男子將約會(huì)的地點(diǎn)都選擇在光線比較暗的酒吧。幾次約會(huì)之后,他倆終于決定結(jié)下百年之好。社會(huì)心理學(xué)家研究后的結(jié)論是,在正常情況下,一般的人都能根據(jù)對(duì)方和外界條件來(lái)決定自己應(yīng)該掏出多少心里話,特別是對(duì)還不十分了解但又愿意繼續(xù)交往的人,既有一種戒備感,又會(huì)自然而然地把自己好的方面盡量展示出來(lái),把自己弱點(diǎn)和缺點(diǎn)盡量隱藏起來(lái)。因此,這時(shí)雙方就相對(duì)難以溝通。57.蝴蝶效應(yīng)
是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。美國(guó)氣象學(xué)家愛(ài)德華·羅倫茲(EdwardLorenz)1963年在一篇提交紐約科學(xué)院的論文中分析了這個(gè)效應(yīng)。“一個(gè)氣象學(xué)家提及,如果這個(gè)理論被證明正確,一個(gè)海鷗扇動(dòng)翅膀足以永遠(yuǎn)改變天氣變化。”在以后的演講和論文中他用了更加有詩(shī)意的蝴蝶。對(duì)于這個(gè)效應(yīng)最常見(jiàn)的闡述是“ 一個(gè)蝴蝶在巴西輕拍翅膀,可以導(dǎo)致一個(gè)月后德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。”蝴蝶效應(yīng)通常用于天氣,股票市場(chǎng)等在一定時(shí)段難于預(yù)測(cè)的比較復(fù)雜的系統(tǒng)中。此效應(yīng)說(shuō)明,事物發(fā)展的結(jié)果,對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴(lài)性,初始條件的極小偏差,將會(huì)引起結(jié)果的極大差異。“蝴蝶效應(yīng)”在社會(huì)學(xué)界用來(lái)說(shuō)明:一個(gè)壞的微小的機(jī)制,如果不加以及時(shí)地引導(dǎo)、調(diào)節(jié),會(huì)給社會(huì)帶來(lái)非常大的危害,戲稱(chēng)為“龍卷風(fēng)”或“風(fēng)暴”;一個(gè)好的微小的機(jī)制,只要正確指引,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,將會(huì)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng),或稱(chēng)為“革命”。發(fā)人深省的“蝴蝶效應(yīng)”。57.華盛頓合作規(guī)律
華盛頓合作規(guī)律說(shuō)的是:一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無(wú)成事之日。這多少有點(diǎn)類(lèi)似于“三個(gè)和尚”的故事。
人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加,而是要復(fù)雜和微妙得多。在人與人的合作中,假定每一個(gè)人的能力都為1,那么10個(gè)人合作的結(jié)果有時(shí)比10大得多,有時(shí)甚至比1還要小。因?yàn)槿瞬皇庆o止的物,而更像方向不同的能量,相互推動(dòng)時(shí)自然事半功倍,相互抵觸時(shí)則一事無(wú)成。59.環(huán)境效應(yīng)
當(dāng)回憶時(shí)的情境和學(xué)習(xí)時(shí)所情境完全一樣時(shí),記憶效果最佳。通常把這一現(xiàn)象稱(chēng)為環(huán)境效應(yīng)。如果你要在某一課堂進(jìn)行考試,那么在這個(gè)課堂里學(xué)習(xí)材料比在圖書(shū)館或宿舍里學(xué)習(xí)更為有利。這個(gè)概念是和刺激的泛化緊密相聯(lián)的。當(dāng)然,環(huán)境是指一個(gè)人學(xué)習(xí)和回憶時(shí)的周?chē)榫常绶孔拥拇笮 Ρ诘念伾⒃胍舻牧康鹊取=鼇?lái),這個(gè)概念已經(jīng)擴(kuò)大到包括學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和回憶時(shí)的生理狀態(tài)。從某種意義上說(shuō),一個(gè)人的身體也是他所處環(huán)境的一部分。因此,為了得到最佳的記憶,產(chǎn)生積極的環(huán)境效應(yīng),一個(gè)人的身體狀況在學(xué)習(xí)和回憶時(shí)也應(yīng)盡可能地相似。60.霍布森選擇效應(yīng)
1631年,英國(guó)劍橋商人霍布森販馬時(shí),把馬匹放出來(lái)供顧客挑選,但附加一個(gè)條件即只許挑選最靠近門(mén)邊的那匹馬。顯然,加上這個(gè)條件實(shí)際上就等于不讓挑選。對(duì)這種沒(méi)有選擇余地的所謂“選擇”,后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”。
社會(huì)心理學(xué)家指出:誰(shuí)如果陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境,就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。道理很簡(jiǎn)單:好與壞、優(yōu)與劣,都是在對(duì)比選擇中產(chǎn)生的,只有擬定出一定數(shù)量和質(zhì)量的方案供對(duì)比選擇、判斷才有可能做到合理。如果一種判斷只需要說(shuō)“是”或“非”的話,這能算是判斷嗎?只有在許多可供對(duì)比選擇的方案中進(jìn)行研究,并能夠在對(duì)其了解的基礎(chǔ)上判斷,才算得上判斷。因此,沒(méi)有選擇余地的“選擇”,就等于無(wú)法判斷,就等于扼殺創(chuàng)造。61.霍桑效應(yīng)
在美國(guó)芝加哥市郊外的霍桑工廠是一個(gè)制造電話交換機(jī)的工廠,具有較完善的娛樂(lè)設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等,但工人們?nèi)詰崙嵅黄剑a(chǎn)狀況也很不理想。為探求原因,1924年11月,美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)組織了一個(gè)由心理學(xué)家等多方面專(zhuān)家參加的研究小組,在該工廠開(kāi)展一系列試驗(yàn)研究。這一系列試驗(yàn)研究的中心課題是生產(chǎn)效率與工作物質(zhì)條件之間的相互關(guān)系。這一系列試驗(yàn)研究中有個(gè)“談話試驗(yàn)”,即用兩年多的時(shí)間,專(zhuān)家們找工人個(gè)別談話兩萬(wàn)余人次,規(guī)定在談話過(guò)程中,要耐心傾聽(tīng)工人對(duì)廠方的各種意見(jiàn)和不滿,并做詳細(xì)記錄;對(duì)工人的不滿意見(jiàn)不準(zhǔn)反駁和訓(xùn)斥。這一“談話試驗(yàn)”收到了意想不到的結(jié)果:霍桑工廠的產(chǎn)量大幅度提高。這是由于工人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)工廠的各種管理制度和方法有諸多不滿,無(wú)處發(fā)泄,“談話試驗(yàn)”使他們這些不滿都發(fā)泄出來(lái),從而感到心情舒暢,干勁倍增。社會(huì)心理學(xué)家將這種奇妙的現(xiàn)象稱(chēng)為“霍桑效應(yīng)”。
“霍桑效應(yīng)”給我們的啟示是:人在一生中會(huì)產(chǎn)生數(shù)不清的意愿和情緒,但最終能實(shí)現(xiàn)能滿足的卻為數(shù)不多。對(duì)那些未能實(shí)現(xiàn)的意愿和未能滿足的情緒,切莫壓制下去,而要千方百計(jì)地讓它宣泄出來(lái),這對(duì)人的身心和工作都有利。據(jù)載:如今有單位專(zhuān)門(mén)設(shè)立“牢騷室”,這正是“霍桑效應(yīng)”在管理. 62.棘輪效應(yīng)
商朝時(shí),紂王登位之初,天下人都認(rèn)為這位精明的國(guó)君的治理下,商朝的江山一定會(huì)堅(jiān)如磐石。
有一天,紂王命人用象牙做了一雙筷子,十分高興地使用這雙象牙筷子就餐。他的叔父箕子見(jiàn)了,勸他收藏起來(lái),而紂王卻滿不在乎,滿朝文武大臣也不以為然,認(rèn)為這本來(lái)是一件很平常的小事。
箕子為此憂心忡忡,有的大臣莫名其妙地問(wèn)他原因,箕子回答說(shuō):“紂王用象牙做筷子,必定再不會(huì)用土制的瓦罐盛湯裝飯,肯定要改用犀牛角做成的杯子和美玉制成的飯碗;有了象牙筷、犀牛角杯和美玉碗,難道還會(huì)用它來(lái)吃粗茶淡飯和豆子煮的湯嗎?大王的餐桌從此頓頓都要擺上美酒佳肴了;吃的是美酒佳肴,穿的自然要綾羅綢緞,住的就要求富麗堂皇,還要大興土木筑起樓臺(tái)亭閣以便取樂(lè)了。對(duì)這樣的后果我覺(jué)得不寒而栗。”
僅僅5年時(shí)間,箕子的預(yù)言果然應(yīng)驗(yàn)了,商紂王瓷意驕奢,便斷送了商湯綿延500年的江山。
在上面的故事中,箕子對(duì)紂王使用象牙筷子的評(píng)價(jià),運(yùn)用了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)一種消費(fèi)效應(yīng)――棘輪效應(yīng)。所謂棘輪效應(yīng),又稱(chēng)制輪作用,是指人的消費(fèi)習(xí)慣形成之后有不可逆性,即易于向上調(diào)整,而難于向下調(diào)整。尤其是在短期內(nèi)消費(fèi)是不可逆的,其習(xí)慣效應(yīng)較大。這種習(xí)慣效應(yīng),使消費(fèi)取決于相對(duì)收入,即相對(duì)于自己過(guò)去的高峰收入。
這一效應(yīng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森貝提出的。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯主張消費(fèi)是可逆的,即絕對(duì)收入水平變動(dòng)必然立即引起消費(fèi)水平的變化。針對(duì)這一觀點(diǎn),杜森貝認(rèn)為這實(shí)際上是不可能的,因?yàn)橄M(fèi)決策不可能是一種理想的計(jì)劃,它還取決于消費(fèi)習(xí)慣。這種消費(fèi)習(xí)慣受許多因素影響,如生理和社會(huì)需要、個(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)人經(jīng)歷的后果等。特別是個(gè)人在收入最高期所達(dá)到的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)消費(fèi)習(xí)慣的形成有很重要的作用。
實(shí)際上棘輪效應(yīng)可以用宋代政治家和文學(xué)家司馬光一句著名的話來(lái)概括:由儉入奢易,由奢入儉難。這句話出自他寫(xiě)給兒子司馬康的一封家書(shū)《訓(xùn)儉示康》中,除了“由儉入奢易,由奢入儉難”的著名論斷,他還說(shuō):“儉,德之共也;侈,惡之大也”,司馬光秉承清白家風(fēng),不喜奢侈浪費(fèi),倡導(dǎo)儉樸為美,他寫(xiě)此家書(shū)的目的在于告誡兒子不可沾染紈绔之氣,保持儉樸清廉的家庭傳統(tǒng)。
在物質(zhì)不再匱乏,生活必須品不再靠計(jì)劃供應(yīng)的今天,在保健品、營(yíng)養(yǎng)品、吃飯穿衣以及文娛活動(dòng)極其豐富的家庭生活環(huán)境里,再提“由奢入儉”是不是有些不合時(shí)宜。
誠(chéng)然,棘輪效應(yīng)是出于人的一種本性,人生而有欲,“饑而欲食,寒而欲曖”,這是人與生俱來(lái)的欲望。人有了欲望就會(huì)千方百計(jì)地尋求滿足。
從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),我們對(duì)于欲望既不能禁止,也不能放縱,對(duì)于過(guò)度的及至貪得無(wú)厭的奢求,必須加以節(jié)制。如果對(duì)自己的欲望不加限制的話,過(guò)度地放縱奢侈,沒(méi)能培養(yǎng)儉仆的生活習(xí)慣,必然會(huì)使自古“富不過(guò)三代”之說(shuō)就成了必然,就必然出現(xiàn)“君子多欲,則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲,則多求妄用,敗家喪身。是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜”的情況。
西方一些成功企業(yè)家雖家境富裕,但依然對(duì)子女要求極嚴(yán),從不給孩子更多的零花錢(qián),甚至寒暑假還讓孩子四處打工。這些成功企業(yè)家并不是苛求子女能為自己多賺一點(diǎn)錢(qián),而是希望子女懂得每一分錢(qián)的來(lái)之不易,懂得儉仆和自立。
這一點(diǎn)在比爾·蓋茨的身上體現(xiàn)尤為明顯。微軟公司的創(chuàng)始人比爾·蓋茨是世界首富,個(gè)人資產(chǎn)總額達(dá)460億美元。但是他在巴黎接受當(dāng)?shù)孛襟w采訪時(shí)說(shuō),將要把自己的巨額遺產(chǎn)返還給社會(huì),用于慈善事業(yè),而只給三個(gè)子女繼承區(qū)區(qū)幾百萬(wàn)美金。
比爾·蓋茨的慈善事業(yè)始于1993年秋天。當(dāng)時(shí),他和后來(lái)成為他妻子的梅琳達(dá)等人到非洲旅游,當(dāng)?shù)厝嗣竦臉O度貧困激起蓋茨心靈的震顫。蓋茨感慨之余,建立了9400萬(wàn)美元的基金會(huì)。
2000年1月,蓋茨將原先的兩個(gè)基金會(huì)合并,組成了“比爾與梅琳達(dá)基金會(huì)”。這一基金會(huì)由父親老蓋茨統(tǒng)領(lǐng),目前已成為世界上最大的慈善基金會(huì),總額高達(dá)240億美元。老蓋茨說(shuō),他的退休生活其樂(lè)無(wú)窮。他大部分時(shí)間都用在“揮霍”兒子賺來(lái)的財(cái)富上,把這些錢(qián)拿來(lái)捐贈(zèng)給全球各地的醫(yī)療和教育計(jì)劃。
蓋茨夫婦曾經(jīng)表示,他們死后,只有幾百萬(wàn)美元的遺產(chǎn)會(huì)屬于自己的孩子,其他部分,將都捐給慈善事業(yè)。有記者好奇地問(wèn)梅林達(dá),難道不擔(dān)心將來(lái)孩子們會(huì)因此而恨他們嗎?梅林達(dá)回答道:“他們?nèi)爽F(xiàn)在還小,我現(xiàn)在只能和他們談?wù)劤缘摹⒋┑臇|西。將來(lái),他們肯定會(huì)得到一些財(cái)產(chǎn),不過(guò)我們會(huì)等他們長(zhǎng)大些再跟他們談這個(gè)。我們相信,如果父母的教育得法,孩子們對(duì)待財(cái)富的看法不會(huì)和我們不同。”
蓋茨認(rèn)為,擁有很多不勞而獲的財(cái)富,對(duì)于一個(gè)站在人生起跑點(diǎn)的子女來(lái)說(shuō)并不是件好事,他覺(jué)得子女的人生和潛力應(yīng)和出身的富貴和貧寒無(wú)關(guān)。比爾?蓋茨稱(chēng),他和妻子耳濡目染在健康、教育、研究等領(lǐng)域還存在著的很多不平等現(xiàn)象。因此,決定將自己的財(cái)產(chǎn)用于解除這樣的不平等上。他還希望其他有錢(qián)人也能夠?qū)⒆约旱呢?cái)產(chǎn)回歸社會(huì)、用于解決社會(huì)上存在的不平等。
從社會(huì)的角度業(yè)說(shuō),資源的稀缺性決定了不能放任棘輪效應(yīng)任意發(fā)揮作用,無(wú)限制地利用資源來(lái)滿足人類(lèi)無(wú)盡的欲望。有一位作家曾經(jīng)把那些過(guò)度使用資源的人類(lèi)個(gè)體比作癌細(xì)胞――“我們常以為癌細(xì)胞是不健康的細(xì)胞,其實(shí)不然,癌細(xì)胞是最健康、最有活力的,別的細(xì)胞雖然會(huì)分裂,但分裂會(huì)有止境。癌細(xì)胞的分裂永遠(yuǎn)不會(huì)停止。不斷的分裂需要養(yǎng)分,但是人的養(yǎng)分有限,癌細(xì)胞的不斷分裂最后將其它正常細(xì)胞的養(yǎng)分吸取得一乾二凈。??因?yàn)樘】担晕覀兂缘枚唷R驗(yàn)橛绣X(qián),所以我們消耗掉大量能源。可是,地球上就這么多資源,我們用得多,其它人類(lèi)就倒霉了。
百分之八十的資源,由百分之二十的人類(lèi)消耗掉。如果全世界的人都像我們這樣地吃遠(yuǎn)洋的魚(yú),全地球海里的魚(yú)只夠我們吃一天。如果,全世界的人都像我們一樣地享受,地球上的資源能撐多久?”
但是從社會(huì)人文的角度來(lái)考察,卻存在著一個(gè)奇怪的悖論,那就是:雖然癌細(xì)胞無(wú)論對(duì)人體還是社會(huì)都造成巨大的負(fù)擔(dān),在我們的身邊卻到處充斥著一種尊崇“癌細(xì)胞”的文化,那些如正常細(xì)胞一樣進(jìn)行次數(shù)有限的成長(zhǎng)者,即使周?chē)B(yǎng)分充足,仍會(huì)彼此聯(lián)絡(luò),以決定是否自我限制。這些人被我們視為是一些無(wú)能無(wú)為的“弱者”,而那些與此相對(duì)的所謂“強(qiáng)者”,卻像癌細(xì)胞一樣缺乏正常細(xì)胞具有的抑制機(jī)制,會(huì)不顧周遭環(huán)境,無(wú)止盡的擴(kuò)張和成長(zhǎng)。他們一有機(jī)會(huì)就會(huì)脫離原有的環(huán)境,移轉(zhuǎn)到其它地方發(fā)展新天地,他們揮霍著人類(lèi)社會(huì)大部分的資源營(yíng)養(yǎng),并且一有機(jī)會(huì)就會(huì)攻擊那些對(duì)社會(huì)進(jìn)行必要調(diào)整的活動(dòng)。
這樣的“強(qiáng)者”中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不生活在對(duì)資源的巨大浪費(fèi)之中,卻被尊為時(shí)代的英雄,最可悲的是,人們尊崇他們并不是因?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和付出,卻是因?yàn)樗麄円粩S千金的豪氣、窮奢極侈的揮霍??
研究棘輪效應(yīng)的負(fù)面作用,可以盡可能降低我們這個(gè)世界上“癌細(xì)胞”的數(shù)量,使我們的社會(huì)更加和諧,也更加穩(wěn)定地發(fā)展。63.緘默效應(yīng)
在人際交往中,做到基本上不使用強(qiáng)迫手段并不難。人們雖然會(huì)在皮鞭面前屈服,可那不過(guò)是表面上的服從,內(nèi)心卻充滿了反叛、仇恨的復(fù)雜感情。不僅在感情上,在日常生活中也存在著正確信息的傳播受到限制的現(xiàn)象。對(duì)統(tǒng)治者,人們大都愿意挑對(duì)方喜歡的、迎合對(duì)方的話來(lái)說(shuō),盡量避免說(shuō)讓對(duì)方不快或有可能降低自身價(jià)值的話。
這就叫”緘默(MUM)效應(yīng)“。職員在工作上犯了錯(cuò)誤后因?yàn)楹ε律纤镜耐?yán)而保持”緘默“,這樣上司便得不到正確的信息,結(jié)果就會(huì)因錯(cuò)誤得不到及時(shí)糾正而造成日后的重大損失。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,無(wú)論是在感情上還是在工作上都應(yīng)盡量不使用強(qiáng)制手段。但對(duì)于上司或父母、教師等身份的人來(lái)說(shuō),強(qiáng)制手段不失為一種對(duì)下屬或晚輩、學(xué)生發(fā)揮作用的簡(jiǎn)單快捷的好辦法。同時(shí),越是對(duì)自己的才干和人格魅力沒(méi)有信心的人越會(huì)行使強(qiáng)制手段,因?yàn)樗麄冏哉J(rèn)為沒(méi)有其他行之有效的辦法去說(shuō)服別人。
就像風(fēng)和太陽(yáng)的寓言所講的那樣,光靠猛烈的暴風(fēng)雨是掀不掉人身上的衣服的,而平時(shí)以禮相待,在認(rèn)為有必要發(fā)作時(shí)點(diǎn)到為止,這才是最有效的。64.獎(jiǎng)懲效應(yīng)
獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是對(duì)學(xué)生行為的外部強(qiáng)化或弱化的手段,它通過(guò)影響學(xué)生的自身評(píng)價(jià),能對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響,由獎(jiǎng)懲所帶來(lái)的行為的強(qiáng)化或弱化就叫做獎(jiǎng)懲效應(yīng)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和信任,往往能激發(fā)一個(gè)人的自尊心和上進(jìn)心。但獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的原則應(yīng)是精神獎(jiǎng)勵(lì)重于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),否則易造成”為錢(qián)而學(xué)“、”為班主任而學(xué)“的心態(tài)。同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)要抓住時(shí)機(jī),掌握分寸,不斷升化。當(dāng)然”沒(méi)有懲罰就沒(méi)有教育“,必要的懲罰是控制學(xué)生行為的有效信號(hào)。懲罰時(shí)用語(yǔ)要得體、適度、就事論事,使學(xué)生明白為什么受罰和怎樣改過(guò)。同時(shí)還應(yīng)注意的是獎(jiǎng)懲的頻率,從心理學(xué)的研究結(jié)果看,當(dāng)獎(jiǎng)懲的比例為5:1時(shí)往往效果最好。65.結(jié)伴效應(yīng)
是指兩個(gè)人或幾個(gè)人結(jié)伴從事相同的一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)(并不進(jìn)行競(jìng)賽)相互之間會(huì)產(chǎn)生刺激作用,提高活動(dòng)效率。例如:學(xué)生在一起作作業(yè)比獨(dú)立完成作業(yè)的效率高。可以相應(yīng)組成學(xué)習(xí)小組。教師應(yīng)注意課上的效率,注意時(shí)間分配。? 66.進(jìn)門(mén)坎效應(yīng)
在心理學(xué)中,“進(jìn)門(mén)坎效應(yīng)”指的是如果一個(gè)人接受了他人的微不足道的一個(gè)要求,為了避免認(rèn)知上的不協(xié)或是想給他人留下前后一致的印象,就極有可能接受其更大的要求。關(guān)于這個(gè)效應(yīng)的理論是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼與弗雷瑟在實(shí)驗(yàn)中提出的。實(shí)驗(yàn)過(guò)程是這樣的:實(shí)驗(yàn)者讓助手到兩個(gè)居民區(qū)勸說(shuō)人們?cè)诜壳柏Q一塊寫(xiě)有“小心駕駛”的大標(biāo)語(yǔ)牌。他們?cè)诘谝粋€(gè)居民區(qū)直接向人們提出這個(gè)要求,結(jié)果遭到很多居民的拒絕,接受的僅為被要求者的17%。而在第二個(gè)居民區(qū),實(shí)驗(yàn)者先請(qǐng)求眾居民在一份贊成安全行駛的請(qǐng)?jiān)笗?shū)上簽字,這是很容易做到的小小要求,幾乎所有的被要求者都照辦了。他們?cè)趲字芎笤傧蜻@些居民提出豎牌的有關(guān)要求,這次的接受者竟占被要求者的55%。為什么同樣都是豎牌的要求,卻會(huì)產(chǎn)生如此截然不同的結(jié)果呢?
研究者認(rèn)為,人們拒絕難以做到的或違反個(gè)人意愿的請(qǐng)求是很自然的,但一個(gè)人若是對(duì)于某種小請(qǐng)求找不到拒絕的理由,就會(huì)增加同意這種要求的傾向;而當(dāng)他卷入了這項(xiàng)活動(dòng)的一小部分以后,便會(huì)產(chǎn)生自己以行動(dòng)來(lái)符合所被要求的各種知覺(jué)或態(tài)度。這時(shí)如果他拒絕后來(lái)的更大要求,自己就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知上的不協(xié)調(diào),而恢復(fù)協(xié)調(diào)的內(nèi)部壓力會(huì)支使他繼續(xù)干下去或做出更多的幫助,并使態(tài)度的改變成為持續(xù)的過(guò)程。運(yùn)用這個(gè)方法來(lái)使別人接受自己的要求的現(xiàn)象,心理學(xué)上叫做“進(jìn)門(mén)坎技術(shù)”。
如果在日常生活中學(xué)會(huì)運(yùn)用這樣的技巧來(lái)與人們進(jìn)行溝通,就可能更易于得到對(duì)方的配合與支持。比如:交警在執(zhí)勤時(shí),發(fā)現(xiàn)有人違章駕駛,截停違章司機(jī)后用嚴(yán)厲的言語(yǔ)訓(xùn)斥他,或粗暴地責(zé)令其交出駕駛執(zhí)照以登記罰款,這樣的態(tài)度很容易造成司機(jī)心理上的抵觸,從而人為地增加了工作的難度。這時(shí),不妨考慮根據(jù)“進(jìn)門(mén)坎效應(yīng)”的原則,換一種溝通方式與司機(jī)進(jìn)行交流。這里提供一種思路供參考:如截停當(dāng)事人后,首先微笑并敬禮示意,再對(duì)他進(jìn)行簡(jiǎn)短的交通安全常識(shí)宣傳,然后指出其屬于哪一種違章,可能會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果,盡量從當(dāng)事人自身安全的角度來(lái)勸說(shuō),使他真正意識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)。
最好還能配合使用小的宣傳彩頁(yè)或安全常識(shí)小卡片,讓市民清楚知道自己違反了哪一條駕駛規(guī)則,設(shè)計(jì)一套“友情提示卡通圖案”讓他從所犯錯(cuò)誤的“肇事者” 卡通系列貼紙里選取相應(yīng)的那種貼在方向盤(pán)上,以便在以后的駕駛中隨時(shí)提醒自己不要違反交通規(guī)則。這樣的方法既能達(dá)到教育管理的目的,又能在和諧的氛圍中形成比較良好的警民關(guān)系。即使必須采取罰款等措施的,經(jīng)過(guò)這樣的鋪墊,也有利于使對(duì)方心悅誠(chéng)服,采取主動(dòng)配合的態(tài)度。
其實(shí)“進(jìn)門(mén)坎效應(yīng)”也能在生活的各個(gè)方面中得到運(yùn)用,這需要我們慢慢去摸索和體驗(yàn)。可以在與周?chē)藗兊慕煌惺褂茫屗藦男牡桌镌敢饨邮苣闾岢龅挠^點(diǎn)。在實(shí)際生活里靈活地用好這個(gè)心理學(xué)小原理,經(jīng)由溝通交往的過(guò)程,一步步地邁進(jìn)他人的“心田”,給對(duì)方留下親切友好的印象。67.禁果效應(yīng)
”禁果“一詞源于《圣經(jīng)》,它講的是夏娃被神秘智慧樹(shù)上的禁果所吸引去偷吃,被貶到人間,這種被禁果所吸引的逆反心理現(xiàn)象,稱(chēng)之為”禁果“效應(yīng)。由于青少年處在特殊的發(fā)育期,好奇心強(qiáng),逆反心理重,因此常出現(xiàn)禁果效應(yīng)。它給我們的啟示有兩個(gè):①不要把不好的東西當(dāng)成禁果,人為地增加對(duì)學(xué)生的吸引力。② 要把學(xué)生不喜歡而又有價(jià)值的事情人為地變成禁果以提高其吸引力。68.近因效應(yīng)
由于最近了解的東西掩蓋了對(duì)某人一貫了解的心理現(xiàn)象叫做近因效應(yīng)。心理學(xué)家研究表明,對(duì)陌生人的知覺(jué),第一印象有更大的作用;而對(duì)于熟悉的人,對(duì)他們的新異表現(xiàn)容易產(chǎn)生近因效應(yīng)。近因效應(yīng)在學(xué)生交往中也是常見(jiàn)的,例如兩個(gè)學(xué)生本來(lái)相處得很好,甲對(duì)乙堪稱(chēng)關(guān)懷備至,可是卻因最近一次”得罪"了乙,就遭到乙的痛恨,這就屬于近因效應(yīng)的
第二篇:心理學(xué)166個(gè)現(xiàn)象
心理學(xué)166個(gè)現(xiàn)象(太多了,不要一下子看完)分享了,慢慢看 來(lái)源: 陳炎鵬的日志
心理學(xué)166個(gè)現(xiàn)象(太多了,不要一下子看完)分享了,慢慢看 2008-08-02 19:24 |(分類(lèi):學(xué)習(xí)、知識(shí))
心理學(xué)166個(gè)現(xiàn)象(太多了,不要一下子看完)分享了,慢慢看
1阿基米德與醞釀效應(yīng)
在古希臘,國(guó)王讓人做了一頂純金的王冠,但他又懷疑工匠在王冠中摻了銀子。可問(wèn)題是這頂王冠與當(dāng)初交給金匠的一樣重,誰(shuí)也不知道金匠到底有沒(méi)有搗鬼。國(guó)王把這個(gè)難題交給了阿基米德。阿基米德為了解決這個(gè)問(wèn)題冥思苦想,他起初嘗試了很多想法,但都失敗了。有一天他去洗澡,一邊他一邊坐進(jìn)澡盆,以便看到水往外溢,同時(shí)感覺(jué)身體被輕輕地托起,他突然恍然大悟,運(yùn)用浮力原理解決了問(wèn)題。不管是科學(xué)家還是一般人,在解決問(wèn)題的過(guò)程中,我們都可以發(fā)現(xiàn)“把難題放在一邊,放上一段時(shí)間,才能得到滿意的答案”這一現(xiàn)象。心理學(xué)家將其稱(chēng)為“醞釀效應(yīng)”。阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律就是醞釀效應(yīng)的經(jīng)典故事。
日常生活中,我們常常會(huì)對(duì)一個(gè)難題束手無(wú)策,不知從何入手,這時(shí)思維就進(jìn)入了“醞釀階段”。直到有一天,當(dāng)我們拋開(kāi)面前的問(wèn)題去做其他的事情時(shí),百思不得其解的答案卻突然出現(xiàn)在我們面前,令我們?nèi)滩蛔“l(fā)出類(lèi)似阿基米德的驚嘆,這時(shí),“醞釀效應(yīng)”就綻開(kāi)了“思維之花”,結(jié)出了“答案之果”。古代詩(shī)詞說(shuō)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”正是這一心理的寫(xiě)照。心理學(xué)家認(rèn)為,醞釀過(guò)程中,存在潛在的意識(shí)層面推理,儲(chǔ)存在記憶里的相關(guān)信息在潛意識(shí)里組合,人們之所以在休息的時(shí)候突然找到答案,是因?yàn)閭€(gè)體消除了前期的心理緊張,忘記了個(gè)體前面不正確的、導(dǎo)致僵局的思路,具有了創(chuàng)造性的思維狀態(tài)。因此,如果你面臨一個(gè)難題,不妨先把它放在一邊,去和朋友散步、喝茶,或許答案真的會(huì)“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
2阿倫森效應(yīng)
是指人們最喜歡那些對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷增加的人或物,最不喜歡那些顯得不斷減少的人或物。
【實(shí)驗(yàn)】分4組人對(duì)某一人給予不同的評(píng)價(jià),借以觀察某人對(duì)哪一組最具好感。第一組始終對(duì)之褒揚(yáng)有加,第二組始終對(duì)之貶損否定,第三組先褒后貶,第四組先貶后褒。
【結(jié)果】此實(shí)驗(yàn)對(duì)數(shù)十人進(jìn)行過(guò)后,發(fā)現(xiàn)絕大部分人對(duì)第四組最具好感,而對(duì)第三組最為反感。
【應(yīng)用】阿倫森效應(yīng)提醒人們,在日常工作與生活中,應(yīng)該盡力避免由于自己的表現(xiàn)不當(dāng)所造成的他人對(duì)自己印象不良方向的逆轉(zhuǎn)。同樣,它也提醒我們?cè)谛纬蓪?duì)別人的印象過(guò)程中,要避免受它的影響而形成錯(cuò)誤的態(tài)度。【實(shí)例】
1、有效利用
在宿舍樓的后面,停放著一部爛汽車(chē),大院里的孩子們每當(dāng)晚上7點(diǎn)時(shí),便攀上車(chē)廂蹦跳,嘭嘭之聲震耳欲聾,大人們?cè)焦埽姾⑼牡迷綒g,見(jiàn)者無(wú)奈。這天,一個(gè)人對(duì)孩子們說(shuō):“小朋友們,今**們比賽,蹦得最響的獎(jiǎng)玩具手槍一支。”眾童嗚呼雀躍,爭(zhēng)相蹦跳,優(yōu)者果然得獎(jiǎng)。次日,這位朋友又來(lái)到車(chē)前,說(shuō):“今天繼續(xù)比賽,獎(jiǎng)品為兩粒奶糖。”眾童見(jiàn)獎(jiǎng)品直線下跌,紛紛不悅,無(wú)人賣(mài)力蹦跳,聲音疏稀而弱小。第三天,朋友又對(duì)孩子們言:“今日獎(jiǎng)品為花生米二粒。”眾童紛紛跳下汽車(chē),皆說(shuō):“不蹦了,不蹦了,真沒(méi)意思,回家看電視了。”
分析:“正面難攻”的情況下,采用“獎(jiǎng)勵(lì)遞減法”可起到奇妙心理效應(yīng)。
2、反例
小剛大學(xué)畢業(yè)后分到一個(gè)單位工作,剛一進(jìn)單位,他決心好好地積極表現(xiàn)一番,以給領(lǐng)導(dǎo)和同事們留下非常好的第一印象。于是,他每天提前到單位打水掃地,節(jié)假日主動(dòng)要求加班,領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)有些他明明有很大的困難,也硬著頭皮一概承攬下來(lái)。
本來(lái),剛剛走上工作崗位的青年人積極表現(xiàn)一下自我是無(wú)可厚議的。但問(wèn)題是小剛的此時(shí)表現(xiàn)與其真正的思想覺(jué)悟、為人處世的一貫態(tài)度和行為模式相差甚遠(yuǎn),夾雜著“過(guò)分表演”的成分。因而就難以有長(zhǎng)久的堅(jiān)持性。沒(méi)過(guò)多久,小剛水也不打了,地也不拖了,還經(jīng)常遲到,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)更是挑肥揀瘦。結(jié)果,領(lǐng)導(dǎo)和同事們對(duì)他的印象由好轉(zhuǎn)壞,甚至比那些剛開(kāi)始來(lái)的時(shí)候表現(xiàn)不佳的青年所持的印象還不好。因?yàn)榇蠹覍?duì)他已有了一個(gè)“高期待、高標(biāo)準(zhǔn)”,另外,大家認(rèn)為他剛開(kāi)始的積極表現(xiàn)是“裝假”,而“誠(chéng)實(shí)”是我們社會(huì)評(píng)定一個(gè)人所運(yùn)用的“核心品質(zhì)”。
3暗示效應(yīng)
暗示效應(yīng)是指在無(wú)對(duì)抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見(jiàn),使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。一般說(shuō)來(lái),兒童比XXXXX更容易接受暗示。管理中常用的是語(yǔ)言暗示,如班主任在集體場(chǎng)合對(duì)好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng),就是對(duì)其他同學(xué)起到暗示作用。也可以使用手勢(shì)、眼色、擊桌、停頓、提高音量或放低音量等等。有經(jīng)驗(yàn)的班主任還常常針對(duì)學(xué)生的某一缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,選擇適當(dāng)?shù)碾娪啊㈦娨暋⑽膶W(xué)作品等同學(xué)生邊看邊議論,或給學(xué)生講一些有針對(duì)性的故事,都能產(chǎn)生較好的效果。
4安泰效應(yīng)
安泰是古希臘神話中的大力神,他力大無(wú)窮,無(wú)往不勝。因?yàn)樗灰吭诖蟮厣希湍軓拇蟮啬赣H那里汲取無(wú)窮的力量。他的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,便誘使他離開(kāi)地面,在空中殺死了他。因此,要學(xué)會(huì)依靠大家、依靠集體。
5暗示效應(yīng)
所謂“暗示效應(yīng)”,即是用含蓄的、間接的方式對(duì)別人的心理和行為施加影響,從而使被暗示者不自覺(jué)地按照暗示者的意愿行動(dòng)??此稱(chēng)之為“暗示效應(yīng)”。少年兒童較XXXXX更易于接受暗示。在音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)語(yǔ)言暗示、動(dòng)作暗示,表情暗示、自我暗示等方法提高教學(xué)效果。
語(yǔ)言暗示——積極的語(yǔ)言能使人產(chǎn)生積極的情緒,改變消極的心態(tài),因而教師可以有意識(shí)地用“你真聰明”“你一定行”等語(yǔ)言為孩子打氣,還可以讓學(xué)生之間相互鼓勵(lì),比如:
領(lǐng):我很棒!(X X)眾:你很棒!(X X)
領(lǐng):你也行!(XX X)眾:我也行!(XX X)動(dòng)作暗示——音樂(lè)是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù),低段學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的情緒、思想內(nèi)涵更不容易把握,這時(shí)候動(dòng)作暗示就顯得尤為重要了。教師能用肢體動(dòng)作暗示學(xué)生,使學(xué)生更快地理解音樂(lè)作品。例如在表現(xiàn)音樂(lè)情緒方面,教師可以用左右輕輕擺動(dòng)身體來(lái)表示輕柔舒展的音樂(lè),用小幅度的點(diǎn)頭來(lái)表示歡快活潑的音樂(lè)。
表情暗示——小學(xué)低段音樂(lè)教學(xué)中有許多的表演環(huán)節(jié),包括唱歌表演、律動(dòng)表演、樂(lè)器表演,形式上又包括集體表演、小組表演、個(gè)人表演等。在這些環(huán)節(jié)中教師就要充分發(fā)揮表情暗示的作用。當(dāng)學(xué)生在表演時(shí),教師如果是微笑的注視著他們,那么對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種莫大的鼓勵(lì),他們能看到老師眼里的肯定和贊許。而在對(duì)學(xué)生音準(zhǔn)的訓(xùn)練過(guò)程中,可運(yùn)用柯達(dá)伊手勢(shì)的動(dòng)作暗示,讓學(xué)生對(duì)抽象的音高有比較直觀的理解。有一個(gè)班在學(xué)習(xí)歌曲《可愛(ài)的羊群》的第三句“水草豐盛羊兒壯”時(shí),總是把最后一個(gè)音“5”漏掉。所以當(dāng)唱到這幾小節(jié)時(shí)我就用手勢(shì)作出旋律高低的走向,到了最后一個(gè)音“5”時(shí),我的手向上一帶,學(xué)生的自然的就唱到位了,幾遍之后便能完全掌握。自我暗示——教師還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我暗示,使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)中更好的發(fā)揮自主性。有的學(xué)生每當(dāng)遇上聽(tīng)辨練習(xí)就會(huì)有“慘了!慘了!”“好難啊!”等自我暗示,在學(xué)習(xí)上維持著焦慮狀態(tài),從而干擾正常水平發(fā)揮。這種思維習(xí)慣一旦形成就會(huì)嚴(yán)重阻礙教學(xué)的效果。所以教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極的自我暗示,想著自己一定能一定做的到。
另外教師的課堂展示也是一個(gè)客觀實(shí)在的態(tài)度暗示,具體體現(xiàn)在教師的精神狀態(tài)以及對(duì)音樂(lè)作品表現(xiàn)的投入程度上。
安慰劑效應(yīng)
所謂安慰劑,是指既無(wú)藥效、又無(wú)毒副作用的中性物質(zhì)構(gòu)成的、形似藥的制劑。安慰劑多由葡萄糖、淀粉等無(wú)藥理作用的惰性物質(zhì)構(gòu)成。安慰劑對(duì)那些渴求治療、對(duì)醫(yī)務(wù)人員充分信任的病人能產(chǎn)生良好的積極反應(yīng),出現(xiàn)希望達(dá)到的藥效,這種反應(yīng)就稱(chēng)為安慰劑效應(yīng)。使用安慰劑時(shí)容易出現(xiàn)相應(yīng)的心理和生理反應(yīng)的人,稱(chēng)為“安慰劑反應(yīng)者”。這種人的特點(diǎn)是:好與人交往、有依賴(lài)性、易受暗示、自信心不足,經(jīng)常注意自身的各種生理變化和不適感,有疑病傾向和神經(jīng)質(zhì)。
7巴納姆效應(yīng)(暗示效應(yīng))
朋友一次問(wèn)我世界上什么事最難。我說(shuō)掙錢(qián)最難,他搖頭。哥德巴赫猜想?他又搖頭。我說(shuō)我放棄,你告訴我吧。他神秘兮兮地說(shuō)是認(rèn)識(shí)你自己。的確,那些富于思想的哲學(xué)家們也都這么說(shuō)。我是誰(shuí),我從哪里來(lái),又要到哪里去,這些問(wèn)題從古希臘開(kāi)始,人們就開(kāi)始問(wèn)自己,然而都沒(méi)有得出令人滿意的結(jié)果。然而,即便如此,人從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)自我的追尋。
正因?yàn)槿绱耍顺3C允г谧晕耶?dāng)中,很容易受到周?chē)畔⒌陌凳荆阉说难孕凶鳛樽约盒袆?dòng)的參照,從眾心理便是典型的證明。
其實(shí),人在生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到他人的影響和暗示。比如,在公共汽車(chē)上,你會(huì)發(fā)現(xiàn) 這樣一種現(xiàn)象:一個(gè)人張大嘴打了個(gè)哈欠,他周?chē)鷷?huì)有幾個(gè)人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因?yàn)樗麄兪馨凳拘圆粡?qiáng)。哪些人受暗示性強(qiáng)呢?可以通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試檢查出來(lái)。
讓一個(gè)人水平伸出雙手,掌心朝上,閉上雙眼。告訴他現(xiàn)在他的左手上系了一個(gè)氫氣球,并且不斷向上飄;他的右手上綁了一塊大石頭,向下墜。三分鐘以后,看他雙手之間的差距,距離越大,則暗示性越強(qiáng)。
認(rèn)識(shí)自己,心理學(xué)上叫自我知覺(jué),是個(gè)人了解自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,人更容易受到來(lái)自外界信息的暗示,從而出現(xiàn)自我知覺(jué)的偏差。
在日常生活中,人既不可能每時(shí)每刻去反省自己,也不可能總把自己放在局外人的地位來(lái)觀察自己。正因?yàn)槿绱耍瑐€(gè)人便借助外界信息來(lái)認(rèn)識(shí)自己。個(gè)人在認(rèn)識(shí)自我時(shí)很容易受外界信息的暗示,從而常常不能正確地知覺(jué)自己。
心理學(xué)的研究揭示,人很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞,他仍然認(rèn)為反映了自己的人格面貌。曾經(jīng)有心理學(xué)家用一段籠統(tǒng)的、幾乎適用于任何人的話讓大學(xué)生判斷是否適合自己,結(jié)果,絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為這段話將自己刻畫(huà)得細(xì)致入微、準(zhǔn)確至極。下面一段話是心理學(xué)家使用的材料,你覺(jué)得是否也適合你呢?
你很需要?jiǎng)e人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優(yōu)勢(shì)的能力沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),同時(shí)你也有一些缺點(diǎn),不過(guò)你一般可以克服它們。你與異XXXXX往有些困難,盡管外表上顯得很從容,其實(shí)你內(nèi)心焦急不安。你有時(shí)懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化,厭惡被人限制。你以自己能獨(dú)立思考而自豪,別人的建議如果沒(méi)有充分的證據(jù)你不會(huì)接受。你認(rèn)為在別人面前過(guò)于坦率地表露自己是不明智的。你有時(shí)外向、親切、好交際,而有時(shí)則內(nèi)向、謹(jǐn)慎、沉默。你的有些抱負(fù)往往很不現(xiàn)實(shí)。
這其實(shí)是一頂套在誰(shuí)頭上都合適的帽子。
一位名叫肖曼·巴納姆的著名雜技師在評(píng)價(jià)自己的表演時(shí)說(shuō),他之所以很受歡迎是因?yàn)楣?jié)目中包含了每個(gè)人都喜歡的成分,所以他使得“每一分鐘都有人上當(dāng)受騙”。人們常常認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn),心理學(xué)上將這種傾向稱(chēng)為“巴納姆效應(yīng)”。
有位心理學(xué)家給一群人做完明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格檢查表(MMPI)后,拿出兩份結(jié)果讓參加者判斷哪一份是自己的結(jié)果。事實(shí)上,一份是參加者自己的結(jié)果,另一份是多數(shù)人的回答平均起來(lái)的結(jié)果。參加者竟然認(rèn)為后者更準(zhǔn)確地表達(dá)了自己的人格特征。
巴納姆效應(yīng)在生活中十分普遍。拿算命來(lái)說(shuō),很多人請(qǐng)教過(guò)算命先生后都認(rèn)為算命先生說(shuō)的“很準(zhǔn)”。其實(shí),那些求助算命的人本身就有易受暗示的特點(diǎn)。當(dāng)人的情緒處于低落、失意的時(shí)候,對(duì)生活失去控制感,于是,安全感也受到影響。一個(gè)缺乏安全感的人,心理的依賴(lài)性也大大增強(qiáng),受暗示性就比平時(shí)更強(qiáng)了。加上算命先生善于揣摩人的內(nèi)心感受,稍微能夠理解求助者的感受,求助者立刻會(huì)感到一種精神安慰。算命先生接下來(lái)再說(shuō)一段一般的、無(wú)關(guān)痛癢的話便會(huì)使求助者深信不疑
8巴霖效應(yīng) 源自於馬戲團(tuán)經(jīng)理巴霖先生的一句名言:每分鐘都有一名笨蛋誕生。”巴霖效應(yīng)” 多少解釋了為什麼有些星座或生肖書(shū)刊能夠”準(zhǔn)確的”指出某人的性格。原因在此,那些用來(lái)描述性格的詞句,其實(shí)根本屬”人之常情”或基本上適用於大部分人身上的。換言之,那些詞句的適用范圍是如此的空泛,以至往往”說(shuō)了等於沒(méi)說(shuō)。例如:水瓶座理性而愛(ài)好自由,巨蟹座感性而富愛(ài)心;然而巨蟹座的人就永遠(yuǎn)沒(méi)理性,水瓶座的人就缺乏愛(ài)心嗎?我們不去否定星座存在的價(jià)值,畢竟它存有統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)在。但如果你想成為一個(gè)聰明人,不去迷信星座,我又得告訴你,你又錯(cuò)了!知道什麼叫做”天醉人亦醉”嗎?既然身旁有超過(guò)半數(shù)的人相信星座,你又何苦試著去推翻那根植於心的觀念(實(shí)際上也不太可能)?如果一對(duì)情侶在星座學(xué)中是不甚相配的,即使兩人都不迷信,但他們的心理必然會(huì)承受一股不小的壓力,在往後交往的時(shí)間中,若有了沖突磨擦,心中既存的那種”原來(lái)真的不合適”的預(yù)設(shè)就會(huì)被強(qiáng)迫成立,最終難逃分手命運(yùn)!
9半途效應(yīng)
半途效應(yīng)是指在激勵(lì)過(guò)程中達(dá)到半途時(shí),由于心理因素及環(huán)境因素的交互作用而導(dǎo)致的對(duì)于目標(biāo)行為的一種負(fù)面影響。大量的事實(shí)表明,人的目標(biāo)行為的中止期多發(fā)生在“半途”附近,在人的目標(biāo)行為過(guò)程的中點(diǎn)附近是一個(gè)極其敏感和極其脆弱的活躍區(qū)域。導(dǎo)致半途效應(yīng)的原因主要有兩個(gè),一是目標(biāo)選擇的合理性,目標(biāo)選擇的越不合理越容易出現(xiàn)半途效應(yīng);二是個(gè)人的意志力,意志力越弱的人越容易出現(xiàn)半途效應(yīng)。這就要求班主任在平時(shí)教育學(xué)生時(shí)多注意學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),培養(yǎng)多方面的能力,同時(shí)多注意進(jìn)行意志力的磨練。行為學(xué)家提出了“大目標(biāo)、小步子”的方法,對(duì)于防止半途效應(yīng)的發(fā)生具有積極的意義。
10貝爾效應(yīng)
英國(guó)學(xué)者貝爾天賦極高。有人估計(jì)過(guò)他畢業(yè)后若研究晶體和生物化學(xué),定會(huì)贏得多次諾貝爾獎(jiǎng)。但他卻心甘情愿地走了另一條道路 把一個(gè)個(gè)開(kāi)拓性的課題提出來(lái),指引別人登上了科學(xué)高峰,此舉被稱(chēng)為貝爾效應(yīng)。這一效應(yīng)要求領(lǐng)導(dǎo)者具有伯樂(lè)精神、人梯精神、綠地精神,在人才培養(yǎng)中,要以國(guó)家和民族的大業(yè)為重,以單位和集體為先,慧眼識(shí)才,放手用才,敢于提拔任用能力比自己強(qiáng)的人,積極為有才干的下屬創(chuàng)造脫穎而出的機(jī)會(huì)。
11貝爾納效應(yīng)
英國(guó)學(xué)者貝爾納勤奮刻苦,同時(shí)又有很高的天賦。如果他畢生研究晶體學(xué)或生物化學(xué),很有可能獲得諾貝爾獎(jiǎng)。但他卻心甘情愿地走另一條路——為他人去做一架云梯,把一個(gè)個(gè)富有開(kāi)拓性的課題提出來(lái),指引別人登上科學(xué)的高峰,這一舉動(dòng)被科學(xué)家們稱(chēng)為“貝爾納效應(yīng)”。作為班主任,不一定有貝爾納的天賦,也不一定是某學(xué)科的專(zhuān)家學(xué)者,但與學(xué)生相比,總在一些方面占有一定的優(yōu)勢(shì)。班主任只要認(rèn)真地把自己的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)揮和利用,就能逐步培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而促使學(xué)生更快地進(jìn)步,產(chǎn)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的效果。
12貝勃規(guī)律
第一次刺激能緩解第二次的小刺激即“貝勃規(guī)律”。實(shí)驗(yàn)表明,人們對(duì)報(bào)紙售價(jià)漲了50元或汽車(chē)票由200元漲到250元會(huì)十分敏感,但如果房?jī)r(jià)漲了100甚至200萬(wàn)元,人們都不會(huì)覺(jué)得漲幅很大。人們一開(kāi)始受到的刺激越強(qiáng),對(duì)以后的刺激也就越遲鈍。“貝勃規(guī)律”經(jīng)常應(yīng)用于經(jīng)營(yíng)中的人事變動(dòng)或機(jī)構(gòu)改組等。一家公司要想趕走被視為眼中釘?shù)娜耍瑧?yīng)該先對(duì)與這些人無(wú)關(guān)的部門(mén)進(jìn)行大規(guī)模的人事變動(dòng)或裁員,使其他職員習(xí)慣于這種沖擊。然后在第三或第四次的人事變動(dòng)和裁員時(shí)再把矛頭指向原定目標(biāo)。很多人受到第一次沖擊后,對(duì)后來(lái)的沖擊已經(jīng)麻木了。
13比馬龍效應(yīng)
評(píng)價(jià)主體低估被評(píng)價(jià)者能力,認(rèn)定被評(píng)價(jià)者是不求上進(jìn)的、行為差勁的,以致被評(píng)價(jià)者將這種觀念內(nèi)化,促使被評(píng)價(jià)者表現(xiàn)不良行為。
14彼得原理
彼得原理是美國(guó)學(xué)者勞倫斯?彼得在對(duì)組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個(gè)結(jié)論;在各種組織中,由于習(xí)慣于對(duì)在某個(gè)等級(jí)上稱(chēng)職的人員進(jìn)行晉升提拔,因而雇員總是趨向于晉升到其不稱(chēng)職的地位。彼得原理有時(shí)也被稱(chēng)為“向上爬”原理。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在:一名稱(chēng)職的教授被提升為大學(xué)校長(zhǎng)后無(wú)法勝任;一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員被提升為主管體育的官員,而無(wú)所作為。對(duì)一個(gè)組織而言,一旦組織中的相當(dāng)部分人員被推到了其不稱(chēng)職的級(jí)別,就會(huì)造成組織的人浮于事,效率低下,導(dǎo)致平庸者出人頭地,發(fā)展停滯。因此,這就要求改變單純的“根據(jù)貢獻(xiàn)決定晉升”的企業(yè)員工晉升機(jī)制,不能因某個(gè)人在某一個(gè)崗位級(jí)別上干得很出色,就推斷此人一定能夠勝任更高一級(jí)的職務(wù)。要建立科學(xué)、合理的人員選聘機(jī)制,客觀評(píng)價(jià)每一位職工的能力和水平,將職工安排到其可以勝任的崗位。不要把崗位晉升當(dāng)成對(duì)職工的主要獎(jiǎng)勵(lì)方式,應(yīng)建立更有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,更多地以加薪、休假等方式作為獎(jiǎng)勵(lì)手段。有時(shí)將一名職工晉升到一個(gè)其無(wú)法很好發(fā)揮才能的崗位,不僅不是對(duì)職工的獎(jiǎng)勵(lì),反而使職工無(wú)法很好發(fā)揮才能,也給企業(yè)帶來(lái)?yè)p失。心理解析:對(duì)個(gè)人而言,雖然我們每個(gè)人都期待著不停地升職,但不要將往上爬作為自己的惟一動(dòng)力。與其在一個(gè)無(wú)法完全勝任的崗位勉力支撐、無(wú)所適從,還不如找一個(gè)自己能游刃有余的崗位好好發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)。
15邊際效應(yīng)
有時(shí)也稱(chēng)為邊際貢獻(xiàn),是指消費(fèi)者在逐次增加1個(gè)單位消費(fèi)品的時(shí)候,帶來(lái)的單位效用是逐漸遞減的(雖然帶來(lái)的總效用仍然是增加的)。舉一個(gè)通俗的例子,當(dāng)你肚子很餓的時(shí)候,有人給你拿來(lái)一籠包子,那你一定感覺(jué)吃第一個(gè)包子的感覺(jué)是最好的,吃的越多,單個(gè)包子給你帶來(lái)的滿足感就越小,直到你吃撐了,那其它的包子已經(jīng)起不到任何效用了。邊際效應(yīng)的應(yīng)用非常廣泛,例如經(jīng)濟(jì)學(xué)上的需求法則就是以此為依據(jù),即:用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)或使用商品數(shù)量越多,則其愿為單位商品支付的成本越低(因?yàn)楹筚?gòu)買(mǎi)的商品對(duì)其帶來(lái)的效用降低了)。當(dāng)然也有少數(shù)例外情況,例如嗜酒如命的人,是越喝越高興,或者集郵愛(ài)好者收藏一套文革郵票,那么這一套郵票中最后收集到的那張郵票的邊際效應(yīng)是最大的。了解邊際效應(yīng)的概念,你就可以嘗試去在實(shí)際生活中運(yùn)用它,例如:你是公司管理層,要給員工漲工資,給 3K 月薪的人增加 1K 帶來(lái)的效應(yīng)一般來(lái)說(shuō)是比 6K 月薪增加 1K 大的,可能和 6K 月薪的人增加 2K 的相當(dāng),所以似乎給低收入的人增加月薪更對(duì)公司有利;另外,經(jīng)常靠增加薪水來(lái)維持員工的工作熱情看來(lái)也是不行的,第一次漲薪 1K 后,員工非常激動(dòng),大大增加了工作熱情;第二次漲薪 1K,很激動(dòng),增加了一些工作熱情;第三次漲薪 2K,有點(diǎn)激動(dòng),可能增加工作熱情;第四次......,直至漲薪已經(jīng)帶來(lái)不了任何效果。如果想避免這種情況,每次漲薪都想達(dá)到和第一次漲薪 1K 相同的效果,則第二次漲薪可能需要 2K,第三次需要 3K......,或者使用其它激勵(lì)措施,例如第二次可以安排其參加職業(yè)發(fā)展培訓(xùn),第三次可以對(duì)其在職位上進(jìn)行提升,雖然花費(fèi)可能想當(dāng),但由于手段不同,達(dá)到了更好的效果。研究經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)也很有意思,只是對(duì)很多人來(lái)說(shuō),與 IT 這個(gè)行業(yè)不可完全兼得。
16邊際效益遞減效應(yīng)
邊際效益遞減是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本概念,它說(shuō)的是在一個(gè)以資源作為投入的企業(yè),單位資源投入對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)出的效用是不斷遞減的,換句話,就是雖然其產(chǎn)出總量是遞增的,但是其二階倒數(shù)為負(fù),使得其增長(zhǎng)速度不斷變慢,使得其最終趨于峰值,并有可能衰退。最明顯的詮釋?zhuān)褪欠蔷€性函數(shù),例如二次曲線。
在生活中,我們可以看到許多例子:給你一個(gè)可愛(ài)多,你高興的亂跳以為賺了,接下來(lái)是第二個(gè)??可是一直給你,你會(huì)覺(jué)得開(kāi)始惡心了。這有兩個(gè)原因:一,你吃飽了,生理不需要了,二,你吃膩了,刺激受夠了。你希望有個(gè)機(jī)會(huì)表白自己“老大,給個(gè)哈根啊好啊?” 所謂的新官上任三把火,講的也是這個(gè)道理:剛來(lái)了要混個(gè)臉熟,所以拼盡全力在所不辭。日子一久,也就淡了。一般的教材會(huì)這樣解釋?zhuān)荷衩啬獪y(cè)的心理學(xué)和社會(huì)學(xué)。
如果我們建立一個(gè)映射,使得各種效用是可比的(比如,我們定義跑得快比跑得穩(wěn)好,這并非沒(méi)有意義,賽車(chē)界就是個(gè)例子),那么在一個(gè)時(shí)間序列上,投入和產(chǎn)出(以及累積投入和累計(jì)產(chǎn)出)就可以作為模型。通過(guò)上面兩個(gè)例子可見(jiàn),這個(gè)概念可以理解成兩個(gè)特點(diǎn):一,t=0比t->無(wú)窮時(shí)候的產(chǎn)出大的多(這是序列函數(shù)的像)。二,t->T和t->T+1在T->無(wú)窮時(shí)候的變化不大(這是像的一階倒數(shù))。前者說(shuō)明總體趨勢(shì)遞減,后者說(shuō)明遞減速度趨緩。
我們可以想想,邊際效用遞減式一個(gè)無(wú)處不在的規(guī)律,你想過(guò)四級(jí),于是找了本寶書(shū),從A背起,不錯(cuò),一會(huì)兒就背完呢(當(dāng)然,本來(lái)A就不太多,我就是這種人),然后是B,然后是??B part2,然后是B part 2 1/2...級(jí)數(shù)的概念有了應(yīng)用。當(dāng)然你可以選擇從Z開(kāi)始背回頭(當(dāng)然,我也是這種人)。可見(jiàn),投入和產(chǎn)出是相同的概念,由于投入了就要求有產(chǎn)出,所以邊際效益遞減的逆仍然適用。我們可以拓展到離開(kāi)效用這個(gè)概念。讓我們看一個(gè)實(shí)際中的問(wèn)題: 昨天打掃房間衛(wèi)生,發(fā)現(xiàn)剛剛擦過(guò)的桌子一層灰又上去了,和旁邊的一個(gè)小支架看上去沒(méi)什么區(qū)別。實(shí)際上,后者上次被美容的時(shí)候我還沒(méi)在南京?? 一個(gè)東西從干凈到漲很快,可是從臟到很臟是一個(gè)多么漫長(zhǎng)的過(guò)程阿,指望考古隊(duì)?(盡管也有評(píng)價(jià)的因素)大家還可以想到很多很多,比如,人文一點(diǎn),“失去的才是真”。我們?nèi)绾卫眠@個(gè)規(guī)律呢?經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋是資源的最優(yōu)配置。因?yàn)橥度氲奶嗍沟米罱K的收益攤的太薄。再好的東西也有個(gè)限度。理工科的更加清楚,所謂的各種高級(jí)操作都是某種程度上的吃力不討好,最有效的往往是那些基本操作。更高深的是當(dāng)然一些數(shù)學(xué)上的游戲。然而我覺(jué)得,這個(gè)現(xiàn)象的起源絕對(duì)是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,那就是我們?yōu)槭裁催M(jìn)步和發(fā)展。想想,如果邊際效益遞增,我們還需要?jiǎng)?chuàng)新嗎?我們還需要堅(jiān)持嗎?同志們,可愛(ài)多足夠了,不,涼水就行!魅力這個(gè)詞,永遠(yuǎn)的就失去了意義。
17波紋效應(yīng)
是指在學(xué)習(xí)的集體中,教師對(duì)有影響力的學(xué)生施加壓力,實(shí)行懲罰,采取諷刺、挖苦等損害人格的作法時(shí),會(huì)引起師生對(duì)立,出現(xiàn)抗拒現(xiàn)象,有些學(xué)生甚至?xí)室鈸v亂,出現(xiàn)一波未平,一波又起的情形。這時(shí)教師的影響力往往下降或消失不見(jiàn),因?yàn)檫@些學(xué)生在集體中有更大的吸引力。這種效應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德發(fā)展、心理品質(zhì)和身心健康會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)而惡劣的影響。
18布里丹毛驢效應(yīng)
決策過(guò)程中這種猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象稱(chēng)之為“布里丹毛驢效應(yīng)”
19不值得定律
不值得定律最直觀的表述是:不值得做的事情,就不值得做好,這個(gè)定律似乎再簡(jiǎn)單不過(guò)了,但它的重要性卻時(shí)時(shí)被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理,一個(gè)人如果從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情,往往會(huì)保持冷嘲熱諷,敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小,而且即使成功,也不會(huì)覺(jué)得有多大的成就感。
哪些事值得做呢?一般而言,這取決于三個(gè)因素。1.價(jià)值觀。關(guān)于價(jià)值觀我們已經(jīng)談了很多,只有符合我們價(jià)值觀的事,我們才會(huì)滿懷熱情去做。2.個(gè)性和氣質(zhì)。一個(gè)人如果做一份與他的個(gè)性氣質(zhì)完全背離的工作,他是很難做好的,如一個(gè)好交往的人成了檔案員,或一個(gè)害羞者不得不每天和不同的人打交道。3.現(xiàn)實(shí)的處境。同樣一份工作,在不同的處境下去做,給我們的感受也是不同的。例如,在一家大公司,如果你最初做的是打雜跑腿的工作,你很可能認(rèn)為是不值得的,可是,一旦你被提升為領(lǐng)班或部門(mén)經(jīng)理,你就不會(huì)這樣認(rèn)為了。
心理解析:值得做的工作是:符合我們的價(jià)值觀,適合我們的個(gè)性與氣質(zhì),并能讓我們看到期望。如果你的工作不具備這三個(gè)因素,你就要考慮換一個(gè)更合適的工作,并努力做好它。
因此,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),應(yīng)在多種可供選擇的奮斗目標(biāo)及價(jià)值觀中挑選一種,然后為之而奮斗。“選擇你所愛(ài)的,愛(ài)你所選擇的”,才可能激發(fā)我們的奮斗毅力,也才可以心安理得。而對(duì)一個(gè)企業(yè)或組織來(lái)說(shuō),則要很好地分析員工的性格特性,合理分配工作,如讓成就欲較強(qiáng)的職工單獨(dú)或牽頭來(lái)完成具有一定風(fēng)險(xiǎn)和難度的工作,并在其完成時(shí)給予定時(shí)的肯定和贊揚(yáng);讓依附欲較強(qiáng)的職工更多地參加到某個(gè)團(tuán)體XXXXX同工作;讓權(quán)力欲較強(qiáng)的職工擔(dān)任一個(gè)與之能力相適應(yīng)的主管。同時(shí)要加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同感,讓員工感覺(jué)到自己所做的工作是值得的,這樣才能激發(fā)職工的熱情。
20財(cái)富效應(yīng) 財(cái)富效應(yīng)指人們資產(chǎn)越多,消費(fèi)意欲越強(qiáng)。這個(gè)理論的前提為人們的財(cái)富及可支配收入會(huì)隨著股價(jià)上升而增加。因此,人們更愿意消費(fèi) 21蔡格尼克效應(yīng) 蔡格尼克命被試去做20件指定的工作,半數(shù)工作允許完成,半數(shù)工作則中途加以阻止,不予完成。被試共32人。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)示完成工作的回憶要優(yōu)于已完成的工作的回憶。如以RC代表已完成的工作的回憶要所得的件數(shù),RU代表示完成工作所得的件數(shù),P為兩種回憶件數(shù)的比例,即RU/RC,用以在數(shù)量上表明哪一種工作易于回憶。若是P等 于1,則兩種工作的回憶量一樣;若是P大于1,則示完成的工作易于回憶;若是P小于1,則已完成的工作易于回憶。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果P從0。8至3。5不等,平均為1。9,即RU的回憶量差不多等于RC的兩倍。
為什么未完成的回憶量?jī)?yōu)于已完成的工作?也許有人認(rèn)為這是由于未完成的工作引起情緒上的震動(dòng)所致。但若把工作用三種方式處理:一種是允許完成,一種是中途加以阻止不予完成。結(jié)果表明,中途阻止后再給予完成的工作的回憶量卻優(yōu)于上述兩者,這就不是中途阻止產(chǎn)生的情緒只能用心理的緊張系統(tǒng)是否得到解除來(lái)加以說(shuō)明。已完成工作所引起的心理 緊張系統(tǒng)還沒(méi)有得到解除,因而回憶量較多。中途加以阻止的未完成的工作不僅易于回憶,并且在做了其他工作之后
第三篇:心理學(xué)中的現(xiàn)象
心理學(xué)中的現(xiàn)象、定律、效應(yīng)、模型和范式
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.地板效應(yīng):天花板效應(yīng)又稱(chēng)高限效應(yīng):當(dāng)要求被試完成的任務(wù)過(guò)于容易,所有不同水平(數(shù)量)的自變量都獲得很好的結(jié)果,并且沒(méi)有什么差別的情況時(shí),我們就說(shuō)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)了高限效應(yīng)。例子:老師為了測(cè)試一下學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,而出了一份卷子,如果這份卷子過(guò)于簡(jiǎn)單,結(jié)果是學(xué)生普遍取得了高分。從而無(wú)法從分?jǐn)?shù)中檢驗(yàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。那么這種現(xiàn)象就叫“天花板效應(yīng)”。地板效應(yīng):又稱(chēng)低限效應(yīng),當(dāng)要求被試完成的任務(wù)過(guò)于困難,所有不同水平的自變量都獲得很差的結(jié)果,并且沒(méi)有什么差別的情況時(shí),我們就說(shuō)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)了低限效應(yīng)。
全或無(wú)現(xiàn)象:指不論何種性質(zhì)的刺激,只要達(dá)到一定的強(qiáng)度,在同一細(xì)胞所引起的動(dòng)作電位的波形和變化過(guò)程都是一樣的。并且在刺激強(qiáng)度超過(guò)閾刺激以后,即使再增加刺激強(qiáng)度,也不能使動(dòng)作電位的幅度進(jìn)一步加大。
社會(huì)促進(jìn)現(xiàn)象:指?jìng)€(gè)體因?yàn)樗说脑趫?chǎng)而提高活動(dòng)效果的現(xiàn)象。社會(huì)懈怠現(xiàn)象:是指團(tuán)體中由于個(gè)體的成績(jī)沒(méi)有被單獨(dú)加以評(píng)價(jià)而是被視為一個(gè)總體時(shí)產(chǎn)生的個(gè)體努力水平下降現(xiàn)象。
去個(gè)性化現(xiàn)象:指?jìng)€(gè)體把自己的情緒和行為融入群體情境的現(xiàn)象。聽(tīng)覺(jué)遮蔽:兩個(gè)聲音同時(shí)呈現(xiàn)時(shí),一個(gè)聲音受到另一個(gè)聲音影響而減弱的現(xiàn)象。
錯(cuò)覺(jué)性結(jié)合:在不注意的情況下,向被試呈現(xiàn)的不同客體的特征發(fā)生彼此交換的現(xiàn)象。
馬赫帶現(xiàn)象:指在明暗交界處使人感受到明處更明,暗處更暗。暗適應(yīng)現(xiàn)象:由亮處到暗出視覺(jué)感受性提高的過(guò)程。明適應(yīng)現(xiàn)象:由暗處到亮處視覺(jué)感受性降低的過(guò)程。
視覺(jué)遮蔽現(xiàn)象:在某種情況下,當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后,這個(gè)閃光能影響對(duì)之前閃光的覺(jué)察。
聲音遮蔽現(xiàn)象:一個(gè)聲音由于受到同時(shí)起作用的其他聲音的干擾而使得聽(tīng)覺(jué)閾限的上升。
普肯耶現(xiàn)象:當(dāng)人們從錐體視覺(jué)向棒體視覺(jué)轉(zhuǎn)變時(shí),人眼對(duì)光譜的最大感受性將向短波方向移動(dòng),因而,出現(xiàn)了明度不同的變化,這種現(xiàn)象就叫普肯耶現(xiàn)象。
繆勒—萊爾錯(cuò)覺(jué):兩條長(zhǎng)度相等的線段,假如一條線段兩端加上向外的箭頭,另一條線段加上向內(nèi)的箭頭,則前者要顯得比后者長(zhǎng)得多
注意瞬脫:指在很短的時(shí)間內(nèi)(約50ms)序列呈現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)刺激時(shí),被試對(duì)第二個(gè)目標(biāo)正確報(bào)告率顯著下降的現(xiàn)象。17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.Stroop效應(yīng):Stroop效應(yīng)是一種廣泛使用的視覺(jué)任務(wù)。該效應(yīng)是指,當(dāng)詞的印刷顏色與詞的意義相沖突,而任務(wù)是命名印刷顏色時(shí),被試的反應(yīng)要慢。
系列位置效應(yīng):影響系列學(xué)習(xí)和回憶的最主要因素是每個(gè)項(xiàng)目在系列刺激材料中的位置。系列中開(kāi)始位置和結(jié)束位置的項(xiàng)目通常學(xué)習(xí)得快些,而且錯(cuò)誤少一些,而中間位置的項(xiàng)目學(xué)起來(lái)難得多。啟動(dòng)效應(yīng):由于近期與某一刺激的接觸而使得對(duì)這一刺激加工得到易化。
艾姆斯房間錯(cuò)覺(jué):是屬于“大小恒常錯(cuò)覺(jué)”的應(yīng)用,在這個(gè)房間中(房間背景是錯(cuò)誤的),若兩個(gè)身高完全一樣的人站在房間的左邊和右邊,竟然會(huì)產(chǎn)生高度差距明顯的錯(cuò)覺(jué)。Tau效應(yīng):時(shí)間對(duì)空間產(chǎn)生影響。
Kappa效應(yīng):時(shí)間知覺(jué)受空間事件影響。
Φ現(xiàn)象(動(dòng)景現(xiàn)象):物體本身并未移動(dòng)而只是刺激在特定的時(shí)間間隔和空間間距條件下連續(xù)交替呈現(xiàn)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)現(xiàn)象。運(yùn)動(dòng)后效現(xiàn)象:當(dāng)觀察者對(duì)一運(yùn)動(dòng)物體連續(xù)注視一段時(shí)間后轉(zhuǎn)而凝視另一不同質(zhì)的靜止表面時(shí),會(huì)感到這表面似乎在朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。
參照效應(yīng)指人們一般是依據(jù)某一參照點(diǎn)來(lái)定義價(jià)值,而不是依據(jù)純價(jià)值進(jìn)行決策。
捐贈(zèng)效應(yīng)是指對(duì)于獲得本不屬于自己財(cái)產(chǎn)的東西,人們傾向于給予高的評(píng)價(jià)。
FOK范式: FOK就是知道自己能解決問(wèn)題的感覺(jué),屬于元認(rèn)知范疇,可以作為猜測(cè)標(biāo)準(zhǔn)中外顯測(cè)試的指標(biāo)。
雞尾酒現(xiàn)象:當(dāng)你在擁擠的室內(nèi)正和某人交談,忽略了別人的談話聲和一般噪音,突然別人談話中提到了你的名字,馬上會(huì)引起你的注意。
偏側(cè)疏忽現(xiàn)象:意識(shí)不到身體的另一邊的存在,注意不到另一邊的信息。
雙加工調(diào)節(jié)模型:包含前注意加工和注意加工。前注意的自動(dòng)加工快速、平行發(fā)生,這種加工能覺(jué)察非注意信息的物理特征,但不能辨認(rèn)出意義或相互;注意的控制加工較晚發(fā)生,按順序進(jìn)行,耗費(fèi)時(shí)間和注意資源,能辨認(rèn)出特性之間的關(guān)系,把片段綜合為某個(gè)客體的心理表征。新的、難度大的任務(wù)通常需要控制加工,而經(jīng)常做的簡(jiǎn)單而熟悉的一般屬于前注意的自動(dòng)加工。
習(xí)得性無(wú)助感:指?jìng)€(gè)體經(jīng)多次痛苦的折磨所養(yǎng)成的絕望心態(tài),即使有擺脫痛苦的機(jī)會(huì)也沒(méi)有勇氣去爭(zhēng)取。
比較效應(yīng):如果個(gè)體以前經(jīng)歷過(guò)獎(jiǎng)賞,那么他們會(huì)把當(dāng)前的獎(jiǎng)賞33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.與之聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
科爾薩克夫綜合征:長(zhǎng)期酗酒會(huì)導(dǎo)致的,這種病人的海馬嚴(yán)重受損,患有遺忘癥。
稀釋效應(yīng):家庭越大,分給每個(gè)孩子的時(shí)間和關(guān)注會(huì)相對(duì)減少。“羅森塔爾效應(yīng)”即皮格馬利翁效應(yīng)。也有譯“畢馬龍效應(yīng)”、“比馬龍效應(yīng)”。由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出,指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言,會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。心理學(xué)上的“皮格馬利翁效應(yīng)”,是指熱切的期望與贊美能夠產(chǎn)生奇跡:期望者通過(guò)一種強(qiáng)烈的心理暗示,使被期望者的行為達(dá)到他的預(yù)期要求。
灰姑娘效應(yīng)是指代繼子繼女受到其繼父母虐打、性虐待、忽視、謀殺和其他虐待的比率明顯高于那些受親生父母撫養(yǎng)的孩子這一現(xiàn)象。
焦點(diǎn)效應(yīng):也叫做社會(huì)焦點(diǎn)效應(yīng),是人們高估周?chē)藢?duì)自己外表和行為關(guān)注度的一種表現(xiàn)。
透明度錯(cuò)覺(jué):是以為自己的表情會(huì)清楚地表現(xiàn)出自己的情緒并會(huì)被在場(chǎng)其他人注意,實(shí)際上別人并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
虛假獨(dú)特效應(yīng):是指在能力方面,把自己的才智和品德看成是超乎尋常,以滿足自己的自我形象的一種現(xiàn)象。
虛假一致性:過(guò)高地估計(jì)別人對(duì)我們觀點(diǎn)的贊成度以支持自己的立場(chǎng)的現(xiàn)象。
定勢(shì)效應(yīng) :有準(zhǔn)備的心理狀態(tài)能影響后繼活動(dòng)的趨向、程度以及方式。
投射效應(yīng):個(gè)體認(rèn)知他人時(shí)把自己的特性歸屬到他人身上。負(fù)性效應(yīng):Fiske在1980年提出。指人們?cè)谛纬烧w印象時(shí),對(duì)負(fù)性信息比對(duì)正性信息給予較大的權(quán)重,即在其他條件相同的情況下,負(fù)性特質(zhì)對(duì)印象形成的影響比正性特質(zhì)大。
曝光效應(yīng): 人們對(duì)其他人或事物的態(tài)度隨著接觸次數(shù)的增加而變得更積極的一種現(xiàn)象。
第四篇:常見(jiàn)教育心理學(xué)十大現(xiàn)象
你必須知道的十大心理規(guī)律
我們的心理是非常奇妙的一件事情,科學(xué)家們花了這么多年的時(shí)間來(lái)研究人類(lèi)的心理現(xiàn)象,至今沒(méi)有找到一個(gè)確切的解答方案。現(xiàn)在我們要說(shuō)的就是存在于我們?nèi)巳寒?dāng)中的一些心理怪象,了解這些能夠幫助我們更好地融入人群當(dāng)中。
心理規(guī)律一:羅森塔爾效應(yīng)
美國(guó)著名的心理學(xué)家羅森塔爾曾做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn):
他把一群小白鼠隨機(jī)地分成兩組:A組和B組,并且告訴A組的飼養(yǎng)員說(shuō),這一組的老鼠非常聰明;同時(shí)又告訴B組的飼養(yǎng)員說(shuō)他這一組的老鼠智力一般。幾個(gè)月 后,教授對(duì)這兩組的老鼠進(jìn)行穿越迷宮的測(cè)試,發(fā)現(xiàn)A組的老鼠竟然真的比B組的老鼠聰明,它們能夠先走出迷宮并找到食物。
于是羅森塔爾教授得到了啟發(fā),他想這種效應(yīng)能不能也發(fā)生在人的身上呢?他來(lái)到了一所普通中學(xué),在一個(gè)班里隨便地走了一趟,然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字,告訴他們的老師說(shuō),這幾個(gè)學(xué)生智商很高,很聰明。過(guò)了一段時(shí)間,教授又來(lái)到這所中學(xué),奇跡又發(fā)生了,那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個(gè)人在生活中都會(huì)接受這樣或那樣的心理暗示,這些暗示有的是積極的,有的是消極的。媽媽是孩子最?lèi)?ài)、最信任和最依賴(lài)的人,同時(shí)也是施加心理暗示的人。如 果是長(zhǎng)期的消極和不良的心理暗示,就會(huì)使孩子的情緒受到影響,嚴(yán)重的甚至?xí)绊懫湫睦斫】怠O喾矗绻麐寢寣?duì)孩子寄予厚望、積極肯定,通過(guò)期待的眼神、贊 許的笑容、激勵(lì)的語(yǔ)言來(lái)滋潤(rùn)孩子的心田,使孩子更加自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng),那么,你的期望有多高,孩子未來(lái)的成果就會(huì)有多大
心理規(guī)律二:超限效應(yīng)
美國(guó)著名作家馬克·吐溫有一次在教堂聽(tīng)牧師演講。最初,他覺(jué)得牧師講得很好,使人感動(dòng),準(zhǔn)備捐款。過(guò)了10分鐘,牧師還沒(méi)有講完,他有些不耐煩了,決定只 捐一些零錢(qián)。又過(guò)了10分鐘,牧師還沒(méi)有講完,于是他決定1分錢(qián)也不捐。等到牧師終于結(jié)束了冗長(zhǎng)的演講開(kāi)始募捐時(shí),馬克·吐溫由于氣憤,不僅未捐錢(qián),還從盤(pán)子里偷了2元錢(qián)。
這種刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象,被稱(chēng)之為“超限效應(yīng)”。
超限效應(yīng)在家庭教育中時(shí)常發(fā)生。如,當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),父母會(huì)一次、兩次、三次,甚至四次、五次重復(fù)對(duì)一件事作同樣的批評(píng),使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭。被“逼急”了,就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。
可見(jiàn),媽媽對(duì)孩子的批評(píng)不能超過(guò)限度,應(yīng)對(duì)孩子“犯一次錯(cuò),只批評(píng)一次”。如果非要再次批評(píng),那也不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù),要換個(gè)角度、換種說(shuō)法。這樣,孩子才不會(huì)覺(jué)得同樣的錯(cuò)誤被“揪住不放”,厭煩心理、逆反心理也會(huì)隨之減低。
心理規(guī)律三:德西效應(yīng)
心理學(xué)家德西曾講述了這樣一個(gè)寓言:
有一群孩子在一位老人家門(mén)前嬉鬧,叫聲連天。幾天過(guò)去,老人難以忍受。于是,他出來(lái)給了每個(gè)孩子10美分,對(duì)他們說(shuō):“你們讓這兒變得很熱鬧,我覺(jué)得自己 年輕了不少,這點(diǎn)錢(qián)表示謝意。”孩子們很高興,第二天仍然來(lái)了,一如既往地嬉鬧。老人再出來(lái),給了每個(gè)孩子5美分。5美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地 走了。第三天,老人只給了每個(gè)孩子2美分,孩子們勃然大怒,“一天才2美分,知不知道我們多辛苦!”他們向老人發(fā)誓,他們?cè)僖膊粫?huì)為他玩了
在這個(gè)寓言中,老人的方法很簡(jiǎn)單,他將孩子們的內(nèi)部動(dòng)機(jī)“為自己快樂(lè)而玩”變成了外部動(dòng)機(jī)“為得到美分而玩”,而他操縱著美分這個(gè)外部因素,所以也操縱了孩子們的行為。
德西效應(yīng)在生活中時(shí)有顯現(xiàn)。比如,父母經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“如果你這次考得100分,就獎(jiǎng)勵(lì)你100塊錢(qián)”、“要是你能考進(jìn)前5名,就獎(jiǎng)勵(lì)你一個(gè)新玩具”等等。家長(zhǎng)們也許沒(méi)有想到,正是這種不當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制,將孩子的學(xué)習(xí)興趣一點(diǎn)點(diǎn)地消減了。
在學(xué)習(xí)方面,家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,增進(jìn)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的情感和興趣,增加孩子對(duì)學(xué)習(xí)本身的動(dòng)機(jī),幫助孩子收獲學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)可以是對(duì)學(xué)習(xí)有幫助的一些東西,如書(shū)本、學(xué)習(xí)器具,而一些與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì),則最好不要。
心理規(guī)律四:南風(fēng)效應(yīng)
南風(fēng)”效應(yīng)也稱(chēng)“溫暖”效應(yīng),源于法國(guó)作家拉·封丹寫(xiě)過(guò)的一則寓言:
北風(fēng)和南風(fēng)比威力,看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜凜、寒冷刺骨,結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲,便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng),頓時(shí)風(fēng)和日麗,行人覺(jué)得春暖上身,始而解開(kāi)紐扣,繼而脫掉大衣,南風(fēng)獲得了勝利。
故事中南風(fēng)之所以能達(dá)到目的,就是因?yàn)樗槕?yīng)了人的內(nèi)在需要。這種因啟發(fā)自我反省、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理反應(yīng),就是“南風(fēng)效應(yīng)”。
由此我們可以知道,家庭教育中采用“棍棒”、“恐嚇”之類(lèi)“北風(fēng)”式教育方法是不可取的。實(shí)行溫情教育,多點(diǎn)“人情味”式的表?yè)P(yáng),培養(yǎng)孩子自覺(jué)向上,才能達(dá)到事半功倍的效果。
心理規(guī)律五:木桶效應(yīng)
“木桶”效應(yīng)的意思是:一只沿口不齊的木桶,它盛水的多少,不在于木桶上那塊最長(zhǎng)的木板,而在于木桶上最短的那塊木板。
一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的學(xué)科綜合成績(jī)好比一個(gè)大木桶,每一門(mén)學(xué)科成績(jī)都是組成這個(gè)大木桶的不可缺少的一塊木板。孩子良好學(xué)習(xí)成績(jī)的穩(wěn)定形成不能靠某幾門(mén)學(xué)科成績(jī)的 突出,而是應(yīng)該取決于它的整體狀況,特別取決于它的某些薄弱環(huán)節(jié)。因此當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的某些科目存在不足時(shí),就應(yīng)及時(shí)提醒孩子,讓其在這門(mén)學(xué)科上多花費(fèi)一些時(shí)間,做到“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。心理規(guī)律六:霍桑效應(yīng)
美國(guó)芝加哥郊外的霍桑工廠是一個(gè)制造電話交換機(jī)的工廠,有較完善的娛樂(lè)設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等,但工人們?nèi)匀粦崙嵅黄剑a(chǎn)狀況很不理想。后來(lái),心 理學(xué)專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)對(duì)其進(jìn)行了一項(xiàng)試驗(yàn),即用兩年時(shí)間,專(zhuān)家找工人個(gè)別談話兩萬(wàn)余人次,規(guī)定在談話過(guò)程中,要耐心傾聽(tīng)工人對(duì)廠方的各種意見(jiàn)和不滿。
這一談話試驗(yàn)收到了意想不到的結(jié)果:霍桑工廠的產(chǎn)值大幅度提高。
孩子在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程中難免有困惑或者不滿,但又不能充分地表達(dá)出來(lái)。作為母親,要盡量擠出時(shí)間與孩子談心,并且在談的過(guò)程中,要耐心地引導(dǎo)孩子盡情地說(shuō),說(shuō)出自己生活、學(xué)習(xí)中的困惑,說(shuō)出自己對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)校、老師、同學(xué)等的不滿。
孩子在“說(shuō)”過(guò)之后,會(huì)有一種發(fā)泄式的滿足,他們會(huì)感到輕松、舒暢。如此,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中就會(huì)更加努力,生活中就會(huì)更加自信
心理規(guī)律七:增減效應(yīng)
人際交往中的“增減效應(yīng)”是指:任何人都希望對(duì)方對(duì)自己的喜歡能“不斷增加”而不是“不斷減少”。比如,許多銷(xiāo)售員就是抓住了人們的這種心理,在稱(chēng)貨給顧客時(shí)總是先抓一小堆放在稱(chēng)盤(pán)里再一點(diǎn)點(diǎn)地添入,而不是先抓一大堆放在稱(chēng)盤(pán)里再一點(diǎn)點(diǎn)地拿出。
我們?cè)谠u(píng)價(jià)孩子的時(shí)候難免將他的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)都要訴說(shuō)一番,并常常采用“先褒后貶”的方法。其實(shí),這是一種很不理想的評(píng)價(jià)方法。在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候,我們不妨運(yùn)用“增減效應(yīng)”,比如先說(shuō)孩子一些無(wú)傷尊嚴(yán)的小毛病,然后再恰如其分地給予贊揚(yáng)……
心理規(guī)律八:蝴蝶效應(yīng)
據(jù)研究,南半球一只蝴蝶偶爾扇動(dòng)翅膀所帶起來(lái)的微弱氣流,由于其他各種因素的摻和,幾星期后,竟會(huì)變成席卷美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)!紊亂學(xué)家把這種現(xiàn) 象稱(chēng)為“蝴蝶效應(yīng)”,并作出了理論表述:一個(gè)極微小的起因,經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間及其他因素的參與作用,可以發(fā)展成極為巨大和復(fù)雜的影響力。
“蝴蝶效應(yīng)”告訴我們,教育孩子無(wú)小事。一句話的表述、一件事的處理,正確和恰當(dāng)?shù)模赡苡绊懞⒆右簧诲e(cuò)誤和武斷的,則可能貽誤孩子一生。
心理規(guī)律九:貼標(biāo)簽效應(yīng)
在第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)由于兵力不足,而戰(zhàn)爭(zhēng)又的確需要一批軍人。于是,美國(guó)**就決定組織關(guān)在監(jiān)獄里的犯人上前線戰(zhàn)斗。為此,美國(guó)**特派了幾個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家對(duì)犯人進(jìn)行戰(zhàn)前的訓(xùn)練和動(dòng)員,并隨他們一起到前線作戰(zhàn)。
訓(xùn)練期間心理學(xué)專(zhuān)家們對(duì)他們并不過(guò)多地進(jìn)行說(shuō)教,而特別強(qiáng)調(diào)犯人們每周給自己最親的人寫(xiě)一封信。信的內(nèi)容由心理學(xué)家統(tǒng)一擬定,敘述的是犯人在獄中的表現(xiàn)是 如何地好、如何改過(guò)自新等。專(zhuān)家們要求犯人們認(rèn)真抄寫(xiě)后寄給自己最親愛(ài)的人。三個(gè)月后,犯人們開(kāi)赴前線,專(zhuān)家們要犯人給親人的信中寫(xiě)自己是如何地服從指 揮、如何地勇敢等。結(jié)果,這批犯人在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)比起正規(guī)軍來(lái)毫不遜色,他們?cè)趹?zhàn)斗中正如他們信中所說(shuō)的那樣服從指揮、那樣勇敢拼搏。后來(lái),心理學(xué)家就把 這一現(xiàn)象稱(chēng)為“貼標(biāo)簽效應(yīng)”,心理學(xué)上也叫暗示效應(yīng)。
這一心理規(guī)律在家庭教育中有著極其重要的作用。例如,如果我們老是對(duì)著孩子吼“笨蛋”、“豬頭”、“怎么這么笨”、“連這么簡(jiǎn)單的題目都不會(huì)做”等,時(shí)間長(zhǎng)了,孩子可能就會(huì)真的成為了我們所說(shuō)的“笨蛋”。
所以,媽媽必須戒除嘲笑羞辱、責(zé)怪抱怨、威脅恐嚇等語(yǔ)言,多用激勵(lì)性語(yǔ)言,對(duì)孩子多貼正向的標(biāo)簽。
心理規(guī)律十:登門(mén)檻效應(yīng)
日常生活中常有這樣一種現(xiàn)象:在你請(qǐng)求別人幫助時(shí),如果一開(kāi)始就提出較高的要求,很容易遭到拒絕;而如果你先提出較小要求,別人同意后再增加要求的分量,則更容易達(dá)到目標(biāo),這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱(chēng)為“登門(mén)檻效應(yīng)”。
在家庭教育中,我們也可以運(yùn)用“登門(mén)檻效應(yīng)”。例如,先對(duì)孩子提出較低的要求,待他們按照要求做了,予以肯定、表?yè)P(yáng)乃至獎(jiǎng)勵(lì),然后逐漸提高要求,從而使孩子樂(lè)于無(wú)休止地積極奮發(fā)向上。
第五篇:激勵(lì)的重要性以及相關(guān)心理學(xué)現(xiàn)象
激勵(lì)的重要性以及相關(guān)心理學(xué)現(xiàn)象
國(guó)際商學(xué)院10級(jí)財(cái)務(wù)管理06班
李雪
10052018
3摘要:
通過(guò)這段時(shí)間對(duì)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí),使我了解了有關(guān)心理學(xué)的知識(shí)。管理主要是針對(duì)人的管理,所以管理學(xué)必須設(shè)計(jì)個(gè)體行為管理問(wèn)題。人的個(gè)性是個(gè)體行為中一個(gè)重要內(nèi)容,只有了解了人的個(gè)性差異,做到人盡其才,管理工作才能收到好的效果。目標(biāo)管理擴(kuò)大到整個(gè)企業(yè),它是通過(guò)上下級(jí)共同參與制定企業(yè)目標(biāo),使個(gè)人從中受到激勵(lì)。
激勵(lì)是心理學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ),指激發(fā)人的行為的心理過(guò)程。激勵(lì)取決于以下前提:第一,激勵(lì)所提供的東西是激勵(lì)者所需要的東西,并且能引起激勵(lì)著的獲得欲望。第二,激勵(lì)所提供的東西必須具有稀缺性和排他性。第三,激勵(lì)效用的是曲線而不是直線,收益和付出關(guān)系有增有減,相關(guān)度有大有小有正有負(fù)。因此,企業(yè)實(shí)行激勵(lì)機(jī)制的根本目的是正確的誘導(dǎo)員工的工作動(dòng)機(jī),是他們?cè)趯?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的需要,增加其滿意度。激勵(lì)機(jī)制的運(yùn)用在一定程度上決定企業(yè)興衰的重要因素。
關(guān)鍵詞:激勵(lì)效用 激勵(lì)機(jī)制 心理學(xué)現(xiàn)象 企業(yè)
激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題,也是管理心理學(xué)研究所的人點(diǎn)之一。
激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過(guò)程。激勵(lì)大師金克拉曾說(shuō):“你若想成為人群中一股力量,便必須掌握激勵(lì),生活就是這樣,你把它放入自己所處的人際中,人們就記得你信任你,就像黑夜相信燈光一樣。”研究管理心理學(xué),主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理,激發(fā)每個(gè)人的積極性。
(一)激勵(lì)的方式
1.目標(biāo)激勵(lì)。
目標(biāo)激勵(lì)可以包括人本激勵(lì),實(shí)現(xiàn)自我激勵(lì),或者前景激勵(lì)。目標(biāo)是一種刺激,適合的目標(biāo)能誘發(fā)人的動(dòng)機(jī),進(jìn)而促使達(dá)成目標(biāo)。
人的動(dòng)機(jī)來(lái)源于需要,而需要的滿足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作是如何巧妙的將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來(lái),既目標(biāo)的設(shè)置問(wèn)題。管理者向員工描述一個(gè)愿景,并能鼓勵(lì)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值,并熱情主動(dòng)的去實(shí)現(xiàn)它,這個(gè)就是一個(gè)成功的目標(biāo)。一個(gè)很好的辦法就是讓員工參與到目標(biāo)的制定中去。這樣他們就會(huì)以一種主人公的積極的態(tài)度來(lái)向目標(biāo)努力。他們就有一種成就感,一種莫大的心理滿足。
從這個(gè)意義上說(shuō)目標(biāo)激勵(lì)的本質(zhì)就是自我實(shí)現(xiàn)激勵(lì),成就激勵(lì)。對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),給他提供一個(gè)能夠充分展示自己,具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo),將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
2.期望激勵(lì)
這里講的期望是指管理者對(duì)員工能力的一種評(píng)價(jià),并通過(guò)一定的方式傳遞給員工。期望的基礎(chǔ)是信任,而信任有事另一種真誠(chéng)的期望,因此也可以把期望激勵(lì)稱(chēng)為信任激勵(lì)。
心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),挑選一批兒童送給一位教師培養(yǎng),告訴老師這是
一批超常兒童。老師就已高于正常兒童的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)他們,最后這批兒童平均起來(lái)真的取得了超出一般水平的成績(jī)。事實(shí)上,這批兒童不過(guò)是從正常兒童中隨機(jī)挑選出來(lái)的,并非超常群體。
信任是一種動(dòng)力,一句:“我相信你能行。”就能讓惡人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力,需要聰明的管理者去喚醒它。
3.責(zé)任激勵(lì)
員工既然來(lái)到公司,承擔(dān)一份工作就對(duì)公司、對(duì)自己承擔(dān)了一份責(zé)任,這是員工在進(jìn)公司之初,管理者就最應(yīng)該向他們傳達(dá)的信息。這種責(zé)任的本身就是在為員工承擔(dān)更大的責(zé)任,為領(lǐng)導(dǎo)者做準(zhǔn)備。不論何種級(jí)別的崗位,責(zé)任就是對(duì)員工的激勵(lì),員工是責(zé)任的支配者與承諾者。
責(zé)任的激勵(lì)是實(shí)施需要員工具有較高的蘇轍,也要以公司有公開(kāi)透明的管理制度,充分的個(gè)人發(fā)展空間做基礎(chǔ)。
4.危機(jī)激勵(lì)
危機(jī)激勵(lì),又可稱(chēng)為競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,優(yōu)勝劣汰,適者生存是鐵打的規(guī)律。面對(duì)這樣一種弱肉強(qiáng)食競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制任何企業(yè)都必須力爭(zhēng)上游,否則就只有死路一條。
對(duì)員工的危機(jī)激勵(lì)可以分為外部危機(jī)激勵(lì)和嫩不危機(jī)激勵(lì)兩種。
外部危機(jī)激勵(lì)。讓員工明白整個(gè)公司的禮儀和每個(gè)人的利益是息息相關(guān)的。大家同舟共濟(jì)奮力向前,才能為每個(gè)人的未來(lái)打包票。管理者對(duì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)化一般員工了解更多,感觸也更深切。他們可以向員工傳達(dá)這種信息,以激發(fā)他們不斷創(chuàng)新,不斷拼搏,從良好走向卓越。
內(nèi)部危機(jī)激勵(lì),就是公司內(nèi)部崗位也要有競(jìng)爭(zhēng),也要表彰先進(jìn),鞭策后進(jìn),讓員工知道,公司不會(huì)養(yǎng)活白吃飯的人,只有對(duì)公司有多貢獻(xiàn),無(wú)愧于自己崗位職責(zé)的人,才能在企業(yè)內(nèi)部站穩(wěn),否則淘汰。
5.獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)
以上各種激勵(lì)方式最終都要通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來(lái)強(qiáng)化與肯定。一定要隊(duì)最好的員工施以獎(jiǎng)勵(lì),這是企業(yè)價(jià)值觀的表現(xiàn)。若得當(dāng),將會(huì)形成一種崇尚先進(jìn),爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。若不得當(dāng),則真正有成就的有才能的人的積極性就會(huì)被打消,最后要么走人,要么像那些不思進(jìn)取的人一樣得過(guò)且過(guò)。
實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)要注意:1.獎(jiǎng)勵(lì)要公平。公平是獎(jiǎng)勵(lì)的第一要素。2.獎(jiǎng)勵(lì)要及時(shí)。獎(jiǎng)勵(lì)若不及時(shí),會(huì)讓人覺(jué)得空頭支票的感覺(jué),在等待獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間里,員工會(huì)表現(xiàn)的焦躁不安,工作的積極性也會(huì)受到影響。3.物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)精神獎(jiǎng)勵(lì)并重,按需獎(jiǎng)勵(lì)。管理者應(yīng)根據(jù)不同人的性格和需求特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行因人而異的獎(jiǎng)勵(lì)。
無(wú)論是那種情況,無(wú)論對(duì)那種人,都要注意物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相互搭配。
(二)企業(yè)文化是長(zhǎng)期機(jī)制的根本
企業(yè)的行為對(duì)激勵(lì)制度的成敗至關(guān)重要企業(yè)家要注重與員工的情感交流,使員工真正的在企業(yè)的工作得到心理的滿足和兼職的體現(xiàn)。
無(wú)論哪種激勵(lì)方式,若只是單獨(dú)對(duì)一人一事,而不營(yíng)造一種氛圍,步形成一種制度,都只是一時(shí)的激勵(lì)。學(xué)習(xí)創(chuàng)造,積極向上,追求卓越,富有自身特色的企業(yè)文化才是長(zhǎng)期激勵(lì)機(jī)制的保證。
作為企業(yè)的一向重要軟實(shí)力,企業(yè)文化被譽(yù)為是現(xiàn)代企業(yè)的靈魂,它是衡量一個(gè)企業(yè)的凝聚力,內(nèi)涵和發(fā)展?jié)摿Φ囊豁?xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)。沒(méi)有企業(yè)文化的公司最多風(fēng)光一時(shí),絕不會(huì)持久。經(jīng)營(yíng)管理策劃可以模仿,人才也可以買(mǎi)到,但企業(yè)文化是模仿不來(lái)的,這也是企業(yè)最寶貴的財(cái)富,一個(gè)人人比學(xué)習(xí),人人爭(zhēng)創(chuàng)新的企業(yè)
會(huì)有無(wú)窮的戰(zhàn)斗力,會(huì)讓人猜有一種如魚(yú)得水的感慨。
美國(guó)哈佛大學(xué)的一位講授曾指出:“只要你是成功者,你就會(huì)有一種企業(yè)文化,而沒(méi)有企業(yè)文化的企業(yè)是那些長(zhǎng)期以來(lái)一直失敗的企業(yè)。”美國(guó)《財(cái)富》雜志在談到世界上最受推崇的公司時(shí)說(shuō):“擁有自創(chuàng)文化的公司可以不經(jīng)受經(jīng)濟(jì)蕭條的影響。”
企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有重大的影響。一種強(qiáng)大的生命力的企業(yè)文化,事實(shí)上就是一種激勵(lì)企業(yè)不斷進(jìn)步,員工不斷成長(zhǎng)的文化,這種文化不是靠一時(shí)的規(guī)章制度所能建立的,它靠的是長(zhǎng)期的積淀。
總之,長(zhǎng)期有效的激勵(lì)來(lái)源語(yǔ)一個(gè)企業(yè)卓越的文化積淀,一個(gè)具有文化的企業(yè)才會(huì)四一個(gè)具有完整生命的企業(yè)。
論文的最后,我想說(shuō)下我對(duì)這門(mén)科目——管理心理學(xué)的總體理解。管理心理學(xué)是現(xiàn)代管理理論的重要組成部分,它是一門(mén)以心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為記住,以組織中人的心理活動(dòng)和行為反映模式為研究對(duì)象的的學(xué)科。它主要探討組織中個(gè)體、群體以及組織的行為規(guī)律,以便運(yùn)用到這些規(guī)律來(lái)預(yù)測(cè)與控制這些行為,以提高組織效力。他是心理學(xué)知識(shí)在組織管理工作實(shí)踐中應(yīng)用的結(jié)果。是研究組織系統(tǒng)內(nèi),個(gè)體、群體及結(jié)構(gòu)對(duì)組織內(nèi)人的行為的影響,易理解。預(yù)測(cè)和管理人類(lèi)行為,提高組織績(jī)效的一門(mén)科學(xué)。這門(mén)科目生動(dòng)有趣,并且和生活聯(lián)系緊密,更體現(xiàn)在不如社會(huì)化哦偶與上下級(jí)的和關(guān)系處理中是很重要的。這些關(guān)系都需要我們?cè)诠芾硇睦韺W(xué)這個(gè)藝術(shù)的領(lǐng)域繼續(xù)探索,更好的利用所學(xué)的知識(shí),在自己的生活努力奮斗。
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